Būrimas – nuodėmė ar ne? Ar įmanoma atspėti? Kodėl ateities spėjimas yra didelė nuodėmė.

Atrodytų, kokios gali būti būrimo pasekmės? Daugeliui tai yra būdas smagiai, nekaltai linksmintis. Argi nenaudinga žinoti, kas laukia ir užkirsti kelią blogiems įvykiams? Mažai kas žino, kad noras pažvelgti į ateitį gali virsti didžiulėmis problemomis. Bažnyčios vertinimas yra nedviprasmiškas, ateities spėjimą ji laiko didele nuodėme.

Daugeliui ateities spėjimas yra nekaltas užsiėmimas, būdas gerai praleisti laiką. Tačiau bažnyčia būrimą laiko didele nuodėme.

Prie ko gali privesti ateities spėjimas

Taip žmogus dirba, jis nori tikėti stebuklu ir kažkieno aukščiausia pagalba.

Sunkiose gyvenimo situacijose vieni pasikliauja Dievu, kiti, bandydami atverti ateities šydą, kreipiasi į būrėjus ir burtininkus.

Ši situacija yra pavojinga keliais būdais:

• Nepalanki prognozė, net jei žmogus nėra patiklus, vis tiek nusės jo pasąmonėje. Mintis yra materiali, nuolat galvojant apie prognozę, žmogus pradeda pritraukti rūpesčių ir negandų į savo gyvenimą.
• Pastebėta, kad sistemingas noras spėti kyla žmonėms, turintiems padidėjusį įtaigumą, negalintiems savarankiškai išspręsti savo problemų. Užuot supratusi to ar ano priežastis gyvenimo situacija, jie kiekvieną kartą ieško patarimų iš kortų ar stebuklingų kamuoliukų. Taip formuojasi priklausomybė nuo ateities spėjimo, ir žmogus jau bijo žengti savarankišką žingsnį nepasitaręs su magiškais atributais.
• Esant palankiai prognozei, galima ir kita situacija, kai žmogus nemato prasmės daryti kai kurių svarbių dalykų, kad pasiektų tikslą, nes numatė, kad viskas bus gerai. Toks požiūris gali pakeisti jo likimą, atstumti ar net visiškai pašalinti kai kuriuos įvykius iš gyvenimo.

Bažnyčia žmones, kurie yra priklausomi nuo ateities spėjimo ir okultizmo, laiko mirtinai nuodėme, nes tokia veikla pažeidžia dvasinę pusiausvyrą ir nutolsta nuo Dievo.

Kaip stačiatikybė žiūri į ateities spėjimą

Religijos požiūriu nuodėmingas yra pats žmogaus noras pažvelgti į savo likimą. Dievas sukūrė žmogų, jis taip pat nustatė jam kelią ir išbandymus juo. Bandymai pakeisti paskirtį – tai kišimasis į Dievo apvaizdą. Tam žmogui nepadės nei viena kūrybinė jėga, todėl būrėjams savo amato padeda priešinga Dievui jėga, o ateities spėjimas yra didelė nuodėmė.

Nesvarbu, kokia spalva magas nusidažo, balta ar juoda. Bažnyčia tokia kategoriška dėl būrimo, nes magiškų ritualų griebęsis žmogus praranda tikėjimą Dievu. Jis praranda gebėjimą nuolankiai priimti jo nelaimės ištiktus išbandymus ir juos įveikęs dvasiškai augti. Jis tampa pavaldus didžiausiai nuodėmei, puikybei, kuri veda į atsimetimą.

Bažnyčia tiki, kad pranašaujantys žmonės praranda tikėjimą Dievu, nesivysto dvasiškai

O kaip bažnyčioje vertina Epifaniją ir Kalėdų ateities spėjimą, nes šis užsiėmimas gyvuoja jau ne vieną šimtmetį? Tokios linksmybės laikomos pagonybės reliktu, tačiau oficiali religija jiems nepritaria. Tačiau iš kortos maketavimo reikėtų atskirti tokias pusiau komiškas tradicijas kaip bato mėtymas, sapno šmeižimas ir kitas. Būrimas kortomis ypač smerkiamas bažnyčios. Juk sakoma, kad per korteles žmogus susisiekia piktoji dvasia galintis paveikti jo likimą.

Populiarus būrimas Biblijoje nėra sveikintinas, nes norint suprasti Šventąjį Raštą, reikia dirbti protiškai. Ši knyga nėra skirta akimirksniam kasdienių problemų sprendimui, ji gali parodyti tikrąjį kelią, bet tik tiems, kurie pasiruošę dirbti savo dvasingumą.

Kita vertus, būrimas leidžia pažvelgti į ateitį be jokių pastangų. Kaip žinote, už greitą rezultatą mokama du kartus Ši bylažmogus atsiperka savo dvasine ir psichine sveikata.

Ką sako Šventasis Raštas

Biblija griežtai smerkia bet kokios formos okultizmą ir raganavimą, magai ir būrėjai vadinami tamsaus pasaulio bendrininkais. Šventasis Raštas ne kartą vadina jų užsiėmimą „pasibjaurėjimu“ ir perspėja stačiatikius, kad jie nesikreiptų patarimo į mediagus.

Biblijoje rašoma: „Prašyti pagalbos ir patarimo būtina iš Viešpaties Dievo. Be to, išpažįstantiems pagonišką religiją gresia griežta bausmė. Pavyzdys yra Kanaanas – pažadėtoji žemė – senovės valstybė, kurių gyventojai yra pasinėrę į okultines praktikas, dėl kurių jie krito.

Žodis „ištvirkavimas“ Biblijoje reiškia žodinį melagingų pranašysčių ištvirkavimą, sukeliantį ir asmenines nelaimes, ir daugybę istorinių dramų.

„Nespėk ir nespėk“, – sakė Viešpats, – bet tiems, kurie siūlo kreiptis į šnabždesius ir burtininkus, atsakykite: o ne į Dievą, turėtų kreiptis tikrai tikintys žmonės. Bet kokio rango burtininkams Biblija yra kategoriška: „Burtininkai negaili“.

