เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในวันอีสเตอร์ กฎสำหรับศีลมหาสนิทในสัปดาห์ที่สดใส

การอดอาหารและสวดมนต์ก่อนรับศีลมหาสนิท

จนถึงปีนี้ ฉันสารภาพและรับศีลมหาสนิทเพียงครั้งเดียวในชีวิตในช่วงวัยรุ่น ฉันเพิ่งตัดสินใจร่วมศีลมหาสนิทอีกครั้ง แต่ลืมเรื่องการอดอาหาร การสวดมนต์ การสารภาพบาป... ฉันควรทำอย่างไรดี?

ตามหลักการของคริสตจักร ก่อนการสนทนาจำเป็นต้องงดเว้น ชีวิตที่ใกล้ชิดและร่วมศีลมหาสนิทในขณะท้องว่าง หลักธรรม การสวดภาวนา การอดอาหารล้วนหมายถึงการปรับตัวเองให้เข้ากับการอธิษฐาน การกลับใจ และความปรารถนาที่จะปรับปรุง พูดอย่างเคร่งครัด แม้แต่การสารภาพบาปก็ไม่จำเป็นก่อนเข้าร่วมศีลมหาสนิท แต่ในกรณีนี้ หากบุคคลสารภาพกับพระสงฆ์องค์เดียวเป็นประจำ หากไม่มีอุปสรรคต่อศีลมหาสนิท (การทำแท้ง การฆาตกรรม การไปหาหมอดู และนักจิตวิทยา...) และมีพรของผู้สารภาพซึ่งไม่จำเป็นต้องสารภาพก่อนการสนทนาเสมอไป (เช่น Bright Week) ดังนั้นในกรณีของคุณ ไม่มีอะไรเลวร้ายเป็นพิเศษเกิดขึ้น และในอนาคต คุณสามารถใช้วิธีการทั้งหมดนี้เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการสนทนา

คุณควรอดอาหารนานแค่ไหนก่อนเข้าร่วมศีลมหาสนิท?

พูดอย่างเคร่งครัด Typikon (กฎ) ระบุว่าผู้ที่ต้องการรับศีลมหาสนิทจะต้องอดอาหารเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ แต่ประการแรกนี่คือกฎบัตรสงฆ์และ "หนังสือกฎเกณฑ์" (ศีล) มีเพียงสองข้อเท่านั้น เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับผู้ที่ต้องการรับศีลมหาสนิท: 1) ไม่มีความสัมพันธ์ฉันสามีภรรยาที่ใกล้ชิด (ไม่ต้องพูดถึงการผิดประเวณี) ในวันศีลมหาสนิท; 2) จะต้องรับศีลระลึกในขณะท้องว่าง ด้วยเหตุนี้ ปรากฎว่าการอดอาหารก่อนการสนทนา การอ่านศีล การสวดภาวนา และการสารภาพบาป เป็นสิ่งที่แนะนำสำหรับผู้ที่เตรียมตัวสำหรับการสนทนาเพื่อกระตุ้นให้เกิดอารมณ์กลับใจอย่างเต็มที่มากขึ้น ทุกวันนี้ โต๊ะกลมในเรื่องศีลมหาสนิท พระสงฆ์ได้สรุปว่า ถ้าบุคคลถือศีลอดหลักทั้ง 4 ประการในระหว่างปี ถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์ (และครั้งนี้ใช้เวลาอย่างน้อย 6 เดือนต่อปี) การถือศีลอดก็เพียงพอแล้ว สำหรับบุคคลเช่นนี้ เช่น สนทนาในขณะท้องว่าง แต่ถ้าคนๆ หนึ่งไม่ได้ไปโบสถ์เป็นเวลา 10 ปีและตัดสินใจที่จะรับศีลมหาสนิท เขาก็จะต้องมีรูปแบบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในการเตรียมตัวสำหรับศีลมหาสนิท ความแตกต่างทั้งหมดนี้จะต้องได้รับการตกลงกับผู้สารภาพของคุณ

ฉันสามารถเตรียมตัวสำหรับศีลมหาสนิทต่อไปได้หรือไม่ หากฉันต้องละศีลอดในวันศุกร์: ฉันถูกขอให้จำบุคคลหนึ่งและได้รับอาหารที่ไม่ใช่อาหารจานด่วน?

