Arquitectura y pintura de la cultura bizantina brevemente. arquitectura bizantina

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ARQUITECTURA BIZANTINA, el primer gran estilo de arquitectura abovedada en la historia que existió en el vasto territorio bajo el dominio del Imperio bizantino, así como en su esfera de influencia política y cultural. El período de desarrollo activo de la arquitectura bizantina duró desde el siglo VI hasta el XV, en los siglos IV y VI. fue precedida por la etapa de formación, ya partir de mediados del siglo XV. comenzó el período de desarrollo de estilos derivados. La cuestión del origen del estilo arquitectónico bizantino es objeto de un feroz debate. El arqueólogo francés F.A. Choisy (1841-1909) y el historiador de arte austriaco J. Strzygowski (1862-1941) defendieron sus raíces en Oriente Medio, mientras que el crítico de arte italiano J. T. Rivoira (1849-1919) y sus seguidores adhirieron a la versión Influencia romana . En cualquier caso, es obvio que los elementos comunes a la arquitectura de ambas regiones pasaron a formar parte de la práctica constructiva desarrollada de los bizantinos. El elemento común más importante es una cúpula de ladrillo (a menudo sobre un tambor) con mosaicos policromados en la superficie interior, cuyo peso se transfiere a cuatro pilares macizos en el interior del edificio por medio de velas (triángulos esféricos con un vértice hacia abajo), y otros elementos estructurales están representados por semicúpulas, trampolines (segmentos cónicos que transfieren la carga de una estructura redonda o poligonal - rectangular), arcos, bóvedas, columnas. El estilo bizantino es el primero y único entre los estilos occidentales que logró combinar la plenitud de la riqueza del color con formas constructivas poderosas y racionalmente ajustadas con un alto grado de integridad funcional.

Origen y desarrollo.

Cuando comenzó la formación de la arquitectura bizantina, todos sus elementos principales ya estaban presentes en el Mediterráneo. El tipo de basílica estaba muy extendido en todas partes, tanto en las iglesias cristianas primitivas de varias columnas con techos de madera, como en varios ejemplos de la propia basílica romana, cuyas bóvedas descansaban sobre pilares macizos ampliamente espaciados y estaban sostenidas por las bóvedas cilíndricas transversales de la naves laterales, como en la Basílica de Majencio - Constantino en Roma (307-312). También existen diversas variantes de edificios de tipo céntrico, como, por ejemplo, el templo de Minerva Medica (o, en su defecto, el ninfeo de los jardines de Licinio, principios del siglo IV) o el mausoleo de Constantino (326- 329, en 1256 pasó a llamarse iglesia de Santa Costanza), ambas en Roma; baptisterio ortodoxo en Rávena (c. 450 c.); iglesia de San Stefano Rotondo en Roma (468-483). Nos encontramos con una forma simple en forma de cruz en el mausoleo de Galla Placidia en Ravenna (c. 440). Las velas, que abrieron nuevas posibilidades constructivas a la arquitectura bizantina, se conocían en Roma al menos desde el siglo II a.C. En una tumba romana descubierta en Palestina que data del siglo II a. el proyecto era una cruz inscrita en un rectángulo, cuya parte central estaba cubierta por una cúpula convertida en velas y sostenida por bóvedas cilíndricas a lo largo de los brazos de la cruz; en cada una de las esquinas invertidas de la cruz había una pequeña habitación. Sin embargo, en época romana las velas se encuentran bien en construcciones de reducidas dimensiones (como el sepulcro descrito), bien como experimentos lejos de ser perfectos (quizás las Termas de Caracalla, 206-216).

La riqueza colorística de los edificios bizantinos y su expresividad plástica se dieron a conocer en Asia Menor desde hace mucho tiempo, pero en cuanto a la audacia de las soluciones de ingeniería, fueron precedidos por las creaciones de los arquitectos romanos de la época del imperio. Sin embargo, los constructores bizantinos utilizaron todos estos elementos principalmente como punto de partida y, en su desarrollo posterior, mostraron un gusto artístico incomparable y milagros de intuición. Hacia el siglo VI. la intuición artística les ayudó a fusionar estas formas en un nuevo estilo arquitectónico, que tenía tanto integridad interna como un alto grado de individualidad. Avanzando en esta dirección, ya durante la construcción de la Catedral de St. Sophia en Constantinopla, los bizantinos fueron capaces de perfeccionar la estructura con un predominio de elementos arqueados, al igual que los antiguos griegos consiguieron hacer esto con la estructura post-viga durante la construcción del Partenón.

Periodización.

La historia de la arquitectura bizantina se divide en siete períodos: maduración (395–527), experimentación arquitectónica bizantina temprana en Italia, Egipto, Siria, Asia Menor y Macedonia; el primer apogeo (527–726), la era del poder político y la construcción activa; iconoclasia (726–867), una época de disturbios internos, inestabilidad política y declive en la construcción; el segundo apogeo (867-1204), una nueva fase del poder del poder y el alcance de la construcción; Imperio latino (1204-1261), período de catástrofe nacional, pérdida de la independencia, paralización total de la construcción; así llamado el renacimiento paleólogo (1261-1453), época de decadencia del poder exterior y de majestuoso florecimiento cultural, cuando la construcción se llevó a cabo principalmente en los Balcanes; la era de los estilos derivados (desde 1453 hasta la actualidad), que llegó con la caída del Imperio bizantino, tras la cual, sin embargo, la influencia de su estilo arquitectónico se mantuvo en Rusia, los Balcanes y regiones con fuerte influencia islámica.

Materiales de construcción.

Aunque la piedra fue ampliamente utilizada en las regiones del sur de Europa del Este, en Armenia y Siria, en Creta y Chipre en esa época, en el Imperio bizantino plinfa, un ladrillo cocido grande y plano de aprox. 35.5-35.5-5.1 cm Al colocar, se usó un mortero de cemento muy grueso (con la adición de arcilla cocida triturada y ladrillo triturado), lo que permitió hacer costuras del mismo grosor que el ladrillo y al mismo tiempo no tener miedo por la fuerza de la mampostería. Para reforzar la estructura o realzar el efecto decorativo, a menudo se intercalaban tres o cuatro hileras de ladrillos con una hilera de cantería o mármol.

Los detalles arquitectónicos, como columnas, capiteles, paneles empotrados, rejillas, revestimientos de paredes, pisos, se hicieron con diferentes tipos de mármol y pórfido. Todas las bóvedas, así como la parte superior de las paredes, por regla general, estaban cubiertas con lujosos mosaicos de colores de valiosos cubos de vidrio esmaltado, fijados cuidadosamente en una capa de mortero especialmente preparado.

Las bóvedas y las cúpulas se construían principalmente de ladrillo, que se colocaba en hileras, de modo que cada ladrillo descansaba con su lado plano en una línea que emanaba del punto opuesto de la base de la bóveda, y no de su centro, como resultado, las filas no se volvieron tan empinadas. El uso de una solución de mayor viscosidad hizo innecesario erigir los círculos de madera que usaban los romanos. Esta solución incluso permitió, después de colocar una hilera, no esperar al fraguado y endurecimiento final, sino comenzar a colocar la siguiente a lo largo de ella. Como resultado, el empuje lateral se redujo significativamente y, una vez finalizada la construcción, la cúpula adquirió el carácter de un monolito.