Atpirkimo keliai

Suvokęs, kokį nuodėmingą kelią nuėjo, žmogus pradeda ieškoti progos išpirkti savo poelgį. Ką galima padaryti norint išvalyti sielą:

Jei žmogus žengė į nuodėmingą kelią, tuomet reikia eiti į bažnyčią, nuoširdžiai atgailauti

• Svarbiausia šiuo atveju – atgaila, nuoširdi, tokia pat jėga, kokia buvo padaryta nuodėmė. Atgaila neturi būti tik žodinė, tai savo klaidų suvokimas, degantis noras pasitaisyti, apsivalyti nuo nešvarumų ir daugiau prie to nebegrįžti. Pakrikštytas žmogus turi ateiti išpažinties ir, kad ir kaip gėdytųsi, baisu, viską neslėpdamas pasako kunigui. Išpažinties sakramentas netoleruoja kuklumo ir puikybės, kuo sąžiningiau ir nuoširdžiau žmogus atgailauja, tuo labiau apsivalys jo siela. Paslėptos nuodėmės ir toliau graužia jų nešiotojas iš vidaus, kenkdamos dvasinei ir fizinei sveikatai.
• Taip pat patariama atvykus į šventyklą uždegti žvakutes visų artimųjų sielų poilsiui ir užsisakyti atminimo apeigas. Kuo daugiau artimų žmonių bus paminėta, tuo geriau.
• Po devynių dienų vėl turėtumėte ateiti į bažnyčią ir uždegti žvakutes visų gyvų giminaičių, artimų žmonių, draugų ir priešų sveikatai. Psichiškai paprašykite jų atleidimo ir palinkėkite geros sveikatos. Po septynių dienų, trečio apsilankymo metu, uždedama žvakė už sveikatą. Tada reikėtų surinkti palaimintą vandenį, parsinešti namo. Šis vanduo geriamas kiekvieną rytą keliais gurkšniais 40 dienų ir prausiamasi, nuplaunant būrimo nuodėmę.

Kadangi stačiatikybėje okultinės praktikos laikomos viena iš mirtinų nuodėmių, atgailaujančiajam gali būti taikoma atgaila. Reikia suprasti, kad tai nėra bausmė, atgaila nesiekiama nubausti nepaklususio. Pasninku ir kasdienėmis maldomis žmogus permąsto savo gyvenimą, išsivaduoja iš dvasinių pančių ir artėja prie bendrystės su Visagaliu.

Kad ir kaip norėtųsi, tobulo poelgio pakeisti nepavyks. Galite tai atpažinti, nuoširdžiai atgailauti, prašyti Dievo atleidimo, pakeisti požiūrį į gyvenimą ir amžinai atsisakyti niekšiško poelgio. Kaip mylintis tėvas nebaudžia savo vaiko už tą patį nusikaltimą visą gyvenimą, taip Viešpats supranta ir atleidžia atgailaujančius nusidėjėlius.

Psichologų nuomonė

Psichologams, taip pat dvasininkams, rūpi bendras susižavėjimas magija ir okultizmu. Ateities spėjimas – tikina psichoterapeutai – yra vienas iš likimo programavimo būdų, ir gerai, jei spėjimas pasitvirtina. Čia yra pavojai žmonėms, kurie dažnai imasi ateities spėjimo, pabrėžia ekspertai:

• Žmonės, turintys vidinį neišspręstą konfliktą, dažniausiai kreipiasi į specialistus ir magus. Užuot efektyviai dirbęs su savimi, žmogus pasikliauja tuo, ką jam pasakys kortelės ar kavos tirščiai. Dėl to asmeninės problemos yra paslėptos giliai, o tai dar labiau paaštrina situaciją.
• Kitas dažno būrimo rezultatas – infantilizmas. Jei žmogui pranašaujama nesėkmė versle, jis net nebandys jo gelbėti. Visi vykstantys įvykiai suvokiami kaip likimo ženklai, su kuriais ginčytis nenaudinga. Toks žmogus mieliau eis su srautu, nei bandys ką nors pakeisti.
• Liaudies tikrovės vertinimo pasikeitimas vadinamas tiesiog – „neteisingai apskaičiuoti savo likimą“. Tai pasireiškia tuo, kad žmogus pasąmonės lygmenyje užprogramuoja save (savęs ateities spėjimo metu) arba gauna programą, dažnai neigiamą, iš būrėjos. Veikiant mintims ir elgesiui keičiasi žmogaus likimas.
• Viena iš neigiamų pasekmių yra įkyrių baimių atsiradimas. Pavyzdžiui, kažkam buvo išpranašauta didelė automobilio avarija, dėl to žmogus bijo net eiti šalia kelio.

Psichologų teigimu, įkyrios baimės atsiradimas yra neigiama apsilankymo pas magą pasekmė

Pačių ezoterikų požiūris

Kodėl būrimas yra pavojingas užsiėmimas, net ir šiuo amatu besiverčiančių žmonių požiūriu? Nuodėmė, plačiąja prasme, yra veiksmas, kurio rezultatas yra pažeidimas ramybė, žalą dvasinę sveikatą, energijos mainų sutrikimas su aplinką. Kas nutinka būrimo metu?

Norėdamas gauti informaciją iš praeities ar ateities, būrėjas turi pakeisti savo pasąmonę, tapti laidininku tarp informacinis laukas ir magiškų atributų.

Persikėlimas į kitą erdvės dalį reikalingos informacijos gavimui visada vyksta, kai susiduria dvi energijos: sava ir svetima, kuri būrėjui nepraeina be pėdsakų.

Be to, ne visada gaunama informacija yra aiški ir suprantama, kad stebuklingi objektai ją atspindėtų, ją turi sustiprinti paties būrėjos energija. Dėl to prarandamos energetinės jėgos, nusilpimas tiek fiziniame, tiek subtiliame dvasiniame lygmenyje.

