วิเคราะห์บทกวี "The Bronze Horseman" โดย A. S.

บทกวี "The Bronze Horseman" สร้างขึ้นโดย A. S. Pushkin ในปี 1833 นี่เป็นงานชิ้นสุดท้ายที่เขียนโดยกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ใน Boldin มันถูกเขียนในรูปแบบบทกวีและตัวละครหลักสองตัวของงานคือยูจีนและอนุสาวรีย์ของจักรพรรดิ บทกวีตัดกันสองประเด็น - จักรพรรดิปีเตอร์และบุคคลที่เรียบง่าย "ไม่มีนัยสำคัญ" บทกวีนี้ถือเป็นผลงานที่สมบูรณ์แบบที่สุดชิ้นหนึ่งของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

จุดชมวิวทางประวัติศาสตร์ที่กวีเลือก

ในการวิเคราะห์ "The Bronze Horseman" อาจกล่าวได้ว่า Alexander Sergeevich Pushkin สามารถเอาชนะหลักการของประเภทนี้ในงานของเขาได้ ในบทกวีปีเตอร์ไม่ปรากฏตัวในบทบาทของตัวละครในประวัติศาสตร์ (เขาปรากฏตัวในหน้ากากของ "ไอดอล" - รูปปั้น) อีกทั้งไม่มีการกล่าวถึงสมัยรัชสมัยของพระองค์ด้วย

ยุคของพระเจ้าปีเตอร์มหาราชสำหรับกวีเองเป็นช่วงเวลาที่ไม่ได้จบลงด้วยการตายของผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่ ในเวลาเดียวกัน A.S. Pushkin ไม่ได้กล่าวถึงจุดเริ่มต้นของช่วงเวลาอันยิ่งใหญ่นี้ในประวัติศาสตร์ รัฐรัสเซียและเพื่อผลลัพธ์ของมัน ประเด็นทางประวัติศาสตร์ประการหนึ่งที่กวีมองไปที่จักรพรรดิคือน้ำท่วมเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2367 ซึ่งเป็น "ช่วงเวลาที่เลวร้าย" ที่ยังคงอยู่ในความทรงจำมาเป็นเวลานาน

เมื่อวิเคราะห์เรื่อง “นักขี่ม้าสีบรอนซ์” จะสังเกตได้ว่าบทกวีนี้เขียนด้วยภาษาเตตระมิเตอร์แบบแอมบิก ในงานสั้นนี้ (มีบทกวีน้อยกว่า 500 บท) กวีผสมผสานประวัติศาสตร์และความทันสมัย ​​ชีวิตส่วนตัว” ชายร่างเล็ก“ด้วยประวัติศาสตร์ของประเทศ “ นักขี่ม้าสีบรอนซ์” กลายเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานอมตะของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและช่วงรัชสมัยของปีเตอร์

แผนหลักของบทกวี แก่นเรื่อง แนวคิดหลัก

ธีมของ The Bronze Horseman คือความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับ ระบบของรัฐ- เหตุการณ์สำคัญของงานคือน้ำท่วม เรื่องราวเกี่ยวกับเขาเป็นแผนแรกของบทกวี - ประวัติศาสตร์ น้ำท่วมเป็นหนึ่งในโครงเรื่องหลักของบทกวีทั้งหมด อีกทั้งยังเป็นบ่อเกิดของความขัดแย้งระหว่างบุคคลกับประเทศอีกด้วย แนวคิดหลักของงานก็คือ คนธรรมดาอาจเกิดความโศกเศร้า วิตกกังวล และวิตกกังวลได้

แผนวรรณกรรมทั่วไป

บทกวีนี้ยังมีแผนที่สอง - วรรณกรรมตามอัตภาพ จะต้องมีการพูดคุยในการวิเคราะห์ของ The Bronze Horseman ด้วย กวีตั้งคำบรรยายว่า "Petersburg Tale" และ Evgeniy เป็นศูนย์กลาง นักแสดงชายเรื่องนี้ ใบหน้าของผู้อยู่อาศัยในเมืองที่เหลือไม่สามารถแยกแยะได้ นี่คือฝูงชนที่ท่วมถนนและจมน้ำตาย ผู้อยู่อาศัยที่เย็นชาและโดดเดี่ยวของเมืองในส่วนที่สองของงาน เรื่องราวของกวีเกี่ยวกับชะตากรรมของตัวละครหลักทำให้เกิดแผนประวัติศาสตร์และมีปฏิสัมพันธ์กับแผนดังกล่าวตลอดทั้งงาน ในช่วงไคลแม็กซ์ของบทกวี เมื่อนักขี่ม้าไล่ล่ายูจีน แนวคิดนี้ก็มีอิทธิพลเหนือ ฮีโร่ในตำนานปรากฏตัวบนเวที - รูปปั้นที่มีชีวิตขึ้นมา และในพื้นที่นี้ เมืองก็กลายเป็นพื้นที่มหัศจรรย์ โดยสูญเสียลักษณะที่แท้จริงไป

“ไอดอล” และความเข้าใจในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในการวิเคราะห์ "The Bronze Horseman" นักเรียนอาจกล่าวว่า Bronze Horseman เป็นหนึ่งในภาพที่แปลกที่สุดในวรรณกรรมรัสเซียทั้งหมด เมื่อตื่นขึ้นมาด้วยคำพูดของตัวเอก เขาจึงเลิกเป็นไอดอลธรรมดาๆ และกลายเป็นราชาที่น่าเกรงขาม ตั้งแต่ช่วงเวลาแห่งการก่อตั้งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ประวัติศาสตร์ของเมืองได้รับการตีความที่แตกต่างกัน ในตำนานและตำนานเขาไม่ถือว่าเขา เมืองธรรมดาแต่เป็นศูนย์รวมของพลังลึกลับและไม่อาจเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ กองกำลังเหล่านี้ถูกเข้าใจว่าเป็นประโยชน์หรือเป็นศัตรูและต่อต้านผู้คน ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับว่าใครดำรงตำแหน่งกษัตริย์

จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ตำนานขนาดใหญ่สองประเภทเริ่มปรากฏให้เห็นซึ่งขัดแย้งกันในเนื้อหา ในบางแห่ง จักรพรรดิเปโตรถูกนำเสนอในฐานะ "บิดาแห่งปิตุภูมิ" ซึ่งเป็นเทพองค์หนึ่งที่สามารถจัดระเบียบจักรวาลอันชาญฉลาดและ "ประเทศที่มีน้ำใจ"

แนวคิดเหล่านี้มักปรากฏในบทกวี (เช่นในบทกวีของ Sumarokov และ Derzhavin) พวกเขาได้รับการส่งเสริมในระดับรัฐ อีกทิศทางหนึ่งมีแนวโน้มที่จะนำเสนอเปโตรว่าเป็น "ผู้ต่อต้านพระเจ้าที่มีชีวิต" และปีเตอร์สเบิร์กเป็น "เมืองที่ไม่ใช่รัสเซีย" ตำนานประเภทแรกแสดงถึงการก่อตั้งเมืองว่าเป็นจุดเริ่มต้นของ "ยุคทอง" สำหรับรัสเซีย คนที่สองทำนายถึงการทำลายล้างของรัฐที่ใกล้จะเกิดขึ้น

ผสมผสานทั้งสองแนวทางเข้าด้วยกัน

Alexander Sergeevich ในบทกวี "The Bronze Horseman" สามารถสร้างภาพสังเคราะห์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและจักรพรรดิได้ ในงานของเขา ภาพที่แยกความหมายออกจากกันจะช่วยเสริมซึ่งกันและกัน บทกวีเริ่มต้นด้วยคำอธิบายของตำนานบทกวีเกี่ยวกับการก่อตั้งเมือง และตำนานแห่งการทำลายล้างสะท้อนให้เห็นในส่วนแรกและส่วนที่สองของงานซึ่งบรรยายถึงน้ำท่วม

ภาพลักษณ์ของปีเตอร์ในบทกวี "The Bronze Horseman" และโครงร่างทางประวัติศาสตร์ของงาน

ความคิดริเริ่มของบทกวีสะท้อนให้เห็นในการโต้ตอบพร้อมกันของสามแผน นี่คือตำนาน-ตำนาน ประวัติศาสตร์ และวรรณกรรมตามอัตภาพด้วย จักรพรรดิปีเตอร์ปรากฏบนเครื่องบินในตำนาน เพราะเขาไม่ใช่ตัวละครในประวัติศาสตร์ เขาเป็นวีรบุรุษนิรนามในตำนาน ผู้สร้างและผู้ก่อตั้งเมืองใหม่ ผู้ดำเนินการตามเจตจำนงสูงสุด

แต่ความคิดของปีเตอร์นั้นโดดเด่นด้วยความจำเพาะ: เขาตัดสินใจสร้างเมือง "เพื่อแก้แค้นเพื่อนบ้านที่หยิ่งผยอง" เพื่อที่รัสเซียจะได้ "ตัดหน้าต่างสู่ยุโรป" A.S. Pushkin เน้นย้ำแผนประวัติศาสตร์ด้วยคำว่า "ร้อยปีผ่านไป" และวลีนี้ปกคลุมเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มืดมน การเกิดขึ้นของ "เมืองเล็ก" กวีเปรียบเสมือนปาฏิหาริย์ ตรงจุดที่ควรมีการบรรยายขั้นตอนการสร้างเมืองให้ผู้อ่านเห็นเส้นประ เรื่องราวเริ่มต้นขึ้นในปี 1803 (ในวันนี้ "เมืองปีเตอร์" มีอายุครบหนึ่งร้อยปี)

ความคล้ายคลึงกันในการทำงาน

ใน "The Bronze Horseman" ของพุชกิน ผู้อ่านค้นพบความคล้ายคลึงทางความหมายและการเรียบเรียงมากมายที่กวีเขียนขึ้น ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นระหว่างตัวละครในผลงาน ธาตุน้ำท่วม เมือง และอนุสาวรีย์ - "ไอดอล" ตัวอย่างเช่น กวีเปรียบเทียบ "ความคิดอันยิ่งใหญ่" ของจักรพรรดิกับการสะท้อนของ "ชายร่างเล็ก" ยูจีน จักรพรรดิ์ในตำนานคิดว่าเมืองจะก่อตั้งขึ้นได้อย่างไรและจะบรรลุผลประโยชน์ของรัฐได้อย่างไร Evgeniy คิดเกี่ยวกับเรื่องเล็กๆ น้อยๆ คนธรรมดา- ความฝันของจักรพรรดิเป็นจริง ความฝันของ “ชายน้อย” พังทลายลงพร้อมกับภัยพิบัติทางธรรมชาติ

Evgeniy - "ชายร่างเล็ก"

Evgeny เป็นหนึ่งในตัวละครหลักใน "The Bronze Horseman" ของพุชกิน เขาเป็นภาระกับความทุกข์ยากของเขา เพราะเขายากจนและหาเงินเลี้ยงชีพแทบไม่ได้ เขาปักหมุดความหวังในอนาคตที่มีความสุขไว้กับหญิงสาวปาราชา แต่ชีวิตของเขาช่างน่าเศร้า มันพรากความฝันเดียวของเขาไป Parasha เสียชีวิตระหว่างน้ำท่วม ส่วน Evgeniy ก็เป็นบ้าไปแล้ว

"นักขี่ม้าสีบรอนซ์": ข้อความที่ตัดตอนมา

ในการจดจำ เด็กนักเรียนมักจะถูกขอให้จดจำส่วนหนึ่งของบทกวี อาจเป็นข้อความต่อไปนี้:

“ฉันรักเธอ การสร้างของเพตรา
ฉันชอบรูปลักษณ์ที่เพรียวบางของคุณ
เนวาอธิปไตยในปัจจุบัน
หินแกรนิตชายฝั่ง...”

