คลิกเพื่อดูตัวอย่างภาพ

สัญญาณของการตั้งครรภ์หลังจากการฝังตัวอ่อน เครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญอันดรูว์ผู้ได้รับเรียกคนแรกและเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์แอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรกเป็นรางวัลสูงสุดใน จักรวรรดิรัสเซีย- คนแรกที่ได้รับคือเคานต์ฟีโอดอร์ โกโลวิน สหายร่วมรบของปีเตอร์ที่ 1 ในปี 1699 ใน

ยุคโซเวียต

ไม่ได้รับเครื่องอิสริยาภรณ์นักบุญแอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรก และรางวัลนี้ได้รับการบูรณะเฉพาะในปี 1998 ซึ่งสูงที่สุดในสหพันธรัฐรัสเซีย

ที่เก่าแก่ที่สุดในรัฐรัสเซีย เมื่อปีเตอร์มหาราชรับหน้าที่ปรับเปลี่ยนรัฐของเขาในลักษณะยุโรป เขาจำเป็นต้องสร้างรางวัลอย่างเป็นทางการ หลังจากนั้นระบบการสั่งซื้อไม่มีอยู่ในอาณาจักรรัสเซียเครื่องราชอิสริยาภรณ์เซนต์แอนดรูว์ถูกสร้างขึ้นในปี 1698 หรือ 1699 หลังจากการเสด็จกลับมาของซาร์ปีเตอร์จากสถานทูตใหญ่สู่ยุโรปซึ่งเขาศึกษาอย่างรอบคอบว่าทุกอย่างทำงานอย่างไรในหมู่เพื่อนบ้านของเขา ดังนั้นจึงเห็นได้ชัดว่าเนื่องจากพิธีการทูตของเราไม่สอดคล้องกันชาวรัสเซียจึงดูป่าเถื่อนสำหรับชาวต่างชาติโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากเราไม่สามารถแสดงคำสั่งของเราเพื่อตอบสนองต่อสิ่งที่นำเสนอได้ ในยุโรป

หนุ่มปีเตอร์

พวกเขาต้องการมอบรางวัล Brandenburg Order of Generosity และ British Order of the Garter แต่เขาปฏิเสธเนื่องจากเขาไม่สามารถตอบสนองต่อคำสั่งของเขา "ด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน" ได้

มิทรี วลาดิมีโรวิช โกลิทซิน เครื่องดูดควัน ฟรานซ์ รีสส์, 1835

ภาพเหมือนของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 เมื่อยังเป็นเด็ก ศิลปิน: มิทรี เลวิทสกี้

ภาพเหมือนของ Grand Dukes Alexander Pavlovich และ Konstantin Pavlovich เมื่อยังเป็นเด็ก ศิลปิน ไฮเดอ พ.ศ. 2333

คำสั่งเฉียงข้าม

ตราสัญลักษณ์เป็นรูปไม้กางเขนเฉียง เรียกว่า ไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์ ตามตำนานอัครสาวกแอนดรูว์ถูกประณามว่าถูกทรมานเลือกเขาด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อไม่ให้เลียนแบบพระเยซูคริสต์ในการสิ้นพระชนม์ของเขา (และด้วยเหตุผลเดียวกันอัครสาวกเปโตรจึงขอให้ตรึงกางเขนคว่ำลง)

อัครสาวกแอนดรูว์เสียชีวิตประมาณปีคริสตศักราช 70 จ. ในเมืองปาทรัสบนดินแดน กรีซสมัยใหม่ณ สถานที่แห่งความตายของเขามีอาสนวิหารที่ตั้งตระหง่านเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ของที่ระลึกออร์โธดอกซ์ก็ถูกเก็บไว้ที่นั่นเช่นกัน - ไม้กางเขนไม้ของแอนดรูว์ซึ่งพวกครูเสดนำมาจากไบแซนเทียมในปี 1250 ถูกเก็บไว้ในมาร์เซย์และในปี 1980 เท่านั้นที่ถูกย้ายไปยังกรีซ

ตัวย่อภาษาละติน

ที่ปลายทั้งสี่ของคำสั่งของไม้กางเขน - ตัวอักษรละติน“S.A.P.R.” ซึ่งย่อมาจาก “Sanctus Andreus Patronus Russiae” (“นักบุญแอนดรูว์ผู้อุปถัมภ์แห่งรัสเซีย”) เพราะตามตำนาน อัครสาวกเทศนาพระกิตติคุณในภาษารัสเซีย

ประดับด้วยคำขวัญ “For Faith and Fidelity” ร่างพิธีการของนกอินทรีสองหัวไม่ปรากฏในการออกแบบคำสั่งทันที คำสั่งซื้อดังกล่าวสวมบนริบบิ้นมัวร์สีน้ำเงินและในโอกาสพิเศษ - บนห่วงโซ่การสั่งซื้อ

ดวงดาวแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญอันดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก เครมลิน ศตวรรษที่ 18

ริบบิ้นเครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญอันดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก

เครือจักรราศีของนักบุญอันดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก เครมลิน

ดวงดาวแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญอันดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก

ของขวัญสำหรับลูกน้อย

คำสั่งนี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของจักรวรรดิอย่างรวดเร็ว ในยุคปีเตอร์มหาราชแล้วรูปโซ่ที่มีไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์ปรากฏบนตราประทับของรัฐ

เริ่มด้วย Ioann Antonovich สมาชิกทุกท่าน ราชวงศ์ผู้ชายได้รับคำสั่งตั้งแต่แรกเกิด เจ้าชายแห่งสายเลือดจักรวรรดิ (ตำแหน่งปรากฏในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19) จะได้รับเมื่อเจริญวัย เด็กหญิงโรมานอฟได้รับลำดับสตรีสูงสุดของประเทศในทำนองเดียวกัน - นักบุญแคทเธอรีน

นิโคไล ลอมเตฟ. อัครสาวก แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกสร้างไม้กางเขนบนภูเขาเคียฟ

เครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก ตกลง. 1800 อาศรม

ตราเครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกด้วยดาบ เครมลิน ศตวรรษที่ 19

กางเขนแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก เครมลิน ศตวรรษที่ 18

จำเป็นสำหรับพิธีราชาภิเษก

เครื่องราชอิสริยาภรณ์เซนต์แอนดรูว์ไม่เพียงแต่มอบให้กับอาสาสมัครของจักรวรรดิและชาวต่างชาติเท่านั้นที่ได้รับรางวัล นอกจากมงกุฎ เสื้อคลุม ลูกกลม และคทาแล้ว เครื่องราชกกุธภัณฑ์ยังกลายเป็นเครื่องราชกกุธภัณฑ์ที่จำเป็นในพิธีราชาภิเษกของจักรพรรดิอีกด้วย

ประเพณีนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นยุครัฐประหารในวัง เพื่อให้การยึดครองราชบัลลังก์ถูกต้องตามกฎหมายโดยผู้อ้างสิทธิที่ไม่มีสิทธิตามกฎหมายในราชบัลลังก์ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิง - จักรพรรดินีเผด็จการที่ไม่ได้รับคำสั่งล่วงหน้าตั้งแต่แรกเกิดและติดป้ายบนตัวเอง

เครื่องราชกกุธภัณฑ์พิธีราชาภิเษกของรัสเซีย อัลบั้มพิธีราชาภิเษกของ Alexander II 2399

จานเล็กจากการรับใช้ของ Order of the Holy Apostle Andrew the First-called (การรับใช้ของนักบุญแอนดรูว์) พ.ศ. 2321–2323 อาศรม

โดยพื้นฐานแล้วคำสั่งของจักรพรรดิเหล่านี้จะถูกเก็บไว้ในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์มอสโกเครมลิน อย่างไรก็ตาม บางส่วนถูกขายโดยพวกบอลเชวิค (โดยเฉพาะพวกที่ประดับด้วยเพชร) สถานการณ์กำลังดีขึ้น: ตัวอย่างเช่นในวันที่ 9 ธันวาคม 2558 ในพระราชวังเครมลินซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงานพิธี อุทิศให้กับวันวีรบุรุษแห่งปิตุภูมิของขวัญจากผู้อุปถัมภ์ศิลปะถูกโอนไปยังกองทุนพิพิธภัณฑ์ - ตราของคำสั่งของเซนต์แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกทำจากควอทซ์ควันซึ่งเป็นของทายาทแห่งบัลลังก์พาเวลเปโตรวิช - จักรพรรดิในอนาคต พอลที่ 1 และแคทเธอรีนมหาราช

ธงเซนต์แอนดรูว์

“พระเจ้าและธงของนักบุญแอนดรูว์อยู่กับเรา!” - ด้วยคำพูดเหล่านี้ในกองเรือของจักรวรรดิรัสเซีย ผู้บังคับเรือจึงพูดกับลูกเรือก่อนการรบ

ธงเซนต์แอนดรูว์เป็นธงท้ายเรือหลักของกองเรือรัสเซีย เป็นแผงสีขาวมีแถบสีน้ำเงินสองแถบตัดขวางตามแนวทแยงมุม เรียกว่า โบสถ์เซนต์แอนดรูว์ ไม้กางเขนนี้เป็นที่มาของชื่อธง

ไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์- ไม้กางเขนเฉียงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตรึงกางเขนของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก เป็นสัญลักษณ์ทั่วไปและใช้กับธงและสัญลักษณ์ของหลายประเทศและดินแดน

แอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรกคือใคร ผู้ซึ่งชื่อของเขาเป็นที่ยกย่องไปทั่วโลกอย่างรุ่งโรจน์

แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก

อัครสาวกอันดรูว์หรือที่รู้จักในชื่ออัครสาวก แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก- หนึ่งในสาวกของพระเยซูคริสต์น้องชายของอัครสาวกเปโตร มันถูกกล่าวถึงในหนังสือพันธสัญญาใหม่

เช่นเดียวกับปีเตอร์ Andrei ก็เป็นชาวประมงธรรมดาๆ พระองค์ประสูติที่เมืองเบธไซดา ริมทะเลสาบกาลิลี

Francisco de Zurbaran "นักบุญแอนดรูว์อัครสาวก"

ในตอนแรก อันดรูว์เป็นสาวกของยอห์นผู้ให้บัพติศมา แต่เมื่อพระคริสต์ทรงเรียกเขา เขาเป็นคนแรกที่ติดตามพระองค์ ซึ่งเป็นเหตุว่าทำไมเขาจึงถูกเรียกว่าผู้ถูกเรียกคนแรก ถึง วันสุดท้ายเส้นทางบนแผ่นดินโลกของพระผู้ช่วยให้รอดตามมาด้วยอัครสาวกที่ได้รับเรียกครั้งแรกซึ่งเป็นพยานถึงการฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ด้วย

เหตุผลที่ไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์ปรากฏบนธงของหลายประเทศก็คืออัครสาวกแอนดรูว์ไปเยี่ยมหลายประเทศเพื่อเทศนาเกี่ยวกับพระคริสต์ และประเทศเหล่านั้นที่เขาไปเยือนก็ถือว่าเขาเป็นผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา ในวันเพ็นเทคอสต์ (50 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์) พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวกในรูปของลิ้นไฟ นี่คือวิธีที่พวกเขาได้รับของประทานแห่งการรักษา การพยากรณ์ และความสามารถในการพูดในภาษาต่างๆ อัครสาวกทั้ง 12 คนแบ่งแยกประเทศที่พวกเขาควรจะเปลี่ยนคนต่างศาสนามาเป็นคริสต์ศาสนา นักบุญแอนดรูว์ได้รับที่ดินโดยการจับสลาก บิธีเนีย(เอเชียไมเนอร์), โปรปอนติด(ภูมิภาคของตุรกี) เทรซ(ภูมิภาคสมัยใหม่ของกรีซ บัลแกเรีย และตุรกี) มาซิโดเนียในคาบสมุทรบอลข่าน , ไซเธีย, เทสซาลี(ชายฝั่งทะเลอีเจียน) เฮลลาส(กรีซ) อาไชอา(คาบสมุทรบอลข่านตอนใต้) หลายเมืองแต่ละเมือง แต่สาขาแรกของพันธกิจเผยแพร่ศาสนาของพระองค์คือ ชายฝั่งทะเลดำ.

เกือบทุกที่เจ้าหน้าที่ได้พบกับเขาด้วยการข่มเหงอย่างโหดร้าย เขาทนทุกข์ทรมานมากเป็นพิเศษในเมืองซิโนเปซึ่งเขาถูกคนต่างศาสนาทรมานอย่างโหดร้าย แต่นักบุญแอนดรูว์กลับกลายเป็นว่ามีสุขภาพดีและไม่ได้รับบาดเจ็บจากบาดแผลของเขาอีกครั้ง

ตามตำนานในยุคกลางอัครสาวกแอนดรูว์ได้ไปเยือนดินแดนของมาตุภูมิและเป็นนักบุญอุปถัมภ์ ในเคียฟเขาออกจากครีบอกของเขาหลังจากนั้นเขาก็ไปเยี่ยมโนฟโกรอดและโวลคอฟซึ่งตั้งอยู่ใกล้เคียง

พระองค์ยังทรงเสด็จเยือนสมัยใหม่ อับฮาเซีย, อลาเนียและ อะไดเกียแล้วมาถึงเมืองไบแซนเทียมและเป็นคนแรกที่เทศนาคำสอนของพระคริสต์ที่นั่น ที่นี่เขาก่อตั้งคริสตจักรคริสเตียน

แอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรกได้รับ ความทรมานบนไม้กางเขนเฉียงในปาทราส (กรีซ) ไม้กางเขนนี้จึงถูกเรียกตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์- สิ่งนี้เกิดขึ้นในยุค 70 ของศตวรรษที่ 1

มรณสักขีของนักบุญอันดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก

ในเมืองปาตราก็มีอยู่ ปีที่ผ่านมาชีวิตของอัครสาวก ที่นี่เขาเทศนาและรวบรวมชุมชนคริสเตียนขนาดใหญ่รอบตัวเขา ในเมืองปาทรัส พระองค์ทรงกระทำปาฏิหาริย์หลายประการ ได้แก่ การรักษาโดยการวางมือ การปลุกคนตาย ผู้ปกครอง Aegeat สั่งให้ประหารชีวิต Andrew the First-called โดยการตรึงเขาบนไม้กางเขน แต่อัครสาวกคิดว่าตัวเองไม่คู่ควรที่จะตายบนไม้กางเขนเดียวกันกับพระเยซูคริสต์ดังนั้นพวกเขาจึงเลือกไม้กางเขนเฉียงสำหรับการประหารชีวิต ผู้ว่าการ Aegeates สั่งให้ไม่ตอกตะปูบนไม้กางเขน แต่มัดด้วยแขนและขาเพื่อยืดเวลาการทรมาน อัครสาวกเทศนาจากไม้กางเขนเป็นเวลาสองวัน ผู้คนที่ฟังเขาเรียกร้องให้หยุดการประหารชีวิตและผู้ปกครองก็เกรงกลัว ความไม่สงบของประชาชนทรงสั่งให้เอาอัครสาวกออกจากไม้กางเขน แต่อันดรูว์ผู้ได้รับเรียกคนแรกต้องการยอมรับความตายในพระนามของพระคริสต์ ดังนั้นทหารจึงไม่สามารถแก้เชือกได้ ชีวิตของเขาเล่าว่าเมื่ออัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์สิ้นพระชนม์ ไม้กางเขนก็ส่องสว่างด้วยความสุกใส ตามตำนาน ณ สถานที่ตรึงกางเขนของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกมีสปริงพุ่งออกมา

มหาวิหารเซนต์แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกในปาทราส (กรีซ)

ในสถานที่เดียวกันใน Patras ได้มีการสร้างอาสนวิหาร St. Andrew the First-Called อันสง่างามซึ่งใหญ่ที่สุดในกรีซ

เกี่ยวกับธงที่ใช้ไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์

ไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์เป็นสัญลักษณ์ทั่วไปที่ปรากฏบนธงของรัฐและหน่วยการปกครองหลายแห่ง

ธงชาติสกอตแลนด์

นี่คือธง อลาบามา(หนึ่งในรัฐของสหรัฐอเมริกา) ธง คัตวิก(ชุมชนในประเทศเนเธอร์แลนด์) ธงชาติ สกอตแลนด์(แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกก่อนถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของเธอ) ธง เตเนริเฟ่(เกาะสเปน) ธง จาเมกา, ธง พอตเชฟสตรูม(จังหวัดของแอฟริกาใต้) มีไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์สามอันตั้งอยู่บนธงและตราอาร์ม อัมสเตอร์ดัม- และอีกประมาณ 20 ธงของประเทศต่าง ๆ ถือไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์

ธงกองทัพเรือรัสเซีย

ธงเซนต์แอนดรูว์เป็นธงท้ายเรือหลักของกองเรือรัสเซีย เป็นแผงสีขาวมีแถบสีน้ำเงินสองแถบตัดขวางในแนวทแยง ซึ่งเป็นรูปไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์ที่เอียง

ธงกองทัพเรือรัสเซีย

ในปี ค.ศ. 1698 ปีเตอร์ ไอก่อตั้งลำดับแรกในรัสเซีย (คำสั่งของนักบุญอันดรูว์อัครสาวกที่ถูกเรียกคนแรก) เพื่อให้รางวัลแก่การหาประโยชน์ทางทหารและการบริการสาธารณะ

คำสั่งประกอบด้วยไม้กางเขนทองคำ ริบบิ้นสีน้ำเงิน ดาวแปดแฉกสีเงิน และสร้อยคอทองคำ ตรงกลางดวงดาว มีดอกกุหลาบประดับด้วยสีแดงและแถบสีทอง มีนกอินทรีสองหัวสวมมงกุฎสามมงกุฎ บนหน้าอกของนกอินทรีมีเคียว ไม้กางเขนสีน้ำเงิน.

ตราสัญลักษณ์บนห่วงโซ่การสั่งซื้อและดาวของการสั่งซื้อ

สัญลักษณ์ของธงเซนต์แอนดรูว์เป็นการยกย่องความทรงจำของปีเตอร์ที่ 1 ที่มีต่อซาร์อเล็กเซ มิคาอิโลวิช พ่อของเขา ซึ่งเป็นคนแรกที่ก่อตั้งธงพิเศษสำหรับเรือรบรัสเซียลำแรก - เรือแกลเลียตสามเสากระโดง "อีเกิล"

Peter ฉันทำงานเกี่ยวกับการออกแบบธงของกองทัพเรือรัสเซียเป็นการส่วนตัวและได้เลือกตัวเลือกต่างๆ มากมาย Peter I เองก็อธิบายธงรุ่นที่แปด (สุดท้าย) ดังนี้: “ธงเป็นสีขาว ข้ามธงมีไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์สีน้ำเงินซึ่งเขาตั้งชื่อว่ารัสเซีย”- ในรูปแบบนี้ ธงเซนต์แอนดรูว์มีอยู่ในกองทัพเรือรัสเซียจนถึงเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2460

เมื่อวันที่ 17 มกราคม พ.ศ. 2535 รัฐบาลรัสเซียมีมติให้เปลี่ยนธงเซนต์แอนดรูว์เป็นสถานะธงกองทัพเรือรัสเซีย เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2535 ธงเซนต์แอนดรูว์ได้รับการถวายในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในอาสนวิหารเซนต์นิโคลัส

พวก (ธงโค้งของเรือหรือเรือ) กองทัพเรือมีไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์ด้วย ธงทั้งสอง (ตัวเรือและท้ายเรือ) ถูกแทนที่ด้วยธงของ RSFSR ในปี พ.ศ. 2461 และจากนั้นจึงเปลี่ยนเป็นธง Huys และธงกองทัพเรือของสหภาพโซเวียตที่เพิ่งสร้างขึ้นใหม่

พวกกองทัพเรือรัสเซีย

ธงอย่างเป็นทางการของกองทัพเรือรัสเซียนั้นมีพื้นฐานมาจากธงของกองทัพเรือรัสเซีย ซึ่งได้รับการอนุมัติแล้ว กฎหมายของรัฐบาลกลางลำดับที่ 162 วันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2543