Tai toks beprotiškas švaistymas, kuris daro žalą energetinis apvalkalas vadinama mirtina nuodėme.

Pastebėta, kad žmonės, kurie profesionaliai užsiima būrimu, dažnai būna nelaimingi, juos persekioja ligos, nelaimės, vienatvė. Būrimas laikomas destruktyvu religijoje, moksle, bioenergetikoje. Ar verta bandyti pažvelgti į ateitį, spėlioti ar ne, kiekvienas nusprendžia pats, tačiau nepamirškite, kad daug kas priklauso nuo to, kokius žingsnius žengiame dabartyje.

Kalėdų metu rusų merginos tradiciškai spėliodavo, nors ši okupacija visada buvo smerkiama stačiatikių bažnyčios. Taip, ir apie šią „linksmybę“ liaudis jau seniai negailestingai kalba: „Spėliojimas yra klaidingas likimo skaičiavimas“. Žinoma, nėra gerai ką nors drausti ar smerkti nepaaiškinus priežasties. Todėl pabandysime išsiaiškinti, kas yra ateities spėjimas krikščionybės požiūriu.

Kalėdų būrimas: sužadėtinė mama, parodyk save!

Tai, kad įvairūs būrimai ir būrimai atsirado iš pagoniškų praktikų, yra gerai žinomas faktas. Ir nors Dievas yra ne tik žydų, bet ir pagonių Dievas, apaštalo Pauliaus žodžiais tariant, nors visi žmonės yra Jo vaikai ir kiekvienas turi teisę į savo kelią, bet visada Dievo išrinktoji tauta buvo griežtai draudžiama skolintis pagoniškus religinius papročius. Įspėjimas Senojo Testamento Izraeliui yra 18 Pakartoto Įstatymo knygos skyriuje: „...neturėtumėte turėti tokio, kuris veda savo sūnų ar dukterį per ugnį, žynio, būrėjo, žynio, burtininko, kerėtojo. , šaukdamas dvasias, burtininku ir prašydamas mirusiųjų, nes tai pasibjaurėtina prieš kiekvieną, kuris tai daro, yra Viešpats“ (Įst 18, 10-12). O antrajame laiške Korinto tikintiesiems aukščiausias krikščionių bažnyčios ganytojas apaštalas Paulius perspėja vaikus: „Nesilenk po svetimu jungu su netikinčiaisiais, koks teisumo bendravimas su neteisybe? Ką turi šviesa bendra su tamsa? Koks susitarimas tarp Kristaus ir Belialo? tikintieji su netikinčiaisiais? Koks santykis tarp Dievo šventyklos ir stabų?" (2 Kor 6, 14–16).

Tai jau buvo pasakyta ne žydams, Abraomo palikuonims, o graikams graikams, paveldėtiems pagonims. Jiems atsigręžus į Kristų, kontaktas su buvusiu gyvenimo būdu jiems tapo tiesiog pavojingas. Kuo pagoniškoji pasaulėžiūra, apimanti būrimą kaip skverbimosi į ateitį ritualą, kardinaliai skiriasi nuo krikščioniškosios? Visų pirma, požiūris į žmogų ir jo vietą jį supančiame pasaulyje. Galime sakyti, kad Dievo-Žmogaus, Mesijo, su kuriuo Jis atėjo į žemę, tikslas išreiškiamas viena Evangelijos pagal Joną eilute: „...jei Sūnus išlaisvins tave, tu būsi tikras. laisvas“ (Jono 8:36). Krikščionis tam tampa Dievo tarnu, kad nebūtų ko nors žemiško vergas.

AT klasikiniai variantai pagonybė yra visiškai kitokia: net dievai ten nėra laisvi, o susieti su savo elementais ar kitomis visuotinėmis jėgomis. Pavyzdžiui, senovės graikų Dzeusas negalintis atsispirti Kupidono kerams. Senasis skandinavas Baldras miršta, nukentėjęs nuo amalo šakelės, o dieviškoji kilmė jo neišgelbėja nuo likimo. Fatum, likimas pagoniškame suvokime yra jėga, kuriai negali atsispirti nei žmonės, nei dievai. Kalbėjimas kalba šiuolaikinis mokslas, statinė vertė. Todėl jį galima „išmatuoti“ kokiu nors būrimo metodu, nors ir ne be pavojaus savo gyvenimą, bet vis tiek. Krikščionybėje nėra predestinacijos, žmogų slegiančių keiksmų arba, atvirkščiai, „natūralios sėkmės“ nėra ir negali būti, nes tai yra absurdas. Ateitis yra dinamiška, kasdien kuriama bendromis žmogaus ir Dievo pastangomis.

Kiekvienas sulaukia atpildo už savo nuodėmes (ir net protėvių nuodėmės paliečia žmogų tik tiek, kiek jis panašus į šiuos protėvius) ir kartu šios nuodėmės išgydomos šventaisiais sakramentais: krikštu, išpažintimi, bendryste. šventųjų Kristaus slėpiniai, unction. Remdamiesi tuo, pabandykite, aplenkdami Dievą ir Jo Bažnyčią, patekti į ją dvasinis pasaulis kai kurių veidrodžių, kortų, šukių ir pan. pagalba reiškia įžeisti Visagalį. Ir iš Viešpaties, kaip žinote, niekada nesišaipo, net jei atpildas ateina ne tą pačią akimirką. Štai kodėl Bažnyčia perspėja neflirtuoti su tais, iš kurių būrėjai gauna informaciją, net jei ji patikima. Šios jėgos, žinoma, nėra Dievo, nes Dievas negali sau padaryti nieko niekšiško. Tačiau apie tai, kas tiksliai slypi už ateities spėjimo (Kalėdų metu, stengdamasis, tikriausiai, kiek įmanoma sumenkinti šį šventą krikščionių laiką), palaimintasis Augustinas puikiai rašė: „Apskritai žmonių nuomonė apie tam tikro likimo svarbą... Žmogaus išankstinio nusistatymo nulemtus ženklus kalbant kitaip, reikia žiūrėti į tai kaip į kažkokį susitarimą ir sąlygą su piktosiomis dvasiomis.