Construcción de edificio.

La sencillez constructiva y la eficacia del método bizantino de erigir bóvedas y cúpulas no garantizaban por sí mismas que el estilo arquitectónico abovedado se llevaría a la perfección. Anteriormente, las cúpulas grandes se construían solo sobre habitaciones de planta redonda. La experiencia de los romanos no dio la respuesta requerida, ya que usaron una cúpula en combinación con una estructura de postes y vigas y no se esforzaron por el uso de velas a gran escala. En sus edificios abovedados, no se desviaron del plan redondo y nunca abandonaron por completo los principios de la construcción con vigas. En consecuencia, el uso del método romano no proporcionó una solución al problema de un techo abovedado completo.

En la Catedral de St. Sophia en Constantinopla, construida en 532-537 por los arquitectos Isidoro de Mileto y Anthimius de Thrall, se mejoró el sistema de velas y se erigió la cúpula sobre un espacio cuadrado. Los creadores del proyecto entendieron completamente la importancia de su logro y lo utilizaron en el desarrollo de principios de techo puramente abovedados en la construcción de todas las partes de la catedral. Sostenidos por pilares, arcos, bóvedas, semicúpulas y cúpulas se constituyen los elementos estructurales principales. Las columnas quedan relegadas a un segundo plano y se utilizan entre los colosales pilares como tabique que separa el espacio interior, así como elemento que marca la escala. Abolidos los órdenes clásicos, el concepto plástico en la solución de planta, fachada e interior ha adquirido su forma definitiva, expresando en todos sus momentos la primacía del principio de arco-bóveda.

Aspecto exterior de los edificios.

El papel principal en los edificios bizantinos lo desempeña una cúpula o cúpulas que se elevan sobre el volumen masivo de la iglesia misma, que termina en el lado este con uno o más ábsides coronados con semicúpulas y tiene naves cubiertas por bóvedas de uno o dos niveles. en los lados. Las aberturas de las ventanas suelen estar coronadas con un arco (o arcos) y equipadas con barras o losas de piedra con grandes agujeros. Las puertas a menudo estaban hechas de bronce, decoradas con relieves superpuestos, rosetones ornamentales y bordes, lo que les daba masividad.

El resultado es una impresión de poder y fuerza, en contraste con la altísima ligereza de la catedral gótica, cuyos arbotantes y "muros" enteros de vidrieras son tan marcadamente diferentes de los muros sólidos e impenetrables de los templos bizantinos hechos de una combinación de ladrillo y piedra (o completamente piedra, donde había mucha piedra de construcción). En las primeras etapas de la arquitectura bizantina, se usaba poco la decoración exterior y las cúpulas generalmente se erigían bajas, fusionándose con el volumen del edificio. Más tarde, la cúpula a menudo se montaba en un tambor con ventanas alrededor del perímetro, pero las ventanas también podían atravesar la base de la cúpula. Más tarde, se construyeron templos más altos, aumentó la verticalidad en ellos, aparecieron más decoraciones en el exterior, ladrillos estampados, revestimientos de mármol, arcadas sordas y pasantes, pilastras, grupos de ventanas complejas, nichos, cinturones perfilados y cornisas. En edificios posteriores, de menor tamaño, pero excelentes en la destreza plástica y rítmica del desarrollo del proyecto, no son infrecuentes los pórticos salientes y las naves laterales adosadas.

Decoración de interiores.

Los arquitectos bizantinos abandonaron las órdenes clásicas y, a cambio, desarrollaron soportes de columnas, capiteles, cornisas, frisos y perfiles arquitectónicos. A diferencia de los ejemplos clásicos, en las obras bizantinas, los talones de los arcos elevados a menudo se colocaban directamente sobre los capiteles. Para dar forma a esta nueva práctica, los arquitectos rediseñaron los capiteles jónicos y corintios: para aumentar su constructividad, los hicieron más compactos y sólidos, recortando los salientes y recesos. Además, entre el quinto arco y el capitel, se introdujo un potente bloque trapezoidal adicional, diseñado para transferir la carga del arco más ancho al fino capitel y al fuste de la columna. Combinando este bloque y la capital en una forma funcional, los arquitectos crearon el llamado. Capitel en forma de almohada (pulvan o pulvino), que se distinguía por su gran expresividad y variedad de opciones.

Por regla general, los capiteles se hacían perforando mármol blanco y se cubrían con dorado; las bases también estaban hechas de mármol blanco perfilado, que contrastaba con los ricos colores de los troncos de las columnas, que estaban revestidos con mármol de colores o pórfido (a menudo en tonos rojos, azules o verdes). Las columnas se utilizaron como elementos auxiliares, por ejemplo, en arcadas que conectan pilares de soporte. La combinación de pilar, arco, bóveda y cúpula es una característica constructiva del estilo "arqueado". Este principio plástico está invariablemente presente en todas las partes del templo bizantino, pero la cúpula sigue siendo el elemento dominante.

El interior en su conjunto se distingue por la perfección estética. A pesar de la importancia de los logros constructivos de la arquitectura bizantina, su principal ventaja radica en la grandiosidad de la decoración, pensada hasta el más mínimo detalle y determinada funcionalmente, altamente lógica y al mismo tiempo reverencialmente emocional.

En la forma en que los bizantinos trasladaron casi toda la decoración al interior del edificio, se puede ver una tendencia a retraerse en uno mismo, casi la primacía oriental de la vida interior sobre la exterior. Fue entonces cuando se obtuvo la primera gran experiencia del uso significativo de los elementos decorativos. Este sistema de decoración estructuralmente determinado está formado por cuatro componentes principales: (1) mosaicos o frescos pintados al temple; (2) varios revestimientos de mármol, columnas, capiteles tallados, frisos tallados o con incrustaciones, paneles, etc.; (3) formas arquitectónicas con expresividad plástica propia, a las que se subordinan los dos primeros momentos; (4) el uso cuidadoso de la luz como elemento activo en la creación de un efecto decorativo general.

Los cuatro elementos decorativos están tan estrechamente entrelazados que el análisis de cada uno de ellos por separado no puede dar una imagen general. Los pisos estaban cubiertos con losas de mármol que formaban patrones geométricos. La parte inferior de las paredes interiores a menudo estaba revestida con delgadas losas de mármol multicolor, aserradas de tal manera que revelaban la rica textura del material. Filas de estas losas se alternaban con bloques de mármol de diferente color, planos o tallados, de modo que todo junto formaba un todo único. A veces se usaban paneles tallados insertados, en los que se representaban adornos estilizados linealmente en la técnica del bajorrelieve, como vides y pavos reales. Las paredes revestidas de mármol estaban separadas de las superficies curvilíneas o abovedadas, generalmente a lo largo de la interfaz de la bóveda con la pared, con cinturones, cornisas o frisos perfilados de mármol: planos, estucos, tallados o con incrustaciones. Estas superficies se reservaron para la colocación de mosaicos y, en un período posterior, el temple reemplazó al mosaico.

Mosaico.

Los mosaicos se ensamblaron a partir de pequeñas piezas de vidrio de color esmaltado con bordes astillados que mejoraban la refracción de la luz. Los guijarros de mosaico de oro y plata se fabricaban fusionando finas láminas de metal precioso entre dos vasos. Los tamaños de las piezas pequeñas variaban, y la superficie de la imagen se hizo especialmente ligeramente irregular para que la luz se reflejara desde diferentes puntos en diferentes ángulos.

