Instruções litúrgicas para todos os dias. Instruções litúrgicas para o clero e o clero

Quinta-feira da 1ª semana. Prmc. Evdokia.

A ordem das leituras, de acordo com o calendário:

Matinas. Características do serviço: à primeira Trindade - terminando: "Santo, Santo, Santo és tu, nosso Deus, pelas orações dos santos, Teu apóstolo e São Nicolau, tem piedade de nós." Katismas 6º, 7º e 8º.

As Três Canções consistem nas 4ª, 8ª e 9ª odes. A 1ª ode do cânone será cantada da mesma forma que na terça-feira. A 2ª ode não será cantada. A 3ª ode será entoada da mesma forma que na segunda-feira. A 4ª ode, devido à presença de duas três odes nela, é cantada como a 1ª ode na segunda-feira. As músicas 5, 6, 7, 8, 9 serão cantadas da mesma forma que na segunda-feira.

De acordo com a 3ª música - prmts de sela. Evdokia, tom 8. "Glória, mesmo agora" - o Theotokos Menaion, a mesma voz: "Para a Virgem e uma nas mulheres...".

De acordo com a 6ª música - kontakion e ikos prmts. Evdokia, voz 4. (O mártir Octoechos do apêndice Triodi é cantado como parte dos sedals de acordo com o 1º verso.)

Ao candelabro, o primeiro final: "... com orações, Senhor, Teu apóstolo e São Nicolau, e salva-me."

No verso da stichera Triodi, voz 3 (com os refrões habituais). “Glória, e agora” - o Theotokos Triodi, a mesma voz: “Theotokos, o Representante de todos …”.

Observação. Se houver um slavnik no Menaion, então “Glória” é o Menaion, “E agora” é o Theotokos de acordo com a voz de “Glória”, do menor.

Outros - como na segunda-feira.

As 1ª, 3ª, 6ª e 9ª horas são feitas como na segunda-feira.

Na 1ª hora - Kathisma 9ª; na 3ª hora - o 10º kathisma; na 6ª hora - o 11º kathisma; na 9ª hora - o 12º kathisma.

Na 6ª hora - o 1º prokeimenon, voz 1: “O Senhor voltará para sempre...”; versículo: "A fala é tola em seu coração...". 2º prokeimenon, voz 4: “Senhor, quem habita na tua habitação?”; verso: "Andar sem defeito ...".

Nas Vésperas Katisma 18.

Em "Senhor, eu chamei" stichera às 6: Triodion, tom 2 - 3, e Menaion, tom 4 - 3 (desde 2 de março, Hieromartyr Theodot, Bispo de Cirene). “Glória, e agora” - a Cruz da Theotokos Menaion, a mesma voz: “Na Cruz eu te vi …”.

Prokeimenon, voz 4: “Bendirei o Senhor, que me fez entender”; verso: "Salva-me, Senhor ...". Após a 1ª parimia, prokeimenon, tom 4: “Salva-me, Senhor, como a menina dos olhos”; versículo: "Ouve, Senhor, a minha justiça".

No verso do stichera Triodi, tom 4 (com os refrões usuais). “Glória, e agora” - a Santa Cruz da Mãe de Deus Triodi, a mesma voz: “Na Cruz eu te vi …”.

Grande Completa com o cônego de S. André de Creta - segundo a ordem da segunda-feira da 1ª semana (ver 26 de fevereiro).

2. Sexta-feira da 1ª semana . Shmch. feudo cerca de ta, ep. Kirin e sim.

Ícones Mãe de Deus, chamado "Espera uma óbvio. St. Ars e nia, ep. Tverskoy.

Liturgia dos Dons Pré-Santificados.

Observação. Serviço Polieleo em homenagem aícone da Mãe de Deus, chamado "Kerzh um vnaya", pode ser remarcado para sábado, 3 de março (quarta:Typicon, 24 de fevereiro, 8º capítulo de Markov, 31º e 32º capítulos do Templo; Menaion, 9 de março, 2º capítulo de Markov).

De manhã ao primeiro refrão da Trindade: "Santo, Santo, Santo és tu, nosso Deus, pelo poder da tua cruz salva-nos, Senhor." Katismas 13, 14 e 15.

As Três Canções consistem nas 5ª, 8ª e 9ª odes.

A ordem de cantar o cânone no tipo de serviçoum pequeno santo : A 1ª ode do cânone será cantada da mesma forma que na terça-feira. A 2ª ode não será cantada. As 3ª e 4ª músicas serão cantadas da mesma forma que na segunda-feira. O 5º canto é cantado como o 1º na segunda-feira.

De acordo com a 3ª música - schmch da sela. Feud o ta, ep. Kirin e ysky , voz 4. “Glória, e agora” - a Cruz da Mãe de Deus Menaion, a mesma voz.

6ª música versículo desde o início, desde o versículo: “Chora e x na minha dor ... "e até:" Manter i schii com etnaya e l o querida…” inclusive. Após este verso - o 1º troparion do cânone do Menaion. Mais: “Az com ch um elogio e niya…”, e o 2º troparion do cânone do Menaion. “Glória” é o 3º troparion do cânone do Menaion, “E agora” é o Theotokos do Menaion. Em katavasia - o irmos do cânone de Menaion.

