زبان شناسان مشهور روسی. پیامی درباره زبان شناسان مقالاتی درباره زبان روسی توسط زبان شناسان معروف

شکل‌گیری و توسعه زبان‌شناسی روسی با بزرگانی در زمینه زبان‌شناسی مانند M. V. Lomonosov، A. Kh. Vostokov، V. I. Dal، A. A. Potebnya، A. A. Shakhmatov، D. N. Ushakov، A. M. Peshkovsky، L. V. Sh. ، A. A. Reformatsky ، L. Yu. Maksimov. اینها فقط چند نفر هستند، برجسته ترین نمایندگان علم زبان روسیه، که هر کدام حرف خود را در زبان شناسی گفته اند.

M. V. Lomonosov (1711-1765)، که A. S. او را "اولین دانشگاه ما" نامید، نه تنها یک فیزیکدان بزرگ، یک طبیعت شناس متفکر، بلکه یک شاعر درخشان، یک فیلولوژیست فوق العاده بود. او اولین دستور زبان روسی علمی را ایجاد کرد (گرامر روسی، 1757). او در آن ضمن کاوش در زبان، هنجارهای دستوری و قاعده‌ای را وضع می‌کند و این کار را نه به صورت نظری، بلکه بر اساس مشاهداتش از گفتار زنده انجام می‌دهد. او می گوید: "چرا وسیع تر، ضعیف تر از عریض تر، ضعیف تر است؟" او تلفظ مسکو را مشاهده می کند: "می گویند سوخت، اما کوچک نشد." او هزاران مشاهدات مشابه دارد. لومونوسوف اولین کسی بود که طبقه بندی علمی بخش های گفتار را توسعه داد. لومونوسوف نظریه معروف "سه آرامش" را ایجاد کرد که معلوم شد اختراع یک نظریه پرداز خشک نیست، بلکه راهنمای موثری در ایجاد یک زبان ادبی جدید است. او زبان را به سه سبک بالا، متوسط ​​(متوسط)، کم تقسیم کرد. نوشتن قصیده ها ، اشعار قهرمانانه ، "کلمات مهم در مورد مسائل مهم" به سبک عالی تجویز شد. سبک میانی برای زبان نمایشنامه های نمایشی، طنزها، نامه های دوستانه شاعرانه در نظر گرفته شده بود. سبک کم - سبک کمدی ها، آهنگ ها، توصیفات "امور عادی". استفاده از کلمات اسلاو کلیسایی در آن غیرممکن بود، اولویت به کلمات روسی مناسب، گاهی اوقات رایج، داده شد. کل ترحم تئوری لومونوسوف، که تمام شخصیت های اصلی قرن هجدهم برای مدت طولانی تحت تأثیر آن بودند، عبارت بود از دفاع از حقوق ادبی زبان روسی، در محدود کردن عنصر اسلاو کلیسا. لومونوسوف با نظریه خود پایه روسی زبان ادبی را پایه گذاری کرد.

تبر. وستوکوف (1781-1864) ذاتاً فردی مستقل و آزاد بود. این ویژگی های شخصیت او در آثار علمی او نیز منعکس شد که تحقیقات او در مورد تاریخ زبان های اسلاوی بیشترین شهرت را برای او به ارمغان آورد. وستوکوف بنیانگذار فیلولوژی اسلاو بود. او معروف "گرامر روسی" (1831) را نوشت که در آن "شمارش کل زبان روسی" را انجام داد و ویژگی های دستوری آن را در سطح علم زمان خود بررسی کرد. این کتاب بارها منتشر شد و دستور زبان اصلی علمی در زمان خود بود.

V. I. Dal (1801-1872) موفق شد کارهای زیادی در زندگی خود انجام دهد: او یک افسر نیروی دریایی، یک پزشک عالی، یک قوم شناس، یک نویسنده بود (نام مستعار او قزاق لوگانسکی است). V. G. مقالات و داستان های خود را "مروارید ادبیات مدرن روسیه" نامید. اما بیشتر از همه او را به عنوان گردآورنده فرهنگ لغت توضیحی منحصر به فرد زبان روسی بزرگ زنده می شناسیم که 50 سال از زندگی خود را بر آن وقف کرد. این فرهنگ لغت که شامل 200000 کلمه است، مانند یک کتاب جذاب خوانده می شود. دال معانی کلمات را به صورت مجازی، به جا، به وضوح تفسیر می کند. توضیح کلمه، معنای آن را با کمک ضرب المثل ها، ضرب المثل ها آشکار می کند. با خواندن چنین فرهنگ لغتی، زندگی مردم، دیدگاه ها، اعتقادات، آرزوهای آنها را می آموزید.

A. A. Potebnya (1835-1891) یک فیلولوژیست برجسته روسی و اوکراینی بود. او یک دانشمند فرهیخته غیرمعمول بود. کار اصلی او "از یادداشت هایی در مورد دستور زبان روسی" در 4 جلد به تجزیه و تحلیل تطبیقی ​​زبان های اوکراینی و روسی، تاریخچه دسته بندی های دستوری اصلی و مطالعه تطبیقی ​​نحو زبان های اسلاوی شرقی اختصاص دارد. پوتبنیا زبان را بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ مردم و جزئی از زندگی معنوی آنها می دانست و از این رو علاقه و توجه او به آیین ها، اسطوره ها و فولکلور اسلاوها است. پوتبنیا عمیقاً به رابطه زبان و اندیشه علاقه مند بود. او در حالی که هنوز کاملاً جوان بود، تک نگاری بالغ و عمیقاً فلسفی خود را «اندیشه و زبان» (1862) وقف این مشکل کرد.

A. A. Shakhmatov (1864-1920) - یکی از برجسته ترین فیلولوژیست ها در آستانه قرن XIX-XX. علایق علمی او عمدتاً در زمینه تاریخ و گویش شناسی زبان های اسلاوی متمرکز بود. او بیش از دوجین اثر را به مسئله منشأ زبانهای اسلاوی شرقی اختصاص داد. او در سالهای آخر عمر خود دوره ای را در مورد نحو زبان روسی در سنت پترولیوم تدریس کرد. بسیاری از نظریه های نحوی مدرن به این اثر بازمی گردد.

D. N. Ushakov (1873-1942) گردآورنده و ویراستار یکی از رایج ترین لغت نامه های توضیحی، معروف "فرهنگ توضیحی زبان روسی"، یادبود قابل توجه زبان روسی در نیمه اول قرن 20 است. D.N. Ushakov این اثر را در بزرگسالی خلق کرد و به عنوان یک زبان شناس شناخته شد. او عاشقانه زبان روسی را دوست داشت، آن را کاملاً می دانست، سخنران نمونه ای از گفتار ادبی روسی بود. این عشق تا حدی بر ماهیت علایق علمی او تأثیر گذاشت: او بیش از همه به مسائل املا و ارتوپدی می پرداخت. او نویسنده کتاب های درسی و کمک آموزشی در زمینه املا است. فرهنگ لغت املای او به تنهایی بیش از 30 نسخه را پشت سر گذاشت. او به توسعه هنجارها برای تلفظ صحیح اهمیت زیادی می داد و به درستی معتقد بود که یک تلفظ ادبی واحد و هنجاری اساس فرهنگ گفتار است که بدون آن فرهنگ عمومی انسانی قابل تصور نیست.

یکی از اصیل ترین زبان شناسان A. M. Peshkovsky (1878-1933) بود. او سال‌ها در سالن‌های ورزشی مسکو کار کرد و از آنجایی که می‌خواست دانش‌آموزانش را با دستور زبان واقعی و علمی آشنا کند، تک‌نگاری شوخ‌آمیز، پر از مشاهدات ظریف، نحو روسی در اشراق علمی (1914) نوشت که در آن به نظر می‌رسد با شاگردانش صحبت می‌کند. . او همراه با آنها مشاهده می کند، بازتاب می کند، آزمایش می کند. پشکوفسکی اولین کسی بود که نشان داد لحن یک ابزار دستوری است و در جایی که سایر ابزارهای دستوری (حروف اضافه، حروف ربط، پایان ها) قادر به بیان معنی نیستند کمک می کند. پشکوفسکی خستگی ناپذیر و با اشتیاق توضیح داد که فقط داشتن آگاهانه گرامر باعث می شود که شخص واقعاً باسواد باشد. وی با اشاره به اهمیت فراوان فرهنگ زبانی گفت: توانایی تکلم روغن روانکاری است که برای هر ماشین دولتی فرهنگی لازم است و بدون آن به سادگی متوقف می شود. افسوس که این درس D. M. Peshkovsky توسط بسیاری آموخته نشد.

L. V. Shcherba (1880-1944) - یک زبان شناس مشهور روسی با طیف گسترده ای از علایق علمی: او کارهای زیادی برای تئوری و عمل فرهنگ نویسی انجام داد، به مطالعه زبان های زنده اهمیت زیادی داد، در این زمینه بسیار کار کرد. از دستور زبان و واژه‌شناسی، لهجه‌های کمتر شناخته شده اسلاوی را مورد مطالعه قرار داد. کار او "درباره بخش هایی از گفتار در زبان روسی" (1928) که در آن بخش جدیدی از گفتار - کلمات دسته حالت را مشخص کرد ، به وضوح نشان داد که چه پدیده های دستوری در پشت اصطلاحات آشنا "اسم" پنهان شده است. فعل» ... ل. V. Shcherba بنیانگذار مکتب واج شناسی لنینگراد است. او یکی از اولین کسانی بود که به تحلیل زبانی زبان آثار هنری روی آورد. دو تجربه از تفسیر زبانی اشعار متعلق به قلم اوست: «خاطرات» و «کاج» پوشکین. او بسیاری از زبان شناسان برجسته را پرورش داد، از جمله وی. وینوگرادوف.

بادوین دکورتنی، ایوان الکساندروویچ (یان ایگناسی) (1845–1929)، زبان شناس روسی و لهستانی. او که نماینده شاخه لهستانی یک خانواده قدیمی فرانسوی بود، در 13 مارس 1845 در رادزیمین به دنیا آمد. او در روسیه، اتریش، لهستان کار می کرد، به زبان های روسی، لهستانی، آلمانی، فرانسوی و دیگر زبان ها می نوشت. در سال 1866 از مدرسه اصلی ورشو فارغ التحصیل شد، سپس چندین سال در پراگ، وین، برلین، لایپزیک آموزش دید. لهجه های رزیانی زبان اسلوونی را در قلمروی که اکنون به ایتالیا تعلق دارد مطالعه کرد، در سال 1874 از پایان نامه دکترای خود دفاع کرد. آن زمان اتریش-مجارستان)، پترزبورگ (1900-1918). عضو مسئول آکادمی علوم امپراتوری از سال 1897. او در دفاع از حقوق زبان های اقلیت های ملی در روسیه سخنرانی کرد و به همین دلیل در سال 1914 دستگیر شد. در سال 1918 به لهستان بازگشت و در آنجا به فعالیت های سیاسی پرداخت. بودوئن دو کورتنی در 3 نوامبر 1929 در ورشو درگذشت.

