การให้อภัยวันอาทิตย์ วันอาทิตย์แห่งการให้อภัย วันอาทิตย์จะมีการให้อภัยในปี 17 นี้

การอดอาหารหลายวันที่ยาวนานที่สุด เข้าพรรษาเริ่มต้นด้วยการให้อภัยวันอาทิตย์ นี่เป็นก้าวแรกในเทศกาลเข้าพรรษา และในวันนี้ผู้เชื่อมีธรรมเนียมที่จะขอการให้อภัยจากกันสำหรับความผิดที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมด และมุ่งมั่นที่จะสร้างสันติภาพกับผู้ที่อยู่ในสงคราม นี่เป็นเหตุผลที่ดีในการเริ่มต้นการอดอาหารด้วยจิตวิญญาณที่ใจดีและบริสุทธิ์และมุ่งเน้นไปที่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในโบสถ์ต่างๆ ในวันนี้ พิธีให้อภัยจะดำเนินการเพื่อรำลึกถึง ประเพณีโบราณพระภิกษุชาวอียิปต์ซึ่งก่อนเริ่มเข้าพรรษาจนถึงเทศกาลอีสเตอร์ ได้แยกย้ายกันไปในทะเลทรายเพื่ออุทิศตนเพื่อการสวดภาวนาอย่างเต็มที่ และเนื่องจากมีอันตรายมากมายในทะเลทราย การพบกันก่อนถือศีลอดอาจเป็นครั้งสุดท้ายและพระภิกษุก็ขออภัยกันเหมือนก่อนตาย เมื่อเวลาผ่านไป สิ่งนี้กลายเป็นประเพณีในหมู่ผู้เชื่อทุกคน

การให้อภัยไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะถาม
แต่ยังไงก็ได้โปรดยกโทษให้ฉันด้วย
สำหรับน้ำตา ความหยาบคาย และความโศกเศร้า
สำหรับสิ่งที่พูดอย่างไม่เป็นทางการ
สำหรับสิ่งที่ทำผิดพลาด
บาปร้ายแรงหรือเรื่องเล็ก...
กรุณาอย่าถือโทษโกรธเคือง
โปรดยกโทษให้ฉันสำหรับทุกสิ่ง
ทำไมต้องตัดสินกัน?
ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าสอนให้เราให้อภัยทุกคน!

ฉันจะขอให้ทุกคนให้อภัย
ฉันจะรุกรานใครได้บ้าง?
ขออภัยวันอาทิตย์นี้.
ทุกคนที่ไม่ได้รับการช่วยเหลือ
คุณรุกรานใครโดยไม่ตั้งใจ?
ซึ่งครั้งหนึ่งฉันเคยโกหก
ที่ฉันลืมไปโดยไม่ได้ตั้งใจ
ใครไม่มาประชุมบ้าง?
ฉันจะขอให้ทุกคนให้อภัย
สำหรับทุกสิ่งที่เป็นความผิดของฉัน
และคุณในวันอาทิตย์ศักดิ์สิทธิ์
ขอพระเจ้าให้อภัย และฉันก็ให้อภัยด้วย

ฉันขอโทษอย่างจริงใจ
สำหรับความคับข้องใจทั้งหมดที่บางครั้ง
ในชีวิตประจำวันฉันสมัคร
ไม่มีความชั่วร้ายอยู่ในจิตวิญญาณของฉัน

ฉันขอโทษอย่างจริงใจ
สำหรับความชั่วร้ายโดยเจตนาทั้งหมด
สำหรับทุกสิ่งที่ทำร้ายหัวใจของคุณ
และก็นำความทุกข์มาด้วย

ขอให้ดวงวิญญาณของเราไม่ทุกข์
ภายใต้น้ำหนักของความคับข้องใจเล็กน้อย
ยกโทษให้ฉันเหมือนที่ฉันให้อภัย
และขอให้พระเจ้าให้อภัยพวกเราทุกคน

ขออภัยหากข้าพเจ้าได้ทำบาป
บางทีเธออาจดูถูกฉันด้วยคำพูด -
เข้าใจไหม ฉันไม่ได้ทำสิ่งนี้ด้วยความอาฆาตพยาบาท
ฉันไม่สามารถทำมันได้โดยตั้งใจ
วันนี้ วันอาทิตย์นี้
ฉันอยากจะขอการให้อภัย

วันนี้ฉันจะขอให้ทุกคนให้อภัย
สำหรับวลี การกระทำ พฤติกรรมของฉัน
และถ้าคุณเก็บความแค้นไว้ในจิตวิญญาณของคุณ
โปรดยกโทษให้ฉันสำหรับการดูถูกนี้!

และขอให้ดวงวิญญาณได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในวันนี้
ท้ายที่สุดแล้ว ชีวิตนี้ไม่มีใครต้องการขยะ
ขอพระเจ้ายกโทษบาปของเราทั้งหมด
ฉันหวังว่าพระองค์จะช่วยทุกคนให้พ้นจากปัญหา!

วันหยุดที่สดใสมาถึงแล้ว!
วันอาทิตย์นี้
ก่อนพระเจ้าคุณมี
ฉันเสียใจ.

ขอให้ลืมเรื่องเลวร้ายทั้งหมด
และเราจะทิ้งไว้ข้างหลัง
ปล่อยให้ช่วงเวลาที่สดใสเท่านั้น
รออยู่ครับ เส้นทางชีวิต!

