พิธีกรรมและพิธีกรรมของชาวสลาฟโบราณ ประเพณีของบรรพบุรุษของเรา

ทุกวันนี้ทุกคนสนใจพิธีกรรมนอกรีตของชาวสลาฟและวัฒนธรรมของบรรพบุรุษของเรา จำนวนที่มากขึ้นประชากร. หลายคนค่อยๆ เข้าใจว่าเรื่องนี้ลึกซึ้งและน่าสนใจมากกว่าที่เชื่อกันโดยทั่วไปมาก ท้ายที่สุดผู้คนในสมัยนั้นหันไปหาพลังแห่งธรรมชาติโดยตรงและได้รับความช่วยเหลือจากพวกเขา จักรวาลเองก็ให้การสนับสนุน มอบความรัก และแรงบันดาลใจให้กับพวกเขา

ส่วนที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมสลาฟเวทคือพิธีกรรมและพิธีกรรม เกือบทั้งหมดถูกกำหนดเวลาตามวัฏจักรสุริยะเฉพาะและยึดตาม ความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับธรรมชาติ ดังนั้นพิธีกรรมแต่ละอย่างสามารถทำได้ในเวลาที่กำหนดเป็นพิเศษเท่านั้น เช่น วันวสันตวิษุวัต ระยะเวลาเก็บเกี่ยว หรือครีษมายัน

ตามกฎแล้วพิธีกรรมสลาฟมีพื้นฐานมาจากการดึงดูดพลังที่สูงกว่า บรรพบุรุษ หรือวิญญาณแห่งธรรมชาติและองค์ประกอบต่างๆ ชาวสลาฟโบราณเชื่อว่าการดำรงอยู่มีอยู่สามระดับ: กฎ ความเป็นจริง และการนำทาง

• ความเป็นจริงคือความเป็นจริงทางวัตถุของเรา ซึ่งดวงวิญญาณเข้ามาเพื่อพัฒนาและบรรลุจุดประสงค์ของตนในชีวิตนี้
• Nav คือโลกแห่งความจริงที่ไม่ปรากฏ ที่ซึ่งวิญญาณและวิญญาณต่างๆ อาศัยอยู่เพื่อรอคอยการจุติเป็นชาติใหม่
• กฎเกณฑ์คือโลกอันศักดิ์สิทธิ์ ที่พำนักของเหล่าทวยเทพและสิ่งมีชีวิตชั้นสูงที่อยู่เหนือระดับโลก

พิธีกรรมสลาฟทั้งหมดขึ้นอยู่กับการติดต่อของบุคคลกับโลกของ Navi และ Prav ซึ่งถูกขัดจังหวะระหว่างที่เขาอยู่ใน ร่างกาย- ดังนั้นแต่ละพิธีกรรมจึงเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์อันล้ำลึกที่อุทิศให้กับการสื่อสารกับพลังที่สูงกว่าและหน่วยงานทางจิตวิญญาณ

คนธรรมดาไม่สามารถประกอบพิธีกรรมทุกอย่างได้ พิธีกรรมที่ซับซ้อนและสำคัญที่สุดนั้นดำเนินการโดยผู้ที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นพิเศษซึ่งมีความรู้อันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น - พวกโหราจารย์

แต่ก็ยังมีอีกหลายรายการและ คนธรรมดา- ในหมู่พวกเขามีแผนการที่จะดึงดูดโชคดี ความรัก และความมั่งคั่งทางวัตถุพิธีกรรม ชีวิตมีความสุขและความเป็นอยู่ที่ดี

บางคนมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ไม่เปลี่ยนแปลง

พิธีกรรมนอกศาสนาเพื่อความอุดมสมบูรณ์

จุดประสงค์ของพิธีกรรมนอกรีตหลายอย่างคือการดึงดูดความมั่งคั่งทางวัตถุเข้ามาในชีวิตมนุษย์ การเก็บเกี่ยวที่ดีและความมั่งคั่งในครอบครัว แทบไม่มีการเปลี่ยนแปลงเลยนับตั้งแต่สมัยอันห่างไกล เรายังคงสนใจประเด็นเร่งด่วนเหล่านี้ เรามาดูพิธีกรรมเหล่านี้บางส่วนกันมากมาย

พิธีกรรมเอาใจโวเดียนอย

น้ำเป็นสื่อกลางที่สำคัญสำหรับทุกชีวิตบนโลก มันเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่และสามารถชำระล้างสิ่งที่ไม่ดีออกไปได้ทั้งหมด ดังนั้นตั้งแต่สมัยโบราณผู้คนจึงมีพิธีกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบนี้ บ่อยครั้งเมื่อประกอบพิธีกรรมดังกล่าววิญญาณของอ่างเก็บน้ำจะถูกเรียก - โวเดียนอย

สำหรับพิธีกรรมนี้ คุณต้องไปที่แหล่งน้ำที่ไหล - แม่น้ำ ทะเลสาบ หรือน้ำพุ จะดำเนินการโดย วันสตรี: วันพุธ วันศุกร์ และวันเสาร์ เพื่อพิธีกรรมที่ประสบความสำเร็จ คุณต้องปรับตัวให้เข้ากับความจริงที่ว่าคุณเป็นหนึ่งเดียวกับสายน้ำนี้ คุณสามารถวางมือหรือเท้าเข้าไปได้ถ้าแน่นอนว่ามันไม่รุนแรงและอันตรายเกินไป ตอนนี้อ่านเนื้อเรื่อง:

คุณต้องมอบของขวัญบางอย่างให้กับจิตวิญญาณของอ่างเก็บน้ำ อาจเป็นสิ่งของหรืออาหารอะไรก็ได้ที่ใจคุณบอกคุณ วางไว้บนแพเล็กๆ แล้วส่งข้ามคลื่น

พิธีกรรมกับดิน

ตั้งแต่สมัยโบราณ โลกเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่และความเจริญรุ่งเรืองทางวัตถุมาโดยตลอด ท้ายที่สุดเธอเป็นผู้จัดหาอาหารและทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตให้กับผู้คน ไม่น่าแปลกใจเลยที่พิธีกรรมมากมายจะทำโดยใช้ดิน หนึ่งในพิธีกรรมเหล่านี้ดำเนินไปดังนี้:

• คุณต้องห่อดินด้วยผ้าแล้วนำเข้าบ้าน
• หลังจากพระอาทิตย์ตกดิน ให้อยู่คนเดียวในห้องของคุณ แกะห่อดินแล้วจุดเทียน ตอนนี้คุณต้องอ่านเนื้อเรื่องนี้:

• ดับเทียนและอย่าสัมผัสพื้นจนถึงเช้า
• ในวันถัดไปคุณจะต้องเทดินที่มีเสน่ห์ลงในกระถางดอกไม้ด้วยอะไรก็ได้ พืชในร่ม- หากทำทุกอย่างถูกต้อง ดอกไม้ก็จะเติบโตดีขึ้นและบานสะพรั่ง ตอนนี้เขาจะเป็นของคุณ ต้นไม้เงินซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองและความเป็นอยู่ที่ดี
• หากดอกไม้หยุดเติบโตหรือแห้งไป ดอกไม้นั้นจะได้รับพลังงานหรืออิทธิพลเวทย์มนตร์ นี่แหละที่ทำให้คุณมีทรัพย์สมบัติอยู่ในบ้านไม่ได้
• หากสิ่งนี้เกิดขึ้น ให้นำต้นไม้ที่ร่วงโรยไปยังพื้นที่ว่างแล้วทำพิธีกรรมอีกครั้ง

คาถาเพื่อความงามและสุขภาพของผู้หญิง

ในพิธีกรรมเพื่อความงามและสุขภาพนี้ เราหันไปหาหลักการของผู้หญิงซึ่งเป็นมารดาแห่งจักรวาลของเรา - ลดา เธอเป็นผู้อุปถัมภ์ของผู้หญิงทุกคนช่วยให้พวกเขารักษาความงามและความเยาว์วัยมาเป็นเวลานาน

ดำเนินพิธีกรรมตามลำดับต่อไปนี้:

• เตรียมช้อนเงิน ภาชนะใส่น้ำ และผ้าขาวธรรมชาติ
• ในคืนวันพฤหัสบดีถึงวันศุกร์ ให้ทิ้งภาชนะที่มีน้ำและช้อนไว้ในที่ที่ตก แสงจันทร์จนถึงเช้า

วันรุ่งขึ้น ล้างหน้าด้วยน้ำแล้วกระซิบ:

ซับหน้าด้วยผ้าขาวแล้วมัดเป็นปม คุณต้องฝังไว้ใกล้แหล่งน้ำไหล

พิธีกรรมนี้จะต้องต่ออายุทุกๆ สามเดือน หากคุณต้องการรักษาความงามและความเยาว์วัยของคุณไว้เป็นเวลาหลายปี มีประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับผู้หญิงที่มีปัญหาผิวต่างๆ - ความมัน สิว ผิวที่ไม่แข็งแรง

พิธีกรรมด้วยการย้อมไข่ด้วยหนังหัวหอม

Krashenki เป็นที่รู้จักของบรรพบุรุษของเรามานานก่อนการรับศาสนาคริสต์ มักใช้ในพิธีกรรมต่าง ๆ มากเพราะไข่เป็นตัวเป็นตนชีวิตศักยภาพและพลังที่ซ่อนอยู่ของจักรวาลทั้งหมด

พิธีกรรมนี้จัดขึ้นโดยมีจุดประสงค์เพื่อเผยให้เห็นพรสวรรค์และความสามารถภายในของตน ช่วยค้นหาจุดมุ่งหมายในชีวิต และเรียกร้องพลังจากครอบครัวให้ให้การสนับสนุน

สำหรับพิธีกรรมคุณต้องต้มไข่หกฟองแล้วระบายสี เปลือกหัวหอม- นอกจากคุณสมบัติในการระบายสีแล้ว หัวหอมยังเป็นเครื่องรางอันทรงพลังในการต่อต้านสิ่งเลวร้ายใดๆ ดำเนินการตามลำดับนี้:

• พิธีกรรมควรเริ่มในวันที่ 23 มีนาคมหรือจากวสันตวิษุวัต แต่ก็สามารถประกอบได้ในวันเดียวกัน วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงโรดา - 23 กันยายน.
• เมื่อรุ่งสาง ให้หยิบไข่ต้มหนึ่งฟองแล้วตั้งสมาธิกับความปรารถนาหรือคำถามที่คุณสนใจ หลังจากนั้นให้ปอกไข่แล้วรับประทาน
• ในวันที่สองคุณต้องกินไข่สองฟองและในวันที่สาม - สามในขณะที่อย่าลืมคิดถึงเป้าหมายของคุณ

ต้องเก็บรักษาเปลือกไข่ไว้จนกว่าความปรารถนาจะเป็นจริง แต่ไม่เกินสิบสองเดือน หากคุณต้องการได้รับการสนับสนุนจากบรรพบุรุษที่ทรงพลัง คุณต้องใช้ไข่เก้าฟอง หลังเสร็จสิ้นพิธี ให้นำไข่ 3 ฟองไปที่หลุมศพของญาติสนิทของคุณ

พิธีกรรมเพื่อกำจัดความโชคร้ายและความล้มเหลวทั้งหมด

หากคุณต้องการขัดจังหวะความทุกข์ยากที่กำลังหลอกหลอนคุณอยู่ ให้ทำพิธีกรรมที่น่าสนใจเช่นนี้

• ในช่วงรุ่งสางของสัปดาห์คูปาลา ให้ไปที่แหล่งน้ำที่สะอาดและมีน้ำไหล นำของเก่าที่ชำรุดไปด้วย - เสื้อยืดหรือเสื้อเชิ้ต
• จุดไฟใกล้ชายฝั่งแล้วเผาสิ่งของที่คุณนำมา
• ใส่น้ำแล้วจุ่มให้หมดสามครั้ง
• เมื่อขึ้นฝั่งอย่าใช้ผ้าเช็ดตัวเช็ดตัวให้แห้ง ตอนนี้คุณต้องวิ่งหนีน้ำค้างแล้วล้างหน้าด้วย
• ใส่ของที่สะอาดและใหม่แล้วออกไปโดยไม่หันกลับมามองจนกว่าจะถึงบ้าน

น้ำค้างคูปาลาได้ คุณสมบัติมหัศจรรย์- ในสมัยโบราณพวกเขาพยายามรวบรวมและเก็บรักษาไว้จนถึงปีหน้า น้ำค้างที่รวบรวมได้ในปัจจุบันถูกนำมาใช้เพื่อป้องกันดวงตาชั่วร้ายและความเสียหาย และเด็กผู้หญิงที่อาบน้ำด้วยความชุ่มชื้นที่ให้ชีวิตนี้ก็ช่วยให้มีเสน่ห์มากขึ้นและรักษาความเยาว์วัยและสุขภาพให้ยาวนาน

ชาวสลาฟโบราณมีความสัมพันธ์พิเศษกับน้ำค้าง ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับพิธีกรรมหลายอย่างเกิดขึ้นจากการที่มันเป็นผลิตภัณฑ์ของสองธาตุ - น้ำและดิน และน้ำค้างที่สะสมในช่วงสัปดาห์คูปาลาจะถูกชาร์จด้วยพลังงานอันทรงพลังจากดวงอาทิตย์ซึ่งมีคุณสมบัติพิเศษในช่วงครีษมายัน นี่คือสิ่งที่ทำให้ Kupala น้ำค้างมีพลังการรักษาอันมหัศจรรย์

วิดีโอนี้จะช่วยให้คุณเรียนรู้สิ่งที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับพิธีกรรมนอกรีตของชาวสลาฟ:

ชีวิต ชาวสลาฟในสมัยโบราณก็เหมือนกับชนชาติอื่น ๆ มากมายที่มีพิธีกรรมต่าง ๆ มากมาย ในวัตถุประสงค์และการนำไปปฏิบัติ มีความคล้ายคลึงกันในหมู่ประชาชนจำนวนมาก มีความน่าสนใจและมีสีสันในเนื้อหา ชาวสลาฟแนบความหมายที่จริงจังกับพวกเขาแต่ละคน

นี่คือบางส่วนของพวกเขา:

• 1. โทนเนอร์.
• 2. การเริ่มต้นใน ชีวิตผู้ใหญ่.
• 3. การฝึกทหาร
• 4. การเริ่มต้นครอบครัว การแต่งงาน
• 5. ทริซน่า.

