ความภาคภูมิใจคือความรู้สึกถึงความเหนือกว่าภายใน ความเหนือกว่าเชิงตัวเลขจำเป็นสำหรับชัยชนะหรือไม่? คนที่รู้สึกถึงความเหนือกว่าของตัวเอง

จิตแพทย์ชาวออสเตรีย อัลเฟรด แอดเลอร์ ผู้สร้างระบบจิตวิทยาส่วนบุคคล แย้งว่าแรงผลักดันหลักของชีวิตมนุษย์คือความปรารถนาที่จะเหนือกว่า มันสามารถสร้างสรรค์นั่นคือมีประโยชน์สำหรับการพัฒนาของแต่ละบุคคลและเป็นการทำลายซึ่งทำลายมัน ความปรารถนาที่จะเหนือกว่านั้นมีอยู่ในตัวเราแต่ละคนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง มันคุ้มค่าที่จะต่อต้านมันหรือไม่และจะควบคุมมันไปในทิศทางที่สร้างสรรค์ได้อย่างไรลองคิดดู

ทฤษฎีการชดเชยสำหรับ "ปมด้อย"

ผมขอจองทันทีว่าเราจะไม่ยอมรับคำกล่าวของ A. Adler ว่าเป็นความจริงขั้นสุดท้าย นี่เป็นเพียงทฤษฎีหนึ่งเกี่ยวกับปัจจัยกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์ที่น่าสนใจเพียงเพื่อเรียนรู้และนำมาพิจารณาในการค้นหาความจริงของคุณเอง ในทำนองเดียวกัน ไม่มีใครสามารถเชื่อคำสอนของเอส. ฟรอยด์เกี่ยวกับจิตไร้สำนึกและต้นกำเนิดทางเพศได้อย่างสมบูรณ์

แต่ไม่ว่าในกรณีใด มีบางสิ่งที่ควรค่าแก่ความสนใจของเราในทฤษฎีเหล่านี้ ดังนั้น แอดเลอร์จึงเชื่อว่าคนๆ หนึ่งพยายามดิ้นรนเพื่อการยืนยันตนเอง การตระหนักรู้ในตนเอง และการบรรลุถึงความเหนือกว่าอย่างต่อเนื่อง เพราะในวัยเด็กเขาประสบกับความกดดันอย่างรุนแรงจาก "ปมด้อย" ที่เขาประสบเกี่ยวกับพ่อแม่ของเขา สำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าพวกเขาเป็นเหมือนเทพเจ้า ยักษ์ผู้ยิ่งใหญ่ พ่อมดที่สามารถทำทุกอย่าง ผู้ที่สามารถปกป้อง ตัดสินใจ ปกป้อง และนำทาง แน่นอนว่าตัวเด็กเองยังไม่รู้วิธีการทำเช่นนี้ดังนั้นจึงรู้สึกเคารพนับถืออันศักดิ์สิทธิ์ต่อบรรพบุรุษของเขา และเมื่อโตขึ้น ฉันพยายามกำจัดปมด้อยนี้ เป็นผู้ใหญ่โดยเร็วที่สุด นั่นคือเพื่อพิสูจน์คุณค่าของคุณ

โปรดจำไว้ว่า เราทุกคนในวัยเด็กใฝ่ฝันที่จะได้ออกจากความดูแลของผู้ปกครอง และพิสูจน์ความเป็นอิสระ คุณค่า และความสำคัญของเรา ในรูปแบบที่แตกต่างกันออกไป บางครั้งเป็นการบงการ (โดยพื้นฐานแล้วเป็นการทำลายล้าง) เช่น การตีโพยตีพาย การดูถูก การหลบหนี การหลอกลวง เป็นต้น

เราได้เห็นมากกว่าหนึ่งครั้งถึงแรงผลักดันที่แข็งแกร่งสำหรับคอมเพล็กซ์ของเรา การที่บุคคลที่มีข้อบกพร่องพยายามชดเชยโดยนำเสนอและพัฒนาคุณสมบัติอื่นๆ ผ่านการเอาชนะข้อบกพร่องอย่างสุดขีดด้วยการพัฒนาความสามารถที่โดดเด่น โปรดจำไว้ว่า Demosthenes นักพูดชาวกรีกโบราณซึ่งมีอุปสรรคในการพูดและแม้จะเป็นเช่นนี้ก็กลายเป็นคนโปรดที่มีชื่อเสียงของสาธารณชน มากมาย นายพลที่มีชื่อเสียงไม่สูง (นโปเลียน, A. Suvorov, A. Makedonsky) แต่มาถึงตำแหน่งที่สูงราวกับว่าพิสูจน์คุณค่าที่แท้จริงของพวกเขานั่นคือแม้จะมีข้อมูลตามธรรมชาติพวกเขาก็กลายเป็นหัวและไหล่เหนือคนรุ่นเดียวกัน

