Kur melstis už nekrikštytus. Ar stačiatikis krikščionis gali melstis už nekrikštytus, eretikus, schizmatikus ir savižudžius?

Ilgas atsisveikinimas su Nikeeva Liudmila

92. Ar galima bažnyčioje prisiminti nekrikštytus?

Bekraujinė Šventosios Eucharistijos auka gali būti aukojama tik už tuos, kurių sielos Krikšto sakramente gavo „Šventosios Dvasios dovanos antspaudą“, tai yra už tuos, kuriuos Viešpats „pažįsta“. Tie, kurie miršta netikėdami, netenka bet kokios tokios pagalbos, išskyrus vieną dalyką – išmaldą, aukotą už jų sielas. Išmalda jiems suteikia palengvėjimo, paguodos.

Bet ir čia savotiškas „buhalterinis požiūris“: pakrikštytasis – sąskaitų domino kauliukas dešinėje, nekrikštytas – kairėje – būtų netinkamas. „Nepakrikštytas“ ne visada reiškia „mirė iš netikėjimo“. Į žmogų, kuris visą gyvenimą griežtai atmetė tikėjimą, Viešpats turi vieną požiūrį, į tą, kuris, nekrikštytas, vis dėlto gyveno pagal Dievo įsakymus, turi kitokį požiūrį ir, galiausiai, jei žmogus jau buvo pasiruošęs krikštytis, bet nesusitvarkė, toks asmuo iš esmės gali būti laikomas viešu asmeniu...

„Apie kitų žmonių – ne stačiatikių ir nekrikščionių – ryšio su Bažnyčia prigimtį“, – sako prof. A. I. Osipovas („ Pomirtinis gyvenimas sielos“) – kurie dėl kokių nors priežasčių nepriėmė krikščionių tikėjimo ir Krikšto, negalime teisti, nes nežinome nei apie jų dvasinę būseną, nei apie visas objektyvias jų gyvenimo aplinkybes. Mes galime ir turėtume žinoti apie tikrąjį ir klaidingą tikėjimą, bet niekada negalime pasakyti apie vieną žmogų, kad jis žuvo, tai yra, amžinai ir amžinai bus už Bažnyčios ribų. Mes tikrai žinome, kad pirmasis į dangų, ty Bažnyčia, įžengė, žmogaus nuomone, neabejotinai. miręs žmogus, nes jis buvo plėšikas. Tokį nuosprendį gali paskelbti tik Bažnyčia su savo sloga. Tuo tarpu tokio sprendimo nėra – tikėjimo durys yra atviros kiekvienam krikščioniui melstis už bet kurį žmogų, nepaisant jo tikėjimo ir įsitikinimų, nepaisant to, ar jis gyvas, ar miręs.

Iš knygos Jei Dievas yra meilė... autorius Kurajevas Andrejus Viačeslavovičius

Ar įmanoma išsigelbėti už bažnyčios ribų? Kodėl stačiatikiai taip įsitikinę, kad už Bažnyčios ribų nėra išganymo? Ar tai bloga charakterio savybė? Sovietinės ideologinės netolerancijos palikimas? Senesnio „viduramžių“ mąstymo ir jausmo reliktas? Kiek jis yra aiškus ir

Iš knygos Dovanos ir Anatemos. Ką krikščionybė atnešė pasauliui autorius Kurajevas Andrejus Viačeslavovičius

AR GALIMA BŪTI IŠGELBĖTI NE BAŽNYČIOJE? ORO KLŪDA ARBA KUR GYVENA DEMONAI Kodėl stačiatikiai taip įsitikinę, kad už Bažnyčios ribų nėra išganymo? Ar tai bloga charakterio savybė? Sovietinės ideologinės netolerancijos palikimas? Senesnės „viduramžių“ mąstysenos reliktas

Iš knygos Ilgas atsisveikinimas autorius Nikeeva Liudmila

93. Vienose knygose tenka skaityti, kad nekrikštytų vaikų sielos patenka tiesiai į pragarą, kitose dėl to ginčijamasi. Kaip Bažnyčia žiūri į šią problemą? Ar galima melstis už tokius vaikus? Prof. A. I. Osipovas: „Palaimintasis kartą pranašavo „pragarišką“ nekrikštytų vaikų likimą

Iš knygos Bažnyčios užrašas autorius autorius nežinomas

97. Ar galima bažnyčioje surengti laidotuves stačiatikiui, kuris buvo pakrikštytas protestantizme ir dėl to neatgailavo? Deja, ne. Štai kaip šventasis Atanazas (Sacharovas) pasisako už šį draudimą: „Atlikti minėjimą pagal ortodoksų apeigas (ypač

Iš knygos Klausimai kunigui autorius Shulyak Sergejus

98. Ar galima melstis bažnyčioje už nestačiatikius krikščionis? Metropolitas Veniaminas (Fedčenkovas) pasakoja, kaip jam kartą sapne pasirodė protestantų mergina. Ši mergina paprašė pasimelsti už ją, nes tėvai už ją nesimelstų. Ne todėl, kad jie blogi

Iš knygos 1115 klausimų kunigui autorius svetainės OrthodoxyRu skyrių

Kam reikia ir ką galima prisiminti užrašuose" Malda už sveikatą Minėjimui pateiktuose užrašuose rašomi tik stačiatikių bažnyčioje pakrikštytųjų vardai. Pirmas mūsų pateiktas užrašas yra „Apie sveikatą". “ apima ne tik sveikatą, fizinę būklę