นักเรียนสามารถใช้หลายบทเพื่อให้ได้เกรดที่สูงขึ้น การเรียนรู้ข้อความจาก "The Bronze Horseman" เป็นเรื่องที่น่ายินดีเพราะบทกวีนี้เขียนด้วยภาษาที่สวยงามของพุชกิน

ภาพของ "เมืองปีเตอร์" ในบทกวี

โลกของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กปรากฏในบทกวีเป็นพื้นที่ปิด เมืองนี้มีอยู่ตามกฎหมายที่นำมาใช้ ในบทกวี "The Bronze Horseman" ดูเหมือนว่าจะเป็นอารยธรรมใหม่ที่สร้างขึ้นในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของรัสเซีย หลังจากที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กปรากฏขึ้น “ยุคมอสโก” ในประวัติศาสตร์ก็กลายเป็นเรื่องในอดีต

เมืองนี้เต็มไปด้วยความขัดแย้งภายในมากมาย กวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เน้นย้ำความเป็นคู่ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ในด้านหนึ่งมัน "ลุกขึ้นอย่างสง่างาม" แต่อีกด้านหนึ่งมันมาจาก "จากความมืดมิดของป่าไม้" ความปรารถนาของกวีที่มีต่อเมืองฟังดูน่าตกใจ - "ขอให้องค์ประกอบที่พ่ายแพ้สงบสุขกับคุณด้วย ... " ความงามของเมืองอาจไม่คงอยู่ตลอดไป แม้จะแข็งแกร่ง แต่ก็สามารถถูกทำลายได้ด้วยองค์ประกอบที่บ้าคลั่ง เป็นครั้งแรกที่ภาพขององค์ประกอบที่บ้าคลั่งปรากฏบนหน้าบทกวี

องค์ประกอบ

บทกวีนี้เขียนโดย A.S. Pushkin ในปี 1833 และเป็นหนึ่งในผลงานที่ลึกซึ้งกล้าหาญและสมบูรณ์แบบที่สุดชิ้นหนึ่งของกวี ผู้เขียนแสดงความขัดแย้งด้วยความเข้มแข็งและความกล้าหาญอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ชีวิตสาธารณะอยู่ในสภาพเปลือยเปล่าโดยไม่ได้พยายามที่จะคืนดีกับพวกเขาโดยที่พวกเขาไม่สามารถคืนดีได้ในความเป็นจริง ใน "The Bronze Horseman" กองกำลังทั้งสองมีความแตกต่างกันในรูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่างทั่วไป: รัฐที่เป็นตัวเป็นตนในรูปของ Peter I (จากนั้นในภาพสัญลักษณ์ของอนุสาวรีย์ที่ฟื้นคืนชีพ "The Bronze Horseman") และคนทั่วไป ด้วยความสนใจและประสบการณ์ส่วนตัวของเขา

ในบทกวีในข้อที่ได้รับการดลใจ "ความคิดอันยิ่งใหญ่" ของเปโตรได้รับการยกย่องการสร้างของเขาคือ "เมืองเปตรอฟ" "ความงามและความมหัศจรรย์ของทุกประเทศ" ซึ่งเป็นเมืองหลวงใหม่ของรัฐรัสเซียที่สร้างขึ้นที่ปากทางเข้า เนวา "ใต้ทะเล" "บนฝั่งที่เต็มไปด้วยตะไคร่น้ำ" ด้วยเหตุผลด้านยุทธศาสตร์การทหาร ("จากนี้ไปเราจะคุกคามชาวสวีเดน") เศรษฐกิจ ("ธงทั้งหมดจะมาเยี่ยมเราที่นี่ด้วยคลื่นลูกใหม่" ”) และเพื่อสร้างความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมกับยุโรป (“ธรรมชาติถูกกำหนดไว้ให้เราตัดหน้าต่างสู่ยุโรป”)

แต่การพิจารณาของรัฐเหล่านี้เกี่ยวกับปีเตอร์กลับกลายเป็นสาเหตุของการเสียชีวิตของยูจีนผู้บริสุทธิ์ซึ่งเป็นผู้ชายธรรมดาสามัญ เขาไม่ใช่ฮีโร่ แต่เขารู้วิธีการและต้องการทำงาน (“...อ่อนเยาว์และมีสุขภาพดี พร้อมทำงานทั้งกลางวันและกลางคืน”) เขากล้าหาญในช่วงน้ำท่วม: "กล้าหาญ" เขาล่องเรือไปตามเนวา "แทบจะไม่ลาออก" เพื่อค้นหาชะตากรรมของเจ้าสาวของเขา แม้จะยากจน แต่สิ่งที่ยูจีนให้ความสำคัญที่สุดคือความเป็นอิสระและเกียรติยศ เขาฝันถึงความสุขที่เรียบง่ายของมนุษย์: แต่งงานกับหญิงสาวที่เขารักและใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายด้วยงานของเขาเอง