De acordo com a 6ª música - kontakion schmch. Feud o ta, ep. Kirin e ysky, voz 3 . (O mártir Octoechos do apêndice Triodi é cantado como parte dos sedals de acordo com o 1º verso.)

7ª música versículo desde o início, do versículo: “Abençoe e Não farás, ó Senhor, Deus de e c n a shih ... "e até:" Abençoe e n ser, em i dyai b e zdny…” inclusive. Após este verso, o irmos do cânon do Menaion é cantado. Seguinte: "Abençoe e n estar no prest o le…”, e o 1º troparion do cânone do Menaion. "Abençoar não esteja na tv rdi…”, e o 2º troparion do cânone do Menaion. “Glória” é o 3º troparion do cânone do Menaion, “E agora” é o Theotokos do Menaion. A 7ª ode não é coberta pelo irmos, mas a 8ª ode é imediatamente cantada.

Observação. A versificação completa das 6ª e 7ª odes bíblicas em este caso necessário porque na manhã do sábado da 1ª semana se deve entoar os cânticos bíblicos não na edição quaresmal, mas de acordo com as seções de Irmologia “Cantamos ao Senhor” ou “Cantamos ao Senhor”, em quais os 6º e 7º cânticos bíblicos não são totalmente executados, e, consequentemente, nem todos os cânticos bíblicos teriam sido totalmente executados na 1ª semana da Quaresma. Portanto, o Typicon propõe cantar plenamente as 6ª e 7ª odes na sexta-feira (Typicon, cap. 49, sexta-feira à noite da 1ª semana, 2º “eis”; cap. 48, 24 de fevereiro, capítulo 9 de Markov; cap. 48, março 24, 3º e 4º "eis"). No culto aos sábados 2, 3 e 4 das semanas da Grande Quaresma, as 6ª e 7ª odes bíblicas devem ser executadas na íntegra (em edição quaresmal) na fila das Matinas. Na sexta-feira da 5ª e 6ª semanas, recomenda-se fazer o mesmo que na 1ª semana da Grande Quaresma .

As músicas 8 e 9 serão cantadas da mesma forma que na segunda-feira.

Ao candelabro, o primeiro final: "... pelo poder, Senhor, da Tua Cruz, e salva-me".

No verso do stichera Triodi, tom 8 (com os refrões usuais). “Glória, e agora” - o Triodion da Santa Cruz, a mesma voz: “Como em e de cha crucificar um ema…”. Outros - como na segunda-feira.

As 1ª, 3ª, 6ª e 9ª horas são feitas como na segunda-feira.

Nas 1ª e 9ª horas das sextas-feiras em todo o St. Quarenta dias de kathisma não serão cantados. Na 3ª hora - Kathisma 19th; na 6ª hora - Kathisma 20ª.

Na 6ª hora - o 1º prokeimenon, tom 7º: "Amado Yu Tu, Senhor…”; versículo: "Meu Deus, meu Ajudador". 2º prokeimenon, voz 6: “Senhor, Pom oh meu schniche e Izb a meu tenente"; verso: "Céu um pov e dê a glória de Deus...

Pedido detalhadopictórico ver 26 de fevereiro (fim do pictórico ver 28 de fevereiro).

Veja a ordem de kontakia sobre os pictóricos na Igreja do Senhor na quarta-feira, 28 de fevereiro; no templo da Virgem e do santo - veja na segunda-feira, 26 de fevereiro.

Descrição detalhada da ordem de cultovésperas em conjunto com ver 28 de fevereiro.

Observação. No sábado, 3 de março, poderá ser remarcado a partir de sexta-feira, 2 de março, um culto polieleo em homenagem aoícone da Mãe de Deus, chamada "Soberana"(cm. Typicon, 24 de fevereiro, capítulo 9 de Markov; Menaion, 9 de março, capítulo 2 de Markov; cf. Typikon, 9 de março, 1º capítulo de Markov; 24 de fevereiro, 8º capítulo de Markov, 31º e 32º capítulos do Templo).

Se no sábado da 1ª semana (3 de março) será realizado o serviço militar. Teodora Tyrone de Triodi(opção MAS ):

Nas Vésperas Com Liturgia dos Dons Pré-Santificados - Katisma 18º.

Em “Senhor, eu chamei” stichera às 10: Triodion é auto-dublado para o dia, tom 5: “ priid e aqueles em ernia ... "(duas vezes), mártir Octoechos, tom 8 - 4 (veja em cinco da tarde:" Mártires do Senhor dos dias...”(duas vezes),“ Teus mártires e, ó Senhor...” e “Mas que tal um bom e tel...”), e grande mártir. Feodora Tirona (de Triodi), tom 2 - 4. "Glória" - mártir. Teodora, tom 6: Sos y usado em inimigo…”, “E agora” – dogmático, voz 8: “Rei Celestial…"

Condições ti Senhor no dia Ele levantou Senhor, pela Tua força…”; versículo: “Senhor, pela Tua força…”). "Sim consertar isso

cerca de Liv, e comprometa-serito de oração você reza e o seu é meu…”

Observação.

e querida Mãe...".

e liya in e ry corrigida e e ru Cristo em mim a pele Representada

Padre lê oração sobre koliv

Fora! Ele mesmo, tudo de bompaixão por bondadea quem você abençoa

Cantores: Amém. "B você é

Observação. du” (Típico, cap. 49,

Se no sábado da 1ª semana (3 de março)serviço vmch. Teodora Tyrone de Triodiserá feito em conjunto Com serviço de polielemento em homenagem ao ícone da Mãe de Deus, chamado "Soberano"(opção B ):

Nas Vésperas Com Liturgia dos Dons Pré-Santificados - Katisma 18º.