Žmonės, kurie yra priklausomi nuo pragaištingo spėjimo mokslo, kuris iš tikrųjų yra tik tyčiojimosi iš kitų ir jų apgaudinėjimo mokslas, nes tokia priklausomybė, kažkokiu slaptu Dievo sprendimu, dažnai patenka į puolusių angelų įtaką, kartais leidžiama daryti tam tikrą įtaką žemutinei pasaulio daliai. Iš šių piktųjų dvasių pasityčiojimų ir apgaudinėjimo atsitinka taip, kad prietaringas ir pragaištingas būrimo menas kartais iš tiesų atskleidžia būrėjams ką nors iš praeities ir ateities bei pasako daug dalykų, kuriuos vėliau iš dalies pateisina įvykiai.

Tokie maži turtai žadina ir maitina smalsumą, todėl vis labiau įsipainioja ir kitus įpainioja į žalingų kliedesių tinklą. Netgi tokių prognozių tikslumas nė kiek nepateisina numatymo mokslo. Todėl šventvagiškas menas, kurio pagalba buvo vadinamas mirusio Samuelio šešėlis, vertas visokio pasibjaurėjimo ir pasmerkimo, nors šis šešėlis, parodytas karaliui Sauliui, numatė jam tiesą. Bažnyčia ir tikrai išmintingiausias žmogus, nesakysiu.

Būrimas yra nuodėmė! Tai daugumos nuomonė. Būtent dauguma okultinius mokslus linkę laikyti nuodėmingu užsiėmimu, o būrimą – ypač nuodėme.

Kokios yra prielaidos tokiems sprendimams priimti. Kas yra nuodėmė? Kas naudoja ši koncepcija, ir kokiais tikslais? Ir kokia tiksliai yra šio klausimo esmė.

Būrimas yra nuodėmingas užsiėmimas

Kur pažvelgsi, visur visi žino ir moka. Duodami svarūs patarimai, argumentuojami argumentai, kabinamos etiketės ir daug kas, kaip visada, sulaukia visiškos kritikos.

Šiandien pamatysime, kaip viskas šiuo klausimu, ir išsiaiškinsime, kodėl ateities spėjimas yra laikomas nuodėme? O gal visai ne? Įdomu, tada pirmyn.

Visas mūsų gyvenimas taip įdomiai sutvarkytas, kad viskas skirstoma į juodą ir baltą, gėrį ir blogį, blogą – gėrį. Daugumos nuomonė, galų gale – įstatymas! Ir nekelkite kam nors bylos būti kitoje barikadų pusėje.

Pažvelkime į žodyną. Štai citata iš Vikipedijos:

Chiromantija (iš graikų kalbos chiros – ranka ir manteya – būrimas, pranašystė) yra viena seniausių būrimo sistemų apie individualios savybėsžmogaus, jo charakterio bruožus, išgyventus įvykius ir tolesnį likimą pagal delnų odos reljefą – kapiliarines ir ypač lenkiamąsias linijas, taip pat kalvas delne ir išilgai išvaizda rankos.

Astrologija, kartu su ezoterika, parapsichologija, chiromantija, bioenergetika ir kitais okultiniais mokymais, nėra pripažinta mokslu jokios rimtos mokslo bendruomenės.

Taigi chiromantija turėtų būti traktuojama būtent kaip ateities spėjimas, o ne kaip kažkas nori ją matyti. Nors jūs neįsivaizduojate, ką dar žmonės sugalvoja norėdami pasiteisinti.

Nusidėjau, lankiausi pas būrėją, tikrai dėl to gailiuosi. Bet man labai sunku kovoti su tomis mintimis galvoje, kurios atsirado išgirdus ateities spėjimo informaciją, nežinau, kaip ištraukti tikėjimą ateities spėjimu iš širdies. Jie man pasakė tai... Kad tas, kurį myliu, nėra mano vyras, kad aš nesu jo likimas, kad niekada nebūsiu su juo, kad ir ką daryčiau. Ir kartą aiškiaregė man pasakė, kad visą gyvenimą būsiu vieniša, nes „nesu sukurta šeimai“. Kaip būti?

Miela Jevgenija! Būtinai pasakykite tai per išpažinties sakramentą. Būrimas yra labai didelė nuodėmė. Ateities klausimas yra mistinis, nes ateities spėjimas toli gražu nėra nekenksmingas, tai bendravimo su puolusiomis dvasiomis, tai yra demonais, vaizdas. Žmonių rasės priešas yra melo tėvas ir pradininkas, ar jis kalbės tiesą? Tik jei tai atitinka jo toli siekiančius planus. Tačiau šis mažas tiesos grūdelis įteikiamas kartu su tokiu siaubingu melu, kad jis tik prisidės prie dvasinės ir kūniškos mirties.

Biblijoje yra daug tekstų, kuriuose aiškiai teigiama, kad magija ir būrimas yra nuodėmės:

Išėjimo 22:18 Neleisk pranašams gyvi.

Kunigų knyga 19:31 Nesikreipkite į tuos, kurie šaukiasi mirusiųjų, neikite pas burtininkus ir nesileiskite jais sutepti. Aš esu Viešpats, tavo Dievas.

Leviticus 20:6 6 Ir jei kuri nors siela atsigręžtų į tuos, kurie šaukiasi mirusiųjų, ir į burtininkus, kad sektų juos paleistuvavimu, aš atsigręžsiu prieš tą sielą ir išnaikinsiu ją iš savo tautos.

Leviticus 20:27 27 Ar vyras, ar moteris, jei jie šaukia mirusiuosius ar užsiima magija, tebūna nubausti; jie turi būti užmėtyti akmenimis, ant jų bus kraujas.

Skaičių 23:23 Jokūbe nėra magijos ir Izraelyje nėra būrimo. Atėjus laikui jie pasakys apie Jokūbą ir apie Izraelį: štai ką Dievas daro!

