ไอคอนอันน่าอัศจรรย์และแท่นบูชาของภูเขา Athos อันศักดิ์สิทธิ์ ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “Sweet Kiss”

Holy Mount Athos และคาบสมุทรที่มีชื่อเดียวกันตั้งอยู่ทางตอนเหนือของกรีซ พวกเขาทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของฤาษีมานานหลายศตวรรษ ในบรรดาประชากรในท้องถิ่น มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่เป็นพระภิกษุและสามเณร ซึ่งความหมายของชีวิตกลายเป็นการรับใช้พระเจ้า

ดินแดนแห่งพระภิกษุมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แม้ว่า Athos จะตั้งอยู่ในดินแดนของกรีซ แต่แท้จริงแล้วมันเป็นรัฐเอกราช มันมีกฎหมายของตัวเอง การตัดสินใจที่สำคัญที่สุดทั้งหมดทำโดย Protat ซึ่งเป็นองค์กรสูงสุดของสาธารณรัฐสงฆ์ พระภิกษุไม่ได้ดำเนินชีวิตตามหลักเกรกอเรียน แต่ดำเนินชีวิตตาม ปฏิทินจูเลียน.

เป็นที่พำนักของสงฆ์

ชาว Svyatogorsk ได้รับสิทธิในอิสรภาพย้อนกลับไปในปี 676 เมื่อจักรพรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนตินโปโกนาตุสมอบคาบสมุทรให้กับพระภิกษุเป็นทรัพย์สินส่วนตัว Athos ถูกดัดแปลงเป็นที่พำนักของสงฆ์ในปี 692 สถานะพิเศษของเกาะได้รับการอนุมัติจาก Basil the Macedonian

เป็นที่ทราบกันว่าพระภิกษุชาวรัสเซียปรากฏอยู่บนภูเขา Athos ในศตวรรษที่ 11 Anthony แห่ง Pechersk ไปที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ประมาณปี 1011 และอยู่ที่นี่ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 เจ้าชายมอสโกได้ให้ความช่วยเหลือแก่อาราม (“Russik”) ซึ่งถูกโอนไปยังชาวรัสเซียในปี 1169 ตามแหล่งประวัติศาสตร์ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 อารามอยู่ในสภาพทรุดโทรม ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ได้มีการสร้างขึ้นใหม่

ชาวรัสเซียบนภูเขาโทส

เมื่อกว่า 150 ปีที่แล้ว ผู้แสวงบุญชาวรัสเซียเริ่มตั้งถิ่นฐานในอารามอิลยินสกี้ ในช่วงเวลานี้พ่อค้า Tolmachev และ Vavilov เดินทางไปที่ Athos โดยซื้อห้องขังของ Anthony the Great นี่คือจุดเริ่มต้นของการก่อตั้งอารามรัสเซียเซนต์แอนดรูว์ซึ่งตั้งชื่อตามนักเขียนจิตวิญญาณ A. Muravyov

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 การสื่อสารด้วยเรือกลไฟได้รับการพัฒนาไปทั่วโลก ปริมาณมากคริสเตียนออร์โธดอกซ์ชาวรัสเซียเดินทางไปที่โทส ผู้แสวงบุญจำนวนมากยังคงอยู่บนคาบสมุทรโดยไม่สูญเสียสัญชาติรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2428 Metropolitan Arseny เขียนเกี่ยวกับการเดินทางไป Athos ในบทความของเขา

ไม่ใช่นักบวชทุกคนในรัสเซียที่อนุมัติการเดินทางดังกล่าว ดังนั้น Metropolitan Philaret จึงเชื่อว่าการเดินทางไป Mount Athos นั้นไม่จำเป็นและไม่มีประโยชน์ใดๆ เซราฟิมแห่งซารอฟก็มีมุมมองที่คล้ายกันเช่นกัน

ภูเขา Athos ในศตวรรษที่ 20

ในปีพ.ศ. 2455 คาบสมุทรดังกล่าวอยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลแพ่งของราชอาณาจักรกรีซ การเดินทางที่ไม่สามารถควบคุมไปยัง Mount Athos จากมอสโกวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและอื่น ๆ เมืองรัสเซียหยุดแล้ว ในช่วงเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง มีการระดมสามเณรของอารามรัสเซีย 90 คน เหตุการณ์นี้ก่อให้เกิดข่าวลือ: รัฐบาลรัสเซียกำลังส่งสายลับไปยังคาบสมุทรภายใต้หน้ากากของพระภิกษุ

หลังจาก สงครามกลางเมืองห้ามเข้ารัสเซีย และไม่เพียงแต่สำหรับพลเมืองของสหภาพโซเวียตเท่านั้น จนถึงปีพ. ศ. 2498 ตัวแทนของผู้อพยพชาวรัสเซียไม่ได้เดินทางไปยังโทส แน่นอนว่ามีข้อยกเว้น ตัวอย่างเช่น Vasily Krivoshein ซึ่งอาศัยอยู่บนคาบสมุทรมานานกว่ายี่สิบปี

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 อารามรัสเซียบนภูเขา Athos เริ่มฟื้นคืนชีพขึ้นมา ในปีพ.ศ. 2515 เขาได้ไปเยือนคาบสมุทร ปัจจุบันมีสังคมแห่งหนึ่งในรัสเซีย ซึ่งรวมถึงชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ได้เดินทางไปแสวงบุญที่โทสด้วย

การตั้งถิ่นฐาน

การเดินทางรอบภูเขา Athos เริ่มต้นในภาษากรีกขนาดเล็ก เมืองท่า Ouranopole ซึ่งเรือออกจากสถานที่ต่าง ๆ ของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ หากต้องการไปยังคาบสมุทรวีซ่าเชงเก้นไม่เพียงพอ คุณต้องได้รับ diamonitirion นั่นคือได้รับอนุญาตให้อยู่บนภูเขา Athos ด้วยเอกสารนี้คุณสามารถเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ได้สี่วัน คุณสามารถขยายได้ที่วัดแห่งหนึ่งโดยได้รับพรจากเจ้าอาวาส

เรือทุกลำไปที่เมืองที่สำนักงานศุลกากรตั้งอยู่ จากนั้นผู้แสวงบุญมักจะไปที่เมืองหลวงของ Mount Athos ในเมือง Kareia เมืองเล็กๆ แห่งนี้มีที่ทำการไปรษณีย์ ธนาคาร สถานีขนส่ง ร้านค้า ร้านกาแฟเป็นของตัวเอง แต่ที่นี่ไม่มีความยุ่งยากความสงบและความเงียบสงบครองราชย์

มีสี่สิบบนคาบสมุทร การตั้งถิ่นฐาน- ในหมู่พวกเขา: Vulevtiria, Daphne, Kapsala, Dochiar, Iversky, Zograf มีอารามอยู่ยี่สิบแห่งที่นี่ ในจำนวนนี้มี 3 คนที่ไม่ใช่ชาวกรีก (รัสเซีย บัลแกเรีย และเซอร์เบีย)

ไดมอนิทิเรียน

เป็นไปได้ไหมที่จะเดินทางไป Mount Athos ด้วยตัวเอง? ไม่ต้องสงสัยเลย อย่างไรก็ตาม บริษัทที่จัดทัวร์แสวงบุญจะแก้ไขปัญหาหลายประการ โดยหลักๆ คือเรื่องเอกสารที่จำเป็นสำหรับการเดินทางครั้งนี้ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว คุณไม่เพียงต้องมีวีซ่าเท่านั้น แต่ยังต้องมีใบอนุญาตพิเศษด้วย

"Diamonitirion" เป็นคำที่ใช้เฉพาะในบริบทของการเดินทางแสวงบุญไปยัง Athos ต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรสำหรับแขกทุกคนของ Holy Mountain ไม่เพียงแต่คริสเตียนออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่สามารถรับสิ่งนี้ได้ แต่รวมถึงผู้ชายทุกคน โดยไม่คำนึงถึงศาสนา ขั้นแรก คุณควรสมัครเพื่อเยี่ยมชมภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่อาราม Athos แห่งใดแห่งหนึ่งหรือที่สำนักงานแสวงบุญในเมืองเทสซาโลนิกิ

สำนักงานแสวงบุญในเมืองเทสซาโลนิกิ

การอนุญาตไม่ใช่เรื่องยาก แต่มี "ขีดจำกัด" - ผู้แสวงบุญ 110 คน แน่นอนว่าในช่วงวันหยุดมีคนอยากมาเที่ยวคาบสมุทรมากกว่าวันธรรมดา บรรดาผู้ที่เดินทางไป Athos ในการทบทวนการเดินทางครั้งนี้อ้างว่าบุคคลออร์โธดอกซ์ที่ไม่สงสัยจะได้รับอนุญาตอย่างง่ายดาย

ผู้แสวงบุญบางคนโทรติดต่อสำนักงานล่วงหน้า แต่คุณจะต้องคุยโทรศัพท์เป็นภาษาอังกฤษหรือกรีก มีความเป็นไปได้สูงที่จะได้รับการปฏิเสธในวันอีสเตอร์ Diamonitirion นั้นออกโดยองค์กรที่ตั้งอยู่ใน Ouranoupolis เมื่อได้รับคุณจะต้องจ่ายค่าธรรมเนียมของรัฐจำนวน 25 ยูโร

ที่อยู่สำนักงาน: Thessaloniki, st. Egnatia บ้าน 109 องค์กรเปิดทำการตั้งแต่ 8.30 น. ถึง 14.00 น. ยกเว้นวันเสาร์วันอาทิตย์และวันที่วันหยุดหลักของออร์โธดอกซ์ตรงกับ

ได้รับ Diamonitirion ในตอนเช้าก่อนออกเดินทางสู่คาบสมุทร เอกสารดังกล่าวมีสองประเภท: ทั่วไปและส่วนบุคคล คนแรกออกโดยสำนักแสวงบุญเป็นเวลาสี่วัน ประการที่สอง - โดยตัววัดเองเป็นระยะเวลาไม่จำกัด ผู้แสวงบุญมีสิทธิ์ที่จะพักค้างคืนไม่เพียงแต่ในอารามที่ออกเอกสารนี้ให้กับเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในอาราม Athonite อื่น ๆ ด้วย

นักบวชและฆราวาสได้รับเพชรที่แตกต่างกัน ประการแรก นอกจากนี้ บนภูเขา Athos ได้รับอนุญาตจาก Patriarchate แห่งคอนสแตนติโนเปิล

ในอูรานูโพลิส

เมืองที่งดงามราวภาพวาดแห่งนี้ตั้งอยู่ริมชายฝั่งอ่าวสิงกิต จากที่นี่มีเรือข้ามฟากไปยัง Daphne ทุกวัน ก่อนออกเดินทาง ผู้แสวงบุญจะต้องไปปรากฏตัวที่ Grafio Proskiniton ซึ่งเป็นสำนักงานที่เปิดให้บริการตั้งแต่เจ็ดโมงเช้าถึงบ่ายสองโมง ใครที่มาถึงเมืองนี้ตอนเย็นต้องหาโรงแรมก่อน แต่ควรหันไปหาเจ้าของเอกชนที่เช่าที่อยู่อาศัยจะดีกว่า ใน Ouranoupolis คุณสามารถเยี่ยมชมวัดและสถานที่ท่องเที่ยวในท้องถิ่น มีร้านกาแฟบรรยากาศสบาย ๆ เล็ก ๆ มากมายและ ชายหาดสวย- เป็นที่น่าจดจำว่าห้ามว่ายน้ำบนภูเขา Athos โดยเด็ดขาด เช่นเดียวกับการฟังเพลงและกิจกรรมทางโลกอื่นๆ

เรือข้ามฟากไปยังคาบสมุทรจาก Ouranoupolis ออกเดินทางตามตารางเวลาต่อไปนี้:

• "อาเกียอันนา" - 06:30 น.
• “มิกรา อาเจีย แอนนา” - 08:00 น.
• "อาเกียโซเฟีย" - 08:45 น.
• "อาจิโอส ปันเตเลมอน" - 09:45 น.
• "อาเกีย โซเฟีย" -10:45
• "มิกรา อาเจีย แอนนา" - 11:45 น.

ผู้แสวงบุญที่มีประสบการณ์แนะนำให้ไปที่ Agios Panteleimon การซื้อตั๋วสำหรับเรือข้ามฟากนี้ง่ายกว่าและจากชั้นล่างสามารถมองเห็นวิวชายฝั่ง Athos ที่น่าทึ่ง เรือใช้เวลาเพียงสองชั่วโมงกว่าก็ไปถึงดาฟเน ควรจองตั๋ว Agia Anna ล่วงหน้าโดยโทรติดต่อบริษัทขนส่งจะดีกว่า

ทัวร์แสวงบุญ

ตัวแทนการท่องเที่ยวออร์โธดอกซ์จัดทริปไปยังภูเขาศักดิ์สิทธิ์ พวกเขากำลังหยิบขึ้นมา ตัวเลือกที่สะดวกเที่ยวบิน วันออกเดินทาง และวันเดินทางกลับ ตามความต้องการของลูกค้า พนักงานของบริษัทจะจองห้องพักโรงแรมในอูรานูโปลิส และพักค้างคืนในอาราม Athos แห่งหนึ่ง สำหรับผู้ที่กำลังวางแผนการเดินทางไปภูเขาศักดิ์สิทธิ์เป็นครั้งแรกและยังไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับการเข้าพักบนคาบสมุทร มีตัวเลือกการแสวงบุญหลายแบบให้เลือก

การเดินทางด้วยใบอนุญาตส่วนบุคคลอาจใช้เวลาหนึ่งถึงสองสัปดาห์ ค่าใช้จ่ายในการเดินทางไป Mount Athos คือ 485 ยูโร ผู้แสวงบุญเลือกจำนวนวันเอง สำหรับการเดินทางครั้งแรกตามคำแนะนำของพนักงานตัวแทนท่องเที่ยวหนึ่งสัปดาห์ก็เพียงพอแล้ว

ค่าใช้จ่ายในการบริการของ บริษัท ได้แก่ ความช่วยเหลือในการขอวีซ่าเที่ยวบินจากมอสโกไปยังเทสซาโลนิกิจากนั้นจากเทสซาโลนิกิไปยังอูรานูโพลิสที่พักในโรงแรมสองแห่ง (ในอูรานูโพลิสและเทสซาโลนิกิ) ให้คำปรึกษาและจองที่พักค้างคืนในอารามฟรี

ตามรีวิวในการเดินทางครั้งแรกควรเชื่อใจไกด์จะดีกว่า สิ่งนี้จะช่วยให้คุณสามารถเยี่ยมชมสถานที่ต่าง ๆ ของ Athos และอารามมากกว่าห้าแห่งได้ในเวลาเพียงสามถึงสี่วัน

