คำแนะนำพิธีกรรมสำหรับพระสงฆ์และนักบวช คำแนะนำในพิธีกรรมอยู่ใกล้แค่เอื้อม

2. วันศุกร์ สัปดาห์ที่ 1 . ซชมช. อาฆาต โอ ทาอีพี กิรินทร์ จ ใช่

ไอคอน พระมารดาพระเจ้าเรียกว่า “ถือ. ก วนายา". เซนต์. อาศ จ เนีย ep. ตเวียร์สกอย

พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า

บันทึก. บริการ Polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเรียกว่า "การถือครอง"วนายา", อาจเลื่อนเป็นวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม (พุธ:Typikon, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 8 ของ Markov, บทที่ 31 และ 32 ของวิหาร; Menaion, 9 มีนาคม, บทที่ 2 ของ Markov).

ที่ Matins ถึงนักร้องประสานเสียงตรีเอกานุภาพชุดแรก: "ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าของเรา ขอทรงรักษาพวกเราไว้ด้วยอำนาจแห่งไม้กางเขนของพระองค์" กฐินมาศที่ 13, 14 และ 15

ตรีสงประกอบด้วยบทที่ 5, 8 และ 9

ลำดับการร้องเพลงศีลตามลักษณะงานบริการนักบุญตัวน้อยคนหนึ่ง : ศีล 1 ของศีลจะร้องในลักษณะเดียวกับวันอังคาร เพลงที่ 2 จะไม่ได้รับการยืนยัน เพลงที่ 3 และ 4 จะถูกตรวจสอบในลักษณะเดียวกับวันจันทร์ บทที่ 5 จะมีการท่องบทที่ 1 เหมือนกับบทที่ 1 ในวันจันทร์

ตามเพลงที่ 3 - sedalen sschmch อาหาร o ta, ep. คิริน เอย์สกี้ , เสียงที่ 4. “สง่าราศีแม้ในเวลานี้” - Menaion of the Holy Cross เสียงเดียวกัน.

คันโตที่ 6 ตรวจสอบตั้งแต่ต้นจากข้อ: "Vozopและ x ในความโศกเศร้าของฉัน ... " และก่อนหน้า: "เก็บไว้กล่องที่มี uetnaya และ l o ที่รัก..." รวมอยู่ด้วย หลังจากข้อนี้ - Troparion ที่ 1 ของ Canon of the Menaion เพิ่มเติม: “ฉันก็พูดเช่นกันและสมสรรเสริญอี เนีย..." และถ้วยรางวัลที่ 2 ของศีลแห่ง Menaion “ความรุ่งโรจน์” คือถ้วยรางวัลที่ 3 ของหลักการของ Menaion “และตอนนี้” คือ Theotokos ของ Menaion สำหรับคาทาวาเซีย - Irmos ของ Canon of the Menaion

ตามเพลงที่ 6 - kontakion sschmch อาหาร o ta, ep. คิริน เยสกี เสียงที่ 3 - (การพลีชีพของ Octoechos จากภาคผนวก Triodion ร้องเป็นส่วนหนึ่งของเหยียบตามข้อที่ 1)

คันโตที่ 7 เรียบเรียงตั้งแต่ต้นจากกลอน: “จำเริญจ พระองค์ไม่ได้ทรงเป็นพระเจ้าจาก e c n a ชี่..." และก่อนหน้า: "ทรงพระเจริญอย่ากินมัน อย่ากินมัน zdny..." รวมอยู่ด้วย หลังจากท่อนนี้มีการร้องเพลง Irmos of the Menaion ถัดไป: “ได้รับพรอย่าเอามันขึ้นบัลลังก์ le..." และถ้วยรางวัลที่ 1 ของศีลแห่ง Menaion “สวัสดีอย่าวางไว้บนทีวี reve..." และถ้วยรางวัลที่ 2 ของศีลแห่ง Menaion “ความรุ่งโรจน์” คือถ้วยรางวัลที่ 3 ของหลักการของ Menaion “และตอนนี้” คือ Theotokos ของ Menaion บทที่ 7 ไม่ได้ครอบคลุมโดย Iirmos แต่บทที่ 8 จะได้รับการยืนยันทันที

บันทึก. ท่อนเต็มของบทเพลงพระคัมภีร์บทที่ 6 และบทที่ 7 ใน ในกรณีนี้จำเป็นด้วยเหตุผลที่ว่าในเช้าวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 ตั้งใจที่จะร้องเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งไม่ได้อยู่ในฉบับถือบวช แต่ตามหมวด Irmology “เราร้องเพลงถวายพระเจ้า” หรือ “เราร้องเพลงถวายพระเจ้า” ใน ซึ่งเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลบทที่ 6 และบทที่ 7 ยังร้องไม่ครบถ้วน ด้วยเหตุนี้ จึงไม่ใช่เพลงในพระคัมภีร์ทั้งหมดที่จะร้องได้อย่างเต็มที่ในช่วงสัปดาห์แรกของเทศกาลมหาพรต ดังนั้น Typikon จึงเสนอให้ท่องบทที่ 6 และ 7 อย่างเต็มที่ในวันศุกร์ (Typikon, บทที่ 49, เย็นวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 1, 2 “ ดู”; บทที่ 48, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 ของ Markov; บทที่ 48, มีนาคม 24, 3 และ 4 “ดู”) ในการให้บริการของวันเสาร์ที่ 2, 3 และ 4 ในช่วงสัปดาห์เข้าพรรษา เพลงสวดในพระคัมภีร์ข้อที่ 6 และ 7 จะต้องร้องเต็มชุด (ในเวอร์ชันถือบวช) ติดต่อกันที่ Matins ในวันศุกร์สัปดาห์ที่ 5 และสัปดาห์ที่ 6 แนะนำให้ทำเช่นเดียวกับสัปดาห์ที่ 1 เทศกาลมหาพรต .

เพลงที่ 8 และ 9 จะถูกร้องในลักษณะเดียวกับวันจันทร์

ถึงผู้ทรงคุณวุฒิ ตอนจบแรก: “...ข้าแต่พระเจ้า แห่งไม้กางเขนของพระองค์ โปรดช่วยข้าพระองค์ด้วยฤทธานุภาพด้วยอำนาจ”

บทกวีประกอบด้วย stichera ของ Triodion โทน 8 (พร้อมบทเพลงตามปกติ) “สง่าราศีแม้ในเวลานี้” - Tridiod of the Holy Cross เสียงเดียวกัน: “เหมือนในและไม้กางเขนเดอไท เอมะ..." ทุกอย่างจะเหมือนกับวันจันทร์

เวลาทำการของวันที่ 1, 3, 6 และ 9 จะแสดงในวันจันทร์

เวลา 1 และ 9 นาฬิกาของวันศุกร์ตลอดวันพระ กฐิสมะสี่สิบวันจะไม่ถูกระงับ ในชั่วโมงที่ 3 - กฐิสมะ 19; ในชั่วโมงที่ 6 - กฐิสมะ 20

ในชั่วโมงที่ 6 – ปฐมนิเทศครั้งที่ 1, โทนที่ 7: “ฉันมีความรักคุณ พระองค์เจ้าข้า..."; ข้อ: “พระเจ้าของฉัน ผู้ช่วยของฉัน” Prokeimenon 2, tone 6: “พระเจ้าข้าป้อมเพื่อนของฉันและอิซบ เจ้านายของฉัน"; กลอน: "สวรรค์มุมมอง ถวายเกียรติแด่พระเจ้า…”

คำอธิบายโดยละเอียดของคำสั่งซื้อวิจิตรศิลป์ ดู 26 กุมภาพันธ์ (จบวิจิตรศิลป์ ดู 28 กุมภาพันธ์)

สำหรับคำสั่งคอนตะเกียเกี่ยวกับภาพในคริสตจักรของพระเจ้า ดูวันพุธที่ 28 กุมภาพันธ์ ในโบสถ์แห่งพระแม่มารีและนักบุญ - ดูวันจันทร์ที่ 26 กุมภาพันธ์

คำอธิบายลำดับการบูชาโดยละเอียดสายัณห์ร่วมกับดู 28 กุมภาพันธ์

บันทึก. ในวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม อาจเลื่อนจากวันศุกร์ที่ 2 มีนาคม การให้บริการโพลีเอลีโอเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาพระเจ้าเรียกว่า "อธิปไตย"(ซม. Typicon, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 มาร์คอฟ; Menaion, 9 มีนาคม, บทที่ 2 ของ Markov; พ Typikon, 9 มีนาคม, บทที่ 1 มาร์คอฟ; 24 กุมภาพันธ์ มาระโก 8 พระวิหาร บทที่ 31 และ 32).

หากในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) จะมีการดำเนินการรับใช้ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอโดรา ทิรอน แห่ง Triodi(ตัวเลือก ก ):

ที่สายัณห์กับ พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า - กฐิสมา 18.

ใน "พระเจ้าฉันร้องไห้" stichera วันที่ 10: Triodion samoglashen ประจำวัน เสียงที่ 5: "มาและผู้ที่อยู่ในเออร์เนีย ..." (สองครั้ง) การพลีชีพของ Octoechos โทน 8 - 4 (ดูเย็นวันศุกร์: "มรณสักขีของพระเจ้า..." (สองครั้ง) "พลีชีพของพระองค์ พระเจ้าข้า..." และ "และหากฉันเป็นคนดี...") และมรณสักขี เฟโอโดรา ติโรนา (จาก Triodion) เสียง 2 – 4 “Glory” – พลีชีพ Theodora เสียงที่ 6: “ใช่แล้ว ใช้ฉันเข้าสิ ศัตรู...", "และตอนนี้" - ผู้ไม่เชื่อเสียงที่ 8: "ราชาท้องฟ้าสวรรค์..."

เงื่อนไข พระองค์เจ้าในวันนั้นเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ข้าแต่พระเจ้า ด้วยพละกำลังของพระองค์…”; กลอน: “ข้าแต่พระเจ้า ด้วยพละกำลังของพระองค์...”) "ใช่จะได้รับการแก้ไข

โอ ชีวิตและความมุ่งมั่นพิธีสวดมนต์ร้องเพลง คุณพูดแล้วของคุณและของคุณเป็นของฉัน…” เอลิยาแก้ไขเธอแล้วคุณล่ะ

บันทึก.