นั่นคือความปรารถนาที่จะเหนือกว่านั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการต่อสู้กับความซับซ้อนของปมด้อยในวัยแรกเกิดที่เราประสบเกี่ยวกับพ่อแม่ของเรา

แต่การยืนยันตนเอง - ความต้องการที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ - อาจมีลักษณะพัฒนาการเชิงบวกหรือเป็นพยาธิสภาพ กล่าวคือ เป็นอันตราย

นักจิตวิทยา E.P. Nikitin และ N.E. Kharlamenkova เขียนไว้ในหนังสือ "ปรากฏการณ์แห่งการยืนยันตนเองของมนุษย์" ว่าการยืนยันตนเองและการตระหนักรู้ในตนเองแทรกซึมไปตลอดชีวิต และพวกเขาเป็นพลังอันทรงพลังที่สามารถกระทำได้หลายวิธี: “สามารถสร้าง, สร้างบุคคล, ยกเขาให้เกือบจะสูงศักดิ์, หรือเธอสามารถทำลายเขา, กีดกันเขาจากรูปร่างหน้าตาของมนุษย์ของเขาโดยสิ้นเชิง, เหวี่ยงเขาลงสู่ขุมนรกแห่ง สัตว์ป่า”

บุคลิกภาพทำลายล้างคืออะไร?

การทำลายล้าง - (จากภาษาละติน destructio - การทำลาย, การหยุดชะงักของโครงสร้างปกติของบางสิ่งบางอย่าง) - การกระทำเชิงลบของมนุษย์ที่มุ่งออกไปภายนอก, ที่วัตถุภายนอก, หรือภายใน, ที่ตัวเอง กลายเป็นสถานการณ์ที่ขัดแย้งกันคนต้องการพิสูจน์ความเหนือกว่าของเขา แต่ปรากฎว่าเขาปิดกั้นพลังงานที่มีผลสำเร็จขัดขวางมันบนเส้นทางสู่การพัฒนาไปสู่การตระหนักรู้ในตนเองบุคคลนั้นล้มเหลวในการตระหนักถึงศักยภาพของเขา
เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้นว่าบุคลิกภาพที่เป็นอันตรายคืออะไร อาจเป็นประโยชน์ที่จะค้นหาว่าคุณสมบัติที่ตรงกันข้ามมีอะไรบ้าง นั่นคือบุคคลที่มีจิตใจแบบองค์รวม ไม่มีรูปร่างผิดปกติ และมีความสมดุล คนธรรมดาเรียกเขาว่าควรมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้
ปฏิกิริยาที่เพียงพอต่อ ปัจจัยภายนอก(เหมาะสมกับสถานการณ์);
การอยู่ใต้บังคับของพฤติกรรมเพื่อความได้เปรียบในชีวิตที่เหมาะสม สามัญสำนึก ความสม่ำเสมอของเป้าหมาย แรงจูงใจ และการกระทำ
การเรียกร้องตรงกับความสามารถที่แท้จริงของบุคคล
บุคคลมีปฏิสัมพันธ์อย่างกลมกลืนและอยู่ร่วมกับผู้อื่น

เมื่อไม่เป็นเช่นนั้น เราจะพูดถึงบุคลิกภาพที่ทำลายล้าง โดยทั่วไปแล้ว นี่คือบุคคลที่ไม่มีความสุขที่ไม่สามารถค้นพบตัวเองในโลกของผู้คน และไม่เรียนรู้ที่จะเคารพตนเอง ผู้อื่น และชีวิตของเขา

ตามกฎแล้ว บุคคลที่ทำลายล้างพยายามชดเชยความรู้สึกต่ำต้อยของตนโดยยอมสูญเสียผู้อื่น ตามกฎแล้ว นี่คือบุคคลที่เห็นแก่ตัวซึ่งเกี่ยวข้องกับการยืนยันตนเองแบบทำลายล้างของตนเอง คนดังกล่าวมีลักษณะโดย:
การกระทำทำลายล้างภายนอกและเมื่อตัวเขาเองเป็นต้นเหตุของความคับข้องใจและการทำลายตนเอง (โรคพิษสุราเรื้อรัง ติดยา การฆ่าตัวตาย) กลายเป็นทางออกที่เป็นไปได้จากสถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ
การคงอยู่ทางพยาธิวิทยาของผลกระทบ (“ติดขัด” ในบางสถานการณ์);
ความสัมผัสที่เจ็บปวด ความเคียดแค้น ความพยาบาท ความอ่อนไหว ความเปราะบางเล็กน้อย
ความวิตกกังวลสูง - มีแนวโน้มที่จะประสบกับความวิตกกังวลและมีความไวต่ำมากนั่นคือไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตาม
การหลงตัวเองที่ร้ายกาจโรคจิตและลักษณะต่อต้านสังคม - นั่นคือแสดงให้เห็น พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในความสัมพันธ์เมื่อคู่รัก ญาติ และเพื่อนฝูงถูกเอารัดเอาเปรียบ ทำให้อับอาย และขุ่นเคือง