ท่าเรือในดาฟเนเริ่มมีคนน้อยลงหลังจากรถบัสออกไป พระเฒ่าสิโลวนปรากฏตัวอีกครั้งด้วยใบหน้าร่าเริง เขาวางผลงานของสงฆ์ของเขาไว้บนเชิงเทินของท่าเรือ - ลูกประคำทุกชนิดและสี - และเช่นเดียวกับชาวประมงที่จ้องมองแสงสะท้อนของดวงอาทิตย์ในน้ำทะเลเขาเริ่มอดทนรอให้เขาทำ “เริ่มกัด” เครื่องคิดเลข Svyatogorsk ไม่อนุญาตให้พระภิกษุสูญเสียการติดตามกฎที่กำหนดไว้ของคำอธิษฐานของพระเยซู ฉันกำลังพูดถึงลูกประคำ ลูกปัดและปมที่ดึงนิ้วของนักพรตสอนให้เขาระลึกถึงพระเจ้าเท่านั้นโดยไม่ปล่อยให้ความไร้สาระเข้ามาในจิตวิญญาณของเขาซึ่งทำลายคำอธิษฐานที่บริสุทธิ์ บางทีนี่อาจเป็นของที่ระลึกที่ดีที่สุดที่ควรค่าแก่การนำมาจาก Athos และเมื่อมุ่งหน้าไปหาพระภิกษุ Silouan ฉันรู้แน่ว่าสายประคำเหล่านี้ถูกถักขึ้นที่นี่ บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ โดยผู้ที่สวดภาวนาเพื่อคนทั้งโลก และทุกสิ่งอื่นๆ สามารถสร้างได้ทุกที่และนำมาไว้ที่ Athos เพื่อการนำไปใช้งานที่ดียิ่งขึ้น

ฉันเริ่มจัดเรียงสายประคำ โดยขุดกองหลากสีที่คุณพ่อ Silouan ทิ้งไว้บนผ้ากระสอบเก่าๆ ที่ชำรุดทรุดโทรม มองหากระสอบที่ฉันจะนำไปมอบให้ผู้คนที่ใกล้ชิดฝ่ายวิญญาณของฉัน ชอบขนสีดำร้อยมีกากบาทตรงปลาย ไม่มีสิ่งฟุ่มเฟือยใดถูกถักทอเข้ากับพวกเขา ด้วยความมืดมิด พวกเขาเผยให้เห็นความมั่งคั่งของอัญมณีแห่งจิตวิญญาณ - คำอธิษฐาน

จากนั้นเมื่อแจกจ่ายของที่ระลึกเหล่านี้ในบ้านเกิดของฉันให้กับผู้ที่ไม่ได้ใช้ชีวิตแบบสงฆ์ แน่นอนว่าฉันไม่ได้บอกอะไรเกี่ยวกับการทำอย่างชาญฉลาด คุณสามารถนำวิญญาณที่เปราะบางไปสู่การล่อลวงได้โดยไม่ได้ตั้งใจและจากเสน่ห์สู่ ความผิดปกติทางจิตขั้นตอนเดียว ฉันอธิบายง่ายๆ ว่าหากวันหนึ่งมันไม่ง่ายสำหรับพวกเขา ให้พวกเขาหยิบลูกประคำสีดำแล้วอ่านออกเสียงกฎของธีโอโทโคสหรือคำอธิษฐานของคนเก็บภาษี: นี่ดีกว่าหยดแห่งความสงบใดๆ ก็เสมอกัน ยาที่มีประสิทธิภาพ- นอกจากนี้ยานี้จัดทำขึ้นด้วยมือของผู้ศรัทธาในมรดก พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า.

Igor และ Georgievich หายตัวไปในท้องของร้านขายของที่ระลึกแห่งหนึ่ง เมื่อได้ลูกประคำขนสัตว์ร้อยลูกมาหลายลูกแล้ว ฉันก็เอื้อมไปหาพวกมัน บางทีอาจมีบางสิ่งที่เป็นประโยชน์สำหรับคนที่รอฉันอยู่ที่บ้านที่นั่น

คุณพ่อนิโคไล ฟังนะ ผมอยากเอาไอคอนนี้ไปให้เจ้านาย คิดว่าจะเหมาะไหม?

ภาพนี้คุณพ่อนิโคไลไปห้องภรรยาคุณคิดอย่างไร?

เพื่อนของข้าพเจ้าเองที่โจมตีข้าพเจ้า ซึ่งเมื่อถึงเวลานั้นก็กลายเป็นชาวอะโฟไนต์ผู้ต่ำต้อยในที่สุด ทำทุกอย่างด้วยพร และฉันก็มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกระบวนการซื้อไอคอนและของที่ระลึก ให้พรพวกเขา หรือในทางกลับกัน แนะนำให้พวกเขาดูสิ่งอื่น และประเด็นนี้ไม่ใช่แม้แต่ว่าฉันรู้บางสิ่งบางอย่างดีขึ้นบางทีฉันอาจไม่เข้าใจบางสิ่งบางอย่างเลย แต่เพื่อนของฉันก็ไม่มีใครถาม - คราวนี้และด้วยพฤติกรรมดังกล่าวผู้ปกครองจึงคุ้นเคยกับการเลี้ยงดูลูกเพื่อแก้ไขมารยาททางจิตวิญญาณ - นั่นคือสอง โดยไม่ได้กระทำตามลำพัง แต่ตามคำแนะนำ บุคคลที่พยายามดำเนินชีวิตตามข่าวประเสริฐจะประกันตัวเองจากกับดักปีศาจมากมาย

ร้านขายของที่ระลึกแห่งนี้ควรค่าแก่การอธิบาย ท้ายที่สุดแล้วบรรทัดเหล่านี้มีไว้สำหรับผู้ที่ยังไม่เคยไป Mount Athos หรือสำหรับผู้ที่ไม่สามารถไปที่นั่นได้ด้วยเหตุผลในชีวิตประจำวัน พื้นที่ร้านประมาณ 3.5x5 เมตร พื้นที่ด้านในแบ่งด้วยชั้นวางสองด้าน ให้คุณสนใจโบสถ์หรือสินค้าที่เกี่ยวข้องกับโบสถ์ บนชั้นวางมีไอคอนที่มีดีไซน์หลากหลายตั้งแต่ภาพกระเป๋าเคลือบไปจนถึงเครื่องประดับราคาแพงและไอคอนที่วาดด้วยมือ มีตู้โชว์แยกต่างหากพร้อมสิ่งของที่เป็นทองและเงิน ในตู้ขนาดใหญ่ที่ผนังด้านซ้าย มีสกูเฟย์กรีกขนาดต่างๆ อยู่ใต้กระจก skoufei บนภูเขา Athos มีสามประเภท: ผ้า ผ้าฝ้ายเนื้อบาง และผ้าถัก เช่น kippah ของชาวยิว กรีก skufeikas มีลักษณะกลมทรงกระบอก ต่างจากหมวกที่มีลักษณะคล้ายหมวกของรัสเซีย มีราคาตั้งแต่ 20 ยูโร

เสื้อยืดตัวอย่างแขวนอยู่บนไม้แขวนเสื้อในบริเวณใกล้เคียง แขนสั้นสีดำ ทำจากผ้าฝ้าย มีรูปกากบาท Athos ที่หน้าอกเป็นวงกลมพร้อมจารึกว่า "Agion Oros" เมื่อตรวจสอบอย่างละเอียด ปรากฎว่าเสื้อยืดเหล่านี้ผลิตในประเทศไทย ซึ่งมีความพิเศษเฉพาะตัวมาก เสื้อกั๊ก แคสซ็อก แม่เหล็กราคา 1.5 ถึง 3 ยูโรพร้อมสัญลักษณ์ของ Mount Athos ที่ทางออกจะมีคานอยู่ในแท่นพิเศษ หนังสือเกี่ยวกับ Mount Athos ในภาษาต่างๆ และแผนที่ของคาบสมุทร

ฉันเดินไปผลักสิ่งของที่มีกลิ่นหอมต่าง ๆ หยิบขึ้นมามองดูวางเข้าที่ ทันใดนั้นฉันก็คิดว่าตัวเองอยากจะนำบางสิ่งกลับบ้านด้วยสัมผัสของกลิ่นที่ทำให้ฉันนึกถึง บรรยากาศของ Athonite แห่งความเหนือธรรมชาติ ชวนให้นึกถึงอากาศที่อบอวลไปด้วยกลิ่นหอมของสมุนไพร ดอกไม้ และซิททรัสแห่งเมดิเตอร์เรเนียน จากนั้นฉันก็จ้องมองไปที่ถุงพลาสติกจำนวนมากที่มีต้นไม้แห้ง ผู้ขายอธิบายให้ฉันเป็นภาษารัสเซียว่านี่คือชา Athonite อย่างน้อยห้าสิบชนิด สีต่างๆกลีบ ลำต้น ชวนให้นึกถึงการเตรียมยาของเรา และแต่ละถุงจะมีคำแนะนำภาษากรีกพร้อมประวัติของสมุนไพรนี้และกฎเกณฑ์ในการใช้ ผู้ขายไม่สามารถบอกอะไรพิเศษเกี่ยวกับสมุนไพรให้ฉันได้ แต่ได้แต่พูดซ้ำ: “โอ้! นี่คือชา Athos!” และเม้มริมฝีปากพยายามถ่ายทอดความหลงใหลของเขามาให้ฉัน ฉันหยิบกระเป๋าหลายใบแบบสุ่ม เมื่อฉันจ่ายเงินเรียบร้อยแล้ว ผู้ขายก็พาฉันไปที่แบตเตอรี่ขวดรูปทรงต่างๆ ที่ใส่เหล้าแสงจันทร์หรือวอดก้าในท้องถิ่น โดยแสดงผลิตภัณฑ์แต่ละรายการให้ผมดู เขาชี้พร้อมแสดงความคิดเห็นว่าเครื่องดื่มนี้ผลิตที่ไหน วัดไหน และผลิตจากวัตถุดิบอะไร พร้อมทั้งเม้มริมฝีปากดังขึ้นอีก ฉันหยิบวอดก้าหนึ่งขวดที่มีคำจารึกไว้เหมือนบนเสื้อยืด รูปร่างที่บางที่สุดและสูงที่สุด คิดกับตัวเองว่าเพื่อน ๆ จะมาหาฉันอย่างไรและฉันชงกาแฟแล้วจะนำอูโซหนึ่งแก้วมาและพูดคุยเกี่ยวกับ ความแปลกใหม่ในท้องถิ่น

พวกนั้นบ้าคลั่ง เมื่อประมาณจำนวนเงินโดยประมาณที่พวกเขาใช้ไปกับของขวัญ ฉันจึงตัดสินใจระงับกระบวนการนี้ ด้วยวิธีนี้เราจะไม่เหลืออะไรให้กินพายที่สนามบินด้วยซ้ำ

Vladimir Georgievich อิกอร์ จบซะ! เรือเฟอร์รี่มาแล้ว ไปนั่งที่ Janis's กันสักหน่อยดีกว่า!

เดี๋ยวก่อน คุณพ่อนิโคไล คุณไปเอาขวดนี้มาจากไหน?

และกระบวนการเข้าซื้อกิจการที่ชะลอตัวลงเล็กน้อยยังคงดำเนินต่อไปด้วยความแข็งแกร่งครั้งใหม่

อารามแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์โทส ปกป้องเทวสถานของชาวคริสต์หลายแห่ง รวมถึงสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ พระมารดาพระเจ้า, เข็มขัดของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimon, พระธาตุของนักบุญและของขวัญของพวกโหราจารย์

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “Altarmaiden” (“Ktitorissa”)

ไอคอนของ "ผู้อุปถัมภ์" ของอาราม Vatopedi ตั้งอยู่บนแท่นบูชาสูงของโบสถ์อาสนวิหารของอาราม ตามตำนานเล่าว่า Arkady ลูกชายของจักรพรรดิ Theodosius the Great อับปางลงและถูกพาขึ้นฝั่งใต้พุ่มไม้ในบริเวณที่สร้าง Vatopedi ในภายหลังด้วยการแทรกแซงอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า และที่นั่นเขาค้นพบไอคอนนี้
ปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นเชื่อมโยงกับไอคอนนี้ - เมื่อโจรสลัดตุรกีโจมตีอาราม พระภิกษุก็สามารถลดไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าลงพร้อมกับอนุภาคได้ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตขององค์พระผู้เป็นเจ้าเข้าไปในบ่อน้ำใต้แท่นบูชา และทรงทิ้งตะเกียงไว้หน้าแท่นบูชา ตัวเขาเองไม่มีเวลาหลบหนี - เขาถูกจับและขายไปเป็นทาสในเกาะครีต หลังจากผ่านไป 37 ปี ครีตก็ได้รับการปลดปล่อยจากพวกเติร์ก และในขณะเดียวกันพระภิกษุที่กลับมาที่อารามก็ได้รับอิสรภาพ ที่นั่นเขาได้แสดงสถานที่นั้นให้เจ้าอาวาสนิโคลัสเห็นและขอให้เปิดบ่อน้ำ และพวกเขาค้นพบว่าไอคอนและอนุภาคของไม้กางเขนไม่เสียหาย และตะเกียงที่พระภิกษุจุดเมื่อ 37 ปีที่แล้วยังคงลุกอยู่! นั่นคือปาฏิหาริย์เกิดขึ้นสองครั้ง: พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ที่ตกลงไปในน้ำไม่พินาศด้วยปาฏิหาริย์และการดูแลของพระมารดาของพระเจ้าและตะเกียงก็ไหม้อยู่ 37 ปีโดยไม่ไหม้!
เนื่องจากพบศาลเจ้าทั้งสองในวันจันทร์ ตั้งแต่เวลาที่ค้นพบ ในวันนี้ในอาราม Vatopedi จะมีการสวดมนต์อันศักดิ์สิทธิ์ต่อพระมารดาของพระเจ้าในมหาวิหารและในวันถัดไปในวันอังคารจะมีพิธีเคร่งขรึม พิธีสวดจะเสิร์ฟในอาสนวิหารเดียวกันกับการให้พรของโคลิวาและถวายส่วนหนึ่งของพรอฟอราเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า การเฉลิมฉลองอย่างต่อเนื่องนี้ดำเนินมาเป็นเวลาเก้าศตวรรษและเป็นหลักฐานที่ดีที่สุดถึงความจริงของเหตุการณ์นี้ ซึ่งฝังลึกอยู่ในประเพณีของอาราม Vatopedi ความเคร่งขรึมเป็นพิเศษของการเฉลิมฉลองนี้เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าพิธีสวดในวันอังคารจะเสิร์ฟในโบสถ์ของอาสนวิหาร ในขณะที่ตามกฎที่กำหนดไว้บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ จะเสิร์ฟในอาสนวิหารเฉพาะในวันอาทิตย์และ วันหยุดในวันธรรมดามักจะอยู่ในโบสถ์ข้างหรือปาราคลิส ขณะนี้รูปเคารพของนักบุญอยู่ในแท่นบูชาของโบสถ์ในอาสนวิหารบนที่สูง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกอีกอย่างว่า "ฉากแท่นบูชา" และไม้กางเขนยังคงเป็นแท่นบูชา