พระแม่ศักดิ์สิทธิ์...”

เอลียาห์ในยุคแก้ไขพระหัตถ์ของเธอ พระคริสต์ บนผิวหนังของการเป็นตัวแทน

พระสงฆ์ก็อ่าน คำอธิษฐานเหนือโคลิฟ

หอน! ตัวเขาเอง วเซบแลกบดขยี้เพื่อเป็นเกียรติคุณได้อวยพร

นักร้อง: "สาธุ" "ขคุณ คุณ

บันทึก. du" (Typikon บทที่ 49,

หากเป็นวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม)การรับราชการทหาร ธีโอดอรา ทิรอน แห่ง Triodiจะดำเนินการเกี่ยวเนื่องกับ บริการที่หลากหลาย เพื่อเป็นเกียรติแก่รูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า “อธิปไตย”(ตัวเลือก บี ):

ที่สายัณห์กับ พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า - กฐิสมา 18.

ในหัวข้อ "ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องไห้" สติเชราที่ 10: Triodion สอดคล้องกับตนเองของวัน โทน 5: "ฉันมาแล้วและชาวโลก...” (สองครั้ง) stichera ของพระมารดาของพระเจ้า (ไอคอน)– 4 และสติเชราแห่งผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ เฟหรือ ดอร่า ที ฉัน rona (จาก Triodion) โทน 2 – 4 “Glory” – พลีชีพ ธีโอดอร่า โทน 6: “สสคุณใช่ ใช้ฉัน เข้าสู่ศัตรู...", "และตอนนี้" -ผู้ไม่เชื่อเสียงที่ 8: “กษัตริย์ท้องฟ้าสวรรค์..."

ทางเข้ามีกระถางไฟ "แสงอันเงียบสงบ" การอ่าน parimia ของ Triodion (prokeimenon ของ parimia ที่ 1, โทน 5: “เงื่อนไข พระองค์เจ้าในวันนั้นเพช อาลี"; ข้อ: “พระนามของพระเจ้าปกป้องคุณและปกป้องคุณ” - Prokeimenon แห่ง Parimia ที่ 2 โทน 6: “เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ข้าแต่พระเจ้า ด้วยพละกำลังของพระองค์…”; กลอน: “ข้าแต่พระเจ้า ด้วยพละกำลังของพระองค์...”)และบทอ่านอาถรรพ์ทั้งสามของพระนางมารีอา (ไอคอน ) (พร้อมเครื่องหมายอัศเจรีย์ตามปกติ: “ปัญญา” และ “ให้เราฟัง”)- “ให้มันได้รับการแก้ไข คำอธิษฐานของฉัน..." และความต่อเนื่องของพิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า (ตามธรรมเนียม)

หลังจากสวดมนต์หลังธรรมาสน์ พระสงฆ์และมัคนายกไปที่โต๊ะที่เตรียมไว้บนเกลือซึ่งมีจานพร้อมโอ ชีวิตและความมุ่งมั่นพิธีสวดมนต์ร้องเพลง ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ทิรอน ผู้อ่าน – สดุดี 142: “องค์พระผู้เป็นเจ้าคุณพูดแล้วของคุณก็เป็นของฉัน ... " - เกี่ยวกับ "พระเจ้าพระเจ้า" - ถ้วยรางวัลของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodora เสียง 2: “เข้าไปเอลียาห์ในยุคนั้นได้แก้ไขมัน นิยะ...” “ความรุ่งโรจน์” เป็น troparion เดียวกัน “และตอนนี้” คือ Theotokos เสียงก็เหมือนกัน: “ทั้งหมด pทำไมเห็น สลา..." ผู้อ่าน – สดุดี 50 ในระหว่างบทสดุดี จะมีการสวดมนต์ ตามธรรมเนียม มัคนายกจะจุดธูปโอ สนทนากับโคลิฟและนักบวช

บันทึก. กฎบัตรให้คำแนะนำต่อไปนี้เกี่ยวกับเครื่องหอม: “...สดุดี 50 และพระสงฆ์ก็ตรวจโคลิโว เจ้าอาวาส และใบหน้าตามลำดับ" (Typikon บทที่ 49 "บนส้นเท้ายามเย็น")

ตามสดุดี 50 ได้มีการร้องเพลงหลักธรรมของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodora โทน 8 วันที่ 4 (ไม่มี irmos) นักร้องร้องเพลง: “ศักดิ์สิทธิ์ผู้ยิ่งใหญ่นักเรียน Feodore พวกเขาพูดและ พระเจ้าเกี่ยวกับเรา" ถึงสอง troparia แรกของ Canon จากนั้น "Glory", "และตอนนี้" นักบวชตามธรรมเนียมจะอ่าน troparia ของศีล

ตามเพลงที่ 6 - "ข้าแต่พระเจ้าขอทรงเมตตา" (สามครั้ง) "ความรุ่งโรจน์และเดี๋ยวนี้" - kontakion ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอโดร่า เสียงที่ 8

ตามเพลงที่ 9 แทนที่จะเป็น "สมควร" - irmos ของเพลงที่ 9: "Tya, Neiskusobrพระแม่ศักดิ์สิทธิ์...”

ผู้อ่าน: Trisagion ตามคำกล่าวของ "พระบิดาของเรา..." - เครื่องหมายอัศเจรีย์: "เพราะพระองค์คืออาณาจักร..." และถ้วยรางวัลของผู้พลีชีพ Theodora เสียง 2: “เข้าไปเอลียาห์ในยุคนั้นได้แก้ไขมัน นิยะ...” "สง่าราศี" - Kontakion of the Great Martyr Theodora โทน 8: “อินคือพระคริสต์โอ wu...", "และตอนนี้" - Theotokos เสียงเดียวกัน: "ฉันผิวแทน เทลสโว..." มัคนายก: “ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเถิด” นักร้อง: “ท่านเจ้าข้า ขอทรงเมตตา”

พระสงฆ์ก็อ่าน คำอธิษฐานเหนือโคลิฟ (เปรียบเทียบ: หนังสือบริการ, พิธีกรรมแห่งพร Koliva):

ข้าแต่พระเจ้าทุกสิ่งที่สมบูรณ์แบบในพระวจนะของพระองค์และพระองค์ทรงบัญชาแผ่นดินโลกและพืชผักผลไม้นานาชนิดเพื่อความพอใจและอาหารของเรา และด้วยนั้นมีสาม troki และ Daniil จากสถานที่แห่งบาบิโลนเครื่องดื่มอันแสนหวานของสิ่งศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ การแสดง หอน! ตัวเขาเอง วเซบแลกและฉันคือราชาและจากนี้ฉันก็ได้รับพรด้วยผลไม้ต่าง ๆ และบรรดาผู้ที่กินก็ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เพราะฉันอยู่ในสง่าราศีของพระองค์และเป็นเกียรติแก่นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ เวนิส Feodora Tirona si ฉันถูกเสนอจากผู้รับใช้ของคุณและ ใน บดขยี้เพื่อเป็นเกียรติและเสียงครวญครางของผู้ตายในแผ่นดิน ข้าแต่พระผู้มีพระภาค โปรดรอสักครู่ เพื่อประดับประดาและรำลึกถึงผู้ที่ได้ทำทุกสิ่ง เพื่อความรอดของคำอธิษฐานของคุณและคำอธิษฐานนิรันดร์ของคุณ คำอธิษฐานของพระเจ้า และพระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ของสาวกผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ไทรอน เราขอรำลึกถึงพระองค์และทุกสิ่ง วิสุทธิชนเป็นของพระองค์ ฉัน คุณได้อวยพรข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ข้าพระองค์เป็นผู้บริสุทธิ์และชำระทุกสิ่งให้บริสุทธิ์ และได้ถวายเกียรติสิริของข้าพระองค์แด่พระองค์ พระบิดาผู้ไม่มีสิ้นสุด พร้อมด้วยพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ และองค์บริสุทธิ์ที่สุด พระองค์ทรงเป็นคนดีและให้ชีวิตแก่ผู้ที่อาศัยอยู่ใน จิตวิญญาณของคุณตอนนี้และตลอดไปและตลอดไป

นักร้อง: "สาธุ" "ขย พระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า…” (สามครั้ง) ["พระสิริแม้ในเวลานี้"] สดุดี 33: "ได้รับพระพรคุณ สุภาพบุรุษ..." เลิกจ้างตามปกติ

บันทึก. “แล้วพวกเราก็เข้าไปในบ่วง ลิ้มรสเหล้าองุ่น และกินมัน เพื่อเห็นแก่พระผู้มีพระภาคเจ้า. นี่คือตอนที่ฉันกลับบ้านที่ Lavra สอนเกี่ยวกับพ่อของเรา S avvy และ Kino และสอนเกี่ยวกับ Great Velikago Euthymia แต่ฉันไม่ได้สร้างสิ่งนี้ขึ้นมาด้วยเหตุผล มีอาหารในวันนั้น ซึ่งยาพิษเป็นส่วนผสมกับคุณโดยไม่มี อาหาร และอาร์มา: พวกที่กินยาพิษคืออาหารแห้งบนผิวหนังและในสิ่งแวดล้อม du" (Typikon บทที่ 49,"ในเย็นวันศุกร์")

วันพฤหัสบดี สัปดาห์ที่ 1 ปรมาณู เอฟโดเกีย.