ให้อภัยกันทุกคำดูถูก
ปล่อยให้มันเป็นอดีตไปเถอะเพื่อน!
ลืมการทะเลาะวิวาทความเศร้าโศก
ใช่แล้ว คำพูดที่ชั่วร้ายและขมขื่น
ขอให้ครอบครัวของเราให้อภัย
และเราจะให้อภัยพวกเขาเป็นการตอบแทน
วันนี้เราจะสารภาพทุกอย่าง
เราไม่เก็บความแค้นไว้ในใจ
ความงาม ความรัก ความดี!
จอยความอบอุ่น!
สุขสันต์วันศักดิ์สิทธิ์!

ฉันขอโทษทุกคน
เราเคยเดินสวนทางกับใครในชีวิตบ้าง?
ความแค้นถือเป็นบาป
ขออภัยหากทำให้ขุ่นเคือง

ปล่อยให้รอยยิ้มและความรัก
หัวใจและวิญญาณอาศัยอยู่
และความเมตตาก็ครองโลก
ขอโทษ ฉันให้อภัยทุกคน

สุขสันต์วันให้อภัยวันอาทิตย์
ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณ
ฉันขอให้คุณให้อภัย
ฉันอยู่ในชั่วโมงที่สดใสนี้!

ฉันถามคุณวันนี้
ยกโทษให้ฉันสำหรับทุกสิ่ง
และฉันรู้สึกขุ่นเคือง
ปล่อยไปจากใจ!

โปรดยกโทษให้ฉันในความผิดพลาดของฉัน
และวลีที่ถูกโยนทิ้งไปท่ามกลางความร้อนแรงในขณะนั้น
ความแค้นแทนรอยยิ้มที่เป็นมิตร
และความจริงที่ว่าบางครั้งฉันก็สับจากไหล่

ให้อภัยการทะเลาะวิวาทที่ไม่ยุติธรรม
ความเข้าใจผิดในเวลาที่ยากลำบาก
สำหรับคำพูดที่รุนแรงและการโต้แย้งของเรา
ฉันอยากจะขอการอภัยจากคุณ

ยินดีด้วย: 270 ในข้อ 110 ในร้อยแก้ว

รูปภาพสำหรับการให้อภัยวันอาทิตย์

รหัส HTML สำหรับแทรกลงในเว็บไซต์หรือบล็อก:

รหัส BB สำหรับใส่ในฟอรั่ม:
http://site/cards/proshenoe-voskresenie/proshenoe-voskresenie-kartinka.gif

เราต้องอธิษฐานเผื่อคนที่เราไม่สามารถพูดว่า "ให้อภัย" ด้วย

วันอาทิตย์ที่ 26 กุมภาพันธ์เป็นวันอาทิตย์สุดท้ายก่อนเริ่มเข้าพรรษา เมื่อ Maslenitsa สิ้นสุด - ออร์โธดอกซ์เรียกมันว่าวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย ในวันนี้ในโบสถ์ต่างๆ ฉันอ่านคำเทศนาบนภูเขา ซึ่งพูดถึงการให้อภัยต่อเพื่อนบ้าน และยังประกอบพิธีกรรมการให้อภัยแบบพิเศษ เมื่อนักบวชและนักบวชขอให้อภัยกัน แต่เหตุใดสิ่งนี้จึงสำคัญมาก? คุณควรขอการอภัยโทษใครและอย่างไรในวันนี้?

คริสตจักรกล่าวว่า “หากปราศจากการกลับใจ ก็ไม่มีการชำระให้บริสุทธิ์ และหากปราศจากการชำระให้บริสุทธิ์ ก็ไม่มีการให้อภัย” เข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและการทำให้บริสุทธิ์ แต่คุณต้องเข้าสู่ช่วงนั้นด้วยการปลดปล่อยความขุ่นเคืองซึ่งเป็นสาเหตุของความเกลียดชังและความคิดที่มืดมนอยู่เสมอ

เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะไม่เข้าใกล้กระบวนการนี้อย่างเป็นทางการ แน่นอนว่าการเขียนบนโซเชียลเน็ตเวิร์กนั้นง่ายกว่ามาก "ยกโทษให้ฉันทุกคนที่ฉันทำผิด" แต่นี่จะถือเป็นการกลับใจจริงหรือไม่? มีความจำเป็นต้องเข้าใกล้ ถึงคนจริงที่คุณทำให้ขุ่นเคืองด้วยคำพูดหรือการกระทำ คุณสามารถโทรหาเขาได้ คุณยังสามารถส่ง SMS และขอคำขอโทษจากก้นบึ้งของหัวใจ นี่คือแก่นแท้ของการให้อภัยในวันอาทิตย์อย่างแท้จริง

ประเพณีนี้มีต้นกำเนิดในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนาในอียิปต์ เมื่อพระภิกษุเดินทางตามลำพังในทะเลทรายในช่วงเข้าพรรษา มันเป็นการเดินทางที่อันตรายมาก เพราะมันไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะเอาชีวิตรอดบนผืนทราย และแน่นอนว่าไม่ใช่ทุกคนที่กลับมาในเทศกาลอีสเตอร์ ดังนั้นก่อนจะออกเดินทางไปในทะเลทราย พระภิกษุจึงมักจะขอขมาซึ่งกันเสมอ เพื่อว่าเมื่อถึงแก่กรรมความผิดที่ตนก่อขึ้นในระหว่างที่อยู่ด้วยกันก็จะไม่ได้รับการอภัย