Iš autorės knygos Dėl ko gyvename

15. Ar įmanoma būti išgelbėtam už Bažnyčios ribų? Klausimas: Ar įmanoma būti išgelbėtam už Bažnyčios ribų. Atsako kunigas Aleksandras Menas: Šis klausimas visada užduodamas neatsižvelgiant į pačią „išganymo“ sąvokos prasmę? Kai kalbame apie išganymą kaip apie žmogaus įvedimą į dieviškąjį gyvenimą, turime duoti

Iš knygos „Laiškai“ (1–8 numeriai) autorius Feofanas Atsiskyrėlis

12. Ar galima melstis už nekrikštytus? Klausimas: ar ir kaip galima melstis už nekrikštytus artimuosius ir draugus – gyvus ar mirusius? Juk dažnai taip nutinka šeimose: tavo tėvas nekrikštytas, nenori krikštytis, bet tikrai geras žmogus. Kaip už jį melstis: bažnyčioje, namuose? Ar galiu

Iš autorės knygos

3. Ar galima pateikti sveikatos pažymas nekrikštytiems žmonėms? Klausimas: Ar galima pateikti sveikatos pažymas nekrikštytiems žmonėms? Daug metų į sveikatos užrašus įtraukdavau artimų žmonių vardus, kurie nebuvo pakrikštyti. Tačiau neseniai šventykloje moteris, prekiaujanti žvakėmis, ryžtingai atsisakė priimti

Iš autorės knygos

3. Ar galima pasitikėti stačiatikių bažnyčios vardu veikiančiu gydytoju? Klausimas: Ar galite pasitikėti žmogumi, kuris veikia kaip gydytojas Ortodoksų Bažnyčios vardu. Atsako kunigas Konstantinas Parkhomenko: Tam toks asmuo turi pateikti dokumentą?

Iš autorės knygos

1. Ar galite trumpai papasakoti apie Rusijos bažnyčios istoriją? Klausimas: Ar galite trumpai papasakoti apie Rusijos bažnyčios istoriją? Žodžiu, pagrindiniai etapai Atsako kunigas Konstantinas Parkhomenko: Jei istorija krikščionių bažnyčia siekia beveik du tūkstantmečius, tada istorija

Iš autorės knygos

Ar galima pateikti sveikatos pažymas nekrikštytiems žmonėms? vicekaraliumi Sretenskio vienuolynas Archimandritas Tikhonas (Ševkunovas) Miela Galina, moteris bažnyčios parduotuvėje tau pasakė visiškai teisingai. Proskomedia pastabas galima pateikti tik su pakrikštytųjų pavardėmis. Artimiesiems

Iš autorės knygos

Ar galima sėdėti bažnyčioje? „Jei silpnos jėgos ir nuovargis, gali sėdėti bažnyčioje. Mano sūnus! duok man savo širdį (Patarlių 23, 26). „Geriau galvoti apie Dievą sėdint, nei apie kojas stovint“, – sakė Šv. Filaretas

Iš autorės knygos

301. Palaiminimas už darbą adresato ir jos vyro bažnyčios labui. Pavyzdingas maldos taisyklės laikymasis. Kaip gydyti svečius. Ar turėtume prisiminti pasmaugtą vyrą? Patarimas mano sūnui. Informacija apie sveikatą. Apie akatistą šventajam Ignotui Dievnešiui Dievo gailestingumas tebūna su tavimi! Gauta

Iš autorės knygos

356. Moteriai Marijai. Ar galima turėti vardą Dievo Motina. Moteris liuteronė neturėtų būti minima bažnyčioje. Apie nusilenkimo taisyklę Dievo malonė su jumis! Pirmą kartą girdžiu apie tai, ką rašai. Bažnyčioje nėra draudimo nešioti Dievo Motinos vardą. O bėdos kyla dėl to, ką kas nors švenčia

Iš autorės knygos

1268. Paguoda apie mažametės dukters mirtį. Kai gali sėdėti bažnyčioje, Dievo gailestingumas tebūna su tavimi! Sveiki atvykę, ateikite natūraliai. Tegul Viešpats suteikia jums šventąją Komuniją. Tain. Tai bus į pagalbą. Viešpatie, duok tau visą paguodą! Tai, kad Viešpats anksti paėmė tavo dukrą, yra Dievo gailestingumas.

Artimųjų netektis visada yra didelis sielvartas. Artimieji nori išlydėti žmogų į paskutinę kelionę su visa pagyrimu. Po laidotuvių stačiatikiams įprasta budėti. Be laidotuvių stalo, reikia aplankyti bažnyčią ir užsisakyti maldos paslaugą. Prisiminti mirusįjį galima bet kada, tačiau pagal bažnytinius papročius mirusiojo atminimas turėtų vykti devynias dienas, keturiasdešimt dienų, šešis mėnesius po mirties, metus.

Ar galima pabusti prieš mirties datą, kokį pabudimą švęsti?. Mirusiojo atminimas pagal Chartiją Stačiatikių bažnyčia neturėtų praeiti prieš mirties laiką. Todėl iš anksto prisiminti neįmanoma. Būna dienų, kai švęsti privaloma.

Be išvardintų dienų, ištisus metus reikia lankytis šventykloje, skaityti maldą už atilsį, duoti išmaldą ir dalinti maistą vargstantiems.