بودوئن دو کورتنی یکی از تأثیرگذارترین زبان شناسان روسی در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم بود. بسیاری از ایده های او عمیقاً نوآورانه و بسیار جلوتر از زمان خود بودند. دیدگاه گسترده ای از او به عنوان نوعی "سوسور اروپای شرقی" وجود دارد که با نقش او در ایجاد واج شناسی - یکی از "ساختارگراترین" بخش های علم زبان، تسهیل شد. ایده‌های بودوئن در مقالات کوچک متعددی پراکنده است که به مشکلات مختلف زبان‌شناسی، عمدتاً زبان‌شناسی عمومی و مطالعات اسلاو می‌پردازند. لازم به ذکر است که فعالیت های دانشمندانی مانند R.O. Yakobson، N.S. Trubetskoy، E. Kurilovich تا حد زیادی به محبوبیت این ایده ها کمک کرد.

او برای اولین بار در علم جهان، فونتیک را به دو رشته تقسیم کرد: آنتروپوفونیک که به مطالعه آکوستیک و فیزیولوژی اصوات می‌پردازد و سایکوفونتیک که به مطالعه ایده‌هایی درباره صداها در روان انسان می‌پردازد. واج ها متعاقباً، این رشته‌ها به ترتیب آواشناسی و آواشناسی نامیده شدند، اگرچه برخی از شاگردان مستقیم بودوئن سعی کردند اصطلاحات او را حفظ کنند. اصطلاحات «واج» و «مورفم» را به معنای امروزی خود وارد علم زبان کرد و مفاهیم ریشه و ضمیمه را در مفهوم کلی تکواژها به عنوان حداقل واحد معنادار زبان یکی کرد. یکی از اولین ها از در نظر گرفتن زبان شناسی فقط یک علم تاریخی امتناع کرد و زبان های مدرن را مطالعه کرد. او موضوع علل تغییرات زبان را مورد مطالعه قرار داد، به مطالعه زبان شناسی اجتماعی، نظریه نوشتن پرداخت و در توسعه اصلاح املای روسی، که در سال های 1917-1918 انجام شد، شرکت کرد. ویرایش و تکمیل فرهنگ لغت V.I.Dal. او با رویکرد منطقی به زبان، مفهوم نوگرامری قوانین صحیح و استفاده از استعاره «ارگانیسم» در علم زبان بحث کرد.

بودوین که خود را "خودآگاه" می خواند و خود را شاگرد کسی نمی دانست، دو مدرسه بزرگ زبانی ایجاد کرد: کازان (N.V. Krushevsky، V.A. Bogoroditsky، و غیره) و بعداً پترزبورگ (L.V. Shcherba، E. D. Polivanov و دیگران).

وینوکور، گریگوری اوسیپوویچ (1886-1947)، زبان شناس و منتقد ادبی روسی. متولد 5 (17) نوامبر 1896 در ورشو. در سال 1922 از دانشگاه مسکو فارغ التحصیل شد. او به همراه N.F. Yakovlev، R.O. Yakobson و تعدادی دیگر از زبان‌شناسان، در سال‌های 1918-1924 عضو حلقه زبان‌شناسی مسکو و در سال‌های 1922-1924 رئیس آن بود. در دهه 1920 در آکادمی دولتی علوم هنری مسکو کار کرد. از سال 1930 در مؤسسه آموزشی شهر مسکو و سایر دانشگاه ها تدریس کرد، در تدوین فرهنگ لغت ویرایش شده توسط D.N. Ushakov (4 جلد، 1935-1940) شرکت کرد. در سالهای 1942-1947 استاد دانشگاه دولتی مسکو بود. M.V. Lomonosov. وینوکور در 17 می 1947 در مسکو درگذشت. بیشتر آثار زبانی G.O. Vinokur به زبان روسی اختصاص دارد، اما معدود آثار زبانی عمومی او ( در مورد وظایف تاریخ زبان, 1941 ) یک مفهوم نظری روشن را منعکس می کند. بر اساس آن، زبان شناسی به علم زبان و علم زبان های فردی تقسیم می شود. علم زبان "به طور کلی" را می توان از تاریخ انتزاع کرد، اما علم زبان ها باید توسعه تاریخی آنها را مطالعه کند. سهم وینوکور در بخش های خاصی از زبان شناسی، در درجه اول در تئوری واژه سازی، که قسمت مهمی از آن است، قابل توجه است. مناقشه در مورد اصول بیان کلمات، توسط مقاله Vinokur آغاز شد 1946 "یادداشت هایی در مورد تشکیل واژه روسی » . این مقاله تفاسیر مختلفی از کلمات با ریشه های منحصر به فرد (مانند تمشک, ژامبون) و پسوندهای منحصر به فرد (مانند شبان, ترانه): اولی پیشنهاد شد که برخلاف دومی غیر مشتق در نظر گرفته شود. AI Smirnitsky دو سال بعد، پس از مرگ Vinokur، تفسیر یکنواخت آنها (اکنون پذیرفته شده) را به عنوان مشتقات اثبات کرد. همچنین مقاله Vinokur در مورد بخش‌های گفتار در زبان روسی (منتشر شده پس از مرگ در سال 1959) جالب است، که در آن اصول کلی تقسیم واژگان به بخش‌های گفتار در نظر گرفته می‌شود و طبقه‌بندی مورفولوژیکی بخش‌های گفتار برای زبان روسی به طور مداوم ساخته می‌شود. که معلوم شد بسیار متفاوت از سنتی است.

وینوکور یکی از خالقان تاریخ زبان ادبی روسیه به عنوان یک رشته خاص بود ( زبان روسی: مقاله تاریخی، 1945). او بسیار به مسائل سبک شناسی و فرهنگ گفتار می پرداخت ( فرهنگ زبان، 1929) به ویژه تحلیل مبانی نظری سبک شناسی به عنوان یک رشته زبانی خاص.

آثار ادبی Vinokur به زبان شاعرانه، اصول ساخت شعر علمی، زبان و سبک A.S. پوشکین اختصاص دارد. V.V. Khlebnikov و دیگران. او صاحب ابتکار عمل بود فرهنگ لغت زبان پوشکین; او مفهوم این فرهنگ لغت را توسعه داد و اولین رهبر کار در تدوین آن بود. بسیاری از ایده ها (در نظر گرفتن تاریخچه زبان در سیستم، مطالعه عملکرد سبکی زبان، علاقه به زبان شاعرانه، و غیره) Vinokur به حلقه زبانی پراگ، به ویژه به R. O. Yakobson نزدیک بود.

وینوگرادوف، ویکتور ولادیمیرویچ (۱۸۹۵–۱۹۶۹)، زبان شناس و منتقد ادبی روسی. او در 31 دسامبر 1894 (به سبک جدید 12 ژانویه 1895) در زارایسک به دنیا آمد. در سال 1917 از رشته تاریخ و فلسفه فارغ التحصیل شد. موسسه در پتروگراد در دهه 1920 در دانشگاه های پتروگراد (لنینگراد) تدریس می کرد، در سال 1930 به مسکو نقل مکان کرد، در دهه 1930 (با وقفه) استاد مؤسسه آموزشی شهر مسکو و سایر دانشگاه ها بود. در سال 1934 او در همین پرونده با N.N. Durnovo دستگیر شد. در سالهای 1934-1936 و 1941-1943 در تبعید بود. متعاقباً، او سمت‌های ارشد مختلفی را در سازمان‌های علمی با مشخصات فیلسوفانه داشت: رئیس دانشکده زبان شناسی (1944-1948) و رئیس بخش زبان روسی (1946-1969) دانشگاه دولتی مسکو. M.V. Lomonosov، آکادمیسین-دبیر گروه ادبیات و زبان آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی (1950-1963)، مدیر مؤسسه زبان‌شناسی (1950-1954) و مؤسسه زبان روسی (1958-1968) آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، سردبیر مجله "مسائل زبان شناسی" (1952) - 1969) و غیره. آکادمی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی از سال 1946، معاون شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی RSFSR در 1951-1955; عضو خارجی تعدادی از آکادمی های خارجی. وینوگرادوف در 4 اکتبر 1969 در مسکو درگذشت. آثار اصلی وینوگرادوف به دستور زبان روسی اختصاص دارد. زبان روسی. دکترین دستوری کلمه، 1947، سپس چندین بار تجدید چاپ شد. ارائه سیستماتیک دستور زبان نظری زبان روسی با بحث مفصل در مورد دیدگاه های پیشینیان در مورد اکثر موضوعات قابل بحث)، تاریخ زبان ادبی روسیه ( مقالاتی در مورد تاریخ زبان ادبی روسیه، 1934; ویرایش دوم، 1938)، زبان و سبک نویسندگان روسی (مطالعاتی در مورد زبان گوگول، 1926؛ زبان پوشکین، 1935؛ سبک پوشکین، 1941؛ علم زبان داستان و وظایف آن، 1958). او در تدوین فرهنگ لغت توضیحی ویرایش شده توسط D.N. Ushakov (جلد 1-4، 1935-1940) شرکت کرد. نظارت بر کار بر روی آثار جمعی، به ویژه، در دو جلد گرامر زبان روسی (1952-1954).). او از سال 1957 رئیس کمیته بین المللی اسلاویست ها بود. یک مدرسه علمی بزرگ ایجاد کرد.

وینوگرادوف V.V. زبان روسی. آموزه دستوری کلمه. م.، 1972
وینوگرادوف V.V. آثار برگزیده. مطالعات دستور زبان روسی. م.، 1975

ووستوکوف، الکساندر هریستوفوروویچ (1781-1864)، زبان شناس، فیلولوژیست، شاعر روسی. او در 16 مارس (27) 1781 در Ahrensburg (Kuressaare) در جزیره Saaremaa (استونی فعلی) به دنیا آمد. آلمانی با اصل، نام واقعی - Ostenek. او در سن پترزبورگ در سپاه کادت تحصیل کرد، سپس در آکادمی هنر، که در سال 1802 از آن فارغ التحصیل شد. او در کتابخانه عمومی، از سال 1831، کتابدار ارشد موزه رومیانتسف، کار کرد. آکادمیک از سال 1841، دکترای فلسفه در دانشگاه توبینگن (1825) و دکترای دانشگاه پراگ (1848)، عضو انجمن های علمی خارجی. در اوایل فعالیت خود شعر می سرود (آزمایشات غزلیات و سایر آثار کوچک در منظوم، 2 جلد، 1805-1806)؛ در آزمایشی بر روی شعر روسی (1812) که بسیار مورد استقبال A.S. Pushkin قرار گرفت، برای اولین بار اندازه شعر عامیانه روسی را تعیین کرد. وستوکوف در 8 فوریه 1864 (20) در سن پترزبورگ درگذشت.