การจัดการแบบทำลายล้าง

ในเวลาเดียวกันบุคคลที่ทำลายล้างใช้เทคนิคการบิดเบือนทั้งหมดซึ่งคุ้มค่าที่จะเขียนบทความแยกกันทั้งหมด ที่พบบ่อยที่สุดคือ:
การคาดการณ์ (ส่วนบุคคล);
การจุดไฟ (หรือเล่น "คนโง่" - "ฉันไม่ได้หมายความว่าอย่างนั้น", "ไม่ได้เกิดขึ้น");
ลักษณะทั่วไป, ข้อความที่ไม่มีมูล, การใส่ร้ายเกี่ยวกับปัญหา;
ดูถูก;
ภัยคุกคาม;
บิดความคิดและคำพูดของคู่สนทนา ("เปลี่ยนในแบบของคุณเอง") การละเว้น นำมันออกจากบริบทและนำเสนอ "ด้วยน้ำจิ้มของคุณเอง";
ข้อกล่าวหาโดยตรง
ใส่ร้าย ฯลฯ

ทั้งหมดนี้ทำเพื่อเปลี่ยนความรับผิดชอบไปที่คู่สนทนา (หุ้นส่วน ฯลฯ ) ทำให้เขาตกอยู่ในสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวยลุกขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายถอดเขาออกผลักเขาออกจากขั้นบันไดครอบครอง ตำแหน่งที่ได้เปรียบ- นั่นคือในที่สุดเพื่อสร้างความเหนือกว่าของตน “ไม่หรอก ฉันไม่ทำตัวแบบนั้นหรอก!” - พวกเราส่วนใหญ่คิดและเข้าใจผิด บางครั้งเราไม่รู้ว่าเราใช้สิ่งนี้ในการสื่อสารในชีวิตประจำวัน และสิ่งเหล่านี้ถูกใช้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเพื่อแสดงให้เห็นว่าเราโดดเด่น ไม่อาจแทนที่ได้ ฉลาด ใจดี ฯลฯ เพียงใด

แต่การยืนยันตนเองเช่นนี้สามารถเรียกได้ว่าปีนขึ้นไปบนซากศพเนื่องจากการพิสูจน์ความเหนือกว่าของเราแม้ในสิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดเราก็ละเมิดผู้อื่นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นั่นคือเราลดระดับพวกเขาลงสู่ระดับที่ต่ำกว่า

สิ่งนี้หลีกเลี่ยงไม่ได้จริงหรือ? เราทุกคนถึงวาระที่จะยืนหยัดในการเดินข้ามซากศพของคู่แข่งที่พ่ายแพ้หรือไม่?

การวางแนวเชิงสร้างสรรค์ของทฤษฎีความเหนือกว่า

หากเรายึดถือคำกล่าวเรื่องศรัทธาของเอ. แอดเลอร์ เราทุกคนต่างก็มีความทะเยอทะยานในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งและอ้างว่ามีความเหนือกว่าผู้อื่น และนี่คือข้อเท็จจริงที่เราจำเป็นต้องยอมรับและยอมรับภายในตัวเราเอง

มีคนที่ไม่ทะเยอทะยานอย่างแน่นอนในโลกนี้หรือไม่? อาจจะไม่. เรามักจะต้องการเอาชนะใครบางคนในบางสิ่งบางอย่าง สร้างมากที่สุด บ้านที่ดีที่สุดเป็นนักบัญชีที่เก่งที่สุด เขียนนวนิยายแห่งศตวรรษ ก้าวไปสู่จุดสูงสุดของโอลิมปิก แต่งเพลงอมตะ ฯลฯ ฯลฯ ทุกคนมีความสูง มีความฝัน มีมาตรฐานของตัวเอง พวกเขาทำให้เราก้าวไปข้างหน้า บรรลุความสำเร็จ และพัฒนา บางทีนั่นอาจไม่ใช่เรื่องเลวร้าย หากไม่ใช่เพราะ "ศพ" ของคนช่างฝันอย่างเราที่ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง...

ตามกฎแล้วในชีวิตเราต้องเผชิญกับคู่แข่งอย่างต่อเนื่องคู่แข่งมากมาย (จากที่จอดรถไปยังสถานที่ในสุสาน) และเราเริ่มทำสงครามที่มองไม่เห็นกับพวกเขาซึ่งเป็นการต่อสู้เพื่อสถานที่ในดวงอาทิตย์ ใครๆ ก็มองหาตำแหน่งที่ได้เปรียบมากกว่าผู้ที่เดิน ยืน และอาศัยอยู่บริเวณใกล้เคียง

จะเป็นอย่างไรถ้าเราเปลี่ยนวงโคจรของความสำเร็จและมุ่งมั่นเพื่อบางสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับการแข่งขัน เพื่อบางสิ่งที่ไม่มีข้อจำกัด ที่จะไม่มีวันสิ้นสุด ไม่มีขอบเขตทางวัตถุ น้ำหนัก หรือขนาด? และเกณฑ์เดียวในการบรรลุเป้าหมายนี้คือความรู้สึกมีความสุขความสามัคคีกับโลกความสามัคคี ลองจินตนาการดูว่า...

