Judáš predal za koľko. Koľko by Judáš dostal za zradu Krista s dnešnými peniazmi? Oslobodený od odsúdenia

MÝTUS O ŽIDOVSKEJ KOADÍCII A POKLADNE Ďalšia večná výčitka Židom je ich nenáklonnosť k vojenským záležitostiam. Preto sa výzor Žida stal pre ženy ešte menej príťažlivým v ére veľkých vojen, keď boli najzvodnejší muži, ktorí štrngali zbraňami.

3. Judášova smrť 3. Potom Judáš, ktorý Ho zradil, vidiac, že ​​bol odsúdený a ľutoval, vrátil tridsať strieborných veľkňazom a starším.O Judášovej smrti sa hovorí v Matúšovi a v Skutkoch. 1:16-20. Niet pochýb o tom, že v oboch týchto pasážach sa rozpráva ten istý príbeh.

Júda Kapitola 1 1 Pozdrav. 3 Varovanie pred bezbožnými učiteľmi, ktorí odmietajú Krista. 5 Príklady starovekých zlých a ich súd. 17 „Zachovajte sa v láske Božej“; pomáhaj pochybujúcim a pokúšaným. 24 Sláva tomu, ktorý ťa môže ochrániť pred pádom. 1 Judáš, služobník Ježišov

Júda 1. kapitola Júda, služobník Ježiša Krista, brat Jakubov, pozdravuje tých, ktorých Boh Otec povolal, aby žili v Jeho láske a pod ochranou Ježiša Krista. Naozaj som vám chcel napísať o našej spoločnej spáse,

Judášova zrada 14 Potom prišiel jeden z Dvanástich, menom Judáš Iškariotský, k veľkňazom 15 a povedal: Čo mi dáte, keď vám ho dám? Vyplatili mu tridsať strieborných. 16 A odvtedy začal hľadať príležitosť na zradu

Judášova zrada 10 V tom čase prišiel Judáš Iškariotský, jeden z Dvanástich, k veľkňazom, aby im vydal Ježiša. 11 Ale keď to počuli, zaradovali sa a sľúbili, že mu dajú peniaze. A začal hľadať príležitosť na zradu

Júda Úvod Tento list napísal Júda (ďalší brat Ježiša Krista) medzi rokmi 65 a 70 pred Kristom. podľa R.H. Kde Judáš napísal svoj list a komu konkrétne bol adresovaný, nevieme. Ale podstata otázky, ktorú v nej autor nastolil, je jasná. volá Judáš

Judášova samovražda (Sk 1,16–20)3 Keď Judáš, ktorý zradil Ježiša, videl, že Ježiš je odsúdený, oľutoval a vrátil tridsať strieborných veľkňazom a starším.4 - Zhrešil som, - povedal: - Usmrtil som nevinného človeka - A čo je nám do toho? -

Júda 1. kapitola Pozdrav 1. Od Júdu, služobníka Ježiša Krista a Jakubovho brata, všetkým, ktorých Boh Otec povolal a miluje a Ježiš Kristus zachováva a.2 Milosrdenstvo, pokoj a

Oznámenie 36 O pohŕdaní prítomnosti pre budúce požehnanie, ako aj o bratovi Vasilijovi a o dvoch strieborných Otcoch a bratoch. Hoci sa moje ohlasovanie vykonáva podľa patristickej tradície, nemá takú moc, lebo slovo otcov, podporené dobrými skutkami, prešlo a dosiahlo

Júda 25229

Dlho po polnoci vedie Judáš veľkú skupinu vojakov, vyšších kňazov, farizejov a ďalších do Getsemanskej záhrady. Kňazi súhlasili, že za zradu Ježiša zaplatia Judášovi 30 strieborných.

A 30 strieborných - je to na tie časy veľa alebo málo?

30 strieborných je:

Náklady na otroka v tej dobe. Ale toto je voliteľné. Ceny a platy boli viac-menej stabilné, pretože peniaze sú drahý kov. Výkyvy sú spôsobené vyššou mocou – neúroda, živelná pohroma. Ale otroci nie sú stabilným „tovarom“. Záleží na pohlaví, veku, či sú zuby zdravé atď.

Nikto nechcel kupovať Židov, lebo takíto otroci ani pod trestom smrti v sobotu nepracovali a kto potrebuje otroka s voľným dňom? Môžu robiť aj platenú dovolenku a príspevky na dôchodkové zabezpečenie a odbory?

Keď Rím zničil Jeruzalem, predali všetkých Židov (okrem tých, ktorí utiekli – to sú väčšinou kresťania) do otroctva. Potom však cena klesla na nulu a jednoducho sa rozdávali za nič. A tak boli Židia rozptýlení po celej zemi.

Životné minimum pre vtedajšiu rodinu bolo 2 denáre na týždeň. To znamená, že nezomrú od hladu.

Jedna osoba mohla normálne žiť šesť mesiacov.