Pagal bažnyčios chartiją kiekvienas tikintysis turi žinoti apie 1 metų laidotuves ir jų laikymo taisykles. Taip yra dėl to, kad siela turi rasti vietą ir neskubėti tarp dangaus ir žemės. Jei mirties datą neįmanoma pažadinti, vėliau galima surengti atminimą. Jei ši diena patenka į pirmadienį, galite perkelti ją į kitą sekmadienį. Yra ir kitų atminimo taisyklių.

Mirusiųjų minėjimas stačiatikybėje suponuoja nuolatinį žmogaus atminimą. Ypač gerai, jei žodžiai ištariami garsiai. Kiekvienas gali kreiptis į bažnyčią ir užsisakyti maldos tarnybą, tačiau geriau, jei tai daro artimi giminaičiai: tėtis, mama ar vaikai.

Minint per vakarienę, ant stalo reikia padėti stiklinę vandens, uždengtą duona. Tai skirta mirusiajam. Paprastai į laidotuves žmonės nėra kviečiami, kiekvienas ateina savo noru. Ant stalo gali būti ko tik nori. Bet turi būti kutia – bažnytinė košė, nuo kurios ir prasideda minėjimas. Galite gaminti maistą, kurį mėgo mirusysis.

Susisiekus bažnyčios tarnautojai velionio artimieji teiraujasi, ar galima velionį prisiminti per gimtadienį. Įamžinti galima, minėjimo laikotarpis neribojamas. Per savo gimtadienį galite aplankyti kapą, padėti gėlių ir žvakių. Bažnyčioje užsisakykite maldą už sielos atilsį.

Kaip prisiminti nekrikštytą žmogų

Gimus vaikui, dažniausiai 40-ąją jo gyvenimo dieną, atliekama krikšto ceremonija. Bet būna ir taip, kad vaikas nebuvo pakrikštytas vaikystėje, jis pats gyvenime nepriėmė sprendimo dėl krikšto. Šiuo atveju žmogus nesusijungė su bažnyčia ir viskas lieka Viešpaties nuožiūra. Nekrikštytas žmogus bažnyčioje neprisimenamas ir už jį mišios neužsakomos. Laidotuvės vyksta artimųjų ir draugų rate. Prie kapo galima atnešti gėlių ir žvakių, bet jie čia nesimeldžia. Tinkamas memorialas yra garantija, kad velioniui bus gerai kitame pasaulyje..

Nepaisant dviprasmiško bažnyčios požiūrio į pasiklydusias sielas, malda už nekrikštytus mirusiuosius taip pat veikia. Daugelis dvasininkų pažymi, kad bet kuris žmogus yra vertas Viešpaties apsaugos.

Tačiau žinoma, kad bažnyčia atmeta nekrikštytas sielas kaip tokias, uždrausdama užsakyti liturgijas mirusiam asmeniui, kuris atsisakė patekti į stačiatikybę. Galite tik pasinaudoti galimybe perskaityti privačią maldą už mirusįjį, būdamas už bažnyčios įtakos.

Už nekrikštytą mirusįjį galima melstis visiems, kurie nori suteikti jiems pelnytą ramybę kitame pasaulyje.

Melsdamiesi už išėjusią sielą suteikiate paramą ne tik mirusiajam, bet ir sau. Maldos galia leidžia sumažinti sielvarto dėl verto žmogaus, kuris užėmė reikšmingą vietą jūsų gyvenime, laipsnį.

Mokslininkai taip pat pažymi, kad reikia melstis. Remiantis viena iš egzistuojančių teorijų, malda turi ypatingą poveikį kiekvieno ją skaitančio žmogaus sąmonei dėl ypatingo garsų derinio. Atsidaro neurolingvistinis programavimas nuostabios savybės maldos už nekrikštytą sielą, kurias šimtmečius naudojo tūkstančiai žmonių.

Internete galite perskaityti labai daug. tikrų atvejų, kai maldų dėka iš tikrųjų pagerėjo daug nekrikštytų žmonių, kurie tada su dėkingumu pasirodė sapnuose mylimam žmogui kas ją užaugino. Taip atsitinka, kad mirusysis pasirodo sapne ir prašo artimųjų melstis už juos, kad rastų ramybę. Nebijok šito. Jei ir jūs turite tokių svajonių, neatsisakykite mirusiojo: tai mažiausia, ką galite dėl jo padaryti.

Melskitės mūsų Dievui už prarastuosius

Bet kas turėtų melstis už mirusiųjų, negavusių stačiatikių krikšto, sielas? Bažnyčios darbuotojai pastebi, kad už nekrikštytuosius gali melstis ne tik šventieji, bet ir Viešpats, mūsų Dievas. Sukalbėtos maldos tikrai pasieks adresatą, nes kiekvienas dorai gyvenęs žemiškąjį gyvenimą turi teisę į Dievo atleidimą ir apsaugą.

Jūs netgi galite melstis už žmones, kurie atsiskyrė nuo tikėjimo, atsivertė į kitą religiją arba iš pradžių jai atstovavo. Beje, stačiatikių bažnyčioje vis dar nėra sutarimo, ar katalikus laikyti pakrikštytaisiais krikščionimis, ar ne.

Apie šventąjį kankinį Huarą, pasiklydusių globėją, sklando daugybė legendų. Pasak bažnyčios šaltinių, jis kartą pasirodė tikintiesiems, vardu Kleopatra, tvirtindamas, kad prašė visų jos mirusių protėvių nuodėmių atleidimo. Todėl krikščionys pradėjo prašyti Uaro nuodėmių atleidimo už nekrikštytus mirusiuosius.