ดังนั้นแม้ตอนนี้สิ่งแรกที่เราต้องทำคือขอโทษจากคนที่เราอยู่ด้วย จากครอบครัว และเพื่อนฝูง จากนั้นจากเพื่อนบ้าน เพื่อน เพื่อนร่วมงาน เราต้องจำคนที่อ่อนแอกว่าและอายุน้อยกว่าเราอย่างแน่นอน ซึ่งครองตำแหน่งต่ำกว่าและพึ่งเรา

ในปี 2017 ซึ่งเป็นปีครบรอบหนึ่งร้อยปีของเหตุการณ์การปฏิวัติรัสเซีย ศาสนจักรจะระลึกถึงวันเวลาเหล่านั้น และที่นี่เช่นกัน คำสำคัญคือการให้อภัย ในฐานะประธานแผนกความสัมพันธ์ภายนอกคริสตจักรของ Patriarchate แห่งมอสโก Metropolitan Hilarion แห่ง Volokolamsk กล่าวในการออกอากาศรายการ Russia 24: “ เราต้องเรียนรู้บทเรียนและไม่โยนความผิดใส่คนหรือกลุ่มบางกลุ่ม แต่ก่อนอื่นให้รับ การดูแลการปรองดองและการให้อภัยรักษาความทรงจำถึงผู้ตายของเรา”

นอกจากนี้ พระสงฆ์เมื่อบอกนักบวชเรื่องการให้อภัยในวันอาทิตย์ ให้เตือนพวกเขาเสมอว่าการอธิษฐานเผื่อผู้ที่ทำให้คุณขุ่นเคืองและให้อภัยพวกเขาเป็นสิ่งสำคัญมาก จะต้องดำเนินการนี้แม้ว่าคุณจะยังไม่ได้รับการร้องขอจากบุคคลเหล่านี้ให้ให้อภัยพวกเขาก็ตาม บางทีพวกเขายังไม่บรรลุนิติภาวะทางวิญญาณสำหรับขั้นตอนนี้ แต่คำอธิษฐานของคุณจะช่วยพวกเขาในสิ่งนี้ และในทางกลับกัน คุณจะกำจัดความเจ็บปวดที่ความผิดเกิดขึ้นกับคุณ

อ่านสื่อการสอน

การให้อภัยในวันอาทิตย์เป็นวันสุดท้ายก่อนเข้าพรรษา การสิ้นสุดสัปดาห์ Maslenitsa และขอบเขตระหว่างความสนุกสนานของการ "อำลาฤดูหนาว" และการงดเว้นอย่างเข้มงวดในช่วงวันถือศีลอดก่อนวันอีสเตอร์ วันอาทิตย์ของพระคริสต์- วันให้อภัยวันอาทิตย์ในปี 2560 มีประเพณีอะไรบ้างที่มาพร้อมกับวันหยุดนี้ - ในบทความของเรา

การให้อภัยวันอาทิตย์ในปี 2560

การให้อภัยวันอาทิตย์ไม่มีวันที่แน่นอนในออร์โธดอกซ์ ปฏิทินคริสตจักรและมีการเฉลิมฉลองในวันใหม่ทุกปี ความจริงก็คือวันหยุดนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับเทศกาลอีสเตอร์หรืออย่างแม่นยำกว่านั้นคือการเข้าพรรษาก่อนวันอาทิตย์ของพระคริสต์ การให้อภัยวันอาทิตย์มีการเฉลิมฉลองในวันที่เจ็ดของเทศกาล Maslenitsa เมื่อวันก่อน อีสเตอร์เข้าพรรษา- การสิ้นสุดชั่วโมงสุดท้ายของวันหยุดหมายถึงการเริ่มเข้าพรรษา

ประเพณีและขนบธรรมเนียม

  • ทำไมต้องให้อภัยวันอาทิตย์?

วันอาทิตย์นี้ได้รับชื่อ "การให้อภัย" ด้วยเหตุผล: ชื่อของวันหยุดสะท้อนให้เห็นถึงประเพณีการกลับใจของคริสเตียนโบราณ เป็นเรื่องปกติมานานแล้วที่จะขอการอภัยบาปของตน และสร้างความคับข้องใจ ความเศร้าโศก และให้อภัยแก่ครอบครัวและเพื่อนฝูงสำหรับบาปของพวกเขา

  • พิธีอภัยโทษมีลักษณะอย่างไร?

สิ่งสำคัญในพิธีกรรมนี้คือความจริงใจ การกลับใจที่แท้จริงเท่านั้นที่จะช่วยให้จิตวิญญาณและมโนธรรมชัดเจนต่อหน้าคนที่เราอาจขุ่นเคืองโดยไม่ตั้งใจ (หรือแม้แต่จงใจ) ในวันสำคัญเช่นนี้จำเป็นต้องเข้าหาบุคคลด้วยคำว่า "ขออภัยด้วยบางที" ซึ่งหมายถึงการกลับใจในวลีนี้ ในการตอบสนองคู่สนทนากล่าวว่า: "พระเจ้าจะทรงให้อภัยและฉันให้อภัย" - และคำเหล่านี้หมายถึงการทำให้บริสุทธิ์และการยอมรับบุคคลที่เขาเป็นอย่างแท้จริงโดยไม่มีการตกแต่งหรือการบิดเบือน

  • ทำไมต้องขอการให้อภัยและไม่ขอโทษ เป็นต้น?