อะไรสามารถสนองความกระหายในการยืนยันตนเองของเราได้?

รู้จักตัวเองและโลก
รัก
ความคิดสร้างสรรค์การสร้างสรรค์
รู้สึกพอใจกับชีวิต

แค่ใช้ชีวิตก็ได้รับข้อมูล ความรัก ความเพลิดเพลิน ความงาม ความสุข จากชีวิตมากที่สุด มีมากมายและเพียงพอสำหรับทุกคน คุณเพียงแค่ต้องเรียนรู้ที่จะเห็นมัน ยอมรับมัน รู้สึกมัน และตระหนักมัน นั่นคือในท้ายที่สุดแล้ว Mont Blanc หลักของเราก็อยู่ในตัวเราและงานของเราคือการไปถึงจุดสูงสุดของเราเองโดยไม่สูญเสีย (ทั้งภายนอกและภายใน)

อัลเฟรด แอดเลอร์ในช่วงเริ่มต้นอาชีพของเขาเป็นหนึ่งในผู้นับถือทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์ อย่างไรก็ตาม ไม่นานนักความคิดเห็นของพวกเขาก็เปลี่ยนไป ในเวลาเดียวกัน Adler ไม่เพียงแสดงการวิพากษ์วิจารณ์บทบัญญัติของจิตวิเคราะห์เท่านั้น แต่ยังสร้างตัวเขาเองด้วย ระบบทางทฤษฎีซึ่งไม่ได้ด้อยไปกว่าของฟรอยด์ในเรื่องความครอบคลุมประเด็นหลักๆ ของพฤติกรรมมนุษย์ ทฤษฎีของเขาเรียกว่า " จิตวิทยาส่วนบุคคล". ชื่อนี้สะท้อนให้เห็นถึงหลักทฤษฎีของเขา - ความสามัคคีและความสมบูรณ์ของแต่ละคน (คำว่า "Individuum" ในภาษาละตินแปลว่า "แบ่งแยกไม่ได้")

การค้นพบบางอย่างของแอดเลอร์ได้รับการยอมรับอย่างมั่นคงทั้งในด้านวิทยาศาสตร์และในชีวิตประจำวัน ก่อนอื่นสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับทฤษฎีของเขา” ปมด้อย".

จากมุมมองของแอดเลอร์ เด็กเล็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งในปีแรกของชีวิต รู้สึกถึงความอ่อนแอและการพึ่งพาผู้ใหญ่ที่มีอำนาจอย่างรุนแรง สถานการณ์นี้รู้สึกเหมือนเป็นปมด้อย อย่างไรก็ตาม ทุกคนต้องผ่านช่วงเวลาแห่งการพึ่งพาอาศัยกันและมีความรู้สึกด้อยกว่า เพื่อรับมือกับความรู้สึกนี้ จึงมีการใช้ความปรารถนาที่จะเหนือกว่า ความไร้ที่ติ และความสมบูรณ์แบบ ความปรารถนานี้เป็นแรงผลักดันหลักในชีวิตมนุษย์

นี่คือลักษณะของกิจการปกติ อย่างไรก็ตาม มีหลายกรณีที่ความรู้สึกด้อยกว่าที่เด็กได้รับมีมากเกินไป ความรู้สึกที่มากเกินไปนี้เป็นปมด้อยที่ซับซ้อน แอดเลอร์เน้นย้ำว่านี่ไม่ใช่แค่ซับซ้อน แต่ " เกือบจะเป็นโรคซึ่งผลการทำลายล้างจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสถานการณ์" Adler ระบุปัจจัยต่อไปนี้เป็นเหตุผลในการพัฒนาคอมเพล็กซ์

• ประการแรก ความพิการทางร่างกาย ผลงานในยุคแรกๆ ของแอดเลอร์อุทิศให้กับการศึกษาการชดเชยทางจิตสำหรับความด้อยค่าทางร่างกาย ความอ่อนแอของอวัยวะใด ๆ ดึงดูดความสนใจเพิ่มขึ้นจากบุคคลและเขามุ่งมั่นที่จะชดเชยความอ่อนแอนี้ ตัวอย่างเช่น คนที่อ่อนแอและป่วย อุทิศเวลาให้กับการเล่นกีฬาเป็นอย่างมากเพื่อเพิ่มความแข็งแกร่งและ สุขภาพกาย- อย่างไรก็ตาม การชดเชยอาจไม่ประสบผลสำเร็จเสมอไป หากงานนั้นเกินกำลังของบุคคลเขาจะพัฒนาปมด้อย
• ประการที่สอง การดูแลหรือการปฏิเสธมากเกินไปจากผู้ปกครอง การดูแลเอาใจใส่มากเกินไปทำให้เด็กโตขึ้นไม่มั่นใจในความสามารถของเขามากพอ เนื่องจากคนอื่นทำทุกอย่างเพื่อเขามาโดยตลอด นอกจากนี้เขายังเป็นอิสระจากความจำเป็นในการร่วมมือกับผู้อื่น ดังนั้นความปรารถนาทั้งหมดของเขาจึงได้สมหวังแล้ว ต่อจากนั้นเขาจะปรับตัวได้ยากขึ้น ชีวิตทางสังคม- เด็กที่ถูกปฏิเสธขาดความมั่นใจในความสามารถของตนเองที่จะเป็นประโยชน์ ได้รับความรัก และได้รับการชื่นชม