ตลอดสองพันปีแห่งการดำรงอยู่ ศาสนาคริสต์ได้แพร่กระจายไปทั่วทุกทวีปของโลก ในหมู่ชนชาติต่างๆ มากมายด้วย ประเพณีวัฒนธรรมและคุณสมบัติต่างๆ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่หนึ่งในสัญลักษณ์ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในโลกคือไม้กางเขนแบบคริสเตียน ซึ่งมีรูปร่าง ขนาด และการใช้งานที่หลากหลาย

ในเนื้อหาวันนี้เราจะพยายามพูดถึงประเภทของไม้กางเขน โดยเฉพาะอย่างยิ่งคุณจะพบว่า: มีไม้กางเขน "ออร์โธดอกซ์" และ "คาทอลิก" หรือไม่ว่าคริสเตียนสามารถปฏิบัติต่อไม้กางเขนด้วยความดูถูกหรือไม่ไม่ว่าจะมีไม้กางเขนในรูปสมอหรือไม่เหตุใดเราจึงเคารพไม้กางเขนในรูปร่างด้วย ของตัวอักษร "X" และสิ่งที่น่าสนใจอีกมากมาย

ข้ามในโบสถ์

ก่อนอื่น เรามาจำไว้ว่าเหตุใดไม้กางเขนจึงสำคัญสำหรับเรา ความเลื่อมใสของไม้กางเขนของพระเจ้ามีความเกี่ยวข้องด้วย การเสียสละเพื่อการชดใช้พระเจ้าพระเยซูคริสต์ ถวายเกียรติแด่ไม้กางเขน คริสเตียนออร์โธดอกซ์แสดงความนับถือต่อพระเจ้าพระองค์เอง ผู้ทรงบังเกิดเป็นมนุษย์และทนทุกข์ทรมานด้วยเครื่องมือประหารชีวิตบาปของเราของชาวโรมันโบราณ หากไม่มีไม้กางเขนและความตาย ก็จะไม่มีการไถ่ถอน การฟื้นคืนพระชนม์ และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ไม่มีการสถาปนาคริสตจักรในโลก และไม่มีโอกาสติดตามเส้นทางแห่งความรอดสำหรับทุกคน

เนื่องจากผู้เชื่อนับถือไม้กางเขน พวกเขาจึงพยายามเห็นไม้กางเขนให้บ่อยที่สุดในชีวิต ส่วนใหญ่มักจะเห็นไม้กางเขนในพระวิหาร: บนโดม, บนเครื่องใช้ศักดิ์สิทธิ์และชุดของนักบวช, บนหีบของนักบวชในรูปแบบของไม้กางเขนครีบอกพิเศษ, ในสถาปัตยกรรมของวัดซึ่งมักสร้างขึ้นใน รูปร่างของไม้กางเขน

ข้ามหลังรั้วโบสถ์

นอกจากนี้ เป็นเรื่องปกติที่ผู้เชื่อจะขยายพื้นที่ทางจิตวิญญาณของเขาไปตลอดชีวิตที่อยู่รอบตัวเขา คริสเตียนชำระองค์ประกอบทั้งหมดให้บริสุทธิ์ ประการแรกด้วยสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน

ดังนั้นในสุสานจึงมีไม้กางเขนอยู่เหนือหลุมศพเพื่อเป็นการเตือนใจถึงการฟื้นคืนพระชนม์ในอนาคตบนถนนที่มีการนมัสการการชำระล้างเส้นทางบนร่างกายของคริสเตียนเองก็มีไม้กางเขนบนร่างกายเตือนใจบุคคลที่สูงส่ง ทรงเรียกให้ดำเนินตามแนวทางขององค์พระผู้เป็นเจ้า

นอกจากนี้รูปร่างของไม้กางเขนในหมู่คริสเตียนมักจะเห็นได้จากสัญลักษณ์ประจำบ้าน บนแหวน และของใช้ในครัวเรือนอื่น ๆ

ครีบอกครอส

ครีบอกเป็นเรื่องพิเศษ สามารถทำจากวัสดุได้หลากหลายและมีทุกขนาดและการตกแต่งโดยคงไว้เพียงรูปทรงเท่านั้น

ในรัสเซีย ครีบอกครอสพวกเขาคุ้นเคยกับการเห็นมันในรูปแบบของวัตถุแยกต่างหากที่แขวนอยู่บนโซ่หรือเชือกบนหน้าอกของผู้ศรัทธา อย่างไรก็ตามพบประเพณีอื่นในวัฒนธรรมอื่น ไม้กางเขนไม่สามารถทำอะไรได้เลย แต่ให้นำไปใช้กับร่างกายในรูปแบบของรอยสัก เพื่อที่คริสเตียนจะได้ไม่สูญเสียมันไปโดยไม่ได้ตั้งใจและไม่สามารถถูกพรากไปได้ นี่เป็นวิธีที่ชาวคริสเตียนชาวเซลติกสวมไม้กางเขนครีบอก

เป็นที่น่าสนใจว่าบางครั้งพระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้ถูกพรรณนาบนไม้กางเขน แต่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าหรือนักบุญองค์หนึ่งถูกวางไว้บนทุ่งไม้กางเขนหรือแม้แต่ไม้กางเขนก็กลายเป็นสิ่งที่คล้ายกับสัญลักษณ์ขนาดเล็ก

เกี่ยวกับไม้กางเขน "ออร์โธดอกซ์" และ "คาทอลิก" และดูถูกสิ่งหลัง

ในสมัยใหม่บ้าง บทความวิทยาศาสตร์ยอดนิยมเราสามารถเจอข้อความที่ว่าไม้กางเขนแปดแฉกที่มีคานขวางด้านบนสั้นและคานขวางสั้นด้านล่างเพิ่มเติมนั้นถือเป็น "ออร์โธดอกซ์" และไม้กางเขนสี่แฉกที่ยาวที่ด้านล่างคือ "คาทอลิก" และออร์โธดอกซ์ควรจะปฏิบัติต่อมันหรือใน อดีตก็ดูถูกเหยียดหยาม

นี่เป็นคำกล่าวที่ไม่ยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ ดังที่คุณทราบ พระเจ้าถูกตรึงบนไม้กางเขนสี่แฉก ซึ่งด้วยเหตุผลข้างต้น ได้รับการเคารพจากคริสตจักรในฐานะศาลเจ้ามานานก่อนที่ชาวคาทอลิกจะละทิ้งเอกภาพของคริสเตียนซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 11 คริสเตียนดูหมิ่นสัญลักษณ์แห่งความรอดของพวกเขาได้อย่างไร?