น้ำท่วมที่แสดงในบทกวีเป็นการก่อจลาจลของผู้พิชิตและองค์ประกอบที่พิชิตต่อปีเตอร์ทำลายชีวิตของเขา: Parasha ตายและ Eugene ก็คลั่งไคล้ ชะตากรรมที่น่าเศร้ายูจีนและกวีเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งต่อเขาแสดงออกมาใน "The Bronze Horseman" ด้วยความแข็งแกร่งและบทกวีมหาศาล

และในฉากของการปะทะกันระหว่างยูจีนผู้บ้าคลั่งและนักขี่ม้าสีบรอนซ์การประท้วงที่ร้อนแรงและมืดมนของเขาภัยคุกคามที่ชั่วร้ายต่อ "ผู้สร้างที่น่าอัศจรรย์" ในนามของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการก่อสร้างนี้ภาษาของกวีกลายเป็นเรื่องน่าสมเพชอย่างมากเช่นเดียวกับใน "บทนำ" อันศักดิ์สิทธิ์ของบทกวี “ The Bronze Horseman” จบลงด้วยข้อความที่สงวนไว้และจงใจเกี่ยวกับการตายของยูจีน:

■...น้ำท่วม
■มันถูกพกพาไปที่นั่นขณะเล่น
■บ้านทรุดโทรม...
■ฤดูใบไม้ผลิครั้งสุดท้ายของเขา
■นำขึ้นเรือ
■ว่างเปล่า
■และถูกทำลายทั้งหมด
■ที่ธรณีประตู
■พวกเขาเจอคนบ้าของฉันแล้ว
■แล้วก็ศพที่เย็นชาของเขา
■ถูกฝังไว้เพื่อเห็นแก่พระเจ้า
พุชกินไม่ได้ให้บทส่งท้ายใด ๆ ที่นำเราไปสู่ธีมดั้งเดิมของปีเตอร์สเบิร์กอันงดงาม - บทส่งท้ายที่ประสานเรากับโศกนาฏกรรมที่สมเหตุสมผลทางประวัติศาสตร์ของยูจีน ความขัดแย้งระหว่างการยอมรับความถูกต้องของ Peter I อย่างเต็มที่ซึ่งไม่สามารถคำนึงถึง "ความคิดที่ยอดเยี่ยม" ในรัฐของเขาและเรื่องผลประโยชน์ของบุคคลที่เรียกร้องให้คำนึงถึงผลประโยชน์ของเขา - ความขัดแย้งที่ชัดเจนนี้ยังคงไม่ได้รับการแก้ไขในบทกวี ...

พุชกินพูดถูกและแสดงความกล้าหาญอย่างยิ่ง ไม่กลัวที่จะแสดงความขัดแย้งนี้อย่างเปิดเผย ท้ายที่สุดแล้วมันไม่ได้อยู่ที่ความคิดของเขา ไม่ใช่การที่เขาไม่สามารถแก้ไขมันได้ แต่อยู่ในชีวิตของตัวเอง นี้เป็นความขัดแย้งระหว่างความดีของรัฐกับความสุขของปัจเจกบุคคล ซึ่งเป็นความขัดแย้งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งตราบเท่าที่รัฐดำรงอยู่ กล่าวคือ จนกว่าสังคมชนชั้นจะสูญสิ้นไปจากโลกอย่างสิ้นเชิง

ในทางศิลปะ The Bronze Horseman คือปาฏิหาริย์แห่งศิลปะ ปริมาณที่จำกัดมาก (บทกวีมีเพียง 481 ข้อ) มีภาพที่สดใส มีชีวิตชีวา และบทกวีมากมาย

นี่คือภาพแต่ละภาพใน "บทนำ" ที่ประกอบขึ้นเป็นภาพอันงดงามของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก คำอธิบายของน้ำท่วมที่เต็มไปด้วยความแข็งแกร่งและพลวัตจากภาพวาดส่วนตัวจำนวนหนึ่ง ภาพที่น่าอัศจรรย์และสดใสของยูจีนผู้บ้าคลั่ง สิ่งที่ทำให้ "The Bronze Horseman" แตกต่างจากบทกวีของพุชกินอื่น ๆ คือความยืดหยุ่นและความหลากหลายของบทกวีของเขาเป็นพิเศษ บางครั้งก็เคร่งขรึมและคร่ำครึเล็กน้อย บางครั้งก็เรียบง่ายมาก เป็นภาษาพูด แต่เป็นบทกวีเสมอ

บทกวีได้รับตัวละครพิเศษโดยใช้เทคนิคการสร้างภาพทางดนตรีเกือบทั้งหมด: การทำซ้ำด้วยคำและสำนวนที่เหมือนกันหลายรูปแบบ (สิงโตเฝ้าที่ระเบียงบ้าน, รูปอนุสาวรีย์ของปีเตอร์, "รูปเคารพ บนม้าทองสัมฤทธิ์…”); นำเสนอบทกวีทั้งหมดในรูปแบบที่แตกต่างกันโดยมีแม่ลายเดียวกัน - ฝนและลม, เนวา (ในแง่มุมนับไม่ถ้วน ฯลฯ ) ไม่ต้องพูดถึงการบันทึกเสียงที่มีชื่อเสียงของบทกวีที่น่าทึ่งนี้