ลำดับการอ่านตามปฏิทิน:

มาตินส์- คุณสมบัติของการบริการ: ถึงตรีเอกานุภาพแรก - ตอนจบ: “ ศักดิ์สิทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, พระเจ้าของเรา, ขอทรงเมตตาพวกเราด้วยคำอธิษฐานของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และนักบุญนิโคลัส” กฐินมาศที่ 6, 7 และ 8

ตรีสงประกอบด้วยบทที่ 4, 8 และ 9 ศีลข้อที่ 1 จะร้องในลักษณะเดียวกับวันอังคาร บทเพลงที่ 2 จะไม่ได้รับการยืนยัน เพลงที่ 3 จะร้องในลักษณะเดียวกับวันจันทร์ คันโตที่ 4 เนื่องจากมีคันโตสามคันสองคันในนั้น จะถูกขับคล้ายกับคันโตคันที่ 1 ในวันจันทร์ เพลงที่ 5, 6, 7, 8, 9 จะถูกร้องในลักษณะเดียวกับวันจันทร์

ตามเพลงที่ 3 - sedal prmts. Evdokia โทน 8 “ สง่าราศีแม้ในเวลานี้” - พระมารดาของพระเจ้าแห่ง Menaion เสียงเดียวกัน:“ สำหรับพระแม่มารีและเป็นหนึ่งในบรรดาภรรยา ... ”

อ้างอิงจากเพลงที่ 6 - kontakion และ ikos prmts Evdokia โทน 4 (การพลีชีพของ Octoechos จากภาคผนวก Triodion ร้องเป็นส่วนหนึ่งของเหยียบตามข้อที่ 1)

ถึงผู้ทรงคุณวุฒิ ตอนจบแรก: “...ข้าแต่พระเจ้า อัครสาวกของพระองค์และนักบุญนิโคลัส ขอทรงช่วยข้าพระองค์ด้วยคำอธิษฐาน และช่วยข้าพระองค์ด้วย”

บทกวีประกอบด้วย stichera ของ Triodion เสียง 3 (พร้อมบทเพลงตามปกติ) “ความรุ่งโรจน์ แม้ในเวลานี้” - Theotokos แห่ง Triodion เสียงเดียวกัน: “แด่พระมารดาของพระเจ้า ตัวแทนของทุกสิ่ง...”

บันทึก. หากมีผู้เฉลิมฉลองใน Menaion ดังนั้น "Glory" คือ Menaion "และตอนนี้" คือ Theotokos ตามเสียงของ "Glory" จากผู้ด้อยกว่า

ทุกอย่างจะเหมือนกับวันจันทร์

เวลาทำการของวันที่ 1, 3, 6 และ 9 จะแสดงในวันจันทร์

ในชั่วโมงที่ 1 - กฐิสมะ 9; ในชั่วโมงที่ 3 - กฐิสมะ 10; ในชั่วโมงที่ 6 - กฐิสมะ 11; เวลา 9 น. - กฐิสมะ 12

ในชั่วโมงที่ 6 - ปฐมนิเทศครั้งที่ 1 โทนเสียง 1: "พระเจ้าจะเสด็จกลับมาเสมอ ... "; กลอน: “วาจาเป็นความโง่เขลาในใจ...” Prokeimenon 2 โทน 4: "ข้าแต่พระเจ้าผู้สถิตอยู่ในที่ประทับของพระองค์"; กลอน: “เดินโดยไม่มีตำหนิ...”

ที่สายัณห์กฐิสมา 18.

ในเพลง “ท่านข้า ข้าพระองค์ร้องไห้” ตอน 6: Triodion โทน 2 – 3 และ Menaion โทน 4 – 3 (ตั้งแต่วันที่ 2 มีนาคม การสนทนาของ Theodotus บิชอปแห่ง Cyrene) “สง่าราศีแม้ในเวลานี้” - Menaion of the Holy Cross เสียงเดียวกัน: “บนไม้กางเขนฉันเห็นคุณ…”

Prokeimenon โทน 4: "ฉันจะอวยพรพระเจ้าผู้ทรงประทานความเข้าใจแก่ฉัน"; กลอน: “ช่วยฉันด้วยพระเจ้า…” หลังจาก parimia ครั้งที่ 1, prokeimenon, โทน 4: "ข้า แต่พระเจ้าโปรดช่วยข้าพระองค์เหมือนแก้วตาของพระองค์"; ข้อ: “ข้าแต่พระเจ้า ความจริงของข้าพระองค์ขอทรงสดับเถิด”

บทกวีประกอบด้วย stichera ของ Triodion โทน 4 (พร้อมบทเพลงตามปกติ) “สง่าราศีแม้ในเวลานี้” - Tridiod of the Holy Cross เสียงเดียวกัน: “บนไม้กางเขนฉันเห็นคุณ…”

เยี่ยมมากด้วยศีลของนักบุญ แอนดรูว์แห่งครีต - ตามพิธีกรรมวันจันทร์ของสัปดาห์ที่ 1 (ดู 26 กุมภาพันธ์)

เนื้อหาในส่วนนี้นำมาจากเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ Patriarchate แห่งมอสโก

คำแนะนำพิธีกรรมประจำวันที่ 15 มีนาคม 2019

วันศุกร์ สัปดาห์ที่ 1. ซชมช. ธีโอโดตา อธิการ คีริเนสกี้.

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเรียกว่า "อธิปไตย" เซนต์. อาร์เซเนียอธิการ ตเวียร์สกอย

พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า

บันทึก. การรับใช้โพลีเอลีโอเพื่อเป็นเกียรติแก่รูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า ที่เรียกว่า “อธิปไตย” สามารถเลื่อนออกไปเป็นวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม (เปรียบเทียบ: Typikon, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 8 มาระโก, บทที่ 31 และ 32 ของวิหาร; เมนาออน, 9 มีนาคม บทที่ 2 มาร์กอฟ)

หมายเหตุปฏิทิน:

พิธีโพลีเอลีโอเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "อธิปไตย" อาจถูกเลื่อนออกไปเป็นวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม
ตามคำอธิษฐานหลังธรรมาสน์ - หลักคำอธิษฐานของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodore Tyrone และคำอวยพรของ Kolyva

ลำดับการอ่านตามปฏิทิน:

ที่ Matinsถึงนักร้องประสานเสียงตรีเอกานุภาพชุดแรก: "ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าของเรา ขอทรงรักษาพวกเราไว้ด้วยอำนาจแห่งไม้กางเขนของพระองค์" กฐินมาศที่ 13, 14 และ 15

ตรีสงประกอบด้วยบทที่ 5, 8 และ 9

ลำดับการร้องเพลงศีลตามลักษณะงานบริการ นักบุญตัวน้อยคนหนึ่ง: ศีล 1 ของศีลจะร้องในลักษณะเดียวกับวันอังคาร บทเพลงที่ 2 จะไม่ได้รับการยืนยัน เพลงที่ 3 และ 4 จะถูกตรวจสอบในลักษณะเดียวกับวันจันทร์ บทที่ 5 จะท่องเหมือนกับบทที่ 1 ในวันจันทร์

ตามเพลงที่ 3 - sedalen sschmch ธีโอโดตา อธิการ ไซรีน โทน 4 “สง่าราศีแม้ในเวลานี้” - Menaion of the Holy Cross เสียงเดียวกัน

คันโตที่ 6จะถูกขับร้องตั้งแต่ต้น ตั้งแต่ท่อน “ฉันร้องออกมาด้วยความโศกเศร้า...” ไปจนถึง “ถือของไร้สาระและเท็จ...” รวมอยู่ด้วย หลังจากข้อนี้ - troparion ที่ 1 ของ Canon of the Menaion เพิ่มเติม: “เราพร้อมด้วยเสียงสรรเสริญ...” และถ้วยที่ 2 ของศีลแห่ง Menaion “ความรุ่งโรจน์” คือถ้วยรางวัลที่ 3 ของหลักการของ Menaion “และตอนนี้” คือ Theotokos ของ Menaion สำหรับคาทาวาเซีย - Irmos ของ Canon of the Menaion

ตามเพลงที่ 6 - kontakion sschmch ธีโอโดตา อธิการ ไซรีน เสียง 3 (การพลีชีพของ Octoechos จากภาคผนวก Triodion ร้องเป็นส่วนหนึ่งของเหยียบตามข้อที่ 1)

คันโตที่ 7จะถูกขับร้องตั้งแต่ต้น จากท่อน: “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าบิดาของเรา พระองค์ทรงได้รับพระพรแล้ว...” และจนถึง: “พระองค์ทรงได้รับพระพรแล้ว พระองค์ทรงเห็นเหวลึก...” รวมอยู่ด้วย หลังจากท่อนนี้มีการร้องเพลง Irmos of the Menaion เพิ่มเติม: “ขอพระองค์ทรงพระเจริญบนบัลลังก์…” และถ้วยรางวัลที่ 1 ของศีลแห่ง Menaion “ขอพระองค์ทรงพระเจริญในนภา…” และถ้วยรางวัลที่ 2 ของศีลแห่ง Menaion “ความรุ่งโรจน์” คือถ้วยรางวัลที่ 3 ของหลักการของ Menaion “และตอนนี้” คือ Theotokos ของ Menaion บทที่ 7 ไม่ได้ครอบคลุมโดย Iirmos แต่บทที่ 8 จะได้รับการยืนยันทันที

บันทึก. การตรวจสอบบทเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลบทที่ 6 และบทที่ 7 ทั้งหมดในกรณีนี้มีความจำเป็น เนื่องจากในเช้าวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 มีวัตถุประสงค์เพื่อร้องเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งไม่ได้อยู่ในฉบับถือบวช แต่ตามหมวด Irmology “เราร้องเพลงเพื่อ พระเจ้า” หรือ “เราร้องเพลงถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า” ซึ่งเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลบทที่ 6 และ 7 ยังร้องไม่ครบถ้วน ดังนั้น ไม่ใช่เพลงในพระคัมภีร์ทั้งหมดจะร้องได้อย่างเต็มที่ในช่วงสัปดาห์ที่ 1 เทศกาลมหาพรต ดังนั้น Typikon จึงเสนอให้ท่องบทที่ 6 และ 7 อย่างเต็มที่ในวันศุกร์ (Typikon, บทที่ 49, เย็นวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 1, 2 “ ดู”; บทที่ 48, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 ของ Markov; บทที่ 48, มีนาคม 24, 3 และ 4 “ดู”) ในพิธีวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 ของเทศกาลมหาเข้าพรรษา เพลงสวดในพระคัมภีร์ข้อที่ 6 และ 7 จะต้องร้องเต็มชุด (ในเวอร์ชันถือบวช) ติดต่อกันที่ Matins ในวันศุกร์สัปดาห์ที่ 5 และสัปดาห์ที่ 6 แนะนำให้ทำเช่นเดียวกับสัปดาห์ที่ 1 เทศกาลมหาพรต