Em “Senhor, eu chamei” stichera às 10: Triodion é auto-dublado para o dia, tom 5: “Venha e aqueles em ernia ... ”(duas vezes), stichera da Theotokos (ícones)- 4, e stichera vmch. Fe o dora Ti rona (de Triodi), tom 2 - 4. "Glória" - mártir. Theodora, tom 6: "Sos sim uso e no inimigo…”, “E agora” –dogmático, tom 8: "Rei Celestial…"

Entrada com incensário. "Luz Silenciosa". Lendo parimia Triodi (prokeimenon da 1ª parimia, tom 5º: “ Condições ti Senhor no dia pech e se "; verso: “Defenda e tit você o nome de Deus E um kovlya ". Prokeimenon da 2ª parímia, tom 6: " Ele levantou Senhor, pela Tua força…”; Versículo: “Senhor, pela tua força…”)e a leitura das três Parímias da Mãe de Deus (ícones ) (com as exclamações habituais: "Sabedoria" e "Vamos ouvir"). "Sim, conserte minha oração...”, e outros seguimentos da Liturgia dos Dons Pré-Santificados (segundo o costume).

Após a oração atrás do ambão, o sacerdote e o diácono dirigem-se à mesa preparada na solea, sobre a qual há um prato com cerca de Liv, e comprometa-serito de oração Grande Mártir Teodoro Tyron. Leitor - salmo 142: "Senhor, você, eles dizem, e o seu meu ... " . Em "Deus é o Senhor" - o troparion do mártir. Theodora, tom 2: "Em e liya em e ry corrigido e nia…”. “Glória” é o mesmo troparion, “E agora” é a Theotokos, a voz é a mesma: “Todos O que você vê sla…”. Leitor - Salmo 50. Durante o salmo, o incenso é realizado. De acordo com o costume, os diáconos incensam cerca de mesa cruzada com koliv e clérigos.

Observação. A carta dá as seguintes instruções sobre a queima de incenso: “... Salmo 50. E o padre incensou o kolivo, e o abade, e os rostos, de acordo com a classificação ”(Tipikon, cap. 49,“ Nos calcanhares da noite).

De acordo com o Salmo 50, o cânon do mártir é cantado. Theodora, tom 8, em 4 (sem irmos). Os cantores cantam as melodias: "Santo grande em cenich Fe o dore, eles dizem e Deus sobre nós" aos dois primeiros tropários do cânone, depois "Glória", "E agora". O padre, de acordo com o costume, lê os tropários do cânon.

De acordo com a 6ª música - "Senhor, tenha misericórdia" (três vezes), "Glória e agora" - kontakion do mártir. Teodora, tom 8.

De acordo com a 9ª música, em vez de “Digno” - o irmos da 9ª música: “Tya, Neskusobr e querida Mãe...".

Leitor: Trisagion. De acordo com "Pai Nosso ..." - uma exclamação: "Como Teu é o Reino ...", e o troparion do grande mártir. Theodora, tom 2: "Em e liya em e ry corrigido e nia…”. "Glória" - Kontakion do Grande Mártir. Theodora, tom 8: "Em e ru Cristo o wu ... "," E agora "- a Mãe de Deus, a voz é a mesma:" Eu represento a pele autoridade…". Diácono: Oremos ao Senhor. Cantores: "Senhor, tenha piedade."

Padre lê oração sobre koliv (cf.: Missal, Chin de benção koliva):

Tudo aperfeiçoado por Tua palavra, ó Senhor, e ordenado à terra e vários frutos vegetativos para prazer e alimento para nós, E comigo, troque três o Troki e Daniil, conosco na Babilônia, beba docemente destes brilhantes mostrando um Fora! Ele mesmo, tudo de bom e o czar, e dessas sementes, com vários frutos, abençoe e santifique e coma delas, para sua glória e em honra do santo grande mártir Theodore Tiron e eu ofereço de Teu e seus servos, e em p a paixão por bondade e uivar e re os mortos. Espere, Bem-aventurado, que adornou isso e a memória daqueles que fazem tudo, eu sou para a salvação da petição, e suas bênçãos eternas de prazer, com as orações de Prech o verdadeiro Senhor em nosso pescoço da Theotokos e Maria eterna , e o santo grande discípulo Theodore Tyron, sua memória e memória perfeita, e todos os santos são seus. EU a quem você abençoa Eu sou e santifico todas as coisas, nosso Deus, e a Ti nós o glorificamos, o Pai órfão, com Teu único Filho, e o Santíssimo, e Bom para eles, e que dá vida ao Teu e m Espírito, agora e agora, e para sempre e sempre.