คุณสามารถพูดสิ่งนี้ด้วยการสารภาพได้ แต่สิ่งนี้ไม่ควรเป็นอุปสรรคต่อการมีส่วนร่วม สำหรับการละศีลอดถูกบังคับและในสถานการณ์เช่นนี้ก็สมเหตุสมผล

ทำไม kakons ถึงเขียนด้วยภาษา Church Slavonic? ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาก็อ่านยากมาก สามีของฉันไม่เข้าใจสิ่งที่เขาอ่านและโกรธ บางทีฉันควรจะอ่านมันออกมาดังๆ?

เป็นธรรมเนียมในศาสนจักรที่จะประกอบพิธี ภาษาคริสตจักรสลาโวนิก- เราอธิษฐานเป็นภาษาเดียวกันที่บ้าน นี่ไม่ใช่ภาษารัสเซีย ไม่ใช่ภาษายูเครนหรือภาษาอื่นใด นี่คือภาษาของคริสตจักร ไม่มีคำสาปแช่งในภาษานี้ คำสาบานและในความเป็นจริง คุณสามารถเรียนรู้ที่จะทำความเข้าใจได้ภายในเวลาเพียงไม่กี่วัน ท้ายที่สุดเขามีรากสลาฟ นี่เป็นคำถามว่าทำไมเราจึงใช้ภาษานี้โดยเฉพาะ หากสามีของคุณสบายใจที่จะฟังเมื่อคุณอ่านหนังสือ คุณก็สามารถทำได้ สิ่งสำคัญคือเขาตั้งใจฟัง ฉันแนะนำให้คุณ เวลาว่างนั่งลงและวิเคราะห์ข้อความด้วยพจนานุกรม Church Slavonic เพื่อเข้าใจความหมายของคำอธิษฐานได้ดีขึ้น

สามีของฉันเชื่อในพระเจ้า แต่อย่างใดในทางของเขาเอง เขาเชื่อว่าไม่จำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐานก่อนสารภาพและการสนทนา ก็เพียงพอแล้วที่จะรับรู้ถึงบาปของคุณและกลับใจ นี่ไม่ใช่บาปเหรอ?

หากบุคคลใดถือว่าตนเองสมบูรณ์แบบ เกือบจะเป็นนักบุญ โดยที่เขาไม่ต้องการความช่วยเหลือใดๆ ในการเตรียมศีลมหาสนิท และการสวดมนต์ก็ช่วยได้เช่นนั้น ก็ให้เขาเข้าร่วมศีลมหาสนิท แต่เขาจำคำพูดของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ว่าเราได้รับการสนทนาอย่างมีศักดิ์ศรีเมื่อเราถือว่าเราไม่คู่ควร และถ้าบุคคลหนึ่งปฏิเสธความจำเป็นในการสวดภาวนาก่อนการสนทนาปรากฎว่าเขาถือว่าตัวเองมีค่าควรแล้ว ให้สามีของคุณคิดเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดนี้และด้วยความเอาใจใส่อย่างจริงใจ อ่านคำอธิษฐานเพื่อการมีส่วนร่วม เตรียมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

เป็นไปได้ไหมที่จะเข้าร่วมพิธีช่วงเย็นในโบสถ์แห่งหนึ่งและร่วมศีลมหาสนิทในตอนเช้าในอีกคริสตจักรหนึ่ง?

ไม่มีข้อห้ามที่เป็นที่ยอมรับต่อการปฏิบัติดังกล่าว

เป็นไปได้ไหมที่จะอ่านศีลและลำดับศีลมหาสนิทในระหว่างสัปดาห์?

เป็นการดีกว่าที่จะไตร่ตรองอย่างรอบคอบไตร่ตรองความหมายของสิ่งที่อ่านเพื่อให้เป็นคำอธิษฐานอย่างแท้จริงแจกกฎที่แนะนำสำหรับการสนทนาเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์โดยเริ่มจากศีลและจบด้วยคำอธิษฐานเพื่อการสนทนาในวันรับความลึกลับ ของพระคริสต์มากกว่าที่จะอ่านโดยไม่ใช้ความคิดในวันเดียว

จะอดอาหารและเตรียมตัวสำหรับการสนทนาอย่างไรขณะอยู่ในอพาร์ตเมนต์ 1 ห้องกับผู้ที่ไม่เชื่อ?