การผนวช

เมื่ออายุได้ 3 ขวบ เป็นเรื่องปกติที่เด็กผู้ชายจะต้องเข้ารับการบำบัดที่เรียกว่า "การผดุงครรภ์" ผมถูกตัดออกซึ่งต่อมาถูกถวายเป็นเครื่องบูชายัญต่อเทพเจ้าตามความเชื่อเหล่านั้น หลังจากพิธีกรรมนี้เสร็จสิ้น เด็กชายทั้งสองก็ถูกย้ายจากแม่เพื่อเลี้ยงดูผู้ชายในเผ่า ชายครึ่งหนึ่งของเผ่าเริ่มแนะนำพวกเขาให้รู้ถึงพื้นฐานและความลับ เมื่ออายุได้ประมาณเจ็ดขวบก็ถึงเวลาที่พวกเขาจะต้องเรียนขี่ม้า เด็กผู้หญิงในวัยนี้ถูกสอนให้หมุนตัวได้ ลูกบอลแรกที่หญิงสาวทำนั้นจะต้องถูกเผา และเถ้าที่เกิดขึ้นจะถูกเติมลงในน้ำที่เธอดื่ม

การเริ่มต้น

การกระทำที่จริงจังยิ่งขึ้นนั้นมาพร้อมกับพิธีรับเด็กผู้ชายให้เป็นสมาชิกที่เท่าเทียมกันในตระกูลของพวกเขา วันที่นี้เกิดขึ้นเมื่อเขาอายุระหว่าง 9 ถึง 11 ปีโดยประมาณ เด็กชายผู้ริเริ่มถูกส่งไปยังกระท่อมพิเศษในป่า วัยรุ่นควรจะตายในเชิงสัญลักษณ์และเกิดใหม่อีกครั้งเมื่อเป็นผู้ใหญ่โดยเตรียมพร้อม ชีวิตจริงและความยากลำบาก ต้องขอบคุณการมีอยู่ของพิธีกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ที่ทำให้ผู้คนเริ่มมีตำนานเกี่ยวกับหญิงชราบาบายากาที่ขโมยเด็กและเผาพวกเขาในเตาของเธอเอง

การฝึกศิลปะการต่อสู้

หลังจากผ่านการประทับจิตนี้แล้ว เด็กหนุ่มก็ออกจากชุมชนไป พวกเขาต้องใช้เวลาหลายปีในป่าอันโหดร้ายโดยอุทิศตนเพื่อฝึกฝนทักษะทางทหารที่ซับซ้อนโดยฝึกฝนการโจมตีจริงต่อการตั้งถิ่นฐานใกล้เคียงเป็นระยะ ห้ามผู้หญิงไปที่นั่นโดยเด็ดขาด ผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามกฎหมายนี้ต้องเผชิญกับการลงโทษร้ายแรง พวกเขาได้รับการฝึกฝนให้เป็นผู้พิทักษ์ชนเผ่าจากการโจมตีของศัตรูจำนวนมากในเวลานั้น หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็กลายเป็นกระดูกสันหลังสำหรับการก่อตัวของทีมเจ้าชาย

คุณสมบัติของการสร้างครอบครัว

ผ่านไปได้แค่นี้. การฝึกอบรมที่เข้มงวดชายหนุ่มมีสิทธิที่จะแต่งงานและสร้างครอบครัวของตัวเอง ตามธรรมเนียมในสมัยนั้น เจ้าสาวจากเผ่าอื่นจะต้องถูกเรียกค่าไถ่หรือถูกขโมยไป บ่อยครั้งประเพณีนี้ส่งผลให้เกิดการปะทะกันอย่างรุนแรงระหว่างชนเผ่าเหล่านี้ ทั้งคู่แต่งงานกันเร็วเมื่ออายุ 16 ถึง 17 ปี เด็กผู้หญิงอายุตั้งแต่ 12 ถึง 14 ปีด้วยซ้ำ ผู้เฒ่าและเจ้าชายของชนเผ่าได้รับอนุญาตให้มีมเหสีสองและสามคน การแต่งงานนั้นเป็นพิธีกรรม มันควรจะรวมถึงเครื่องดื่มและอาหารมากมาย ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับเพลงและการเต้นรำ การเสียสละ และพิธีกรรมพิเศษที่มีเป้าหมายเพื่อเพิ่มความมั่งคั่งและความอุดมสมบูรณ์ ชายผู้นี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นหัวหน้าห้องขังใหม่ของชนเผ่า เพื่อเป็นการแสดงถึงความยอมจำนนอย่างไม่มีข้อกังขา ภรรยาจึงต้องถอดรองเท้าในงานแต่งงาน หมอผีของชนเผ่าก็ปรากฏตัวอยู่เสมอ

มันคุ้มค่าที่จะอยู่ในพิธีกรรมเช่นงานฉลอง (งานศพ) การถือครองนั้นเกี่ยวข้องกับความเชื่อของชาวสลาฟในชีวิตหลังความตาย ผู้เสียชีวิตถูกมองออกไปอย่างสมศักดิ์ศรี เชื่อกันว่าตอนนี้เขาจะขอร้องแล้ว ช่วงเวลาที่เหมาะสมแก่พี่น้องร่วมเผ่าของเขาแต่ก่อน พลังที่สูงขึ้น- จานอาหาร เครื่องมือ และอาวุธวางอยู่ข้างๆ เขา แล้วผู้ที่ไปต่างโลกก็ถูกไฟเผา เชื่อกันว่าวิญญาณจากไปพร้อมกับควันไฟ ตามกฎแล้วจะมีการเทกองดินไว้เหนือเมรุเผาศพ หลังจากนั้นการแข่งขันและงานเลี้ยงก็จัดขึ้นเพื่อรำลึกถึงชนเผ่าที่เสียชีวิต

สิ่งเหล่านี้เป็นพิธีกรรมและประเพณีหลักที่ค่อนข้างน่าสนใจและมีสีสันของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลในสมัยโบราณ พวกเขาติดตามทุกคนไปตลอดชีวิตของเขา

ประเพณีหลักประการหนึ่งของชาวสลาฟโบราณคือครอบครัวทุกรุ่นอาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันและบางแห่งไม่ไกลจากบ้านก็มีสุสานของครอบครัวดังนั้นบรรพบุรุษที่ตายไปนานแล้วจึงเข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตของครอบครัวอย่างล่องหน .

ในสมัยนั้นมีเด็กที่เกิดมากกว่าสมัยของเรามากเช่น ในแง่ของจำนวนเด็กในครอบครัวของชาวสลาฟโบราณและครอบครัวสมัยใหม่พวกเขาแตกต่างกันมากนอกจากนี้ในหมู่คนต่างศาสนาก็ไม่ถือว่าน่าละอายที่ผู้ชายจะพาภรรยาเข้ามาในบ้านของเขามากที่สุดเท่าที่จะเลี้ยงได้ . เหล่านั้น. ในบ้านหลังนั้น มีพี่น้องประมาณสี่ถึงห้าคนอาศัยอยู่กับภรรยา ลูก พ่อแม่ ปู่ย่าตายาย ลุงป้าอา ญาติพี่น้อง และลูกพี่ลูกน้องคนที่สอง

แต่ละคนที่อาศัยอยู่ในครอบครัวดังกล่าวถือว่าตัวเองเป็นสมาชิกของกลุ่มก่อนอื่นไม่ใช่บุคคล และชาวสลาฟคนใดก็สามารถตั้งชื่อบรรพบุรุษของเขาเมื่อหลายศตวรรษก่อนและบอกรายละเอียดเกี่ยวกับพวกเขาแต่ละคนได้ วันหยุดจำนวนมากเกี่ยวข้องกับบรรพบุรุษ ซึ่งหลายแห่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ (Radunitsa วันพ่อแม่)

เมื่อทำความคุ้นเคย ชาวสลาฟโบราณต้องพูดถึงลูกชาย หลานชาย และหลานชายของเขา หากไม่มีสิ่งนี้ ผู้คนคงคิดว่าคนที่ไม่ได้ตั้งชื่อพ่อและปู่ของเขากำลังซ่อนอะไรบางอย่างอยู่ แต่ละกลุ่มมีชื่อเสียงบางอย่าง ประการหนึ่ง ผู้คนมีชื่อเสียงในด้านความซื่อสัตย์และความสูงส่ง อีกด้านหนึ่งมีคนหลอกลวง ดังนั้น หากคุณพบตัวแทนประเภทนี้ คุณควรจับตาดูให้ดี ชายคนนั้นรู้ว่าในการพบกันครั้งแรกเขาจะได้รับการประเมินว่าครอบครัวของเขาสมควรได้รับ ในทางกลับกัน เขาเองก็รู้สึกว่าต้องรับผิดชอบต่อครอบครัวใหญ่ทั้งหมด

ในสมัยนั้นเสื้อผ้าประจำวันของชาวสลาฟทุกคนเป็นตัวแทนของ "หนังสือเดินทาง" ที่สมบูรณ์ของเขา เสื้อผ้าของแต่ละคนมีรายละเอียดมากมายที่พูดถึงเจ้าของ: เขามาจากเผ่าอะไร ครอบครัวแบบไหน ฯลฯ เมื่อมองดูเสื้อผ้า เราสามารถระบุได้ทันทีว่าเขาเป็นใคร มาจากไหน และจะปฏิบัติตนอย่างไรกับเขา

ในครอบครัวเช่นนี้ไม่เคยมีเด็กที่ถูกลืมหรือคนแก่ที่ถูกทิ้งเลยเช่น สังคมมนุษย์ดูแลสมาชิกแต่ละคนโดยกังวลเกี่ยวกับความอยู่รอดของเผ่าและสังคมโดยรวม

บ้านซึ่งคอยปกป้อง เป็นที่หลบภัย และความเชื่อมาโดยตลอดนั้นตรงกันข้ามกับสิ่งอื่นใด นั่นคือมนุษย์ต่างดาว เขาคือข้อกังวลอันดับแรกของผู้ชายที่ตัดสินใจแยกตัวออกจากครอบครัวก่อนหน้านี้ การเลือกสถานที่ก่อสร้างอย่างระมัดระวังนั้นขึ้นอยู่กับว่าบ้านจะมีโชคลาภและเจริญรุ่งเรืองหรือไม่ สถานที่ที่เคยเป็นโรงอาบน้ำ, สถานที่ฝังศพฆ่าตัวตาย, บ้านที่ถูกไฟไหม้ ฯลฯ ถือว่าไม่ดี ในสถานที่ที่พวกเขาชอบ พวกเขาวางน้ำไว้ในภาชนะที่เปิดโล่งค้างคืน หากในตอนเช้ายังคงสะอาดและโปร่งใสก็ถือว่าเป็นสัญญาณที่ดี