Preparando la superficie para el mosaico, se aplicó la primera capa de yeso de grano relativamente grueso, y la segunda, con granos más finos, se aplicó sobre él. Cuando la segunda capa se secó, se rascó un patrón sobre ella, después de lo cual la parte de la superficie que se suponía que debía cubrirse inmediatamente con un mosaico se cubrió con una capa de una solución especial. Se presionaron pedazos de esmalte en él, siguiendo las líneas del dibujo rayado.

El fondo del mosaico solía estar lleno de piezas de esmaltado de oro brillante, entre las cuales se hacían inserciones de plata aquí y allá. En los primeros mosaicos, el fondo a veces era verde o azul. Los motivos figurativos (escenas bíblicas, santos, figuras de emperadores y sus asistentes, símbolos, ornamentos florales y cenefas) se colocaron en el centro, en los lugares de mayor espectacularidad.

Los ejemplos más llamativos de este arte son los mosaicos del mausoleo de Galla Placidia en Rávena, los monasterios de St. Lucas en Fócide (primera mitad del siglo XI), Dafne cerca de Atenas (siglo XI), Coro en Constantinopla (principios del siglo XIV), Catedral de San Marcos en Venecia (siglos XI-XV), así como numerosos fragmentos en otros lugares.

Elementos del dispositivo del templo.

Los accesorios más importantes del templo son el trono del altar, el iconostasio (barrera del altar), el púlpito (púlpito) y la pila bautismal. Varían en riqueza de ejecución, pero en la mayoría de los casos estaban hechos de mármol liso, con incrustaciones o tallado. A veces, los artículos enumerados se distinguían por un lujo especial, por ejemplo, en la Catedral de St. Sophia en Constantinopla, donde se podía ver un tímpano de oro decorado con piedras preciosas y esmalte sobre el altar o un iconostasio de plata esculpido, de los que informan fuentes antiguas.

TIPOS DE EDIFICIOS

Hay cinco tipos principales de iglesias bizantinas.

Basílica.

La variedad de basílica de la iglesia apareció en Constantinopla bastante temprano, como lo demuestran las descripciones de la iglesia original en el sitio de la Catedral de St. Sophia, y la Iglesia de San Juan Bautista, que se conservó en el Monasterio de Studion, cuya construcción comenzó en 463. Cabe señalar que en términos de características de diseño, se trata más bien de obras de la escuela cristiana primitiva romana, desde más tarde del siglo V. este tipo no se utilizó en la capital.

Se trataba de basílicas de tres naves con techos de madera que descansaban sobre dos hileras de columnas de mármol que separaban las naves entre sí con capiteles de tipo corintio; entraba en el templo por el atrio y el nártex. A diferencia de las basílicas de tipo romano, aquí las naves laterales tenían un segundo nivel (una galería para mujeres, o gynaikonit), y el ábside se volvió enfáticamente poligonal desde el exterior.

A diferencia de la región de Constantinopla, en la propia Grecia se siguió utilizando durante mucho tiempo el tipo basilical, tanto de forma simplificada como más desarrollada, con el uso de bóvedas de cañón en las naves laterales y principales y con servicios pequeños. habitaciones (sacristía y diaconía) a los lados del ábside. Un ejemplo es la iglesia de St. Philip en Atenas (solo se conservan los cimientos) y la iglesia en Kalambaka (ambas del siglo VI, con techos de vigas de madera), St. Anargyra y St. Stephen en Kastoria (ambos del siglo XI, con bóvedas de cañón) y la Catedral de St. Sophia en Ohrid, Macedonia (fundada en el siglo IX, reconstruida alrededor de 1037-1050) con bóvedas de cañón y tres ábsides en el lado este.

Tipo céntrico simple.

La planta céntrica, en sus variantes circular o poligonal, fue muy utilizada en la arquitectura bizantina. Una forma más simple (el baptisterio de la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla) proviene de mausoleos romanos o salas redondas en baños romanos. Una opción más compleja, la iglesia de St. Sergio y Baco en Constantinopla (c. 527), tiene similitudes con Minerva Medica y San Stefano Rotondo en Roma, así como con la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén (consagrada en 335). La Iglesia de San Vitale en Rávena (526-547), con su ábside y siete exedras que irradian desde el centro, desempeñó un papel importante en el desarrollo del carácter predominantemente abovedado de la arquitectura bizantina, aunque ni en ella ni en la iglesia de S t. Sergio y Baco no usaron velas. En ambas iglesias se utilizaron semicúpulas para compensar el ensanchamiento de la cúpula principal, lo que contribuyó a la generalización posterior de este principio constructivo en la Catedral de St. Sophia en Constantinopla y en edificios posteriores con planta en forma de trébol de cuatro hojas (quadrifolia). Según Choisy, la iglesia octogonal de St. Sergio y Baco influyeron en el tipo de iglesias monásticas, ejemplos de los cuales son la iglesia en el monasterio de Daphne cerca de Atenas o en el monasterio de St. Lucas en Fócida, Grecia (ambos del siglo XI).

Tipo de basílica abovedada.

Este tipo se distingue por una nave principal menos alargada, cubierta por una cúpula sin crucero. Los pasillos laterales tienen la misma longitud que el pasillo principal y tienen un segundo nivel para mujeres. El ejemplo más clásico de este tipo de edificación es la Catedral de St. Sofía en Constantinopla. El templo, en el que el tamaño de la nave principal creció significativamente, creó las condiciones ideales para el culto. Iglesias de St. Irene (532, con reformas del siglo VIII) y el monasterio de Chora (527, con reformas de los siglos VII, IX y XI), ambos en Constantinopla, también son ejemplos de este tipo destacado.

Aunque Strzygowski insistió en el origen oriental de este tipo, definitivamente existe cierta dependencia de los monumentos romanos, por ejemplo, la basílica de Majencio - Constantino. Una versión menos común de la basílica abovedada se puede encontrar en Grecia (catedral del monasterio de Brontochion, principios del siglo XIV, en Mistra, Peloponeso). Según Strzygowski, esta versión proviene de Asia Menor y Siria, como lo demuestra la iglesia del siglo V. en Miriamlik, cerca de Seleucia.

Tipo cúpula cruzada.

Sin embargo, al ser un tipo bizantino reconocido, las iglesias con cúpula cruzada no se utilizaron ampliamente. Se caracterizan por una clara planta cruciforme formada por la nave y un amplio crucero que la cruza. Las encrucijadas y los cuatro brazos de la cruz están coronados por cúpulas, que descansan sobre pilares agrupados, entre los que pasan las naves laterales (la Catedral de San Marcos en Venecia).

El interior y el exterior de los templos de este tipo se distinguen por una especial belleza plástica. Pueden extenderse fácilmente lateralmente y en profundidad sin perder su unidad orgánica, por lo que en este sentido representan la única desviación seria del concepto bizantino del templo, que procede de una estructura cerrada con un volumen fijo. Dado que las esquinas posteriores de la cruz permanecen sin relleno, el empuje de la cúpula está débilmente equilibrado. Hay referencias a una iglesia de este tipo en Gaza (destruida en el 402). Un ejemplo de un edificio del mismo tipo fue la famosa iglesia de St. Apóstoles en Constantinopla, en la forma en que fue ampliada por el emperador Justiniano en el siglo VI. Sirvió como prototipo para la reconstrucción de la Catedral de San Marco, que sigue siendo un ejemplo destacado de una iglesia bizantina con cúpula cruciforme que ha sobrevivido hasta el día de hoy. Su influencia se deja sentir en varias iglesias románicas, como la catedral de Périgueux (Francia).