หลวงพ่อสอนว่าคุณสามารถอยู่ในทะเลทรายได้ แต่มีเมืองที่วุ่นวายอยู่ในใจ หรือจะอยู่ในเมืองที่อึกทึกครึกโครมก็ได้ แต่จิตใจจะสงบสุข ดังนั้นหากเราต้องการอธิษฐานเราจะอธิษฐานในทุกสภาวะ ผู้คนสวดภาวนาทั้งในเรือที่กำลังจมและในสนามเพลาะที่ถูกทิ้งระเบิด และนี่คือคำอธิษฐานที่พระเจ้าพอพระทัยที่สุด ผู้ที่ค้นหาย่อมพบโอกาส

การมีส่วนร่วมของเด็ก

เมื่อใดที่จะให้ศีลมหาสนิทกับทารก?

หากพระโลหิตของพระคริสต์ถูกทิ้งไว้ในถ้วยพิเศษในโบสถ์ต่างๆ ทารกดังกล่าวก็สามารถได้รับศีลมหาสนิทได้ตลอดเวลาตราบเท่าที่มีพระสงฆ์ มีการปฏิบัติโดยเฉพาะใน เมืองใหญ่- หากไม่มีการปฏิบัติดังกล่าว เด็กจะได้รับการมีส่วนร่วมเฉพาะเมื่อมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดในโบสถ์ตามกฎในวันอาทิตย์และวันหยุดสำคัญ ๆ สำหรับเด็กทารก คุณสามารถสิ้นสุดพิธีและให้ศีลมหาสนิทแก่เขาในลักษณะทั่วไปได้ หากคุณพาเด็กทารกมาที่จุดเริ่มต้นของการบริการ พวกเขาจะเริ่มร้องไห้และรบกวนการอธิษฐานของผู้เชื่อที่เหลือซึ่งจะบ่นและขุ่นเคืองกับพ่อแม่ที่ไม่มีเหตุผล ทารกทุกวัยสามารถให้น้ำดื่มปริมาณเล็กน้อยได้ Antidor, prosphora จะได้รับเมื่อเด็กสามารถบริโภคได้ ตามกฎแล้ว ทารกจะไม่ได้รับศีลมหาสนิทในขณะท้องว่างจนกว่าจะอายุ 3-4 ขวบ จากนั้นจึงสอนให้เข้ารับการศีลมหาสนิทในขณะท้องว่าง แต่ถ้าเด็กอายุ 5-6 ขวบดื่มหรือกินอะไรบางอย่างจนขี้ลืมเขาก็สามารถมีส่วนร่วมได้เช่นกัน

ลูกสาวได้รับพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ตั้งแต่เธออายุได้หนึ่งขวบ ตอนนี้เธออายุได้เกือบสามขวบแล้ว เราย้ายออกไปแล้ว และในวิหารใหม่ นักบวชได้มอบเลือดให้เธอเพียงชนิดเดียว เพื่อตอบสนองต่อคำขอของฉันที่จะมอบผลงานให้เธอ เขาได้กล่าวถึงการขาดความอ่อนน้อมถ่อมตน ลาออกเองเหรอ?

ตามธรรมเนียมแล้ว ในคริสตจักรของเรา เด็กทารกอายุต่ำกว่า 7 ปีจะได้รับการมีส่วนร่วมด้วยพระโลหิตของพระคริสต์เท่านั้น แต่ถ้าเด็กได้รับการสอนให้รับศีลมหาสนิทจากเปลนั้น พระสงฆ์เมื่อโตขึ้นเมื่อเห็นความเพียงพอของทารกก็สามารถมอบพระกายของพระคริสต์ได้แล้ว แต่คุณต้องระมัดระวังและควบคุมให้มากเพื่อไม่ให้เด็กคายอนุภาคออกมา โดยปกติแล้ว ศีลมหาสนิทจะมอบให้กับทารกเมื่อพระสงฆ์และทารกคุ้นเคยกัน และพระสงฆ์มั่นใจว่าเด็กจะรับศีลมหาสนิทอย่างเต็มที่ พยายามพูดคุยกับนักบวชครั้งหนึ่งในหัวข้อนี้ โดยกระตุ้นคำขอของคุณโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเด็กคุ้นเคยกับการรับทั้งพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์แล้ว จากนั้นจึงยอมรับปฏิกิริยาใด ๆ จากนักบวชอย่างถ่อมตัว

จะทำอย่างไรกับเสื้อผ้าที่เด็กเรอหลังการสนทนา?