แอดเลอร์ถือว่าความไม่อดทน ความเย่อหยิ่ง และความดื้อรั้นเป็นสัญญาณภายนอกของปมด้อยในเด็ก ผู้ใหญ่มักใช้ข้อความเช่น " ใช่ แต่...", "ฉันจะทำแบบนี้ถ้าไม่ใช่เพราะ..." พวกเขาสะท้อนถึงความสงสัยภายในอย่างต่อเนื่อง

ผู้ที่มีปมด้อยก็จะได้รับค่าตอบแทนในรูปแบบของความปรารถนาที่จะเหนือกว่า ยิ่งกว่านั้น มันก็เหมือนกับความต่ำต้อยที่มากเกินไป ในกรณีนี้ พวกเขาพูดถึงความซับซ้อนที่เหนือกว่า ในความเป็นจริง ปมด้อยและเหนือกว่ามีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและเป็นปรากฏการณ์ที่เสริมกัน

ความปรารถนาที่จะเป็นเลิศคืออะไร- ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น มันเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อความรู้สึกต่ำต้อยและเป็นแรงจูงใจหลักในกิจกรรมของมนุษย์ น่าสนใจที่แอดเลอร์ไม่ได้สรุปเรื่องนี้ในทันที ในช่วงเริ่มต้นของเส้นทางวิทยาศาสตร์ เขาคำนึงถึงความก้าวร้าวเป็นอันดับแรก จากนั้นจึงพิจารณาถึงความปรารถนาในอำนาจที่จะเป็นแรงผลักดันของพฤติกรรมของมนุษย์ และเท่านั้น ขั้นตอนสุดท้ายทฤษฎีของเขากลายเป็นความปรารถนาที่จะเหนือกว่า แอดเลอร์ถือว่าความเป็นไปได้ของการพัฒนาภายใต้อิทธิพลของความปรารถนาที่จะเหนือกว่านั้นไม่มีขีดจำกัด เช่นเดียวกับความปรารถนาจากลบไปสู่บวก แอดเลอร์ถือว่าความปรารถนานี้มีมาแต่กำเนิด แต่ตั้งแต่แรกเกิดมันปรากฏอยู่ในตัวเราเฉพาะในรูปแบบของความเป็นไปได้ทางทฤษฎีเท่านั้น ไม่ใช่ความเป็นจริงที่ให้มา แต่ละคนตระหนักถึงความปรารถนาที่จะเป็นเลิศในแบบของตนเอง ความแตกต่างนี้แสดงออกมาในจุดประสงค์ของเรา แอดเลอร์ถือว่าเป้าหมายชีวิตของบุคคลมีความสำคัญอย่างยิ่ง เขาได้แบ่งปันมุมมองว่าพฤติกรรมของมนุษย์ถูกกำหนดโดยแนวคิดเกี่ยวกับอนาคตมากกว่าโดยเหตุการณ์ในอดีต เขาเรียกแนวคิดเกี่ยวกับอนาคตว่า "เป้าหมายที่สมมติขึ้น" เป้าหมายเหล่านี้เป็นเรื่องสมมติเพราะไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงเลย หรือไม่สามารถยืนยันความเป็นจริงได้ ในขณะเดียวกัน เป้าหมายที่สมมติขึ้นก็มีบทบาทอย่างมากในการจัดระเบียบชีวิตของบุคคล คนๆ หนึ่งใช้ชีวิตราวกับว่าเป้าหมายเหล่านี้เป็นจริง จุดมุ่งหมายของบุคคลนั้นก่อตัวขึ้นในปีที่ห้าของชีวิต และเป็นจุดสนใจของความปรารถนาที่จะเป็นเลิศ ดังนั้นความปรารถนาที่จะเป็นเลิศจึงเป็นพลังงาน แรงผลักดัน กิจกรรมของมนุษย์ซึ่งสะท้อนให้เห็นในเป้าหมายชีวิตที่สมมติขึ้นของบุคคล

ความปรารถนาที่จะเป็นเลิศมีลักษณะสำคัญหลายประการ

ประการแรก มันแสดงถึงแรงจูงใจพื้นฐานเดียว ไม่ใช่การรวบรวมแรงบันดาลใจที่แตกต่างกัน

ประการที่สอง เป้าหมายที่บุคคลเลือกสำหรับการนำไปปฏิบัติอาจเป็นได้ทั้งเชิงบวกและเชิงลบและเห็นแก่ตัว