นอกจากนี้ตลอดเวลามีการใช้ไม้กางเขนสี่แฉกกันอย่างแพร่หลายในโบสถ์และแม้กระทั่งตอนนี้บนหีบของนักบวชออร์โธดอกซ์เรายังสามารถพบไม้กางเขนหลายรูปแบบที่เป็นไปได้ - แปดแฉก, สี่แฉกและคิดด้วยการตกแต่ง พวกเขาจะสวม "ไม้กางเขนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์" จริงๆ หรือไม่? ไม่แน่นอน

ไม้กางเขนแปดแฉก

ไม้กางเขนแปดแฉกมักใช้ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและเซอร์เบีย แบบฟอร์มนี้กล่าวถึงรายละเอียดเพิ่มเติมบางประการเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด

คานประตูด้านบนสั้นเพิ่มเติมหมายถึงหัวเรื่อง - แท็บเล็ตที่ปีลาตจารึกความผิดของพระคริสต์: "พระเยซูชาวนาซาเร็ธ - กษัตริย์ของชาวยิว" ในภาพของการตรึงกางเขนบางภาพ คำต่างๆ ย่อมาจาก "INCI" - ในภาษารัสเซียหรือ "INRI" - ในภาษาละติน

คานล่างเฉียงเฉียงสั้น ๆ มักแสดงโดยให้ขอบด้านขวายกขึ้นและขอบด้านซ้ายลง (สัมพันธ์กับรูปองค์พระผู้เป็นเจ้าที่ถูกตรึงกางเขน) แสดงถึงสิ่งที่เรียกว่า "มาตรฐานอันชอบธรรม" และเตือนให้เรานึกถึงโจรสองคนที่ถูกตรึงไว้ที่ด้านข้าง ของพระคริสต์และชะตากรรมมรณกรรมของพวกเขา คนขวากลับใจก่อนตายและรับอาณาจักรสวรรค์เป็นมรดก ในขณะที่คนซ้ายดูหมิ่นพระผู้ช่วยให้รอดและลงเอยในนรก

ไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์

คริสเตียนไม่เพียงแต่เคารพนับถือไม้กางเขนแบบตรงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงไม้กางเขนสี่แฉกแบบเฉียงซึ่งปรากฎในรูปแบบของตัวอักษร "X" ประเพณีบอกว่าอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกถูกตรึงบนไม้กางเขนที่มีรูปร่างเช่นนี้

“ไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์” ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในรัสเซียและประเทศในทะเลดำ เนื่องจากเส้นทางผู้สอนศาสนาของอัครสาวกแอนดรูว์ผ่านไปรอบทะเลดำ ในรัสเซีย ไม้กางเขนของเซนต์แอนดรูว์ปรากฏบนธงกองทัพเรือ นอกจากนี้ไม้กางเขนของเซนต์แอนดรูว์ยังได้รับความเคารพนับถือจากชาวสก็อตเป็นพิเศษซึ่งวาดภาพไว้บนธงชาติของพวกเขาด้วยและเชื่อว่าอัครสาวกแอนดรูว์เทศนาในประเทศของพวกเขา

ที-ครอส

ไม้กางเขนนี้พบมากที่สุดในอียิปต์และจังหวัดอื่นๆ ของจักรวรรดิโรมันในแอฟริกาเหนือ ไม้กางเขนที่มีลำแสงแนวนอนซ้อนทับบนเสาแนวตั้งหรือคานประตูที่ตอกตะปูอยู่ใต้ขอบด้านบนของเสาถูกนำมาใช้เพื่อตรึงอาชญากรในสถานที่เหล่านี้

นอกจากนี้ “ไม้กางเขนรูปตัว T” ยังถูกเรียกว่า “ไม้กางเขนของนักบุญแอนโธนี” เพื่อเป็นเกียรติแก่พระแอนโธนีมหาราชผู้มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 4 ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งลัทธิสงฆ์ในอียิปต์ซึ่งเดินทางด้วยไม้กางเขน รูปร่างนี้

ไม้กางเขนของบาทหลวงและสมเด็จพระสันตะปาปา

ใน โบสถ์คาทอลิกนอกเหนือจากการใช้ไม้กางเขนสี่แฉกแบบดั้งเดิมแล้ว ยังใช้ไม้กางเขนที่มีคานที่สองและสามเหนือคานหลักซึ่งสะท้อนถึงตำแหน่งลำดับชั้นของผู้ถือ

ไม้กางเขนที่มีสองแท่งหมายถึงยศของพระคาร์ดินัลหรืออาร์ชบิชอป ไม้กางเขนนี้บางครั้งเรียกว่า "ปิตาธิปไตย" หรือ "ลอร์เรน" ไม้กางเขนที่มีสามแท่งแสดงถึงศักดิ์ศรีของสมเด็จพระสันตะปาปาและเน้นย้ำถึงตำแหน่งอันสูงส่งของสังฆราชโรมันในคริสตจักรคาทอลิก

ลาลิเบลา ครอส

ในเอธิโอเปีย สัญลักษณ์ของคริสตจักรใช้ไม้กางเขนสี่แฉกล้อมรอบด้วยรูปแบบที่ซับซ้อน ซึ่งเรียกว่า "ไม้กางเขนลาลิเบลา" เพื่อเป็นเกียรติแก่เนกัส (กษัตริย์) อันศักดิ์สิทธิ์แห่งเอธิโอเปีย เกเบร เมสเคล ลาลิเบลา ผู้ปกครองในศตวรรษที่ 11 Negus Lalibela เป็นที่รู้จักจากความศรัทธาอันลึกซึ้งและจริงใจ การช่วยเหลือคริสตจักร และการบริจาคทานอย่างเอื้อเฟื้อ

ข้ามสมอ

บนโดมของโบสถ์บางแห่งในรัสเซีย คุณจะพบไม้กางเขนที่ตั้งตระหง่านอยู่บนฐานรูปพระจันทร์เสี้ยว บางคนอธิบายสัญลักษณ์อย่างผิด ๆ เช่นสงครามที่รัสเซียชนะ จักรวรรดิออตโตมัน- ถูกกล่าวหาว่า “ไม้กางเขนของคริสเตียนเหยียบย่ำพระจันทร์เสี้ยวของชาวมุสลิม”

รูปร่างนี้จริงๆ แล้วเรียกว่า Anchor Cross ความจริงก็คือในศตวรรษแรกของการดำรงอยู่ของศาสนาคริสต์เมื่อศาสนาอิสลามยังไม่เกิดขึ้นคริสตจักรถูกเรียกว่า "เรือแห่งความรอด" ที่ส่งบุคคลไปยังที่หลบภัย อาณาจักรแห่งสวรรค์- ไม้กางเขนถูกมองว่าเป็นสมอที่เชื่อถือได้ซึ่งเรือลำนี้สามารถรอพายุแห่งความหลงใหลของมนุษย์ได้ รูปไม้กางเขนในรูปสมอสามารถพบได้ในสุสานโรมันโบราณที่ซึ่งคริสเตียนกลุ่มแรกซ่อนตัวอยู่