เสื้อผ้าส่วนหนึ่งที่ศีลระลึกสัมผัสจะถูกตัดและเผา เราเจาะรูด้วยแผ่นตกแต่งบางประเภท

ลูกสาวของฉันอายุเจ็ดขวบและจะต้องสารภาพก่อนเข้าร่วมศีลมหาสนิท ฉันจะเตรียมเธอให้พร้อมสำหรับสิ่งนี้ได้อย่างไร? เธอควรอ่านคำอธิษฐานอะไรบ้างก่อนเข้าร่วมศีลอด เธอควรทำอย่างไรกับการอดอาหารสามวัน?

กฎหลักในการเตรียมการรับศีลศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับเด็กเล็กสามารถสรุปได้สองคำ: อย่าทำอันตราย ดังนั้น พ่อแม่ โดยเฉพาะแม่ จะต้องอธิบายให้ลูกฟังว่าทำไมต้องสารภาพ และเพื่อรับศีลมหาสนิทเพื่อจุดประสงค์อะไร และควรอ่านคำอธิษฐานและศีลที่กำหนดไว้แบบค่อยเป็นค่อยไป ไม่ใช่ในทันที บางทีอาจอ่านร่วมกับเด็กด้วยซ้ำ เริ่มต้นด้วยการอธิษฐานเพียงครั้งเดียว เพื่อที่เด็กจะได้ไม่ทำงานหนักจนเกินไป เพื่อจะได้ไม่กลายเป็นภาระสำหรับเขา เพื่อว่าการบังคับนี้จะไม่ผลักไสเขาออกไป ในทำนองเดียวกันเรื่องการถือศีลอด ให้จำกัดทั้งเวลาและรายการอาหารต้องห้าม เช่น งดแต่เนื้อสัตว์ โดยทั่วไปแล้ว ขั้นแรกแม่ต้องเข้าใจความหมายของการเตรียมการ จากนั้นจึงค่อยๆ สอนลูกทีละขั้นตอนโดยไม่ต้องคลั่งไคล้

เด็กได้รับการฉีดวัคซีนป้องกันโรคพิษสุนัขบ้า เขาไม่สามารถดื่มแอลกอฮอล์ได้ตลอดทั้งปี จะทำอย่างไรกับศีลระลึก?

เชื่อว่าศีลระลึกเป็นที่สุด ยาที่ดีที่สุดในจักรวาล เมื่อเราเข้าใกล้ เราก็ลืมข้อจำกัดทั้งหมดไป และตามศรัทธาของเรา เราจะรักษาทั้งวิญญาณและร่างกาย

เด็กได้รับอาหารปลอดกลูเตน (ไม่อนุญาตให้ใช้ขนมปัง) ฉันเข้าใจว่าเรากินพระโลหิตและพระกายของพระคริสต์ แต่ลักษณะทางกายภาพของผลิตภัณฑ์ยังคงเป็นเหล้าองุ่นและขนมปัง การรับศีลมหาสนิทเป็นไปได้หรือไม่โดยไม่ต้องรับส่วนพระกาย? ไวน์ประกอบด้วยอะไรบ้าง?

ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าการมีส่วนร่วมเป็นยาที่ดีที่สุดในโลก แต่ด้วยอายุของลูก คุณสามารถขอให้เขาติดต่อกับพระโลหิตของพระคริสต์เท่านั้น ไวน์ที่ใช้ร่วมพิธีอาจเป็นไวน์แท้ที่ทำมาจากองุ่นที่เติมน้ำตาลเพื่อความแข็งแรง หรืออาจเป็นผลิตภัณฑ์ไวน์ที่ทำจากองุ่นที่เติมน้ำตาล เอทิลแอลกอฮอล์- คุณสามารถถามบาทหลวงได้ว่าใช้ไวน์ชนิดใดในโบสถ์ที่คุณรับศีลมหาสนิท

พวกเขาให้ศีลมหาสนิทแก่เด็กทุกวันอาทิตย์ แต่ครั้งสุดท้ายเมื่อเข้าใกล้ถ้วย เขาเริ่มมีอาการฮิสทีเรียที่น่ากลัว ครั้งต่อไปในวัดอื่นทุกอย่างก็เกิดขึ้นอีกครั้ง ฉันหมดหวัง.