Tipo cúpula cuadrada.

Utilizado principalmente en iglesias pequeñas, este tipo estaba muy extendido. Sus características distintivas: una cruz inscrita en planta cuadrada y cinco cúpulas, una encima de la cruz central y cuatro en las esquinas opuestas de la cruz. En consecuencia, de una manera completamente diferente que en una iglesia con cúpula cruzada, se colocan masas que crecen verticalmente y se muestran los efectos de simetría de las formas en relación con los ejes vertical y horizontal del plano. Sin duda, este esquema se desarrolló a partir del tipo de basílica abovedada.

El primer ejemplo conocido de este tipo es la Iglesia de Nea en Constantinopla, construida bajo Basilio I en el período de 867 a 886 (no conservada). Otros ejemplos: la Iglesia de Nuestra Señora de la Diaconisa (siglo IX) y la de St. Peter y Mark (siglo IX), ambos en Constantinopla, una pequeña iglesia del monasterio de St. Luke en Phokis (siglo XI), la iglesia de St. Fedor en Kostantinople (siglo XII) y una iglesia en la ciudad de Feredzhik en Macedonia (siglo XIII). Entre las muchas variantes de este tipo, las hay complejas, con una terminación trilobulada en el lado este, como, por ejemplo, en varias iglesias de los monasterios de Athos (Vatoped, siglo XI e Hilandar, siglo XIII).

Otros tipos de estructuras.

Al igual que la arquitectura de la iglesia, los edificios seculares hasta la era de Justiniano tienen un espíritu muy cercano al de los romanos. Las diferencias asociadas con un clima diferente, diferentes materiales de construcción y la presencia de vínculos más estrechos con Asia Menor, aparecieron solo gradualmente. A diferencia del palacio de Diocleciano en Salona (la actual Split) o ​​de los palacios de Antioquía, el palacio bizantino es un conjunto complejo de edificios más o menos aislados, de uno y dos pisos, que se distinguen por un extraordinario esplendor, ubicados en un vasto parque. De las casas residenciales de los bizantinos comunes, solo quedaron rastros menores.

Los monasterios surgieron en lugares de soledad de ermitaños, donde, sobre la base de edificios relativamente dispersos, nació gradualmente un monasterio, el lugar de residencia de una comunidad religiosa. Al final, apareció un plan desarrollado del complejo del monasterio, con muros que encierran el territorio, con una iglesia en el centro, las cámaras del abad, edificios de celdas, un refectorio, como se puede ver en el monasterio de Hilandar en Athos.

En la planificación de las ciudades se pone de manifiesto la influencia del urbanismo romano: las vías principales se decoraban con arcos de triunfo, columnas y estatuas. Los grifos desempeñaban un papel importante y las calles a menudo tenían arcadas a ambos lados, a las que se abrían las tiendas de los comerciantes. El foro era el centro de la vida pública.

Bizancio se distinguió por un alto nivel de desarrollo de fortificación, las ciudades a veces estaban protegidas por muros triples o un sistema de fuertes en los accesos. Puentes, carreteras, acueductos, embalses y cisternas subterráneas cubiertas de varios niveles para agua y otros fines: los bizantinos lograron resultados notables en la construcción de todas estas estructuras.

• romano
• Este
• greco-ilinista

En realidad, la arquitectura en sí también se divide en tres etapas:

1. Temprano bizantino. En esta etapa, se llevó a cabo la formación de estructuras de cúpula para la parte media del edificio (sistema de cúpula central). Hasta ese momento, la cúpula era conocida en Roma y Siria, pero su ubicación no siempre encajaba orgánicamente en los edificios. Fueron los bizantinos quienes primero resolvieron este problema y aprendieron a colocar una cúpula en la parte central de un edificio de cualquier forma: redonda, cuadrada o cuadrangular, en cuyo caso se ayudaban de las llamadas velas.

2. Bizantino medio. Tipo de construcción cruzada con cúpula cruzada. En este momento, el tipo céntrico del templo pasó a primer plano (y desplazó al básico). La cúpula comenzó a ser considerada el elemento más importante de la arquitectura. En el interior se establecía el espacio cruciforme del templo.

3. Bizantino tardío. La característica principal fue el rechazo de los templos monumentales y la transición a la construcción de estructuras arquitectónicas pequeñas y exquisitas.

Las características de la arquitectura bizantina son varias, gracias a las cuales podemos distinguir los monumentos bizantinos de los edificios de otras épocas y estilos.

Sistema de cúpula central

De hecho, los maestros bizantinos introdujeron una cúpula, que comenzaron a construir sobre la parte central del edificio. La historia de la cúpula había sido varios siglos antes, pero los romanos, sirios y otros la colocaron sobre una base redonda, que no era elegante y ocupaba mucho espacio.

Al principio, la cúpula resultó ser plana, pero con el tiempo, la forma cambió a la más familiar para nosotros hoy: sublime. Estaba ubicado sobre la base del plan cuadrangular con la ayuda de velas, en el lado este el templo tenía una parte del altar y en el lado oeste, un vestíbulo.

En el templo bizantino alrededor del espacio de la cúpula había una galería con columnas con arcos.

Diferencias con la arquitectura romana

A pesar de que Bizancio, en cierto modo, era sucesora de Roma, no aceptó los órdenes empleados por él, habiendo desarrollado el suyo propio: así aparecieron cornisas, frisos, perfiles, soportes de columnas y todo tipo de capiteles. Por ejemplo, los talones de los arcos comenzaron a colocarse directamente sobre los capiteles, y el procesamiento de los capiteles corintios y jónicos resultó en una parte más compacta constructiva, el capitel y el bloque trapezoidal se convirtieron en una sola forma funcional, transfiriendo la carga de el arco al capitel y la columna.

columnas

La columna en los templos bizantinos ya no tiene un papel tan importante, ahora sirve como una adición a la decoración principal del templo. Ahora a menudo se incluyen en las salas de juegos.

ventanas arqueadas

Otro rasgo característico de la tradición arquitectónica bizantina. El alto arco vertical a menudo estaba vidriado con mosaicos de vidrio de colores.

Características del diseño de la puerta

Pesadas puertas macizas, a menudo de bronce, decoradas con superposiciones, relieves, rosetones, bordes. Tales puertas adornaban casi todas las antiguas catedrales bizantinas.

Hagia Sophia en Constantinopla (ahora Estambul, Turquía)

Un verdadero logro de la arquitectura bizantina. - una joya en una colección de iglesias abovedadas con bóvedas equilibradas y una cúpula sobre la base.

Su construcción data del 532-537 d.C. La composición céntrica con una cúpula sobre velas (¡el diámetro de la cúpula es de 33 metros y la altura máxima es de 55,6 metros!) Tenía una base cuadrada. Toda la carga de este conjunto se distribuyó en cuatro pilones de 23 metros de altura, y todos los que entraban en el templo veían la cúpula como flotando, sin apoyo.