از اهمیت برجسته ای برای زمان خود گفتار در مورد زبان اسلاوی بود که به عنوان مقدمه ای برای دستور زبان این زبان عمل کرد که بر اساس قدیمی ترین آثار مکتوب وستوکوف گردآوری شد. این اثر که در سال 1820 منتشر شد، یعنی تقریباً همزمان با آثار F. Bopp، R. Rask و J. Grimm منتشر شده در 1816-1819، وستوکوف را با بنیانگذاران زبان شناسی تاریخی تطبیقی ​​همتراز کرد و پایه و اساس را گذاشت. مطالعه علمی تاریخ زبانهای اسلاوی. در استدلال، رابطه زبان اسلاو کلیسا با روسی مشخص شد، سه دوره در تاریخ زبان های اسلاو مشخص شد.

در سال 1831، وستوکوف دو گرامر آموزشی زبان روسی را منتشر کرد، یکی کوتاه (گرامر مختصر روسی برای استفاده در موسسات آموزشی پایین تر) و دیگری کامل (دستور زبان روسی الکساندر وستوکوف، که به طور کامل بر اساس طرح کلی گرامر مخفف خود ترسیم شده است). ، که در قرن 19 مکررا تجدید چاپ شد. او اولین کسی بود که کلمات روسی را که فقط یک شکل عددی دارند (راه رفتن، سورتمه و انواع دیگر) و کلماتی از یک جنسیت مشترک (مانند سردار) جدا کرد، چندین مشاهدات دیگر انجام داد و ایده هایی را بیان کرد که تأثیر گذاشت. توسعه بیشتر نظریه دستور زبان در روسیه.

تحت سردبیری او، نسخه های مهمی از اسناد منتشر شد: اقدامات تاریخی مربوط به روسیه، استخراج شده از آرشیوهای خارجی (1841)، شرح نسخه های خطی روسی و اسلاوی موزه رومیانتسف (1842). او در سال 1843 مهمترین بنای اسلاوی قرن یازدهم را منتشر کرد. انجیل اوسترومیر در گردآوری و ویرایش فرهنگ لغت کلیسای اسلاوونی و زبان روسی (جلدهای 1-4، 1847) و تجربه فرهنگ لغت بزرگ روسی منطقه ای (1852) شرکت کرد. نویسنده فرهنگ اسلاو کلیسا (2 جلد، 1858-1861) و دستور زبان اسلاو کلیسا (1863).

پشکوفسکی، الکساندر ماتوویچ (۱۸۷۸–۱۹۳۳)، زبان شناس روسی، متخصص زبان روسی. در 11 آگوست (23 طبق سبک جدید) اوت 1878 در تومسک متولد شد. در سال 1906 از دانشگاه مسکو فارغ التحصیل شد و به مدرسه F.F. Fortunatov تعلق داشت. او برای مدت طولانی روسی را در سالن های بدنسازی تدریس می کرد. نسبتاً دیر بر تحقیقات علمی متمرکز شد. از سال 1921 - استاد دانشگاه های مسکو (اولین دانشگاه دولتی مسکو و موسسه عالی ادبی و هنری در 1921-1924، دومین دانشگاه دولتی مسکو در 1926-1932). پشکوفسکی در 27 مارس 1933 درگذشت.

بیشتر آثار پشکوفسکی به دستور زبان روسی اختصاص دارد. کار اصلی روسینحو در پوشش علمی(1914؛ ویرایش 3 تجدید نظر شده 1928)، که از هفت نسخه گذشت. این کتاب که به شکلی بسیار در دسترس نوشته شده است، هنوز یکی از دقیق ترین و معنادارترین مطالعات نحو روسی و به طور کلی دستور زبان روسی است.

پشکوفسکی بدون رها کردن ایده زبان شناسی به عنوان یک علم تاریخی، توجه زیادی به مطالعه زبان مدرن کرد. او در آثار خود رویکردهای روان‌شناختی و رسمی را به زبان ترکیب کرد و به دنبال ایجاد معیارهای روشن برای انتخاب و طبقه‌بندی واحدهای زبان، به ویژه کلمه (" درباره مفهوم یک کلمه», 1925 ). در مقاله "Intonation and Grammar" (1928)مشکل (تا به امروز به طور کامل حل نشده) ایجاد یک دستور زبان خاص به عنوان بخشی از نظریه دستوری را مطرح کرد. او با روش های آموزش زبان روسی بسیار سر و کار داشت و سعی کرد تمرین آموزشی را به علم نزدیک کند ( زبان ما، 1922-1927 و دیگران)؛ در مقاله ای در سال 1923 " نگاه عینی و هنجاری به زبان» پیشینه علمی و فرهنگی و پیامدهای تفاوت بین این دو دیدگاه را به تفصیل تحلیل کرد.

پشکوفسکی A.M. روش شناسی زبان مادری، زبان شناسی، سبک شناسی، شعر. م.، 1925
پشکوفسکی A.M. نحو روسی در پوشش علمی. م.، 1956

پوتبانیا، الکساندر آفناسیویچ (1835-1891)، روسی (طبق تفسیری که در اوکراین، اوکراینی؛ انستیتوی زبان‌شناسی (موووساینس) آکادمی علوم اوکراین در کیف به نام او است) زبان‌شناس، منتقد ادبی، فیلسوف، اولین نظریه‌پرداز بزرگ زبان شناسی در روسیه در 10 سپتامبر (22) 1835 در روستای Gavrilovka استان پولتاوا متولد شد. در سال 1856 از دانشگاه خارکف فارغ التحصیل شد، بعداً در آنجا تدریس کرد و از 1875 استاد شد. از سال 1877 او عضو متناظر آکادمی امپراتوری علوم بود. آثار اصلی: اندیشه و زبان"(1862)" یادداشت هایی در مورد گویش روسی کوچک"(1870)" از یادداشت های دستور زبان روسی"(پایان نامه دکترا، 1874)،" از تاریخ صداهای زبان روسی"(1880-1886)، " زبان و مردم»(1895، پس از مرگ)، " از یادداشت هایی در باب نظریه ادبیات(1905، پس از مرگ). پوتبنیا در 29 نوامبر (11 دسامبر 1891) در خارکف درگذشت.

پوتبنیا شدیداً تحت تأثیر ایده های دبلیو فون هومبولت بود، اما او آنها را با روحیه روانشناختی بازاندیشی کرد. وی رابطه بین تفکر و زبان را بسیار مورد مطالعه قرار داد، از جمله در بعد تاریخی، تغییرات تاریخی در تفکر مردم را آشکار کرد. او که به مسائل واژگان شناسی و صرف شناسی می پردازد، تعدادی اصطلاحات و مخالفت های مفهومی را وارد سنت دستور زبان روسی کرد. او پیشنهاد کرد که بین «بیشتر» (از یک سو با دانش دایره‌المعارفی و از سوی دیگر با تداعی‌های روان‌شناختی شخصی و در هر دو مورد فردی) و «نزدیک‌تر» (مشترک برای همه زبان‌های بومی، «عامیانه» تفاوت قائل شود. "، یا، همانطور که اغلب در زبان شناسی روسی می گویند، "ساده لوح") معنای کلمه. در زبان هایی با ریخت شناسی توسعه یافته، نزدیک ترین معنی به واقعی و دستوری تقسیم می شود.

پوتبنیا همچنین به دلیل نظریه‌اش درباره شکل درونی کلمه، که در آن ایده‌های W. von Humboldt را مشخص می‌کند، شناخته می‌شود. شکل داخلی یک کلمه "نزدیک ترین معنای ریشه شناختی" آن است که توسط زبان مادری درک می شود (به عنوان مثال، کلمه جدولارتباط مجازی با غیر روحانی) به لطف شکل درونی، کلمه می تواند از طریق استعاره معانی جدیدی به دست آورد. به تعبیر پوتبنیا بود که «شکل درونی» به یک اصطلاح رایج در سنت دستور زبان روسی تبدیل شد.

یکی از اولین کسانی که در روسیه، پوتبنیا مشکلات زبان شاعرانه را در ارتباط با تفکر مطالعه کرد، مسئله هنر را به عنوان روشی خاص برای شناخت جهان مطرح کرد. زبان اوکراینی و فولکلور اوکراینی را مطالعه کرد، نظر داد " چند کلمه در مورد هنگ ایگور» .

یک مدرسه علمی به نام مکتب زبانشناسی خارکف ایجاد کرد. D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky (1853-1920) و تعدادی از دانشمندان دیگر به آن تعلق داشتند. عقاید پوتبنیا تأثیر زیادی بر بسیاری از زبان شناسان روسی نیمه دوم قرن نوزدهم گذاشت. و نیمه اول قرن بیستم.

یوشاکوف، دیمیتری نیکولایویچ (1873–1942)، زبان شناس روسی. متولد 12 ژانویه (24) 1873 در مسکو. در سال 1895 از دانشگاه مسکو فارغ التحصیل شد. شاگرد F.F. Fortunatov و جانشین سنت های او. استاد دانشگاه مسکو و سایر دانشگاه های مسکو. سازمان دهنده به همراه N.N. Durnovo و رهبر کمیسیون دیالکتولوژی مسکو در سال های 1915-1931. شرکت کننده فعال در پروژه اصلاح املای روسیه 1917-1918. در دهه 1930، او ریاست کمیسیون املای کمیساریای خلق (وزارت) آموزش و پرورش و ریاست گروه زبان روسی مؤسسه زبان ها و نوشته های خلق های اتحاد جماهیر شوروی را بر عهده داشت. از سال 1939 عضو مسئول آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی. اوشاکوف در 17 آوریل 1942 در تخلیه در تاشکند درگذشت.

آثار اصلی در مورد گویش شناسی روسی و سؤالات املا و تلفظ ادبی. یکی از سازندگان تجربه نقشه گویش شناختی زبان روسی در اروپا با استفاده از مقاله ای در مورد گویش شناسی روسی» (1915). به رهبری او و با مشارکت مستقیم او، معروف فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی "(فرهنگ لغت اوشاکوف)، در چهار جلد در 1935-1940 منتشر شد. تسلیم شدن به بعد فرهنگ لغت زبان ادبی مدرن روسیه"در 17 جلد از نظر حجم فرهنگ لغت و تعداد مثال های زبان، " فرهنگ لغت اوشاکوف» در بسیاری موارد در صحت معنایی تفاسیر از آن پیشی می گیرد و از این نظر بهترین فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی باقی می ماند. در سال 1934 اوشاکوف " فرهنگ لغت املای زبان روسی» ، در بسیاری از نسخه ها مقاومت کرد (از نسخه هفتم - با همکاری S.E. Kryuchkov).

اوشاکوف یک معلم بزرگ و سازمان دهنده علم بود. او تعداد زیادی دانش آموز از جمله R.O. Yakobson، N.F. Yakovlev، G.O. Vinokur، P.S. Kuznetsov، R.I. Avanesov، V.N. Sidorov و دیگران را تربیت کرد.