ผลงานอื่นๆ ของงานนี้

บทกวี นักขี่ม้าสีบรอนซ์เขียนขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2376 แต่ในช่วงชีวิตของพุชกินไม่เคยตีพิมพ์เลยเพราะจักรพรรดิสั่งห้าม มีความเห็นว่า Bronze Horseman น่าจะเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของงานอันยาวนานที่พุชกินคิด แต่ไม่มีหลักฐานที่แน่ชัดในเรื่องนี้

บทกวีนี้คล้ายกับ Poltava มาก โดยมีเนื้อหาหลักคือรัสเซียและปีเตอร์มหาราช อย่างไรก็ตาม มันลึกซึ้งและแสดงออกมากกว่า พุชกินใช้เทคนิควรรณกรรมเช่นอติพจน์และพิสดาร (รูปปั้นแอนิเมชั่นเป็นตัวอย่างสำคัญของสิ่งนี้) บทกวีนี้เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ทั่วไปของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: รูปปั้นสิงโต อนุสาวรีย์ของปีเตอร์ ฝนและลมในเมืองในฤดูใบไม้ร่วง น้ำท่วมบนแม่น้ำเนวา...

ที่นี่มากกว่าบทกวีอื่น ๆ มีการใช้คำศัพท์ทางอารมณ์ที่ชัดเจนซึ่งทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของวีรบุรุษผู้โชคร้าย

ภาพในบทกวี “นักขี่ม้าสีบรอนซ์”

บทนำของบทกวีพูดถึงจักรพรรดิปีเตอร์: เขาสร้างเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่ต้องคำนึงถึง คนธรรมดาโดยไม่คิดว่าชีวิตในเมืองในหนองน้ำอาจเป็นอันตรายได้... แต่สำหรับองค์จักรพรรดิ ความยิ่งใหญ่ของรัสเซียมีความสำคัญมากกว่า

ตัวละครหลักของบทกวี- ชายหนุ่มชื่อ Evgeniy เป็นทางการ เขาต้องการเพียงเล็กน้อย: เพียงเพื่อใช้ชีวิตธรรมดาอย่างสงบสุข... เขามีคู่หมั้น - ปาราชา ผู้หญิงที่เรียบง่าย- แต่ความสุขไม่เกิดขึ้นจริง พวกเขาตกเป็นเหยื่อของน้ำท่วมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1824 เจ้าสาวเสียชีวิตและเยฟเจนีย์เองก็สามารถหลบหนีได้โดยปีนขึ้นไปบนสิงโตเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตัวหนึ่ง แต่แม้ว่าเขาจะรอดชีวิตมาได้ แต่หลังจากเจ้าสาวของเขาเสียชีวิต Evgeny ก็คลั่งไคล้

ความบ้าคลั่งของเขาเกิดจากการตระหนักถึงความไร้พลังของตัวเองเมื่อเผชิญกับภัยพิบัติที่เกิดขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาเริ่มโกรธจักรพรรดิที่ปล่อยให้เกิดปัญหาเช่นนี้ในเมืองชื่อของเขา และด้วยเหตุนี้จึงทำให้ปีเตอร์โกรธ: คืนหนึ่งเมื่อเขาเข้าใกล้อนุสาวรีย์ของจักรพรรดิเขาก็จินตนาการว่านักขี่ม้าสีบรอนซ์ (รูปปั้นคนขี่ม้าของปีเตอร์มหาราชบน จัตุรัสวุฒิสภา) ลงจากแท่นและไล่ตามเขาตลอดทั้งคืนไปตามถนนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก หลังจากเกิดความตกใจเช่นนี้ Evgeniy ก็ทนไม่ไหว - ความตกใจนั้นแรงเกินไปและในที่สุดชายผู้น่าสงสารก็เสียชีวิต

ในบทกวีนี้ พุชกินเปรียบเทียบความจริงสองประการ:ความจริงของยูจีน บุคคลส่วนตัว และความจริงของปีเตอร์ - รัฐ ในความเป็นจริงบทกวีทั้งหมดมีความขัดแย้งที่ไม่เท่ากัน ในอีกด้านหนึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะสรุปอย่างคลุมเครือว่าใครถูก: ทั้งคู่ต่างแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองทั้งสองตำแหน่งมีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่ อย่างไรก็ตามความจริงที่ว่าในที่สุด Evgeny ก็ยังยอมแพ้ (ตาย) ทำให้ชัดเจนว่าตามความเห็นของพุชกินเองปีเตอร์พูดถูก ความยิ่งใหญ่ของจักรวรรดินั้นสำคัญกว่าโศกนาฏกรรมของคนตัวเล็กๆ บุคคลธรรมดามีหน้าที่ต้องปฏิบัติตามพระประสงค์ของจักรพรรดิ

เป็นที่น่าสนใจว่านอกจากปีเตอร์แล้ว Alexander the First ยังปรากฏในบทกวีด้วย เขามองดูน้ำท่วมจากระเบียงวังแล้วเข้าใจว่า กษัตริย์ไม่สามารถรับมือกับองค์ประกอบของพระเจ้าได้ ดังนั้นพุชกินจึงสร้างลำดับชั้น: จักรพรรดินั้นสูงกว่าคนทั่วไป แต่พระเจ้านั้นสูงกว่าจักรพรรดิ