รูปบูชาพระมารดาของพระเจ้า “เวศศริทซา”

ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ "The All-Tsarina" ตั้งอยู่ใกล้กับเสาด้านตะวันออกของโบสถ์อาสนวิหารของอาราม Vatopedi เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 17 และเป็นคำอวยพรจากเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีคัสผู้โด่งดังบนภูเขาโทสถึงเหล่าสาวกของเขา
เรื่องราวของผู้อาวุโสที่น่าจดจำเกี่ยวกับไอคอนนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ ในศตวรรษที่ 17 ก ผู้ชายแปลกหน้า- เขายืนพึมพำบางอย่างโดยไม่ได้ยิน ทันใดนั้นพระพักตร์ของพระมารดาของพระเจ้าก็เปล่งประกายดุจสายฟ้าแลบ และพลังที่มองไม่เห็นบางอย่างก็พุ่งเข้ามา ชายหนุ่มลงไปที่พื้น เมื่อรู้สึกตัวได้จึงไปสารภาพกับบรรพบุรุษของอารามทันทีว่าเขาอาศัยอยู่ห่างไกลจากพระเจ้า เกี่ยวข้องกับไสยศาสตร์ และมาที่อารามเพื่อทดสอบความแข็งแกร่งของเขาบนไอคอนศักดิ์สิทธิ์ การแทรกแซงอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าเป็นแรงบันดาลใจให้ชายหนุ่มเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาหายจากอาการป่วยทางจิตและหลังจากนั้นก็ยังคงอยู่บนภูเขาโทส
นี่เป็นวิธีที่ไอคอนนี้แสดงพลังอันน่าอัศจรรย์เป็นครั้งแรก ต่อมาพวกเขาเริ่มสังเกตเห็นว่าไอคอนนี้มีผลดีต่อผู้ป่วยที่เป็นเนื้องอกมะเร็งหลายชนิดด้วย ชื่อของไอคอน - All-Mistress, All-Mistress - พูดถึงพลังที่พิเศษและครอบคลุมทุกอย่าง เป็นครั้งแรกที่เผยให้เห็นพลังอันน่าอัศจรรย์ต่อคาถาวิเศษ - แต่ความหลงใหลใน "วิทยาศาสตร์" ลึกลับก็แพร่กระจายเหมือนเนื้องอกมะเร็ง - "Vsetsaritsa" มีความสง่างามในการรักษาไม่เพียง แต่โรคที่น่ากลัวที่สุดของมนุษยชาติยุคใหม่ แต่ยังรวมถึงการพึ่งพาเด็ก ๆ ในแอลกอฮอล์และยาเสพติดซึ่งได้รับการยืนยันจากปาฏิหาริย์มากมายและก่อนที่จะมีต้นแบบบนภูเขา Athos และต่อหน้ารายชื่อไอคอนทั่วโลก

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Gerontissa"

บนทางลาดด้านตะวันออกเฉียงเหนือของ Holy Mountain บนหน้าผาสูงชันใกล้ทะเล มีอาราม Pantokrator ก่อตั้งในปี 1361 โดยจักรพรรดิกรีก Alexios Stratopedarchus อารามแห่งนี้เป็นที่เคารพสักการะ: อนุภาคของต้นไม้ที่ให้ชีวิตของไม้กางเขนของพระเจ้า, ส่วนหนึ่งของพระธาตุของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรก, นักบุญยอห์นผู้ทรงเมตตา, จอห์น Chrysostom และ Athanasius แห่งคอนสแตนติโนเปิล, นักบุญอิโออันนิกิออสมหาราช , Hieromartyr Charalampios และยังมีคุณค่าที่หายากอีกด้วย - ข่าวประเสริฐของนักบุญยอห์นคุชนิก แต่บางทีสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า "Gerontissa" ซึ่งแปลว่า "หญิงชรา" หรือ "เจ้าอาวาส" อาจได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในอาราม
ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัวของชื่อนี้เกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์ เจ้าอาวาสผู้เคร่งศาสนาของ Pantocrator ล้มป่วยลง และเมื่อได้รับการเปิดเผยว่าใกล้จะถึงแก่กรรมแล้ว จึงขอให้ทำพิธีสวดและให้ศีลมหาสนิทแก่เขา พระสงฆ์ลังเลจนได้ยินเสียงมาจากรูปบูชา (ซึ่งขณะนั้นอยู่ในแท่นบูชา) เรียกให้ทำตามพระประสงค์ของเจ้าอาวาสทันที ภิกษุผู้หวาดกลัวรีบเร่งปฏิบัติตามคำสั่งของพระมารดาของพระเจ้า: เขาเริ่มให้บริการและมีส่วนร่วมกับชายที่กำลังจะตายหลังจากนั้นเขาก็จากไปอย่างสงบต่อพระเจ้า
ปาฏิหาริย์ครั้งต่อไปเกิดขึ้นระหว่างการปกครองของชาวเติร์กในคาบสมุทรบอลข่าน - อารามถูกโจมตีโดยชาวมุสลิม คนต่างชาติที่พยายามแยกภาพออกเป็นชิ้น ๆ เพื่อให้แสงสว่างจากท่อนั้นถูกทำให้ตาบอด ด้วยความตกใจจึงโยนรูปไอคอนลงบ่อน้ำซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอารามมากนัก “เกรอนติสซา” นอนอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 80 ปี และพบโดยพระอาโธไนต์ว่าไม่บุบสลาย ญาติของผู้ดูหมิ่นศาสนาตาบอดระบุตำแหน่งของไอคอนให้พวกเขาทราบซึ่งกลับใจก่อนเสียชีวิต
ปาฏิหาริย์อันน่าอัศจรรย์อีกประการหนึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 เกิดการกันดารอาหารอย่างรุนแรงในอารามจนพวกพี่น้องเริ่มทยอยจากไป เจ้าอาวาสกระตุ้นให้ทุกคนขอความช่วยเหลือจากพระมารดาของพระเจ้าและตัวเขาเองก็สวดอ้อนวอนอย่างกระตือรือร้น และพระนางไม่ได้ทำให้ความหวังของเขาเสื่อมเสีย! เช้าวันหนึ่งพวกพี่น้องสังเกตว่ามีน้ำมันไหลออกมาจากห้องเก็บของ ซึ่งสมัยนั้นมีแต่ภาชนะเปล่าเท่านั้น เมื่อเข้าไปข้างในพวกเขาประหลาดใจ: จากเหยือกใบเดียวซึ่งว่ากันว่าเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้น้ำมันก็เทลงบนขอบอย่างต่อเนื่อง พระภิกษุกราบขอบคุณพระผู้มีพระภาคเจ้า รถพยาบาลและเพื่อเป็นการระลึกถึงเหตุการณ์นี้ ไอคอนนี้เป็นรูปเหยือกที่มีน้ำมันล้นอยู่ที่ขอบ มีการอัศจรรย์อื่นๆ อีกมากมายจากภาพนี้ ดังนั้น ผ่านการอธิษฐานต่อหน้าไอคอนนี้ พระมารดาของพระเจ้าจึงทรงแสดงการดูแลผู้สูงอายุเป็นพิเศษซ้ำแล้วซ้ำอีกและรักษาโรคต่างๆ รวมถึงมะเร็งด้วย รายชื่อของเธอเริ่มปรากฏในพระวิหารหลายแห่งในกรีซ และสังเกตว่าเธอรักษาภาวะมีบุตรยาก ช่วยในระหว่างการคลอดบุตร และให้ความช่วยเหลืออย่างชัดเจนในการทำงานและการศึกษา ด้วยเหตุนี้การเคารพบูชาไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "เกรอนติสซา" จึงแพร่หลายในกรีซ

ไอคอนของพระมารดาพระเจ้า “น่ารับประทาน”

ในศตวรรษที่ 10 ผู้เฒ่าคนหนึ่งอาศัยอยู่เป็นฤาษีกับสามเณรใกล้เมืองหลวงของโทส คาเรอา พระภิกษุไม่ค่อยออกจากห้องขังอันเงียบสงบซึ่งตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่การหลับใหลของพระแม่มารีย์ อยู่มาวันหนึ่งผู้อาวุโสไปวันอาทิตย์หนึ่ง เฝ้าตลอดทั้งคืนไปที่โบสถ์ Protat แห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์; ลูกศิษย์ของเขายังคงเฝ้าห้องขังโดยได้รับคำสั่งจากผู้เฒ่าให้ไปปฏิบัติธรรมที่บ้าน ครั้นเวลากลางคืนก็ได้ยินเสียงเคาะประตู จึงเปิดออกก็เห็นพระภิกษุผู้หนึ่งซึ่งตนต้อนรับด้วยความเคารพนับถือ เมื่อถึงเวลาสำหรับพิธีตลอดทั้งคืน ทั้งสองก็เริ่มสวดภาวนา ต่อไป ถึงเวลาถวายเกียรติแด่ธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ทั้งสองยืนอยู่ต่อหน้ารูปเคารพของเธอ และเริ่มร้องเพลง: "เครูบผู้มีเกียรติที่สุดและเซราฟิมผู้รุ่งโรจน์ที่สุด..." ในตอนท้ายของคำอธิษฐาน แขกกล่าวว่า “เราไม่เรียกพระมารดาของพระเจ้าแบบนั้น เราร้องเพลงก่อน: “สมควรที่จะถวายพระพรแด่พระองค์ พระมารดาของพระเจ้า ผู้ได้รับพรและไม่มีที่ติที่สุด และพระมารดาของพระเจ้าของเรา” - และหลังจากนั้นเราก็เพิ่มเติม: “เครูบที่มีเกียรติที่สุด…” ” พระภิกษุหนุ่มน้ำตาไหลเมื่อฟังบทสวดที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน และเริ่มขอให้แขกเขียนบทนี้เพื่อจะได้เรียนรู้ที่จะถวายเกียรติแด่พระมารดาของพระเจ้าในลักษณะเดียวกัน แต่ไม่มีหมึกหรือกระดาษอยู่ในเซลล์ จากนั้นแขกกล่าวว่า: "ฉันจะเขียนเพลงนี้เพื่อความทรงจำของคุณบนหินนี้ และคุณจะจำมัน ร้องเพลงเอง และสอนคริสเตียนทุกคนให้ถวายเกียรติแด่ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดด้วยวิธีนี้" เมื่อจารึกเพลงนี้ไว้บนหินแล้ว เขาก็มอบให้กับสามเณร และเรียกตัวเองว่ากาเบรียล ก็ล่องหนในทันที
สามเณรใช้เวลาทั้งคืนในการสรรเสริญต่อหน้าไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและในตอนเช้าเขาก็ร้องเพลงศักดิ์สิทธิ์นี้ด้วยใจ ผู้เฒ่ากลับจากคาเรยาก็พบว่าเขาร้องเพลงใหม่อันไพเราะ สามเณรเอาแผ่นหินให้เขาดูและเล่าทุกอย่างที่เกิดขึ้นให้เขาฟัง ผู้เฒ่าประกาศสิ่งนี้ต่อสภาชาวภูเขาศักดิ์สิทธิ์และทุกคนด้วยปากเดียวและหัวใจเดียวก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าและร้องเพลงใหม่ ตั้งแต่นั้นมาคริสตจักรได้ร้องเพลงของเทวทูตว่า "สมควรที่จะกิน" และไอคอนซึ่งก่อนหน้านั้นอัครเทวดาร้องก็ถูกย้ายไปที่วิหาร Protat ในขบวนแห่ทางศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์ แผ่นหินที่มีเพลงที่อัครทูตสวรรค์จารึกไว้นั้นถูกส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลในรัชสมัยของ Basil และ Constantine the Porphyrogenitus ในสมัยปิตาธิปไตยของนักบุญ นิโคลัส คริสโอเวอร์ค (983-996) ห้องขังดังกล่าวยังคงเป็นที่รู้จักบนภูเขาโทสภายใต้ชื่อ “คุ้มค่าที่จะรับประทาน” ทุกปีในวันที่สองของเทศกาลอีสเตอร์ ขบวนแห่ทางศาสนาจะจัดขึ้นบนภูเขาโทส โดยมีรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า "สมควรที่จะรับประทาน" วันหยุดแบบดั้งเดิมของ Svyatogorsk นี้เกิดขึ้นด้วยความเคร่งขรึมที่น่าทึ่งและมีขนาดที่คล้ายกับขบวนแห่ทางศาสนาของจักรวรรดิไบแซนไทน์

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Iverskaya"