Per savo gyvenimą Uaras garsėjo daugybe gerų darbų. Turėdamas galimybę padėti nelaimingiems krikščionims, kalintiems už tikėjimą, jis visais įmanomais būdais stengėsi palengvinti jų nelaimę.

Tepadeda dangus visiems

Galima ir reikia melstis už nekrikštytus mirusiuosius, nes mirusiojo sielai lengviau, kai apie tai prisimenama prie ikonos. Ir net jei tai ikona prie namų altoriaus, mirusiajam tai nesvarbu.

Yra maldos:

Dievui nekrikštytiesiems:

Leo Optinskio malda

„Ieškok, Viešpatie, mano tėvo pasiklydusios sielos: jei įmanoma, pasigailėk! Jūsų likimai yra neįmanomi. Nedarykite šios mano maldos nuodėme už mane. Bet tebūnie Tavo šventa valia“.

Nekrikštytoms sieloms šventajam kankiniui Huarui:

Malda šventajam kankiniui Huarui

„O, gerbiamas šventasis kankinys Uare, mes užsidegame uolumu Viešpačiui Kristui, tu išpažinai Dangaus Karalių prieš kankintoją, o dabar Bažnyčia tave pagerbia, kaip Viešpaties Kristaus pašlovintą dangaus šlove, kuris tau davė didžiulės drąsos malonė Jam, ir dabar tu stovi priešais jį su angelais, o aukščiausiuose tu džiaugiesi, aiškiai matai Švenčiausiąją Trejybę ir mėgaukis Pradžios Šviesos šviesa: prisimink ir mūsų slogius giminaičius, kurie mirė nuo nedorybės, priimk mūsų prašymą ir kaip Kleopatrina savo pagalba išlaisvinai neištikimą kartą. maldos nuo amžinųjų kančių, todėl prisiminkite žmones, palaidotus prieš Dievą, tuos, kurie mirė nekrikštyti (vardai), bandančius prašyti išgelbėjimo iš amžinosios tamsos, kad mes visi šlovintume Gailestingiausią Kūrėją viena burna ir viena širdimi per amžius. Amen“.

Tikėjimo galia – veikia bet kokiomis aplinkybėmis

Bažnyčia draudžia užsakyti liturgijas nekrikštytiesiems, tačiau norintys gali pasinaudoti privačios maldos galia, kalbama už bažnyčios ribų. Tačiau būkite atsargūs: yra nuomonė, kad nekrikštytieji padarė savo pasirinkimą, o melsdamiesi už savo sielas, adresuotus didiesiems kankiniams, galite pakenkti sau.

Vykdykite maldos pamaldas, kai tik norite.

Žodžiai turi visiškai atitikti jūsų norus, tik tada jie išsipildys. Be to, reikia griežtai laikytis dar vienos sąlygos – tikėjimo. Nuoširdus tikėjimas gali padaryti tikrus stebuklus, suteikti ramybę nekrikštytiems mirusiems ir gyviesiems Žemėje.

Vaizdo įrašas: malda už nekrikštytus mirusiuosius

Istorija iš gyvenimo. Senelis, senas, senas, miršta. Jis gyveno beveik 92 metus. Tačiau jis niekada to nepadarė Stačiatikių žmogus. Ta prasme, kad jis nebuvo pakrikštytas.

Našle likusi močiutė labai nusiminusi, nes senelis nebuvo palaidotas, ant kapo negalima dėti kryžiaus. Tačiau ji negalvoja, kaip padėti savo velioniui vyrui. Jis liūdi, nes neatliktos laidotuvių paslaugos, tačiau nesigaili dėl tolesnio velionio likimo.

Tuo tarpu kaip padėti mirusiam, nekrikštytam? Ar yra specialios maldos už nekrikštytus mirusiuosius? Pakalbėkime apie tai straipsnyje.

Kas yra krikštas?

Dabar yra mada krikštytis. Kad ir kaip baisiai tai skambėtų, tai tiesa. Kodėl mada? Nes vaikai krikštijami, ir viskas. Žmonės pamiršta, kad jiems reikia eiti į bažnyčią ir atvesti savo vaiką prie komunijos. Ir gerai, jei naujai pagamintam Dievo tarnui kryžius nenuimamas vos jiems išėjus iš bažnyčios.

Kyla klausimas: kokia tada krikšto prasmė? Krikštyti vaiką pagal principą „kad būtų“? Kam krikštyti, jei tėvai toli nuo tikėjimo ir dažniausiai krikštatėviai? Ką daro šis krikštas?

Kažkodėl tėvai šio klausimo neužduoda. Tai viskas. Kam to reikia, kam to reikia ir kokiu tikslu – visiškai neaišku. Ir tai visiškai laukinė, Viešpatie, pasigailėk. Negalvokite apie atliekamo veiksmo tikslą, bet būtinai jį atlikite.

Tačiau mes nukrypstame. Kas yra krikštas? Tai vienas iš septynių bažnyčios sakramentų. Kodėl sakramentas? Nes krikšto metu Dievo malonė mums nematomu būdu nusileidžia žmogui. Krikštas yra dvasinis gimimas amžinas gyvenimas.

O nekrikštytieji?