เพลงที่ 8 และ 9 จะถูกร้องในลักษณะเดียวกับวันจันทร์

ถึงผู้ทรงคุณวุฒิ ตอนจบแรก: “...ข้าแต่พระเจ้า แห่งไม้กางเขนของพระองค์ โปรดช่วยข้าพระองค์ด้วยฤทธานุภาพด้วยอำนาจ”

บทกวีประกอบด้วย stichera ของ Triodion โทน 8 (พร้อมบทเพลงตามปกติ) “สง่าราศี แม้กระทั่งบัดนี้” - Tridiod of the Holy Cross เสียงเดียวกัน: “ดังที่ฉันเห็นพระองค์ถูกตรึงกางเขน…” ทุกอย่างจะเหมือนกับวันจันทร์

เวลาทำการของวันที่ 1, 3, 6 และ 9 จะแสดงในวันจันทร์

เวลา 1 และ 9 นาฬิกาของวันศุกร์ตลอดวันพระ กฐิสมะสี่สิบวันจะไม่ถูกระงับ ในชั่วโมงที่ 3 - กฐิสมะ 19; ในชั่วโมงที่ 6 - กฐิสมะ 20

ในชั่วโมงที่ 6 - ครั้งแรก โทน 7: "ฉันจะรักคุณท่านลอร์ด ... "; ข้อ: “พระเจ้าของฉัน ผู้ช่วยของฉัน” Prokeimenon 2, โทน 6: “ข้าแต่พระเจ้า ผู้ช่วยและผู้ช่วยให้รอดของข้าพระองค์”; ข้อ: “สวรรค์จะบอกถึงพระสิริของพระเจ้า…”

คำอธิบายโดยละเอียดของคำสั่งซื้อ วิจิตรศิลป์ดู 26 กุมภาพันธ์ (จบวิจิตรศิลป์ ดู 28 กุมภาพันธ์)

สำหรับคำสั่งคอนตะเกียเกี่ยวกับภาพในคริสตจักรของพระเจ้า ดูวันพุธที่ 28 กุมภาพันธ์ ในโบสถ์แห่งพระแม่มารีและนักบุญ - ดูวันจันทร์ที่ 26 กุมภาพันธ์

คำอธิบายลำดับการบูชาโดยละเอียด สายัณห์ร่วมกับดู 28 กุมภาพันธ์

บันทึก. ในวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม บริการโพลีเอลีโอเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "อธิปไตย" อาจถูกเลื่อนออกไปจากวันศุกร์ที่ 2 มีนาคม (ดู Typikon, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 ของ Markov; Menaion, 9 มีนาคม, 2nd บท Markova; cf. Typikon, 9 มีนาคม, บทที่ 1 ของ Markov;

หากในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) จะมีการดำเนินการรับใช้ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodora Tiron แห่ง Triodion (ตัวแปร ก):

ที่สายัณห์กับ พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า- กฐิสมา 18.

เรื่อง “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องไห้แล้ว” สติเชราที่ 10: Triodion สอดคล้องกับตนเองของวัน โทน 5: “มาเถิด ท่านผู้ซื่อสัตย์…” (สองครั้ง) การพลีชีพของ Octoechos โทน 8 – 4 (ดูเย็นวันศุกร์ : “ผู้พลีชีพของพระเจ้า...” (สองครั้ง) “ผู้พลีชีพของพระองค์...” และ “หากมีคุณธรรมใดๆ...”) และพลีชีพ ธีโอดอร์ ไทรอน (จาก Triodion) ผู้ให้เสียงคนที่ 2 – 4 “Glory” – ผู้พลีชีพ ธีโอโดรา โทนเสียง 6: “ศัตรูใช้เรือ...” “และตอนนี้” - ผู้นับถือลัทธิ โทนเสียง 8: “ราชาแห่งสวรรค์...”

ทางเข้ามีกระถางไฟ "แสงอันเงียบสงบ" การอ่าน parimia ของ Triodion (prokeimenon ของ parimia ที่ 1, โทน 5: "พระเจ้าจะทรงได้ยินคุณในวันแห่งความโศกเศร้า"; ข้อ: "พระนามของพระเจ้าของยาโคบจะปกป้องคุณ" Prokeimenon แห่ง parimia ที่ 2 น้ำเสียง 6: “ข้าแต่พระเจ้า ขอเสด็จขึ้นไปด้วยอำนาจของพระองค์…”; ข้อ: “ข้าแต่พระเจ้า ด้วยอำนาจของพระองค์…”) “ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข...” และบทสวดที่เหลือของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ (ตามธรรมเนียม)

พิธีสวดมนต์ร้องเพลง

บันทึก.

พระสงฆ์ก็อ่าน คำอธิษฐานเหนือโคลิฟ

บันทึก.

หากวันเสาร์สัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) มีการรับราชการทหาร Theodore Tiron จาก Triodion จะแสดงร่วมกับบริการโพลีเอลีโอเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "Sovereign" (ตัวเลือก บี):

ที่สายัณห์กับ พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า- กฐิสมา 18.

ในหัวข้อ “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ร้องไห้แล้ว” สติเชราที่ 10: ไทรโอเดียนซึ่งสอดคล้องกับตนเองของวัน โทนเสียงที่ 5: “มาเถิด ผู้ซื่อสัตย์...” (สองครั้ง) สติเชราของธีโอโทโคส (ไอคอน) – 4 และสติเชราของ พลีชีพ ธีโอดอร์ ไทรอน (จาก Triodion) ผู้ให้เสียงคนที่ 2 – 4 “Glory” – ผู้พลีชีพ ธีโอโดรา โทนเสียง 6: “ศัตรูใช้เรือ...” “และตอนนี้” - ผู้นับถือลัทธิ โทนเสียง 8: “ราชาแห่งสวรรค์...”

ทางเข้ามีกระถางไฟ "แสงอันเงียบสงบ" การอ่าน parimia ของ Triodion (prokeimenon ของ parimia ที่ 1, โทน 5: "พระเจ้าจะทรงได้ยินคุณในวันแห่งความโศกเศร้า"; ข้อ: "พระนามของพระเจ้าของยาโคบจะปกป้องคุณ" Prokeimenon แห่ง parimia ที่ 2 โทนเสียงที่ 6: “ข้าแต่พระเจ้า ขอเสด็จขึ้นไปด้วยอำนาจของพระองค์…” : “ปัญญา” และ “ให้เรารับไว้”) “ขอให้คำอธิษฐานของข้าพเจ้าได้รับการแก้ไข...” และบทสวดที่เหลือของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ (ตามธรรมเนียม)

หลังจากการสวดภาวนาหลังธรรมาสน์แล้ว พระสงฆ์และมัคนายกไปที่โต๊ะที่เตรียมไว้บนเกลือซึ่งมีจานพร้อมโคลิฟและแสดง พิธีสวดมนต์ร้องเพลงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ทิรอน ผู้อ่าน – สดุดี 142: “พระองค์เจ้าข้า โปรดฟังคำอธิษฐานของข้าพระองค์…” เกี่ยวกับ "พระเจ้าพระเจ้า" - ถ้วยรางวัลของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอโดรา เสียง 2: “ศรัทธาอันยิ่งใหญ่แห่งการแก้ไข…” “ความรุ่งโรจน์” คือ troparion เดียวกัน “และตอนนี้” คือ Theotokos เสียงก็เหมือนกัน: “ทุกสิ่งเป็นมากกว่าความหมาย...” ผู้อ่าน – สดุดี 50 ในระหว่างบทสดุดี จะมีการสวดมนต์ ตามธรรมเนียม มัคนายกจะเผาเครื่องหอมรอบโต๊ะร่วมกับโคลิฟและนักบวช

บันทึก. กฎบัตรให้คำแนะนำต่อไปนี้เกี่ยวกับเครื่องหอม: “...สดุดี 50 และพระสงฆ์ก็ตรวจโคลิโว เจ้าอาวาส และใบหน้าตามลำดับ" (Typikon บทที่ 49 "บนส้นเท้ายามเย็น")

ตามสดุดี 50 ได้มีการร้องเพลงหลักธรรมของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodora โทน 8 วันที่ 4 (ไม่มี irmos) นักร้องร้องเพลง: "ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ธีโอดอร์สวดภาวนาต่อพระเจ้าเพื่อเรา" ถึงสอง troparions แรกของศีลจากนั้น "สง่าราศี" "และตอนนี้" นักบวชตามธรรมเนียมจะอ่าน troparia ของศีล

ตามเพลงที่ 6 - "ข้าแต่พระเจ้าขอทรงเมตตา" (สามครั้ง) "ความรุ่งโรจน์และเดี๋ยวนี้" - kontakion ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอโดร่า เสียงที่ 8

ตามบทเพลงที่ 9 แทนที่จะเป็น "สมควร" - irmos ของเพลงที่ 9: "คุณแม่ผู้ไม่มีศิลปะ ... "

ผู้อ่าน: Trisagion ตามคำกล่าวของ "พระบิดาของเรา..." - เครื่องหมายอัศเจรีย์: "เพราะว่าอาณาจักรของพระองค์เป็นของพระองค์..." และถ้วยรางวัลของผู้พลีชีพ ธีโอโดรา เสียง 2: “ศรัทธาอันยิ่งใหญ่แห่งการแก้ไข…” "สง่าราศี" - Kontakion of the Great Martyr Theodora เสียง 8: "ศรัทธาของพระคริสต์...", "และตอนนี้" - Theotokos เสียงเดียวกัน: "เหมือนการขอร้อง..." มัคนายก: “ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเถิด” นักร้อง: “ท่านเจ้าข้า ขอทรงเมตตา”