Deuteronomy 18:9-14 Kai įeini į žemę, kurią Viešpats, tavo Dievas, tau duoda, nesimok daryti bjaurasčių, kurias padarė šios tautos.

„Baltasis magas. Meilės burtai be nuodėmės ir pasekmių “

Dažnai tokia frazė pradeda skelbimo antraštę laikraštyje arba, dažniau, internete.

Pažiūrėkime, ar tai įmanoma?

Pirmiausia apibrėžkime sąvoką: meilės burtai, prisirišimas, surišimas. „Baltųjų burtininkų“ ir ekstrasensų kalboje sąvokos skiriasi. Kai kurie teigia, kad meilės burtai, prisirišimai ir surišimai yra poveikis žmogui (aukai), kreipiantis į šviesos jėgas. Šviesomis jėgomis jie reiškia: šventuosius, angelus, Dievą. Kiti tikina, kad dirba su erdve, energijomis, srautais. Jų nuomone, jums reikia uždaryti energijos kanalus vienas kitam trimis lygiais – ir turėsite „meilę ir laimę“.

Absoliučiai visi „baltieji burtininkai“ sako, kad toks antgamtinis įsikišimas nėra žalingas, nes prašo šviesos ir Dievo jėgų padėti suvienyti širdis ir uždegti jose meilę. Gali atrodyti, kad iš tiesų magiškose „baltųjų magų“ ir ekstrasensų manipuliacijose.

Daugeliui žmonių reikia pagalbos, bet nebėra kur pagalbos laukti arba viskas išseko tradiciniais būdais gauti, bet tai nedavė rezultatų. Tokiais atvejais net skeptikai susimąsto apie okultines patyrusio mago paslaugas. Tačiau pasitaiko, kad žmonės negali iki galo tam pasiryžti, nes juos stabdo abejonė: ar ne nuodėmė griebtis magijos?

Pastebėtina, kad šis klausimas jaudina net nelabai religingus žmones, kurie net neatsimena, kada paskutinį kartą buvo bažnyčioje, bet staiga – štai, prašau! - pagalvok apie nuodėmę. Be to, tokie žmonės gali daryti „nuodėmes“ į dešinę ir į kairę Kasdienybė ir nesijaudinti, bet kai tik kalbama apie magiją, „nuodėmė“ iškart prisimenama.

Tiesą sakant, tai visiškai suprantamas reiškinys. Mūsų „nuodėmės“ suvokimas grindžiamas vidiniu požiūriu į tai, kas vyksta aplink mus, ir į mūsų pačių veiksmus. O mūsų vidinis požiūris formuojasi pažįstamo ir priimtino pagrindu.

Kiek žinau, krikščionybėje nėra „mirtinos nuodėmės“ sąvokos. Savo kaltę galite išpirkti atgaila. Bet vis dėlto bet kuri krikščionių religija iš tikrųjų neigiamai vertina magiją. Ir ne veltui. Žmogus neturėtų lipti ten, kur jo neprašo, o tam tikrais veiksmais, kurie dažnai patys savaime prieštarauja krikščioniškajai moralei, atsigręžti į tamsiąsias jėgas. Nes nežinoma, kokias jėgas vienu metu galima pažadinti gyvenimui. Be to, magija yra kreipimasis, aišku, ne Šviesos jėgoms, o tiesiog jų priešingybėms, o tai jau savaime yra didelė nuodėmė. Ar kada susimąstėte, kodėl raganos ir burtininkai taip sunkiai miršta? O kartais jie negali mirti, neperduodami estafetės kažkam kartu su savo sielos dalimi? Matyt, todėl, kad siela neskuba palikti kankinamo kūno, kol neišsilaisvins nuo šios naštos. Nes su šiuo krūviu ji pateks tiesiai į pragarą, į Tamsiąsias jėgas, į amžinąją gyvenvietę.

Ar magija tikrai egzistuoja: kaip veikia juodoji, baltoji ir elementarioji magija

Nuo seniausių laikų magija egzistavo ties žmogaus ir žmogaus atskyrimo riba anapusiniai pasauliai, o iš viršaus apdovanoti būrėjai ir aiškiaregiai budi šios sienos sargyboje, stebi jos neliečiamumą ir padeda žmonėms įvairiais narkotikais bei prognozuoja jų ateitį.

Bet ar šie žmonės tikrai turi magiškų galių? Ar magija tikrai egzistuoja? Arba viskas svarus vanduo keiksmažodžiai?

Magijos istorija

Magija šiame pasaulyje gyvena lygiai tiek pat, kiek žmogus, nes būtent jis sugalvojo šią slaptų mokymų apie kitą pasaulį sistemą, pagrįstą savo tikėjimu dievais ir aukštesnėmis jėgomis.

Bėgant amžiams požiūris į magiją labai dažnai keitėsi: in primityvūs laikai ji buvo laikoma panacėja nuo visų negerovių, o atėjus krikščionybei viduramžiais visi, kurie buvo nuteisti už naudojimąsi šiuo bedievišku užsiėmimu, buvo sudeginti ant Šventosios inkvizicijos laužo.

Daugelis man sakė, kad būrimas yra nuodėmė. Bet štai atsakymas – KODĖL? negavau iš niekuo! Atsakymą į šį klausimą bandžiau rasti jau seniai – nesėkmingai.

ARGUMENTAS, prašau, ateities spėjimo nuodėmingumo priežastys! arba jo „teisė į gyvybę“

Kažkada skaičiau Taro (žinoma, savo studentų lygmeniu), dabar retai kreipiuosi į juos: jie reikalauja iš manęs daug pastangų, sako tiesą, bet, kaip taisyklė, nėra skausmingai malonūs. ...švelniai tariant...