Jei žmogus mirs nekrikštytas, ar jis nepateks į Dievo karalystę? Tai labai sunkus klausimas, į kurį atsakyti gali tik dvasiškai patyręs kunigas. Mirusiojo artimieji turėtų pagalvoti, kaip jam padėti.

Pagal bažnyčios taisykles draudžiama liturgijoje prisiminti nekrikštytuosius. Negalite pateikti jiems užrašų, užsisakyti atminimo paslaugų ar šarkų. Tai paaiškinama tuo, kad žmogus negimė amžinajam gyvenimui ir netapo krikščioniu. Sunkiausia tai suvokti artimiesiems tų, kurie savo noru nenorėjo krikštytis, nors ir žinojo apie Dievą, bet jį atstūmė.

Ar yra meldžiamasi už nekrikštytus mirusius, ar už juos išvis negalima melstis? Apie tai sužinosime šiek tiek vėliau. Dabar pakalbėkime apie kūdikius, kurie mirė be krikšto.

Jei vaikas mirė nekrikštytas

Dar viena istorija iš gyvenimo. Jauna pora ilgą laiką neturėjo vaikų. Galiausiai žmona pastojo. Džiaugsmui nebuvo ribų.

Artėjo gimdymo metas, besilaukiančią mamą apėmė bloga nuojauta. Ji buvo tikra, kad iš gimdymo namų negrįš. Vyras guodė, kad visa tai buvo baimės prieš gimdymą.

Gimdymas buvo sunkus, kūdikis įstrigo gimdymo takuose. Gydytojai nusprendė cezario pjūvis. Jiems nespėjus, gimusi mergaitė užduso. Niekada nematęs šio pasaulio.

Dėl ko nerimauja jos dar labai jauna ir tikinti mama? Apie tai, kad ji negalėjo pakrikštyti dukters. Jie ją palaidojo, bet ji nebuvo pakrikštyta.

Ar yra malda už mirusius nekrikštytus kūdikius? Ar galime juos prisiminti bažnyčioje? Ne jie kalti, kad tėvai neturėjo laiko pakrikštyti. Deja, bažnyčioje negalima melstis už nekrikštytus vaikus. Galite prisiminti juos namų maldoje, bet ne daugiau. Taip pat ir ant tokių kapų kryžius nededamas dėl to, kad vaikas negimė dvasiškai amžinam gyvenimui.

Mirę tėvai

Straipsnio pradžioje buvo pateiktas nekrikštyto senelio pavyzdys. Kiek iš šių senelių miršta kiekvieną dieną?

Jei prisimeni Sovietų Sąjunga su savo religiniais draudimais galima teigti, kad ne viena karta išėjo į kitą pasaulį nekrikštyta. Ką turėtų daryti jų vaikai? Neįmanoma atlikti laidotuvių už nekrikštytus mirusius tėvus, jų negalima prisiminti bažnyčioje. Ką daryti? Prisiminkite juos namų maldoje, prašykite Dievo atleisti mirusiems tėvams nuodėmes ir palengvinti jų likimą amžinajame gyvenime.

Kai kuriuos žmones nustebins žodis „dainuoti laidotuvių paslaugą“. Kaip atlikti laidotuvių paslaugą, jei seniai mirėte? Egzistuoja laidojimo paslaugų teikimo nedalyvaujant praktika. Žlugus SSRS, žmonės skubėjo į bažnyčias atlikti laidotuvių už savo mirusius artimuosius. Ši praktika egzistuoja ilgą laiką, tačiau mažai žmonių apie tai žino.

Kaip palengvinti bėdą nekrikštytam?

Tai reiškia pomirtinį gyvenimą. Kaip galime jiems padėti, jei prieš Dievą nėra meldžiamasi už nekrikštytus mirusiuosius?

Prisiminkite namų maldoje. Kai skaitome ryto taisyklė, pabaigoje yra dvi maldos: už gyvuosius ir už mirusiuosius. Išvardijame giminaičių vardus. Gyviesiems čia prašome pagalbos, mirusiems – nuodėmių atleidimo ir amžinojo gyvenimo. Nekrikštytiems mirusiems artimiesiems reikėtų prašyti palengvėjimo pomirtiniame gyvenime.

apie nekrikštytus ir savižudybes

Optinos vyresnysis Leo (Leonidas) turėjo mokinį Pavelą. Pauliaus tėvas nusižudė, o jo tikintis sūnus buvo labai susirūpinęs. Vyresnysis jį paguodė ir išmokė, kaip tai daryti

Optinos vyresniųjų maldos už nekrikštytus mirusiuosius tekstas:

Ieškok, Viešpatie, pasiklydusios savo tarno sielos (vardas): jei įmanoma, pasigailėk. Jūsų likimai yra neįmanomi. Nedarykite šios mano maldos nuodėme, bet tebūnie Tavo šventa valia.

Taigi matome, kad melstis už juos namuose nėra nuodėmė. Viešpats yra gailestingas ir savo gailestingumu gali palengvinti likimą tiems, kurie mirė nekrikštyti.

Kaip laidojami nekrikštytieji?

Taigi, mes sužinojome, ar yra meldžiamasi už nekrikštytus mirusius. Tekstas pateiktas aukščiau. Kaip jie palaidoti? Ar tikrai už kapinių vartų?