اوشاکوف D.N. املای روسی. جستاری در مورد منشأ آن، رابطه آن با زبان و مسئله اصلاح آن. م.، 1911
اوشاکوف D.N. مقدمه ای کوتاه بر علم زبان. م.، 1913
اوشاکوف D.N. کتاب آموزشی زبان روسی، فصل 1-2. م.- L.، 1925-1926
اوشاکوف D.N. مجموعه مقالات زبان شناسی . م.، 1941

فورتوناتوف، فیلیپ فدوروویچ (1848–1914)، زبان شناس روسی. در 2 (14) ژانویه 1848 در Vologda در خانواده یک معلم متولد شد. در سال 1868 از دانشگاه مسکو فارغ التحصیل شد. او در لیتوانی به جمع آوری مطالب گویش شناسی مشغول بود. پس از قبولی در آزمون کارشناسی ارشد در سال 1871، او به خارج فرستاده شد و در آنجا در سخنرانی‌های نوگرامرنویسان برجسته G. Curtius (1820-1885) و A. Leskin در لایپزیگ و بنیانگذار معناشناسی M. Breal در پاریس شرکت کرد. پس از بازگشت در سال 1875 از پایان نامه کارشناسی ارشد خود در مورد وداهای هندی باستان در دانشگاه مسکو دفاع کرد و در سال 1876 به عنوان استاد در گروه گرامر تطبیقی ​​زبان های هند و اروپایی انتخاب شد. او این سمت را تا زمان نقل مکان به سن پترزبورگ در سال 1902 حفظ کرد.

فورتوناتوف برای یک ربع قرن تدریس در مسکو، طیف گسترده ای از دوره های دانشگاهی را در مورد دستور زبان تاریخی تطبیقی، زبان شناسی عمومی و زبان های باستانی هند و اروپایی خواند و بنیانگذار مسکو شد (به آن رسمی مسکو نیز می گویند، یا Fortunatovskaya) مدرسه زبانی. شاگردان او و شاگردان شاگردانش (به ویژه دی. ان. اوشاکوف) ده ها زبان شناس برجسته روسی و خارجی بودند. سانتی متر. مدرسه رسمی مسکو)، از جمله R. Yakobson، که کارهای زیادی برای رایج کردن نام فورتوناتوف و ایده های او در خارج از کشور انجام داد.

در سال 1884، به پیشنهاد دانشگاه های مسکو و کیف، فورتوناتوف بدون دفاع از پایان نامه، مدرک افتخاری دکترای زبان شناسی تاریخی تطبیقی ​​را دریافت کرد. در سال 1898 او به عنوان عضو متناظر و در سال 1902 به عنوان عضو اصلی آکادمی علوم روسیه انتخاب شد. در سن پترزبورگ، فورتوناتوف روی کار در بخش زبان و ادبیات روسی آکادمی و ویرایش نشریات دانشگاهی متمرکز شد. فورتوناتوف همچنین عضو کامل آکادمی سلطنتی صربستان، دکترای افتخاری دانشگاه کریستینیا (اسلو کنونی) و عضو کامل انجمن فینو-اوریک در هلسینگفورس (هلسینکی فعلی) بود. فورتوناتوف در 20 سپتامبر (3 اکتبر 1914) در کوسالما، نه چندان دور از پتروزاوودسک درگذشت.

فورتوناتوف، اول از همه، یک هند و اروپایی بود، که فعالیت او درک روش های تحقیق زبانی را که توسط نوگراماتیست ها (در آن زمان دقیق ترین) توسط زبان شناسی تاریخی تطبیقی ​​داخلی توسعه یافته بود، تضمین کرد.

فورتوناتوف دارای اولین نتایج قابل توجه در زمینه لهجه شناسی تاریخی زبان های بالتیک و اسلاو است که در مقالات ارائه شده است. درباره لهجه شناسی تطبیقی ​​زبانهای لیتوانیایی-اسلاوی» (1880)و "درباره استرس و طول جغرافیایی در زبان های بالتیک" (1895)اول از همه، قانون به اصطلاح فورتوناتوف-سوسور (که به طور مستقل و تا حدودی متفاوت توسط دانشمندان فرموله شده است)،

توضیح انتقال استرس در زبان های اسلاوی از پایان به ساقه (روس. دست ها – rku, ریش ها – ب نوع) تفاوت باستانی در نوع تاکید مرتبط با ماهیت هجایی یا غیر هجایی آوازها. قانون فورتوناتوف نیز وجود دارد که توسط او در مقاله تدوین شده است L+Dental im Altindishen (ترکیب L+دنتال در هندی قدیم، 1881) و انتقال تأییدکننده چنین ترکیب هندواروپایی به یک صدای مغزی ساده در هندوآریایی.

در همان زمان، فورتوناتوف تمام نگرش های شناختی نوگراماتیسم را که در درجه اول در علاقه او به نظریه عمومی دستور زبان آشکار شد، که بسیاری از آنها را بدون توجه به تاریخ زبان در نظر گرفت، مشترک نداشت. فورتوناتوف به ویژه در مورفولوژی فعال بود. او صاحب: تعریف شکل یک کلمه به عنوان یک توانایی روانشناختی قابل توجه یک کلمه برای تقسیم به یک پایه و یک پایان است. تمایز بین اشکال عطف و شکل‌های کلمه‌سازی، و همچنین اشکال مثبت و منفی (بدون بیان صوت) - این ایده‌ها بیشتر توسط ساختارگرایان در آموزه صفر دستوری توسعه یافت. فورتوناتوف همچنین تلاش کرد تا یک طبقه‌بندی کاملاً رسمی از بخش‌های گفتار بسازد که تفاوت زیادی با طبقه‌بندی سنتی دارد و یک تعریف رسمی از عبارات و جملات. فورتوناتوف با دانستن ریاضیات به خوبی تلاش کرد تا در دستور زبان به حداکثر دقت و دقت توصیف دست یابد (در آن زمان فقط در زبان شناسی تاریخی تطبیقی ​​ذاتی بود). بعدها، چنین مطلق‌سازی سختگیری برای مدت طولانی به یکی از ویژگی‌های ساختارگرایی تبدیل شد و نقش مهمی در توسعه زبان‌شناسی داشت.

فورتوناتوف، مانند سوسور و برخی دیگر از دانشمندان «شفاهی»، به‌عنوان یک سخنران زبردست، بسیار کم منتشر کرد. او هیچ اثر تعمیم دهنده ای از خود به جای نگذاشت. میراث خلاق دانشمند شامل چندین ده مقاله و بررسی است که به موضوعات خاص و همچنین مطالب چاپ سنگی برای دانش آموزان اختصاص یافته است. دو جلد از آثار منتخب فورتوناتوف تنها در سال 1956 منتشر شد و بسیاری از آثار تا به امروز منتشر نشده است.

پترسون M.N. آکادمیک F.F. Fortunatov. - زبان روسی در مدرسه، 1939، شماره 3
فورتوناتوف F.F. منتخب آثار، جلد اول تا دوم. م.، 1956
Shcherba L.V. فیلیپ فدوروویچ فورتوناتوف در تاریخ علم زبان. - پرسش های زبان شناسی، 1963، شماره 5
برزین ف.م. تاریخ آموزه های زبانی. م.، 1975

شربا، لو ولادیمیرویچ (۱۸۸۰–۱۹۴۴)، زبان‌شناس روسی، متخصص در زبان‌شناسی عمومی، روسی، اسلاو و فرانسوی. متولد 20 فوریه (3 مارس) 1880 در سن پترزبورگ. در سال 1903 از دانشگاه سن پترزبورگ، دانشجوی I.A. Baudouin de Courtenay فارغ التحصیل شد. در سالهای 1916-1941 استاد دانشگاه پتروگراد (لنینگراد) بود. آکادمی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی از سال 1943. در آخرین سالهای زندگی خود در مسکو کار می کرد و در 26 دسامبر 1944 در آنجا درگذشت.

شچربا در درجه اول به عنوان یک متخصص برجسته در آواشناسی و آواشناسی وارد تاریخ زبان شناسی شد. او مفهوم واج را که از بودوئن اقتباس کرد، توسعه داد و مفهوم آواشناسی اصلی «لنینگراد» را توسعه داد، که طرفداران آن (M.I. Matusevich، L.R. Zinder و غیره) همراه با Shcherba مکتب واج شناسی لنینگراد را تشکیل دادند. مناظره او با مدرسه واج شناسی مسکو قسمتی واضح در تاریخ آواشناسی روسی است.

در سال‌های پیش از انقلاب، شچربا یک آزمایشگاه آوایی را در دانشگاه سن پترزبورگ تأسیس کرد که قدیمی‌ترین آزمایشگاهی بود که در حال حاضر در روسیه وجود دارد. در حال حاضر نام او را دارد. نویسنده کتاب ها: "واکه های روسی به لحاظ کیفی و کمی" (1912)، "گویش لوزاتی شرقی" (1915)، "آواشناسی زبان فرانسه" (ویرایش هفتم، 1963).

سهم شچربا در زبان شناسی عمومی، لغت شناسی و فرهنگ شناسی و نظریه نگارش نیز قابل توجه است. ایده های مهمی در مقالات او "درباره بخش هایی از گفتار در زبان روسی" (1928)، "درباره جنبه سه گانه پدیده های زبانی و آزمایش در زبان شناسی" (1931)، "تجربه در نظریه عمومی فرهنگ شناسی" ( 1940)، "مشکلات بعدی زبان شناسی" (1946، پس از مرگ).

شچربا مفهومی اصیل از زبان و گفتار را پیشنهاد کرد، متفاوت از مفهوم F. de Saussure، و تمایزی را بین نه دو، بلکه سه طرف موضوع زبان شناسی معرفی کرد: فعالیت گفتاری، سیستم زبان و مواد زبان. شچربا با رد رویکرد روانشناختی به زبان مشخصه I.A. Baudouin de Courtenay و دیگران، در همان زمان سؤال فعالیت گفتاری گوینده را مطرح کرد که به او اجازه می دهد اظهاراتی را ارائه دهد که قبلاً هرگز نشنیده بود. در اینجا او برخی از ایده های زبان شناسی نیمه دوم قرن بیستم را پیش بینی کرد.

توجه شچربا به مسئله آزمایشی در زبان شناسی نیز با صورت بندی این مسئله مرتبط است. آزمایش زبانی، به گفته شچربا، آزمون درستی/قابل قبولی یک عبارت زبانی است که توسط محقق بر اساس برخی مفاهیم نظری ساخته شده است.

در این مورد، داور می‌تواند خود محقق (اگر زبانی که به خوبی برای او شناخته شده است مورد مطالعه قرار گیرد)، یا یک سخنران بومی (مخبر)، یا گروهی از خبرچینان انتخاب شده خاص باشد. قضاوت در مورد نادرستی/غیر قابل قبول بودن عبارات ساخته شده به دست آمده در طول آزمایش، این عبارات را به مواد زبانی منفی (اصطلاح شچربا) تبدیل می کند که منبع مهمی از اطلاعات در مورد زبان است.

به این ترتیب، آزمایش زبان‌شناختی مبنای روش‌شناختی معناشناسی و عمل‌شناسی زبان‌شناختی مدرن، یکی از مهم‌ترین روش‌های تحقیق در زبان‌شناسی میدانی (مطالعه زبان‌های غیرمکتوب)، و تا حدی در زبان‌شناسی اجتماعی است. درک او نقش مهمی در شکل گیری نظریه مدل های زبانی در دهه 1960 ایفا کرد.