Viskas, kas netelpa į visuotinai priimtą, yra nuodėmė
Turiu vaikystės draugę, kurios močiutė (ne jos, mamos pamotė) buvo čigonė, turinti raganiškų polinkių, taip, net kaimynai ją apeidavo. Taigi ji sakė, kad maketo aprašyti ir nutapyti neįmanoma, reikia mokytis ir prisiminti, žiūrint, kaip ji tai daro. Mano draugė išmoko, o aš iš jos, neklausdama kortų kombinacijų reikšmės.
Ir ši močiutė mane mylėjo labiau nei savo anūkę, net išpranašavo vestuves su mylimu anūku.

Ne kartą teko girdėti, kad būna visokių raganų, meilės burtų ir pan. ir taip toliau, tai yra didelė nuodėmė, ir kiekvienas, kuris tai daro, prisiima „nuodėmę ant savo sielos“. Ar taip yra?
Ką tu manai?

Tipiška juodoji propaganda
Judaizme buvo griežtas raganavimo ir magijos draudimas, bet tik todėl, kad magai galėjo nutraukti mentalinį ir astralinį „išrinktųjų žmonių“ ryšį su Dievu Ildabaotu.
Ir krikščionys tai vergiškai kartojo. Štai ir visa istorija.

panda
Mano fotoblogas Atsakymo data: 2007-02-01 - laikas: 14:12

Nuodėmė... visa tai baudžiama

Jasonas
Kas nubaustas? Joks dievas neturi teisės bausti žmonių už maniją. Čia nėra kaltės formos. Galite nubausti už nusikaltimą, padarytą naudojant magiją, bet ne už magiją kaip tokią.

Ar tu tikintysis? Ar norite sužinoti atsakymą į klausimą „Nuodėme ar ne taro būrimas“? Šiame straipsnyje mes kalbėsime apie tai, ar būrimas Taro kortomis yra pavojingas, šios procedūros pasekmės ir ne mažiau įdomi informacija. Mėgaukitės skaitymu!

Šiek tiek istorijos: religijos požiūris į būrimą įvairiais laikais

Ortodoksų tikėjimo atstovai mano, kad bet koks ateities spėjimas yra neigiama mistiškos, paslaptingos srities apraiška. Krikščioniškas mokymas teigia taip – ​​būrimo procese žmogus atsigręžia į demoniškas jėgas, todėl tai neturi teigiamo poveikio žmogaus sielos būklei. Tai viena iš priežasčių, kodėl bažnyčios valdžia uždraudžia burti.

Kita religijos atstovų nuomonės versija yra tokia – žmogus neturėtų teirautis apie savo ateitį, nes tai gali neigiamai paveikti tolesnį jo moralinį tobulėjimą. Manoma, kad kai kuriais burtais, skirtais „tamsiosioms jėgoms“, kreipimasis į šventuosius ar Dievą yra šventvagiškas, nes gėris neturi nieko bendra su blogiu. Anot bažnyčios, stačiatikių praktika melstis šventiesiems iš esmės skiriasi nuo ateities spėjimo.

Pagrindinės tokios bažnyčios nuomonės priežastys

Toliau pateikiamos priežastys, kodėl krikščionybė taip elgiasi su būrimu.

1. Ilgas pagrindinių religinių konfesijų formavimosi kelias. Net savo atsiradimo pradžioje krikščionių tikėjimas buvo stipriai kritikuojamas ir persekiojamas. Situacija šiek tiek stabilizavosi tik žlugus Romos imperijai. Islamas įrodė savo įsitikinimus nenutrūkstamais kariniais susirėmimais su ne krikščionimis
2. Naujai atrasta religija negalėjo susitaikyti su tuo, kad dauguma kaimenės narių ir toliau laikėsi senųjų įsitikinimų. Aiškiaregystės šalininkai, būrėjai buvo nedelsiant sunaikinti (sudeginti ant laužo, paskandinti jūroje ir pan.). socialinė sistema stengėsi tai propaguoti, kad nekonfliktuotų su bažnyčia
3. Kanoninė griežtų vertybių sistema – Biblija ir Koranas ( šventos knygos). Religingi žmonės dvasininkijos labui stengėsi laikytis šių dogmų. Viskas, kas neatitiko bažnytinių knygų, buvo vadinama erezija, stabmeldybe, tamsiųjų jėgų garbinimu. Tuo metu tik labai dvasingas žmogus galėjo būti aiškiaregis, transliuojantis savo prognozes iš „Dievo vardo“ (pvz. Gerbiamasis Serafimas Sarovskiy, pranašas Mahometas ir kt.)
4. Neteisingas socialinės tvarkos būdas. Bet kokios nelaimės, susijusios su būrėjų, raganų persekiojimu viduramžiais, buvo laikomos Dievo bausme žmonijai. Taip atsitiko, kad jie degė ne tik dėl psichinius sugebėjimus, priklausomybė nuo ateities spėjimo, bet ir dėl „neteisingai išmestos išvaizdos“, įskaitant nepageidaujamą plaukų spalvą (dažniau – raudoną)

Kodėl taro kortų skaitymas laikomas nuodėmingu?

Remiantis tuo, kas išdėstyta, dauguma tikinčiųjų gyvena visuomenėje, kuri reikalauja griežto tradicijų ir dogmų laikymosi.

Taro kortos – dar viena bažnyčios atstovų rykštė. Daugelis jų taip bijo, kad net negali sau leisti paliesti denio. Pagrindinė to priežastis – nuodėmė.

Nuodėmės apibrėžimas yra įdiegta programa, priimtas / nepriimtas žmogaus sąmonės. Jei ši sąvoka jam artima, tuomet jis privalo laikytis nurodymų, antraip bažnyčios atstovų jį nubaus anatemos arba šviesos jėgų „bausmės“ forma. Čia veikia du magnetai – „bausmės“ laukimas, primestas kaltės jausmas dėl to, ką padarė. Žmogaus sąmonė bus moraliai pritaikyta neigiamoms pasekmėms, nevalingai pritraukdama jas į jūsų gyvenimą. Todėl, jei esate tikintis, nerekomenduojama dirbti su Taro kortomis – tai prieštaraus jūsų moraliniams įsitikinimams.