ในปี พ.ศ. 2376 อเล็กซานเดอร์ เซอร์เกวิช พุชกินได้กำจัดความหวังในการครองราชย์อันรุ่งโรจน์ของนิโคลัสที่ 1 เมื่อเขานำเสนอความคิดของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมของประชาชนและการกบฏของปูกาเชฟในนวนิยายเรื่อง The Captain's Daughter เมื่อเขาเดินทางไปทั่วรัสเซียเพื่อไป โอเรนเบิร์ก. ด้วยเหตุนี้เขาจึงเกษียณอายุไปยังที่ดินของโบลดีนภรรยาของเขาเพื่อรวบรวมความคิดซึ่งเขาสร้างบทกวี "นักขี่ม้าสีบรอนซ์"ซึ่งอุทิศให้กับนักปฏิรูปพระเจ้าปีเตอร์มหาราช พุชกินเรียกงานของเขาว่า "เรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (ในร่าง - "เรื่องราวที่น่าเศร้า" และ "ตำนานที่น่าเศร้า") และยืนยันว่า "เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากความจริง"

ใน The Bronze Horseman พุชกินตั้งคำถามเร่งด่วนที่สุดสองข้อในยุคของเขา: เกี่ยวกับความขัดแย้งทางสังคมและเกี่ยวกับอนาคตของประเทศ ในการทำเช่นนี้ เขาแสดงให้เห็นถึงอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของรัสเซียโดยรวมที่แยกกันไม่ออก แรงผลักดันในการสร้างบทกวีถือได้ว่าเป็นความคุ้นเคยของพุชกินกับส่วนที่สามของบทกวี "Dziady" โดยกวีชาวโปแลนด์ Adam Mickiewicz ในภาคผนวกซึ่งเป็นวงจรบทกวี "ปีเตอร์สเบิร์ก"

รวมถึงบทกวี "Monument to Peter the Great" และบทกวีอีกหลายบทที่มีการวิจารณ์อย่างรุนแรงที่สุดของ Nicholas Russia Mitskevich เกลียดระบอบเผด็จการและมีทัศนคติเชิงลบอย่างรุนแรงต่อ Peter I ซึ่งเขาถือว่าเป็นผู้ก่อตั้งรัฐรัสเซียสมัยใหม่และเรียกอนุสาวรีย์นี้ว่า "บล็อกแห่งความเผด็จการ"

กวีชาวรัสเซียเปรียบเทียบปรัชญาประวัติศาสตร์ของเขากับมุมมองของกวีชาวโปแลนด์ในเรื่อง The Bronze Horseman พุชกินมีความสนใจอย่างมากในยุคของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช เขาชื่นชมกิจกรรมที่ก้าวหน้าของปีเตอร์ แต่การปรากฏตัวของซาร์นั้นปรากฏในสองระดับ: ในด้านหนึ่งเขาเป็นนักปฏิรูปในอีกด้านหนึ่งเป็นซาร์เผด็จการที่บังคับให้ผู้คนเชื่อฟังเขาด้วยแส้และไม้เท้า

บทกวี “นักขี่ม้าสีบรอนซ์” เนื้อหาลึกซึ้งถูกแต่งขึ้นในปี เวลาที่สั้นที่สุดที่เป็นไปได้- ตั้งแต่วันที่ 6 ตุลาคมถึง 31 ตุลาคม พ.ศ. 2376 โครงเรื่องหมุนรอบยูจีนเจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสารที่ท้าทายรูปปั้นของจักรพรรดิ - ผู้ก่อตั้งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ความกล้าของ "ชายร่างเล็ก" นี้อธิบายได้ด้วยความตกใจที่ฮีโร่ประสบเมื่อหลังจากน้ำท่วมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเขาสูญเสียเจ้าสาว Parasha ซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในเขตน้ำท่วม

เหตุการณ์ทั้งหมดที่อธิบายไว้ในบทกวีเผยให้เห็นตัวละครหลัก: มีสองคน - ยูจีนเจ้าหน้าที่ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือและซาร์ปีเตอร์ที่ 1 บทนำของบทกวีเป็นการนำเสนอโดยละเอียดเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของปีเตอร์: นี่เป็นทั้งการชี้แจงของ บทบาททางประวัติศาสตร์ของอธิปไตยและคำอธิบายกิจกรรมของเขา หัวข้อของการเชิดชูเกียรติของปีเตอร์ในบทนำนั้นเต็มไปด้วยศรัทธาในอนาคตของรัสเซียซึ่งฟังดูน่าสมเพช จุดเริ่มต้นของส่วนแรกซึ่งกวียกย่อง "เมืองเปตรอฟ" ที่ยังเยาว์วัยฟังดูเคร่งขรึม

แต่ถัดจากอธิปไตยพบว่าตัวเองเป็นข้าราชการที่ยากจนฝันถึงครอบครัวธรรมดาและมีรายได้พอประมาณ แตกต่างจากคน "ตัวเล็ก" คนอื่น ๆ (Vyrina จากหรือ Bashmachkina จาก "The Overcoat") ละครของ Evgeny ใน "The Bronze Horseman" อยู่ที่ความจริงที่ว่าชะตากรรมส่วนตัวของเขาถูกดึงเข้าสู่วงจรของประวัติศาสตร์และเชื่อมโยงกับเส้นทางทั้งหมด กระบวนการทางประวัติศาสตร์ในรัสเซีย ผลก็คือยูจีนเผชิญหน้ากับซาร์ปีเตอร์

น้ำท่วมเป็นตอนกลางของการทำงาน ความหมายของน้ำท่วมคือการกบฏของธรรมชาติต่อการสร้างเปโตร ความโกรธเกรี้ยวขององค์ประกอบที่กบฏไม่มีอำนาจที่จะทำลายเมืองปีเตอร์ แต่สิ่งนี้กลายเป็นหายนะสำหรับชนชั้นล่างในสังคมของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ดังนั้นความรู้สึกกบฏจึงตื่นขึ้นในยูจีนและเขาดูหมิ่นสวรรค์ซึ่งสร้างมนุษย์ให้ไร้พลังเกินไป ต่อมาเมื่อสูญเสียคนรักไป Evgeniy ก็คลั่งไคล้