เมื่อเริ่มงานก็สวดมนต์ขอพระอาทิตย์ขึ้นและดื่มเครื่องดื่มที่เจ้าของเตรียมไว้ให้ มีสามสิ่งวางอยู่ด้านหน้า มุม "ศักดิ์สิทธิ์": เงิน (เหรียญ) - "เพื่อความมั่งคั่ง" ธูป - "เพื่อความศักดิ์สิทธิ์" ขนแกะ - "เพื่อความอบอุ่น" หวีแกะสลักที่มีรูปแกะสลักเช่นไก่วางอยู่ด้านบนใต้หลังคา ในฐานะนกทำนายเขาได้รับความเคารพนับถือจากชาวสลาฟโบราณอย่างมาก เชื่อกันว่าไก่ปลุกดวงอาทิตย์ให้มีชีวิตและคืนแสงสว่างและความอบอุ่นให้กับโลก ในหน้ากากของไก่ชาวสลาฟเป็นตัวเป็นตนของไฟสวรรค์ พระองค์ทรงปกป้องบ้านจากไฟและฟ้าผ่า ย้ายไป บ้านใหม่แสดงในเวลากลางคืนในช่วงพระจันทร์เต็มดวง พร้อมด้วยพิธีกรรมต่างๆ เจ้าของมักจะอุ้มไก่ แมว ไอคอน ขนมปังและเกลือติดตัวไปด้วย บ่อยครั้ง - หม้อโจ๊กถ่านจาก เตาเก่า, ขยะจากบ้านหลังก่อน ฯลฯ

ในความเชื่อและความมหัศจรรย์ของชาวสลาฟโบราณ ขยะเป็นคุณลักษณะของบ้าน ซึ่งเป็นภาชนะสำหรับดวงวิญญาณของบรรพบุรุษ มันถูกหามในระหว่างการย้ายที่ตั้งโดยหวังว่าวิญญาณจะย้ายไปยังบ้านใหม่ - ผู้พิทักษ์บ้าน โชคดี ความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรือง พวกเขาใช้ขยะในการทำนายดวงชะตาและเพื่อจุดประสงค์ทางเวทย์มนตร์ต่างๆ เช่น รมควันด้วยควันเผาขยะจากดวงตาปีศาจ

ศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์แห่งหนึ่งของบ้านคือเตา อาหารถูกปรุงในเตา ผู้คนนอนบนนั้น และในบางแห่งก็ใช้เป็นโรงอาบน้ำ เกี่ยวข้องกับเธอเป็นหลัก ยาแผนโบราณ- เตาเป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิงที่คลอดบุตรในครรภ์ของผู้หญิง นางเป็นเครื่องรางหลักของตระกูลภายในบ้าน คำสาบานถูกนำไปที่เตา มีการทำสัญญาที่เสาเตา ฟันน้ำนมของเด็กและสายสะดือของทารกแรกเกิดถูกซ่อนอยู่ในเตา บราวนี่ผู้มีพระคุณของบ้านอาศัยอยู่ในห้องใต้ดิน

โต๊ะยังเป็นวัตถุแห่งความเคารพเป็นพิเศษ เมื่อบ้านถูกขาย โต๊ะก็ถูกโอนไปยังเจ้าของคนใหม่ โดยปกติจะมีการเคลื่อนย้ายเฉพาะบางพิธีกรรมเท่านั้น เช่น งานแต่งงานหรืองานศพ จากนั้นพวกเขาก็เดินพิธีกรรมรอบโต๊ะหรืออุ้มทารกแรกเกิดไว้รอบโต๊ะ ตารางเป็นทั้งจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของเส้นทางใดๆ พวกเขาจูบเขาก่อนเดินทางไกลและเมื่อกลับบ้าน

ส่วนหนึ่งของบ้านที่มีลักษณะเป็นสัญลักษณ์มากมายคือหน้าต่าง มักใช้เป็น "ทางออกจากบ้านที่แหวกแนว" เพื่อหลอกลวงวิญญาณที่ไม่สะอาด ความเจ็บป่วย ฯลฯ ตัวอย่างเช่น หากเด็กเสียชีวิตในบ้าน เด็กแรกเกิดจะถูกส่งผ่านหน้าต่างเพื่อที่เขาจะได้มีชีวิตอยู่ หน้าต่างมักถูกมองว่าเป็นเส้นทางสำหรับบางสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และบริสุทธิ์ ไม่อนุญาตให้บ้วนน้ำลายทางหน้าต่าง เทสิ่งเลอะเทอะ หรือทิ้งขยะ เนื่องจากตามตำนาน ทูตสวรรค์ของพระเจ้ายืนอยู่ข้างใต้พวกเขา

หากบ้านเป็นสถานที่คุ้มครองหรือเป็นที่หลบภัย ประตูก็เป็นสัญลักษณ์ของเขตแดนระหว่างพื้นที่ของตนเองและพื้นที่ที่เชี่ยวชาญกับของผู้อื่นซึ่งก็คือโลกภายนอก พวกเขาถูกมองว่าเป็นสถานที่อันตรายซึ่งมีสิ่งมีชีวิตทุกประเภทอาศัยอยู่ วิญญาณชั่วร้าย- พวกเขาแขวนรูปเคารพไว้ที่ประตู และในตอนเช้าเมื่อออกจากบ้าน พวกเขาอธิษฐานต่อคริสตจักรก่อน จากนั้นอธิษฐานต่อดวงอาทิตย์ แล้วจึงไปที่ประตูและทั้งสี่ด้าน พวกเขามักจะติดเทียนแต่งงาน ติดฟันคราด หรือแขวนเคียวเพื่อป้องกันวิญญาณที่ไม่สะอาด และติดต้นไม้หนามไว้ที่รอยแตกของประตูเพื่อเป็นเครื่องรางต่อต้านแม่มด มีการแสดงเวทมนตร์ต่างๆ ที่ประตูมาตั้งแต่สมัยโบราณ ตามเนื้อผ้า จะมีการจุดไฟที่ตัวพวกเขาในต้นฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งทำให้พื้นที่ของประตูโล่งขึ้น และทำให้พื้นที่ทั้งหมดของสนามด้วย

การปฐมนิเทศ งานศพ และงานแต่งงานเป็นพิธีกรรมหลัก

การเริ่มต้น

หากต้องการเป็นสมาชิกของชนเผ่า เด็กจะต้องผ่านพิธีประทับจิต มันเกิดขึ้นในสามขั้นตอน

ครั้งแรก - โดยตรงตั้งแต่แรกเกิดเมื่อพยาบาลผดุงครรภ์ตัดสายสะดือด้วยปลายลูกศรต่อสู้ในกรณีของเด็กผู้ชายหรือใช้กรรไกรในกรณีของเด็กผู้หญิงและห่อตัวเด็กด้วยผ้าอ้อมที่มีสัญญาณการเกิด .

เมื่อเด็กชายอายุได้สามขวบเขาก็ถูกดึงขึ้นมานั่นคือเขาขี่ม้าคาดด้วยดาบแล้วขับไปรอบ ๆ สนามสามครั้ง หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มสอนพระองค์ถึงหน้าที่ที่แท้จริงของผู้ชาย เมื่ออายุได้สามขวบ เด็กหญิงคนนี้ได้รับแกนหมุนและล้อหมุนเป็นครั้งแรก การกระทำนี้ถือเป็นการกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน และแม่ของเธอใช้ด้ายเส้นแรกที่ปั่นเพื่อคาดเอวเธอในวันแต่งงานเพื่อปกป้องเธอจากความเสียหาย ทุกประเทศที่เกี่ยวข้องกับโชคชะตา และตั้งแต่อายุสามขวบ เด็กผู้หญิงก็ถูกสอนให้หมุนชะตากรรมของตัวเองและบ้านของพวกเขา

เมื่ออายุได้ 12 ถึง 13 ปี เมื่อถึงวัยแต่งงานได้ เด็กชายและเด็กหญิงจะถูกพาไปที่บ้านชายและหญิง ซึ่งพวกเขาได้รับความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ครบชุดที่พวกเขาต้องการในชีวิต หลังจากนั้น เด็กสาวก็กระโดดขึ้นไปบนโพเนวา (กระโปรงแบบหนึ่งที่สวมทับเสื้อเชิ้ตและบ่งบอกถึงความเป็นผู้ใหญ่) หลังจากการประทับจิต ชายหนุ่มได้รับสิทธิ์ในการพกพาอาวุธทหารและแต่งงานกัน

งานแต่งงาน

ประเพณีการแต่งงานของชาวสลาฟที่แตกต่างกันนั้นแตกต่างกัน พิธีกรรมที่พบบ่อยที่สุดคือสิ่งนี้

งานแต่งงานประกอบด้วยการบูชา Lada, Triglav และ Rod หลังจากนั้นหมอผีก็เรียกให้พรพวกเขาและคู่บ่าวสาวก็เดินไปรอบ ๆ สามครั้ง ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ตามปกติรอบต้นเบิร์ช) เรียกเทพเจ้าและต้นกำเนิดของสถานที่ซึ่งพิธีกรรมเกิดขึ้นเป็นพยาน

งานแต่งงานจำเป็นต้องนำหน้าด้วยการลักพาตัวเจ้าสาวหรือการสมรู้ร่วมคิด โดยทั่วไปแล้วเจ้าสาวต้องไป ครอบครัวใหม่(กลุ่ม) โดยใช้กำลังเพื่อไม่ให้วิญญาณผู้พิทักษ์ของกลุ่มตนขุ่นเคือง (“ฉันไม่ยอมแพ้ แต่นำด้วยกำลัง”) ดังนั้นเพลงที่ยาว เศร้า และโศกเศร้าของเจ้าสาวจึงมีความเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้

คู่บ่าวสาวไม่ดื่มในงานเลี้ยง พวกเขาถูกห้าม เชื่อกันว่าพวกเขาจะเมาด้วยความรัก คืนแรกใช้เวลาอยู่บนฟ่อนข้าวที่อยู่ห่างไกลซึ่งปกคลุมไปด้วยขน (ความปรารถนาเพื่อความมั่งคั่งและลูก ๆ มากมาย)

งานศพ

ชาวสลาฟมีพิธีศพหลายครั้ง ประการแรกในช่วงรุ่งเรืองของศาสนานอกรีตคือพิธีกรรมการเผาตามด้วยการเทเนินดิน

วิธีที่สองคือการฝังศพที่เรียกว่า "ตัวประกัน" ซึ่งเป็นผู้เสียชีวิตที่น่าสงสัยและไม่สะอาด งานศพของผู้ตายดังกล่าวประกอบด้วยการโยนศพลงไปในหนองน้ำหรือหุบเหว จากนั้นศพก็ถูกปกคลุมไปด้วยกิ่งก้านด้านบน พิธีกรรมดำเนินการในรูปแบบนี้ทุกประการเพื่อไม่ให้โลกและน้ำดูถูกคนตายที่ "ไม่สะอาด"

การฝังศพในพื้นดินซึ่งเป็นเรื่องปกติในสมัยของเราเริ่มแพร่หลายหลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้เท่านั้น

สรุป: ประเพณี ประเพณี และพิธีกรรมมากมายที่มีอยู่ในหมู่ชาวสลาฟโบราณยังคงรอดมาจนถึงสมัยของเรา