ความปรารถนาที่จะเหนือกว่านั้นสัมพันธ์กับความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเมื่อคุณก้าวไปสู่เป้าหมาย นอกจากนี้ ผู้คนไม่เพียงแต่มุ่งมั่นเพื่อความเป็นเลิศด้วยตนเอง แต่ยังปรับปรุงวัฒนธรรมของสังคมโดยรวมอีกด้วย

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าความปรารถนาที่จะเหนือกว่า เช่นเดียวกับความรู้สึกที่ต่ำต้อยนั้นสามารถมีมากเกินไปได้ จากนั้นพวกเขาก็พูดถึง "การชดเชยมากเกินไป" และความซับซ้อนที่เหนือกว่า ในสถานการณ์เช่นนี้ บุคคลมีความปรารถนาที่จะยกระดับตนเองในขณะที่ดูถูกผู้อื่น เขามักจะดูโอ้อวดและหยิ่งผยอง พฤติกรรมนี้ปกปิดความไม่มั่นคงภายในและไม่สามารถยอมรับตนเองได้ บุคคลสามารถโอ้อวดและพูดเกินจริงคุณสมบัติของเขาโดยโอ้อวดเกี่ยวกับคุณสมบัติเหล่านี้ในทุกโอกาส

ความซับซ้อนที่เหนือกว่ามักทำให้บุคคลเลือกเป้าหมายเชิงลบสำหรับตัวเอง เช่น กลายเป็นอาชญากร แอดเลอร์มองเห็นสาเหตุของอาชญากรรมได้อย่างแม่นยำในส่วนที่เหนือกว่า ไม่ใช่ในความเสื่อมทรามตามธรรมชาติของมนุษย์ เมื่อกลายเป็นฆาตกรหรือขโมย บุคคลสามารถรู้สึกเหมือนเป็นวีรบุรุษ ชื่นชมยินดีที่เขาทำให้อับอายหรือหลอกลวงผู้อื่น

แนวคิดเรื่องปมด้อยและความปรารถนาที่จะเหนือกว่ามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของ " ความสนใจทางสังคม" แอดเลอร์เชื่อ การศึกษาภาคบังคับมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับสังคม เมื่อเปรียบเทียบกับโลกของสัตว์ แอดเลอร์แย้งว่าบุคคลที่อ่อนแอทุกคนรวมตัวกันเป็นกลุ่มเพื่อที่จะปกป้องตัวเองได้สำเร็จและสนองความต้องการของพวกเขา แอดเลอร์ถือว่ามนุษย์เป็นคนอ่อนแอ นอกจากนี้แต่ละคนมีความบกพร่องแต่กำเนิดและการอยู่เป็นกลุ่มก็สามารถลดผลกระทบได้

ผลประโยชน์ทางสังคมคือความรู้สึกของชุมชน ความปรารถนาที่จะเข้าสู่ความสัมพันธ์แบบร่วมมือกัน ความสามารถในการรักและเคารพผู้อื่น และกระทำการเพื่อผลประโยชน์ร่วมกัน

แอดเลอร์ถือว่ามันเป็นคุณสมบัติที่มีมาแต่กำเนิดของบุคคล เช่นเดียวกับความปรารถนาที่จะเหนือกว่า ในตอนแรกก็มีความเป็นไปได้เช่นกัน การพัฒนาส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับพฤติกรรมที่ถูกต้องของผู้ปกครองซึ่งสามารถพัฒนาความสนใจทางสังคมในตัวเด็กได้สำเร็จและกำจัดมันโดยสิ้นเชิง

ตามตัวอย่างของเธอ มารดาควรแสดงความรักและทัศนคติที่ดีต่อพ่อ ลูกคนอื่นๆ และคนรอบข้าง หน้าที่ของมันไม่ใช่แค่ปลุกความสนใจทางสังคมในตัวเด็กเท่านั้น แต่ยังช่วยเอาเด็กออกไปนอกครอบครัวและเผยแพร่ไปยังคนอื่นด้วย หากแม่มุ่งความสนใจไปที่ลูกเพียงอย่างเดียว เขาจะไม่พัฒนาความสนใจทางสังคม เขาจะไม่มีความสามารถในการร่วมมือกับคนอื่น เนื่องจากสิ่งนี้ไม่จำเป็นในวัยเด็ก แม่ที่เย็นชาหรือให้ความสำคัญกับพ่อจะทำให้เด็กรู้สึกว่าไม่มีเจ้าของและความพยายามครั้งแรกของเขาที่จะแสดงออกมา ความสนใจทางสังคมอยู่โดยไม่สนใจและสนับสนุน ลูกๆ ของพ่อที่เผด็จการและห่างเหินทางอารมณ์ก็สูญเสียความสนใจทางสังคมและบรรลุเป้าหมายในการบรรลุความเหนือกว่าส่วนบุคคลเหนือผู้อื่น การแต่งงานที่ไม่มีความสุขของพ่อแม่ขาดหายไป ความสัมพันธ์ที่ดีในครอบครัวก็ส่งผลเสียต่อการพัฒนาผลประโยชน์ทางสังคมด้วย