ไม่ไกลจากอาราม Iverskaya บนชายทะเลก ฤดูใบไม้ผลิที่น่าอัศจรรย์ผู้ทำประตูในขณะที่พระมารดาของพระเจ้าเหยียบดินโทส สถานที่แห่งนี้เรียกว่าท่าเรือ Klimentova และ ณ สถานที่แห่งนี้เองที่ไอคอน Iveron ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในเสาเพลิงอย่างน่าอัศจรรย์ซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในเสาไฟก็ปรากฏขึ้นอีกฟากหนึ่งของทะเล
ข่าวแรกเกี่ยวกับเรื่องนี้ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 9 - ช่วงเวลาของการยึดถือสัญลักษณ์เมื่อตามคำสั่งของหน่วยงานนอกรีตไอคอนศักดิ์สิทธิ์ในบ้านและโบสถ์ถูกทำลายและเสื่อมเสีย หญิงม่ายผู้เคร่งครัดคนหนึ่งซึ่งอาศัยอยู่ใกล้ไนซีอาเก็บรูปเคารพอันล้ำค่าของพระมารดาของพระเจ้าไว้ ไม่นานมันก็เปิดออก ทหารติดอาวุธที่เข้ามาต้องการเอาไอคอนออกไป หนึ่งในนั้นโจมตีศาลเจ้าด้วยหอก และเลือดก็ไหลออกมาจากใบหน้าของผู้ที่บริสุทธิ์ที่สุด เมื่ออธิษฐานต่อพระนางทั้งน้ำตาแล้ว นางก็เสด็จลงทะเลแล้วหย่อนรูปเคารพลงน้ำ ภาพยืนเคลื่อนไปตามคลื่น พวกเขาเรียนรู้เกี่ยวกับไอคอนที่มีใบหน้าเจาะซึ่งลอยอยู่ในทะเลบน Athos: ลูกชายคนเดียวของผู้หญิงคนนี้เข้าวัดบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์และทำงานใกล้สถานที่ที่เรือบรรทุกพระมารดาของพระเจ้าไปยังไซปรัสเมื่อลงจอด วันหนึ่งชาวอาราม Iversky เห็นเสาไฟสูงเสียดฟ้าในทะเล - มันลอยอยู่เหนือรูปพระมารดาของพระเจ้ายืนอยู่บนน้ำ พระภิกษุอยากจะเอารูปนี้ไป แต่ยิ่งเรือแล่นไปใกล้เท่าไร ภาพก็ยิ่งจมลงสู่ทะเลมากขึ้นเท่านั้น พี่น้องเริ่มสวดภาวนาในอาสนวิหารหลักของอาราม Iversky และเริ่มขอให้พระมารดาของพระเจ้าอนุญาตให้เธอรับไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของเธอ มีเพียงเอ็ลเดอร์กาเบรียลที่อาศัยอยู่ในอารามไอเวรอนเท่านั้นที่สามารถรับไอคอนนี้ได้ เมื่อได้รับคำแนะนำจากพระมารดาของพระเจ้าในความฝัน เขาก็เดินข้ามน้ำ หยิบไอคอนแล้วอุ้มไปที่ฝั่ง พระภิกษุได้วางแท่นบูชาไว้ในแท่นบูชา แต่วันรุ่งขึ้นรูปนั้นก็ไม่อยู่ที่นั่น หลังจากการค้นหาเป็นเวลานาน ก็พบมันบนผนังเหนือประตูอารามและถูกนำไปยังที่เดิม อย่างไรก็ตาม เช้าวันรุ่งขึ้น ไอคอนก็อยู่เหนือประตูอีกครั้ง ซ้ำแล้วซ้ำเล่าจนเหลือภาพไว้ ณ ที่แห่งนี้ เขาถูกเรียกว่าผู้รักษาประตูหรือผู้รักษาประตูและในนามของอารามไอคอนนั้นได้รับชื่อ Iverskaya และหลังจากนั้น "ผู้รักษาประตู" ไม่เคยออกจากขอบเขตของ Iveron เพื่อตอบรับคำร้องขอจากฆราวาส พระภิกษุจึงได้ส่งรายชื่อรูปอัศจรรย์ดังกล่าว ไอคอนนี้ถูกนำออกจาก Paraklis เพียงปีละสามครั้ง โดยจะคงอยู่อย่างถาวร:
- ในวันประสูติของพระคริสต์หลังจากชั่วโมงที่เก้าพี่น้องจะย้ายไปยังมหาวิหารอย่างเคร่งขรึมและคงอยู่ที่นั่นจนถึงวันจันทร์แรกหลังจากงานเลี้ยงสภายอห์นผู้ให้บัพติศมา
- กับ วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์จนถึงวันจันทร์ของสัปดาห์เซนต์โทมัส ในวันอังคาร สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ขบวนแห่ไม้กางเขนอันศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นผ่านอาณาเขตของอาราม
- ในการอัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารี
บริการหลักของไอคอน Iveron - การช่วยเหลือผู้ทุกข์ - แสดงออกอย่างสวยงามในคำพูดของ troparion: “จากสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ โอ เลดี้ธีโอโทคอส การเยียวยาและการรักษานั้นมอบให้กับผู้ที่มาหาเธอด้วยความศรัทธาและความรักอย่างล้นเหลือ ดังนั้นโปรดเยี่ยมชมความอ่อนแอของฉัน และขอทรงเมตตาต่อดวงวิญญาณของข้าพระองค์ ข้าแต่ผู้บริสุทธิ์ที่สุด และทรงเมตตาดวงวิญญาณของข้าพระองค์ด้วย ”.

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “เจ้าอาวาสแห่งภูเขาโทส”

Holy Mount Athos เรียกว่าเป็นมรดกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดตั้งแต่สมัยโบราณมันอยู่ภายใต้การคุ้มครองพิเศษของเธอ ในอารามแอโธไนต์บางแห่ง มีประเพณีที่จะไม่ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส เนื่องจากพระมารดาของพระเจ้าเองถือเป็นเจ้าอาวาส ตามตำนานเล่าว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 1 หลายปีหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา พระมารดาพระเจ้าหนีจากการข่มเหงของเฮโรดในปาเลสไตน์ เธอกำลังเตรียมเดินทางไปยังดินแดนไอเวรอนตามสลากที่ตกเป็นของเธอ แต่ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏต่อเธอและกล่าวว่าของประทานแห่งการเป็นอัครสาวกจะปรากฏแก่เธอในอีกโลกหนึ่ง เรือที่พระแม่มารีและอัครสาวกกำลังมุ่งหน้าไปยังเกาะไซปรัสถูกพายุเข้าและลงจอดที่ภูเขาโทสซึ่งมีคนต่างศาสนาอาศัยอยู่ พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์เสด็จขึ้นฝั่งและประกาศคำสอนข่าวประเสริฐ ผู้คนยอมรับพระมารดาของพระเจ้าและฟังคำเทศนาของพระองค์ จากนั้นก็เชื่อและรับบัพติศมา ด้วยพลังแห่งการเทศนาของเธอและปาฏิหาริย์มากมาย พระมารดาของพระเจ้าได้เปลี่ยนคนในท้องถิ่นให้นับถือศาสนาคริสต์ เธอแต่งตั้งชายอัครสาวกคนหนึ่งที่นั่นให้เป็นผู้นำและอาจารย์ และกล่าวว่า “ให้สถานที่แห่งนี้เป็นสลากของฉัน ซึ่งลูกชายของฉันและพระเจ้าของฉันมอบให้ฉัน!” จากนั้นเมื่ออวยพรประชาชนแล้ว เธอกล่าวเสริมว่า “ขอพระคุณของพระเจ้ามายังสถานที่นี้และแก่ผู้ที่อยู่ที่นี่ด้วยศรัทธาและความเคารพ และแก่ผู้ที่รักษาพระบัญญัติของพระบุตรและพระเจ้าของเรา พวกเขาจะได้รับพรที่พวกเขาต้องการสำหรับชีวิตบนโลกอย่างล้นเหลือโดยยากลำบากเล็กน้อย และชีวิตบนสวรรค์จะถูกเตรียมไว้สำหรับพวกเขา และความเมตตาของพระบุตรของเราจะไม่ล้มเหลวจนกว่าจะสิ้นยุค ฉันจะเป็นผู้วิงวอนขอสถานที่นี้และเป็นผู้วิงวอนอันอบอุ่นต่อสถานที่แห่งนี้ต่อพระพักตร์พระเจ้า” เพื่อเป็นเกียรติแก่สิ่งนี้จึงมีการสร้างไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Abbes of the Holy Mount Athos" มันถูกทาสีเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 รับหน้าที่โดยผู้ว่าการ Athos ชาวกรีก โดยปรมาจารย์คนหนึ่งในห้องขังเดิมของนักบุญ Nicholas the Wonderworker บนภูเขา Athos ในหีบของไอคอนอนุภาคของไม้กางเขนของพระเจ้าและพระธาตุของนักบุญถูกวางไว้ ไอคอนนี้ได้รับการเคารพอย่างมากไม่เพียง แต่บน Holy Mount Athos เท่านั้น แต่ยังอยู่นอกเหนือขอบเขตด้วย ปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นจากพระฉายาของพระมารดาของพระเจ้าได้เชิดชูเธอและทำให้เธอโด่งดังมาก

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม”

ในขั้นต้น ไอคอนนี้ตั้งอยู่ใกล้กรุงเยรูซาเล็มใน Lavra ของ St. Sava the Sanctified นักบุญซาวาซึ่งกำลังจะสิ้นพระชนม์ (และนี่คือในปี 532) ได้ทิ้งคำทำนายเกี่ยวกับการมาเยือนของลาฟราโดยผู้แสวงบุญชาวซาวาจากเซอร์เบียและสั่งให้มอบ "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม" ให้เขาเพื่อเป็นพร
หกศตวรรษผ่านไป ศตวรรษที่สิบสี่กำลังดำเนินอยู่ และตอนนี้คำทำนายก็เป็นจริง - Saint Sava อาร์คบิชอปคนแรกของเซอร์เบีย (ลูกชายของเจ้าชายที่ปฏิเสธที่จะสืบทอดบัลลังก์ของบิดาเพื่อประโยชน์ในการดำรงชีวิตสงฆ์) ไปเยือนปาเลสไตน์ เมื่อพระองค์ทรงสวดภาวนา ณ หลุมศพของพระสาวาผู้บริสุทธิ์ของพระองค์ ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ไม้เท้าของเจ้าอาวาสยืนอยู่ตรงนั้นก็ล้มลงกับพื้นและรูปสัญลักษณ์ของพระธีโอโตโกสผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งก่อนหน้านี้ยืนนิ่งไม่ไหวติงก็ก้มลงหลายครั้ง เมื่อพิจารณาทั้งหมดนี้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของการบรรลุผลสำเร็จของคำทำนายโบราณ พระภิกษุจึงมอบ "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม" ให้กับ Savva ชาวเซอร์เบียให้กับเขา (พร้อมกับไอคอนอีกรูปหนึ่งของพระมารดาของพระเจ้า - "สามมือ") และเจ้าอาวาส พนักงาน.
นักบุญซาวาแห่งเซอร์เบียได้นำรูปของพระมารดาของพระเจ้า “สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม” มาที่ภูเขาโทสศักดิ์สิทธิ์ และวางไว้ในโบสถ์ในห้องขังที่ได้รับมอบหมายให้ฮิลันดาร์ ซึ่งต่อมาถูกเรียกว่า Typikarnitsa เนื่องจากกฎบัตร (แบบ) ของนักบุญซาวาถูกเก็บไว้ที่นั่น . เพื่อเป็นการแสดงความนับถือเป็นพิเศษ ไอคอนอัศจรรย์จึงถูกวางไว้ในสัญลักษณ์ซึ่งไม่ได้อยู่ทางด้านซ้ายของประตูหลวง แต่ทางด้านขวาซึ่งมักจะวางพระฉายาลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอด ไอคอนของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพถูกวางไว้ทางด้านซ้ายของประตูหลวงนั่นคือที่ซึ่งไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าควรยืนอยู่
ความหมายทางเทววิทยาของรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์นั้นลึกซึ้งมาก: “พระมารดาทรงเลี้ยงพระบุตรในลักษณะเดียวกับที่พระนางทรงเลี้ยงจิตวิญญาณของเรา เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงเลี้ยงเราด้วยน้ำนมทางวาจาอันบริสุทธิ์ของพระวจนะของพระเจ้า (1 เปโตร 2:2 ) เพื่อเมื่อเราเติบโตขึ้น เราก็จะย้ายจากนมมาเป็นอาหารแข็ง (ฮีบรู 5:12)” นอกจากนี้ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม" ยังช่วยปกป้องแม่และเด็กและยังช่วยมารดาที่ให้นมบุตรอีกด้วย

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “Hodegetria”

ไอคอนซีโนโฟนของพระมารดาของพระเจ้า "Hodegetria" ถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษในโบสถ์อาสนวิหารของอาราม Athos Vatopedi
ในปี ค.ศ. 1730 ศาลเจ้า (แม้จะปิดประตูวัดและอารามก็ตาม) ก็หายไปจากอารามอย่างกะทันหัน ชาวเมือง Vatopedi เชื่อว่าภาพอัศจรรย์นี้ถูกพี่น้องคนหนึ่งขโมยไป และเริ่มค้นหาภาพนั้น ในไม่ช้าพระภิกษุก็ได้ยินข่าวลือว่า "โฮเดเกเทรีย" อยู่ในอารามซีโนฟอน ซึ่งอยู่ห่างจากวาโตเปดีโดยใช้เวลาเดินเพียงสามชั่วโมง คณะสงฆ์ Vatopedi ถูกส่งไปยัง Xenophon โดยถามพี่น้อง Xenophon ว่าพวกเขาได้รูปนี้มาได้อย่างไร และได้ยินมาว่าพบในอาสนวิหาร และพระสงฆ์เองก็ไม่รู้ว่ามันไปถึงที่นั่นได้อย่างไร
หลังจากนั้นชาว Xenophon ได้เชิญพระ Vatopedi ให้นำไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า "Hodegetria" และกลับไปยังสถานที่ปกติ และแท้จริงแล้วรูปอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าถูกส่งกลับไปยัง Vatopedi พวกเขาวางมันไว้ในอาสนวิหารในตำแหน่งเดิมและใช้มาตรการที่จำเป็นทั้งหมดเพื่อไม่ให้เกิดอะไรขึ้นอีก
อย่างไรก็ตามในเวลาต่อมาไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้ออกจากอาราม Vatopedi เป็นครั้งที่สองและปรากฏขึ้นอีกครั้งอย่างลึกลับใน Xenophon เมื่อทราบว่าพบไอคอนนี้อีกครั้งในอาราม Xenophon ชาว Vatopedi จึงรีบไปที่อารามแห่งนี้และสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนเป็นเวลาหลายชั่วโมง หลังจากนั้นพวกเขาไม่ได้คืนไอคอน พระภิกษุ Vatopedi เข้าใจถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นตามพระประสงค์ของพระมารดาของพระเจ้าและกลัวที่จะพา "โฮเดเกเทรีย" ไปที่อารามของพวกเขา แต่เพื่อเป็นการแสดงความเคารพพวกเขาจึงตัดสินใจมอบเทียนและน้ำมันสำหรับตะเกียงให้กับซีโนโฟน ภาพอัศจรรย์
ในปี พ.ศ. 2418 มีเหตุการณ์อัศจรรย์อีกเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นที่ซีโนโฟน โปรเตสแตนต์คนหนึ่งมาถึงอาราม (ซึ่งเหมือนกับผู้สนับสนุนคำสอนนี้ ที่ไม่เคารพสักการะรูปเคารพ) ในระหว่างการเที่ยวชมวัด เขาได้ชมภาพ “ซีโนโฟน” อันอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า และเล่าถึงปาฏิหาริย์มากมายที่กระทำผ่านการสวดมนต์ที่ศาลเจ้าแห่งนี้ หลังจากฟังพระภิกษุแล้ว โปรเตสแตนต์ "หันไป" ไปหาพระมารดาของพระเจ้าด้วยการเสียดสีและเยาะเย้ย:
- แล้วคุณล่ะ "Hodegetria" ผู้โด่งดังคนเดียวกันกับที่สร้างปาฏิหาริย์เหรอ? ตอนนี้ท่านสามารถทำการอัศจรรย์บางอย่างให้ข้าพเจ้าจริงๆ เพื่อข้าพเจ้าจะเชื่อได้หรือไม่?
เขาไม่มีเวลาแม้แต่จะพูดให้จบ แต่จู่ๆ เขาก็ล้มลงกับพื้นราวกับถูกฟ้าผ่า พวกภิกษุรีบเข้าไปช่วย แต่โปรเตสแตนต์ขยับตัวไม่ได้ เขายังคงเป็นอัมพาตจนตาย
ปัจจุบันรูปของ Hodegetria ใน Xenophon อยู่ในโบสถ์ของมหาวิหารใกล้กับเสาของคณะนักร้องประสานเสียงด้านซ้ายนั่นคือในสถานที่เดียวกับที่ยืนอยู่ใน Vatopedi วันแห่งความทรงจำของเธอได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมทั้งในอาราม Vatopedi และ Xenophon

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "การปลอบใจและการปลอบใจ" ("Paramithia")