พิธีตั้งชื่อ

พิธีตั้งชื่อจะดำเนินการโดยนักบวชหลังจากที่บุคคลได้รับความเชื่อของชาวสลาฟแล้ว ในกระบวนการของชีวิตและวุฒิภาวะของบุคคล ชื่อสามารถเปลี่ยนแปลงได้ซ้ำๆ ขึ้นอยู่กับความสามารถและความโน้มเอียงของบุคคล ประเภทกิจกรรมของเขา เส้นทางที่เขาดำเนินไป และกำลังดำเนินชีวิต พิธีกรรมอาจแตกต่างกันไปในแต่ละพระสงฆ์และในชุมชนต่างๆ แต่ ประเด็นหลักมันยังคงเป็นเรื่องปกติอยู่เสมอ - เพื่อช่วยให้บุคคลค้นพบแบบดั้งเดิมและดั้งเดิม ชื่อสลาฟการเชื่อมต่อข้อมูลพลังงานกับ ROD และชุมชน เชื่อมต่อกับผู้รวบรวมของ ROD และอยู่ภายใต้การคุ้มครองและการอุปถัมภ์ของเทพเจ้าสลาฟที่เกี่ยวข้อง ควรสังเกตว่าหากหญิงชาวสลาฟหรือชาวสลาฟได้รับการตั้งชื่อตั้งแต่แรกเกิดด้วยชื่อ RODNY ก็ไม่จำเป็นต้องทำพิธีนี้ โดยการเลือกชื่อเราเลือกเส้นทาง (โชคชะตา) การยอมรับชื่อใหม่ก็เหมือนกับการเกิดใหม่ (การเกิดใหม่) ของบุคคล ก้าวใหม่สู่สิ่งที่ไม่รู้ (ไม่ทราบ) เมื่อเราทำตามขั้นตอนนี้แล้ว เราจะไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป ชื่อคือกุญแจที่จะไขประตูแห่งความทรงจำของบรรพบุรุษ “เมื่อได้ยิน” พระนามในพระวิญญาณ นักวิทยาคมทำพิธีตั้งชื่อ หรือคนที่ถูกเอ่ยนามซึ่งชื่อของเขาถูก “เปิดเผย” ก็เปล่งเสียงออกมาดัง ๆ “เชื่อมโยง” โลกแห่งการเปิดเผยและโลกแห่งวิญญาณ . ดังนั้นผู้ที่ตั้งชื่อจึงเปรียบเสมือนคุณพ่อ Svarog ผู้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสร้างโลกของเรา และผู้ที่ได้รับการตั้งชื่อก็เปรียบเสมือนโลกใหม่ที่ถือกำเนิดขึ้น อย่ารีบร้อนในการเลือกชื่อ หากมีข้อสงสัยเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตที่กำลังจะมาถึงของบุคคล ควรรอจนกว่าจะได้รับความชัดเจนในประเด็นนี้หรือถามเจตจำนงของเทพเจ้าพื้นเมือง เพราะชื่อที่เกิดจากความทรมานทางโลกคือลูกตุ้ม และชื่อที่เกิดจากเทพเจ้าคือพระเจ้า

พิธีบัพติศมา

พิธีบัพติศมานั้นค่อนข้างคล้ายกับพิธีตั้งชื่อ แต่นี่เป็นเพียงการมองแวบแรกเท่านั้น พิธีกรรมทั้งสองนี้มีจุดประสงค์ที่แตกต่างกัน เมื่อให้บัพติศมาแก่ผู้ที่ละทิ้งไปแล้ว ปุโรหิตจะช่วยชำระตัวเองให้สะอาดจากความเชื่อที่แปลกไปจากเขา เมื่อตั้งชื่อบุคคลจะได้รับความช่วยเหลือในการค้นหา ศรัทธาของครอบครัวและอยู่ภายใต้การคุ้มครองและการอุปถัมภ์ของเทพเจ้าพื้นเมือง

บุคคลที่ได้รับการเสนอชื่อ เปลื้องผ้าจนสุดเอว (หรือไม่ทำเช่นนั้นหากอยู่ข้างนอกในฤดูหนาว) และนำเสื้อเชิ้ตตัวเก่าและข้อกำหนดที่แตกต่างกันสามประการติดตัวไปด้วย คุกเข่าทั้งสองข้างที่พระวิหาร พระองค์ทรงคุกเข่าลง 2 เข่า ไม่ใช่ข้างเดียว เพราะเขาทรงเป็น "ผู้รับใช้ของพระเจ้า" บนโลกนี้ และทรงแบกกางเขนนี้ตลอดชีวิต เราไม่ควรลืมว่าจำเป็นต้องถอดไม้กางเขนออกจากคอและปล่อยไว้นอกวงกลมพิธีกรรมก่อนเริ่มพิธี

พิธีกรรมสิ้นสุดลงหลังจากที่พระสงฆ์แสดงความยินดีกับผู้ที่ทำพิธีกรรมเสร็จและเปิดวงกลมโดยเอามีดออกจากแม่กุญแจ พิธีบัพติศมาไม่เพียงแต่จัดขึ้นในวันหยุดเท่านั้นและไม่เพียงแต่ที่วัดเท่านั้น แต่นักบวชสามารถประกอบพิธีที่สถานศักดิ์สิทธิ์ได้ในวันธรรมดาหรือใกล้แม่น้ำซึ่งผู้ที่รับบัพติศมาจะต้องอาบน้ำ สิ่งสำคัญคือความประสงค์ของผู้ที่จะรับบัพติศมาและนักบวช แนะนำให้ทำพิธีโดยมีพยานสามคน

งานแต่งงาน

แท้จริงแล้ว งานแต่งงานเป็นข้อกำหนดอันรุ่งโรจน์ที่สุดของครอบครัว ซึ่งดำเนินการโดยครอบครัวรัสเซียแต่ละครอบครัว จากเผ่าสลาฟ ผู้มีสุขภาพร่างกายและจิตใจดี แท้จริงแล้วการไม่รับภรรยาของชาวสลาฟก็เหมือนกับการไม่ให้กำเนิดลูกสำหรับภรรยาชาวสลาฟ - เช่นเดียวกับการไม่ทำงานของบรรพบุรุษของคุณต่อไป - เช่นเดียวกับการดูหมิ่นเทพเจ้าแห่งญาติของคุณและไม่ปฏิบัติตามเจตจำนงของพวกเขา การทำตรงกันข้ามก็เหมือนกับการหยอดเมล็ดพืชลงในที่ดินทำกิน - ดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ของพระเจ้า - ทำหน้าที่ของครอบครัวให้สำเร็จ - เพื่อยืดเชือกของบรรพบุรุษ สำหรับหน้าที่ของทุกคนบนโลกคือการรักษาและสานต่อ ROD ของเขา หน้าที่ของ Rusich และ Slav ทุกคนคือการสานต่อ ROD ของรัสเซียและสลาฟ สายโซ่แห่งรุ่นจะต้องดำเนินต่อไปและไม่ขาดตอน

งานแต่งงานพร้อมกับการประสูติ การแนะนำเข้าสู่ ROD (การเริ่มอายุ) และการฝังศพ บรรพบุรุษของเราเคารพนับถือมาแต่โบราณกาล เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดชีวิต Kolo (วงกลม, วงจร) ของบุคคลและเป็นของจำนวนที่ไม่ใช่ภายในครอบครัว แต่เป็นการเฉลิมฉลองของกลุ่มทั่วไป เพราะแท้จริงแล้ว การกระทำนี้ไม่เพียงแต่เป็นเรื่องส่วนตัวของคนหนุ่มสาวและญาติสนิทของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มทางโลก (ญาติ) กลุ่มสวรรค์ (บรรพบุรุษ) และกลุ่มสูงสุดสูงสุดด้วย ซึ่งเป็นการกระทำที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - ความจริง ความสามัคคีของชนเผ่า การดำเนินการตามเจตจำนงของชนเผ่า และการเชิดชูชนเผ่าที่แท้จริง

งานแต่งงานมักจะนำหน้าด้วย: การจับคู่ เพื่อนเจ้าสาว การสมรู้ร่วมคิด (ซึ่งในที่สุดพวกเขาก็ตกลงกันเรื่องขนาดของสินสอด) และการหมั้นหมาย และยังมีการกระทำอื่น ๆ เช่น การลักพาตัว (ขโมย) เจ้าสาว (โดยปกติจะด้วยความยินยอมร่วมกัน) ). ในกรณีหลังนี้ เจ้าบ่าวจ่ายเงิน veno (ค่าไถ่) ให้พ่อของเจ้าสาว หนึ่งหรือสองวันก่อนงานแต่งงานจะมีการอบโคโรวายพิธีกรรมพิเศษที่มีสัญญาณของภาวะเจริญพันธุ์และพายไก่ - คูนิกซึ่งแสดงถึงชีวิตที่มีความสุขความเจริญรุ่งเรืองในครอบครัวและบ้าน

พิธีขึ้นบ้านใหม่

จุดเริ่มต้นของการก่อสร้างบ้านในหมู่ชาวสลาฟโบราณนั้นเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมและพิธีกรรมที่ซับซ้อนซึ่งป้องกันการต่อต้านจากวิญญาณชั่วร้าย มากที่สุด ช่วงอันตรายถือว่าย้ายไปที่กระท่อมใหม่และเริ่มต้นชีวิตในกระท่อมนั้น สันนิษฐานว่า "วิญญาณชั่วร้าย" จะพยายามขัดขวางความเป็นอยู่ที่ดีในอนาคตของผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่ ดังนั้นจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 ในหลายสถานที่ในรัสเซีย พิธีกรรมการป้องกันพิธีขึ้นบ้านใหม่แบบโบราณจึงได้รับการเก็บรักษาและดำเนินการ

ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการหาสถานที่และ วัสดุก่อสร้าง- เมื่อพิจารณาจากข้อมูลทางชาติพันธุ์วิทยาของศตวรรษที่ 19 มีหลายวิธีในการทำนายเมื่อเลือกสถานที่สำหรับบ้าน บางครั้งมีการวางหม้อเหล็กหล่อพร้อมแมงมุมไว้บนเว็บไซต์ และถ้าเขาเริ่มสานใยข้ามคืนก็ถือว่า สัญญาณที่ดี- ในบางสถานที่บนเว็บไซต์ที่เสนอ มีการวางภาชนะใส่น้ำผึ้งไว้ในรูเล็กๆ และถ้าขนลุกเข้าไปที่นั่นก็ถือว่ามีความสุข เมื่อเลือกสถานที่ที่ปลอดภัยในการก่อสร้าง มักจะปล่อยวัวก่อนและรอให้มันนอนอยู่บนพื้น สถานที่ที่เธอนอนลงนั้นถือว่าดีสำหรับบ้านในอนาคต และในบางสถานที่เจ้าของในอนาคตจะต้องรวบรวมหินสี่ก้อนจากทุ่งต่าง ๆ แล้ววางลงบนพื้นเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสโดยวางหมวกไว้บนพื้นแล้วอ่านคาถา หลังจากนี้จำเป็นต้องรอสามวัน และหากหินยังคงไม่มีใครแตะต้อง สถานที่นั้นก็ถือว่าได้รับการคัดเลือกอย่างดี ชาวเบลารุสมีความเชื่อที่นิยมว่าไม่ควรสร้างบ้านบนที่ดินพิพาทไม่ว่าในกรณีใด เพราะสิ่งนี้อาจนำมาซึ่งคำสาปจากผู้แพ้ข้อพิพาท และเจ้าของที่ดินคนใหม่จะไม่เห็นความสุขตลอดไป ควรสังเกตว่าบ้านหลังนี้ไม่เคยถูกสร้างขึ้นในบริเวณที่พบกระดูกมนุษย์หรือบริเวณที่มีคนตัดแขนหรือขา

กระชับ

Tonsure (การผนวช) เป็นพิธีกรรมสลาฟเวทซึ่งประกอบด้วยการตัดผมของเด็กอายุเจ็ดขวบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนจากการดูแลของแม่ไปสู่การดูแลของพ่อจากการดูแลของเทพ Lely และ โพล เปิ้ล และลดา พิธีกรรมนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในโปแลนด์จนถึงศตวรรษที่ 14 ใน Rus 'มีธรรมเนียมมานานแล้วในการตัดผมของเด็กผู้ชายเป็นครั้งแรก - การดัดผมเพื่ออำนาจและการป้องกัน (ล้าสมัย - การดัดผม)

การผนวชมักทำในตอนเช้าในสภาพอากาศที่มีแดดจัด ตัวละคร: เมกัส (นักบวช ผู้อาวุโส); นาย (สำหรับ Rusichs - ผู้ว่าราชการ); พ่อ; แม่; ซน-จูนัก (ริเริ่ม); gudkovtsy (นักดนตรี) และนักร้อง (นักร้องประสานเสียง); ผู้เข้าร่วมและแขก (ญาติและเพื่อน)

ต้องมีวัตถุและองค์ประกอบพิธีกรรมต่อไปนี้ในพิธี: ผ้ารัดหน้าอก; สัญลักษณ์ของผู้เฒ่า (Hryvnia); โรงเก็บเอกสาร, อุจจาระสำหรับผู้ประทับจิตรุ่นเยาว์; กรรไกรบนถาดที่ Voivode ถือไว้ เสื้อเชิ้ตสีขาวหรือเสื้อเชิ้ตสลาฟสำหรับยูนัค (ริเริ่ม); ไฟที่หมอผี (นักบวช) จุดไฟ; ของขวัญ "ชาย" สำหรับผู้ชายที่มีรูปร่างสมส่วน อยู่ในมือของพ่อของเขา Gudtsy (เครื่องดนตรี); ถ้วยสำหรับใส่น้ำผึ้งและเครื่องใช้ในพิธีกรรมอื่นๆ