พระสงฆ์ก็อ่าน คำอธิษฐานเหนือโคลิฟ (เปรียบเทียบ: หนังสือบริการ, พิธีกรรมแห่งพร Koliva):

ข้าแต่พระเจ้า ผู้ทรงสร้างทุกสิ่งด้วยพระวจนะของพระองค์ ทรงทำให้แผ่นดินโลกเกิดผลด้วยผลไม้นานาชนิดเพื่อความเพลิดเพลินและเป็นอาหารของเรา ผู้ทรงประทานเมล็ดพันธุ์แก่เยาวชนทั้งสามคนและดาเนียลผู้อยู่ในบาบิโลน แสงชิยะที่หล่อเลี้ยงด้วยรสหวาน ! พระองค์เอง กษัตริย์ผู้เมตตากรุณาอวยพรเมล็ดพืชเหล่านี้ด้วยผลไม้ต่างๆ และชำระให้ผู้ที่กินจากเมล็ดนั้นศักดิ์สิทธิ์ เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์และเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ธีโอดอร์ ทิรอน สิ่งนี้เสนอโดยผู้รับใช้ของพระองค์ และเพื่อรำลึกถึงในความศรัทธาอันเคร่งครัด ของผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า โปรดประทานแก่บรรดาผู้ที่ประดับสิ่งนี้และความทรงจำของบรรดาผู้ที่กระทำทุกสิ่ง แม้กระทั่งเพื่อความรอดของคำวิงวอนและพรนิรันดร์ของพระองค์ จงเพลิดเพลินผ่านการอธิษฐานของพระนางผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าของเราและตลอดไป พระแม่มารีย์ และของมรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ทิรอน ผู้ซึ่งเรารำลึกถึงความทรงจำของเขา และถึงนักบุญทั้งหลายของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าของเรา พระองค์ทรงเป็นผู้ที่อวยพรและชำระทุกสิ่งให้บริสุทธิ์ และเราขอถวายเกียรติแด่พระองค์ถึงพระบิดาผู้ทรงกำเนิด พร้อมด้วยพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความดี และประทานชีวิตของพระองค์ตลอดไป เคย.

นักร้อง: "สาธุ" “จงเป็นพระนามของพระเจ้า…” (สามครั้ง) [“ขอพระสิริจงรุ่งโรจน์เถิด”] สดุดี 33: “ข้าพเจ้าจะถวายสาธุการแด่พระเจ้า...” เลิกจ้างตามปกติ

บันทึก. “และเราเข้าสู่มื้ออาหารและกินเหล้าองุ่นและน้ำมันเพื่อเห็นแก่นักบุญ เราได้รับสิ่งนี้ใน Lavra ของ Savva พ่อผู้เคารพนับถือของเราและพระของ Euthymius ผู้เคารพนับถือ แต่ตอนนี้เราไม่ได้ทำสิ่งนี้เพื่อความซื่อสัตย์ แต่เรากินแยมกับลูกพลัมที่ไม่มีน้ำมันและ a: ผู้ที่เลือกกินอาหารแห้ง เช่นเดียวกับวันพุธ” (Typikon, ch. 49, “On Friday night”)

ในปี 2019 เทศกาลฉลองการประกาศจะตรงกับวันเสาร์สัปดาห์ที่ 4 พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า- ในกรณีนี้ เพลงในพระคัมภีร์ที่ Matins ในวันเสาร์สัปดาห์ที่ 4 จะไม่ถูกร้องในรูปแบบถือบวช

คำแนะนำปีนี้ใช้กับวันศุกร์สัปดาห์ที่ 4 เทศกาลมหาพรตด้วย เนื่องจากในปี 2019 วันเสาร์สัปดาห์ที่ 4 ตรงกับวันฉลองการประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารี พุธ: Typikon, 24 มีนาคม, 3 และ 4 “ดู”

ในการรับใช้เสียงของ Octoechos 1–7 ผู้พลีชีพคนที่ 1 อยู่ในกลุ่มที่ 1 ของ stichera ในหัวข้อ "ท่านข้าร้องไห้" (ดูใน Octoechos ในเย็นวันศุกร์); อีกสามคนเสียชีวิต - ในกลุ่มที่ 2 มีสติเชรา ในการรับใช้โทนเสียงที่ 8 การจัดเรียงข้อความจะแตกต่างกัน: ในกลุ่ม stichera กลุ่มที่ 1 เรื่อง "ท่านข้าร้องไห้" มีการพลีชีพ 3 ครั้ง แต่ไม่มีการพลีชีพครั้งที่สี่ (กลุ่มที่ 2 ของ stichera ไม่มีการพลีชีพ ). ดังนั้นเมื่อทำการรับใช้ Octoechos ในโทนเสียงที่ 8 เราควรร้องเพลง stichera ของกลุ่มผู้พลีชีพกลุ่มที่ 1 โดยทำซ้ำกลุ่มแรก: "ผู้พลีชีพของพระเจ้า ... "

ดู Typikon, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 Markov; Menaion, 9 มีนาคม, บทที่ 2 ของ Markov; พ Typikon, 9 มีนาคม, บทที่ 1 มาร์คอฟ; 24 กุมภาพันธ์ มาระโก 8 พระวิหารบทที่ 31 และ 32

Menaion ประกอบด้วยบริการสองอย่างเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "Sovereign": 1) "การเฉลิมฉลองของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของเธอที่เรียกว่า "Sovereign"" และ 2) "บริการอื่นสำหรับ การปรากฏตัวของไอคอนของ Vlada ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "Chitsa ของพระมารดาของพระเจ้า "Sovereign" ของเรา

ใน “พิธีบูชาขอบพระคุณสัปดาห์แรกของเทศกาลเข้าพรรษา” (ม., 1984, หน้า 214) ก่อนเพลงสดุดีครั้งที่ 142 มีเครื่องหมายอัศเจรีย์ระบุไว้ว่า “สรรเสริญพระเจ้าของเรา…” และ “มาเถิด ให้เรานมัสการ... " (3)

เนื้อหาในส่วนนี้ได้รับการอัปเดตจากเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียแห่ง Patriarchate แห่งมอสโก

คำแนะนำพิธีกรรมประจำวันที่ 15 มีนาคม 2019

วันศุกร์ สัปดาห์ที่ 1. ซชมช. ธีโอโดตา อธิการ คีริเนสกี้.

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเรียกว่า "อธิปไตย" เซนต์. อาร์เซเนียอธิการ ตเวียร์สกอย

พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า

บันทึก. การรับใช้โพลีเอลีโอเพื่อเป็นเกียรติแก่รูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า ที่เรียกว่า “อธิปไตย” สามารถเลื่อนออกไปเป็นวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม (เปรียบเทียบ: Typikon, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 8 มาระโก, บทที่ 31 และ 32 ของวิหาร; เมนาออน, 9 มีนาคม บทที่ 2 มาร์กอฟ)

หมายเหตุปฏิทิน:

พิธีโพลีเอลีโอเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "อธิปไตย" อาจถูกเลื่อนออกไปเป็นวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม
ตามคำอธิษฐานหลังธรรมาสน์ - หลักคำอธิษฐานของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodore Tyrone และคำอวยพรของ Kolyva

ลำดับการอ่านตามปฏิทิน:

เวลาชั่วโมงที่ 6: อิสยาห์ 3:1–14

ชั่วนิรันดร์: ปฐมกาล 2:20 –3:20 สุภาษิต 3:19–34. Paramies of the Mother of God จากหนังสือ: 1. พล. 2. เอเซค. 3. สุภาษิต 21

ที่ Matinsถึงนักร้องประสานเสียงตรีเอกานุภาพชุดแรก: "ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าของเรา ขอทรงรักษาพวกเราไว้ด้วยอำนาจแห่งไม้กางเขนของพระองค์" กฐินมาศที่ 13, 14 และ 15

ตรีสงประกอบด้วยบทที่ 5, 8 และ 9

ลำดับการร้องเพลงศีลตามลักษณะงานบริการ นักบุญตัวน้อยคนหนึ่ง: ศีล 1 ของศีลจะร้องในลักษณะเดียวกับวันอังคาร บทเพลงที่ 2 จะไม่ได้รับการยืนยัน เพลงที่ 3 และ 4 จะถูกตรวจสอบในลักษณะเดียวกับวันจันทร์ บทที่ 5 จะท่องเหมือนกับบทที่ 1 ในวันจันทร์

ตามเพลงที่ 3 - sedalen sschmch ธีโอโดตา อธิการ ไซรีน โทน 4 “สง่าราศีแม้ในเวลานี้” - Menaion of the Holy Cross เสียงเดียวกัน

คันโตที่ 6จะถูกขับร้องตั้งแต่ต้น ตั้งแต่ท่อน “ฉันร้องออกมาด้วยความโศกเศร้า...” ไปจนถึง “ถือของไร้สาระและเท็จ...” รวมอยู่ด้วย หลังจากข้อนี้ - troparion ที่ 1 ของ Canon of the Menaion เพิ่มเติม: “เราพร้อมด้วยเสียงสรรเสริญ...” และถ้วยที่ 2 ของศีลแห่ง Menaion “ความรุ่งโรจน์” คือถ้วยรางวัลที่ 3 ของหลักการของ Menaion “และตอนนี้” คือ Theotokos ของ Menaion สำหรับคาทาวาเซีย - Irmos ของ Canon of the Menaion

ตามเพลงที่ 6 - kontakion sschmch ธีโอโดตา อธิการ ไซรีน เสียง 3 (การพลีชีพของ Octoechos จากภาคผนวก Triodion ร้องเป็นส่วนหนึ่งของเหยียบตามข้อที่ 1)