มีคำอธิบายง่ายๆ สำหรับเรื่องนี้ การพูดว่า “ขอโทษ” ตัวแทนของศาสนจักรเชื่อ หมายถึงการร้องขอให้ถือว่าตนเองบริสุทธิ์ ดังนั้นบุคคลจึงแสวงหาความชอบธรรมสำหรับตนเองในสายตาของเขาเองและในสายตาของผู้อื่น “ขออภัย” หมายถึง “สมมติว่าฉันบริสุทธิ์” และสิ่งนี้ขัดแย้งกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์ ตรงกันข้ามกับคำว่า "ให้อภัย" - ด้วยคำนี้ผู้เชื่อยอมรับบาปของตนและขอการอภัยบาป การให้อภัยหมายถึงการยอมรับบุคคลที่พระเจ้าทรงสร้าง พร้อมด้วยข้อบกพร่องและบาปทั้งหมด

  • เหตุใดจึงขอการอภัยโทษ?

คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ทุกคนขออภัยสำหรับความผิดที่พวกเขาก่อขึ้นจากญาติและเพื่อนของพวกเขา จากคนรู้จักและเพื่อนบ้าน จากสมาชิกในครอบครัวและเพื่อนฝูง - ทุกคนที่พวกเขาได้สื่อสารและติดต่อกันตลอดทั้งปี จากการให้อภัยในวันอาทิตย์หนึ่งไปยังวันอาทิตย์ถัดไป การขอขมาหมายถึงการเข้าพรรษาด้วยจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ไร้มลทินปราศจากความผิดต่อหน้าคนที่คุณรักที่อยู่ข้างหลังคุณ การชำระล้างเชิงสัญลักษณ์ดังกล่าวช่วยให้คุณมุ่งความสนใจไปที่ส่วนจิตวิญญาณของชีวิตได้อย่างสมบูรณ์โดยไม่ถูกรบกวนจากความไร้สาระทางโลก - นั่นคือตามที่กำหนดไว้ในช่วงอดอาหาร

ช่วงเวลาพิเศษของวันหยุด

เบื้องหลังพิธีกรรมและความปรารถนาที่จะได้รับการอภัยบาป เราไม่ควรลืมว่าการให้อภัยในวันอาทิตย์เป็นส่วนสำคัญของ Maslenitsa ในวันนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะต้องสนุกสนาน เต้นรำเป็นวงกลม เล่นเกม เต้นรำ และร้องเพลง - นั่นคือการต้อนรับการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิอย่างสนุกสนาน การอำลาฤดูหนาวตามประเพณีจบลงด้วยการเผารูปจำลองของ Maslenitsa ซึ่งเป็นพิธีกรรมที่มาถึงออร์โธดอกซ์ตั้งแต่สมัยนอกรีตอันมืดมน

การเผายังมีส่วนเกี่ยวข้องกับการขจัดบาปอีกด้วย ไฟถือเป็นสารที่ช่วยกำจัดสิ่งสกปรกมานานแล้ว ไม่น่าแปลกใจเลยที่เปลวไฟถูกเรียกว่าบริสุทธิ์ ไฟเผาผลาญความโศกเศร้าและความเจ็บปวดที่สะสมในฤดูหนาว บรรเทาปัญหา และเปิดทางสำหรับฤดูใบไม้ผลิที่กำลังจะมาถึง ต้องขอบคุณการเผา Maslenitsa ที่ทำให้นักวิจัยหลายคนเห็นเสียงสะท้อนของลัทธินอกรีตในวันหยุดแห่งการให้อภัยในวันอาทิตย์นั่นเอง

การให้อภัยในวันอาทิตย์ในปี 2560 เป็นที่รู้จักกันในนามคาถา - วันแห่งการเตรียมการอดอาหาร แม้ว่าสัปดาห์ Maslenitsa จะถือเป็นสัปดาห์อาหารดิบ แต่ก็มีการนำข้อจำกัดด้านอาหารมาใช้ในวันสุดท้ายแล้ว ดังนั้นจึงมีการสั่งห้ามเนื้อสัตว์และไขมันสัตว์อย่างสมบูรณ์ (อย่างไรก็ตาม เนยยังคงได้รับอนุญาต)

โปสการ์ดแสดงความยินดีและบทกวีสำหรับการให้อภัยวันอาทิตย์ในปี 2560













อย่าลืมแสดงความยินดีกับเพื่อนและคนที่คุณรักในวันหยุดนี้ด้วยข้อและรูปภาพและขออภัยอย่างจริงใจ!