ผู้เข้าร่วมพิธีทุกคนยืนตลอดพิธี Yunak สวมเสื้อเชิ้ตสีขาวนั่งบนเก้าอี้ใกล้กับไฟศักดิ์สิทธิ์ ผู้เฒ่าสวมผ้าพันแผลแล้วเปิดออกอย่างเคร่งขรึมแล้วอ่านข้อความจากที่เก็บเอกสาร

Yunak นั่งบนเก้าอี้สูง ผู้เฒ่าหยิบกรรไกรออกจากถาด ตัดผมเป็นพวงแล้วนำไปเผาไฟ Yunak ลุกขึ้นผู้เฒ่า (เวทย์มนตร์) ประกาศการเริ่มต้นของ RODich เข้าสู่วัยผู้ใหญ่ (ดังที่ทราบจาก แหล่งประวัติศาสตร์บรรพบุรุษของเราสอนลูกหลานของตนถึงศิลปะแห่งการทำสงครามด้วย ความเยาว์- เมื่อถึงป้ายของผู้เฒ่า ทุกคนยืนขึ้นและร้องเพลงสรรเสริญพระบารมี

แครอลลิ่ง

ต้นกำเนิดของพิธีกรรมการร้องเพลงประสานเสียงมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ แม้แต่ในสมัยพระเวท ปีละหลายครั้ง ชาวสลาฟก็ร่ายมนต์สะกดวิญญาณชั่วร้าย พิธีกรรมนี้ทั้งก่อนและหลังการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ในรัสเซียนั้นมีกำหนดเวลาให้ตรงกับช่วงเทศกาลคริสต์มาสและวันหยุดอันยิ่งใหญ่ของ Kolyada ประกอบด้วยกลุ่มนักร้องประสานเสียง (ผู้ยกย่อง) ซึ่งส่วนใหญ่เป็นวัยรุ่นไปจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง แต่ละกลุ่มถือดาวหกหรือแปดแฉกติดกันด้วยกระดาษสีเงินบนแท่ง (เสา) บางครั้งดวงดาวก็ถูกทำให้กลวงและมีเทียนไขอยู่ข้างใน ดวงดาวที่ส่องแสงในความมืดดูเหมือนจะลอยไปตามถนน ทั้งกลุ่มยังรวมถึงผู้ถือขนสัตว์ถือถุงสำหรับรวบรวมของขวัญและของสมนาคุณ

นักร้องประสานเสียงเดินไปรอบ ๆ บ้านของชาวบ้านตามลำดับโดยเรียกตัวเองว่า "แขกที่ยากลำบาก" ทำให้เจ้าของบ้านได้รับข่าวอันน่ายินดีเกี่ยวกับการเกิดของดวงอาทิตย์ดวงใหม่ - Kolyada การมาถึงของนักร้องประสานเสียงใน Rus ถือเป็นเรื่องจริงจังมากพวกเขายินดียอมรับศักดิ์ศรีและความปรารถนาทั้งหมดและพยายามให้รางวัลพวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวหากเป็นไปได้ “แขกรับเชิญ” นำของขวัญใส่ถุงแล้วไปบ้านหลังต่อไป ในหมู่บ้านใหญ่และหมู่บ้านเล็ก ๆ แต่ละบ้านจะมีกลุ่มนักร้องประสานเสียงห้าถึงสิบกลุ่ม Caroling เป็นที่รู้จักไปทั่ว Rus แต่มีความโดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มในท้องถิ่น

โดยทั่วไปแล้วการสวมหน้ากากถือเป็นกิจกรรมบันเทิงสำหรับเทศกาลคริสต์มาส ความหมายของพิธีกรรมคือการเปลี่ยนรูปลักษณ์เพื่อไม่ให้วิญญาณชั่วร้ายรับรู้ และหลอกหรือทำให้ผู้อื่นหวาดกลัวด้วยรูปลักษณ์ที่ตลกขบขัน นักร้องประสานเสียงแต่งตัวเป็นหมี ผักชีฝรั่ง ปีศาจ เช่นเดียวกับชายชราและหญิง เลื่อนลงจากภูเขาขว้างก้อนหิมะไปที่เป้าหมายรวบรวม โต๊ะอร่อยในตอนเย็นพวกเขาไปรวมตัวกันเพื่อสนุกสนานและดูแลเจ้าสาวหรือเจ้าบ่าว มัมมี่เต้นรำ กลิ้งไปมา และพูดด้วยเสียงแหลม มัมมี่ทั้งกลุ่มเดินจากกระท่อมหนึ่งไปอีกกระท่อมหนึ่ง บางครั้งจากหมู่บ้านหนึ่งไปอีกหมู่บ้านหนึ่ง

พี่ชาย

Bratina เป็นส่วนสำคัญของวันหยุดของชุมชน การละเล่น พิธีกรรม และงานเลี้ยงต่างๆ นักบวชและผู้ช่วยของเขา (obavniks และ obavnitsy) กำจัดมันในงานเทศกาล มันทำจากไม้ (ส่วนใหญ่มักเป็นไม้ดอกเหลือง) เกิดขึ้น ทรงกลมมีหูจับสองอัน มันถูกลงสีด้วยการแกะสลัก เครื่องประดับสลาฟและสัญลักษณ์ ความจุได้ถึงหนึ่งลิตร ในตอนแรกจะมีการเค็มเสมอ (ตามดวงอาทิตย์ตามเข็มนาฬิกา) เพื่อให้ผู้คนสามารถดับความกระหายและเชิดชูเทพเจ้าด้วยความสามัคคีในขณะที่ปฏิบัติตามคำสั่ง สิ่งนี้จะพัฒนาความรู้สึกของชุมชนและรวมผู้คนเข้าด้วยกันในเป้าหมาย พระสงฆ์ควรให้ความสำคัญกับสิ่งใดในระหว่างการประทับจิต ความสามัคคีของผู้คนในจิตวิญญาณสลาฟเป็นหนึ่งในเป้าหมายของวันหยุดเวททั้งหมด หากคุณต้องการให้จิบแล้วส่งต่อถ้าคุณต้องการให้ดื่มจนสุดเพราะกระหายมาก แต่ต้องแสดงความเคารพต่อพี่ชายในวงกลมเพื่อไม่ให้เครื่องดื่มถูกรบกวน และวิธีที่คุณทำเช่นนี้เป็นข้อกังวลของคุณ มันถูกเทลงใน bratina ขึ้นอยู่กับสาระสำคัญของพิธีกรรม: kvass ที่ทำด้วยมือของชุมชนหรือ surya หมักด้วยน้ำผึ้งหรือ surya ที่มีอายุมากด้วยนมและสมุนไพรหรือไวน์ชั้นดีหรือเบียร์ที่ทำให้มึนเมา ในเวลาเดียวกัน จำเป็นต้องจำไว้ว่ามันไม่ได้ขึ้นอยู่กับความแข็งแกร่งขององศา แต่อยู่ที่ความแข็งแกร่งของความสามัคคีที่ริเริ่มโดยพี่น้องของเรา การเตรียมเครื่องดื่มสำหรับพิธีกรรมเป็นกิจกรรมยอดนิยมของหมอผีและหมอ โดยเตรียมเครื่องดื่มและยาสำหรับพิธีกรรมจากสมุนไพร kvass น้ำผึ้งและองุ่นหลายชนิด

บรัทชินา

Bratchina เป็นพิธีกรรมเวทสลาฟโบราณที่มาพร้อมกับการเฉลิมฉลองส่วนใหญ่ของบรรพบุรุษของเรา แปลจากภาษารัสเซียโบราณว่า "bratchina" หมายถึงงานเลี้ยงที่จัดขึ้นโดยการรวมตัวนั่นคืองานฉลองของชุมชน งานฉลองพื้นบ้านที่เรียกว่า "bratchina" ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ภราดรภาพชาวรัสเซียมักจะรวมกับวันหยุดประจำปีที่สำคัญๆ ซึ่งตรงกับช่วงสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยว เช่นเดียวกับวันแห่งการเคารพบูชาเทพเจ้าสูงสุดแห่งวิหารพระเวทสลาฟ

ขณะนี้พิธีกรรมแห่งภราดรภาพกำลังได้รับการฟื้นฟูโดยประมาณดังนี้: กำหนดวันแห่งภราดรภาพและเลือกผู้เฉลิมฉลองอาวุโส มีการรวบรวมเงินสมทบเพื่อซื้ออาหารสำหรับโต๊ะส่วนกลาง เตรียมเครื่องดื่มพิธีกรรมที่จำเป็น (kvass, ไวน์, เบียร์, surya เครื่องดื่มทั้งหมดไม่มีแอลกอฮอล์อย่างเคร่งครัดมีเพียง surya เท่านั้นที่มีการหมักในระดับต่ำ แต่สามีเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ดื่มซึ่งทำหน้าที่ต่อครอบครัวอย่างเต็มที่ ผู้ให้กำเนิดลูก 8 คน - ครึ่งแก้ว 16 คน - แก้ว) นั่นคือกำลังเตรียมวันก่อน ชุมชน แขก พ่อค้า พ่อค้า หมู่คณะ ชาวบ้าน ชาวเมือง เลือกสถานที่สำหรับภราดรภาพ สถานที่สำหรับภราดรภาพอาจเป็นบ้านของผู้อาวุโสแห่งภราดรภาพ ทุ่งหญ้า เนินดิน สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และสถานที่อื่นๆ จำเป็นต้องได้รับคำเชิญให้เข้าร่วมภราดรภาพ รวมทั้งตัวตลก นักดนตรี และนักแต่งเพลง แขกจะนั่งในที่ประชุมตามลำดับอย่างเคร่งครัด บนโต๊ะต่างกัน: "ด้านหน้า", "กลาง", "วงเวียน" หลักการจัดตำแหน่งอาจมีพื้นฐานที่แตกต่างกัน: ขึ้นอยู่กับคุณงามความดีต่อชุมชนหรือตามอายุ ตัวตลกในมหากาพย์นั่งอยู่ที่เตาไฟและมีเพียงทักษะในการเล่นเท่านั้นที่จะตัดสินใจว่าจะย้ายพวกเขาไปอีกที่หนึ่งหรือไม่ สถานที่อันทรงเกียรติ- ในกลุ่มภราดรภาพต้องดื่มถ้วยสามแถวนั่นคือพี่น้องเดินอย่างเคร่งครัดเป็นแถวโดยคนที่นั่งอยู่ที่โต๊ะที่เหลือไม่ต้องดื่ม ในงานเลี้ยงภราดรภาพมีการพูดคุยกันในประเด็นต่าง ๆ เห็นได้ชัดว่าองค์ประกอบของผู้เข้าร่วมงานเลี้ยงขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ งานเลี้ยงอาจกินเวลาติดต่อกันหลายชั่วโมง - หนึ่งวัน สอง สามวัน สิบสองวัน หรือหนึ่งเดือนด้วยซ้ำ กระดูกของสัตว์ที่ถูกกิน ขนมปังขี้ผึ้งและดินเหนียว และเครื่องบูชาอื่นๆ ถูกฝัง จมน้ำ หรือเผา การเสียสละโดยไม่ใช้เลือด (ข้อกำหนด; เพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ในตอนท้ายของบทความ) ถูกนำเสนอต่อเทพเจ้าที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้และองค์ประกอบทั้งสี่ของจักรวาลในขณะที่มีการเสนอคำอธิษฐานหรือการสมรู้ร่วมคิด

พิธีอาบน้ำ

พิธีอาบน้ำควรเริ่มต้นด้วยการทักทายนายอาบน้ำหรือวิญญาณแห่งการอาบน้ำ - บานนิก คำทักทายนี้ยังเป็นการสมรู้ร่วมคิดซึ่งเป็นการสมรู้ร่วมคิดของพื้นที่และสภาพแวดล้อมที่จะทำพิธีอาบน้ำ นี่คือการตั้งค่าสภาพแวดล้อมที่กำหนดในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง การปรับตัวดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งตามคาถาที่เตรียมไว้ - คำทักทายหรือตามที่เกิดตามธรรมชาติที่ทางเข้าห้องอบไอน้ำ