Je to ako vysoký plat na mesiac a pol.

Dnes je ťažké povedať, koľko to je. Možno 50 000 rubľov.

Kanonická verzia považuje sumu za dostatočnú na zradu, keďže by sa dala použiť na kúpu pozemku v rámci mesta.

Šekel (kúsok striebra) sa rovná 4 denárom. Denár je denná mzda robotníka vo vinici (Mt. 20:2) alebo cena quinixu pšenice (denná dávka človeka) (Zj. 6:6).

Na získanie tridsiatich strieborných trvá práca vo vinohrade asi 4 mesiace. Opäť olej, ktorým Mária z Betánie pomazala Ježiša (Mk 14,5), stál 300 denárov, čo sa rovná 75 strieborným, čiže o niečo menej ako rok práce vo vinici.

Predtým, keď bol Judáš prepustený z veľkonočnej večere, zrejme išiel priamo k vyšším kňazom. Okamžite zhromaždili svojich služobníkov a tiež oddiel vojakov. Možno ich Judáš najskôr zaviedol na miesto, kde Ježiš slávil Veľkú noc so svojimi apoštolmi. Keď zistili, že sú preč, veľká skupina so zbraňami, lampami a lampami nasledovala Júdu z Jeruzalema a cez údolie Kidron.

Judáš, ktorý vedie procesiu na Olivovú horu, je presvedčený, že vie, kde Ježiša nájsť. Počas minulého týždňa sa Ježiš a apoštoli na ceste medzi Betániou a Jeruzalemom často zastavovali v Getsemanskej záhrade, aby si oddýchli a porozprávali sa. Ale ako teraz vojaci spoznajú Ježiša, ak sa skryl v tme pod olivovníkmi? Možno Ho ešte nevideli. A tak Judáš poskytuje znamenie a hovorí: "Koho bozkávam, to je on; vezmite si Ho a veďte ho opatrne."

Bozk bol v tých časoch bežným pozdravom (1. Tes. 5:26) a znakom priateľstva. Preto je nezlučiteľná so zradou a zlom. Je to znak priateľstva a dôvery, ako spoločné jedlo. Ale Judáš použil bozk na svoje zradné účely!

Judáš vedie veľký zástup do záhrady, vidí Ježiša s jeho apoštolmi a ide priamo k Nemu. "Ahoj, rabín!" - povie a jemne ho pobozká.

"Priateľu, načo si prišiel?" Ježiš sa ostro pýta. V odpovedi na svoju otázku potom povedal: "Judáš, bozkom zrádzaš Syna človeka?" Ale dosť bolo povedané o Jeho zradcovi! Ježiš vykročí do svetla horiacich lampiónov a lámp a pýta sa: "Koho hľadáte?"

„To som ja,“ odpovedá Ježiš a smelo sa postavil pred všetkých. Žasnutí nad Jeho smelosťou a nevediac, čo môžu očakávať, muži ustúpia a padnú na zem.

„Povedal som, že som to ja," pokračuje Ježiš pokojne. „Takže ak Ma hľadáš, nechaj ich, nechaj ich ísť." Aj v tejto kritickej chvíli sa Ježiš naďalej stará o svojich učeníkov!

Krátko predtým Ježiš v hornej miestnosti v modlitbe k Nebeskému Otcovi povedal, že si zachoval svojich verných apoštolov a ani jeden z nich sa nestratil, „okrem syna zatratenia“. Preto žiada svojich nasledovníkov, aby sa splnilo jeho slovo.

Ježiš sa chcel zámerne nechať zatknúť a trpieť. Nesnažil sa vyhnúť tomu, čo sa malo stať.

Veľkňazi, berúc strieborné, povedali: Nie je dovolené dávať ich do cirkevnej pokladnice, lebo to je cena krvi. Po schôdzi kúpili so sebou hrnčiarovu pôdu na pochovanie cudzincov; preto sa krajina dodnes nazýva „krajinou krvi“. (Mat.27:6-8)

Kontroverzia „krajina krvi“.

Spomedzi všetkých evanjelických predpovedí počasia len Matúš hovorí o sume tridsať strieborných, informuje aj o kúpe „krajiny krvi“ (Akeldama) veľkňazmi: „Po stretnutí kúpili hrnčiarovu pôdu na pochovávanie cudzincov...“). Možno sa Matúš dozvedel kľúč k zrade v knihe Zachariáš: ak nie, nedávajte; a zaplatia mi tridsať strieborných. A Pán mi povedal: Hoď ich do kostolného skladu - vysoká cena, za ktorú si ma vážili! A vzal som tridsať strieborných a hodil som ich do domu Pánovho pre hrnčiara“ (Zach 11:12-13).

Podľa Skutkov apoštolov Judáš „získal krajinu za nespravodlivú odmenu...“ (Skutky 1:18).