شچربا مشکل ساختن یک دستور زبان فعال را مطرح کرد که از معانی به صورت‌هایی می‌رود که این معانی را بیان می‌کنند (برخلاف گرامر غیرفعال سنتی‌تر که از اشکال به معانی می‌رود).

او که به فرهنگ شناسی و فرهنگ شناسی مشغول بود، اهمیت تمایز بین معانی علمی و "ساده لوحانه" کلمه را به وضوح بیان کرد و اولین گونه شناسی علمی فرهنگ لغت ها را در زبان شناسی روسی پیشنهاد کرد. او به عنوان یک فرهنگ نویس فعال (به همراه M.I. Matusevich) نویسنده کتاب بزرگی بود. فرهنگ لغت روسی-فرانسوی.

Shcherba L.V. آثار برگزیده به زبان روسی. م.، 1957
Shcherba L.V. سیستم زبان و فعالیت گفتاری. L.، 1974
Shcherba L.V. نظریه نوشتن روسی. L.، 1983

شاخماتوف، الکسی الکساندوروویچ (1864-1920)، فیلولوژیست روسی و زبان شناس اسلاو. متولد 5 ژوئن 1864 (17) در ناروا (استونی کنونی). خیلی زود در حالی که هنوز دانش آموز دبیرستانی بود توانایی های فوق العاده ای برای فعالیت علمی از خود نشان داد. در سال 1887 از دانشگاه مسکو فارغ التحصیل شد و در آنجا تدریس کرد. از سال 1899 او یک آکادمیک (جوانترین در تاریخ زبان شناسی روسیه) بود، از آن زمان در سن پترزبورگ کار می کرد. سازمان دهنده برجسته علم. در سالهای 1905-1920 او ریاست بخش زبان و ادبیات روسی آکادمی علوم امپراتوری روسیه را بر عهده داشت. پس از مرگ جی کی گروت، او کار خود را در زمینه آکادمیک ادامه داد. فرهنگ لغت زبان روسی"; نظارت بر انتشار چند جلدی " دایره المعارف فیلولوژی اسلاوی". در آماده سازی اصلاح املای روسی، که در سال های 1917-1918 انجام شد، شرکت کرد. شاخماتوف در 16 اوت 1920 در پتروگراد درگذشت.

شاخماتوف که یکی از شاگردان F.F. Fortunatov بود، به دنبال استفاده از روش های دقیقی بود که او در مطالعه تاریخ زبان روسی ایجاد کرد. میراث خلاق دانشمند بسیار گسترده است. شاخماتوف زبان وقایع نگاری و تاریخ نگارش وقایع نگاری روسی را مطالعه کرد و آثار باستانی روسیه را منتشر کرد. تحت رهبری او، انتشار از سر گرفته شد مجموعه کامل وقایع نگاری روسیه.

او پایه های تحلیل متنی بناهای یادبود ادبیات روسیه را بنا نهاد. لهجه های مدرن روسی را مطالعه کرد. او فرضیه ای را در مورد فروپاشی زبان اولیه روسی در قرن 9-10 مطرح کرد. به گویش های روسی جنوبی، روسی مرکزی و روسی شمالی. نویسنده آثاری در زمینه آوایی، لهجه شناسی، نحو زبان روسی. در پس از مرگ منتشر شده است مقاله ای در مورد زبان ادبی مدرن روسی (1925، ویرایش چهارم 1941)دیدگاه های خود را در مورد همبستگی نحو و صرف شناسی، اصرار بر موقعیت فرعی دومی، و همچنین اصول مختلف برای تشخیص بخش های گفتار در زبان روسی تجزیه و تحلیل کرد.

پس از مرگ (1925-1927) منتشر شد و تا حد زیادی غیر متعارف " نحو زبان روسی"، که تأثیر بسزایی در توسعه نظریه نحوی در روسیه داشت.

شخماتوف A.A. تحقیق در زمینه آوایی روسی. 1893-1894
شخماتوف A.A. تحقیق در مورد باستانی ترین خزانه های وقایع روسیه. سن پترزبورگ، 1908
شخماتوف A.A. انشا در مورد باستانی ترین دوره در تاریخ زبان روسی. صفحه، 1915
شخماتوف A.A. مقدمه ای بر دوره تاریخ زبان روسی، بخش 1. صفحه، 1916
شخماتوف A.A. 1864-1920 L.، 1930
شخماتوف A.A. بررسی سالنامه های روسی قرن های XIV-XVI. M. - L.، 1938
شخماتوف A.A. مجموعه مقالات و مواد. M. - L.، 1947
شخماتوف A.A. ریخت شناسی تاریخی زبان روسی. م.، 1957
لیخاچف D.S. شطرنج یک متن شناس است. - اخبار فرهنگستان علوم اتحاد جماهیر شوروی. سر. ادبیات و زبان، 1964، شماره 6

دیدگاه های نظری آوانسوف در زمینه گویش شناسی در او منعکس شده است نظریه های جغرافیای زبانی، و همچنین در "برنامه جمع آوری اطلاعات برای تدوین اطلس گویش شناسی زبان روسی" (1945).

مقالات مقدماتی آوانسوف به "اطلس گویش های عامیانه روسی"اساس فرضیه های نظری مدرسه جغرافیای زبانی مسکو را تشکیل داد.

بر اساس برنامه وی، لهجه های روسی در قلمرو وسیعی مورد مطالعه قرار گرفتند - از جنوب منطقه آرخانگلسک تا دون، از سرزمین های اطراف نووگورود، پسکوف، اسمولنسک تا کرانه های شرقی ولگا و مناطق مجاور منطقه ولگا.

این کار توسط بخش گویش شناسی انستیتوی زبان روسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی با همکاری نزدیک روبن ایوانوویچ انجام شد که پس از ادغام این بخش با بخش تاریخ زبان روسی، سرپرستی کرد. تحقیق.

طبق کتاب درسی R. I. Avanesov و V. G. Orlova "گویش شناسی روسی"در حال حاضر نیز فیلولوژیست ها در حال آموزش هستند.

این رویکرد برای توسعه نظریه نوشتن بسیار مفید بود. کار کلاسیک آوانسوف - "آواشناسی زبان ادبی مدرن روسیه" (1956).

سهم آوانسوف در نظریه اورتوپپی روسی منحصر به فرد است: تا کنون، کتاب مرجع هر زبانشناس - روسییست اوست. "تلفظ ادبی روسی" (1950) آهنگ های جمع آوری شده اهدا شده به جنگ بزرگ میهنی

زبان شناسان مشهور روسی.

سرگئی ایوانوویچ اوژگوف یک مرد و یک فرهنگ لغت است.

واژگان، گردآوری و ویرایش فرهنگ لغت - این حوزه فعالیت علمی S.I. است که در آن ردی قابل توجه و منحصر به فرد "Ozhegovsky" از خود به جای گذاشت. اغراق نیست اگر بگوییم در دهه‌های 1950 و 1960 حتی یک اثر فرهنگ‌شناسی کم و بیش قابل توجه وجود نداشت که S. I. در آن شرکت نکند - چه به عنوان ویراستار (یا عضو هیئت تحریریه) یا به عنوان یک مشاور علمی و داور یا به عنوان نویسنده-تدوین کننده مستقیم.

او عضو هیئت تحریریه جمهوری سوسیالیستی شوروی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی در 17 جلد (M.-L.,) از جلد 6 تا 17 بود. وی مؤلف- گردآورنده و عضو هیئت تحریریه فرهنگستان زبان پوشکین در 4 جلد (م.،).

او به همراه و ویرایش فرهنگ لغت املای زبان روسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی (از نسخه 1 تا 12). ویرایش (همراه با) فرهنگ لغت مرجع "تنش و تلفظ ادبی روسی" (ویرایش دوم، M.، 1959). مبتکر ایجاد و ویراستار کتاب مرجع فرهنگ لغت دانشگاهی "صحت گفتار روسی" (ویرایش اول، ویرایش دوم که یکی از نویسندگان آن نویسنده این مقاله است.

به همراه S. I. "فرهنگی برای نمایشنامه ها (راهنمای بازیگران، کارگردانان، مترجمان)" را تهیه کردند که در سال 1949 به صفحه آرایی رسید، اما تحت شرایط آن زمان (مبارزه با "جهان وطنی") منتشر نشد و متولد شد. چاپ مجدد در سال 1993. S. I. تا پایان عمر خود معاون کمیسیون فرهنگ لغت گروه ادبیات و زبان آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی و همچنین عضو هیئت تحریریه مجموعه های معروف واژگانی بود.

در اواخر دهه 1920 در لنینگراد آغاز شد، زمانی که او به طور فعال در ویرایش "فرهنگ لغت زبان روسی" آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی مشارکت داشت (انتشار کامل نشده بود). جلد 5، شماره 1، "د - فعالیت" به طور کامل توسط او گردآوری و ویرایش شده است.

از سال 1927 تا 1940، ابتدا در لنینگراد، و از سال 1936 - در مسکو، S. I. در جمع آوری "فرهنگ توضیحی زبان روسی" - اولین فرزند فرهنگ نویسی شوروی شرکت کرد. فرهنگ لغت ویرایش شده توسط پروفسور. ("فرهنگ لغت اوشاکوف") در 4 جلد منتشر شد و مظهر بهترین سنت های علم روسیه، ایده های فرهنگ شناسی دو کورتنی، بود. زبان شناسان قابل توجهی در گردآوری آن شرکت کردند: هر کدام سهم قابل توجه و منحصر به فردی در این امر بزرگ فرهنگی عمومی داشتند. اس آی یکی از گردآورندگان اصلی فرهنگ لغت اوشاکوفسکی، دست راست سردبیر و "محرک" علمی و سازمانی همه کارها (به اعتراف خودش) بود.

فرهنگ لغت اوژگوف زندگی شگفت انگیز خود را آغاز می کند. فرهنگ لغت اوژگوفسکی 6 نسخه مادام العمر را تحمل کرد و بارها در کشورهای خارجی تجدید چاپ شد. محبوبیت آن بلافاصله پس از انتشار شروع به رشد سریع کرد. در سال 1952، یک نسخه تجدید چاپ در چین ظاهر شد و پس از مدت کوتاهی یک نسخه در ژاپن منتشر شد. این کتاب به یک کتاب مرجع برای هزاران نفر در سراسر جهان تبدیل شده است که زبان روسی را مطالعه می کنند. در خارج از روسیه، در واقع، حتی یک متخصص در مطالعات روسی وجود ندارد که با نام و واژگان آن آشنا نباشد. آخرین ادای احترام به او دیکشنری جدید روسی-چینی بود که در سال 1992 در پکن منتشر شد. نویسنده آن لی شا (روسی در اصل) کتابی غیرعادی ساخت: او با دقت، کلمه به کلمه، کل فرهنگ لغت زبان روسی را به چینی ترجمه کرد.