ในโลกทางศาสนามีวันหยุด ประเพณี และวันพิเศษมากมาย หนึ่งในวันเหล่านี้คือวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย วันนี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตของผู้เชื่อทุกคน ประการแรก วันอาทิตย์การให้อภัยเป็นวันสุดท้ายของสัปดาห์ Maslenitsa และประการที่สอง วันนี้เป็นวันเริ่มต้นการถือศีลอดที่สำคัญที่สุดและสำคัญที่สุดในโลกออร์โธดอกซ์ - เพนเทคอสต์

แม้ว่าวันนี้จะรวมอยู่ด้วยก็ตาม ปฏิทินออร์โธดอกซ์แม้แต่ผู้ที่ห่างไกลจากศาสนาก็ควรคำนึงถึงการกระทำของตนในวันนี้ ไม่มีวันที่กำหนดไว้เมื่อมีการเฉลิมฉลองวันนี้ เนื่องจากเป็นช่วงที่ตรงกับเทศกาลเข้าพรรษาซึ่งตรงกับเทศกาลอีสเตอร์ และอย่างที่คุณทราบ อีสเตอร์ก็มีวันลอยตัวเช่นกันเมื่อต้องเฉลิมฉลอง ดังนั้นทุกปีพร้อมกับคำถามว่าอีสเตอร์คือเมื่อใดจึงเกิดคำถามขึ้นว่าวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยในปี 2561 เป็นวันที่เท่าไร?

วันแห่งการให้อภัยวันอาทิตย์ในปี 2561 เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว เนื่องจากวันนี้มีการเฉลิมฉลองตั้งแต่วันที่ 02/12/2017 ถึง 02/18/2017 ดังนั้นวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยจะตรงกับวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2018 วิธีที่สวยงามยุติพิธีมิสซายอดนิยมและเทศกาล Maslenitsa อันยาวนาน ขอการอภัยจากผู้เป็นที่รัก ญาติ และคนที่รักทุกคน และเริ่มเข้าพรรษาด้วยความคิดที่ดี

ความหมายของวันหยุดและสาระสำคัญ

ในการให้อภัยวันอาทิตย์ที่ 18 กุมภาพันธ์ 2018 เราควรนั่งไตร่ตรองถึงความจริงที่ว่าการกระทำทั้งหมดของเราอาจไม่เป็นที่พอใจและเป็นที่ชื่นชอบของบุคคลอื่นและพระเจ้า

ท้ายที่สุดแล้ว แม้แต่ความคิดที่ไม่ดีเกี่ยวกับบางคนหรือบางสิ่งก็ถือเป็นการกระทำที่บาป เมื่อคำนึงถึงความอิจฉา ความโกรธ ภาษาหยาบคาย ความตะกละ ก็มีอยู่ในรายการด้วย ความรู้สึกที่ไม่ดีและอารมณ์เราแต่ละคนก็ควรจะคิดถึงมัน ตลอดทั้งปี อารมณ์ที่ไม่ดีมากมายสามารถสะสมอยู่ในจิตวิญญาณของบุคคลได้ และถ้าเราคำนึงถึงความจริงที่ว่าเราไม่ได้ถูกชี้นำด้วยสามัญสำนึกเสมอไป การกระทำของเราก็ไม่ถูกต้องเสมอไป โดยเฉพาะการกระทำที่กระทำภายใต้อิทธิพลของอารมณ์เชิงลบ

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องชำระจิตวิญญาณของคุณจากบาปที่เป็นภาระอย่างน้อยปีละครั้ง เราจะมีส่วนสนับสนุนเรื่องนี้ได้อย่างไร? ในการให้อภัยวันอาทิตย์ คุณควรขอการอภัยจากทุกคน แม้ว่าจะดูเหมือนไม่มีอะไรจะขอการอภัยจากใครบางคนเลยก็ตาม คุณไม่สามารถเพิกเฉยต่อศัตรูและศัตรูของคุณได้ คุณควรขอการอภัยจากพวกเขาด้วย ในตอนท้ายของวัน จิตวิญญาณของคุณจะรู้สึกเบาขึ้นมาก

การให้อภัยวันอาทิตย์ในปี 2561 ตรงกับวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พระเจ้าทรงมองผ่านเรา และทรงเห็นว่าบางครั้งบุคคลอาจก่อให้เกิดอันตรายต่อผู้อื่น ทำให้เขาขุ่นเคืองโดยไม่ได้ตั้งใจ นี่คือเหตุผลว่าทำไมวันแห่งการให้อภัยจึงถูกสร้างขึ้น

นอกจากความจริงที่ว่าในวันนี้เราต้องขออภัยโทษแล้ว เราต้องยอมรับการให้อภัยจากผู้อื่นที่กลับใจด้วย คำให้อภัยทุกคำที่ได้ยินควรได้รับการยอมรับอย่างแน่นอน ในวันนี้คุณไม่ควรปล่อยให้ความคิดชั่วร้าย การทะเลาะวิวาทและการขุ่นเคือง และเมื่อพิจารณาว่า Maslenitsa อยู่นอกหน้าต่างใครอยากจะทำลายวันสุดท้ายของการเฉลิมฉลองและเสียเวลากับสิ่งชั่วร้ายแทนที่จะชื่นชมยินดี?