ภาพปูนเปียกสมัยศตวรรษที่ 14 ซึ่งครั้งหนึ่งเคยตั้งอยู่ที่ด้านขวาสุดของห้องโถงด้านนอกของโบสถ์อาสนวิหารของอาราม Vatopedi แต่หลังจากเกิดปาฏิหาริย์ก็ถูกแยกออกจากผนังและย้ายไปที่โบสถ์พิเศษในนามของพระมารดาของ พระเจ้า “ปารามิเธีย” (“คำตักเตือน”)
ในสมัยโบราณมีประเพณีใน Vatopedi ซึ่งเมื่อออกจากอาสนวิหารหลังจาก Matins พระภิกษุได้สักการะรูปแม่พระซึ่งขณะนั้นอยู่ในห้องโถงด้านนอกและเจ้าอาวาสก็มอบกุญแจประตูให้คนเฝ้าประตู ของวัดซึ่งปิดในเวลาเย็นจึงทรงเปิด ประเพณีสงฆ์บอกเราว่าในวันที่ 21 มกราคม ค.ศ. 1320 เมื่อเจ้าอาวาสมอบกุญแจให้คนเฝ้าประตูตามปกติไอคอนนั้นมีชีวิตขึ้นมาและพระมารดาของพระเจ้าตรัสว่า: “ วันนี้อย่าเปิดประตู แต่จงปีนกำแพงและ ขับไล่พวกโจรออกไป” จากนั้นพระกุมารเยซูผู้อยู่ในอ้อมแขนของพระมารดาของพระเจ้าก็พยายามใช้พระหัตถ์ปิดปากพระมารดาและตรัสกับนางว่า “แม่อย่าบอกพวกเขาเลย ปล่อยให้พวกเขาได้รับสิ่งที่สมควรเพราะพวกเขาละเลยหน้าที่สงฆ์” แล้วพระมารดาของพระเจ้าก็ทรงจับมือของพระคริสต์ ทรงรับจากพระโอษฐ์ของพระนางแล้วตรัสกับภิกษุทั้งหลายเป็นครั้งที่สองว่า “วันนี้อย่าเปิดประตูอารามเลย แต่จงปีนกำแพง ขับไล่พวกโจรออกไป และกลับใจเสียใหม่” เพราะลูกของเราโกรธคุณ”
ในตอนท้ายของบทสนทนา พระมารดาของพระเจ้าและพระบุตรก็แข็งตัวอีกครั้งบนไอคอน แต่ในรูปแบบที่เห็นในปัจจุบัน: พระมารดาของพระเจ้าจับมือของพระคริสต์ใต้ริมฝีปากของเธอ ศีรษะของเธอหันเข้า ความพยายามที่จะหลบเลี่ยงเธอ และการแสดงออกบนใบหน้าของเธอช่างเป็นความถ่อมตนอันไร้ขอบเขต ความรักอันเห็นอกเห็นใจ และความอ่อนโยนของมารดา ในขณะที่พระคริสต์มีรูปลักษณ์ที่น่าเกรงขาม เมื่อได้ยินคำเตือนแล้ว พระภิกษุจึงรีบไปที่กำแพงอาราม เห็นว่าพวกโจรสลัดได้ล้อมอารามวาโตเปดีแล้ว และกำลังรอให้ประตูเปิดเพื่อปล้น ด้วยเหตุนี้ ต้องขอบคุณการแทรกแซงอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า อารามจึงได้รับความรอด เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์นี้ พระภิกษุจึงจุดไฟและถือโคมไฟที่ไม่มีวันดับไว้หน้าไอคอน ทุกวันศุกร์ในพาราคลิสซึ่งเป็นที่เก็บภาพอัศจรรย์ไว้ จะมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์และสวดมนต์ทุกวัน นอกจากนี้ใน Vatopedi เป็นเวลานานมีประเพณีการทำผนวชในโบสถ์ของ "Paramithia" ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "การปลอบใจและการปลอบใจ" ขึ้นชื่อเรื่องการปกป้องจาก ภัยพิบัติทางธรรมชาติรวมถึงการอุปถัมภ์ทหารในช่วงสงคราม

ไอคอน "เข็มขัดของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์"

อาราม Vatopedi เป็นที่ตั้งของเข็มขัดของพระแม่มารีย์ซึ่งปัจจุบันแบ่งออกเป็นสามส่วน ประเพณีเล่าว่าเข็มขัดและเสื้อคลุมของพระแม่มารีย์ก่อนที่พระนางจะเสด็จประพาสนั้นพระแม่มารีได้มอบให้แก่หญิงม่ายชาวกรุงเยรูซาเล็มสองคนซึ่งส่งต่อพระธาตุจากรุ่นสู่รุ่น ภายใต้จักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันตะวันออกอาร์คาเดีย เข็มขัดของพระแม่มารีย์ถูกนำไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลและบรรจุไว้ในหีบทองคำที่ผนึกด้วยตราประทับของจักรพรรดิ ซึ่งพบที่ในวิหารที่สร้างโดยธีโอโดเซียสผู้น้องในนามของ พระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ - โบสถ์ Chalcopratian เรือถูกเปิดภายใต้จักรพรรดิลีโอที่ 6 (886-912) และพบเข็มขัดอยู่ภายในซึ่งปิดผนึกด้วย chrisovule สีทองของจักรพรรดิอาร์คาดิอุส ซึ่งมีวันที่ที่แน่นอนในการวาง - 31 สิงหาคม เหตุผลในการค้นพบหีบพันธสัญญาคือโซอี้ภรรยาของบาซิเลียส เธอป่วยทางจิตอย่างหนักและอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อขอการรักษา เธอมีความฝันว่าหากสวมเข็มขัดของพระแม่มารีย์จะหายขาด จากนั้นจักรพรรดิ์ก็สั่งให้พระสังฆราชเปิดหีบพันธสัญญา ตามประเพณีเล่าว่าเข็มขัดถูกคาดไว้เหนือผู้หญิงที่ป่วย และเธอก็หายจากอาการป่วยทันที
หลังจากการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิล ศาลก็ออกจากเมือง เข็มขัดส่วนหนึ่งยังคงถูกเก็บรักษาไว้ในอาราม Vatopedi บนภูเขาโฮลีเมาท์โทส ซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมาย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการช่วยเหลือครอบครัวที่ทุกข์ทรมานจากภาวะมีบุตรยาก

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “ได้ยินเร็ว”

ในปี ค.ศ. 1664 พระภิกษุในอาราม Dohiar ปฏิบัติตามคำสั่งของเขา จึงลงจากห้องครัวไปที่ห้องเอนกประสงค์ในตอนกลางคืน และเพื่อให้มองเห็นได้ดีขึ้น เขาจึงถือคบเพลิงติดไฟไว้ในมือ ระหว่างทางเขาเดินผ่านไอคอนขนาดใหญ่ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งมีภาพวาดอยู่ ผนังภายนอกโรงอาหารในระหว่างการบูรณะอาสนวิหารในปี ค.ศ. 1563 ที่นั่นด้วยนิสัยและการไม่ตั้งใจเขาจึงพิงเศษเสี้ยวเข้ากับผนังถัดจากไอคอนและรมควันจากเสี้ยนลงบนรูปของพระแม่มารี และวันหนึ่งเขาได้ยินเสียงพูดกับเขาว่า: “พระภิกษุ อย่าตำหนิฉันไอคอน!” ผู้สะท้อนรู้สึกหวาดกลัวกับเสียงนั้น แต่ตัดสินใจว่าพี่น้องคนหนึ่งพูดและไม่ได้สนใจคำพูดนั้น เหมือนเมื่อก่อนเขาเดินผ่านไอคอนพร้อมกับคบเพลิงที่กำลังลุกไหม้ ผ่านไปสักพัก พระก็ได้ยินคำพูดจากไอคอนอีกครั้ง: “พระภิกษุ ไม่คู่ควรกับชื่อนี้! นานแค่ไหนแล้วที่คุณไม่ใส่ใจและคุกรุ่นภาพลักษณ์ของฉันอย่างไร้ยางอายเช่นนี้” แล้วพระภิกษุก็ตาบอดทันที ทันใดนั้นเองจึงทราบว่าแท้จริงแล้วเสียงใครก็ไม่รู้มาจากใคร ในเวลาเช้า พี่น้องในวัดก็พบพระภิกษุกราบไหว้สวดมนต์อยู่หน้าพระรูปนั้น พวกเขาแสดงความเคารพต่อไอคอนและพระภิกษุผู้ประมาทเองก็สวดภาวนาถึงพระมารดาของพระเจ้าด้วยน้ำตาทุกวันเพื่ออภัยบาปของเขา - โดยไม่ละทิ้งไอคอน และเป็นครั้งที่สามที่เขาได้ยินเสียงของพระมารดาของพระเจ้าผู้ตรัสว่า “พระภิกษุ ข้าพระองค์ฟังคำอธิษฐานของท่าน ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป พระองค์ทรงได้รับการอภัยแล้ว แล้วคุณจะเห็น ประกาศแก่บิดาและพี่น้องคนอื่นๆ ที่ทำงานอยู่ในวัดว่าตั้งแต่นี้ไปให้พวกเขาสวดภาวนาต่อข้าพเจ้าทุกเมื่อที่ต้องการ ฉันจะรีบฟังพวกเขาและชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนที่วิ่งมาหาฉันด้วยความเคารพ เพราะฉันถูกเรียกว่าไวในการได้ยิน” ภายหลังกล่าวถ้อยคำอันน่ายินดีเหล่านี้ พระภิกษุก็กลับมามองเห็นอีกครั้ง.
ข่าวลือเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นต่อหน้าไอคอนนั้นแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่ว Athos ทำให้มีพระภิกษุจำนวนมากมาสักการะ พี่น้องของอาราม Dochiar ได้สร้างวัดที่ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่พระฉายาของพระมารดาของพระเจ้า "Quick to Hear" ตะเกียงที่ไม่มีวันดับถูกแขวนไว้ด้านหน้าไอคอน และมีการตกแต่งสถานที่สักการะปิดทอง ปาฏิหาริย์มากมายที่พระมารดาของพระเจ้ากระทำผ่านสัญลักษณ์ของเธอทำให้เขาเต็มไปด้วยเครื่องบูชา นี่เป็นหลักฐานจากการบริจาคจำนวนมากในรูปแบบของภาพเงินขนาดเล็กของส่วนต่างๆ ของร่างกายที่หายดี เด็กที่เกิด เรือหลบหนี และอื่นๆ ที่ตั้งอยู่บนโซ่ใกล้กับไอคอนนั้น เช่นเดียวกับในตู้กระจกที่อยู่ใกล้ๆ และบน ภาพถ่ายที่ดีสร้างขึ้นเมื่อภาพที่สะสมถูกถ่ายโอนจากไอคอนไปยังตู้เสื้อผ้า ในเวลาเดียวกัน ลำดับชั้นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ (เสาหลัก) ได้รับเลือกให้อยู่ที่ไอคอนตลอดเวลาและสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนนั้น การเชื่อฟังนี้ยังคงเกิดขึ้นจนทุกวันนี้ นอกจากนี้ในตอนเย็นของทุกวันอังคารและวันพฤหัสบดีพี่น้องทั้งหมดของอารามจะร้องเพลงศีลของพระมารดาของพระเจ้า (ในภาษากรีก "paraklis") ต่อหน้าไอคอน นักบวชจะรำลึกถึงชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนในพิธีสวดและสวดภาวนาให้ ความสงบสุขของโลกทั้งใบ

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “Sweet Kiss”

ในช่วงเวลาแห่งความสัญลักษณ์ (829-842) ผู้อาศัยในคอนสแตนติโนเปิลวิกตอเรียผู้เคร่งศาสนาภรรยาของผู้ร่วมงานใกล้ชิดคนหนึ่งของจักรพรรดิซึ่งช่วยไอคอนจากการถูกทำลายซึ่งเสี่ยงต่อชีวิตของเธอได้รับเกียรติและเก็บไว้ในห้องของเธอ สามีพบและเรียกร้องให้เธอเผาไอคอน แต่วิกตอเรียโยนมันลงทะเลพร้อมถ้อยคำแห่งความหวังในพระมารดาของพระเจ้า และภาพนั้นก็มาถึงบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเจ้าอาวาส Philotheus ได้รับคำเตือนในความฝัน ณ จุดที่ไอคอนถูกพบ เมื่อถูกถ่าย แหล่งน้ำก็เริ่มไหล ตั้งแต่นั้นมาจนถึงขณะนี้ ในวันจันทร์อีสเตอร์ ขบวนแห่ไม้กางเขนได้จัดขึ้นจากอารามไปยังบริเวณที่มีรูปสัญลักษณ์ปรากฏอยู่ แต่ปาฏิหาริย์ไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น - ในปี 1793 นักบวช Ioaniky ขณะจุดเทียนที่หน้าไอคอนมักบ่นว่าพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้ดูแลอารามเพราะอารามอื่น ๆ ของ Athos ไม่ต้องการอะไร แต่ ฟิโลธีอุสก็ทำ วันหนึ่งมัคนายกหมกมุ่นอยู่กับคำอธิษฐานของเขามากและไม่ได้สังเกตเห็นสิ่งใดรอบตัวเขาเลย ทันใดนั้นพระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏตัวต่อหน้าเขาและกล่าวว่าการร้องเรียนและการร้องเรียนของเขานั้นไร้ประโยชน์ - หากไม่ใช่เพราะการดูแลของเธออารามก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ เขาขอความเจริญรุ่งเรืองโดยเปล่าประโยชน์ - เงินไม่มีประโยชน์กับอาราม มัคนายกตระหนักว่าเขาทำผิดและขอการอภัยจากพระองค์ผู้บริสุทธิ์ที่สุดด้วยความนอบน้อม แล้วจึงเล่าเรื่องที่ได้เห็นให้พวกพี่น้องฟัง
ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นในสมัยของเราผ่านการสวดภาวนาที่ไอคอนของพระมารดาพระเจ้า หนึ่งในนั้นเกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่เยอรมันยึดครอง เรื่องราวเกี่ยวกับเขามีอยู่ในหนังสือของผู้เฒ่า Paisius แห่ง Svyatogorsk เรื่อง "Fathers of Svyatogorsk และ Svyatogorsk Stories": ในช่วงที่เยอรมันยึดครอง เสบียงข้าวสาลีในอาราม St. Philotheus หมดลงและบรรพบุรุษก็ตัดสินใจหยุด การรับผู้เยี่ยมชม หลวงพ่อซาฟวาผู้เคร่งครัดคนหนึ่งเมื่อทราบทุกสิ่งแล้ว จึงเริ่มขอร้องสภาอารามไม่ให้ทำเช่นนี้ เพราะการทำเช่นนั้นจะทำให้พระคริสต์เสียใจและอารามจะสูญเสียพรไป พระองค์ยกตัวอย่างมากมายจากพระคัมภีร์บริสุทธิ์ และในที่สุดพวกเขาก็ฟังพระองค์ อย่างไรก็ตามหลังจากนั้นไม่นาน มีข้าวสาลี Okadas เพียงยี่สิบห้าชนิดเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในห้องเก็บของของอารามและไม่มีอะไรเพิ่มเติม และพระภิกษุก็เริ่มตำหนิคุณพ่อ Savva อย่างประชดประชัน:“ ท่านพ่อ Savva ข้าวสาลีจบลงแล้ว จะเกิดอะไรขึ้นตอนนี้” แต่ผู้อาวุโสผู้เคร่งครัดและศรัทธาตอบว่า “อย่าหมดหวังในไกลโคฟิลูซา” นวดโอคาดะที่เหลืออีกยี่สิบห้าชิ้น อบขนมปังจากพวกเขาแล้วแจกจ่ายให้กับพี่น้องและฆราวาส แล้วพระเจ้าในฐานะพระบิดาผู้แสนดีจะทรงดูแลเราทุกคน เมื่อขนมปังก้อนสุดท้ายหมด พวกเขาไม่มีเวลาแม้แต่จะหิวเมื่อมีเรือลำหนึ่งที่มาจาก Kavala จอดอยู่ที่ท่าเรือของอาราม และกัปตันก็เสนอที่จะแลกเปลี่ยนข้าวสาลีที่เขาบรรทุกไปเป็นฟืน บรรดาภิกษุเห็นพระมารดาพระเจ้าผู้ทรงดูแลลูกๆ ของตนอย่างแม่ที่ดี จึงถวายเกียรติแด่พระเจ้า
จากไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “Sweet Kiss” ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นและกำลังเกิดขึ้น มีชื่อเสียงมากในกรีซ มีรายชื่ออยู่ในคริสตจักรเกือบทั้งหมด ด้วยการอธิษฐานถึงเธอ คนป่วยจะหายเป็นปกติ คนเป็นหมันให้กำเนิดลูก ผู้แสวงหาจิตวิญญาณจะได้รับความปลอบโยนและสันติสุข