เซลติกครอส

ก่อนที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ชาวเคลต์ได้บูชาองค์ประกอบต่างๆ รวมถึงแสงสว่างอันเป็นนิรันดร์ - ดวงอาทิตย์ ตามตำนาน เมื่อนักบุญแพทริคตรัสรู้ไอร์แลนด์ เขาได้รวมสัญลักษณ์ไม้กางเขนเข้ากับสัญลักษณ์พระอาทิตย์ของนอกรีตก่อนหน้านี้ เพื่อแสดงถึงความเป็นนิรันดร์และความสำคัญของผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสในการเสียสละของพระผู้ช่วยให้รอดแต่ละคน

Chrism - คำใบ้ของไม้กางเขน

ในช่วงสามศตวรรษแรก ไม้กางเขน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการตรึงกางเขน ไม่ได้ถูกบรรยายอย่างเปิดเผย ผู้ปกครองของจักรวรรดิโรมันเริ่มตามล่าหาคริสเตียนและพวกเขาต้องระบุตัวตนของกันและกันโดยใช้สัญญาณลับที่ไม่ชัดเจนจนเกินไป

หนึ่งในสัญลักษณ์ที่ซ่อนอยู่ของศาสนาคริสต์ซึ่งมีความหมายใกล้เคียงกับไม้กางเขนมากที่สุดคือ "พระคริสต์" ซึ่งเป็นชื่อย่อของพระนามของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งมักจะประกอบด้วยตัวอักษรสองตัวแรกของคำว่า "พระคริสต์", "X" และ "R"

บางครั้งสัญลักษณ์แห่งความเป็นนิรันดร์ถูกเพิ่มเข้าไปใน "คริสต์" - ตัวอักษร "อัลฟา" และ "โอเมก้า" หรือเป็นทางเลือกมันถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์ที่ขีดเส้นขวางด้วยเส้นขวางนั่นคือใน รูปแบบของตัวอักษร “ฉัน” และ “X” และสามารถอ่านได้ว่า “พระเยซูคริสต์”

มีพันธุ์อื่นๆอีกมากมาย คริสเตียนครอสซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายเช่นในระบบรางวัลระดับนานาชาติหรือในตราประจำตระกูล - บนแขนเสื้อและธงของเมืองและประเทศ

อันเดรย์ เซเกด้า

Andrew the First-Called หรือ Saint Apostle Andrew เป็นหนึ่งในสาวกสิบสองคนของพระเยซูคริสต์ซึ่งเป็นน้องชายของพระองค์ถูกตรึงบนไม้กางเขนซึ่งเรียกว่าไม้กางเขนของ Andrew the First-Called และกลายเป็นแท่นบูชา แต่สิ่งแรกก่อน

แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก

เขาส่งน้องชายสองคนมาหาพระเยซู - เปโตรและอันดรูว์ คนหลังกลายเป็นสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดของพระคริสต์ ด้วยเหตุนี้เขาจึงได้รับการขนานนามว่าเป็นผู้ถูกเรียกครั้งแรก เขาพร้อมกับสาวกคนอื่นๆ ของพระเยซู เฝ้าดูการตรึงกางเขนของอาจารย์ของเขา และยังเป็นสักขีพยานถึงปาฏิหาริย์ที่แท้จริง: พระเยซูฟื้นคืนพระชนม์!

ตามพระคัมภีร์ สาวกทั้งสิบสองคนของพระคริสต์แต่ละคนไปสั่งสอนคำสอนของพระองค์ ผู้ถูกเรียกคนแรกไปทางตะวันออก เขาเดินทางเป็นเวลานานไปเยือนหลายประเทศและเมืองต่างๆซึ่งสุดท้ายคือเมืองปาทรัสในกรีซ ที่นี่เป็นที่ที่แอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรกทำปาฏิหาริย์ต่างๆ มากมายที่กระตุ้นเตือน ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นเพื่อประกอบการตัดสินใจเกี่ยวกับการบัพติศมา

ผู้ปกครองของ Patras ชื่อ Egeates ไม่ใส่ใจคำสอนของผู้ถูกเรียกครั้งแรกและยังคงเป็นคนนอกรีตที่เชื่อมั่นโดยเรียกการเทศนาของแอนดรูว์ว่าบ้าคลั่ง ตามคำสั่งของเขาอัครสาวกแอนดรูว์ถูกประหารชีวิต ความตายของเขาคือไม้กางเขนที่เรียกว่านักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก อัครสาวกถูกตรึงบนไม้กางเขน ตามตำนาน แอนดรูว์ผู้ถูกตรึงกางเขนยังมีชีวิตอยู่และมีสติอยู่สามวัน ในเวลานี้พระองค์ทรงสอนผู้คน ผู้ถูกเรียกคนแรกยอมรับการพลีชีพหลังจากสวดมนต์ต่อพระเจ้าว่าเขาจะพาผู้พลีชีพไปอยู่กับตัวเอง

ไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกเป็นสัญลักษณ์อะไร?

อัครสาวกแอนดรูว์คือผู้เชื่อมโยงระหว่างคริสตจักรออร์โธดอกซ์และคอนสแตนติโนเปิล บนดินแดนแห่งอนาคต มาตุภูมิโบราณอัครสาวกออกจากการเทศนาศาสนาคริสต์ พระองค์ทรงเปลี่ยนความเชื่อนอกรีตให้เป็นของพระองค์เอง

ตั้งแต่สมัยจักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 แห่งรัสเซีย อัครสาวกแอนดรูว์กลายเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไม้กางเขนก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของกองเรือรัสเซีย เขาคือผู้ที่ปรากฎบน (กากบาทสีน้ำเงินบนผ้าขาว)

ไม่มีอะไรนอกจากปาฏิหาริย์!

ไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกสามารถเรียกได้ว่าเป็นปาฏิหาริย์ที่แท้จริงของพระเจ้า! ปัจจุบัน ผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนจำนวนมากคำนับเขาทุกวันเพื่อขอความช่วยเหลือในการแก้ปัญหาบางอย่าง และด้วยเหตุผลที่ดี อัครสาวกแอนดรูว์ได้ยินและเห็นความเจ็บปวดที่อยู่ในใจพวกเขา และทูลขอให้พระเจ้าส่งความช่วยเหลือมาสู่คนเหล่านี้ คนที่ถูกผีสิงหรือป่วยหนักที่มาถึงไม้กางเขนจะหายเป็นปกติ

ไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกอยู่ที่ไหน?

แน่นอนว่าที่อัครสาวกอันดรูว์ต้องทนทุกข์ทรมานนั่นคือในเมืองปาทรัสในกรีซ ไม้กางเขนถูกโอนไปที่นั่นด้วยเกียรติอย่างยิ่งในเดือนมกราคม พ.ศ. 2523 ปัจจุบันตั้งอยู่ในหีบพันธสัญญาที่มีอุปกรณ์พิเศษในวิหารใหม่ซึ่งอุทิศให้กับอัครสาวกแอนดรูว์

ไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกทำมาจากอะไร?