Jei jūsų neslegia religinis prisirišimas, galite drąsiai užsiimti Taro būrimu.

Prisiminti! Bet kuriam suinteresuotam asmeniui, net jei jis yra kokios nors konfesijos narys, kortų spėjimas negali pakenkti. Tai viskas apie savihipnozę, savo ribotumą, baimę iš viršaus

Taro kortų ir krikščionių religijos suderinamumas: ar tai?

Pasak bažnyčios atstovų, noras pažvelgti į ateitį jau yra nuodėmingas poelgis. Manoma, kad Dievas yra žmogaus ir jo likimo Kūrėjas, todėl visi gyvenimo sunkumai ir išbandymai yra nulemti „iš viršaus“. Bet koks bandymas pakeisti gyvenimo kelias, tai yra „kišimasis į įvykių eigą“.

Kunigai įrodinėja, kad kūrybinė jėga nebus „šėtono amato“ žmogaus padėjėja (būrimas, spėjimai, tikėjimas prietarais). Jiems nesvarbu, ar jis baltas, ar Juodoji magijažmogus „medžioja“, nes, kreipiasi pagalbos magiški ritualai, jis pagal nutylėjimą nustoja tikėti visagaliu Dievu (Alachu, Buda ir kt.). Toks žmogus praranda gebėjimą nusižeminti, nuolankiai priimti visas problemas, tampa linkęs į pasididžiavimą - tiesus keliasį atsimetimą.

Biblija sako, kad prašyti pagalbos, patarimo įveikiant sunkumus reikia tik iš Dievo. Pavyzdys yra Kanaano miestas, kurio gyventojai užsiėmė okultine praktika ir tapo puolę.

Tegul ši informacija padės išsiaiškinti, ar nuodėmė atspėti Taro kortas ir padaryti teisingas išvadas. Sekite naujienas ir sėkmės gyvenimo kelyje!

Žmogų gaubia nesibaigiančios baimės, pagundos, rūpesčiai dėl savęs ir artimųjų, todėl dažnai kyla noras iš anksto pažinti savo gyvenimą, kad žinotum, „kur dėti šiaudą“. Fizinius dėsnius riboja žemiškos galimybės, o savo ateitį pažinti mokslo pagalba yra nerealu.

Vienas iš būdų pamatyti tolesnis likimasžmogaus, yra ateities pranašystė, į kurią stačiatikių bažnyčia turi vienareikšmišką neigiamą požiūrį.

Kodėl stačiatikių bažnyčia yra prieš ateities spėjimą

Bažnyčios požiūris į ateities spėjimą neigiamas, toks smalsumas krikščioniui gali kainuoti brangiai. Stačiatikybė moko žmogų nuolat tobulėti dvasiškai ir morališkai, o tam gali trukdyti nuolatinis jo ateities pripažinimas. Net ateities spėjimas „kaip pokštas“ yra griežtai draudžiamas bažnyčios, nes ši veikla yra tiesioginis kreipimasis į tamsios jėgos.

Dėl ortodoksų požiūrio į:

Daugelis būrėjų ir būrėjų savo darbe naudoja ikonas, degina žvakes iš šventyklos, pila ant kliento šventą vandenį, sakydami „maldas“ minint šventųjų ir Dievo vardus - tokios apeigos yra šventvagystė krikščionybei, nes yra nieko bendro tarp šio užsiėmimo ir šviesaus tikėjimo.

Ar būrimas yra nuodėmė?

krikščionių bažnyčia visos būrimo praktikos apibrėžiamos kaip raganavimas. Yra nuomonė, kad vadinamieji „baltieji magai“ veikia Dievo vardu ir ši praktika nėra nuodėminga – tai didelis kliedesys. Nesvarbu, kokia spalva burtininkas save pažymi - viskas, ką jis daro, negali kilti iš Dievo pusės, nes tokie interesai atitolina sielą nuo tikrojo tikėjimo ir žmonijai nelemta pažinti dieviškųjų paslapčių.

Magiški ritualai, sąmokslai įkvepia žmogui galios jausmą, jis pradeda galvoti, kad gali visiškai valdyti savo gyvenimą ir keisti jį kaip nori, nuo šio nuolankumo prieš Viešpatį dingsta ir atsiranda vis daugiau nuodėmių.

Svarbu! Ateities spėjimas atima iš žmogaus Dievo suteiktą laisvę, nes jis nustoja galvoti apie savo pasirinkimo suvokimą, apie savo veiksmų teisingumą.

Anksčiau nusidėjusiai žmonijai Viešpaties žodis buvo perduodamas per pranašus. Velnias neužsnūdo ir traukė prie savęs burtininkus, burtininkus, žynius ir kitus, kad per juos žmonės galėtų išgirsti tamsiąsias jėgas ir su jomis bendrauti. Iš čia kilo raganavimas ir būrimai.

Patys tikintieji turi suprasti, kad magija neturi nieko bendra su dvasiniu gyvenimu. Stačiatikiai yra ištikimi Kristui ir pasaulio kūrėjui, savo gyvenimą pasitiki jo rankomis ir nuolankiai ištveria visus sunkumus, pasitikėdami Dievo gailestingumu.

Kodėl ateities spėjimas yra sunki nuodėmė

Žmonės, užsiimantys bet kokia magija, anksčiau buvo pašalinami iš bendrystės ir kentė įvairias bažnytines bausmes, kurios padėjo apsaugoti sielą.

Būrimas yra antrojo įsakymo „nekurk sau stabo“ pažeidimas., trokštant pažinti savo ateitį ne per Viešpatį ir maldą, o per magiškas apeigas, matomas velnio ir visų tamsių jėgų garbinimas. Būrimas yra būdas bendrauti su puolusiomis dvasiomis.

Bažnyčios požiūris į būrimą

Be to, dauguma spėjimų pasirodo tiesiog melas, tačiau žmogus, išgirdęs, kad artimiausiu metu kažkas nustelbs jo gyvenimą arba visai jį užbaigs, pradeda nuolat apie tai galvoti, kankina save nerimastingomis mintimis, varomas net didesnė nuodėmė, nusivylimas ir depresija.