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “หลงใหล”

รูปพระแม่มารีนี้เป็นของที่ระลึกเพียงชิ้นเดียวที่รอดชีวิตจากไฟอันเลวร้ายที่ทำลายอารามในเกาะครีตโดยสิ้นเชิง ตำนานได้รับการเก็บรักษาไว้ว่าในศตวรรษที่ 13 พระมารดาของพระเจ้าได้ทรงแสดงการปกป้องพระภิกษุผ่านทางเธอ - เธอทำให้อารามมองไม่เห็นโดยปกคลุมไปด้วยหมอกและด้วยเหตุนี้จึงช่วยไม่ให้ถูกโจมตีโดยโจรสลัด หลังจากเหตุการณ์นี้ ไอคอนได้รับชื่ออื่น - "Fovera Prostasia" ("การป้องกันที่แย่มาก")
ภาพนี้ถูกส่งไปยังอารามซึ่งยังคงมีปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นดังที่บรรพบุรุษของอารามและผู้แสวงบุญเห็น นี่คือหนึ่งในนั้น: เมื่อเร็ว ๆ นี้เกิดไฟไหม้ในป่าของอาราม พระภิกษุก็วิ่งไปยังสถานที่นั้นพร้อมกับรูปเคารพในมือ และในไม่ช้า ฝนตกหนักก็หยุดภัยพิบัติได้
ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นจากภาพนี้ ดังนั้น ผ่านการอธิษฐานต่อหน้าไอคอนนี้ พระมารดาของพระเจ้าจึงทรงแสดงการดูแลเป็นพิเศษต่อผู้ที่มีปัญหาด้านการมองเห็นซ้ำแล้วซ้ำเล่า และทรงรักษาโรคอื่นๆ มากมาย รวมถึงมะเร็งด้วย รายชื่อของเธอเริ่มปรากฏในวัดหลายแห่งในกรีซ และนอกเหนือจากปาฏิหาริย์ที่อธิบายไว้ข้างต้นแล้ว ยังสังเกตเห็นการช่วยเหลือที่ชัดเจนอย่างต่อเนื่องในกรณีเกิดเพลิงไหม้ ตั้งอยู่ในห้องสวดมนต์ชื่อเดียวกันซึ่งสร้างขึ้นในปี 1733 ไอคอนนี้แสดงให้เห็นพระมารดาของพระเจ้าอุ้มพระคริสต์ไว้ในพระหัตถ์ซ้าย ทูตสวรรค์ถือไม้กางเขน หอก ริมฝีปาก และไม้เท้า มีภาพศาสดาพยากรณ์อยู่รอบๆ
นี่เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ยอดนิยมของ Elder Paisius จากอาราม Kutlumush เขามักจะมาที่อารามแห่งนี้และครอบครองสตาซิเดียตรงข้ามกับสัญลักษณ์นี้และสวดภาวนาตราบเท่าที่เขามีกำลังเพียงพอ

ไอคอนของพระมารดาพระเจ้า “สามมือ”

ประวัติความเป็นมาของการรักษาอันน่าอัศจรรย์จากไอคอนนี้เริ่มต้นในปี 717 จักรพรรดิลีโอที่ 3 แห่งอิสซอเรียน ทรงเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ไบแซนไทน์ ทรงเริ่มยุคแห่งความเสื่อมทราม โดยเชื่อว่าการบูชารูปเคารพศักดิ์สิทธิ์และการบูชารูปเคารพนั้นเท่าเทียมกัน ในเวลาเดียวกัน นักบุญจอห์น (ดามัสกัส) อาศัยอยู่ในเมืองหลวงของซีเรีย ดามัสกัส และทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาของคอลีฟะห์ เมื่อได้ยินเกี่ยวกับข้อผิดพลาดของจักรพรรดิ พระจอห์นได้เขียนบทความสามฉบับเพื่อปกป้องความนับถือไอคอนและส่งไปยังไบแซนเทียม หลังจากอ่านผลงานเหล่านี้แล้ว Leo III ก็โกรธมาก แต่ผู้เขียนข้อความนั้นอยู่ไกลเกินเอื้อมและจักรพรรดิก็ตัดสินใจหันไปใส่ร้าย จดหมายปลอมถูกสร้างขึ้นในนามของจอห์น ซึ่งรัฐมนตรีดามัสกัสถูกกล่าวหาว่าเสนอความช่วยเหลือให้ลีโอชาวอิสซอเรียนในการพิชิตเมืองหลวงของซีเรีย จดหมายนี้และคำตอบถูกส่งไปยังกาหลิบดามัสกัส ผู้ปกครองผู้โกรธแค้นสั่งให้ถอดรัฐมนตรีออกจากตำแหน่งทันที มือขวาของเขาถูกตัดออกแล้วแขวนไว้ที่จัตุรัสกลางเมืองเพื่อแสดงการข่มขู่ หลังจากนั้นไม่นาน นักบุญยอห์นก็ได้รับมือที่ถูกตัดขาดกลับมา และเริ่มสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า ในตอนเย็นเขาวางมือบนตอไม้ และเช้าวันรุ่งขึ้น นักบุญยอห์นก็รู้สึกได้ถึงมือของเขาและเห็นว่ามือของเขาเต็มไปหมดและไม่มีอันตรายใดๆ โดยมีแผลเป็นเล็กๆ ตรงบริเวณที่ถูกตัดออก คอลีฟะห์รู้สึกประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นและเรียกร้องให้ยอห์นกลับมาทำหน้าที่ราชการ แต่ต่อจากนี้ไปนักบุญก็ทุ่มเทกำลังทั้งหมดเพื่อรับใช้พระเจ้าเพียงผู้เดียว เขาเกษียณอายุไปอยู่ที่อารามในนามของนักบุญซาวาผู้บริสุทธิ์ซึ่งเขาได้ปฏิญาณตนเป็นนักบวช ที่นี่พระยอห์นได้นำไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งส่งการรักษามาให้เขา เพื่อรำลึกถึงปาฏิหาริย์เขาได้แนบรูปมือขวาของเขาหล่อด้วยเงินไว้ที่ส่วนล่างของไอคอน
ในศตวรรษที่ 13 ไอคอน "สามมือ" ของพระมารดาของพระเจ้าถูกนำเสนอเป็นของขวัญให้กับนักบุญซาวาแห่งเซอร์เบียซึ่งโอนไปยังบ้านเกิดของเขา ระหว่างการรุกรานเซอร์เบียของตุรกีเพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายศาลเจ้าผู้พิทักษ์ไอคอนจึงเดินเท้าไปที่ Athos มีเพียงไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าเท่านั้นที่ถูกอุ้มบนลา เมื่อไปถึงอาราม Athos แห่ง Hilandar ได้อย่างง่ายดาย ซึ่งพี่น้องได้รับความเคารพนับถือจากศาลเจ้า ภาพดังกล่าวจึงถูกวางไว้บนแท่นบูชา
ในไม่ช้าก็ไม่มีเจ้าอาวาสในอารามและชาวอารามก็เริ่มเลือกที่ปรึกษาคนใหม่ แต่ความขัดแย้งและการแบ่งแยกก็เริ่มขึ้น เช้าวันหนึ่ง เมื่อมาถึงที่บริการ ทุกคนต่างบังเอิญเห็นรูปแม่พระสามมือแทนเจ้าอาวาสโดยไม่คาดคิด คิดว่านี่เป็นการแสดงท่าทีของมนุษย์ จึงนำรูปนั้นไปที่แท่นบูชา แต่วันรุ่งขึ้นก็ปรากฏอีกครั้งในตำแหน่งของเจ้าอาวาส เมื่อพระภิกษุตัดสินใจจะประสบกับปรากฏการณ์พิเศษนี้ พระภิกษุจึงปิดประตูและหน้าต่างของวัด และในตอนเช้าเมื่อแกะตราออกจากประตูก็เห็นรูปสัญลักษณ์แทนเจ้าอาวาสอีกครั้ง คืนเดียวกันนั้นเอง พระมารดาของพระเจ้าทรงปรากฏแก่ผู้อาวุโสอารามคนหนึ่งและกล่าวว่าพระนางเองทรงยินดีที่ได้ปกครองอารามแห่งนี้ ตั้งแต่นั้นมา อาราม Hilandar ไม่มีตำแหน่งเจ้าอาวาส และพระภิกษุเพื่อรับพรสำหรับการเชื่อฟังของสงฆ์บางคน ให้จูบมือของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
ไอคอน "สามมือ" ของพระมารดาของพระเจ้ามีชื่อเสียงในด้านการรักษาแขนและขาที่เสียหายตลอดจนความไม่ลงรอยกันในครอบครัว ความรู้สึกเศร้าในชีวิต และความไม่สงบทางจิตอื่น ๆ

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Economissa"

ประวัติความเป็นมาของสัญลักษณ์ของพระแม่มารี "Ekonomissa" เริ่มต้นบนภูเขา Athos ในศตวรรษที่ 10 จากนั้นความอดอยากครั้งใหญ่ก็เกิดขึ้นในอารามบนภูเขา Athos ดังนั้นพระภิกษุทั้งหมดจึงออกจากอารามศักดิ์สิทธิ์และผู้อาวุโส Athanasius ผู้รอดชีวิตในอารามได้นานกว่าพระภิกษุอื่น ๆ และอดทนต่อความยากลำบากเหล่านี้อย่างถ่อมตัวจึงตัดสินใจติดตามคนอื่น ๆ ในการออกจากอาราม . แต่บนถนนทันใดนั้นเขาก็เห็นผู้หญิงคนหนึ่งอยู่ใต้ผ้าคลุมหน้าจึงรู้สึกประหลาดใจโดยพูดกับตัวเองว่าผู้หญิงจะมาที่นี่ได้ที่ไหนในเมื่อเป็นไปไม่ได้ที่พวกเขาจะเข้ามาที่นี่? อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงคนนั้นเองก็ถามเขาว่า: “คุณกำลังจะไปไหนตาเฒ่า?” เพื่อเป็นการตอบสนอง St. Athanasius ถามคำถามของเธอ: “ทำไมคุณต้องรู้ว่าฉันจะไปที่ไหน? เห็นว่าผมเป็นพระประจำถิ่น” ครั้นแล้ว ด้วยความโศกเศร้าจึงเล่าเรื่องทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับอารามของเขาให้ฟัง ซึ่งหญิงคนนั้นก็ตอบว่า: “แค่นี้เท่านั้น! และเพื่อเห็นแก่ขนมปังชิ้นหนึ่งคุณจึงออกจากอารามของคุณ! กลับมา! ฉันจะช่วยคุณอย่าทิ้งความสันโดษและอย่าออกจากอารามของคุณซึ่งจะมีชื่อเสียงและเป็นที่หนึ่งในบรรดาอารามโทสทั้งหมด” “คุณเป็นใคร?” ถามอาฟานาซีผู้เฒ่าที่ประหลาดใจ “ฉันคือผู้ที่ชื่อที่คุณอุทิศให้ที่พำนักของคุณ “ฉันเป็นมารดาของพระเจ้าของคุณ” หญิงคนนั้นตอบ “และพวกปีศาจก็รับภาพที่สดใส” ผู้เฒ่าตอบ ฉันจะเชื่อใจคุณได้อย่างไร!” พระมารดาของพระเจ้าตรัสตอบว่า “เจ้าเห็นหินก้อนนี้ ใช้ไม้เท้าของเจ้าทุบมัน แล้วเจ้าจะรู้ว่าใครกำลังพูดกับเจ้าอยู่” และจงรู้ไว้ว่าต่อจากนี้ไป ฉันจะยังคงเป็นผู้สร้างบ้าน (นักเศรษฐศาสตร์) ของลาฟราของคุณตลอดไป” นักบุญอาธานาเซียสกระแทกหินและมีน้ำไหลออกมาอย่างเสียงดัง ด้วยปาฏิหาริย์นี้ ผู้อาวุโสจึงหันกลับมาล้มลงแทบพระบาทของนักบุญธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด แต่เธอไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไปแล้ว จากนั้น Athanasius ก็กลับไปที่อารามของเขา และต้องประหลาดใจอย่างยิ่งเมื่อพบว่าห้องเก็บของของอารามเต็มไปด้วยทุกสิ่งที่จำเป็น ไม่นานพี่น้องหลายคนก็กลับมาที่วัด
ตามพระประสงค์ของราชินีแห่งสวรรค์ตั้งแต่นั้นมาจนถึงทุกวันนี้ไม่มีนักเศรษฐศาสตร์ใน Great Lavra มีเพียงนักเศรษฐศาสตร์ย่อยหรือผู้ช่วยนักเศรษฐศาสตร์เท่านั้น เพื่อรำลึกถึงการปรากฏอัศจรรย์ของแม่พระแห่งนักบุญ Athanasius วาดภาพไอคอนของ Theotokos ผู้สร้างบ้านที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน Lavra ในไอคอนนี้ เป็นภาพพระมารดาของพระเจ้าประทับอยู่บนบัลลังก์โดยมีพระบุตรของพระเจ้าอยู่ทางพระหัตถ์ซ้าย ทางด้านขวาของบัลลังก์เป็นภาพสาธุคุณมิคาอิลแห่งซีนาดอยู่ในท่าสวดมนต์ และทางด้านซ้ายคือนักบุญ Athanasius ถือรูปแบบของ Lavra ไว้ในมือซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการดูแลเป็นพิเศษการอุปถัมภ์และการดูแลที่พระมารดาของพระเจ้ามอบให้กับอาราม และไอคอนอันเป็นเอกลักษณ์นี้มีชื่อเรียกอีกอย่างว่า “Economissa” และปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นเกี่ยวกับความรอดจากการขาดเงิน การเอาชนะปัญหาทางการเงิน และใน ยุคปัจจุบันและการป้องกันวิกฤติทางการเงินและการให้ความช่วยเหลือทางธุรกิจ ไอคอน Athos ของพระมารดาของพระเจ้า "Ekonomissa" ได้รับความนิยมอย่างมากและมีการกระจายสำเนาไปทั่วโลก
ณ สถานที่ประสูติของแม่พระ Athanasius บนถนนสู่อาราม Kareysky โบสถ์เล็ก ๆ ในนามของ Spring-Giving Spring ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ ในโบสถ์แห่งนี้มีสัญลักษณ์แสดงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีแกลเลอรีแบบเปิดสำหรับแฟนๆ และผู้แสวงบุญได้พักผ่อน แหล่งที่มายังคงไหลอย่างล้นเหลือ ดับความกระหายของคนแปลกหน้าและผู้แสวงบุญ และให้การรักษาแก่ผู้ศรัทธา