Cantores: Amém. "B y di o nome do Senhor…” (três vezes). [“Glória, e agora.”] Salmo 33: “Abençoe Yu Senhor…" Deixe como de costume.

Observação. “E nós entramos nas armadilhas, comemos e comemos vinho e comemos, por causa do santo. Isto é quando eu hospedo em Lavra o professor sobre nosso pai Savas, e os parentes e o professor sobre toda a Velikago Euthymia: mas não faça isso com eles agora sobre nós não pela essência do dia, mas geralmente veneno e m cerveja com ameixas sem comer, e braço e a: veneno arbitrário é comer seco, eu esfolo e no meio ambiente du” (Típico, cap. 49,"Às cinco da tarde").

Em 2019, a festa da Anunciação cai no sábado da 4ª semana santa mãe de Deus. Neste caso, os cânticos bíblicos no sábado de manhã da 4ª semana não serão cantados na edição quaresmal.

Esta recomendação este ano também se aplica à sexta-feira da 4ª semana da Quaresma, já que em 2019 a festa prévia da Anunciação da Santíssima Theotokos cai no sábado da 4ª semana. Qua: Typicon, 24 de março, 3 e 4 “eis”.

A serviço dos Octoechos 1-7 tonsO 1º mártir está no 1º grupo de stichera em “Senhor, eu chorei” (ver em Oktoikh na sexta-feira à noite); os restantes três mártires estão no 2º grupo de stichera. No serviço do 8º tom, a disposição dos textos é diferente: no 1º grupo, os sticheras sobre “Senhor, eu chamei” recebem 3 mártires, mas não há quarto martírio (o 2º grupo de sticheras não conter mártires). Assim, ao realizar o serviço de Octoecos do 8º tom, deve-se cantar os mártires do 1º grupo de stichera, repetindo o primeiro deles: “M alunos da Senhora da Mãe de Deus o ícone, chamado “Reinando”, e 2) “E a serviço do ícone da Santíssima Senhora de Nossa Mãe de Deus “Resistindo”.

Em “Ofícios da Primeira Semana da Grande Quaresma” (M., 1984, p. 214), antes do salmo 142, é indicada a exclamação: “Bendito é o nosso Deus...” e “Orgulho e aqueles, curvar e correr ... "(3).

Sexta-feira da 1ª semana. Shmch. Theodota, ep. Cirineu.

Ícone da Mãe de Deus, chamado "Reinar". St. Arsênia, Ep. Tverskoy.

Liturgia dos Dons Pré-Santificados.

Observação. O serviço de polyeleos em homenagem ao ícone da Mãe de Deus, chamado de “Reinante”, pode ser remarcado para sábado, 3 de março, capítulo 2 de Markov).

Notas do calendário:

O culto polieleo em homenagem ao ícone da Mãe de Deus, chamado de "Reinante", pode ser remarcado para sábado, 3 de março.
De acordo com a oração por trás do ambão - o cânone de oração do Grande Mártir. Theodore Tiron e a bênção do koliva.

A ordem das leituras, de acordo com o calendário:

De manhã ao primeiro refrão da Trindade: "Santo, Santo, Santo és tu, nosso Deus, pelo poder da tua cruz salva-nos, Senhor." Katismas 13, 14 e 15.

As Três Canções consistem nas 5ª, 8ª e 9ª odes.

A ordem de cantar o cânone no tipo de serviço um pequeno santo: A 1ª ode do cânone será cantada da mesma forma que na terça-feira. A 2ª ode não será cantada. As 3ª e 4ª músicas serão cantadas da mesma forma que na segunda-feira. O 5º canto é cantado como o 1º na segunda-feira.

De acordo com a 3ª música - schmch da sela. Theodota, ep. Cirene, voz 4. “Glória, e agora” - a Cruz da Theotokos do Menaion, a voz é a mesma.

6ª música versos desde o início, do verso: “Glamei na minha aflição…” e até: “Guardiões do vão e do falso…” inclusive. Após este verso - o 1º troparion do cânone do Menaion. Além disso: “Mas com voz de louvor…”, e o 2º troparion do cânone do Menaion. “Glória” é o 3º troparion do cânone do Menaion, “E agora” é o Theotokos do Menaion. Em katavasia - o irmos do cânone de Menaion.

De acordo com a 6ª música - kontakion schmch. Theodota, ep. Cirene, voz 3. (O mártir Octoechos do apêndice Triodi é cantado como parte dos sedals de acordo com o 1º verso.)

7ª música versos desde o início, desde o verso: “Bendito és tu, Senhor, Deus de nossos pais…” e até: “Bem-aventurado és tu, vendo o abismo…” inclusive. Após este verso, o irmos do cânon do Menaion é cantado. Além disso: “Bendito és tu no trono…”, e o 1º troparion do cânon do Menaion. “Bendito és tu no firmamento…”, e o 2º troparion do cânon do Menaion. “Glória” é o 3º troparion do cânone do Menaion, “E agora” é o Theotokos do Menaion. A 7ª ode não é coberta pelo irmos, mas a 8ª ode é imediatamente cantada.