ความแตกต่างระหว่างการให้อภัยและการขอโทษ

หลายคนถือเอาสองคำที่มีความหมายคล้ายกัน: "ขอโทษ" และ "ยกโทษ" แต่ไม่ใช่เพื่ออะไรที่การให้อภัยในวันอาทิตย์เรียกว่า "การให้อภัย" คำพ้องความหมายที่มีความหมายแตกต่างกันมาก

คำว่า "ขอโทษ" หมายถึง "พาฉันออกจากความรู้สึกผิด" และเมื่อมีคนขอโทษ เขาจะขอให้ปลดเปลื้องความรู้สึกผิด และขอให้ทำให้บริสุทธิ์จากสิ่งที่เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น เป็นการเหมาะสมที่จะพูดว่า "ขอโทษ" บนระบบขนส่งสาธารณะหากมีคนเหยียบเท้าผู้โดยสารคนอื่น ในสถานการณ์เช่นนี้ เหมาะสมที่จะพูดว่า “ขอโทษ ฉันไม่ได้ตั้งใจ มันเกิดขึ้นโดยบังเอิญ” แต่ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย คุณควรพูดว่า "ให้อภัย" เท่านั้น

เมื่อบุคคลขอการอภัย เขาก็ตระหนักถึงความผิดพลาดของเขา ตระหนักว่าเขาทำให้ผู้อื่นขุ่นเคือง และทำสิ่งที่ไม่เป็นที่พอใจแก่เขา บุคคลไม่ขอให้ลบความผิดไปจากเขา แต่ยอมรับมันและขอให้เขาได้รับการยอมรับโดยมีภาระบนบ่าของเขา นี่คือความแตกต่างระดับโลกระหว่างคำขอโทษและการขอให้อภัย

แม้แต่จากพระเจ้า เราก็มักจะขอการให้อภัยมากกว่าการขอโทษ ท้ายที่สุดแล้ว การให้อภัยหมายถึงการยอมรับคนบาปและคนผิด แต่ยังคงยอมรับและไม่สลัดความผิดสำหรับสิ่งที่เขาทำไป

ควรเข้าใจความแตกต่างนี้เพื่อทำความเข้าใจแก่นแท้ของการให้อภัยในวันอาทิตย์ปี 2018 ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ คุณสามารถทำได้ภายในวันนี้

ประเพณีสมัยใหม่

แน่นอนว่า ประเพณีพื้นฐานที่สุดของการให้อภัยในวันอาทิตย์คือการขอให้อภัยจากกัน คุณจะทำอย่างไร?

โดยปกติแล้วผู้คนจะโค้งคำนับกันด้วยคำว่า "ยกโทษให้ฉัน" แล้วจูบแก้มสามครั้ง

แน่นอนว่าในปัจจุบันนี้ไม่ใช่ทุกคนที่จะปฏิบัติตามขั้นตอนนี้อย่างแน่นอน แต่หลายคนพยายามขอให้อภัยกัน โดยเฉพาะสมาชิกในครอบครัว

เนื่องจากการให้อภัยวันอาทิตย์ตรงกับวันสุดท้ายของสัปดาห์ Maslenitsa ในวันนี้พวกเขามักจะเผารูปจำลองที่เตรียมไว้นานก่อนการให้อภัยในวันอาทิตย์ในวันแรกของ Maslenitsa (วันจันทร์) เป็นเรื่องปกติที่จะต้องกินแพนเค้กและขนมอื่นๆ มากมายอีกครั้ง เนื่องจากในวันรุ่งขึ้นจะเริ่มต้นเทศกาลเพนเทคอสต์ ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ผู้เชื่อทุกคนต้องละทิ้งความสุขทางโลก อาหารบางอย่าง และหมกมุ่นอยู่กับความคิดและคำอธิษฐาน

การให้อภัยวันอาทิตย์ในสมัยโบราณ

บางครั้งเป็นเรื่องน่าสนใจที่จะเจาะลึกประวัติศาสตร์เล็กน้อยและดูว่าวันหยุดบางวันจัดขึ้นในสมัยนั้นอย่างไรและเปรียบเทียบว่าประเพณีเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรหากแน่นอนว่าพวกเขาเปลี่ยนไปเลย

ก่อนที่จะรับศาสนาคริสต์ บรรพบุรุษของเรายังได้กล่าวคำอำลาฤดูหนาวและเฉลิมฉลองการเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิด้วย พวกเขาบูชาดวงอาทิตย์และคุณลักษณะหลักของ Maslenitsa ซึ่งเป็นแพนเค้กเป็นตัวเป็นตนของดวงดาว พระอาทิตย์ในภาษาสลาฟฟังดูเหมือนยาร์โล

เชื่อกันว่าแพนเค้กในบ้านก็เหมือนดวงอาทิตย์ จำเป็นต้องกินแพนเค้กเพื่อรับพลังงานแสงอาทิตย์ ความเข้มแข็ง และความอบอุ่น แพนเค้กไม่เพียงเกี่ยวข้องกับดวงอาทิตย์เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับไฟด้วย ความเชื่อที่ว่าใครก็ตามที่ไม่อบแพนเค้กในช่วงเวลานี้ จะต้องอยู่ในความยากจนตลอดทั้งปี และไม่เห็นวันแห่งความสุขและความสนุกสนาน