จากต้นมะกอกที่ปลูกในภูมิภาคอาเชีย เมื่อค้นพบไม้กางเขนใน Massalia นักวิทยาศาสตร์ได้ทำการศึกษาพิเศษที่ยืนยันว่าเป็นของยุคที่อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ถูกตรึงบนไม้กางเขน นักวิทยาศาสตร์ยังสามารถพิสูจน์ได้ว่าวัสดุที่ใช้ทำไม้กางเขนคือต้นมะกอกที่ปลูกในแคว้นอาคายา

ไม้กางเขนของอัครสาวกแอนดรูว์: ประวัติความเป็นมาของศาลเจ้า

ไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์อัครสาวกหรือมากกว่านั้นคืออนุภาคของไม้กางเขนในหีบรูปกางเขนพิเศษถูกนำไปยังรัสเซียเพื่อแสดงความเคารพ แท่นบูชานี้มาจากเมืองปาทรัสของกรีก ซึ่งเป็นที่ที่นักบุญต้องทนทุกข์ทรมานเมื่อประมาณปี 70

แหล่งข้อมูลจากยุคกลางให้ข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับศาลเจ้าแห่งนี้ตลอดประวัติศาสตร์เกือบสองพันปี การพลีชีพของชาวกรีกของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์มีมาก คำอธิบายสั้น ๆเครื่องมือประหารชีวิตนักบุญแอนดรูว์: “ และจากทุกคนไป Andrei ก็เข้าใกล้ไม้กางเขนแล้วพูดกับเขาด้วยเสียงอันดังว่า: “ เจ้าไม้กางเขนจงชื่นชมยินดีและชื่นชมยินดีอย่างแท้จริง ข้าพเจ้ามั่นใจว่าแม้แต่ผู้ที่เหน็ดเหนื่อยมากก็ยังให้ท่านพักผ่อน เข้ามารอข้าพเจ้าอยู่ ฉันมาหาคุณใครรู้จักฉัน ฉันรู้ความลึกลับที่คุณถูกฆ่าตาย ดังนั้น กางเขนที่บริสุทธิ์ สว่างไสว เต็มไปด้วยชีวิตและความรุ่งโรจน์ ยอมรับฉันที่เหนื่อยมาก”

หลังจากกล่าวคำนี้แล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงยืนบนพื้นดินเพ่งพินิจดูไม้กางเขนแล้วเสด็จขึ้นไปบนนั้นแล้วสั่งพวกพี่น้องให้นำเพชฌฆาตมาทำตามที่สั่งไว้ เพราะพวกเขายืนอยู่แต่ไกล และพวกเขาเข้ามาใกล้เพียงผูกเขาไว้ที่เท้าและใต้วงแขนโดยไม่ให้เข่าหักเนื่องจากพวกเขาได้รับคำสั่งจากผู้ว่าราชการจังหวัด ท้ายที่สุดเขาต้องการให้ผู้ถูกประหารชีวิตต้องทนทุกข์ทรมานและถูกสุนัขกัดกินในเวลากลางคืน”

เรื่องราวต่อไปคือการเทศนาอันยิ่งใหญ่ของอัครสาวกซึ่งเขาสั่งสอนจากไม้กางเขนเป็นเวลาหลายวัน เมื่อประชาชนตกใจกลัวการจลาจล เจ้าหน้าที่ของปาทรัสจึงส่งทหารไปปลดอัครสาวกออกจากเครื่องมือประหารชีวิต เขาได้อธิษฐานต่อพระเจ้าและกล่าวว่า คำสุดท้ายและสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน

เป็นที่น่าสนใจที่ชีวิตโบราณกล่าวว่าซากศพของอัครสาวกถูกนำออกจากไม้กางเขนและฝังไว้โดยไม่สนใจคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมของอาวุธตรึงกางเขน: “แล้วเราก็ร้องไห้และทุกคนก็โศกเศร้าเพราะต้องจากเขาไป และหลังจากการอพยพของอัครสาวก Maximilla ผู้ได้รับพรพร้อมกับ Stratocles โดยไม่สนใจคนรอบข้างเลยเธอเองก็ขึ้นมาแก้ซากของผู้ได้รับพรและเมื่อเริ่มค่ำก็ทำทุกอย่างเสร็จสิ้น การเตรียมการที่จำเป็นฝังไว้"

ข้อความของการพลีชีพเพื่อการรักษารายละเอียดที่เชื่อถือได้ในอดีตเกี่ยวกับทัศนคติของชาวคริสต์ในจักรวรรดิโรมันต่อไม้กางเขน ในศตวรรษที่ 1 ไม่ใช่ศาลเจ้า แต่เป็นอาวุธ การประหารชีวิตที่แย่มากซึ่งพวกโจรถูกทรยศไป เกี่ยวกับ ชะตากรรมในอนาคตเครื่องมือตรึงกางเขนนั้นเงียบในตำรายุคแรก ๆ เกือบทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับอัครสาวก

ถ้าเราหันไปหาประเพณีของคริสตจักรเราจะพบว่าไม้กางเขนพร้อมกับพระธาตุของนักบุญแอนดรูว์ยังคงอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษในเมือง Patras ซึ่งชาวคริสต์นับถือพวกเขา

ในปี 357 พระธาตุของอัครสาวกแอนดรูว์ถูกย้ายโดยผู้บัญชาการทหารอาร์เทมีอุสจากเมืองปาทรัสไปยังคอนสแตนติโนเปิลไปยังพระวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ดังที่อธิบายไว้ใน "คำสรรเสริญอัครสาวกของพระคริสต์แอนดรูว์" (โปรดทราบว่าข้อความนี้มีคำพูดที่กว้างขวางและซับซ้อนกว่ามากของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ถึงไม้กางเขนซึ่งเขาจะถูกตรึงกางเขนซึ่งทำให้เราสามารถพูดถึงความเลื่อมใสที่เพิ่มขึ้นของศาลเจ้าแห่งนี้)ใน Patras ไม้กางเขนที่นักบุญถูกตรึงกางเขนและศีรษะของอัครสาวกถูกทิ้งไว้

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 12 การกล่าวถึงศาลเจ้าเหล่านี้ปรากฏในบทนำของ Stichny ของ Theodore Prodromus การรวบรวมเรื่องราวชีวิตนักบุญสั้นๆ นี้ ซึ่งแต่ละบทจะมีบทกลอนเล็กๆ ไว้เป็นบทบรรยาย กล่าวว่าแท่นบูชาในปาทรัสที่เกี่ยวข้องกับอัครสาวกแอนดรูว์ได้รับการเคารพนับถืออย่างมากพอๆ กับแท่นบูชาในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