اوشاکوف در تمام زندگی خود مطالعه کرد، تبلیغ کرد، از کلمه زنده روسی دفاع کرد - هم گویش و هم زبان محلی و هم ادبی. او همچنین به عنوان یک سخنران باهوش شناخته می شد که می توانست به سادگی و به طور قابل فهم در مورد پدیده های پیچیده زبانی صحبت کند. سخنان او چنان زیبا و رنگارنگ بود که شنونده را لذت زیبایی شناختی می بخشید.

این فرهنگ لغت از تمام دستاوردهای سنت آکادمیک آن زمان در زمینه فرهنگ لغت استفاده کرد و، همانطور که بود، نتایج تمام کارهای قبلی در مورد تدوین فرهنگ لغت زبان ادبی روسی را خلاصه کرد. او مطالب غنی را برای مطالعه تغییراتی که در نیمه اول قرن بیستم در زبان رخ داد ارائه کرد، در حالی که نشانه های هنجاری او بسیار ارزشمند است: سبک، دستور زبان، املا و ارتوپیک. یادداشت هایی در مورد سبک یک کلمه خاص، عبارت شناسی مرتبط، فرهنگ لغت را به راهنمای مفیدی برای استفاده صحیح از کلمات در گفتار تبدیل می کند.

اتمام درس:

هر یک از دانشمندان در زمان خود زندگی می کردند. در زمان های مختلف سختی های مختلفی وجود داشت. هر کس به گونه ای متفاوت زندگی می کرد. اما همه آنها با عشق به زبان روسی و میل به جلال کشورشان متحد شدند.

مواظب زبان ما باشید، زبان بزرگ روسی ما، این یک گنج است، این اموالی است که پیشینیان ما به ما داده اند.

ما از دانش آموزان می خواهیم توضیح دهند که چگونه می دانند محافظت از زبان روسی به چه معناست.

چیزی که به آدم کتاب می دهدو

اگر والدینی برای کودکی کتاب می‌خوانند و او این کار را هر روز فراموش نمی‌کند، در 5 سالگی واژگان کودک 2000 کلمه، در 7 سالگی - 3000 کلمه و تا پایان مدرسه - 7000 کلمه است.

والدین ابتدا کتاب می خوانند، سپس کودکان به مطالعه علاقه پیدا می کنند.

کتاب ها به انسان زندگی کردن را می آموزند. شما می توانید از اشتباهات خود درس بگیرید. و شاید در مورد غریبه ها. انسان در زندگی خود با مشکلاتی مواجه می شود که بشریت بارها با آن مواجه می شود.

هرکسی که در کتاب هایی در مورد مشکل خاصی مطالعه می کند، در مواجهه با آن، چندین گزینه برای انتخاب رفتار خواهد داشت.

خواندن به آزادی انتخاب احساسات می دهد. یک شخص یک قهرمان ادبی مورد علاقه دارد که می خواهد از او تقلید کند. شخصیت‌های کتاب احساسات متفاوتی را تجربه می‌کنند و خوانندگان نیز آن‌ها را تجربه می‌کنند. او یاد می گیرد که احساسات مختلف را احساس کند و ابراز کند.

از طریق خواندن می توان دیگران را درک کرد.

از این رو کتاب از دیرباز منبع دانش مردم بوده است.

کتاب همیشه همراه و دوست بوده است. انسان با محروم کردن خود از مطالعه، خود را از ارتباط با گذشته محروم کرده، خود را فقیرتر و احمقتر کرده است.

بنابراین باید از کتاب ها محافظت کرد.

کتابخوانی دریچه ای است که مردم از طریق آن جهان و خود را می بینند و می شناسند.

زبان روسی را با کلمات خارجی پر نکنید.

از کلمات "زشت" استفاده نکنید.

روسی را یاد بگیرید و سعی کنید روان صحبت کنید.

از زندگی نامه سیریل و متدیوس

در میان قدیمی ترین آثار نوشتاری اسلاوی، جایگاه ویژه و افتخاری توسط بیوگرافی سازندگان نوشتار اسلاوی - مقدسین سیریل و متدیوس، مانند ""، "زندگی متدیوس" و "ستایش سیریل و متدیوس" اشغال شده است.
از این منابع درمی یابیم که این برادران اهل شهر مقدونی تسالونیکی بوده اند. اکنون شهر تسالونیکی در دریای اژه است. متدیوس بزرگ‌ترین هفت برادر و کوچک‌ترین آنها کنستانتین بود. او زمانی که درست قبل از مرگش راهب شد، نام سیریل را گرفت. پدر متدیوس و کنستانتین سمت عالی دستیار فرماندار شهر را بر عهده داشت. این فرض وجود دارد که مادر آنها یک اسلاو بوده است، زیرا برادران از کودکی زبان اسلاوی را و همچنین یونانی می دانستند.
روشنگران اسلاوی آینده تربیت و آموزش عالی دریافت کردند. کنستانتین از دوران کودکی استعدادهای ذهنی خارق العاده ای از خود نشان داد. او با تحصیل در مدرسه تسالونیکی و هنوز به سن پانزده سالگی نرسیده بود، او قبلاً کتابهای متفکرترین پدران کلیسا - گریگوری متکلم (قرن چهارم) را خوانده بود. شایعه استعداد کنستانتین به قسطنطنیه رسید و سپس او را به دربار بردند و در آنجا نزد پسر امپراتور از بهترین معلمان پایتخت بیزانس تحصیل کرد. محقق معروف فوتیوس، پدرسالار آینده قسطنطنیه، کنستانتین به مطالعه ادبیات باستانی پرداخت. او همچنین در رشته های فلسفه، بلاغت (سخنرانی)، ریاضیات، نجوم و موسیقی تحصیل کرد. انتظار می رفت کنستانتین در دربار شاهنشاهی حرفه ای درخشان داشته باشد، ثروت و ازدواج با یک دختر زیبای نجیب داشته باشد. اما او ترجیح داد به صومعه بازنشسته شود "در المپ به متودیوس، برادرش،" زندگینامه او می گوید، "او شروع به زندگی در آنجا کرد و دائماً به خدا دعا می کرد و فقط کتاب می کرد."
با این حال، کنستانتین نمی توانست مدت طولانی را در تنهایی بگذراند. او به عنوان بهترین واعظ و مدافع ارتدکس، اغلب برای شرکت در اختلافات به کشورهای همسایه فرستاده می شود. این سفرها برای کنستانتین بسیار موفق بود. یک بار در سفر به خزرها از کریمه دیدن کرد. کنستانتین پس از غسل تعمید تا دویست نفر و همراه داشتن یونانیان اسیر آزاد شده به آزادی، به پایتخت بیزانس بازگشت و کار علمی خود را در آنجا ادامه داد.
سلامتی ضعیف، اما آغشته به احساس مذهبی قوی و عشق به علم، کنستانتین از کودکی رویای نماز انفرادی و مطالعه کتاب را در سر می پروراند. تمام زندگی او پر از سفرهای مکرر سخت، سختی های شدید و کار بسیار سخت بود. چنین زندگی قدرت او را تضعیف کرد و در 42 سالگی به شدت بیمار شد. با پیش بینی پایان نزدیک خود، راهب شد و نام دنیوی خود کنستانتین را به نام سیریل تغییر داد. پس از آن 50 روز دیگر زندگی کرد و خود برای آخرین بار نماز اقرار را خواند و برادر و شاگردانش را وداع گفت و در 14 فوریه 869 بی سر و صدا درگذشت. این در رم اتفاق افتاد، زمانی که برادران بار دیگر به دنبال حمایت از پاپ رم برای هدف خود - گسترش نوشتار اسلاوی - آمدند.
بلافاصله پس از مرگ سیریل، نماد او نقاشی شد. سیریل در رم در کلیسای سنت کلمنت به خاک سپرده شد.

موسسه آموزشی دولتی

آموزش متوسطه حرفه ای

دانشکده فنی و اقتصادی بلویارسک

خلاصه

تکمیل شده: دانشجویی gr. AT-11

موخارتوف اوگنی الکساندرویچ

بررسی شده توسط: معلم

فیرسوا ماریا جورجیونا

بلویارسکی - 2005.

مقدمه

دانشمند برجسته زبان شناس V.I. دال

1.1 بیوگرافی V.I. دال

1.2 سهم دانشمند در علم زبان

نتیجه

کتابشناسی - فهرست کتب

مقدمه

من این موضوع را انتخاب کردم زیرا V.I. دال به آثار او در زمینه ادبیات علاقه داشت، یکی از مشهورترین آثار او فرهنگ لغت توضیحی است. او در زندگی خود کارهای زیادی انجام داد که فرزندانش از او سپاسگزار هستند. دال معانی کلمات را به صورت مجازی، به جا، به وضوح تفسیر می کند. توضیح کلمه، معنای آن را با کمک ضرب المثل ها، ضرب المثل ها آشکار می کند. این کلمات هنوز در زمان ما در توضیح کلمات نامفهوم مختلف باستانی استفاده می شود. این واژه ها امروزه نیز مورد استفاده قرار می گیرند و مرتبط هستند. به طور خلاصه، با هدف آشنایی با آثار یک زبان شناس برجسته روسی روبرو هستیم. ما وظایف زیر را حل خواهیم کرد: 1. مطالعه ادبیات بر اساس مقالات بلینسکی. 2. آشکار ساختن سهم دانشمند در علم زبان. V. G. Belinsky کار V. I. Dahl را مطالعه کرد. بلینسکی مقالات و داستان های خود را "مرواریدهای ادبیات مدرن روسیه" نامید. اما بیشتر از همه او را به عنوان گردآورنده فرهنگ لغت توضیحی منحصر به فرد زبان روسی بزرگ زنده می شناسیم که 50 سال از زندگی خود را بر آن وقف کرد. فرهنگ لغت با 200000 کلمه مانند یک کتاب جذاب خوانده می شود

بخش اصلی

بیوگرافی V.I. دال

دال ولادیمیر ایوانوویچ (11/10/1801 - 9/22/1872) - نثرنویس، فرهنگ نویس، قوم شناس، روزنامه نگار.

پدر و مادر دال خارجی بودند: پدرش، دانمارکی، به زبان شناسی، الهیات و پزشکی مشغول بود و مادرش، آلمانی، به ادبیات روسی علاقه داشت. اولین معلم زبان شناس مشهور آینده نیز آلمانی بود. اما پسر دارای چیزی بود که "غریزه زبانی" نامیده می شود، او کاملاً ویژگی های گفتار افرادی را که او را احاطه کرده بودند تشخیص داد و مقایسه کرد. با افزایش سن، این توانایی رشد کرد و به طبیعت دوم دال تبدیل شد.

دال در بیشتر عمر خود به جمع آوری و مطالعه فولکلور روسی پرداخت. او اولین زبان شناس روسی بود که ویژگی های گفتار و گویش های محاوره ای را بررسی کرد. نتیجه تقریباً نیم قرن کار، انتشار اولین فرهنگ لغت توضیحی زبان زنده روسی در سال 1867 بود. حتی اگر این اثر علمی تنها اثر ولادیمیر دال بود، باز هم نام او برای همیشه وارد تاریخ علم روسیه می شد. او حدود 200 هزار کلمه را در فرهنگ لغت خود گنجاند که 80 هزار کلمه برای اولین بار ثبت شد. برای این کتاب به دال عنوان آکادمی افتخاری آکادمی علوم روسیه اعطا شد. "فرهنگ لغت زبان بزرگ روسی" هنوز در حال تجدید چاپ است و اساسی ترین اثر علمی است که شامل گویش ها و گویش های مختلف است.