คันโตที่ 7จะถูกขับร้องตั้งแต่ต้น จากท่อน: “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าบิดาของเรา พระองค์ทรงได้รับพระพรแล้ว...” และจนถึง: “พระองค์ทรงได้รับพระพรแล้ว พระองค์ทรงเห็นเหวลึก...” รวมอยู่ด้วย หลังจากท่อนนี้มีการร้องเพลง Irmos of the Menaion เพิ่มเติม: “ขอพระองค์ทรงพระเจริญบนบัลลังก์…” และถ้วยรางวัลที่ 1 ของศีลแห่ง Menaion “ขอพระองค์ทรงพระเจริญในนภา…” และถ้วยรางวัลที่ 2 ของศีลแห่ง Menaion “ความรุ่งโรจน์” คือถ้วยรางวัลที่ 3 ของหลักการของ Menaion “และตอนนี้” คือ Theotokos ของ Menaion บทที่ 7 ไม่ได้ครอบคลุมโดย Iirmos แต่บทที่ 8 จะได้รับการยืนยันทันที

บันทึก. การตรวจสอบบทเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลบทที่ 6 และบทที่ 7 ทั้งหมดในกรณีนี้มีความจำเป็น เนื่องจากในเช้าวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 มีวัตถุประสงค์เพื่อร้องเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งไม่ได้อยู่ในฉบับถือบวช แต่ตามหมวด Irmology “เราร้องเพลงเพื่อ พระเจ้า” หรือ “เราร้องเพลงถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า” ซึ่งเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลบทที่ 6 และ 7 ยังร้องไม่ครบถ้วน ดังนั้น ไม่ใช่เพลงในพระคัมภีร์ทั้งหมดจะร้องได้อย่างเต็มที่ในช่วงสัปดาห์ที่ 1 เทศกาลมหาพรต ดังนั้น Typikon จึงเสนอให้ท่องบทที่ 6 และ 7 อย่างเต็มที่ในวันศุกร์ (Typikon, บทที่ 49, เย็นวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 1, 2 “ ดู”; บทที่ 48, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 ของ Markov; บทที่ 48, มีนาคม 24, 3 และ 4 “ดู”) ในพิธีวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 ของเทศกาลมหาเข้าพรรษา เพลงสวดในพระคัมภีร์ข้อที่ 6 และ 7 จะต้องร้องเต็มชุด (ในเวอร์ชันถือบวช) ติดต่อกันที่ Matins ในวันศุกร์สัปดาห์ที่ 5 และสัปดาห์ที่ 6 แนะนำให้ทำเช่นเดียวกับสัปดาห์ที่ 1 เทศกาลมหาพรต

เพลงที่ 8 และ 9 จะถูกร้องในลักษณะเดียวกับวันจันทร์

ถึงผู้ทรงคุณวุฒิ ตอนจบแรก: “...ข้าแต่พระเจ้า แห่งไม้กางเขนของพระองค์ โปรดช่วยข้าพระองค์ด้วยฤทธานุภาพด้วยอำนาจ”

บทกวีประกอบด้วย stichera ของ Triodion โทน 8 (พร้อมบทเพลงตามปกติ) “สง่าราศี แม้กระทั่งบัดนี้” - Tridiod of the Holy Cross เสียงเดียวกัน: “ดังที่ฉันเห็นพระองค์ถูกตรึงกางเขน…” ทุกอย่างจะเหมือนกับวันจันทร์

เวลาทำการของวันที่ 1, 3, 6 และ 9 จะแสดงในวันจันทร์

เวลา 1 และ 9 นาฬิกาของวันศุกร์ตลอดวันพระ กฐิสมะสี่สิบวันจะไม่ถูกระงับ ในชั่วโมงที่ 3 - กฐิสมะ 19; ในชั่วโมงที่ 6 - กฐิสมะ 20

ในชั่วโมงที่ 6 - ครั้งแรก โทน 7: "ฉันจะรักคุณท่านลอร์ด ... "; ข้อ: “พระเจ้าของฉัน ผู้ช่วยของฉัน” Prokeimenon 2, โทน 6: “ข้าแต่พระเจ้า ผู้ช่วยและผู้ช่วยให้รอดของข้าพระองค์”; ข้อ: “สวรรค์จะบอกถึงพระสิริของพระเจ้า…”

คำอธิบายโดยละเอียดของคำสั่งซื้อ วิจิตรศิลป์ดู 26 กุมภาพันธ์ (จบวิจิตรศิลป์ ดู 28 กุมภาพันธ์)

สำหรับคำสั่งคอนตะเกียเกี่ยวกับภาพในคริสตจักรของพระเจ้า ดูวันพุธที่ 28 กุมภาพันธ์ ในโบสถ์แห่งพระแม่มารีและนักบุญ - ดูวันจันทร์ที่ 26 กุมภาพันธ์

คำอธิบายลำดับการบูชาโดยละเอียด สายัณห์ร่วมกับดู 28 กุมภาพันธ์

บันทึก. ในวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม บริการโพลีเอลีโอเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "อธิปไตย" อาจถูกเลื่อนออกไปจากวันศุกร์ที่ 2 มีนาคม (ดู Typikon, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 ของ Markov; Menaion, 9 มีนาคม, 2nd บท Markova; cf. Typikon, 9 มีนาคม, บทที่ 1 ของ Markov;

หากในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) จะมีการดำเนินการรับใช้ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodora Tiron แห่ง Triodion (ตัวแปร ก):

ที่สายัณห์กับ พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า- กฐิสมา 18.

เรื่อง “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องไห้แล้ว” สติเชราที่ 10: Triodion สอดคล้องกับตนเองของวัน โทน 5: “มาเถิด ท่านผู้ซื่อสัตย์…” (สองครั้ง) การพลีชีพของ Octoechos โทน 8 – 4 (ดูเย็นวันศุกร์ : “ผู้พลีชีพของพระเจ้า...” (สองครั้ง) “ผู้พลีชีพของพระองค์...” และ “หากมีคุณธรรมใดๆ...”) และพลีชีพ ธีโอดอร์ ไทรอน (จาก Triodion) ผู้ให้เสียงคนที่ 2 – 4 “Glory” – ผู้พลีชีพ ธีโอโดรา โทนเสียง 6: “ศัตรูใช้เรือ...” “และตอนนี้” - ผู้นับถือลัทธิ โทนเสียง 8: “ราชาแห่งสวรรค์...”

ทางเข้ามีกระถางไฟ "แสงอันเงียบสงบ" การอ่าน parimia ของ Triodion (prokeimenon ของ parimia ที่ 1, โทน 5: "พระเจ้าจะทรงได้ยินคุณในวันแห่งความโศกเศร้า"; ข้อ: "พระนามของพระเจ้าของยาโคบจะปกป้องคุณ" Prokeimenon แห่ง parimia ที่ 2 น้ำเสียง 6: “ข้าแต่พระเจ้า ขอเสด็จขึ้นไปด้วยอำนาจของพระองค์…”; ข้อ: “ข้าแต่พระเจ้า ด้วยอำนาจของพระองค์…”) “ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข...” และบทสวดที่เหลือของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ (ตามธรรมเนียม)

พิธีสวดมนต์ร้องเพลง

บันทึก.

พระสงฆ์ก็อ่าน คำอธิษฐานเหนือโคลิฟ

บันทึก.

หากวันเสาร์สัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) มีการรับราชการทหาร Theodore Tiron จาก Triodion จะแสดงร่วมกับบริการโพลีเอลีโอเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "Sovereign" (ตัวเลือก บี):

ที่สายัณห์กับ พิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้า- กฐิสมา 18.

ในหัวข้อ “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ร้องไห้แล้ว” สติเชราที่ 10: ไทรโอเดียนซึ่งสอดคล้องกับตนเองของวัน โทนเสียงที่ 5: “มาเถิด ผู้ซื่อสัตย์...” (สองครั้ง) สติเชราของธีโอโทโคส (ไอคอน) – 4 และสติเชราของ พลีชีพ ธีโอดอร์ ไทรอน (จาก Triodion) ผู้ให้เสียงคนที่ 2 – 4 “Glory” – ผู้พลีชีพ ธีโอโดรา โทนเสียง 6: “ศัตรูใช้เรือ...” “และตอนนี้” - ผู้นับถือลัทธิ โทนเสียง 8: “ราชาแห่งสวรรค์...”

ทางเข้ามีกระถางไฟ "แสงอันเงียบสงบ" การอ่าน parimia ของ Triodion (prokeimenon ของ parimia ที่ 1, โทน 5: "พระเจ้าจะทรงได้ยินคุณในวันแห่งความโศกเศร้า"; ข้อ: "พระนามของพระเจ้าของยาโคบจะปกป้องคุณ" Prokeimenon แห่ง parimia ที่ 2 โทนเสียงที่ 6: “ข้าแต่พระเจ้า ขอเสด็จขึ้นไปด้วยอำนาจของพระองค์…” : “ปัญญา” และ “ให้เรารับไว้”) “ขอให้คำอธิษฐานของข้าพเจ้าได้รับการแก้ไข...” และบทสวดที่เหลือของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ (ตามธรรมเนียม)

หลังจากการสวดภาวนาหลังธรรมาสน์แล้ว พระสงฆ์และมัคนายกไปที่โต๊ะที่เตรียมไว้บนเกลือซึ่งมีจานพร้อมโคลิฟและแสดง พิธีสวดมนต์ร้องเพลงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ทิรอน ผู้อ่าน – สดุดี 142: “พระองค์เจ้าข้า โปรดฟังคำอธิษฐานของข้าพระองค์…” เกี่ยวกับ "พระเจ้าพระเจ้า" - ถ้วยรางวัลของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอโดรา เสียง 2: “ศรัทธาอันยิ่งใหญ่แห่งการแก้ไข…” “ความรุ่งโรจน์” คือ troparion เดียวกัน “และตอนนี้” คือ Theotokos เสียงก็เหมือนกัน: “ทุกสิ่งเป็นมากกว่าความหมาย...” ผู้อ่าน – สดุดี 50 ในระหว่างบทสดุดี จะมีการสวดมนต์ ตามธรรมเนียม มัคนายกจะเผาเครื่องหอมรอบโต๊ะร่วมกับโคลิฟและนักบวช