Observação. A versificação na íntegra dos cânticos bíblicos 6º e 7º neste caso é necessária porque na manhã do sábado da 1ª semana é suposto versos os cânticos bíblicos não na edição quaresmal, mas de acordo com as seções de Irmologia “Nós cantamos ao Senhor” ou “Cantamos ao Senhor”, em que os 6º e 7º cânticos bíblicos não são tocados integralmente e, portanto, nem todos os cânticos bíblicos seriam tocados integralmente na 1ª semana da Quaresma. Portanto, o Typicon propõe cantar plenamente as 6ª e 7ª odes na sexta-feira (Typicon, cap. 49, sexta-feira à noite da 1ª semana, 2º “eis”; cap. 48, 24 de fevereiro, capítulo 9 de Markov; cap. 48, março 24, 3º e 4º "eis"). Na Divina Liturgia dos Sábados da 2ª, 3ª e 4ª semanas da Grande Quaresma, os 6º e 7º Cânticos Bíblicos devem ser executados na íntegra (em edição quaresmal) na fila das Matinas. Na sexta-feira da 5ª e 6ª semanas, recomenda-se fazer o mesmo que na 1ª semana da Grande Quaresma.

As músicas 8 e 9 serão cantadas da mesma forma que na segunda-feira.

Ao candelabro, o primeiro final: "... pelo poder, Senhor, da Tua Cruz, e salva-me".

No verso do stichera Triodi, tom 8 (com os refrões usuais). “Glória, e agora” - a Santa Cruz da Theotokos, a voz é a mesma: “Como você vê, você está crucificado …”. Outros - como na segunda-feira.

As 1ª, 3ª, 6ª e 9ª horas são feitas como na segunda-feira.

Nas 1ª e 9ª horas das sextas-feiras em todo o St. Quarenta dias de kathisma não serão cantados. Na 3ª hora - Kathisma 19th; na 6ª hora - Kathisma 20ª.

Na 6ª hora - o 1º prokeimenon, tom 7º: “Te amarei, Senhor...”; versículo: "Meu Deus, meu Ajudador". 2º prokeimenon, tom 6: “Senhor, meu Ajudador e meu Redentor”; versículo: "Os céus proclamarão a glória de Deus...".

Pedido detalhado pictórico ver 26 de fevereiro (fim do pictórico ver 28 de fevereiro).

Veja a ordem de kontakia sobre os pictóricos na Igreja do Senhor na quarta-feira, 28 de fevereiro; no templo da Virgem e do santo - veja na segunda-feira, 26 de fevereiro.

Descrição detalhada da ordem de culto vésperas em conjunto com ver 28 de fevereiro.

Observação. No sábado, 3 de março, o culto polyeleos em homenagem ao ícone da Mãe de Deus, chamado "Reinar" (ver Typikon, 24 de fevereiro, capítulo 9 de Markov; Menaion, 9 de março, capítulo 2 de Markov; cf. Typicon, 9 de março , 1º capítulo de Markov; 24 de fevereiro, 8º capítulo de Markov, 31º e 32º capítulos do Templo).

Se no sábado da 1ª semana (3 de março) será realizado o serviço militar. Theodore Tiron de Triodion (opção MAS):

Nas Vésperas Com Liturgia dos Dons Pré-Santificados- Katisma 18º.

Em "Senhor, eu chamei" stichera às 10: Triodion é auto-voz do dia, tom 5: "Venham, crentes ..." (duas vezes), mártires Octoechos, tom 8 - 4 (veja em cinco da tarde : “Mártires do Senhor...” (duas vezes), “Teus mártires, Senhor...” e “Que virtude...”), e vmch. Theodora Tiron (de Triodi), tom 2 - 4. "Glória" - mártir. Theodora, voz 6: “O inimigo usou o vaso…”, “E agora” – uma dogmática, voz 8: “Rei do Céu…”.

Entrada com incensário. "Luz Silenciosa". Leitura da parimia Triodi (prokeimenon da 1ª parimia, tom 5: “O Senhor te ouvirá no dia da dor”; versículo: “O nome do Deus de Jacó te protegerá.” Prokeimenon da 2ª parimia, tom 6 : “Levanta-te, Senhor, pela tua força...”; o versículo: “Senhor, pela tua força...”). “Seja corrigida a minha oração...”, e outros seguimentos da Liturgia dos Dons Pré-Santificados (segundo o costume).

rito de oração

Observação.

Padre lê oração sobre koliv

Observação.

Se no sábado da 1ª semana (3 de março) o serviço do mártir militar. Theodora Tiron do Triodion será realizado em conjunto com um serviço polyeleos em homenagem ao ícone da Mãe de Deus, chamado de “Reinado” (opção B):

Nas Vésperas Com Liturgia dos Dons Pré-Santificados- Katisma 18º.

Em "Senhor, eu chamei" stichera para 10: Triodi é auto-voz para o dia, tom 5: "Venham, crentes ..." (duas vezes), stichera dos Theotokos (ícones) - 4 e stichera do mártir. Theodora Tiron (de Triodi), tom 2 - 4. "Glória" - mártir. Theodora, voz 6: “O inimigo usou o vaso…”, “E agora” – uma dogmática, voz 8: “Rei do Céu…”.