โดยปกติแล้วทันทีหลังจากอ่านคาถาทักทายดังกล่าวแล้ว ทัพพีจะถูกวางลงบนหิน น้ำร้อนและไอน้ำที่เพิ่มขึ้นจากเครื่องทำความร้อนจะกระจายอย่างสม่ำเสมอด้วยการเคลื่อนที่เป็นวงกลมของไม้กวาดหรือผ้าเช็ดตัวทั่วทั้งห้องอบไอน้ำ นี่คือการสร้างไอน้ำเบา ความจริงก็คือไอน้ำในห้องอบไอน้ำมักจะเรียงกันเป็นชั้นๆ ที่ด้านบนจะมีชั้นอากาศที่ร้อนกว่า แห้งกว่า และเบากว่า - ไอน้ำ และชั้นล่างของชั้นไอน้ำจะเย็นกว่า เปียกกว่า และหนักกว่า และถ้าคุณไม่ผสมชั้นเหล่านี้เข้าด้วยกันและสร้างพื้นที่อบไอน้ำในห้องอบไอน้ำที่มีอุณหภูมิและความชื้นสม่ำเสมอไอน้ำดังกล่าวจะถูกมองว่า "หนัก" มันหนักเพราะหัวจะร้อนขึ้น ขาจะเย็นลง และร่างกายจะยังคงอยู่ในชั้นอุณหภูมิและความชื้นต่างกัน ในชั้นความดันต่างกัน ทั้งหมดนี้จะสร้างความรู้สึกแตกแยกและแตกเป็นเสี่ยงในร่างกายและจะถูกมองว่าเป็นความรู้สึกหนักใจ

สะพานดาว

พิธีกรรมสลาฟโบราณ (งานศพ) แบบดั้งเดิมเรียกว่า "สะพานดาว" หรือ "สะพานคาลินอฟ" - สะพานเชื่อมระหว่างโลกแห่งสิ่งมีชีวิตและโลกแห่งความตายกล่าวอีกนัยหนึ่ง - สะพานเชื่อมระหว่างความเป็นจริงและ Navya หลังจากผ่านไปแล้ววิญญาณของบุคคลก็เข้าสู่ "โลกอื่น" ตำนานของชาวสลาฟกล่าวถึงสะพานที่สวยงามซึ่งมีเพียงจิตวิญญาณที่ใจดีกล้าหาญซื่อสัตย์และยุติธรรมเท่านั้นที่สามารถข้ามได้ เราเห็นสะพานนี้บนท้องฟ้าในคืนที่อากาศสดใส แต่ตอนนี้เรียกว่าทางช้างเผือก ผู้ชอบธรรม (ผู้ที่ดำเนินชีวิตตามกฎ พระเวท พันธสัญญาของเหล่าทวยเทพ) ผ่านไปอย่างง่ายดายและจบลงที่อิริยะแสงสว่าง ผู้หลอกลวงคนวายร้ายผู้ข่มขืนและฆาตกร (ไม่ได้หมายถึงฆาตกรของศัตรูของตระกูลสลาฟ แต่เป็นฆาตกรที่ก่ออาชญากรรมด้วยแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัวและเจตนาชั่วร้าย) ผู้คนที่ชั่วร้ายและอิจฉาตกจากสะพานดวงดาวลงไปในความมืดและน้ำแข็ง ความหนาวเย็นแห่งโลกเบื้องล่างของ Navi ผู้ที่ทำทั้งความดีและความชั่วมากมายในชีวิตนี้ได้รับเชิญให้เข้ารับการทดสอบ อย่างไรก็ตาม พวกเขาแตกต่างกันสำหรับทุกคน ดังนั้นเราจะไม่เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้

ในระหว่างพิธีศพ ขบวนแห่พร้อมเสียงคร่ำครวญของผู้ไว้อาลัยจะต้องข้ามสะพานคาลินอฟอันเป็นสัญลักษณ์ ซึ่งจะนำดวงวิญญาณของผู้ตายไปยังขอบเขตของโลก (วิวรณ์และนาวี) หลังจากนั้นร่างของ ผู้ตายถูกนำไปขโมยงานศพ (“ถ้าใครตาย เราจะลงโทษเขา และเพราะฉะนั้นเราจะขโมยของใหญ่” Krada เป็นเมรุเผาศพในหมู่ชาวสลาฟ (คำสลาฟ "krada" หมายถึงไฟบูชายัญ) โดยจะวางไฟเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า สูงประมาณไหล่คนหรือสูงกว่านั้น โดโมวินา (โลงศพ) ถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของเรือท้องแบน เรือ และคันธนูของ "เรือโกงกาง" จะวางไว้ตอนพระอาทิตย์ตก ข้างในกระรักอัดแน่นไปด้วยฟางและกิ่งไม้ที่ติดไฟได้ ผู้เสียชีวิตแต่งกายด้วยชุดสีขาว ห่มผ้าขาว มีของขวัญ (ของขวัญ) และอาหารงานศพวางไว้ในบ้าน ผู้ตายควรนอนโดยให้เท้าหันหน้าไปทางทิศตะวันตก โจรถูกผู้เฒ่าหรือหมอผี (นักบวช) จุดไฟเผา เปลือยเปล่าจนถึงเอวและยืนหันหลังให้กระดา

ทริซน่า

Trizna เป็นพิธีศพของทหารในหมู่ชาวสลาฟโบราณซึ่งประกอบด้วย: เกมการเต้นรำและการแข่งขันเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เสียชีวิต การไว้ทุกข์แก่ผู้เสียชีวิต งานศพ ในขั้นต้น แม่น้ำสาขาประกอบด้วยพิธีกรรมอันกว้างขวางซึ่งประกอบด้วยการบูชายัญโดยไม่ใช้เลือด การละเล่นสงคราม เพลง การเต้นรำ และพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เสียชีวิต การไว้ทุกข์ การคร่ำครวญ และงานเลี้ยงศพทั้งก่อนและหลังการเผา หลังจากการนำศาสนาคริสต์มาใช้ในรัสเซีย งานศพก็ได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นเวลานานในรูปแบบของเพลงงานศพและงานเลี้ยง และต่อมาคำเวทโบราณนี้ถูกแทนที่ด้วยชื่อ "ตื่น" ในระหว่างการสวดอ้อนวอนอย่างจริงใจเพื่อผู้ตายในจิตวิญญาณของผู้ที่สวดภาวนาความรู้สึกลึก ๆ ของความสามัคคีกับครอบครัวและบรรพบุรุษจะปรากฏขึ้นเสมอซึ่งเป็นพยานโดยตรงถึงความสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องของเรากับพวกเขา พิธีกรรมนี้ช่วยในการค้นหา ความสงบของจิตใจความเป็นอยู่และความตายส่งเสริมการมีปฏิสัมพันธ์ที่เป็นประโยชน์และช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

Trizna คือการเชิดชูเทพเจ้าพื้นเมืองซึ่งอุทิศให้กับการรำลึกถึงญาติผู้ล่วงลับ พิธีนี้ยืนยันถึงชัยชนะชั่วนิรันดร์ของชีวิตเหนือความตายผ่านความสามัคคี สามโลกใน Triglav แห่งครอบครัวผู้ทรงอำนาจ คำว่า "trizna" นั้นเป็นคำย่อของวลี: "Triglav (สามโลก) ที่ต้องรู้" นั่นคือการรู้เกี่ยวกับความเหมือนกันของการดำรงอยู่ทั้งสามระดับ (Nav, Yav, Rule) และปฏิบัติตามหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของ สนับสนุนการสื่อสารระหว่างรุ่นโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งของบรรพบุรุษ ในระหว่างพิธีกรรมนี้จะมีการเชิดชูความยิ่งใหญ่ ความยุติธรรม และความเมตตา เทพเจ้าสลาฟและการแสวงหาผลประโยชน์และการกระทำอันชอบธรรมของอัศวินผู้รุ่งโรจน์โบกาเทอร์และบรรพบุรุษของเราซึ่งเสียชีวิตเพื่อปกป้องดินแดนพื้นเมืองและครอบครัวสลาฟก็ได้รับเกียรติเช่นกัน ด้วยความช่วยเหลือของพิธีกรรมรำลึกนี้ชาวสลาฟหันไปหาเทพเจ้าพร้อมกับขอให้ปกป้องและรักษา ROD สลาฟอันศักดิ์สิทธิ์และดินแดนรัสเซีย - พื้นเมืองรวมทั้งให้โอกาสแก่ญาติผู้ล่วงลับในโลกของ Navi เพื่อแก้ไขความผิดทั้งหมดที่พวกเขาทำ (ถ้ามี) และมีชีวิตที่ดี (ที่จะเกิดใหม่อีกครั้ง) ใน Yavi

เก็บเกี่ยว

การเก็บเกี่ยวเป็นช่วงเวลาหลักของวงจรเกษตรกรรม ในวงจรของพิธีกรรมที่มาพร้อมกับการเก็บเกี่ยวจุดเริ่มต้น (zazhinki) และจุดสิ้นสุด (การเก็บเกี่ยว dozhinki, spozhinki) มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ

พิธีกรรมและพิธีกรรมที่ซับซ้อนกว้างขวางเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาเก็บเกี่ยว พิธีกรรมมหัศจรรย์- พวกเขาไม่ได้กำหนดเวลาไว้ตามวันที่กำหนด แต่ขึ้นอยู่กับเวลาที่ธัญพืชสุก มีการดำเนินการพิธีกรรมบูชายัญ (ข้อกำหนด) เพื่อขอบคุณแผ่นดินแม่สำหรับการเก็บเกี่ยวที่รอคอยมานาน ด้วยความช่วยเหลือของการกระทำเวทย์มนตร์ ผู้เข้าร่วมพิธีกรรมพยายามที่จะฟื้นฟูความอุดมสมบูรณ์ให้กับผืนดิน เพื่อให้แน่ใจว่าจะมีการเก็บเกี่ยวในปีหน้า นอกจากนี้พิธีกรรมยังมีความสำคัญในทางปฏิบัติ: ผู้เก็บเกี่ยวจำเป็นต้องหยุดพักจากงานบ้าง

เพื่อเริ่มการเก็บเกี่ยวสิ่งสำคัญคือการพิจารณา ทางเลือกที่ถูกต้อง"zhinschitsy" นักเก็บเกี่ยวที่มีชื่อเสียงด้านสุขภาพ ความแข็งแกร่ง ความคล่องตัว ความคล่องตัว " ด้วยมือที่เบา"; การเก็บเกี่ยวไม่เคยได้รับมอบหมายให้หญิงมีครรภ์ (นิยมเรียกว่า "หนัก") เธอถูกห้ามไม่ให้ดูว่าการเก็บเกี่ยวถูกเก็บเกี่ยวอย่างไรเพื่อที่การเก็บเกี่ยวจะไม่ "หนัก" ผู้หญิงที่ได้รับเลือกในที่ประชุมใหญ่ เตรียมเก็บเกี่ยวด้วยความเอาใจใส่เป็นพิเศษ เธอล้างแท่นบูชาและม้านั่งในบ้าน โต๊ะ และผ้าปูโต๊ะคลุมไว้เพื่อรับรวงแรกที่เก็บเกี่ยวมาอย่างมีเกียรติ แล้วเธอก็อาบน้ำแต่งตัว สวมเสื้อเชิ้ตสีขาวสะอาดแล้วเข้าไปในนั้น ตอนเย็นออกไปที่นาเพื่อจะได้เก็บเกี่ยวได้เร็วและประสบผลสำเร็จ คนเก็บเกี่ยวก็เดินไปที่ที่ทำงานอย่างรวดเร็วและไม่หยุดก็ทิ้งไปโดยไม่ลังเลใจ แจ๊กเก็ตและเริ่มเก็บเกี่ยว หลังเลิกงานฉันก็รีบกลับบ้าน บางครั้งการเก็บเกี่ยวก็เกิดขึ้นอย่างลับๆ ผู้เก็บเกี่ยวพยายามจะออกไปโดยไม่มีใครสังเกตเห็นที่ทุ่งนาของเธอ และเมื่อเธอกลับบ้าน ก็รู้กันในหมู่บ้านว่าการเก็บเกี่ยวเกิดขึ้น และเช้าวันรุ่งขึ้นเจ้าของทุกคนก็เริ่มเก็บเกี่ยว

ความเป็นพี่น้องกัน

พิธีร่วมสายเลือดเป็นพิธีกรรมพระเวทที่จริงจังมาก เต็มไปด้วยแก่นแท้และความหมายอันศักดิ์สิทธิ์อันล้ำลึก ความหมายของสิ่งนี้คือความสามัคคีในระดับจิตวิญญาณของนักรบสองคน (ตามกฎ) ด้วยความช่วยเหลือของคำสาบานแห่งความจงรักภักดี (การทำลายซึ่งบุคคลเสียชีวิตทางวิญญาณ) และเลือด (ซึ่งได้รับการเคารพมายาวนานในฐานะผู้ถือจิตวิญญาณมนุษย์ ). เหล่านักรบสาบานว่าจะไม่ทรยศ จะซื่อสัตย์จนตาย และจะยืนหยัดเคียงข้างกันตราบจนวาระสุดท้ายในการต่อสู้ พิธีกรรมนี้มีความจำเป็นอย่างยิ่งในการเสริมสร้างกองทัพของ ROD และกระชับความสัมพันธ์ระหว่างครอบครัวและชนเผ่าและความสัมพันธ์ระหว่างตัวแทนของคนกลุ่มเดียวกัน