Nadácia Lutheran Heritage Foundation vysvetľuje spor takto: veľkňazi kúpili pôdu, ale keďže to urobili za peniaze Judáša (a možno aj v jeho mene), kúpa sa pripisuje samotnému Judášovi.

Pri pokuse vysvetliť rozdiel v pravopise stále vznikajú vážne ťažkosti:

1. Slovo „pole“ (staroveká gréčtina agros) pochádza zo slovesa agorazo – „kúpiť na otvorenom trhu“ (z agora – „trhovisko“) (Mt 27:7);
2. Slovo „sprisahanie“ (starogrécky chorion – pozemok alebo malá farma) prichádza po slovese ktaomai – „zmocniť sa“ (Sk 1:18).

Mimochodom, mnohí si na internete kladú otázku: "V ktorý deň v týždni zradil Judáš Ježiša?"

Odpovedám: Od stredy do štvrtka došlo k Judášovej zrade a v piatok bol Ježiš ukrižovaný.

Nejednoznačne je vnímaná aj motivácia zrady.

Kanonické motívy Judášovej zrady sú: láska k peniazom a účasť Satana. Ale teológovia nesúhlasia:

1. Matúš považuje lásku k peniazom za motív zrady: „Vtedy jeden z dvanástich, zvaný Judáš Iškariotský, išiel k veľkňazom a povedal: Čo mi dáte, a ja vám ho zradím? Ponúkli mu tridsať strieborných“ (Mt 26,14-15);
2. Marek tiež trvá na jedinej a dominantnej úlohe lásky k peniazom: „A Judáš Iškariotský, jeden z dvanástich, išiel k veľkňazom, aby im ho vydal. A keď to počuli, zaradovali sa a sľúbili, že mu dajú strieborné“ (Mk 14,10-11);
3. Lukáš, berúc do úvahy motív zrady a lásku k peniazom a účasť Satana, spája: „Satan vošiel do Judáša“ (Lk 22, 3), „... a šiel a hovoril s veľkňazmi a predstavenými, ako vydaj im Ho. Radovali sa a dohodli sa, že mu dajú peniaze“ (Lk 22,4-5);
4. Ján o peniazoch mlčí a trvá na účasti Satana: „A po tomto kúsku vošiel do neho Satan“ (Ján 13:27).

1. Samotní evanjelisti „nepripisujú prvoradý význam Judášovej láske k peniazom, ak priamo a jasne poukazujú na Satana ako hlavného vinníka“;
2. Z príbehov evanjelistov „nie je jasné, že zradca dal do popredia kúsky striebra“;
3. Judáš sa uspokojil len s tridsiatimi striebornými;
4. Judáš sa ľahko rozlúčil s peniazmi;
5. „Odvážil by sa úbohý ctiteľ zlatého idolu“ uzavrieť dohodu, veriac v Ježišovo božstvo?

V tom istom článku M. D. Muretov vyzýva tri protirečeniaže „Satan vládol Judášovi bez jeho slobodného sebaurčenia“:

1. Keďže Judáš nevedel, čo robí, nemohol sa veľmi kajať;
2. Pred veľradou Judáš obviňuje sám seba, nie Satana;
3. Ježiš predpovedá, že ho zradí človek, nie satan.

1. Organizácia povstania proti rímskemu útlaku;
2. Dezilúzia z Ježišovho učenia;
3. sebaobetovanie;
4. Božia vôľa;
5. Judáš je tajný agent Ríma alebo Sanhedrinu;
6. Judáš plní Ježišovu žiadosť

Kritika nekanonického vnímania Judáša Iškariotského

Podľa zástancov nekánonickej verzie zrady nevyzerá Judášova motivácia vôbec smiešne, keďže každý človek má slobodnú vôľu. Na druhej strane Judáš mohol byť človek milujúci peniaze, ako vidno z evanjelia: „Mária vzala libru čistej vzácnej masti, pomazala Ježišovi nohy a utrela mu nohy svojimi vlasmi; a dom bol naplnený vôňou sveta. Potom jeden z jeho učeníkov, Judáš Simonov Iškariotský, ktorý ho chcel zradiť, povedal: „Prečo nepredať túto myrhu za tristo denárov a dať ju chudobným?“ Nepovedal to preto, že by mu na chudobných záležalo, ale preto, bol zlodej. Mal pri sebe pokladničku a nosil, čo sa do nej vložilo"; „A keďže mal Judáš krabicu, niektorí si mysleli, že mu Ježiš hovorí: kúp, čo potrebujeme na sviatok, alebo rozdaj chudobným."

V každom prípade výmena Bohočloveka za peniaze nie je kresťanská, ani ľudská, ani legálna. A už z týchto pozícií je Judáš negatívnou osobnosťou, vyvolávajúcou len negatívne emócie.

Na základe materiálov z Biblie, Wikipédie a knihy „Najslávnejší muž, ktorý kedy žil“.