บันทึก. กฎบัตรให้คำแนะนำต่อไปนี้เกี่ยวกับเครื่องหอม: “...สดุดี 50 และพระสงฆ์ก็ตรวจโคลิโว เจ้าอาวาส และใบหน้าตามลำดับ" (Typikon บทที่ 49 "บนส้นเท้ายามเย็น")

ตามสดุดี 50 ได้มีการร้องเพลงหลักธรรมของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodora โทน 8 วันที่ 4 (ไม่มี irmos) นักร้องร้องเพลง: "ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ธีโอดอร์สวดภาวนาต่อพระเจ้าเพื่อเรา" ถึงสอง troparions แรกของศีลจากนั้น "สง่าราศี" "และตอนนี้" นักบวชตามธรรมเนียมจะอ่าน troparia ของศีล

ตามเพลงที่ 6 - "ข้าแต่พระเจ้าขอทรงเมตตา" (สามครั้ง) "ความรุ่งโรจน์และเดี๋ยวนี้" - kontakion ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอโดร่า เสียงที่ 8

ตามบทเพลงที่ 9 แทนที่จะเป็น "สมควร" - irmos ของเพลงที่ 9: "คุณแม่ผู้ไม่มีศิลปะ ... "

ผู้อ่าน: Trisagion ตามคำกล่าวของ "พระบิดาของเรา..." - เครื่องหมายอัศเจรีย์: "เพราะว่าอาณาจักรของพระองค์เป็นของพระองค์..." และถ้วยรางวัลของผู้พลีชีพ ธีโอโดรา เสียง 2: “ศรัทธาอันยิ่งใหญ่แห่งการแก้ไข…” "สง่าราศี" - Kontakion of the Great Martyr Theodora เสียง 8: "ศรัทธาของพระคริสต์...", "และตอนนี้" - Theotokos เสียงเดียวกัน: "เหมือนการขอร้อง..." มัคนายก: “ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าเถิด” นักร้อง: “ท่านเจ้าข้า ขอทรงเมตตา”

พระสงฆ์ก็อ่าน คำอธิษฐานเหนือโคลิฟ (เปรียบเทียบ: หนังสือบริการ, พิธีกรรมแห่งพร Koliva):

ข้าแต่พระเจ้า ผู้ทรงสร้างทุกสิ่งด้วยพระวจนะของพระองค์ ทรงทำให้แผ่นดินโลกเกิดผลด้วยผลไม้นานาชนิดเพื่อความเพลิดเพลินและเป็นอาหารของเรา ผู้ทรงประทานเมล็ดพันธุ์แก่เยาวชนทั้งสามคนและดาเนียลผู้อยู่ในบาบิโลน แสงชิยะที่หล่อเลี้ยงด้วยรสหวาน ! พระองค์เอง กษัตริย์ผู้เมตตากรุณาอวยพรเมล็ดพืชเหล่านี้ด้วยผลไม้ต่างๆ และชำระให้ผู้ที่กินจากเมล็ดนั้นศักดิ์สิทธิ์ เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์และเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ธีโอดอร์ ทิรอน สิ่งนี้เสนอโดยผู้รับใช้ของพระองค์ และเพื่อรำลึกถึงในความศรัทธาอันเคร่งครัด ของผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า โปรดประทานแก่บรรดาผู้ที่ประดับสิ่งนี้และความทรงจำของบรรดาผู้ที่กระทำทุกสิ่ง แม้กระทั่งเพื่อความรอดของคำวิงวอนและพรนิรันดร์ของพระองค์ จงเพลิดเพลินผ่านการอธิษฐานของพระนางผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าของเราและตลอดไป พระแม่มารีย์ และของมรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ทิรอน ผู้ซึ่งเรารำลึกถึงความทรงจำของเขา และถึงนักบุญทั้งหลายของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าของเรา พระองค์ทรงเป็นผู้ที่อวยพรและชำระทุกสิ่งให้บริสุทธิ์ และเราขอถวายเกียรติแด่พระองค์ถึงพระบิดาผู้ทรงกำเนิด พร้อมด้วยพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระองค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความดี และประทานชีวิตของพระองค์ตลอดไป เคย.

นักร้อง: "สาธุ" “จงเป็นพระนามของพระเจ้า…” (สามครั้ง) [“ขอพระสิริจงรุ่งโรจน์เถิด”] สดุดี 33: “ข้าพเจ้าจะถวายสาธุการแด่พระเจ้า...” เลิกจ้างตามปกติ

บันทึก. “และเราเข้าสู่มื้ออาหารและกินเหล้าองุ่นและน้ำมันเพื่อเห็นแก่นักบุญ เราได้รับสิ่งนี้ใน Lavra ของ Savva พ่อผู้เคารพนับถือของเราและพระของ Euthymius ผู้เคารพนับถือ แต่ตอนนี้เราไม่ได้ทำสิ่งนี้เพื่อความซื่อสัตย์ แต่เรากินแยมกับลูกพลัมที่ไม่มีน้ำมันและ a: ผู้ที่เลือกกินอาหารแห้ง เช่นเดียวกับวันพุธ” (Typikon, ch. 49, “On Friday night”)

คำแนะนำพิธีกรรมสำหรับวันที่ 2 สิงหาคม 2017
วันพุธ. ศาสดาพยากรณ์เอลียาห์
เซนต์. อับราฮัม เจ้าอาวาสแห่ง Gorodetsky, Chukhlomsky สืบหาพระธาตุของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ Athanasius แห่งเบรสต์ (ประจำการ 5 กันยายน)
ขวา อาโรนเป็นมหาปุโรหิต
Typikon แต่งตั้งบริการหกเท่าของผู้เผยพระวจนะ เอลียาห์ (B) แต่ด้วยพรของเจ้าอาวาสจึงอนุญาตให้ทำเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ เฝ้าตลอดทั้งคืน(ก)
หมายเหตุปฏิทิน:
ที่ Matins มีการขยาย: “เรายกย่องคุณ ผู้เผยพระวจนะศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเอลียาห์ และยกย่องการเสด็จขึ้นสู่ราชบัลลังก์อันรุ่งโรจน์ของคุณบนรถม้าเพลิง”
ลำดับการอ่านตามปฏิทิน: เช้า – ลูกา 4:22–30. สว่าง – ศาสดาพยากรณ์: ยากอบ 5:10–20 ลูกา 4:22–30.
ก. ที่สายัณห์มหาเวสเพอร์ “บุรุษผู้เป็นสุข” - ปฏิพลที่ 1
ในเรื่อง “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องแล้ว” สติเชระของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 1 และเสียงที่ 2 – 8 (สองสติเชระแรก – สองครั้ง) “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียง 6:“ มาเถิดคุณออร์โธดอกซ์ ... ” “ และตอนนี้” - ผู้นับถือลัทธิเสียงเดียวกัน:“ ใครจะไม่ทำให้คุณพอใจ ... ”
ทางเข้า. Prokeimenon ของวัน คำอุปมาของศาสดาพยากรณ์ – 3.
ที่ลิเทีย สเตเชราของวิหาร และสเตเชราของผู้เผยพระวจนะ โทน 4 “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียง 6:“ โอ้คำสั่งของกษัตริย์ผู้ชั่วร้าย!.. ”, “ และตอนนี้” - Theotokos เสียงเดียวกัน:“ O Theotokos คุณคือเถาวัลย์ ... ” (ดู Book of Hours, ธีโอโทคอส 3 ชั่วโมง)
ในบทกวีมีสติเชราของศาสดาพยากรณ์ โทน 8 (พร้อมบทเพลงของตัวเอง) “สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะ เสียง 6: “ศาสดาพยากรณ์ นักเทศน์ของพระคริสต์...” “และตอนนี้” - ธีโอโทคอส ซันเดย์ เสียงเดียวกัน: “ผู้สร้างและผู้ปลดปล่อย...”
ตาม Trisagion - Troparion ของผู้เผยพระวจนะ โทน 4 (สองครั้ง) และ "ถึงพระแม่มารี ... " (ครั้งเดียว)
ที่ Matins เรื่อง "God is the Lord" - troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์แม้ในเวลานี้” - การฟื้นคืนชีพของ Theotokos เสียงเดียวกัน: “จากกาลเวลา...”
กฐินมาศที่ 10 และ 11 บทสวดขนาดเล็ก Sedalna ของท่านศาสดา (สองครั้ง)
โพลีเอลอส ความยิ่งใหญ่ของท่านศาสดาและสดุดีที่เลือกสรร Sedalen of the Prophet ใน Polyeleos โทน 8: “ปัญญาก็เหมือนผู้รักษา...” (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์ แม้ในตอนนี้” - ธีโอโทคอส เมนาออน เสียงเดียวกัน องศา – เสียงต่อต้านที่ 1 ของเสียงที่ 4 Prokeimenon ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4: “ท่านเป็นปุโรหิตตลอดไปตามคำสั่งของเมลคีเซเดค”51; ข้อ: “พระเจ้าตรัสกับพระเจ้าของฉัน: นั่งที่มือขวาของฉัน, จนกว่าฉันจะให้ศัตรูของคุณเป็นที่วางเท้าของคุณ” ข่าวประเสริฐของศาสดา ตามสดุดี 50: “พระสิริ” - “โดยคำอธิษฐานของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์…” สติเชราแห่งศาสดา โทน 4: “บนรถม้าแห่งไฟ…”
ศีล: Theotokos กับ Irmos ในวันที่ 6 (irmos สองครั้ง) และผู้เผยพระวจนะ (สองศีล) ในวันที่ 8
เพลงในพระคัมภีร์ “เราร้องเพลงถวายพระเจ้า...”
Catavasia “ฉันจะเปิดปากของฉัน...”
ตามบทเพลงที่ 3 – ดวงของศาสดาพยากรณ์ โทน 8 (สองครั้ง) “ความรุ่งโรจน์ แม้ในตอนนี้” - ธีโอโทคอส เมนาออน เสียงเดียวกัน


ตามเพลงที่ 9 “ก็สมควรกิน” ไม่ได้ร้อง แสงสว่างของศาสดาพยากรณ์ “ความรุ่งโรจน์” คือแสงสว่างของศาสดาพยากรณ์ “และตอนนี้” คือ Theotokos Menaion
“ทุกลมหายใจ…” และบทสดุดีสรรเสริญ
คำสรรเสริญคือเสียงของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 8 และเสียงที่ 1 – 6 “สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 8: “ผู้เผยพระวจนะนั้นสูงสุด...” “และตอนนี้” - ธีโอโทคอส เมนาออน เสียงเดียวกัน: “นายหญิง ยอมรับ…” (ดูภาคผนวก 2 “เช้าวันเสาร์”)
วิทยาที่ยอดเยี่ยม ตาม Trisagion - Troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 “ความรุ่งโรจน์แม้ในเวลานี้” - การฟื้นคืนชีพของ Theotokos เสียงเดียวกัน: “จากกาลเวลา...”