Entrada com incensário. "Luz Silenciosa". Leitura da parimia Triodi (prokeimenon da 1ª parimia, tom 5: “O Senhor te ouvirá no dia da dor”; versículo: “O nome do Deus de Jacó te protegerá.” Prokeimenon da 2ª parimia, tom 6 : “Levanta-te, ó Senhor, pela tua força…”; verso: “Senhor, pela tua força…”) e a leitura das três parimias dos Theotokos (ícones) (com as exclamações usuais: “Sabedoria” e “ Vamos ouvir"). “Seja corrigida a minha oração...”, e outros seguimentos da Liturgia dos Dons Pré-Santificados (segundo o costume).

Após a oração atrás do ambão, o sacerdote e o diácono dirigem-se à mesa preparada na solea, sobre a qual está um prato com kolív, e realizam rito de oração Grande Mártir Teodoro Tyron. Leitor - Salmo 142: "Senhor, ouve a minha oração...". Em "Deus é o Senhor" - o troparion do mártir. Teodora, voz 2: “A grande fé da correção...”. “Glória” é o mesmo troparion, “E agora” é a Theotokos, a voz é a mesma: “Tudo mais que significado...”. Leitor - Salmo 50. Durante o salmo, o incenso é realizado. De acordo com o costume, o diácono recenseia ao redor da mesa com o koliv e o clero.

Observação. A carta dá as seguintes instruções sobre a queima de incenso: “... Salmo 50. E o padre incensou o kolivo, e o abade, e os rostos, de acordo com a classificação ”(Tipikon, cap. 49,“ Nos calcanhares da noite).

De acordo com o Salmo 50, o cânon do mártir é cantado. Theodora, tom 8, em 4 (sem irmos). Os cantores cantam as músicas: “Santo Grande Mártir Teodoro, rogai a Deus por nós” aos dois primeiros tropários do cânone, depois “Glória”, “E agora”. O padre, de acordo com o costume, lê os tropários do cânon.

De acordo com a 6ª música - "Senhor, tenha misericórdia" (três vezes), "Glória e agora" - kontakion do mártir. Teodora, tom 8.

De acordo com a 9ª música, em vez de "Worthy" - o irmos da 9ª música: "You, Unskillful Mother ...".

Leitor: Trisagion. De acordo com "Pai Nosso ..." - uma exclamação: "Como Teu é o Reino ...", e o troparion do grande mártir. Teodora, voz 2: “A grande fé da correção...”. "Glória" - Kontakion do Grande Mártir. Theodora, tom 8: “Creio em Cristo...”, “E agora” - Theotokos, a mesma voz: “Como a Intercessão...”. Diácono: Oremos ao Senhor. Cantores: "Senhor, tenha piedade."

Padre lê oração sobre koliv (cf.: Missal, Chin de benção koliva):

Tendo cumprido tudo por Tua palavra, ó Senhor, e ordenando à terra que vegetasse muitos frutos diferentes para nosso prazer e nosso alimento, Até a semente dos três jovens e Daniel, que estão na Babilônia, mostrando luz docemente nutrida! Ele mesmo, o Rei Todo-Bom, abençoe essas sementes com vários frutos e santifique aqueles que comem delas, como se para Tua glória e em honra do santo Grande Mártir Theodore Tyrone, esta foi oferecida por Teus servos, e em memória de aqueles que morreram na fé piedosa. Concede, Abençoado, àqueles que adornam isto e fazem toda a memória, até a salvação da petição, e Tuas bênçãos eternas de gozo, com as orações da Puríssima Senhora de Nossa Mãe de Deus e sempre Virgem Maria, e o Santo Grande Mártir Theodore Tyron, seus santos e a memória de todos. Assim como tu abençoas e santificas tudo, nosso Deus, e nós damos glória a ti, o Pai sem princípio, com o teu Filho unigênito, e o Santíssimo, e o Bom, e o teu Espírito vivificante, agora e sempre e sempre e sempre.

Cantores: Amém. “Seja o nome do Senhor…” (três vezes). ["Glória, e agora."] Salmo 33: "Bendito ao Senhor...". Deixe como de costume.

Observação. “E entramos na mesa, comemos vinho e azeite, por causa do santo. Cheguei à Lavra de nosso venerável pai Savva e da venerável venerável Eufêmia, a Grande: mas não fazemos isso agora pela honestidade do dia; 49, "Na sexta-feira à noite").

Em 2019, no sábado da 4ª semana, cai a pré-festa da Anunciação da Santíssima Theotokos. Neste caso, os cânticos bíblicos no sábado de manhã da 4ª semana não serão cantados na edição quaresmal.

Esta recomendação este ano também se aplica à sexta-feira da 4ª semana da Quaresma, já que em 2019 a festa prévia da Anunciação da Santíssima Theotokos cai no sábado da 4ª semana. Qua: Typicon, 24 de março, 3 e 4 “eis”.

No serviço de Oktoechos 1-7 tons, o 1º mártir está no 1º grupo de stichera em “Senhor, eu chorei” (ver em Oktoikh na sexta-feira à noite); os restantes três mártires estão no 2º grupo de stichera. No serviço do 8º tom, a disposição dos textos é diferente: no 1º grupo, os sticheras sobre “Senhor, eu chamei” recebem 3 mártires, mas não há quarto martírio (o 2º grupo de sticheras não conter mártires). Assim, ao realizar o serviço dos Octoecos do 8º tom, deve-se cantar os mártires do 1º grupo de stichera, repetindo o primeiro deles: “Mártires do Senhor...”.