เช่นเดียวกับที่ทำอยู่ตอนนี้ บรรพบุรุษของเราได้เผาหุ่นจำลองที่เสาเข็ม ในขณะที่รูปปั้นกำลังลุกไหม้ ผู้คนต่างมาขอการอภัยจากกัน และชำระล้างความคับข้องใจที่แฝงอยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขา เชื่อกันว่าเปลวไฟจะพาทุกสิ่งเลวร้าย ความคับข้องใจ และบาปไปด้วย หลังจากการเผารูปจำลองดังกล่าวแล้ว การถือศีลอดที่เข้มงวดก็เริ่มขึ้น หลังจากวันนี้ การอดอาหารเริ่มต้นขึ้น คุณสามารถเชี่ยวชาญวิธีการและการเตรียมตัวอื่น ๆ สำหรับวันหยุดได้

จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าไม่มีวันหยุดเช่นวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยในหมู่บรรพบุรุษของเรา เขามาหาเราพร้อมกับการรับเอาศาสนาคริสต์ อย่างไรก็ตาม ประเพณีการขอขมาก็ยังคงอยู่ เป็นเรื่องดีเสมอที่จะชำระจิตวิญญาณของคุณจากบาปและรู้ว่าคุณได้รับการยอมรับอย่างสมบูรณ์ทั้งในด้านดีและไม่ดี ท้ายที่สุด จำตอนหนึ่งในพระคัมภีร์ที่พระเยซูทรงบอกทุกคนที่ประณามมารีย์ชาวมักดาลาให้ขว้างก้อนหินถ้าพระองค์ไม่ใช่คนบาป ไม่มีใครขว้างก้อนหิน

วันที่ 18 กุมภาพันธ์เป็นวันสำคัญมากสำหรับผู้ศรัทธาและเป็นโอกาสที่จะให้อภัยบาปของผู้อื่นและขอการอภัยบาปของตนเอง นี่เป็นขั้นตอนสำคัญบนเส้นทางการเตรียมเข้าพรรษาซึ่งเป็นวิธีขจัดภาระออกจากจิตวิญญาณเล็กน้อยและเตรียมพร้อมสำหรับการชำระล้างและกลับใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

การให้อภัยวันอาทิตย์, หรือ สง่าราศีของคริสตจักร สัปดาห์ชีส(กรีก: Κυριακή τῆς Τυρινής, Κυριακή τῆς Τυρο-φάγου), เช่นกัน สัปดาห์แห่งการเนรเทศของอาดัม(กรีก: Κυριακή τῆς ἐξορία τοῦ Ἀδάμ) ( น้ำเชื่อม; วันแห่งการให้อภัย, คิสเซอร์, การสมรู้ร่วมคิด- ป่า ฤดูใบไม้ผลิ, Buttered Zagovins, Postal Zagovins, Lenten Starts, ทาน้ำมัน Zagovins, Masnitsa, Postal Putting, Teal- ละติจูด ควินควาเกซิมา; เอสโต มิฮิ) - วันอาทิตย์ที่สี่และสุดท้ายของสี่วันอาทิตย์ของการเตรียมตัวเข้าพรรษาในออร์โธดอกซ์ (วันอาทิตย์ที่เจ็ดก่อนวันอีสเตอร์) ซึ่งตามหลังสัปดาห์แห่งการพิพากษาครั้งสุดท้ายซึ่งเป็นวันสุดท้ายที่ตาม Typikon อนุญาตให้กินอาหารจานด่วน : ไข่และผลิตภัณฑ์จากนม คำสลาฟ "syropustnaya" ที่รวมอยู่ในชื่อหมายถึง "ฉันละเว้นชีส" นั่นคือ "ฉันทิ้งชีสไว้"; ในภาษากรีก การแปลตามตัวอักษรΚυριακή της Τυρινής - นี่คือ "วันอาทิตย์ชีส" (กรีก τύρευμα - ชีส) หรือ Κυριακή της Τυρο-φάγου - นี่คือ "วันอาทิตย์อาหารดิบ"

การให้อภัยวันอาทิตย์:

การให้อภัยวันอาทิตย์ 2016 -13 มีนาคม; การให้อภัยวันอาทิตย์ 2017 -26 กุมภาพันธ์ การให้อภัยวันอาทิตย์ 2018 -18 กุมภาพันธ์ การให้อภัยวันอาทิตย์ 2019 -10 มีนาคม การให้อภัยวันอาทิตย์ 2020 -1 มีนาคม

ในออร์โธดอกซ์ การอดอาหารที่ยาวนานที่สุดของปี - Great Lent - นำหน้าด้วยวันที่เรียกว่าวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย ในวันนี้ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ในพิธีสวดมีโอกาสฟังการอ่านพระกิตติคุณซึ่งพูดถึงการอภัยบาป การอดอาหาร และการรวบรวมสมบัติจากสวรรค์:

บทที่ 6 14 เพราะว่าถ้าท่านยกโทษให้คนที่ทำผิด พระบิดาของท่านผู้สถิตในสวรรค์ก็จะทรงยกโทษให้ท่านด้วย 15 แต่ถ้าท่านไม่ยกโทษให้คนที่ทำผิด พระบิดาของท่านก็จะไม่ยกโทษให้ท่านที่ล่วงละเมิด 16 นอกจากนี้ เมื่อท่านอดอาหาร อย่าเศร้าเหมือนคนหน้าซื่อใจคด เพราะพวกเขาทำหน้ามืดมนเพื่อให้คนเห็นว่าอดอาหาร เราบอกท่านตามจริงว่าพวกเขาได้รับบำเหน็จแล้ว 17 ส่วนท่านเมื่อถืออดอาหาร จงชโลมศีรษะและล้างหน้า 18 เพื่อว่าผู้ที่ถืออดอาหารจะไม่ปรากฏแก่คนอื่น แต่ปรากฏต่อพระบิดาของท่านผู้สถิตในที่ลี้ลับ และพระบิดาของท่านผู้ทรงเห็นในที่ลี้ลับจะประทานบำเหน็จแก่ท่านอย่างเปิดเผย