Anksčiau jie buvo laidojami taip pat, kaip savižudžiai – už kapinių tvoros. Dabar laikai pasikeitė, nekrikštytieji laidojami kapinėse. Tačiau su tam tikromis išlygomis:

  • Jokių laidojimo paslaugų jiems nėra.
  • Jiems kryžių neduodama.
  • Kunigas nekviečiamas prie nekrikštyto žmogaus kapo atlikti requiem pamaldų ar litijos.

Tai yra, žmogus atėjo prie nekrikštyto giminaičio kapo – visai priimtina melstis pačiam ir jį prisiminti. Bet jūs negalite eiti į bažnyčią, duoti užrašų ir uždegti žvakių šiai sielai.

Rusijoje prigijo tradicija prie kapo palikti stiklinę degtinės ir gabalėlį juodos duonos. Ši tradicija, švelniai tariant, keista. Pakrikštytųjų taip neprisimena, o ir nekrikštytų žmonių nereikia. Tai nepagarba mirusiajam, nesvarbu, ką sako rusų tradicija.

Tarnavimas Šventajam Karui

Yra malda į šv. Uaru už nekrikštytus mirusiuosius? Taip, yra vienas. Tačiau keisčiausia, kad kai kuriose bažnyčiose jie jam tarnavo, prašydami tų mirusiųjų, kurie nepriėmė krikšto. Bet tai netiesa, ypač jei paslauga yra nekanoninė, ty pakeista.

Nešvarūs kunigai tai padarė. Jie patikino dvasiškai neraštingus parapijiečius, kad gali pateikti užrašus nekrikštytiesiems, užsisakyti atminimo apeigas ir atlikti pamaldą Uarui. Tai iš esmės neteisinga.

Bažnyčia meldžiasi tik už savo tikinčiuosius, už Dievo tarnus. Netgi namų maldoje už mirusiuosius galite pamatyti eilutę, kuri sako: „... ir visi stačiatikiai“. Pagrindinė frazė yra „stačiatikiai“. Ar gali nekrikštytas žmogus būti stačiatikių krikščioniu, jeigu jam nebuvo atliktas krikšto sakramentas?

Tai jokiu būdu nereiškia, kad jei žmogus nėra pakrikštytas, jis yra blogas. Tikėtina, kad jis gyveno tūkstantį kartų geriau nei pakrikštytas ir padarė tokius gailestingumo veiksmus, apie kuriuos stačiatikiai nė nesvajojo. Bet įstatymas yra įstatymas. Bažnyčia nekrikštytuosius prilygina kitų tikėjimų atstovams. Todėl bažnyčioje už nekrikštytą mirusįjį meldžiamasi. Ir tai visiškai neturi nieko bendra su tuo. Beje, ši „paslauga“ neskelbiama jau porą dešimtmečių.

Ar galima mintyse prisiminti nekrikštytuosius bažnyčioje?

Tai, kad už nekrikštytą mirusįjį bažnyčioje nesimeldžiama, suprantama. Taip pat tai, kad už juos negalima pateikti užrašų, negalima užsakyti ir atminimo paslaugų. Bet kodėl bažnyčioje psichiškai nepasimeldus už savo išėjusius artimuosius? Tai nėra draudžiama, ar ne?

Deja, bet tai draudžiama. Bažnyčioje meldžiamasi tik už stačiatikius, už tuos, kurie buvo pakrikštyti jos krūtinėje. Jei žmogus dėl kokių nors priežasčių nepriėmė krikšto sakramento, liturgijos metu jo negalima prisiminti net mintyse. Pabrėžiame: liturgijos metu, kai vyksta specialios pamaldos.

Tačiau yra vienas didelis bet. Tai kunigai. Ir geriau kreiptis į juos pagalbos. Kažkas atsisakys maldos, nes asmuo buvo nekrikštytas. Ir kas nors pasimels.

Apibendrinkime

Pagrindinis straipsnio tikslas – papasakoti skaitytojui apie maldą už nekrikštytus mirusiuosius. Pagrindiniai aspektai:

  • Nekrikštytų negalima laidoti ir ant jų kapų dėti kryžių.
  • Už juos bažnyčioje nesimeldžiama.
  • Draudžiama pateikti raštelius tiems, kurie mirė nepriėmę krikšto sakramento.
  • Sorokustas ir atminimo pamaldos jiems nėra švenčiamos.
  • Bažnyčia nekrikštytuosius prilygina pagonims.
  • Jie prisimenami tik namų maldoje.

Viešpatie, pasigailėk, kaip mes galime jiems padėti? Ar tikrai vienintelis ryto malda užtenka palengvinti velionio nekrikštyto likimą?

Verta apie tai pasikalbėti su kunigu. Jam leidus, skaitykite papildomas maldas arba akatistus. Bet tokiu klausimu jūs negalite melstis patys. Tai per rimta, ir niekas dar neatšaukė pagundos.

Išvada

Išnagrinėjome pagrindinius klausimus, kurie buvo pateikti straipsnio santraukoje. Jie jiems atsakė. O dabar paaiškėjo, kodėl bažnyčia neprisimena nekrikštytų mirusiųjų ir kaip čia galime jiems padėti.

Ar apskritai verta už juos melstis, jei tai kupina pagundų? Mąstingai, pasitarę su kunigu, jei kalbame apie papildomas maldas. Paminėjimas namuose ne tik galimas, bet ir būtinas. Skaityti psalmę ir melstis palengvinti mirusiojo likimą yra mūsų tiesioginė pareiga.

Apie maldą už nekrikštytuosius.