La catedral impresiona tanto por su apariencia como por su decoración interior. Fue construido de ladrillo y para la decoración se usaron piedras ornamentales, plata, oro, marfil, perlas y piedras preciosas.

Una gran cantidad de ventanas le da una luz increíble a la habitación, parece estar flotando en el aire. Las paredes están cubiertas de mosaicos y los capiteles de las columnas son de mármol blanco. Las columnas mismas fueron transportadas al monasterio desde el templo de Artemisa en Éfeso.

Las primeras imágenes de mosaico se perdieron en los siglos VIII y IX, ahora han sido reemplazadas por otras instalaciones de arte.

El destino no fue demasiado clemente con este monumento de la arquitectura bizantina. Fue destruida muchas veces, fue conquistada y convertida en mezquita, y ahora es un museo de Hagia Sophia.

Otros ejemplos de la arquitectura del Imperio Bizantino

basílica

• Templo de São Paulo Fuori le Mura (386 dC)

La arquitectura bizantina es un término acuñado por los historiadores modernos para referirse al Imperio Romano de Oriente. Desafortunadamente, muchos de los edificios y monumentos más impresionantes han sido derribados o destruidos. La mayoría de las estructuras que sobrevivieron a la caída del Imperio bizantino sufrieron numerosos cambios y modificaciones. Solo han sobrevivido unos pocos ejemplos puros, que discutiremos en este artículo.

estilo bizantino en la arquitectura

Centrada en la nueva capital de Constantinopla (la moderna Estambul) en lugar de la ciudad de Roma y sus alrededores, Bizancio se desarrolló como una entidad artística y cultural distinta. Aunque la arquitectura bizantina temprana es estilística y estructuralmente indistinguible de la arquitectura romana.

Solo se puede observar el deseo de superar a la antigua Roma en términos de lujo y elegancia. Vemos:

• complicación de la geometría de los edificios;
• uso más libre de elementos clásicos;
• el uso de ladrillo y yeso para la decoración de edificios;
• contraste notorio en la decoración de interiores y exteriores de edificios.

Este estilo se extendió entre los siglos IV y XV no solo en los territorios controlados por los bizantinos, sino también mucho más allá de las fronteras imperiales.

Períodos de desarrollo de la arquitectura bizantina

La arquitectura y el arte bizantino se dividen generalmente en tres períodos históricos:

• principios de 330 a 730,
• promedio aprox. 843-1204 y
• finales de 1261 a 1453.

Hay que tener en cuenta que se violó la continuidad artística del imperio (así como política y social)

• primero con la disputa iconoclasta de 730-843,
• y luego, el período de la ocupación latina (conquista por los cruzados) de 1204-1261.

Características del estilo bizantino en la arquitectura.

1. El estilo bizantino en la arquitectura de los templos se caracteriza por el plano de una cruz uniforme, a veces llamada griega.
2. Una característica distintiva de las estructuras religiosas fue la combinación de una basílica y volúmenes centrales simétricos (circulares o poligonales).
3. Una característica especial es el techo abovedado.

Los edificios bizantinos se distinguían por su sensación de espacio flotante y su lujosa decoración: columnas e incrustaciones de mármol, bóvedas de mosaico, suelos de mosaico y, a veces, artesonados dorados. La arquitectura bizantina se extendió por todo el Oriente cristiano, y en algunos lugares, especialmente en Rusia, sobrevivió tras la caída de Constantinopla (1453).

Período temprano (330-730)

Al crear frescos, mosaicos y paneles, el arte cristiano primitivo o bizantino se basó en los estilos y motivos del arte romano, transfiriéndolos a temas cristianos. El apogeo de la arquitectura y el arte bizantino se produjo durante el reinado del emperador Justiniano I en 527-565.

Durante este período, inició una campaña de construcción en Constantinopla y más tarde en Rávena, Italia. Su monumento más destacado fue Catedral de Santa Sofía(537 g), cuyo nombre significa "Sabiduría Divina".

Hipódromo de Constantinopla, Estambul, Turquía

Hoy es una plaza llamada Sultanahmet Meidani (Plaza del Sultán Ahmet) en la ciudad turca de Estambul, con algunos fragmentos restantes de la estructura original.

Aunque el Hipódromo generalmente se asocia con los días de gloria de Constantinopla como capital imperial, en realidad es anterior a esa época. Fue construido originalmente en la ciudad provincial del Imperio Romano, Bizancio, que se convirtió en la capital solo en 324.

El emperador Constantino el Grande decidió trasladar la sede del gobierno de Roma a la ciudad de Bizancio, a la que rebautizó como Nueva Roma. Este nombre no se mantuvo, y pronto la ciudad se hizo conocida como Constantinopla. El emperador amplió significativamente los límites de la ciudad y una de sus principales empresas fue la reconstrucción del hipódromo.

Ruinas del Hipódromo, a partir de un grabado de Onofrio Panvinio en su De Ludis Circensibus (Venecia, 1600). Un grabado fechado en 1580 puede estar basado en un dibujo de finales del siglo XV. Вy nieznani, rycina z XVI/XVII w — internet, dominio público, enlace

Se cree que el Hipódromo de Constantino tenía unos 450 m (1476 pies) de largo y 130 m (427 pies) de ancho. Sus gradas podían albergar a unos 100.000 espectadores. Era el lugar de celebración de carreras de carros y eventos relacionados.

Desafortunadamente, la mayor parte del hipódromo, una vez ricamente decorado, desapareció hace mucho tiempo, pero algunas estatuas, obeliscos y otras decoraciones han sobrevivido parcialmente: la Columna de la Serpiente, el Obelisco-fortaleza, el Obelisco de Tutmosis III y las estatuas de Porfirio.

Cuadriga del Hipódromo de Constantinopla. Por Tteske - Trabajo propio , CC BY 3.0 , Enlace

La famosa cuadriga que una vez adornó el hipódromo fue llevada a Venecia en 1204 por los Venets. Ahora se exhibe en el museo de la Catedral de San Marco, hecho en estilo bizantino. Y su copia adorna la logia de la basílica.

Basílica de Sant'Apollinare Nuovo en Rávena, Italia

El rey ostrogodo Teodorico el Grande (475-526) construyó una iglesia arriana a principios del siglo VI. Cuando los bizantinos conquistaron Italia durante la Guerra Gótica de 535-554, Justiniano I la convirtió en iglesia ortodoxa y la dedicó a San Martín de Tours, uno de los combatientes activos contra los arrianos.

Basílica de Sant'Apollinare Nuovo, Rávena, Italia Di Pufui Pc Pifpef I - Opera propria, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=15351464

La basílica recibió su nombre real a mediados del siglo IX, cuando se convirtió en el hogar de las reliquias de San Apolinar. Los espléndidos mosaicos bizantinos tempranos que adornan el templo llevaron a la inclusión de la basílica en la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1996.

Los expertos señalan: "... tanto el exterior como el interior de la basílica ilustran claramente la fusión entre los estilos occidental y oriental característicos de finales del siglo V y principios del VI".
Algunos historiadores del arte afirman que uno de los mosaicos contiene la primera representación de Satanás en el arte occidental.