19 อย่าสะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับตนในโลก ที่ซึ่งแมลงและสนิมจะทำลายได้ และที่ซึ่งขโมยไม่ขุดช่องลักเอาไปได้ 20 แต่จงสะสมทรัพย์สมบัติไว้สำหรับตนในสวรรค์ ที่ซึ่งแมลงเม่าหรือสนิมจะทำลายไม่ได้ และที่ที่ขโมยก็ไม่ทำให้พัง เข้าไปขโมยไป 21 เพราะทรัพย์สมบัติของคุณอยู่ที่ไหน ใจของคุณก็จะอยู่ที่นั่นด้วย

- ข่าวประเสริฐของมัทธิว

ในวันนี้ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนต่างขออภัยโทษซึ่งกันและกัน - เพื่อเริ่มต้นการอดอาหารด้วยจิตวิญญาณที่ดี มุ่งความสนใจไปที่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ เพื่อชำระล้างบาปในใจด้วยการสารภาพบาป และเพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ - วันแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ - ด้วยใจที่บริสุทธิ์

ในวันนี้จะมีการบริโภคอาหารจานด่วน (แต่ไม่มีเนื้อสัตว์) เป็นครั้งสุดท้าย

ในวันนี้ตามธรรมเนียมที่กำหนดไว้ในสมัยโบราณ คริสเตียนออร์โธดอกซ์ให้อภัยความผิดและบาปร่วมกันโดยการคำนับซึ่งกันและกันจากส่วนลึกของหัวใจ เราต้องการสิ่งนี้หากเราต้องการอยู่กับพระเจ้าทั้งขณะอยู่บนโลกและเมื่อเราย้ายเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ เราทุกคนปรารถนาความรอดนิรันดร์ แต่จะเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อไม่มีความผิดในใจเรา จะไม่มีการประณามหรือความเป็นปรปักษ์ร่วมกัน เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีสันติสุขในใจของเรา - นี่คือความดีอันศักดิ์สิทธิ์อันล้ำค่าที่พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดประทานแก่เรา แต่สำหรับสิ่งนี้เราจำเป็นต้องให้อภัยผู้ที่ทำให้เราขุ่นเคืองและขอ การให้อภัยจากผู้ที่เรากระทำผิดโดยเจตนาหรือไม่เจตนา มิฉะนั้นความพยายามทั้งหมดของเราในโพสต์ที่กำลังจะมาถึงจะสูญเปล่า พระเจ้าจะไม่ยอมรับคนจำนวนมากของเรา การกราบหากความแค้นต่อพี่น้องของเราความชั่วร้ายและความชั่วร้ายต่อเพื่อนบ้านยังคงอยู่ในใจของเรา

- Archimandrite John (ชาวนา)

ในโบสถ์ในช่วงเย็น พิธีให้อภัย.

พิธีให้อภัยปรากฏในชีวิตนักบวชของพระภิกษุชาวอียิปต์ ก่อนเข้าพรรษา เพื่อเสริมสร้างการสวดมนต์และเตรียมพร้อมสำหรับวันหยุดอันสดใสของเทศกาลอีสเตอร์ พระภิกษุจึงแยกย้ายกันไปในทะเลทรายตลอดการถือศีลอดตลอดสี่สิบวัน บางตัวไม่กลับมาอีกเลย บางตัวถูกสัตว์ป่าฉีกเป็นชิ้น ๆ บางตัวก็ตายในทะเลทรายที่ไร้ชีวิต ดังนั้นเมื่อแยกจากกันเพื่อพบกันเฉพาะวันอีสเตอร์ พระภิกษุจึงขอการอภัยโทษบาปทั้งโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจเหมือนก่อนตาย และแน่นอนว่าพวกเขาเองก็ให้อภัยทุกคนจากก้นบึ้งของหัวใจ ทุกคนเข้าใจว่าการพบกันก่อนเข้าพรรษาอาจเป็นครั้งสุดท้าย นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงมีพิธีกรรมการให้อภัย - เพื่อให้คืนดีและให้อภัยกับทุกคน และ - ด้วยเหตุนี้ - กับพระเจ้าเอง

เมื่อเวลาผ่านไป ประเพณีนี้ก็ได้ส่งต่อไปยังการนมัสการของคริสตจักรทั้งหมด

ในวันนี้ คริสตจักรระลึกถึงโศกนาฏกรรมอันน่าสยดสยองที่เกิดขึ้นกับมนุษยชาติในช่วงรุ่งอรุณของประวัติศาสตร์ - การถูกขับออกจากสวรรค์ในตัวของอาดัมบรรพบุรุษร่วมของเรา

สิ่งตีพิมพ์ในหัวข้อ