1) Į klausimus atsako Kazanės dvasinės seminarijos dvasininkai ir dėstytojai.

Apie maldą už nekrikštytuosius.

„Proskomedia“ ir viešose pamaldose nekrikštytų žmonių minėjimas nevykdomas.

Deja, labai dažnai žmonės ateina į bažnyčią ir su ašaromis akyse klausia, ar galima prisiminti mirusius nekrikštytus artimuosius. Bažnyčia nesimeldžia už nekrikštytuosius, nes šie žmonės per savo gyvenimą nepateko į išganingąją Bažnyčios tvorą. Nekrikštyti žmonės yra mirę nariai, atskirti nuo viso Bažnyčios kūno. Galima tik jų gailėtis, bet išgydyti jau nebeįmanoma.

Dažnai tenka išgirsti priekaištų, kad Bažnyčia žiauriai elgiasi nekrikštytų mirusiųjų atžvilgiu, o tarp jų yra labai gerų ir geri žmonės. Taigi, kas tave sustabdė? geri žmonės tapti Bažnyčios nariais? Tikriausiai kiekvienas turėjo savo priežasčių, tačiau viso to esmė slypi tikėjimo Dievu stoka. Ir siela šį netikėjimą pasiėmė su savimi į pomirtinį pasaulį, kur nebeįgyja naujų savybių.

Tuo pat metu Bažnyčia nedraudžia asmeninių, namų malda artimiesiems, kurie mirė nekrikštyti, bet tik dėl šeimos! Natūralu, kad besimeldžiantis žmogus pats turi būti pakrikštytas stačiatikis ir pasimelsti už nekrikštytą giminaitį, paimti kunigo palaiminimą.

Malda už nekrikštytus yra paremta incidentu, įvykusiu Optinos Ermitaže. Vieną dieną studentas kreipėsi į Opinskio vyresnįjį Leonidą (+1841) su klausimu, ar galima melstis už jo mirusį tėvą, kuris nusižudė ir kaip. Į tai vyresnysis atsakė: „Pavesk save ir savo tėvų likimą Viešpaties valiai, visagaliui ir visagaliam, melsdamasis Geriausiajam Kūrėjui, taip vykdydamas meilės ir sūnaus pareigas , doros ir išmintingos dvasios kaip ši: „Ieškok, Viešpatie, mano tėvo pasiklydusios sielos: Jei įmanoma, pasigailėk! Jūsų likimai yra neįmanomi. Nedarykite šios mano maldos nuodėme už mane. Bet tebūnie Tavo šventa valia“. Pagal šios maldos pavyzdį galima melstis ir už nekrikštytus, ir už nestačiatikius ar pakrikštytus, bet atkritusius nuo tikėjimo.

Tai, kad nekrikštytis gali sulaukti šiek tiek palengvėjimo per maldą, žinoma iš šventojo Makarijaus iš Egipto gyvenimo. Vieną dieną šventasis Makarijus, dykumoje sutikęs mirusio pagonio kunigo kaukolę, pradėjo su juo pokalbį. Vienuolis daug meldėsi už mirusiuosius, todėl norėjo sužinoti maldų poveikį. „Kai meldžiatės už mirusiuosius, - atsakė kaukolė, - mes jaučiame tam tikrą paguodą. Šis įvykis suteikia vilties, kad mūsų maldos už nelaiminguosius, kurie mirė nekrikštyti, suteiks jiems paguodos.

Nereikia pamiršti tokios veiksmingos mirusiųjų likimą palengvinančios priemonės kaip išmalda, kuri šiais atvejais įgauna ypatingą reikšmę.

Gailestingasis Viešpats leido vienam iš savo šventųjų užtarti Jį už mirusių neortodoksų sielas. Šis šventasis yra kankinys Uaras, kuris 307 metais priėmė mirtį už Kristų. Kartą, palaimintosios Kleopatros vizijoje, šventasis jai pasakė, kad už jos gerus darbus jis maldavo Dievo atleisti visų jos mirusių pagonių giminaičių nuodėmes. Nuo tada stačiatikiai kreipėsi į kankinį Uarą maldoje, kad užtartų Viešpatį už savo artimuosius ir draugus, kurie mirė nekrikštyti į stačiatikių tikėjimą.

Malda šventajam kankiniui Huarui

O šventasis kankinys Uare, gerbiamasis, mes užsidegame uolumu dėl Viešpaties Kristaus, tu išpažinai Dangaus Karalių prieš kankintoją ir dėl jo uoliai kentėjai, o dabar Bažnyčia tave garbina, kaip Viešpaties Kristaus pašlovintą dangaus šlove. , Kuris suteikė tau didžiulės drąsos malonę prieš Jį, o dabar tu stovi priešais jį su angelais ir džiaugiesi Aukščiausiuoju, aiškiai matai Šventąją Trejybę ir mėgaujiesi Pradžios Švytėjimo šviesa, prisimink ir mūsų artimuosius. ilgesiu, mirusi nedorybėje, priimk mūsų prašymą ir, kaip Kleopatrina, savo maldomis išlaisvinai neištikimą rasę iš amžinų kančių, todėl prisimink tuos, kurie buvo palaidoti prieš Dievą, kurie mirė nekrikštyti, stengdamiesi prašyti išlaisvinimo iš amžinosios tamsos. , kad viena burna ir viena širdimi visi šlovintume Gailestingiausiąjį Kūrėją per amžius. Amen.

http://kazan.eparhia.ru/talks/ask/?id=10722&print=1
______________________________________________________________________________

2) Kunigas Valentinas Uljachinas, ekonomikos mokslų daktaras, daug metų tarnauja Šventosios Trejybės bažnyčioje Piatnitskajoje. Ši šventykla išsiskiria ir tuo, kad kiekvieną savaitę maldos pamaldos šv. kankinys Uaru - meldžiamasi Viešpačiui už tuos brangiausius, kurie mirė nekrikštyti. Sunku įsivaizduoti, kokia sunki žmogiškojo sielvarto našta krenta ant kunigo pečių. Tačiau tėvas Valentinas turi gerą, padrąsinantį žodį visiems.