Retrato en mosaico de Justiniano (según otra hipótesis, Teodorico) en la Basílica de Sant'Apollinare Nuovo Autor: © José Luiz Bernardes Ribeiro, CC BY-SA 4.0 , Link

Basílica de San Vitale, Ravena, Italia

Uno de los ejemplos supervivientes más importantes de la arquitectura y el arte bizantino cristiano primitivo en Europa. La Iglesia Católica ha otorgado a este edificio el título honorífico de "basílica", aunque no tiene la forma arquitectónica deseada. Este título se otorga a los edificios eclesiásticos de excepcional importancia histórica y eclesiástica.

Basílica de San Vitale, Rávena, Italia

Al igual que Sant'Apollinare Nuovo, fue construido por los ostrogodos, pero completado por los bizantinos. La planta simple de un octógono regular aún no representa los elementos del sistema de cúpula central.

Está adornado con impresionantes mosaicos, considerados como el mejor y mejor conservado ejemplo del arte del mosaico bizantino fuera de Constantinopla. Presuntamente, la basílica fue construida en el lugar del martirio de San Vitalis.

Sin embargo, existe cierta confusión sobre si este santo es Vitalis de Milán o San Vitale, cuyo cuerpo fue descubierto con el de Santa Agrícola en Bolonia en el año 393. La basílica fue consagrada en 547.

Este edificio es de gran importancia en el arte bizantino, ya que es la única iglesia grande de la época del emperador Justiniano I, que ha sobrevivido casi sin cambios hasta el día de hoy. Además, se cree que refleja el diseño de la sala de audiencias del palacio imperial bizantino, del que no queda nada en absoluto.

Iglesia de San Irina o Ayia Irina (Ayia Airen, Agia Irena), Estambul, Turquía

Una de las primeras iglesias construidas en la capital bizantina. Fue ordenado por el fundador de Constantinopla, el emperador romano Constantino el Grande (r. 324-337). Pero, desafortunadamente, la iglesia original fue destruida durante el levantamiento de Nika en 532. El emperador Justiniano I lo restauró a mediados del siglo VI, pero dos siglos después sufrió graves daños durante un terremoto.

Iglesia de Hagia Irene en Estambul (Hagia Eirene) Por Gryffindor — propio trabajo, dominio público, enlace

Algunas restauraciones de aquella época han sobrevivido hasta nuestros días. Por lo tanto, está fechado en el siglo VIII. Hagia Irene tiene la forma típica de una basílica romana, que consta de una nave y dos pasillos, que están separados por tres pares de pilares.

Iglesia de San Actualmente Irina es un museo, pero aquí también se realizan diversos eventos musicales. Una de las pocas iglesias de Estambul que no se ha convertido en mezquita.

Santa Sofía (Hagia Sophia, Santa Sofía, Sabiduría Divina)

El ejemplo más conocido e impresionante de la arquitectura bizantina temprana se construyó en un tiempo sorprendentemente corto, entre 532 y 537, en el sitio de una basílica incendiada de principios del siglo V. Los nombres de los arquitectos del edificio son bien conocidos: Tramlsky Anthemius e Isidore of Miletus, dos importantes matemáticos de su época.

Hagia Sophia combina una basílica longitudinal y una nave central de una manera completamente original con una enorme cúpula principal de 32 metros. Está sostenido por triángulos esféricos llamados velas y arcos de cincha. Dos semicúpulas colosales, una a cada lado del eje longitudinal, en el este - sobre el altar y en el oeste - sobre la entrada principal, encarnaron la ingeniosa solución de los arquitectos, gracias a la cual se logró la impresión de un espacio en expansión. creado.

El volumen principal de la Catedral de Santa Sofía tiene tres naves: ancha, central y lateral, más estrecha. Una cruz equilátera formada por las salas principal y adicional se volvió obligatoria para la construcción de iglesias cristianas. Las paredes sobre las galerías y la base de la cúpula están perforadas con ventanas que, a la luz del sol, oscurecen los pilares y dan la impresión de una cúpula flotando en el aire.

Cuando se completó, la iglesia fue el edificio religioso más grande e imponente de la cristiandad hasta la conquista otomana de la capital bizantina. Después de la caída de Constantinopla en 1453, la basílica se convirtió en mezquita y se utilizó para el culto hasta 1931. Hagia Sophia ha estado abierta al público como museo desde 1935.

Hagia Sophia en Estambul (Constantinopla)

Pero para muchos visitantes, el exterior de Hagia Sophia en Estambul es decepcionante. .

Período medio de desarrollo de la arquitectura bizantina (843-1204)

Osios Loukas (monasterio de San Lukas), Grecia

Un monasterio del siglo X en la ciudad griega de Distomo (cerca de Delfos) y uno de los mejores ejemplos de arquitectura bizantina de la llamada segunda edad de oro o período bizantino medio. Esto corresponde aproximadamente al gobierno de la dinastía macedonia, desde mediados del siglo IX hasta principios del siglo XI.

Vista de la parte del altar de los templos del monasterio de San Lucas. — propio trabajo, transferido de el.wikipedia ; transferido a Commons por Usuario:MARKELLOS usando CommonsHelper., Atribución, Enlace

Inscrito como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1990, este monasterio se hizo famoso en todo el imperio por sus magníficas decoraciones, que incluyen suntuosos mosaicos, frescos y trabajos en mármol. Ellos, como el plano de la iglesia en forma de cruz en un cuadrado, eran típicos del período bizantino medio, sobreviviendo a la iconoclasia.

Monasterio de Daphni, Grecia

Una de las obras maestras de la arquitectura bizantina, el Monasterio Daphni también está incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. La iglesia principal es otro excelente ejemplo del plan de "cruz". El monasterio y la iglesia actuales se construyeron en el siglo XI en el sitio de un monasterio anterior abandonado en los siglos VII y VIII debido a la invasión de los eslavos.

Autor: Dimkoa — propio trabajo, dominio público, enlace

Y eso, a su vez, fue construido en el sitio de un antiguo templo griego dedicado a Apolo, que fue destruido a finales del siglo 4. El complejo del monasterio se encuentra actualmente en reconstrucción y está cerrado a los visitantes.

El templo con cúpula cruzada del monasterio es uno de los ejemplos bien conservados de la arquitectura de la era de la dinastía macedonia y del período bizantino medio en su conjunto.

Fortaleza de Angelokastro, Grecia

En lo alto de una colina de 305 metros de altura en la isla de Corfú, Grecia, el castillo de Angelokastro fue una de las fortalezas bizantinas más importantes del mar Jónico. Desempeñó un papel clave en la defensa de la isla y resistió con éxito tres asedios de los turcos otomanos.

Vista de Angelokastro saliendo del pueblo de Krini en el camino. Puedes ver los restos de las almenas (en el lado derecho) del castillo, la Iglesia del Arcángel Miguel en la Acrópolis (esquina superior izquierda del castillo), una torre defensiva redonda frente a la puerta principal. Por el Dr. K. — Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, Enlace

Todavía se desconoce cuándo se construyó. Pero lo llaman el siglo XIII. Probablemente durante el reinado de Michael I Komnenos Doukas, fundador y primer gobernante del Despotado de Epiro desde 1205. Aunque algunos lo datan a finales del siglo XII.

El período tardío del desarrollo de la arquitectura bizantina (1261-1453)

Iglesia de San Catalina, Grecia

Iglesia de San Catherine en la ciudad vieja de Thessaloniki, es una de las iglesias bizantinas mejor conservadas del período tardío. Se desconoce el tiempo exacto de construcción y consagración. Pero datan del período del reinado de la dinastía Palaiologos desde 1261 hasta el colapso del Imperio Bizantino en 1453.