เป็นที่น่าสังเกตว่าในช่วงเวลาของการสร้างข้อความนี้ Patras อยู่ภายใต้การปกครองของพวกครูเสด: ในปี 1205 อันเป็นผลมาจากสงครามครูเสดครั้งที่สี่ Patras ได้ไปที่อาณาเขต Achaean และ Baron Guillaume Aleman จากโพรวองซ์เริ่มปกครอง ที่นี่. ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 เขาขายทรัพย์สินของเขาให้กับอาร์คบิชอปแห่งปาทราสซึ่งเป็นคาทอลิก ซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นเจ้าคณะแห่งโมเรีย ซึ่งเป็นอาณาเขตของกรีก

ความสัมพันธ์ระหว่างชาวกรีกกับพวกครูเสดเป็นหัวข้อสำหรับการอภิปรายแยกต่างหาก เป็นที่น่าสังเกตว่าทั้งคริสเตียนตะวันตกและตะวันออกในยุคกลางต่างกระตือรือร้นมองหาสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระคริสต์ พระมารดาของพระเจ้า อัครสาวก และนักพรตอื่น ๆ หลังจากการยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยพวกครูเสด สิ่งประดิษฐ์สำคัญๆ จำนวนมากก็ไปอยู่ที่ตะวันตก ในยุคกลาง การครอบครองศาลเจ้าดังกล่าวทำให้วัดหรือเมืองที่เป็นที่ตั้งของผู้แสวงบุญหลั่งไหลเข้ามาและส่งผลให้มีเงินทุนสนับสนุน อย่างไรก็ตามไม้กางเขนและศีรษะของอัครสาวกแอนดรูว์อยู่ในปาทราสและพวกครูเสดไม่ได้พยายามที่จะถอดแท่นบูชานี้ออก

ทุกอย่างเปลี่ยนไปหลังจากการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 1453 จักรวรรดิไบแซนไทน์สิ้นสุดลง และโธมัส ปาลาโอโลกอส ผู้ปกครองคนสุดท้ายของโมเรีย หนีไปอิตาลีในปี 1462 เพื่อหลบหนีภัยคุกคามจากตุรกี พระองค์ทรงนำไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์และศีรษะของมันไปด้วย

ประวัติความเป็นมาเพิ่มเติมของศาลเจ้านี้เชื่อมโยงกับสองเมืองคือกรุงโรมและมาร์เซย์ ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่รวมถึงผู้เขียนบทความเกี่ยวกับอัครสาวกแอนดรูว์ใน “ สารานุกรมออร์โธดอกซ์"เชื่อกันว่าไม้กางเขนและศีรษะของอัครสาวกถูกส่งมอบให้กับสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 2 และนำไปวางไว้ที่มหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ แต่มีรุ่นหนึ่งที่แท่นบูชาถูกเก็บรักษาไว้ที่เมืองมาร์เซย์ระยะหนึ่งโดยย้ายจากอารามแห่งหนึ่งไปยังอารามแห่งหนึ่ง อื่น.

การทดสอบอีกครั้งเกิดขึ้นกับอนุภาคของไม้กางเขนของอัครสาวกแอนดรูว์ในยุคของการปฏิวัติฝรั่งเศสและ สงครามนโปเลียน- ในเวลานั้น นาวาอยู่ในอารามแห่งหนึ่งในเนเปิลส์ และทหารนโปเลียนพยายามทำลายมัน "ด้วยการจุดไฟ" แต่ "พระภิกษุองค์หนึ่งคลุมไม้กางเขนด้วยร่างของเขาและช่วยสถานบูชาไว้ด้วยค่าเสียหาย ชีวิตของเขา” ตามเวอร์ชันอื่น เหตุการณ์ที่คล้ายกันเกิดขึ้นในฝรั่งเศสระหว่างการปฏิวัติ

เป็นอีกครั้งที่ชะตากรรมของศาลซึ่งปัจจุบันถูกนำไปยังรัสเซียสามารถสืบย้อนไปถึงปี 1966 ได้อย่างน่าเชื่อถือเมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ตัดสินใจย้ายศีรษะของอัครสาวกและส่วนหนึ่งของไม้กางเขนของกรีซ โบสถ์ออร์โธดอกซ์และพระธาตุเหล่านี้ถูกย้ายไปยัง Patras อย่างเคร่งขรึมไปยังมหาวิหารเซนต์แอนดรูว์ซึ่งพวกเขาถูกเก็บไว้จนถึงทุกวันนี้

ดังนั้นจึงนำหีบไม้กางเขนขนาดใหญ่มาที่รัสเซียซึ่งเก็บส่วนเล็ก ๆ ของไม้กางเขนที่อัครสาวกแอนดรูว์ถูกตรึงไว้บนไม้กางเขน

สำหรับผู้ศรัทธาขนาดของศาลเจ้าไม่สำคัญดังนั้นส่วนที่เล็กที่สุดของศาลเจ้าไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับอัครสาวกแอนดรูว์หรือผู้ชอบธรรมอื่น ๆ จึงเป็นศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่ควรค่าแก่การเคารพสักการะ อีกประการหนึ่งคือบางครั้งเป็นไปไม่ได้ที่จะติดตามประวัติศาสตร์ของสิ่งประดิษฐ์ชิ้นใดชิ้นหนึ่งในช่วงหลายพันปีได้อย่างน่าเชื่อถือ

ไม้กางเขนที่อัครสาวกถูกตรึงกางเขนนั้นถูกเก็บไว้ในอาสนวิหารออร์โธดอกซ์ของเมืองปาทรัสในกรีซบนคาบสมุทรเพโลพอนนีสและเป็นศาลเจ้าที่สำคัญของโลกคริสเตียนทั้งหมด การนำศาลเจ้ามานั้นมีกำหนดเวลาให้ตรงกับการเฉลิมฉลองครบรอบ 1,025 ปีของการล้างบาปของมาตุภูมิ

ไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรกมาพร้อมกับคณะผู้แทนของคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์ ซึ่งรวมถึง Metropolitan Chrysostomos แห่ง Patras, Metropolitan Alexander of Madinia และ Kynuria, Hierokyrix แห่ง Patras Metropolis Archimandrite Theodosius (Tsitsivos) และคณะสงฆ์แห่งมหานครปาตรัส

ตามที่ตำรวจระบุในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในวันแรก มีผู้ศรัทธา 30,000 คนคำนับศาลเจ้า

ในเช้าวันที่ 16 กรกฎาคม ไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรกจะถูกส่งไปยังมอสโก จากนั้นศาลเจ้าจะถูกนำไปที่เคียฟและมินสค์

กำหนดการเข้าพักของไม้กางเขนของนักบุญ แอพ Andrey ในรัสเซีย ยูเครน และเบลารุส:

11-15 กรกฎาคม — เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
16-17 กรกฎาคม — Odintsovo (ภูมิภาคมอสโก)
17-19 กรกฎาคม - Dmitrov (ภูมิภาคมอสโก)
19-25 กรกฎาคม — มอสโก
26-28 กรกฎาคม — เคียฟ
29 กรกฎาคม - 2 สิงหาคม - มินสค์

อันเดรย์ ไซต์เซฟ