หนึ่งปีต่อมาในช่วงเวลาที่เกิดพายุเช่นเดียวกับก่อนน้ำท่วมปี 1824 ยูจีนจำทุกสิ่งที่เขาพบและเห็นใน "จัตุรัสเปโตรวา" ผู้กระทำผิดของความโชคร้ายทั้งหมดของเขา - ปีเตอร์ เพื่อช่วยรัสเซีย ปีเตอร์ยกขาหลังของเธอขึ้นเหนือเหว และด้วยความตั้งใจของเขาที่จะก่อตั้งเมืองเหนือทะเล และสิ่งนี้นำความตายมาสู่ชีวิตของยูจีน ผู้ซึ่งลากชีวิตอันน่าสังเวชของเขาออกไป และไอดอลผู้ภาคภูมิใจยังคงยืนอยู่บนยอดเขาที่ไม่สั่นคลอน โดยไม่คิดว่าจำเป็นต้องมองไปยังผู้คนที่ไม่มีนัยสำคัญด้วยซ้ำ

จากนั้นการประท้วงก็เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Evgeny: เขาล้มลงที่ลูกกรงและกระซิบคำขู่ของเขาด้วยความโกรธ ไอดอลผู้เงียบงันกลายเป็นราชาที่น่าเกรงขาม ไล่ตามยูจีนด้วย "การควบม้าอันหนักหน่วงและมีเสียงดัง" ในที่สุดก็บังคับให้เขาลาออกจากตำแหน่ง การกบฏของ “ชายน้อย” ต่อเปโตรพ่ายแพ้ และศพของยูจีนถูกฝังอยู่บนเกาะร้าง

บทกวีเผยให้เห็นทัศนคติของกวีมนุษยนิยมผู้ตระหนักถึงสิทธิของทุกคนที่จะมีความสุขต่อการปราบปรามการกบฏอย่างโหดร้าย ผู้เขียนจงใจกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจต่อชะตากรรมของ "ยูจีนผู้น่าสงสาร" ซึ่งถูกบดขยี้โดยสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และตอนจบฟังดูราวกับเป็นพิธีศพที่โศกเศร้าเหมือนเสียงสะท้อนอันขมขื่นของอารัมภบทที่น่าสมเพช

• “ The Bronze Horseman” บทสรุปบทกวีของพุชกิน
• “ลูกสาวของกัปตัน” บทสรุปเรื่องราวของพุชกิน

มีการนำเสนอบุคคลที่ยิ่งใหญ่อีกครั้งซึ่งทำหน้าที่เฉพาะผลประโยชน์ของบ้านเกิดเมืองนอนของเขาเท่านั้น สำหรับการจ้องมองเชิงพยากรณ์ของเขาโดยมองเห็นอนาคต เห็นได้ชัดเจนว่าจำเป็นต้อง "ตัดหน้าต่างเข้าสู่ยุโรป" และ "ยืนหยัดอย่างมั่นคงริมทะเล" เพื่อสร้างเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แหล่งกำเนิดของชีวิตทางประวัติศาสตร์ใหม่ งานอันยิ่งใหญ่ของเปโตรต้องอาศัยการเสียสละมากมาย ความทุกข์ทรมานของหลายคนอาจไร้ประโยชน์เพื่อส่วนรวม พุชกินรู้สึกได้ถึงโศกนาฏกรรมทั้งหมดของความจำเป็นอันโหดร้ายและไร้สตินี้และแสดงออกมาใน The Bronze Horseman

อเล็กซานเดอร์ เซอร์เกวิช พุชกิน. ภาพเหมือนโดย V. Tropinin, 1827

Evgeny เป็นเหยื่อของความจำเป็นทางประวัติศาสตร์

Mazepa ใน Poltava เป็นคนเห็นแก่ตัวที่เสียสละทุกสิ่งเพื่อความปรารถนาอันไร้สาระของเขาและเขาก็ตายจากสิ่งนี้ ฮีโร่ของบทกวี "The Bronze Horseman" ผู้ฝันถึงความเป็นอยู่ที่ดีเท่านั้นไม่ข่มขืนชีวิตของใครไม่ยุ่งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เขาให้ความสำคัญกับความสุขเพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่โชคชะตาต้องการทำลายความสุขนี้และเขาก็เสียชีวิตเช่นเดียวกับเหยื่อโดยบังเอิญของการกระทำอันยิ่งใหญ่ของปีเตอร์เสียชีวิตจากน้ำท่วมซึ่งปีเตอร์สเบิร์กต้องเผชิญอันเป็นผลมาจากการไม่ประสบความสำเร็จ ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์- ต่อหน้าเราคือหนึ่งใน "ความไร้ความหมาย" ของประวัติศาสตร์ หนึ่งในหยดเลือดที่ไม่จำเป็นและไร้ประโยชน์ ซึ่งมีจำนวนมากกระจัดกระจายไปตามเส้นทางของขบวนแห่ที่ช้าและสง่างาม เธอก้าวไปข้างหน้าอย่างไม่หยุดยั้งและแข็งแกร่ง โดยไม่รู้จักความเมตตา ไม่นับเหยื่อของเธอ และเหยื่อแต่ละราย โดยเฉพาะเหยื่อที่ไม่จำเป็นและไร้ประโยชน์ ต่างก็เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความสงสารอย่างยิ่ง พุชกินรู้สึกสิ่งนี้และเขียนเรื่องราวสะเทือนใจของเหยื่อรายหนึ่ง: น้ำท่วมทำลายความฝันของ Evgeniy ผู้เป็นที่รักของเขาเสียชีวิตและเขาก็คลั่งไคล้