Iglesia de Santa Catalina. Autor: Macedonia-40 — propio trabajo, CC BY-SA 4.0 , Enlace

La mayor parte del tiempo actuó como mezquita. En 1988, la iglesia fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO como parte de los "Monumentos paleocristianos y bizantinos de Tesalónica".

Baños bizantinos, Tesalónica, Grecia

Otra obra maestra de la arquitectura bizantina, que se agregó a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO "Monumentos paleocristianos y bizantinos en Tesalónica", se construyó a fines del siglo XIII y principios del XIV.

Baños antes de la restauración. La arquitectura original sigue las reglas típicas de los baños romanos. Por Marijan - Trabajo propio, Dominio público, Enlace

El único baño bizantino sobreviviente en Grecia fue utilizado tanto por hombres como por mujeres. Además, operó tanto en la era bizantina como en el período otomano posterior. Solo los otomanos dividieron el edificio en dos secciones separadas, una para hombres y otra para mujeres. Durante el período bizantino, hombres y mujeres usaban el baño alternativamente.

Arquitectura neobizantina

La arquitectura neobizantina tuvo pocos seguidores después del renacimiento gótico del siglo XIX, lo que resultó en obras maestras como la Catedral de Westminster en Londres y Bristol desde aproximadamente 1850 hasta 1880.

Un estilo relacionado conocido como Bristol Byzantine fue popular para edificios industriales que combinaban elementos del estilo bizantino con la arquitectura morisca.

Estilo ruso-bizantino en arquitectura.

Fue ampliamente desarrollado en Rusia durante el reinado de Alejandro II (1818-1881) por Grigory Gagarin y sus seguidores. ellos diseñaron

• Catedral de Vladimir en Kyiv,
• Catedral Naval de Nikolsky en Kronstadt,
• Catedral de Alexander Nevsky en Sofía,
• Iglesia de San Marcos en Belgrado y
• Monasterio de New Athos en New Athos cerca de Sujumi.
• El mayor proyecto neobizantino del siglo XX fue el Templo de San Sava en Belgrado.

Fachada de la Catedral de Vladimir en Kyiv. Autor: Petar Milošević — propio trabajo, CC BY-SA 4.0 , Enlace

Arquitectura posbizantina en los países ortodoxos

En Bulgaria, Rusia, Rumania, Serbia, Bielorrusia, Georgia, Armenia, Ucrania, Macedonia y otros países ortodoxos, la arquitectura bizantina sobrevivió después de la caída del imperio. Desde el siglo XVI hasta el XVIII, dio lugar a escuelas de arquitectura locales post-bizantinas.

En la Bulgaria medieval, estas eran las escuelas de arquitectura de Preslav y Tarnovo.
En la Serbia medieval: Rashka School of Architecture, Vardar School of Architecture y Moravian School of Architecture.

La arquitectura de Bizancio también logró resultados notables en la construcción de puentes, carreteras, acueductos, embalses y cisternas subterráneas cubiertas de varios niveles para agua y otros fines.

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Sobre las ideas innovadoras de los arquitectos Santa Sofía en Constantinopla (ahora Estambul) leído en el canal Architecture Zen.

Categoría de detalles: Artes visuales y arquitectura de los pueblos antiguos Publicado el 28.01.2016 16:53 Vistas: 11648

“Bizancio creó una cultura brillante, quizás la más brillante que conoció la Edad Media, indiscutiblemente la única que hasta el siglo XI. existía en la Europa cristiana.

Constantinopla siguió siendo durante muchos siglos la única gran ciudad de la Europa cristiana, sin paralelo en esplendor. Con su literatura y arte, Bizancio tuvo un impacto significativo en los pueblos que la rodeaban. Los monumentos y majestuosas obras de arte que quedan de él nos muestran todo el esplendor de la cultura bizantina. Por lo tanto, Bizancio ocupó un lugar significativo y bien merecido en la historia de la Edad Media ”(S. Diehl“ Los principales problemas del Imperio Bizantino”).
La cultura artística bizantina se convirtió en el antepasado de algunas culturas nacionales, incluida, por ejemplo, la antigua cultura rusa.
El Imperio Bizantino (Bizancio) se formó en 395 como resultado de la división final del Imperio Romano después de la muerte del Emperador Teodosio I en las partes occidental y oriental. Después de 80 años, el Imperio Romano Occidental dejó de existir y Bizancio se convirtió en el sucesor histórico, cultural y de civilización de la Antigua Roma durante casi 10 siglos.
En 1453, el Imperio bizantino finalmente dejó de existir bajo el ataque de los otomanos (Imperio Otomano).
La capital permanente y el centro de la civilización del Imperio Bizantino fue Constantinopla, una de las ciudades más grandes del mundo medieval. En las lenguas eslavas del sur se llamaba Tsargrad. Oficialmente rebautizado como Estambul en 1930

Justiniano I. Mosaico de la Basílica de San Vitale (Ravenna)
Bizancio alcanzó la posición de la potencia mediterránea más poderosa bajo el emperador Justiniano I (527-565).

Características generales de las bellas artes bizantinas

siglos I-III - periodo cristiano primitivo(el período de la cultura pre-bizantina).
siglos IV-VII - período bizantino temprano. Se la llamó la "edad de oro" del emperador Justiniano I (527-565).
VIII-principios del siglo IX. - periodo iconoclasta por orden del emperador León III el Isaurio (717-741). Emitió un edicto que prohibía los iconos.
867-1056 - período del Renacimiento macedonio. Se considera el período clásico del arte bizantino. Siglo 11 - el punto más alto de florecimiento del arte bizantino.
1081-1185 - período de conservadurismo. El reinado de los emperadores de la dinastía Komnenos.
1261-1453 - período del Renacimiento paleólogo. Este es el momento del renacimiento de las tradiciones helenísticas.

arquitectura bizantina

Desde los primeros días de su existencia, Bizancio comenzó a construir majestuosos edificios. Las influencias orientales se mezclaron con elementos grecorromanos del arte y la arquitectura. Durante todo el período de existencia del Imperio Bizantino, se crearon muchos monumentos notables en todas las áreas del Imperio de Oriente. Hasta ahora, los motivos bizantinos se pueden rastrear en el arte de Armenia, Rusia, Italia, Francia, en el arte árabe y turco.

Características de la arquitectura bizantina

Las formas de la arquitectura bizantina se tomaron prestadas de la arquitectura antigua. Pero la arquitectura bizantina los modificó gradualmente durante el siglo V. desarrolló su propio tipo de estructuras. En su mayoría eran edificios de templos.
Su característica principal era una cúpula para cubrir la parte media del edificio (sistema de cúpula central). La cúpula ya era conocida en la Roma pagana y en Siria, pero allí estaba colocada sobre una base redonda. Los bizantinos fueron los primeros en resolver el problema de colocar una cúpula sobre la base de una planta cuadrada y cuadrangular con la ayuda de las llamadas velas.
Navegar- parte del arco, un elemento de la estructura de la cúpula. Por medio de una vela, se hace una transición de una base rectangular a un techo abovedado o su tambor. La vela tiene la forma de un triángulo esférico con su vértice hacia abajo. Las bases de los triángulos esféricos de las velas juntas forman un círculo y distribuyen la carga de la cúpula a lo largo del perímetro de los arcos.
Dentro de las iglesias bizantinas, alrededor del espacio central de la cúpula, con la excepción del lado del altar, había una galería tipo coro (galería abierta superior o balcón dentro de la iglesia, generalmente al nivel del segundo piso en la sala principal).
En las iglesias de Europa occidental, los coros suelen albergar músicos, coristas y un órgano. En las iglesias ortodoxas - kliros (cantantes y lectores).