ไอคอนของเซนต์ นักบุญจอร์จผู้พิชิต

อาราม Zograf ก่อตั้งโดยพี่น้องสามคน ชาวบัลแกเรียจากโอครีด พระสงฆ์ - โมเสส แอรอน และจอห์น และพวกเขาไม่สามารถตั้งชื่อโบสถ์อารามหลักได้ คนหนึ่งต้องการอุทิศมันเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า คนที่สอง - นักบุญ นิโคลัสที่สาม - นักบุญ นักบุญจอร์จผู้พิชิต เพื่อแก้ไขปัญหานี้ พวกเขาขอร้องให้พระเจ้าประทานป้ายและวางแผ่นไอคอนสะอาดๆ ไว้บนแท่นบูชา โดยตกลงที่จะอุทิศพระวิหารให้กับผู้ที่มีรูปเคารพปรากฏบนนั้น พี่น้องเฝ้าเฝ้าตลอดทั้งคืนสวดภาวนาเพื่อให้พระประสงค์ของพระเจ้าเป็นจริงและในตอนเช้าหลังจากพิธีเมื่อดูที่ไอคอนพวกเขาก็เห็นภาพของนักบุญจอร์จอยู่บนนั้น แน่นอนว่าพระประสงค์ของพระเจ้าชัดเจน พร้อมกับปาฏิหาริย์นี้ก็มีอีกเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้น - บนดินซีเรียในอารามฟานูเอลซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก บ้านเกิดผู้ยิ่งใหญ่ผู้พลีชีพจอร์จ - ลิดดา พระ Zograf ได้เรียนรู้เกี่ยวกับปาฏิหาริย์นี้ในภายหลังจากปากของเจ้าอาวาสและพระจากซีเรียที่ประหลาดใจซึ่งมาถึง Athos ในวันที่มีการปรากฏตัวของรูปนักบุญจอร์จใน Zograf ในอาราม Fanuel ต่อหน้าต่อตาของพระรูปของนักบุญ จู่ๆ จอร์จก็แยกตัวออกจากกระดาน ลอยขึ้นไปในอากาศแล้วหายตัวไปจากอารามไปในทิศทางที่ไม่รู้จัก พระภิกษุที่ประหลาดใจได้สวดภาวนาต่อพระเจ้าเป็นเวลานานว่าพระองค์จะทรงเปิดเผยแก่พวกเขาว่าภาพอัศจรรย์ของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ซ่อนตัวอยู่ที่ไหนจากพวกเขา พระผู้มีพระภาคทรงสดับคำอธิษฐานของพระภิกษุผู้ทุกข์ใจและหวาดกลัวว่า จอร์จปรากฏตัวต่อพระภิกษุปลอบใจพวกเขาโดยบอกพวกเขาว่าเขาได้พบที่สำหรับตัวเองบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์แล้วและเชิญพวกเขาให้รีบไปที่นั่น เพื่อปฏิบัติตามคำสั่งนี้ พระสงฆ์ร่วมกับเจ้าอาวาสจึงล่องเรือไปยัง Athos ซึ่งพวกเขาตั้งรกรากอยู่ใน Zograf เพราะที่นี่พวกเขาพบใบหน้าที่ทิ้งพวกเขาไว้ แต่ปาฏิหาริย์จากไอคอนไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น เนื่องจากข่าวลือเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นแพร่กระจายไปไกล ผู้แสวงบุญจึงเริ่มมาที่ไอคอนนี้ วันหนึ่งพระสังฆราชมาถึงโดยไม่เชื่อพระภิกษุโดยอ้างว่าพวกเขากำลังหลอกลวงทุกคน - โดยการวาดภาพไอคอนนี้ด้วยตนเอง เพื่อพิสูจน์สิ่งนี้ เขาชี้นิ้วไปที่ใบหน้าของนักบุญ แสดงฝีแปรง ฯลฯ แต่ทันใดนั้นนิ้วของเขาก็หล่นลงบนกระดานเหมือนเนยและยังคงอยู่ที่นั่น อธิการพยายามดึงเขาออกมา พระสงฆ์เริ่มสวดภาวนาเพื่อช่วย แต่ก็ไม่ได้ช่วยอะไรเลย เราหันไปหาพี่เขาอวยพรกรีด พวกเขาเชิญแพทย์คนหนึ่งซึ่งตัดอธิการออกจากไอคอนและพรรคนิ้วของเขายังคงอยู่ตลอดไป ในปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์วิจัยได้เข้ามาเอ็กซเรย์ศาลเจ้าแล้ว ความประหลาดใจของพวกเขาไม่มีขอบเขต - ภายในกระดาน ใกล้กับรูจมูกของนักบุญ จอร์จี้ นั่นปลายนิ้วมนุษย์จริงๆ ไอคอนนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่อารามซีเรีย - "Fanuilev"
ไอคอน "อาหรับ": ตำนานของอารามกล่าวว่าไอคอนนี้ลอยอยู่บนคลื่นทะเลจากคาบสมุทรอาหรับเป็นเวลานานและในที่สุดก็ตกลงบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เกิดการโต้เถียงกันในหมู่พี่น้องของอารามต่างๆ ของ Athos ว่ารูปอันล้ำค่าควรเป็นของอารามใด เพื่อแก้ไขข้อโต้แย้ง ผู้เฒ่าแนะนำให้ติดไอคอนไว้ที่ด้านหลังของล่อและปล่อยให้มันเดินทางโดยอิสระ พระภิกษุให้พรและพระกรุณาของพระเจ้าก็นำสัตว์ไปที่ประตู Zograf ด้วยความยินดีอย่างจริงใจ พระในอารามแห่งนี้ได้รับไอคอนที่สองของ Great Martyr George เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์อันอัศจรรย์นี้ ในจุดที่ล่อซึ่งมีรูปสัญลักษณ์อัศจรรย์หยุดอยู่นั้น พระภิกษุจึงสร้างโบสถ์แห่งหนึ่งในนามนักบุญจอร์จผู้มีชัย

ไอคอนของเซนต์ นิโคลัส เดอะ วันเดอร์เวิร์คเกอร์

วันหนึ่ง กลางศตวรรษที่ 16 พระสังฆราชเยเรมีย์ที่ 1 แห่งคอนสแตนติโนเปิลมาถึงอารามเพื่อถวายตัว และได้เห็นปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นโดยไม่คาดคิดกับชาวประมงที่ทอดอวนลงทะเล การจับกลายเป็นสิ่งผิดปกติเพราะในอวนแทนที่จะเป็นปลาที่ต้องการมีไอคอนโมเสกของเซนต์นิโคลัสซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกโยนลงทะเลโดยสัญลักษณ์ที่เป็นรูปสัญลักษณ์ ไอคอนซึ่งตามตำนานเล่าว่าอยู่ในน้ำทะเลมานานกว่าเจ็ดร้อยปีได้รับการตรวจสอบอย่างเคารพนับถือและรอบคอบโดยชาวประมงและผู้เฒ่าเองซึ่งอยู่บนฝั่งในเวลานั้น ทุกคนสังเกตเห็นว่ามีเปลือกหอยขนาดใหญ่ติดอยู่ที่ใบหน้าของนักบุญนิโคลัส (ร่องรอยของมันยังคงชัดเจนจนถึงทุกวันนี้) มันเป็นหอยนางรมธรรมดาแต่มีขนาดใหญ่ เติบโตจนกลายเป็นไอคอนโดยตรง มันสามารถถูกฉีกออกด้วยกำลังเท่านั้น เปลือกหอยมุกซึ่งแยกออกจากหน้าผากของนักบุญนิโคลัสเดอะเพลเซนต์ทำให้ไอคอนเสียหายและทิ้งบาดแผลสีชมพูแดงไว้ - ตั้งแต่ส่วนหน้าไปจนถึงรูม่านตาซ้าย ยิ่งกว่านั้นทุกคนสังเกตเห็นว่าเลือดไหลออกมาจากบาดแผลนี้อย่างไรในขณะที่แยกเปลือกออก พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลเยเรมีย์ที่ 1 เมื่อมองเห็นรูปลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ซึ่งเป็นสิ่งบ่งชี้พิเศษจากด้านบน จึงได้ถวายอาราม Stavronikita ที่สร้างขึ้นในสถานที่นี้ ไม่ได้อยู่ในชื่อของนักบุญอีกต่อไป ยอห์นผู้ให้บัพติศมาตามที่ตั้งใจไว้ แต่ในนามของนักบุญนิโคลัส อารามแห่งนี้สร้างขึ้นในปี 1553 และในโบสถ์อาสนวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสและวาดโดยธีโอฟานแห่งครีต พวกเขาวางภาพที่เปิดเผยอย่างน่าอัศจรรย์ - สัญลักษณ์ของนักบุญนิโคลัสหรือที่รู้จักในชื่อ ชื่อกรีก"Stridis" - "หอยนางรม" เปลือกหอยถูกมอบให้กับพระสังฆราชและจากครึ่งหนึ่งของเปลือกหอยนี้เขาได้ทำอาหารพิธีกรรมสำหรับพระมารดาของพระเจ้า prosphora และจากอีกครึ่งหนึ่ง - panagia ซึ่งต่อมาเขาได้นำเสนอเป็นของขวัญให้กับพระสังฆราชแห่ง All Rus งาน.

ไอคอนของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่และผู้รักษา Panteleimon

ความเคารพของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้รักษา Panteleimon แพร่หลายมากในทุกวันนี้ แต่ศูนย์กลางของการแสวงบุญคือสถานที่ประหารชีวิตของเขา (ใน Nicomedia โบราณ - ชื่อปัจจุบันของเมือง Izmit) และ Mount Athos พร้อมด้วยอารามแห่ง ชื่อเดียวกันตั้งอยู่บนนั้น ในอาราม St. Panteleimon มีศาลเจ้าหลายแห่งที่เกี่ยวข้องกับชื่อของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ นี้และของเขา หัวที่ซื่อสัตย์ซึ่งปรากฏในอารามหลังจากการผนวชของนักบุญชาวเซอร์เบียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - ลำดับชั้นสูง Sava แห่งเซอร์เบีย (ในโลกเจ้าชาย Rastko บุตรชายของซาร์ Stefan Nemanjic I) เพื่อระลึกถึงสิ่งนี้ หนึ่งในผู้สืบทอดของเขา กษัตริย์เซอร์เบีย Stefan Dusan ในปี 1347 ได้บริจาคให้กับอารามรัสเซีย ซึ่งเป็นหัวหน้าของ St. Panteleimon ซึ่งเป็นศาลเจ้าบรรพบุรุษของราชวงศ์ที่ครองราชย์ของเซอร์เบีย ตามรายงานใน chrysobul ที่ส่งไป: " อาณาจักรของฉันอุทิศอารามแห่ง Rossov ให้เป็นหัวหน้าที่มีเกียรติของผู้ถือความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ผู้ไม่มีทหารรับจ้างและผู้รักษา Panteleimon ผู้มีเนื้อหนังอยู่บนเขาและซึ่งไม่เพียงเป็นพยานจากพ่อของฉันและกษัตริย์เท่านั้น แต่ยังมาจากต่อหน้าเขาด้วย อดีตกษัตริย์จากพระสังฆราชด้วย” ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา หัวหน้าผู้มีเกียรติของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ก็อาศัยอยู่ในอาราม Russian St. Panteleimon อย่างสม่ำเสมอ
ต้นมะกอกเติบโตในอารามโดยงอกออกมาจากเมล็ดที่พระชาวรัสเซียนำมาจากต้นไม้เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งตามตำนานเล่าว่ามีการประหารชีวิตผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ พวกเขามัดเขาไว้เพื่อตัดศีรษะของเขาออก และเมื่อศีรษะของนักบุญปันเตเลมอนกลิ้งไปบนพื้นหญ้า แทนที่จะเป็นเลือด ของเหลวสีขาวก็ไหลออกมาจากบาดแผลเหมือนนม และหลังจากที่มันถูกดูดซึมลงดินใต้ต้นมะกอก - ต่อหน้าฝูงชน ผลไม้สุกก็ปรากฏบนต้นไม้เหี่ยวเฉา ผู้ที่รับประทานมะกอกเทศวิเศษเหล่านี้ก็หายจากโรคใดๆ เมื่อกษัตริย์แม็กซิเมียนผู้ชั่วร้ายได้ทราบเรื่องนี้ เหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์พระองค์ทรงสั่งให้ตัดต้นมะกอกและเผาพร้อมกับร่างของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ แต่ไฟไม่ได้สัมผัสศพซึ่งพบว่าอยู่ในสภาพสมบูรณ์อยู่ใต้กองขี้เถ้าของไฟที่ลุกไหม้ หลังจากนั้นไม่นาน มะกอกใหม่ก็งอกขึ้นมาบนรากเก่า เมล็ดนั้นถูกนำมาจากมะกอกที่ "ฟื้นคืนชีพ" นี้แล้ว ในปี 1968 เกิดไฟไหม้ครั้งใหญ่ในอารามรัสเซียบนภูเขา Athos ซึ่งอาคารเกือบครึ่งหนึ่งถูกไฟไหม้พร้อมกับอาคารอื่น ๆ อาคารโรงพยาบาลถูกไฟไหม้ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากที่ปลูกต้นมะกอก Nicomedia ระหว่างที่เกิดเพลิงไหม้ เมื่อทั้งอาคารถูกเปลวไฟลุกท่วมจากหน้าต่างที่มีต้นมะกอก กองไม้ที่อยู่รอบ ๆ ทั้งสองด้านก็ถูกไฟไหม้แล้ว แต่ไม่มีใบเดียวบนต้นมะกอกที่ถูกเผา นี่ไม่ใช่ปาฏิหาริย์เพียงอย่างเดียวของเธอ พระภิกษุและผู้แสวงบุญจำนวนมากที่รับประทานผลไม้ด้วยความศรัทธาและสวดมนต์ได้รับการรักษาให้หายจากโรคและความเจ็บป่วยทางจิตต่างๆ
สอง ไอคอนมหัศจรรย์ Saint Panteleimon ซึ่งตั้งอยู่ในอาสนวิหารแห่งการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและในอาสนวิหาร Panteleimon มีชื่อเสียงในด้านปาฏิหาริย์ต่างๆ นอกจากการเยียวยาและช่วยเหลือผู้คนที่มาด้วยความศรัทธาและสวดมนต์แล้ว ภาพหนึ่งในช่วงที่พี่น้องอารามขุ่นเคืองก็ชี้ด้วยแสงจ้าไปยังผู้ที่ก่อกวนความสงบสุข อีกภาพหนึ่งถูกย้ายไปยังอารามของ Panteleimon อย่างน่าอัศจรรย์และตามพระประสงค์ของพระเจ้าก็ยังคงอยู่ที่นั่นอย่างต่อเนื่องเพื่อปลอบใจพี่น้อง