แอดเลอร์ถือว่าผลประโยชน์ทางสังคมเป็นตัวบ่งชี้ สุขภาพจิต- คนปกติที่มีสุขภาพดีมักปรารถนาความเป็นอยู่ที่ดีของทุกคนเสมอ เป้าหมายทางสังคมมีความสำคัญต่อพวกเขา คนที่ปรับตัวได้ไม่ดีจะเอาแต่ใจตนเอง พวกเขาถูกครอบงำโดยเป้าหมายส่วนตัว พวกเขากังวลเฉพาะกับผลประโยชน์ของตนเองและการป้องกันตัวเองเท่านั้น

ควรสังเกตว่าองค์ประกอบทั้งหมดของทฤษฎีของแอดเลอร์เชื่อมโยงถึงกัน ตัวอย่างเช่น ปมด้อยทำให้บุคคลพัฒนาความปรารถนาที่จะเหนือกว่ามากเกินไป ซึ่งในทางกลับกันส่งผลต่อเป้าหมายชีวิต ทำให้พวกเขาเห็นแก่ตัว แยกตัวออกจากความสนใจทางสังคม ดังนั้นในการรักษาโรคประสาท Adler ถือว่าเป็นสิ่งสำคัญมากไม่เพียงแต่เพื่อให้ผู้ป่วยเข้าใจสถานการณ์ปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังต้องกำหนดเป้าหมายที่ถูกต้องและพัฒนาความสนใจทางสังคมด้วย

ในขณะเดียวกัน แนวคิดเรื่องผลประโยชน์ทางสังคมก็มีความขัดแย้งอยู่บ้าง ตัวอย่างเช่น เป้าหมายของบุคคลอาจเป็น "สังคมมาก" - ปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของทุกคน และวิธีการบรรลุเป้าหมายอาจเป็นความโหดร้ายและรุนแรง (การก่อการร้าย) หรือในทางกลับกัน พฤติกรรมของมนุษย์ถือเป็นการเข้าสังคม (การกุศล) แต่ทำหน้าที่เพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวส่วนบุคคล (เพิ่มเรตติ้งในการเลือกตั้ง)

ทฤษฎีของแอดเลอร์ก็มี คุ้มค่ามากเพื่อการพัฒนาด้านจิตวิทยา บางครั้งเขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักจิตวิทยาสังคมคนแรก เนื่องจากการศึกษามนุษย์ในบริบทของสภาพแวดล้อมและสังคมโดยรวม และการค้นพบความสนใจทางสังคม นอกจากนี้ Adler ยังถือเป็นผู้บุกเบิกของจิตวิทยาเห็นอกเห็นใจเนื่องจากเขาถือว่ามนุษย์ " ผู้สร้างชะตากรรมของคุณเอง", (ขอบคุณ" ความคิดสร้างสรรค์ด้วยตนเอง" - องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของบุคลิกภาพ)

วรรณกรรม.

1. Kjell L., Ziegler A. ทฤษฎีบุคลิกภาพ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Peter, 1997

2. แอดเลอร์ เอ. ศาสตร์แห่งการดำรงชีวิต - เคียฟ 1998.

3. Adler A. จิตวิทยาส่วนบุคคลเป็นเส้นทางสู่ความรู้และความรู้ในตนเองของบุคคล // บทความเกี่ยวกับจิตวิทยาส่วนบุคคล - ม. 2545



ความเหนือกว่า

ความเหนือกว่า

คำนาม, กับ., ใช้แล้ว เปรียบเทียบ บ่อยครั้ง

สัณฐานวิทยา: (ไม่) อะไร? ความเหนือกว่า, อะไร? ความเหนือกว่า, (ดู) อะไร? ความเหนือกว่า, ยังไง? ความเหนือกว่าเกี่ยวกับอะไร? เกี่ยวกับความเหนือกว่า

1. ความเหนือกว่าหมายถึงความเป็นเลิศทางวิชาชีพหรือศีลธรรมของใครบางคนเมื่อเปรียบเทียบกับคนอื่นๆ

คุณธรรมที่เหนือกว่า | ความเหนือกว่าโดยกำเนิด | ความเป็นเลิศส่วนบุคคล | เพื่อชื่นชมความเป็นเลิศของใครบางคน | ให้มีความเหนือกว่าผู้อื่น | การมองผู้อื่นด้วยความเหนือกว่า | เด็กๆ ไม่เต็มใจอย่างยิ่งที่จะปล่อยให้คนรอบข้างเหนือกว่าสิ่งใดๆ