شهرت ادبی دال در سال 1932 هنگامی که اولین "قصه های روسی" خود را منتشر کرد به دست آورد. او در طول زندگی عشایری خود در حومه های غربی و شرقی روسیه، در حالی که در لهستان، ترکیه و سرزمین های اسلاو سفر می کرد، مقالات قوم نگاری نوشت. دال داستان های جمع آوری شده را به آفاناسیف، آهنگ ها را به پیتر کیریفسکی، چاپ های محبوب را به

کتابخانه عمومی.

در سال 1838، V. I. Dal به عنوان عضو متناظر آکادمی علوم انتخاب شد.

گروه علوم طبیعی برای مجموعه مجموعه های گیاهی و جانوری منطقه اورنبورگ. او در تأسیس انجمن جغرافیایی روسیه شرکت می کند و به زودی به عضویت آن در می آید.

دال اندکی قبل از مرگش از دین لوتری به ارتدکس گروید. پس از مرگش در سال 1872، در مسکو در گورستان واگانکوفسکی به خاک سپرده شد.

او درباره خود و فرهنگ لغتش گفت: این کتاب را معلمی نوشته نیست، بلکه دانش آموزی است که در تمام عمرش ذره ذره آنچه را که از معلمش شنیده بود، یعنی زبان زنده روسی، جمع آوری کرده است.

در شهر ولگا نیژنی نووگورود، جایی که دال روی تدوین "فرهنگ لغت" کار می کرد، یک کنفرانس علمی بین المللی "ولادیمیر دال و فیلولوژی مدرن" به یاد او اختصاص یافت که دانشمندان برجسته مطالعات روسی را گرد هم آورد. در این کنفرانس زبان شناسان بسیاری از شهرهای روسیه و همچنین لهستان، بلژیک و آلمان حضور داشتند. و در سرزمین دال در شهر لوگانسک اوکراین جشن های سه روزه برگزار شد که طی آن قرائت های دالو برگزار شد. در آنها نه تنها زبان شناسان، بلکه مورخان، فرهنگ شناسان و حتی مهندسان نیز حضور داشتند. دال در جوانی در ساخت گذرگاهی بر فراز ویستولا در لهستان شرکت کرد. اما نقطه پایان افتخار این دانشمند، افتتاح مجسمه نیم تنه او در کتابخانه اصلی روسیه - کتابخانه دولتی مسکو بود.

آکادمی یوگنی چلیشف در مراسم افتتاحیه مجسمه نیم تنه گفت: «ما با سپاس و تحسین فراوان در حال مطالعه کارهایی هستیم که دیلم انجام داده است. فرهنگ لغت او و همچنین آثار قوم نگاری و داستان های او به یک کتاب مرجع برای هر زبان شناس تبدیل شده است. از طرف آکادمی علوم روسیه می‌خواهم بگویم که میراث دال در دستان خوبی است.»

سهم دانشمند در علم زبان

یکی از دانشمندان برجسته روسی V.I. دال، که فرهنگ چهار جلدی توضیحی زبان بزرگ روسی زنده (1883-1866) را ایجاد کرد، که در آن نه تنها زبان ادبی، بلکه بسیاری از گویش ها را نیز منعکس کرد.

اتاق یک فرد با فرهنگ روسی یک میز، یک صندلی و یک دال است. بنابراین آنها گاهی در مورد کسانی صحبت می کردند که می خواستند در آنها بر هوش واقعی و واقعی تأکید کنند. و اکنون که گاهی صدها کتاب در کتابخانه های خانگی ما وجود دارد، فرهنگ توضیحی زبان روسی بزرگ زنده ولادیمیر ایوانوویچ دال یکی از شریف ترین مکان ها را در میان آنها به خود اختصاص داده است.

فرهنگ لغت دال پدیده ای استثنایی و شاید بی نظیر است. دال فرهنگ لغت خود را به تنهایی و بدون یاور جمع آوری کرد. پنجاه و سه سال زندگی وقف کار شدید و واقعاً قهرمانانه شد. و او یک فیلولوژیست، حرفه ای نبود. اما او با عشق بی‌نظیر و نجیب به زندگی عامیانه روسی، برای یک کلمه بومی زنده تسخیر شده بود.

در سال 1819م وسط کشتی جوان، در راه خود به سمت محل خدمت، یک کلمه ناآشنا شنید - جوان می شود. آنها به او توضیح دادند که این چیزی است که مردم می گویند وقتی آسمان پوشیده از ابر است، هوا به سمت بدی می رود. از آن زمان تاکنون، تقریباً روزی نبوده است که دال، «با حرص در پرواز» کلمات و اصطلاحات عامیانه را یادداشت نکند. چهار کلمه ی آخری را که از خادمان شنید، یک هفته قبل از مرگش در بستر بیماری نوشت.

دال یک گردآورنده پرشور کلمات روسی و یک خبره بزرگ زندگی دهقانی عامیانه بود. او از جدایی زبان نوشتاری روشنفکران روسی از پایه عامیانه تا اعماق روحش ناراحت بود. در اواسط قرن نوزدهم، در دوران شکوفایی ادبیات کلاسیک روسیه، او نیز مانند پوشکین از معاصران خود خواست تا به انبار خرد عامیانه روی آورند.

بهار ابدی و پایان ناپذیر گفتار زنده روسی. ولادیمیر دال در

فرهنگ لغت دانشگاهی که مبتنی بر کتاب و گفتار مکتوب بود، از بسیاری جهات راضی نبود. او از ایده اصلاح زبان ادبی، ریختن جریان تازه ای از گویش های عامیانه در آن، بارور کردن آن با ضرب المثل ها و ضرب المثل های تصویری و زیبای دهقانی، دنبال و الهام گرفت. وی. دال در "رمز عبور" خود به فرهنگ لغت خود می نویسد: "زمان ارزش گذاری برای زبان مردم فرا رسیده است."

در عین حال، دال از فعالیت های دانشگاهیان دست اندرکار در تدوین فرهنگ لغت نیز غافل نشد. او آماده بود تا ذخایر واقعاً عظیم کلماتی را که در آن زمان جمع آوری کرده بود به آکادمی علوم تحویل دهد، او آماده بود در تجارت فرهنگ لغت شرکت کند، اما ... با این حال، این همان چیزی است که خود دال در مورد عجیب شرم آور می گوید. مورد: "یکی از وزرای سابق آموزش و پرورش (شاهزاده شیخماتوف)، طبق شایعاتی که به او رسیده بود، پیشنهاد کرد که لوازم خود را به آکادمی تحویل دهم، به نرخی که در آن زمان پذیرفته شده بود: 15 کوپک برای هر کلمه حذف شده. در فرهنگ لغت آکادمی، و 7.5 کوپک برای اضافات و اصلاحات، در ازای این معامله، دیگری: تسلیم شدن کامل، با اندوخته، و با تمام زحمات ممکن، در اختیار کامل آکادمی، بدون مطالبه یا حتی خواستن چیز دیگری. 1000 کلمه اضافی و 1000 اضافات فرستادم با نوشته: هزار و یک. از من پرسیدند که آیا هنوز تعداد زیادی از آنها موجود است؟ من پاسخ دادم که مطمئن نیستم، اما در هر صورت، ده ها هزار، خرید چنین انباری از کالاهای مشکوک ظاهراً شامل نمی شود. محاسبه، و معامله در هزار اول به پایان رسید.

اما فرهنگ لغت دال نور را دید. در سال 1866، چهارمین و آخرین جلد از این نسخه شگفت انگیز و منحصر به فرد منتشر شد. و نکته فقط این نیست که این فرهنگ لغت از نظر تعداد کلمات درج شده در آن (بیش از 200 هزار) تا به امروز بی نظیر است. و نه حتی در این واقعیت که شامل تعداد بیشماری است

تعداد مترادف ها، لقب ها، عبارات مجازی، که حتی اکنون نیز ایجاد می کند

می توانید به این فرهنگ لغت نویسندگان و مترجمان مراجعه کنید. فرهنگ لغت Dalev واقعاً دایره المعارفی از زندگی عامیانه روسی در اواسط قرن 19 است. حاوی اطلاعات قوم نگاری ارزشمندی است. با خواندن این فرهنگ لغت، زبان، شیوه زندگی و آداب و رسوم اجداد ما را خواهید آموخت. در این راستا لغت نامه دهل رقیبی ندارد.

کار بزرگ V. Dahl نمی تواند مورد توجه قرار نگیرد. موضوع انتخاب او به عنوان یک دانشگاهیان بارها مطرح شد. اما هیچ صندلی خالی در فرهنگستان علوم وجود نداشت. یک پیشنهاد بسیار غیر معمول توسط آکادمیک M.P. Pogodin ارائه شد. وی موارد زیر را بیان کرد:

فرهنگ لغت دال به پایان رسیده است. اکنون آکادمی روسیه بدون دال غیرقابل تصور است. اما هیچ جای خالی برای یک آکادمیک معمولی وجود ندارد. V. I. Dal جایزه لومونوسوف آکادمی علوم و عنوان آکادمیک افتخاری را دریافت کرد.

البته همه دیدگاه های دال توسط معاصران او مشترک نبود. او با بالا بردن اعتبار گفتار عامیانه بر روی سپر، اغلب افراط می‌کرد و اهمیت یک زبان ادبی استاندارد را ناچیز می‌شمرد. تاریخ چنین قسمتی از مشاجره کلامی او با شاعر V. A. Zhukovsky را حفظ کرده است. دال به او پیشنهاد داد که از میان دو شکل بیان یک اندیشه انتخاب کند. شکل کلی ادبی به این صورت بود: "قزاق هر چه سریعتر اسب خود را زین کرد، رفیق خود را که اسب سواری نداشت به گروه خود برد و دشمن را دنبال کرد و همیشه او را در معرض دید قرار داد تا به او حمله کند. تحت شرایط مساعد." دال در گویش عامیانه (و اکنون می گوییم «در لهجه محلی») همین معنا را چنین بیان می کند: «قزاق داش را زین کرد، رفیق بی کران را بر پهلوی خود نهاد و در نازرکا به دنبال دشمن رفت تا اگر اتفاقی افتاد او را بزن." خودم

با این حال ، ژوکوفسکی به طور منطقی فقط به این نکته اشاره کرد

با قزاق ها، و علاوه بر این، در مورد موضوعات نزدیک به آنها.