หากชายผู้รุ่งโรจน์สองคนตัดสินใจที่จะเป็นพี่น้องกันในเลือด โดยไตร่ตรองอย่างรอบคอบแล้วและไม่ได้คิดที่จะล่าถอย พวกเขาจะแจ้งให้ Magus ของชุมชนหรือ Voivode หรือผู้อาวุโสทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้ เพื่อที่เขาจะได้เป็นพยานถึงทั้งคำสาบานและพิธีกรรมของ แม่น้ำ พวกผู้ชายจะยืนตรงข้ามกันหน้าไฟ และหมอผีจะยืนข้างๆ พวกเขา พวกผู้ชายก็กรีดมือซ้าย (เส้นเลือด) ของแต่ละคนด้วยมีดเล่มเดียว เผาไฟแดงๆ หรือไม่ก็ใช้มีดของแต่ละคนเอง กระแสเลือดเทลงในชามฮ็อปและผสมเป็นเครื่องดื่มเดียว และบาดแผลก็ติดกันแน่น จากนั้นหมอผีที่ทำพิธีกรรมก็เริ่มกล่าวสุนทรพจน์ หลังจากนั้นหมอผีจะมอบถ้วยครึ่งแก้วให้พี่น้องที่พูดแต่ละคนดื่ม หลังจากนั้นพี่น้องร่วมสายเลือดจะต้องกอดกันแน่น ซึ่งจะทำให้ความเป็นพี่น้องทางสายเลือดของพวกเขาแข็งแกร่งขึ้น

งานศพของแมลงวัน

ในวัฒนธรรมรัสเซียดั้งเดิม พิธีกรรมการฝังแมลงวันและแมลงสาบเป็นที่รู้จักกันเช่นกัน แมลงวันเป็นผู้มีส่วนร่วมในพิธีกรรมฤดูใบไม้ร่วงของรอบปฏิทิน พิธีกรรมงานศพและการไล่แมลงวันดูน่าสนใจเป็นพิเศษ พิธีกรรมนี้ดึงดูดความสนใจของนักวิจัยย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19 นักเขียนและนักชาติพันธุ์วิทยา S.V. Maksimov อธิบายประเพณีการฝังแมลงวันทางตอนเหนือของรัสเซีย (ในภูมิภาคตะวันออกของภูมิภาค Vologda) ประเพณีนี้เรียกว่า "น่าขบขัน" เนื้อหาทางชาติพันธุ์ที่บันทึกโดย Maksimov มีลักษณะดังนี้: “ งานศพจัดขึ้นโดยเด็กผู้หญิงซึ่งพวกเขาตัดโลงศพเล็ก ๆ ออกจากหัวผักกาด rutabaga หรือแครอท จำนวนแมลงวันที่จับได้จำนวนหนึ่งถูกใส่ไว้ในโลงศพเหล่านี้พวกมันถูกปิดและด้วยความเคร่งขรึมขี้เล่น ( และบางครั้งก็ร้องไห้คร่ำครวญ) พวกเขาจึงถูกนำออกจากกระท่อมไปฝัง ขณะเดียวกัน ในระหว่างการเคลื่อนย้ายต้องมีคนขับไล่แมลงวันออกจากกระท่อมด้วย "ไม้จิ้มฟัน" หรือผ้าเช็ดตัวแล้วพูดว่า: " บินแล้วบิน บินฝังแมลงวัน” หรือ “แมลงวัน เธอคือแมลงวัน เพื่อนยุง ถึงเวลาตายแล้ว” กินแมลงวันและกินอันสุดท้าย" Maksimov ตั้งข้อสังเกตว่ารายละเอียดของพิธีกรรมนั้นเหมือนกันทุกที่อย่างไรก็ตาม "ในบางสถานที่แทนที่จะใช้ rukoternik พวกเขาแนะนำให้ขับแมลงวันออกไปพร้อมกับกางเกงของคุณด้วยความมั่นใจว่าวิธีการรักษานี้ ย่อมมีประสิทธิผลมากกว่านับไม่ถ้วนเพราะว่า แมลงวันที่ถูกกางเกงผลักออกไปตลอดกาลจะสูญเสียความปรารถนาที่จะกลับมาที่กระท่อมอีกครั้ง" Maksimov ยังเขียนว่า "ประเพณีการฝังแมลงวัน แมลงสาบ และตัวเรือดนั้นไม่เพียงปฏิบัติกันเฉพาะในวันของ Semyonov เท่านั้น แต่ยังรวมถึงใน Autumn Serpentine (ระดับความสูง) ด้วย และในโปครอฟและในวันหยุดอื่น ๆ " ความหมายของพิธีกรรมไม่ใช่แค่การทำลายและขับไล่แมลงออกจาก กระท่อมชาวนาแต่ในช่วง “งานศพแมลงวัน” สาวๆ ได้จัดการแสดงของตัวเองโดยพยายามแสดงบุญต่อหน้าผู้ชมที่มารวมตัวกันเพื่อชมพิธี โดยเฉพาะหนุ่ม ๆ ที่กำลังมองหาเจ้าสาว ท้ายที่สุดแล้ว เทศกาลแต่งงานในฤดูใบไม้ร่วงก็ใกล้เข้ามาแล้ว ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เชื่อกันว่าตั้งแต่วันเซมยอนจนถึงสิ้นเดือนพฤศจิกายนเป็นสัปดาห์แต่งงาน

ไฟมีชีวิต

ไม่ใช่พิธีกรรมหรือวันหยุดของชาวสลาฟเพียงครั้งเดียวที่จะเสร็จสมบูรณ์โดยไม่มีไฟหรือค่อนข้างจะไม่มีการจุดกองไฟศักดิ์สิทธิ์และการขโมย บ่อยครั้งที่ไฟเหล่านี้จุดโดยใช้สิ่งลามกอนาจารทุกประเภท เช่น ไฟแช็ก น้ำมันเบนซิน ตลอดจนน้ำมันและไม้ขีดไฟ แน่นอนว่าทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ดี แต่คุณสามารถจุดไฟได้ด้วยวิธีอื่นด้วย Living Fire ความหมายของพิธีกรรมนี้คือการจุดไฟเพื่อสร้างมันขึ้นมาเอง ด้วยมือของฉันเองรู้สึกถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับองค์ประกอบอันยิ่งใหญ่นี้และเทพเจ้าแห่งไฟ - Simargl รวมถึงบรรพบุรุษของเรา อย่างไรก็ตาม คุณสามารถสัมผัสได้ถึงความแตกต่างระหว่างไฟที่จุดด้วยไม้ขีดไฟและไฟที่จุดด้วยมือของคุณเอง

เมื่อเป็นเด็ก ทุกคนคงสังเกตเห็นว่าเมื่อเหล็กกระทบก้อนหิน ประกายไฟจะลอยขึ้นมา และไฟแช็กในปัจจุบันก็ใช้วิธีเดียวกันนี้ ที่สุด หินที่เหมาะสมหินเหล็กไฟใช้ในการผลิตประกายไฟ หาได้ง่าย เพราะปัจจุบันนี้หินไม่ใช่เรื่องแปลก คุณสามารถพบหินเหล็กไฟได้บนถนนในชนบทหรือในเหมืองหินหรือเพียงแค่ซื้อในร้านค้า คุณจะต้องมีเก้าอี้ซึ่งสามารถซื้อได้จากรีแอคเตอร์ด้วย เป็นแผ่นเหล็กที่ใช้ตีหินเหล็กไฟเพื่อสร้างประกายไฟ หากจำเป็น เหล็กชิ้นนี้ (หากมีรูปร่างไม่ปกติ) สามารถติดไว้กับที่จับได้ เช่น ใช้เหล็กอย่างดี ตะไบ เป็นต้น อย่างไรก็ตาม คุณอาจจำเป็นต้องมีช่างตีเหล็ก ตอนนี้ลองเคาะหินเหล็กไฟด้วยค้อน คุณต้องหยิบหินเหล็กไฟในมือแล้ววางลงบนพื้นผิวบางส่วน เนื่องจากเราจะต้องก่อไฟในป่าจึงจะวางมันลงบนพื้น เราใช้มืออีกข้างถือค้อนแล้วพยายามตีหินเหล็กไฟ แต่เราควรตีมันแบบไม่ได้ตั้งใจ หินเหล็กไฟจะเริ่มก่อให้เกิดประกายไฟ... นี่คือวิธีที่บรรพบุรุษและบรรพบุรุษของเราสกัดไฟแห่งชีวิตด้วยวิธีง่ายๆ นี้

การถวาย

การถวายอย่างระมัดระวังควรดำเนินการเฉพาะในวันหยุดที่สดใสเท่านั้นเมื่อความโกรธของเหล่าทวยเทพบนโลกมีชัยในช่วงกลางวันเมื่อสิ้นสุดพิธีกรรมเว้นแต่ว่าการถวายนั้นมีไว้สำหรับพิธีกรรม ความศักดิ์สิทธิ์ของพระส่วนตัวสามารถทำได้ในพิธีวันไหนก็ได้ตลอดจนวันหยุด การกระทำนี้จะต้องกระทำต่อหน้าคูร์ (หยด) ของเทพเจ้าที่วัด (สถานที่ศักดิ์สิทธิ์) หินของพระเจ้า ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์หรือแหล่งกำเนิด หน้าไฟขนาดใหญ่หรือเล็ก หรือหันไปทางพระอาทิตย์ขึ้นสีแดง ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์อย่างหนึ่ง พระเครื่องที่ซื้อมาจะถูกเก็บใส่ผ้าขนหนูและวางไว้หน้าดินหรือหินที่ต้องการ ส่วนสีชมพู จะถูกรับจากเจ้าของถึงมือและวางไว้บนหิน แท่นบูชา โล่ ผ้าเช็ดตัว หรือสิ่งอื่นใดนอกจากบนนั้น พื้นดิน ทั้งหมดนี้ยังสามารถอุทิศสิ่งอื่น ๆ ที่พวกเขาต้องการให้กำลังได้ เช่น อาวุธ เครื่องประดับ และเครื่องใช้ทุกชนิด และหากมีพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ พระเครื่องก็จั่วมีดศักดิ์สิทธิ์รอบผ้าเช็ดตัวแล้วปิดไว้ด้วยเสาเข็ม นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องทำความสะอาดพระเครื่องด้วยสิ่งของห้าชิ้นซึ่งมีแสงเป็นสีขาวตั้งแต่แรกเริ่ม และสิ่งของเหล่านั้น: น้ำซึ่งแสดงถึงพลังของเวเลส ดิน (หรือเมล็ดพืช) - พลังของแม่ลดา; ไฟ - ป้อมปราการของ Svarog; เหล็ก (มีดหรือใบมีดขวาน) - Perun Vlad; อากาศคือ Stribozhya Yar (และคนอื่น ๆ บอกว่านี่คือความแข็งแกร่งของ Yazhe-Snake ผู้ปกครองแห่งใต้ดิน)

การพรากจากกัน

พิธีอำลาคูร์นั้นดำเนินการโดย Magi ในกรณีที่คูร์ดูหมิ่นหากได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงและไม่สามารถซ่อมแซมได้ - มันถูกเผาอย่างรุนแรงสับหรือเลื่อยลง นอกจากนี้ในบางกรณีเมื่อคูร์ใช้ไม่ได้ด้วยเหตุผลบางประการ หากสามารถกำจัดความเสียหายได้ก็จะถูกกำจัดและจะไม่ทำพิธีกรรมนี้ พิธีกรรมนี้ยืมมาบางส่วน ศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เกี่ยวข้องกับไอคอนที่เน่าเปื่อยหรือถูกไฟไหม้ กรณีพิเศษและหายากคือฟ้าผ่า ความเสียหายดังกล่าว (แม้จะรุนแรงมาก) จะไม่ได้รับการแก้ไขไม่ว่าในกรณีใด แต่ถือเป็นพรพิเศษของพระเจ้า (โดยเฉพาะ Perun) ทำให้ Chura เป็นศาลเจ้าที่แท้จริง อย่างไรก็ตาม หากผลของฟ้าผ่าทำให้ใบหน้าของคูร์เสียหายอย่างสิ้นเชิง (ซึ่งก็คือแทบไม่มีอยู่เลย) ก็ควรฝังคูร์ด้วยไฟ (แต่ไม่ใช่ของพระเจ้าซึ่งเป็นพระฉายาของพระองค์) นอกจากนี้ในกรณีที่ฟ้าผ่าทำให้จุราล้มหรือแยกออกในลักษณะที่ส่วนที่ใบหน้าหลุดออกและล้มลงกับพื้น พิธีอำลาคูร์นั้นดำเนินไปอย่างเคร่งขรึม แต่ไม่ใช่รื่นเริงและไม่มีแขกเข้าร่วม