Ver Typicon, 24 de fevereiro, Markov capítulo 9; Menaion, 9 de março, capítulo 2 de Markov; cf. Typikon, 9 de março, 1º capítulo de Markov; 24 de fevereiro, 8º capítulo de Markov, 31º e 32º capítulos do Templo.

O Menaion contém dois serviços em honra do ícone da Mãe de Deus, chamado “Reinante”: 1) “Celebração da Santíssima Theotokos em honra de Seu ícone milagroso, chamado “Reinante”, e 2) “Outro serviço para o aparecimento do ícone da Santíssima Senhora de nossa Mãe de Deus “Reinante”.

Nos “Ofícios da Primeira Semana da Grande Quaresma” (M., 1984, p. 214), antes do salmo 142, é indicada a exclamação: “Bendito é o nosso Deus...” e “Vinde, adoremos . ..” (3).

Quarta-feira. Prp. Xenofonte, sua esposa Maria e seus filhos Arcádio e João.

Rev. Xenofonte de Robea.

O serviço dos santos não tem sinal festivo, é realizado em conjunto com o serviço de Oktoeh.

Nas Vésperas Kathisma 9º (que não foi lido De manhã Terça-feira).

Observação. Se na terça-feira (25 de janeiro) houve vigília toda a noite, então não há kathisma.

Em “Senhor, eu chamei” stichera para 6: Octoechos, tom 8 - 3, e santos, tom 2 - 3. “Glória, e agora” - a Cruz da Theotokos Menaion, a voz é a mesma: “O cluster está bem maduro, Puro...” .

Entrada proibida. Prokeimenon do dia.

No verso do stichera de Oktoikh, tom 8. “Glória, e agora” - Oktoechos da Mãe de Deus, a voz é a mesma: “Senhor, quando Tu...”.

De acordo com o Trisagion - o troparion dos santos, tom 4. “Glória, e agora” - Theotokos de acordo com a voz do troparion, dos menores: “Virgem da Imaculada …”.

De manhã para “Deus é o Senhor” - o troparion dos santos, tom 4 (duas vezes). “Glória, e agora” - Theotokos de acordo com a voz do troparion, dos menores: “Virgem da Imaculada …”.

Katismas 10, 11 e 12. Não há pequenas ladainhas. Sedais Oktoikh. Salmo 50.

Cânones: Octoecos 1º com irmos para 6 (irmos uma vez), 2º para 4 e santos para 4.

Músicas da Bíblia "Vamos Cantar ao Senhor"

Katabasia de acordo com os cantos 3, 6, 8 e 9 são os irmos do cânone de Menaion.

De acordo com a 3ª canção - em kontakion dos santos, voz 4; sedal dos santos, tom 8. “Glória, e agora” - a Cruz da Theotokos do Menaion, a voz é a mesma.

De acordo com a 6ª música - kontakion e ikos dos santos, tom 4º.

Na 9ª música cantamos "The Most Honest".

De acordo com a 9ª música, “Vale a pena comer” é cantado. Exapostilar de Oktoechos. “Glória” é o luminar do Menaion, “E agora” é a Santa Cruz de Oktoechos.

“Louvado seja o Senhor do céu…” e salmos laudatórios.

A doxologia diária é lida.

No verso do stichera de Oktoikh, tom 8. “Glória, e agora” - Oktoechos da Mãe de Deus, a voz é a mesma: “Na Cruz pendurado à vista...”.

De acordo com o Trisagion - o troparion dos santos, tom 4. “Glória, e agora” - Theotokos de acordo com a voz do troparion, dos menores: “Nós te engrandecemos, Mãe de Deus, clamando: Você é uma montanha …”.

No relógio está o tropário dos santos. Kontakions dos santos são lidos alternadamente.

Na Liturgia antífonas diárias.

Na entrada - troparia e kontakia:

No templo do Senhor - o tropário do dia: "Salva, Senhor ...", o tropário dos santos; kontakion dos santos, in kontakion dos santos. “Glória” - “Descanse com os santos …”, “E agora” - o kontakion do dia: “Ascendeu à Cruz …”.

No templo da Mãe de Deus - o tropário do dia: "Salva, Senhor ...", o tropário do templo, o tropário dos santos; kontakion do dia: "Subiu à Cruz...", kontakion dos santos, no kontakion dos santos. "Glória" - "Deus descanse com os santos ...", "E agora" - o kontakion do templo.

No templo do santo - o troparion do dia: "Salve, Senhor ...", o troparion do templo, o troparion dos santos; kontakion do dia: "Subiu à Cruz ...", kontakion do templo, kontakion dos santos, no kontakion dos santos. “Glória” - “Deus esteja com os santos...”, “E agora” – “A intercessão dos cristãos...”.

Prokeimenon, aleluiarium e comunicante - do dia.

Apóstolo e Evangelho - do dia.