Catedral de Vladímir en Kyiv. Coros construidos sobre las naves laterales del templo.

Desde abajo, la galería estaba sostenida por columnas, cuyo entablamento (el techo de vigas del vano o el remate del muro) no era horizontal, sino que estaba formado por arcos de medio punto tirados de columna a columna.

Columnas que sostienen la galería en Hagia Sophia
El interior del edificio no se distinguía por la riqueza y complejidad de los detalles arquitectónicos, pero sus paredes estaban revestidas desde abajo con costosas variedades de mármol, y en la parte superior, al igual que las bóvedas, estaban ricamente decoradas con dorados, imágenes de mosaico en un fondo dorado o frescos.

Interior de la Catedral de Sofía

Imagen mosaico de la Virgen
Hagia Sophia es una obra maestra de la arquitectura bizantina.

Santa Sofía (Estambul)
Antigua catedral ortodoxa, luego mezquita, ahora museo; el mundialmente famoso monumento de la arquitectura bizantina, un símbolo de la "edad de oro" de Bizancio. El nombre oficial del monumento hoy es el Museo Hagia Sophia.
Durante más de mil años, la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla siguió siendo la iglesia más grande del mundo cristiano (hasta la construcción de la Catedral de San Pedro en Roma). La altura de la Catedral de Santa Sofía es de 55,6 m, el diámetro de la cúpula es de 31 m.
Iglesia de Hagia Irene en Constantinopla (Estambul)
Representa una novedad para el siglo VI. tipo de basílica en forma de cruz. El vestíbulo de la iglesia está revestido con mosaicos de la época de Justiniano. En el interior hay un sarcófago en el que, según la leyenda, están enterrados los restos de Constantino (el emperador romano).
Después de la conquista de Constantinopla en 1453, la iglesia no se convirtió en mezquita y no se hicieron cambios significativos en su apariencia. Gracias a esto, hasta el día de hoy, la Iglesia de Santa Irene es la única iglesia de la ciudad que ha conservado su atrio original (una espaciosa sala alta a la entrada de la iglesia).

Interior de la iglesia moderna

Cuadro

El principal tipo de pintura fue la pintura de iconos. pintura de iconos se desarrolló principalmente en el territorio del Imperio bizantino y en los países que adoptaron la rama oriental del cristianismo: la ortodoxia. La pintura de iconos junto con el cristianismo llega primero a Bulgaria, luego a Serbia y Rusia.

Icono de la Madre de Dios de Vladimir (principios del siglo XII, Constantinopla)
Según la tradición de la iglesia, el icono fue pintado por el evangelista Lucas. El icono llegó a Constantinopla desde Jerusalén en el siglo V. bajo el emperador Teodosio.
El ícono llegó a Rusia desde Bizancio a principios del siglo XII. como regalo al Santo Príncipe Mstislav del Patriarca de Constantinopla Luke Chrysoverg. Al principio, el ícono de Vladimir estaba ubicado en el convento de Theotokos en Vyshgorod (no lejos de Kyiv). El hijo de Yuri Dolgoruky, San Andrei Bogolyubsky, trajo el ícono a Vladimir en 1155 (por eso recibió su nombre). Conservado en la Catedral de la Asunción.
Durante la invasión de Tamerlán en 1395, el venerado icono fue trasladado a Moscú para proteger la ciudad del conquistador. En el sitio de la "presentación" (reunión) del ícono de Vladimir, los moscovitas fundaron el Monasterio Sretensky, que dio su nombre a la calle Sretenka. Las tropas de Tamerlán, sin motivo aparente, dieron la espalda a Yelets, sin llegar a Moscú, por intercesión de la Virgen.
En la pintura monumental de Bizancio, mosaico.

Mosaico bizantino (siglo V)

Mosaico de la época de Justiniano I

Escultura

La escultura en el Imperio Bizantino no recibió mucho desarrollo, porque. la iglesia oriental no tuvo una visión muy favorable de las estatuas, considerando que su culto era de alguna manera idolatría. Las imágenes escultóricas se volvieron especialmente intolerables después del decreto del Concilio de Nicea en 842: fueron eliminadas por completo de las catedrales.
Por tanto, la escultura sólo podía decorar sarcófagos o relieves ornamentales, encuadernaciones de libros, vasijas, etc. En la mayoría de los casos, el marfil sirvió como material para ellas.

tetrarcas de pórfido
cuatro tetrarcas- una composición escultórica de pórfido rojo oscuro (roca púrpura, rojo oscuro), montada en la fachada sur de la Catedral veneciana de San Marco. La estatua fue realizada en la primera mitad del siglo IV. y fue parte del Philadelpheion de Constantinopla (una de las plazas más importantes de la ciudad de Constantinopla), construida junto a la Columna de Constantino (actual Plaza de Chamberlitash).
Conocido Díptico Barberini- Marfil bizantino, realizado en estilo antiguo. Esta representación de un triunfo imperial data de la primera mitad del siglo VI, y el emperador suele identificarse con Anastasio I o, más probablemente, con Justiniano I.

Díptico Barberini (siglos V-VI)

Artes y manualidades

Se desarrolló el tallado y la metalurgia, a partir de los cuales se realizaron trabajos en relieve o fundidos en relieve.
Había otro tipo de trabajo (agemina): en la superficie de cobre de las puertas u otros planos, solo se hacía un contorno ligeramente profundizado, que se recubría con otro metal, plata u oro. Así se hicieron las puertas de la basílica romana de San Paolo Fuori le Mura, que murió durante un incendio en 1823, las puertas de las catedrales de Amalfi y Salerno, cerca de Nápoles.
Del mismo modo se hicieron retablos, tableros para las paredes de los tronos, sueldos para los Evangelios, arcas para las reliquias, etc.
Los artesanos bizantinos eran especialmente hábiles en productos de esmalte, que se pueden dividir en dos tipos: esmalte simple y esmalte de partición. En el primero, se hacían huecos en la superficie del metal con la ayuda de un cortador de acuerdo con el patrón, y en estos huecos se vertía polvo de una sustancia vítrea coloreada, que luego se fundía al fuego y se pegaba firmemente al metal. ; en el segundo patrón en el metal, se indicó con un alambre pegado a él, y los espacios entre las particiones resultantes se llenaron con una sustancia vítrea, que luego recibió una superficie lisa y se unió al metal junto con el alambre por fusión .
Un ejemplo de trabajo de esmalte bizantino es el famoso pala de oro(altar de oro). Se trata de una especie de pequeño iconostasio con miniaturas en la técnica del esmalte cloisonné, que adorna el altar mayor de la catedral veneciana de St. Marca.

Pala de Oro
El iconostasio contiene muchas miniaturas.

Miniatura que representa a Cristo

La joyería también se hizo en Bizancio.

Alianza, oro ennegrecido (Bizancio)