ในพิธีสวดพระศาสดามีพระศาสดา, เพลงสรรเสริญศีลบทที่ 1 บทที่ 3 – 4 (ร่วมกับอิร์มอส) และเพลงสรรเสริญศีลบทที่ 2 บทที่ 6 – 4
ในคริสตจักรของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า - ถ้วยรางวัลของพระวิหาร, ถ้วยรางวัลของผู้เผยพระวจนะ “สง่าราศี” คือ kontakion ของผู้เผยพระวจนะ “และตอนนี้” คือ kontakion ของพระวิหาร
ในวิหารของนักบุญมีถ้วยรางวัลของผู้เผยพระวจนะ “พระสิริ” คือคำกล่าวของศาสดาพยากรณ์ “และตอนนี้” คือ “การเป็นตัวแทนของคริสเตียน…”
Prokeimenon, alleluia52 และที่เกี่ยวข้อง - ผู้เผยพระวจนะ
อัครสาวกและพระกิตติคุณ - ผู้เผยพระวจนะ (การอ่านปกติถูกเลื่อนออกไปเป็นวันพฤหัสบดีที่ 21 กรกฎาคม)
ข. ไม่มีกฐิสมะที่สายัณห์
ในเรื่อง “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพระองค์ได้ร้องแล้ว” เสียงของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 1 และเสียงที่ 2 – 6 “ความรุ่งโรจน์” – ของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 6: “มาเถิด ท่านออร์โธดอกซ์…” “และตอนนี้” – โฮลีครอส เสียงเดียวกัน ( ดูตัวอย่าง 12 กรกฎาคม ในการรับใช้ของผู้พลีชีพ Proclus และ Hilary และนักบุญมิคาอิล มาลีน ในหัวข้อ "ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องไห้": "บนต้นไม้แห่งชีวิต...")
ไม่มีรายการ Prokeimenon ของวัน
บน stichera มี stichera ของ Octoechos โทน 7 “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียง 6: “ ผู้เผยพระวจนะนักเทศน์ของพระคริสต์ ... ”, “ และตอนนี้” - โฮลีครอสเสียงเดียวกัน (ดูตัวอย่าง 13 กรกฎาคมในการรับใช้สภาเทวทูต กาเบรียลและนักบุญสตีเฟน ซาฟเวต ในหัวข้อ “พระองค์เจ้าข้า ข้าพระองค์ร้องไห้”: “บริสุทธิ์ดังที่ท่านเห็น...”)
ตาม Trisagion - Troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 “สง่าราศี แม้กระทั่งบัดนี้” - โฮลีครอสตามเสียงของโทรปาเรียน จากผู้เยาว์: “พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ไร้ที่ติ...”
ที่ Matins เรื่อง "God is the Lord" - troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 (สองครั้ง) “สง่าราศี แม้กระทั่งบัดนี้” - โฮลีครอสตามเสียงของโทรปาเรียน จากผู้เยาว์: “พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ไร้ที่ติ...”
กฐินมาศที่ 10 และ 11 ไม่มีบทสวดเล็กๆ น้อยๆ เซดาลนี ออคโตฮา. สดุดี 50.
ศีล: Octoechos 1st กับ irmos โดยไม่ต้องพลีชีพ สำหรับ 4 (irmos หนึ่งครั้ง) 2nd สำหรับ 4 และผู้เผยพระวจนะสำหรับ 6
บันทึก. ในวันธรรมดา (ยกเว้นวันพฤหัสบดี) เมื่อมีการให้บริการของ Octoechos ร่วมกับการรับใช้ของนักบุญหกเท่าหรือนักบวชวิทยา ผู้พลีชีพจะถูกละเว้นจากหลักคำสอนที่ 1 ของ Octoechos ในวันพฤหัสบดี ศีล 1 ของ Octoechos ไม่มีผู้พลีชีพ
เพลงในพระคัมภีร์ “เราร้องเพลงถวายพระเจ้า...”
Katavasia ตามบทที่ 3, 6, 8 และ 9 - irmos ของหลักการของ Menaion
ตามบทเพลงที่ 3 – ดวงของศาสดาพยากรณ์ โทน 8 (สองครั้ง) “ ความรุ่งโรจน์แม้ในตอนนี้” - Holy Cross เสียงเดียวกัน (ดูตัวอย่างวันที่ 12 กรกฎาคมในการรับใช้ Martyrs Proclus และ Hilary และ St. Michael Malein ในเหยียบตามหลักคำสอนที่ 3 ของศีล: “ ลูกแกะและผู้เลี้ยงแกะ…” )
อ้างอิงจากเพลงที่ 6 - kontakion และ ikos ของศาสดาเสียง 2
ในเพลงที่ 9 เราร้องเพลง "The Most Honest"
ตามเพลงที่ 9 ร้องว่า “สมควรกิน” Exapostilary Octoechos “ สง่าราศี” เป็นผู้ส่องสว่างของผู้เผยพระวจนะ “ และตอนนี้” คือโฮลีครอสแห่งออคโตโชส
“สรรเสริญพระเจ้าจากสวรรค์…” และบทสดุดีสรรเสริญ
ในการสรรเสริญคือเสียงของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 8 และเสียงที่ 1 – 6 “ความรุ่งโรจน์” - ของผู้เผยพระวจนะ เสียงที่ 8: “ผู้เผยพระวจนะนั้นสูงสุด...” “และตอนนี้” - โฮลีครอส เสียงเดียวกัน (ดูตัวอย่าง วันที่ 12 กรกฎาคม ในการรับใช้ของมรณสักขี พรอคลุส และฮิลารี และมิคาอิล มาลีน ผู้มีเกียรติ ในบทภาวนา: “เยาวชนที่ไม่สะอาด...”)
“สง่าราศีเหมาะกับคุณ…” ไม่ได้อ่าน แต่ผู้อ่านจะพูดทันทีว่า: “ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์ผู้ทรงแสดงให้เราเห็นแสงสว่าง” อ่าน Doxology รายวันแล้ว
บน stichera มี stichera ของ Octoechos โทน 7 “ สง่าราศี” - ผู้เผยพระวจนะเสียง 4:“ บนรถม้าที่ลุกเป็นไฟ ... ” (ดูใน Menaion, stichera ในเพลงสดุดีที่ 50),“ และตอนนี้” - Holy Cross เสียงเดียวกัน (ดูตัวอย่างกรกฎาคม 14 เพื่อรับใช้นักบุญอากีลาและมรณสักขี คิริก และจูลิตตา ในข้อพระคัมภีร์มาติน: “พระเมษโปดกและผู้เลี้ยงแกะ...”)
ตาม Trisagion - Troparion ของศาสดาพยากรณ์ โทน 4 “ สง่าราศีแม้ในเวลานี้” - โฮลีครอสตามเสียงของโทรปาเรียนจากผู้เยาว์:“ เรายกย่องพระองค์พระมารดาของพระเจ้าร้องออกมา: พระองค์ทรงเป็นภูเขา ... ”
บนนาฬิกามี troparion และ kontakion ของศาสดาพยากรณ์
ในพิธีสวดพระศาสดาทรงมีพระศาสดา บท 3 – 4 (ร่วมกับอิรมอส) และบท 6 – 4
ที่ทางเข้า - troparia และ kontakion:
ในคริสตจักรของพระเจ้ามี troparion ประจำวัน: "Save, Lord...", troparion ของศาสดาพยากรณ์; kontakion ของศาสดาพยากรณ์ “พระสิริ” - “พักอยู่กับนักบุญ…” “และตอนนี้” - การประชุมประจำวัน: “พระองค์เสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขน...”
ในวิหารของพระมารดาของพระเจ้ามีถ้วยรางวัลประจำวัน: "ช่วยข้า แต่พระเจ้า ... " ถ้วยรางวัลของพระวิหาร ถ้วยรางวัลของผู้เผยพระวจนะ; Kontakion ประจำวัน: “พระองค์เสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขน…” kontakion ของศาสดาพยากรณ์ "สง่าราศี" - "พักผ่อนกับนักบุญ ... " "และตอนนี้" - คอนทาคิออนของวัด
ในวิหารของนักบุญมี troparion ประจำวัน: "Save, Lord ... ", troparion ของวิหาร, troparion ของผู้เผยพระวจนะ; Kontakion ประจำวัน: “พระองค์เสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขน...”, Kontakion แห่งพระวิหาร, Kontakion ของผู้เผยพระวจนะ “สง่าราศี” - “พักอยู่กับวิสุทธิชน...” “และตอนนี้” - “การเป็นตัวแทนของคริสเตียน...”
Prokeimenon, alleluia และการมีส่วนร่วม - ของวันและผู้เผยพระวจนะ
อัครสาวกและข่าวประเสริฐ - วันและผู้เผยพระวจนะ
51 ดังนั้น ใน Typikon และใน Apostle แม้ว่าใน Menaion: “ท่านเป็นปุโรหิตตลอดไป...”
52 บทอัลเลลูยานายพลถึงผู้เผยพระวจนะว่า “ความสว่างได้ส่องขึ้นแก่คนชอบธรรม และความชื่นบานแก่ผู้มีใจเที่ยงธรรม”