ไอคอนของนักบุญ Silouan แห่ง Athos

การแสดงความเคารพต่อผู้อาวุโส Silouan ในอาราม Athos St. Panteleimon เริ่มต้นมานานก่อนการแต่งตั้งเป็นนักบุญอย่างเป็นทางการ หนังสือเกี่ยวกับ Elder Silouan (ผู้เขียน Father Sophrony) เริ่มตีพิมพ์ในต่างประเทศและผู้แสวงบุญจากต่างประเทศเริ่มมาที่ Athos บ่อยขึ้น และผู้มาเยี่ยมทุกคนเมื่ออ่านหนังสือเกี่ยวกับพี่ก็ถามถึงหัวของเขา
ศีรษะของผู้เฒ่า Silouan ถูกจัดแสดงในวิหารของอาราม Athonite แห่ง St. Panteleimon และผู้แสวงบุญก็จูบกัน ครั้งหนึ่งระหว่างการอดอาหารของปีเตอร์ ชาวกรีกมาที่ Mount Athos พร้อมลูกชายวัยสิบสี่ปีของเขาซึ่งป่วยหนัก (การเต้นรำของ St. Vitus): เด็กชายตัวสั่นและกระตุก พ่อขอให้พาพวกเขาไปเป็นหัวหน้าของผู้เฒ่า Silouan ตามคำร้องขอของพ่อ ศีรษะของผู้เฒ่า Silouan ถูกวางไว้บนศีรษะและมือของเด็กชาย แต่พวกเขาลืมที่จะวางไว้บนเท้าของเขา หนึ่งเดือนต่อมา พ่อและลูกก็กลับมาอีกครั้ง ศีรษะและแขนของเด็กชายเป็นปกติ แต่ขาของเขายังคงกระตุกอยู่ ศีรษะของผู้เฒ่า Silouan วางลงบนเท้าของเด็กชาย และขาของเขาก็หยุดกระตุก นี่เป็นปาฏิหาริย์ครั้งแรกจากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของผู้อาวุโส ปาฏิหาริย์ประการที่สองคือกระแสแห่งความสงบสุขจากอนุภาคของพระธาตุของผู้เฒ่า Silouan และมันก็เกิดขึ้นเช่นนี้: เจ้าอาวาสเยเรมีย์ซึ่งตัวเองเคารพนับถือพระภิกษุนั้นบางครั้งก็มอบอนุภาคของพระธาตุของเขาให้กับอารามและโบสถ์ เขาได้มอบอนุภาคชิ้นหนึ่งให้กับอาร์คิมันไดรต์ เอมิเลียน เจ้าอาวาสของอารามแอโธไนต์กรีกแห่งซิโมโนเปตราที่อยู่ใกล้เคียง ในเวลานั้น หนังสือของเอ็ลเดอร์ Silouan ได้รับการแปลเป็นภาษากรีกแล้ว และต้องขอบคุณหนังสือเล่มนี้ที่ทำให้ผู้คนจำนวนมากสามารถเลือกชีวิตที่นำพวกเขาไปสู่การบวชที่ Athos อันนี้บริจาคโดยคุณพ่อ. เยเรมีย์ซึ่งเป็นอนุภาคของพระธาตุเริ่มมีมดยอบออกมา จากนั้นปาฏิหาริย์แห่งการรักษานับไม่ถ้วนก็เริ่มต้นขึ้น
ศีรษะอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้เฒ่าถูกเก็บไว้ในอารามในแท่นบูชาของหนึ่งในขอบเขตในหีบไม้ โดยได้รับพรจากเจ้าอาวาสเยเรมีย์ย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษ 1980 ครั้งแรกถูกย้ายไปยังอาสนวิหารขอร้องและวางไว้เพื่อบูชาในที่สาธารณะ
ในปี 1988 สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลได้แต่งตั้งผู้อาวุโส Silouan ให้เป็นนักบุญ และในปี 1992 โดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ของขวัญที่ซื่อสัตย์ของ Magi

“เมื่อพระเยซูประสูติที่เบธเลเฮมแคว้นยูเดียในรัชสมัยของกษัตริย์เฮโรด พวกนักปราชญ์จากตะวันออกมาที่กรุงเยรูซาเล็มและกล่าวว่า “ผู้ที่บังเกิดเป็นกษัตริย์ของชาวยิวอยู่ที่ไหน? เพราะเราเห็นดาวของพระองค์ทางทิศตะวันออกจึงมานมัสการพระองค์” (มัทธิว 2:1–2) มัทธิวผู้เผยแพร่ศาสนากล่าว
พระกิตติคุณไม่ได้บอกว่ามีนักปราชญ์กี่คนที่มาหาทารก แต่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ามีสามคน - ตามจำนวนของขวัญ ชื่อของพวกเขา - แคสเปอร์, เมลคิออร์ และเบลชัซซาร์ - พบครั้งแรกใน Venerable Bede (†735) เรื่องเล่าบางเรื่องมีข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขา รูปร่าง: แคสเปอร์กลายเป็น "เด็กหนุ่มไร้เครา" เบลชัซซาร์เป็น "ชายชรามีเครา" และเมลคิออร์เป็น "คนผิวคล้ำ" หรือ "ดำ" ที่มาจากเอธิโอเปีย เมื่อเข้าไปแล้ว พวกโหราจารย์ก็ "กราบลงนมัสการพระองค์ เมื่อเปิดหีบสมบัติแล้วนำของขวัญมาให้พระองค์ ได้แก่ ทองคำ กำยาน และมดยอบ” (มัทธิว 2:11) ของขวัญแต่ละชิ้นเหล่านี้มี ความหมายเชิงสัญลักษณ์- ทองคำถูกนำมาหาพระเยซูในฐานะกษัตริย์ของชาวยิว เครื่องหอม - เช่นเดียวกับพระเจ้า มดยอบ (มดยอบ) - สารอะโรมาติกราคาแพงที่ใช้สำหรับดองศพในระหว่างการฝังศพ - ในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดผู้กลายเป็นบุตรมนุษย์ซึ่งทำนาย "ความทุกข์ทรมานและการฝังศพมากมาย"
พระมารดาของพระเจ้าทรงรักษาของขวัญอันซื่อสัตย์ของพวกโหราจารย์อย่างระมัดระวังตลอดชีวิตของเธอ ไม่นานก่อนที่เธอจะเข้าสู่สภาวะหลับใหล เธอก็ส่งมอบพวกมัน โบสถ์เยรูซาเลมซึ่งประทับร่วมกับเข็มขัดและเสื้อคลุมของพระมารดาของพระเจ้าจนถึงปี ค.ศ. 400 ต่อมาของขวัญดังกล่าวถูกโอนโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์อาร์คาดิอุสไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งของขวัญเหล่านั้นถูกนำไปไว้ที่โบสถ์ฮาเกียโซเฟีย
ทองคำที่พวกโหราจารย์นำมานั้นประกอบด้วยจี้แผ่นทองคำขนาดเล็ก 28 อันที่มีรูปร่างเป็นรูปสี่เหลี่ยมคางหมู รูปสี่เหลี่ยม และรูปหลายเหลี่ยม ตกแต่งด้วยลวดลายลวดลายเป็นเส้นที่หรูหรา ไม่มีลวดลายซ้ำบนจานใดๆ กำยานและมดยอบที่นำมาแยกกัน ครั้งหนึ่งเคยรวมกันเป็นลูกบอลสีเข้มขนาดเล็กขนาดเท่าลูกมะกอก มีผู้รอดชีวิตประมาณเจ็ดสิบคน การเชื่อมต่อนี้เป็นสัญลักษณ์มาก: ธูปและมดยอบที่ถวายแด่พระเจ้าและมนุษย์นั้นรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างแยกไม่ออกเหมือนกับธรรมชาติสองประการที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวในพระคริสต์ - ศักดิ์สิทธิ์และมนุษย์
ในปี ค.ศ. 1453 สุลต่านมูฮัมหมัด (เมห์เม็ด) ที่ 2 ได้ปิดล้อมและยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลได้ จักรวรรดิไบแซนไทน์ล่มสลาย มารดาของสุลต่านหนุ่มคือเจ้าหญิงมาเรีย (มารา) แบรนโควิชชาวเซอร์เบีย ในช่วงการปกครองของออตโตมัน กษัตริย์ยุโรปมักจะพยายามสร้างความสัมพันธ์กับปอร์ตเพื่อทำให้การดำรงอยู่ของพวกเขาง่ายขึ้น ดังนั้นลูกสาวของผู้ปกครองชาวเซอร์เบีย Georgiy Brankovich Maria จึงแต่งงานกับสุลต่านมูราด (1947-1994) มาเรียไม่ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและยังคงเป็นออร์โธดอกซ์จนกระทั่งสิ้นอายุของเธอ เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการว่าเธอรู้สึกอย่างไรเมื่อเห็นว่ากำแพงเมืองคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่กำลังพังทลายลงและพี่น้องในศรัทธาของเธอกำลังจะตายด้วยความเจ็บปวด! แต่โศกนาฏกรรมส่วนตัวของเจ้าหญิงเซอร์เบียกลับกลายเป็นความสุขที่แท้จริง ประวัติศาสตร์คริสเตียน- ต้องขอบคุณเธอที่ทำให้ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์หลายแห่งได้รับการช่วยเหลือและอนุรักษ์ไว้ เมห์เม็ดที่ 2 ผู้รักแม่มากและเคารพความรู้สึกทางศาสนาของเธอไม่ได้ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้ นอกเหนือจากการรวบรวมแท่นบูชาแล้ว สุลต่านยังอนุญาตให้มารดาของเขาได้รับการคุ้มครองและปกป้อง Holy Mount Athos ซึ่งเป็นประเทศที่มีอารามซึ่งผู้ปกครองคนก่อนของคอนสแตนติโนเปิลทุกคนถือว่าเป็นเกียรติที่ได้ช่วยเหลือ ประเพณีที่เริ่มต้นโดย Maria Brankovich เป็นที่ชื่นชอบของสุลต่านในศตวรรษต่อมามากจนพวกเขาแม้กระทั่งเป็นมุสลิมก็ยังปกป้องฐานที่มั่นของออร์โธดอกซ์นี้อย่างกระตือรือร้นจนกระทั่งการล่มสลายของ Porte
ในปี 1470 Maria Brankovich ตัดสินใจไปเยี่ยม Athos ซึ่งเธอรักมากมาตั้งแต่เด็กและเป็นดินแดนที่เธอใฝ่ฝันอยากจะไปเยี่ยมชมแม้จะมีประเพณีสงฆ์อายุพันปีที่ห้ามไม่ให้ผู้หญิงมาที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ก็ตาม ที่สำคัญที่สุดเธอต้องการเห็นอารามเซนต์พอลแห่ง Xiropotamia ซึ่งชาวเซิร์บจำนวนมากทำงานในเวลานั้น พ่อของเธอ Georgiy Brankovich รักอารามแห่งนี้มาก เขาสร้างวัดที่นี่ในนามของนักบุญอุปถัมภ์ของเขา George the Victorious เรือของแมรีลงจอดบนฝั่งใกล้กับอารามเซนต์ปอล แมรี่ถือหีบพันธสัญญา 10 หีบพร้อมแท่นบูชาที่บันทึกไว้ ซึ่งในนั้นเป็นของขวัญของพวกโหราจารย์ เมื่อนำขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ แมรี่เริ่มปีนขึ้นไปบนภูเขา เมื่อไปถึงอารามได้ครึ่งทาง เธอก็ต้องประหลาดใจเมื่อได้ยินเสียงหนึ่ง: “อย่าเข้ามาใกล้! จากที่นี่เริ่มต้นอาณาจักรของสตรีอีกคนหนึ่ง ราชินีแห่งสวรรค์ เลดี้ของพระมารดาของพระเจ้า ตัวแทนและผู้พิทักษ์แห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์” แมรี่คุกเข่าลงและเริ่มอธิษฐานโดยขอให้ราชินีแห่งสวรรค์ยกโทษให้เธอตามใจตัวเอง เจ้าอาวาสและพี่น้องของเขาออกมาจากอารามเพื่อพบกับพระนางมารีย์ ซึ่งนางได้มอบหีบพันธสัญญาพร้อมแท่นบูชาให้ หลังจากนั้นมาเรียก็กลับขึ้นเรือ ในสถานที่ที่แมรี่เคยคุกเข่ายืนอยู่ มีการสร้างไม้กางเขนที่เรียกว่าซาริทซินขึ้น โบสถ์ในบริเวณใกล้เคียงแสดงภาพการประชุมของพระภิกษุกับศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่เหล่านี้
และของกำนัลอันล้ำค่านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างคารวะในอารามเซนต์ปอลจนถึงทุกวันนี้ พระภิกษุตระหนักดีถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณและประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของศาลเจ้า ดังนั้นหลังจากพิธีกลางคืน พวกเขาจึงนำของขวัญจากเครื่องศักดิ์สิทธิ์ไปไว้ในหีบเงินขนาดเล็กเพื่อให้ผู้แสวงบุญได้สักการะ ของประทานส่งกลิ่นหอมแรง และเมื่อเปิดออก ทั้งคริสตจักรก็เต็มไปด้วยกลิ่นหอม พระภิกษุ Svyatogorsk สังเกตว่าของกำนัลดังกล่าวช่วยรักษาผู้ป่วยทางจิตและผู้ที่ถูกปีศาจเข้าสิง
ผู้แสวงบุญบางคนกล่าวว่าเมื่อพระภิกษุนำจี้ทองคำอันหนึ่งมาแนบหู ก็ได้ยินเสียงกระซิบจากจี้นั้นอย่างน่าอัศจรรย์ เล่าถึงการประสูติอันอัศจรรย์ของพระกุมารนิรันดร์เข้ามาในโลก...