A conveniência de usar as Instruções Litúrgicas emitidas para cada ano pelo Patriarcado de Moscou é inegável e inquestionável. Para aqueles que têm o conhecimento mais geral da Regra da Divina Liturgia, são simplesmente indispensáveis, segundo a qual a maioria dos regentes e tutores estudam a Regra; para quem conhece bem a Carta - instruções litúrgicas apenas uma grande economia de tempo.

Lembro-me de que no final dos anos 90, quando eu já trabalhava como regente, e as Direções Litúrgicas de cada ano ainda não haviam sido publicadas (se não me engano, compramos as primeiras Direções do Serviço Divino para 2002), eu teve que preparar cada serviço por um longo tempo, analisando a Carta com a ajuda de tabelas de V. Rozanov (). Mas eu não tinha esse livro na época, mas havia tabelas publicadas separadamente na base dele, um livrinho desse formato A3. Era muito inconveniente usá-lo durante o culto. Portanto, para cada serviço eu fazia um rascunho em um pedaço de papel. Além disso, tive instruções litúrgicas para 1953, doadas por um padre. Olhando para eles, sonhei como seria bom se tais instruções litúrgicas fossem emitidas ainda agora.

Passaram-se apenas alguns anos e meu sonho se tornou realidade. Agora ninguém sonha em publicar instruções litúrgicas, pois são publicadas todos os anos e todas as paróquias, em regra, não hesitam em comprar várias placas para a paróquia (para o altar e kliros, e se possível, também para o padre, e casa regente). Mas ainda assim, também existem paróquias pobres que podem comprar apenas um exemplar das Instruções Litúrgicas para toda a paróquia. Mas você realmente quer ter instruções litúrgicas sempre à mão, tanto na paróquia como em casa.

Todo padre e muitos diretores de coral têm situações em que não planejavam servir, mas de repente foram convidados para algum tipo de serviço divino ou precisam substituir alguém, talvez em outra paróquia, e precisam preparar um serviço divino em casa . É provavelmente para este fim que as instruções litúrgicas são publicadas na Internet.

Para sua conveniência, no cabeçalho do site fiz links para instruções litúrgicas e para o calendário ortodoxo. No entanto, dado o fato de que nem todos os regentes são usuários bastante avançados de computadores pessoais, decidi neste artigo dizer a você como usar as Direções Litúrgicas de maneira mais conveniente e rápida.

Da mesma forma, usamos o calendário ortodoxo. Ao clicar no link no cabeçalho do site, chegamos à página. Clique aqui para o link de hoje. O endereço da página está escrito na linha do navegador:

Atualmente Instruções litúrgicas para 2019 ainda não publicado no site do Patriarcado. Mas no site da editora do Patriarcado de Moscou da Igreja Ortodoxa Russa já foram publicados (até o final do ano). Imediatamente após o link abre o calendário ortodoxo, e na parte inferior da página há um link para as instruções litúrgicas. Aqui, encontrar o dia certo é um pouco mais difícil. O link parece =10 significa 10 de janeiro (NS). Assim, se você precisar ver as instruções de 13 de maio, por exemplo, precisará do endereço do link http://calendar.rop.ru/?idd=10 mudar para http://calendar.rop.ru/?idd=133, já que 13 de maio é o 133º dia do ano (31 + 28 + 31 + 30 + 13). Também publicado no site ABC of Faith. Baixe para você mesmo Calendário ortodoxo para 2019é possível, e instruções litúrgicas para 2019 aqui e .

Se você é proprietário de um smartphone, tem a oportunidade de ter " calendário ortodoxo” e “Instruções Litúrgicas” estão sempre à mão. Você pode baixar aplicativos para Android Apps usando os links: "" e "". Pessoalmente, gostei mais do calendário ortodoxo com a vida dos santos. Baixei e depois de um tempo descobri que tem tudo: o Livro de Oração, o Livro Akathist, o Livro Cânon, o Saltério, a Bíblia e o Diretório de Termos. E toda essa riqueza pesa apenas 40,8 MB. Estou satisfeito! Eu recomendo a todos. Resta apenas encontrar tempo para ler tudo.

Também é possível usar aplicativos Android em um PC, mas isso requer um emulador de Android. Alguns deles são sugeridos. Outros podem ser encontrados usando motores de busca.

Para os residentes da Ucrânia, instruções litúrgicas emitidas pelo ucraniano Igreja Ortodoxa não consegui encontrar. Se alguém se deparar - por favor, compartilhe o link. As instruções litúrgicas dos anos passados ​​foram encontradas

Para aqueles que têm uma compreensão muito ruim da Regra, mesmo usando as Orientações Litúrgicas, ofereço duas opções: uma é rápida, a outra é lenta, mas completa.

1. O site "Regente do Ano" oferece "" (isso é apenas no caso de você não saber nada em qual livro procurar, é só pegar, baixar e servir). A propósito, essa opção deve ser vista por aqueles regentes que precisam deixar um substituto desconhecido em seu lugar, e esses casos, provavelmente pelo menos uma vez, acontecem com todos.
2. Vá para a seção "Treinamento" e estude "". Isso é realmente necessário para todos os regentes, principalmente aqueles que não estudaram nos cursos do regente e não estudaram esse assunto tão interessante.

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