ดูดวง

ใน ในความหมายทั่วไปการทำนายดวงชะตาเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นชุดของการกระทำที่จัดขึ้นตามพิธีกรรมซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อค้นหาอนาคต โดยให้ความกระจ่างว่าพลังการให้ชีวิตและการระงับผลที่เป็นประโยชน์นั้นเกี่ยวข้องกับบุคคลและของเขาอย่างไร เส้นทางชีวิต- การกระทำมหัศจรรย์และการทำนายดวงชะตาเป็นส่วนสำคัญและเป็นธรรมชาติในชีวิตของบรรพบุรุษชาวสลาฟของเรา ในการทำความเข้าใจการกระทำของการทำนายดวงชะตาสามารถแยกแยะขั้นตอนหลักได้หลายขั้นตอน: จากการเคารพต่อกองกำลัง "ที่มีชีวิต" ที่ไร้รูปร่างไปจนถึงการแสดงตัวตนและการยกย่อง ในขั้นต้น ผู้คนเคารพองค์ประกอบและพลังของธรรมชาติด้วยตนเอง เช่น ดวงอาทิตย์ ฝน ลม ต้นไม้ หิน... ชาวสลาฟปฏิบัติต่อบรรพบุรุษของตนด้วยความเคารพแบบเดียวกันเสมอ หากจำเป็นพวกเขาหันไปขอความช่วยเหลือและสนับสนุนองค์ประกอบและบรรพบุรุษตลอดจนผู้อุปถัมภ์สวรรค์โลกและยมโลก จากนั้นตัวละครที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นก็ปรากฏขึ้นโดยรวบรวมองค์ประกอบของจักรวาล, วันที่ในปฏิทิน, "งานและวัน" ของบุคคล, ชะตากรรมของเขา, สภาพจิตใจ, โรค: Avsen, Maslenitsa, Brownie, Bannik, Polevik, Share, Fevers และอื่น ๆ

จุดประสงค์ของการทำนายดวงส่วนใหญ่คือปรารถนาที่จะได้รับคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับชีวิต สุขภาพ การตายของสมาชิกในครอบครัว สภาพอากาศ การเก็บเกี่ยว ลูกปศุสัตว์ การเพาะพันธุ์นก การผลิตน้ำผึ้งของผึ้ง เกี่ยวกับความมั่งคั่งและความยากจน เกี่ยวกับ ชะตากรรมของญาติที่หายไป เกี่ยวกับสาเหตุและผลของการเกิดโรค, เกี่ยวกับว่าปศุสัตว์ที่ซื้อมาจะอยู่รอด, เกี่ยวกับสถานที่และเวลาในการสร้างบ้านใหม่, เป็นต้น อย่างไรก็ตามกลุ่มที่แพร่หลายและหลากหลายที่สุดถือได้ว่าเป็นกลุ่มทำนายดวงชะตาเกี่ยวกับการแต่งงานในอนาคตและการแต่งงานซึ่งดำเนินการโดยเด็กผู้หญิงเป็นหลัก เมื่อทำนายดวงชะตาเกี่ยวกับการแต่งงานพวกเขาพยายามค้นหาชื่อคู่สมรสในอนาคตของเขา รูปร่าง, อายุ, ลักษณะนิสัย, ทักษะและฐานะทางการเงิน, ใครจะได้เป็นอันดับหนึ่งในครอบครัว, จะมีลูกกี่คน, เพศอะไรและโชคชะตาอะไร, คู่สมรสคนไหนจะมีอายุยืนยาวขึ้น เป็นต้น

เทรบา

ความต้องการดังกล่าวเป็นของขวัญจากทายาทผู้กตัญญูต่อบิดามารดาสูงสุด หรืออีกนัยหนึ่งคือการสังเวยเทพเจ้าพื้นเมืองโดยไม่ใช้เลือด โลกถูกรวมเข้าด้วยกันตามความต้องการ คุณต้องเรียกร้องโดยทำใจให้ปลอดโปร่งจากทุกสิ่งที่ไม่จำเป็น - ไม่ใช่ด้วยความโกรธไม่ใช่ด้วยความโกรธไม่มืดบอดด้วยความทรมานอันว่างเปล่า ใครก็ตามที่เรียกร้องต่อพระเจ้าเพียงเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางโลกบางอย่าง จะทำให้จิตวิญญาณของเขาถูกลืมเลือน มาถึงลูกตุ้มและดูหมิ่นเทพเจ้าพื้นเมือง เพราะว่าพระเจ้าเป็นพ่อแม่ของเราที่อยู่เบื้องบนและประทานทุกสิ่งที่เราต้องการจริงๆ และการขอเครื่องประดับเล็กๆ น้อยๆ ที่ไม่จำเป็นจากพวกเขา (เช่น เงิน) ก็เท่ากับทำให้พวกเขาขุ่นเคือง และล้มคว่ำหน้าลงดิน ดังนั้นข้อเรียกร้องจะต้องนำมาด้วยใจที่บริสุทธิ์และมีเจตนาดี - ถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับของขวัญอันมีน้ำใจของพวกเขา ต้องบอกว่าเมื่อเรานำข้อเรียกร้องไปยังพระเจ้าเราไม่เพียงขอบคุณพระเจ้าของญาติของเราด้วยของขวัญเท่านั้น เราไม่ได้นำชิ้นส่วนของตัวเองมาพร้อมกับของขวัญเหล่านี้ เผาทุกสิ่งที่ล้าสมัยในไฟเพื่อที่จะ รวมกันเป็นพลังของพระเจ้า เพราะคุณไม่สามารถได้รับสิ่งใดโดยไม่ให้บางสิ่งบางอย่าง นี่คือสาระสำคัญของความต้องการ (การเสียสละ)

ผู้ที่รู้ว่าข้อเรียกร้องบางอย่างถูกส่งไปยังพระเจ้าองค์ใดองค์หนึ่งในช่วงเวลาพิเศษ ในสถานที่พิเศษ พระเจ้าแต่ละองค์มีเวลาของตัวเองเมื่อฤทธิ์อำนาจของพระองค์แสดงออกมาอย่างเต็มที่ที่สุดในสิ่งที่ถูกเปิดเผย และในเวลานี้พระเจ้าองค์นี้จะต้องได้รับเกียรติและเรียกร้อง มีการดำเนินการเพื่อเทพแห่งแสงในช่วงเวลากลางวันและ Kologod (ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน) สำหรับเทพ Navim - ในเวลากลางคืนหรือค่ำในฤดูหนาวและฤดูใบไม้ร่วง เพื่อนำความต้องการมาสู่เทพแห่งแสงสว่าง การเคลื่อนไหวจะดำเนินการในทิศทางของการเค็ม (ตามดวงอาทิตย์ตามเข็มนาฬิกา) สำหรับเทพเจ้าแห่งกองทัพเรือ - ในทิศทางตรงกันข้าม (กับดวงอาทิตย์, ทวนเข็มนาฬิกา)

พิธีกรรมสลาฟเวท

สวัสดี, เพื่อนรัก- ในหน้านี้คุณจะพบกับพิธีกรรมสลาฟดั้งเดิมที่อยู่ในชีวิตของบรรพบุรุษของเราก่อนการมาถึงของศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิ พิธีกรรมนี้จัดทำขึ้นสำหรับผู้ที่ต้องการช่วยเหลือตัวเอง แต่ไม่ได้รับการฝึกอบรมเกี่ยวกับเทคนิคและแนวปฏิบัติใดๆ ผู้ที่เชี่ยวชาญด้านการฝึกพลังงานใดๆ เช่น เรกิ ไม่จำเป็นต้องใช้พิธีกรรมเหล่านี้ ก็เพียงพอที่จะดำเนินการศึกษา สถานการณ์ต่างๆตามเรกิ - วิธีที่อาจารย์ของคุณสอนคุณ

พิธีกรรมจะดำเนินการในพื้นที่ที่สะอาดของบุคคล เมื่อไม่มีข้อเสีย: ตาปีศาจ ความเสียหาย และอื่นๆหากมีโปรแกรมทำลายล้างในสนาม พิธีกรรมจะไม่ช่วยอะไร คุณต้องทำตามขั้นตอนการทำความสะอาดก่อน ซึ่งมีอธิบายไว้ที่นี่ด้วย คุณเองสามารถลบโปรแกรมข้อมูลพลังงานที่อ่อนแอออกได้อย่างง่ายดาย

เมื่อประกาศการสมรู้ร่วมคิดและประกอบพิธีกรรมและพิธีกรรมตามตำนานโบราณชาวสลาฟก็บดบังตัวเอง เพรุนิสาซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้ศรัทธาเก่าและร็อดโนเวอร์กำลังทำอยู่ในปัจจุบัน สามนิ้วเพื่อสิ่งนี้ มือขวา(ใหญ่ นิรนาม และเล็ก) เชื่อมต่อกันที่ปลายด้วยกันเพื่อเป็นเกียรติแก่มหา Triglav - Svarog, Perun และ Sventovit ซึ่งเป็นมโนธรรม เสรีภาพ และแสงสว่าง และสองนิ้ว (ดัชนีและตรงกลาง) เชื่อมต่อกันตรงๆ - นี่หมายถึง พระเจ้าแห่งครอบครัวสวรรค์และลาดู- พระมารดาของพระเจ้า จากนั้นสองนิ้วที่พับในลักษณะนี้วางบนหน้าผากก่อนจากนั้นจึงวางบนดวงตา (ที่ตาซ้ายจากนั้นก็ที่ตาขวา) จากนั้นจึงวางบนริมฝีปาก (⚡)

เพื่อดำเนินการ Perunitsa อย่างถูกต้องจะมีการอธิบายโดยละเอียดและแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในบทความ "Mudras" ย่อหน้าที่ 10 (Mudra of Life) รูปที่ 10

นี่คือวิธีการทำ ขนนกขนาดเล็ก. ใหญ่ เหมือนกัน - หน้าผาก ไหล่ซ้าย ไหล่ขวา และสะดือ สัญญาณดังกล่าวซ้ำรอยฟ้าแลบของพระเจ้า Perun ซึ่งทำให้ชีวิตของบรรพบุรุษของเราศักดิ์สิทธิ์ คำอธิบายทางกายภาพของพิธีกรรมนี้ง่ายมาก: เส้นประสาทเรเดียลวิ่งไปตามแขนของเรา ซึ่งแยกออกเป็นสองส่วนในมือและสิ้นสุดตรงกลางและ นิ้วชี้- การแผ่รังสีเกิดขึ้นนอกพลังงานภายในของเรา เมื่อเราสัมผัสจักระด้วยนิ้วเหล่านี้ เราจะส่งพลังงานไปให้พวกเขาและด้วยเหตุนี้จึงกระตุ้นจักระเหล่านั้น บังคับให้พวกเขาทำงานในโหมดขั้นสูง ดังนั้นเราจึงเสริมสร้างคุณสมบัติในการปกป้องร่างกายและสามารถปล่อยพลังงานออกมาได้มากขึ้น การปฏิรูปพิธีกรรมของ Nikon ที่ดำเนินการโดยชาวคริสต์ในศตวรรษที่ 17 ห้ามพิธีกรรมนี้ โดยแนะนำให้รับบัพติศมาด้วยสามนิ้ว แต่ด้วยการปิดการไหลเวียนของพลังงานในมือด้วยนิ้วหัวแม่มือ พลังงานดังกล่าวจะไม่ถูกปล่อยออกมาจากภายนอกอีกต่อไป และด้วยเหตุนี้จึงปิดกั้นศูนย์พลังงานบางแห่ง

พิธีกรรมจะกระทำในวันนั้น วันหยุดนั้น และตามเวลาที่ระบุไว้ในคำอธิบายพิธีกรรม หากไม่มีการระบุสิ่งใด ให้ใช้มันเมื่อใดก็ได้และในวันจันทรคติใดก็ได้

พิธีกรรมสลาฟเวท