Šventosios Trejybės bažnyčioje Piatnitskaya gatvėje Maskvoje yra kankinio Uaro ikona, kur kiekvieną šeštadienį meldžiamasi, kad būtų palengvintas nekrikštytų mirusiųjų likimas, žmonės atvyksta iš toli, iš didžiulės Rusijos pakraščių, nes tai yra vienintelė šventykla Maskvoje, kur ji atliekama su palaiminimu Jo Šventenybės patriarchas Maldos tarnyba kankiniui Uarui. Yra kanonas Uarui, yra maldų, kurios turi savo istoriją. Yra žmonių, kurie abejoja galimybe melstis už nekrikštytus. Be to, kartais spaudoje galite rasti nuomonę, kad jokiu būdu neturėtumėte melstis už nekrikštytus. Formaliai žiūrint, negalime ir neturėtume melstis už nekrikštytuosius, negalime atlikti laidotuvių ar minėti jų atminimo pamaldose ir jokiu būdu neminėti jų proskomedia. Tačiau stebėtina, kad Šventojoje tradicijoje kankinio Uaro gyvenimas vis dėlto suteikia tokią galimybę melstis Uarui už nekrikštytuosius.

Uaro relikvijas rado kažkokia ponia Kleopatra, kuri ant jo relikvijų pastatė šventyklą ir meldėsi už savo nekrikštytą mirusį sūnų, o pats Viešpats atėjo pas ją kartu su Uaru, todėl mistiniu lygmeniu buvo patvirtinta, kad ji malda pasiekė Viešpatį, ir Viešpats palengvino jos nekrikštyto sūnaus likimą.

Trejybės bažnyčioje jie dažnai ateina pasimelsti už nekrikštytuosius, meldžiasi su ašaromis. Kartais jūs klausiate: „Tu meldžiatės su tokiu uolumu, ar po šios maldos turite kokios nors paguodos? Ir man daug kas pasakoja, kad plonu lengvu miegu ateina nekrikštytųjų sielos, bendrauja su artimaisiais, prašo pasimelsti ir sako, kad maldą išklauso Dievas, kad jiems geriau. Ir būtent apie tai yra kanonas Uarui, kad galima palengvinti nekrikštytų žmonių bėdą ir tai patvirtina praktika. Buvo atvejų, kai nežinojo, ar žmogus pakrikštytas, ar ne, o tada atėjo siela ir pranešė, kad krikštas įvyko ir galima pagal taisykles atlikti laidotuves. Tai ypač pasakytina apie daugelį karių, kurie mirė ir buvo manoma, kad jie nebuvo pakrikštyti. Tačiau prieš karą juos pakrikštijo tais metais slapta gyvenę vienuoliai Sovietų Rusija. O kai apklausė tolimus giminaičius, iš tikrųjų paaiškėjo, kad žmogus buvo pakrikštytas. Tokie atvejai taip pat kartojasi.

Kai susirenka skirtingų klasių žmonės, skirtingų rangų, tada jie visi lyg ir lygūs viename dalyke – meilėje tiems, kurie davė jiems gyvybę. Ir atsigręžę į Kristų, priimdami Bažnyčios sakramentą, ruošdamiesi šiam sakramentui, o kai kurie pirmą kartą peržengia šventyklos slenkstį melstis už savo nekrikštyti artimieji, jie galbūt niekada nebūtų atėję, jei Viešpats per savo kankinį Huarą nebūtų jų pakvietęs. Taigi jie eina į šventyklą ir maldoje Uaru atveria savo sielas, pažįsta Dievo meilę, jaučiasi geriau. Ir jie tęsia savo sunkų kelią pas Dievą, tampa bažnyčios lankytojais. O dabar Pyatnitskaya gatvėje esančios Trejybės bažnyčios parapiją sudaro ¾ tų žmonių, kurie bažnyčią pradėjo malda kankiniui Uarui už nekrikštytuosius. Tai patvirtina, kad pats Viešpats laimina. Iš tiesų, kanoniškai negalime melstis, bet Šventoji Tradicija tai leido. Ir Šventoji Tradicija turi ne mažesnę ir net didesnę reikšmę nei Šventasis Raštas. Ortodoksai krikščionys priima Šventąją Tradiciją kaip Šventojo Rašto šaltinį. O maldų į kankinį Uarą praktika patvirtina, kad ši malda gelbsti, gelbsti pirmiausia gyvuosius ir tuos, kurie peržengia šventyklos slenkstį. O kas juos veda – meilė, meilė artimiesiems. Bet Dievas yra meilė, o tai reiškia, kad Dievas juos veda, o tai reiškia, kad pats Viešpats juos laimina.
(sutrumpintai iš

Publikacijos šia tema