2. ความเหนือกว่าคือการที่ใครบางคนได้รับความได้เปรียบจากการแข่งขัน การแข่งขัน ฯลฯ

พิสูจน์ความเหนือกว่าของคุณเหนือผู้อื่น | รักษาความเหนือกว่าของคุณ | รับรู้ถึงความเหนือกว่าของคนอื่น | ผู้นำอันดับยืนยันความเหนือกว่าของเขา

3. ความเหนือกว่าเรียกตำแหน่งที่เอื้ออำนวยต่อความเป็นอยู่ของใครบางคนเทียบได้กับคนอื่น

มุ่งมั่นสู่ความเป็นเลิศ | ความเหนือกว่าทางวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ เศรษฐกิจ | ลัทธิฟาสซิสต์เป็นอุดมการณ์ที่ยืนยันถึงความเหนือกว่าและความพิเศษของประเทศหรือเชื้อชาติใดประเทศหนึ่ง

4. ความเหนือกว่าเรียกความสำเร็จของใครบางคนมากที่สุด ระดับสูงความตระหนักรู้ การพัฒนาในกระบวนการแข่งขันใดๆ

ความเป็นเลิศทางเทคนิค | ความเหนือกว่าในการแข่งขัน | ความเหนือกว่าทางเทคโนโลยี

5. ความเหนือกว่าเรียกว่าข้อได้เปรียบเชิงตัวเลขของคนที่กำลังเผชิญหน้ากับใครบางคนอย่างแข็งขัน

ความเหนือชั้นอย่างแท้จริง ท่วมท้น สามเท่า

พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียโดย Dmitriev- ดี.วี. มิทรีเยฟ

2546.:

คำพ้องความหมาย

ดูว่า "ความเหนือกว่า" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร: ความได้เปรียบ, การครอบงำ. พ. ความสำคัญ การครอบงำ ความเป็นอันดับหนึ่ง... พจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซียและสำนวนที่คล้ายกัน ภายใต้. เอ็ด N. Abramova, M.: พจนานุกรมภาษารัสเซีย...

พจนานุกรมคำพ้องความหมาย ความเป็นเลิศ ความเหนือกว่า พหูพจน์ ไม่ อ้างอิงถึง (หนังสือ). มีศักดิ์ศรีอันสูงสุดคุณภาพสูงสุด เมื่อเทียบกับใครบางคนได้เปรียบเหนือบางคนหรือบางสิ่งบางอย่าง แสดงความเหนือกว่าของคุณ พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov ดี.เอ็น. อูชาคอฟ พ.ศ. 2478 พ.ศ. 2483 ...

พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov ความเป็นเลิศ อ่า เปรียบเทียบ ได้เปรียบเหนือใครๆ กว่า n. ซึ่งในที่ เคารพ. พิสูจน์ P.P. ของคุณในเทคโนโลยี รายการตัวเลข พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov เอสไอ Ozhegov, N.Y. ชเวโดวา พ.ศ. 2492 พ.ศ. 2535 …

พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegovความเหนือกว่า - ความเหนือกว่าอย่างมาก ความเหนือกว่าอย่างมาก ความเหนือกว่าอย่างมหาศาล ความเหนือกว่าอย่างปฏิเสธไม่ได้ ความเหนือกว่าอย่างมหาศาล ความเหนือกว่าอย่างท่วมท้น ความเหนือกว่าที่มั่นคง ...

พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegovพจนานุกรมสำนวนรัสเซีย - เหนือใครกับอะไร (ล้าสมัยก่อนใครกับอะไร) และอะไร 1. เหนือใครมากกว่า (มีคุณธรรมสูงกว่าใครมากกว่าล.) ความเหนือกว่าของการผลิตเครื่องจักรมากกว่าการผลิตด้วยมือ [Prokhor] ตระหนักด้วยความรำคาญถึงความเหนือกว่าของเธอ (Shishkov) ฉัน… …

พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegovพจนานุกรมควบคุม - ความเหนือกว่า1, a, cf มีคุณธรรมหรือข้อได้เปรียบเชิงปริมาณสูงกว่าใครๆ มากกว่า l. พิสูจน์ความเหนือกว่าของคุณ SUPERIORITY2, a, cf สิทธิพิเศษในการใช้บางสิ่งบางอย่าง เนื่องจากการครอบครองที่สูงกว่า... ...

พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov- (ความเหนือกว่าของรัสเซีย) 1. odlika, ความสำเร็จ izvoreden (ในโรงเรียนเก่า) 2. prenost, nadmojnost 3. ชื่อเรื่องในสมัยก่อนคืออะไร: visost, ความสูงส่ง, ความเป็นเลิศ... พจนานุกรมภาษามาซิโดเนีย

พ. 1. มีคุณธรรมและคุณสมบัติสูงกว่าผู้อื่น 2. ปริมาณส่วนเกินต่อบางสิ่งบางอย่าง พจนานุกรมอธิบายของเอฟราอิม ที.เอฟ. เอฟเรโมวา 2000... ทันสมัย พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย Efremova

ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ ความเป็นเลิศ (