موضع دهل در مورد کلمات بیگانه نیز نمی تواند ما را راضی کند. درست است، او از خالص گرایی محافظه کارانه-سلطنتی دریاسالار شیشکوف که هر کلمه خارجی وارد زبان روسی را تحقیر می کرد، دور بود. و با این حال او بسیاری از کلمات بیگانه را "گیره لباس خشک" در بدن زنده گفتار مادری خود در نظر گرفت. او با گنجاندن لغات خارجی در فرهنگ لغت خود، به دقت به دنبال جایگزین های روسی مناسبی برای آنها می گشت و گاه خود نیز اختراع می کرد. بنابراین، او به جای غریزه، استفاده از کلمه بیدار شدن را پیشنهاد کرد، به جای افق، یک سری مترادف روسی (معمولاً گویشی) توصیه شد: چشم انداز، آسمان، آسمان، حجاب، نزدیک، شیطنت، ببین. دال با رد کلمه فرانسوی pince-nez، جایگزینی خنده دار برای آن پیدا کرد - پوزه، و به جای کلمه خودخواه، گفتن خود شروع کننده یا خود شروع کننده را پیشنهاد کرد. البته این کلمات ساختگی و شبه روسی در زبان ما ریشه نیافتند.

و با این حال، این افراط و تفریط، که اتفاقاً توسط یک احساس صمیمانه میهن پرستی ایجاد شده است، نیست که اهمیت کار ولادیمیر دال را تعیین می کند.

کار V. I. Dal که به قولی باتوم از وفاداری به کلام عامیانه را از دست پوشکین در حال مرگ به دست گرفت، اهمیت خود را تا به امروز حفظ کرده است. در فرهنگ لغت دال، تجربه قرن ها از زندگی ملت روسیه ثابت شد. این زاده فکر یک انسان دوستدار صمیمی به پل ارتباطی بین گذشته زبان روسی و حال آن تبدیل شده است.

نتیجه

پس از بررسی ادبیات مربوط به این موضوع، به نتایج زیر رسیدیم. پس از مطالعه ادبیات، نتایج زیر حاصل شد.

هدفی که ما در ابتدای کار تعیین کرده بودیم محقق شد.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. «جدید در زبان شناسی»، ج 1، ص 138. I-VII، M.، 1960-76. «جدید در زبان شناسی خارجی»، ش. VIII-XIII, M., 1978-83

2. V.I. دال "زبان روسی"، مسکو، "روشنگری" 1995.

3. V.I. دال "فرهنگ توضیحی"، مسکو، "دروفا" 1996.

4. V. Slavkin "زبان روسی"، مسکو، "Word" 1995.

5. V.V. Babaitseva "زبان روسی"، مسکو، "روشنگری" 1998.

موسسه آموزشی دولتی آموزش متوسطه حرفه ای کالج فناوری و اقتصاد بلویارسک چکیده زبانشناس برجسته V.I. دال

زبان شناسی داخلی را نمی توان بدون دانشمند برجسته ای مانند ویکتور ولادیمیرویچ وینوگرادوف تصور کرد. زبانشناس، منتقد ادبی، مردی با تحصیلات دایره المعارفی، او اثر قابل توجهی در آموزش زبان روسی بر جای گذاشت، برای توسعه علوم انسانی مدرن کارهای زیادی انجام داد و کهکشانی از دانشمندان با استعداد را پرورش داد.

آغاز راه

ویکتور ولادیمیرویچ وینوگرادوف در 12 ژانویه 1895 در زارایسک در خانواده یک روحانی به دنیا آمد. در سال 1930 پدرم سرکوب شد و در تبعید در قزاقستان درگذشت. مادری که برای آوردن شوهرش به تبعید رفته بود نیز فوت کرد. خانواده موفق شد ولع شدیدی برای تحصیل در ویکتور ایجاد کند. او در سال 1917 از دو مؤسسه در پتروگراد فارغ التحصیل شد: تاریخی و فیلولوژیکی (Zubovsky) و باستان شناسی.

مسیر علم

ویکتور ولادیمیرویچ وینوگرادوف، در حالی که هنوز دانشجو بود، تمایلات علمی درخشانی از خود نشان داد. بلافاصله پس از فارغ التحصیلی از مؤسسه، او برای ادامه تحصیل در مؤسسه پتروگراد دعوت شد، در ابتدا به مطالعه تاریخ شکاف کلیسا پرداخت، می نویسد در این زمان، او مورد توجه آکادمیک A. Shakhmatov قرار گرفت، که پتانسیل زیادی را در مؤسسه دید. دانشمند تازه کار و لابی کرد تا وینوگرادوف به عنوان دارنده بورسیه پایان نامه در ادبیات روسیه پذیرفته شود. در سال 1919، تحت راهنمایی A. Shakhmatov، او در مورد تاریخ صدای [b] در گویش شمالی روسی می نویسد. پس از آن به او فرصت استادی در انستیتوی پتروگراد داده می شود و در این سمت به مدت 10 سال کار کرد. پس از مرگ وی در سال 1920، ویکتور ولادیمیرویچ یک مربی جدید در شخص زبان شناس برجسته L. V. Shcherba پیدا می کند.

دستاوردهای نقد ادبی

وینوگرادوف همزمان به زبان شناسی و نقد ادبی مشغول بود. آثار او در محافل گسترده روشنفکران پتروگراد شناخته شد. او تعدادی اثر جالب در مورد سبک نویسندگان بزرگ روسی A.S. پوشکین، F.M. داستایوفسکی، N.S. لسکووا، N.V. گوگول. او علاوه بر سبک شناسی، در بررسی آثار ادبی به جنبه تاریخی نیز علاقه داشت. او روش تحقیق خود را توسعه می دهد که مبتنی بر دخالت گسترده بافت تاریخی در مطالعه ویژگی های یک اثر ادبی است. او بررسی ویژگی‌های سبک نویسنده را مهم می‌دانست که به نفوذ عمیق‌تر در قصد نویسنده کمک می‌کند. بعداً وینوگرادوف یک دکترین هماهنگ از مقوله تصویر نویسنده و سبک نویسنده ایجاد کرد که در نقطه اتصال نقد ادبی و زبان شناسی قرار داشت.

سالها آزار و اذیت

در سال 1930، ویکتور ولادیمیرویچ وینوگرادوف به مسکو رفت و در دانشگاه های مختلف مشغول به کار شد. اما در سال 1934 در به اصطلاح "پرونده اسلاوها" دستگیر شد. تقریباً بدون تحقیق ، وینوگرادوف به ویاتکا تبعید می شود ، جایی که دو سال را در آنجا سپری می کند ، سپس به او اجازه داده می شود به موژایسک نقل مکان کند و حتی اجازه تدریس در مسکو را پیدا می کند. او مجبور شد به طور غیرقانونی با همسرش زندگی کند و هر دو را در معرض خطر قرار دهد.

در سال 1938، او از تدریس منع شد، اما پس از نوشتن نامه ای به استالین توسط ویکتور ولادیمیرویچ، اجازه اقامت مسکو و حق کار در مسکو به او پس داده شد. دو سال نسبتاً آرام گذشت، اما هنگامی که جنگ بزرگ میهنی آغاز شد، وینوگرادوف به عنوان یک عنصر غیرقابل اعتماد به توبولسک فرستاده شد و تا تابستان 1943 در آنجا ماند. ویکتور ولادیمیرویچ در تمام این سالها با وجود بی نظمی روزمره و ترس دائمی برای زندگی خود به کار خود ادامه می دهد. او تاریخ تک تک کلمات را روی کاغذهای کوچک می نویسد؛ بسیاری از آنها در آرشیو دانشمند یافت شده است. با پایان یافتن جنگ، زندگی وینوگرادوف بهبود یافت و او با بازگشت به مسکو شروع به کار سخت و پربار کرد.

زبان شناسی به عنوان یک حرفه

ویکتور ولادیمیرویچ وینوگرادوف در زبان شناسی به رسمیت شناخته شد. دامنه علایق علمی او در زمینه زبان روسی بود، او مدرسه علمی خود را ایجاد کرد که بر اساس تاریخ قبلی زبان شناسی روسی بود و فرصت های گسترده ای را برای توصیف و نظام مند کردن زبان باز کرد. سهم او در مطالعات روسی بسیار بزرگ است.

وینوگرادوف دکترین دستور زبان روسی را بر اساس دیدگاه های A. Shakhmatov ایجاد کرد، او نظریه ای را در مورد بخش های گفتار ایجاد کرد که در کار اساسی "زبان روسی مدرن" ارائه شد. آثار او در مورد زبان داستان جالب است که منابع زبانشناسی و نقد ادبی را با هم ترکیب می کند و به شما امکان می دهد عمیقاً در اصل کار و سبک نویسنده نفوذ کنید. بخش مهمی از میراث علمی را آثاری در زمینه نقد متن، فرهنگ شناسی و فرهنگ شناسی تشکیل می دهد، او انواع اصلی معنای لغوی را مشخص کرد و دکترین عبارت شناسی را ایجاد کرد. این دانشمند یکی از اعضای گروه تدوین فرهنگ لغت دانشگاهی زبان روسی بود.

آثار برجسته

دانشمندان برجسته با طیف گسترده ای از علایق علمی اغلب کارهای قابل توجهی در چندین زمینه ایجاد می کنند، مانند وینوگرادوف ویکتور ولادیمیرویچ. "زبان روسی. دکترین دستوری کلمه، "در مورد زبان داستان"، "درباره داستان" - این و بسیاری از آثار دیگر باعث شهرت دانشمند شدند و قابلیت های تحقیقاتی سبک شناسی، دستور زبان و تجزیه و تحلیل ادبی را با هم ترکیب کردند. یک اثر قابل توجه کتاب منتشر نشده "تاریخ کلمات" است که V.V. وینوگرادوف تمام زندگی خود را نوشت.

کارهای مربوط به نحو بخش مهمی از میراث او را تشکیل می دهد، کتاب های "از تاریخ مطالعه نحو روسی" و "مسائل اساسی نحو جملات" آخرین بخش دستور زبان وینوگرادوف شد که در آن او انواع اصلی جملات را شرح داد. ، انواع ارتباط نحوی را مشخص کرد.

آثار این دانشمند جایزه دولتی اتحاد جماهیر شوروی را دریافت کرد.

شغل دانشمند

وینوگرادوف ویکتور ولادیمیرویچ، که زندگی نامه او همیشه با علم آکادمیک همراه بوده است، سخت و پربار کار کرد. از سال 1944 تا 1948 او رئیس دانشکده فیلولوژی دانشگاه دولتی مسکو بود و به مدت 23 سال ریاست بخش زبان روسی را بر عهده داشت. در سال 1945 ، وی با گذراندن پست عضو مربوطه به عنوان آکادمیک آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی انتخاب شد. از سال 1950 به مدت 4 سال ریاست موسسه زبان شناسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی را بر عهده داشت. و در سال 1958 ، آکادمیک ویکتور ولادیمیرویچ وینوگرادوف رئیس مؤسسه زبان روسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی شد که بیش از ربع قرن رهبری آن را بر عهده داشت. علاوه بر این، این دانشمند مناصب عمومی و علمی بسیاری داشت، او معاون، عضو افتخاری بسیاری از آکادمی های خارجی و استاد دانشگاه های پراگ و بوداپست بود.