Kai kurie įtartini žmonės nusižudė po apgailėtinų būrėjų išvadų. ieškoti dingusių artimųjų, išsiaiškinti jų ateitį, po to, kai įprastame gyvenime pasireiškė tamsios jėgos haliucinacijų pavidalu, be pagrįstų baimių, nerimo, pašalinių garsų.

Šie reiškiniai varė juos iš proto ir daugelis pabėgo į bažnyčią atgailauti prieš Viešpatį ir išgelbėti. Po pamaldų magiškų galių, velnias tiesiogine to žodžio prasme užvaldo žmogaus sielą ir nutempia ją į nuodėmių bedugnę.

Svarbu! Bažnyčios požiūris į būrimą yra itin neigiamas, o tokias okultines praktikas krikščionybė griežtai draudžia. Magija yra baisi nuodėmė!

Kalbant apie bausmes, verta prisiminti, kad Viešpats yra gailestingas ir net už tokį žiaurumą atleis atgailaujančiam žmogui, tačiau velnias tiesiog nepaleidžia savo aukų ir toliau gundys sielą ir kankins organizmas su ligomis.

Žmogus, turintis tvirtą ir šviesų tikėjimą savo siela, visada tvirtai stovi ant kojų. Jis įsitikinęs, kad jo gyvenime yra Dievas, kuris išgelbės visus jo artimuosius nuo bėdų, todėl galvoje negali kilti mintis pažvelgti į savo ateitį.

Kalėdų būrimas

Kalėdų laiką lemia tarpas tarp Kalėdų ir Epifanijos, šis laikas sukurtas šviesiai maldai ir džiaugsmui Kristaus gimimo metu.

Skaityti apie žiemos šventės:

Svarbu! Šiomis dienomis Ortodoksų žmonės jie net nesusituokia, nes visos jų mintys turi būti atgailos ir garbinimo.

Mūsų ikirevoliucinėje šalyje klestėjusio ateizmo laikais ši šventas laikasžmonės linksminosi, gėrė daug alkoholio ir valgė skanus maistas, taip pat buvo priimtos linksmos giesmės ir ateities spėjimas.

Kalėdų būrimas

Deja, nuo to laiko mūsų žmonėms daug kas prilipo. Žmonės dažnai kalba apie būrimo papročio senumą Kalėdų metu, tačiau receptas visai nereiškia teisingumo. XVIII amžiuje padoriam bajorui reikėjo mintinai žinoti visą kortų kaladę, tačiau išmanyti teologijos ir skaityti Biblijos visai nebūtina.

Stačiatikių bažnyčia būrimą priskiria prie relikvijos pagonybė Rusijoje.

Ateities spėjimas kortose: tamsiųjų jėgų simbolika

Kalėdų metas yra tylos ir maldos diena Ortodoksų tikėjimas kam į juos diegti pagoniškas praktikas ir antikrikščioniškus simbolius, aptemdančius gelbėtojo gimimo džiaugsmą tokia sunkia nuodėme.

Įdomus! Žaidimo ir ateities spėjimo kortelių simbolikoje yra daug velniškų simbolių!

Antikrikščioniški simboliai ant kortelių:

• bažnyčia visus keturis kostiumus nurodo šventvagiška simbolika, todėl kastuvai piktžodžiauja Evangelijos kastuvu; kirminai – šmeižia Evangelijos lūpą ant lazdos; kryžius – šventojo kryžiaus atvaizdas; tamburinai – šventvagystės Evangelinės tetraedrinės vinys – visi šie simboliai kartu yra atperkamosios Kristaus kančios įrodymas Evangelijoje;
• Džokeris yra nesuprantama figūra, yra aukščiausiame kortų hierarchijos lygyje, visada vaizduojama sulaužyta poza su juokdarių kepuraite ant galvos ir su karališka lazdele rankoje, anksčiau ant šios lazdelės puikavosi žmogaus kaukolė, dabar jis pakeistas plokštėmis;
• manoma, kad žodis „Ace“ kilęs iš vokiško „Daus“, kuris verčiamas kaip velnias.

Žinodami šias kortų simbolikos ypatybes, galime daryti išvadą, kad antikristai ir okultistai stačiatikių šventuosius simbolius naudojo savo bjauriais tikslais ir, iškraipę juos, perkėlė į azartinius žaidimus. Autorius matomos priežastys ypač smerkiamas būrimas ant kortų Stačiatikių bažnyčia, nes kortos yra velnio simbolis.

Be to, daugelyje būrimo praktikų yra okultinių velniškų ženklų, kuriuos daugelis magų ir būrėjų naudoja kartu su iškraipytais tekstais. Stačiatikių maldos, su ikonų ir švento vandens vaizdais:

• simbolis visa matanti akis(atstovauja Liuciferio akį);
• Žvėries skaičius;
• mirusiųjų sielų sužadinimas;
• apverstas kryžius;

Nepaisant lengvabūdiško žmonių požiūrio į Kalėdų būrimas, tiesą sakant, jie niekuo nesiskiria nuo įprastos magijos, kurią draudžia stačiatikybė. Tai negali būti pramoga ir pramoga, nes viskas, kas pasakyta ir padaryta, stovės prieš mus Dievo teisme.

Jo žemiško ir dvasinio gyvenimo kokybė priklauso tik nuo paties žmogaus, kam sužinoti savo ateitį, tapti panašiu į Kūrėją. Viską, ko žmonėms reikia, Viešpats vis tiek atskleis, jis suteiks žmonijai džiaugsmo ir liūdesio.

Tamsiųjų jėgų garbinimas, net ir turint linksmų ketinimų, nepadės išvengti bėdų, o atvirkščiai – tik pritrauks.

Vaizdo įrašas apie tai, kodėl spėlioti yra nuodėmė? Kunigas Aleksijus Samsonovas