แต่พุชกินไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงเท่านี้: เขาได้เพิ่มฟีเจอร์อีกหนึ่งอย่างเข้ากับเรื่องราวที่น่าเศร้านี้: เหยื่อไม่ยอมจำนนต่อโชคชะตาในทันที เธอบ่น ในนามส่วนตัวของพวกเขา ความรู้สึกของมนุษย์ยูจีนกล้าที่จะตำหนิปีเตอร์ซึ่งในสายตาของเขาคือผู้ร้ายหลักของความโชคร้ายของเขา และมดผู้น่าสงสารผู้กบฏต่อยักษ์ก็ถูกลงโทษอย่างโหดร้าย นักขี่ม้าสีบรอนซ์ที่มีใบหน้าโกรธเกรี้ยวบนหลังม้าไล่ตามเขาด้วยส้นเท้า...

ยูจีน - ตัวแทนของขุนนางเก่า

เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจที่พุชกินทำให้ภาพลักษณ์ของยูจีนซับซ้อนขึ้นด้วยคุณสมบัติอื่น ๆ หลายประการ: ต่อหน้าเราไม่เพียง แต่เป็นคนที่สูญเสียความสุขส่วนตัวของเขา "ด้วยความผิดของปีเตอร์" เขายังเป็นศัตรูที่มีหลักการของปีเตอร์ซึ่งทำให้ขุนนางรัสเซียเก่าอับอาย กับการปฏิรูปของเขา Evgeniy อยู่ในตระกูลเจ้าของที่ดินซอมซ่อซึ่งในอดีตได้นับชื่อที่มีชื่อเสียงมากมายในกลุ่ม ปีเตอร์กับเขา ตารางอันดับ" เปิดทางให้ "คนใหม่" และสิทธิพิเศษจากแหล่งกำเนิดก็สูญเสียคุณค่าไป ในข้อความที่น่าสงสัยเรื่อง "The Pedigree of My Hero" ซึ่งเกี่ยวข้องกับบทกวีนี้ พุชกินแสดงความเสียใจโดยตรงต่อการล่มสลายของตระกูลผู้อุปถัมภ์ชาวรัสเซียอย่างค่อยเป็นค่อยไป แต่ตอนนี้กลายเป็นชนชั้นสูงที่ยากจน พุชกินเองก็เป็นของมัน เขาภูมิใจในลำดับวงศ์ตระกูลของเขาและได้รับภาระจากสภาพครอบครัวของเขาที่น่าอับอาย จากความรู้สึกเหล่านี้ผลงานบางชิ้นของเขาทำให้เขาเยาะเย้ย "สังคมชั้นสูง" ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วย "คนใหม่" ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 เท่านั้น

Evgeniy - ชาวสลาฟ

แต่นอกเหนือจากเหตุผล "ชนชั้น" ที่ทำให้ยูจีนเป็นปฏิปักษ์ต่อปีเตอร์แล้วพุชกินยังเสนอให้เขาเป็นชาตินิยมชาวสลาฟฟิลซึ่งมองว่า "ผู้ข่มขืน" ในหม้อแปลงไฟฟ้าผู้ยิ่งใหญ่มีสัญชาติรัสเซีย ในข้อความที่ยังเขียนไม่เสร็จของ "The Bronze Horseman" ที่มาถึงคุณไม่มีข้อบ่งชี้ถึง "ลัทธิสลาฟฟิลิสม์" ของยูจีน แต่เจ้าชาย Vyazemsky ในการอ่านพุชกินเองได้ยินบทพูดคนเดียวของยูจีน (ใน 30 ข้อ) โดยที่ปีเตอร์อยู่ ประณามลัทธิตะวันตกสุดโต่งและความเกลียดชังต่ออารยธรรมยุโรป

ในเชิงศิลปะบทกวีคงจะสูญหายไปหากพุชกินเน้นย้ำถึงความเป็นปฏิปักษ์ในชั้นเรียนของยูจีนที่มีต่อปีเตอร์และรวมลัทธิสลาฟฟิลิสของเขาไว้ในนั้นด้วย: โศกนาฏกรรมแห่งชะตากรรมของยูจีนจะอ่อนแอลงและแนวคิดหลักของบทกวีก็จะจางหายไป

ปีเตอร์มหาราชในเรื่อง The Bronze Horseman

ในบทกวีวัยเยาว์ของพุชกิน ความสนใจของผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่ลักษณะของวีรบุรุษโดยคำอธิบายถึงลักษณะที่แปลกประหลาดของภาคใต้ แต่ในช่วงหลัง ๆ ความสนใจทั้งหมดมุ่งเน้นไปที่การชี้แจงแนวคิดทางประวัติศาสตร์ที่ลึกซึ้ง: กวีมีความสนใจในบทบาทอารยธรรมวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ของศาสนาคริสต์ (“ Galub”) เขาหลงใหลในคำถามเกี่ยวกับหน้าที่ทางศีลธรรมของแต่ละบุคคลในประวัติศาสตร์ ( “Poltava”) เกี่ยวกับองค์ประกอบที่ไม่ลงตัวของประวัติศาสตร์ แสดงออกด้วยความไร้ประโยชน์ของเหยื่อแบบสุ่ม (“นักขี่ม้าสีบรอนซ์”)