เพื่อไม่ให้ปฏิกิริยาเชิงลบของเด็กต่อการมีส่วนร่วมรุนแรงขึ้น คุณสามารถลองเข้าโบสถ์โดยไม่ต้องรับศีลมหาสนิท คุณสามารถลองแนะนำเด็กให้รู้จักกับปุโรหิต เพื่อที่การสื่อสารนี้จะขจัดความกลัวของเด็ก และเมื่อเวลาผ่านไป เขาจะเริ่มรับส่วนพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์อีกครั้ง

ศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์ สัปดาห์ที่สดใส และสัปดาห์สุดท้าย

จำเป็นหรือไม่ที่จะต้องถือศีลอดสามวัน อ่านศีล และปฏิบัติตามเพื่อรับศีลมหาสนิทใน Bright Week?

เริ่มตั้งแต่พิธีสวดตอนกลางคืนและตลอดทั้งวันของสัปดาห์ที่สดใส การมีส่วนร่วมไม่เพียงแต่ได้รับอนุญาตเท่านั้น แต่ยังได้รับคำสั่งจากกฎที่ 66 ของสภาทั่วโลกที่หกด้วย การเตรียมตัวในวันนี้ประกอบด้วยการอ่านพระคัมภีร์อีสเตอร์และการเข้าร่วมศีลมหาสนิท เริ่มต้นจากสัปดาห์ Antipascha การเตรียมการรับศีลมหาสนิทจะมีขึ้นตลอดทั้งปี (สามศีลและการสืบทอด)

จะเตรียมตัวรับศีลมหาสนิทในช่วงสัปดาห์ต่อเนื่องกันอย่างไร?

เช่นเดียวกับมารดาผู้เปี่ยมด้วยความรัก คริสตจักรไม่เพียงดูแลจิตวิญญาณของเราเท่านั้น แต่ยังดูแลร่างกายของเราด้วย ดังนั้นเช่นก่อนเข้าพรรษาที่ค่อนข้างยากมันช่วยให้เราบรรเทาอาหารได้บ้างตลอดสัปดาห์ต่อเนื่องกัน แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าเราถูกบังคับให้กินอาหารจานด่วนมากขึ้นในทุกวันนี้ นั่นคือเรามีสิทธิ์ แต่ไม่ใช่ภาระผูกพัน ดังนั้นจงเตรียมตัวสำหรับศีลมหาสนิทตามที่คุณต้องการ แต่จำสิ่งสำคัญ: ก่อนอื่น เราเตรียมวิญญาณและหัวใจของเรา ชำระล้างพวกเขาด้วยการกลับใจ การอธิษฐาน การคืนดี และกระเพาะอาหารจะมาเป็นอันดับสุดท้าย

ฉันได้ยินมาว่าคนๆ หนึ่งสามารถรับศีลมหาสนิทได้ในวันอีสเตอร์ แม้ว่าจะไม่ได้อดอาหารก็ตาม นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ?

ไม่มีกฎพิเศษที่อนุญาตให้มีการสนทนาในวันอีสเตอร์โดยไม่ต้องอดอาหารและไม่มีการเตรียมตัว พระสงฆ์จะต้องตอบคำถามนี้หลังจากสื่อสารโดยตรงกับบุคคลนั้นแล้ว

ฉันอยากจะร่วมศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์ แต่ฉันกินซุปกับน้ำซุปที่ไม่ใช่เทศกาลถือบวช ตอนนี้ฉันกลัวว่าจะรับศีลมหาสนิทไม่ได้ คุณคิดอย่างไร?

นึกถึงถ้อยคำของยอห์น คริสซอสตอม ที่อ่านอยู่ในนั้น คืนอีสเตอร์ว่าผู้ที่อดอาหารไม่ประณามผู้ที่ไม่อดอาหาร แต่เราทุกคนชื่นชมยินดีคุณสามารถเข้าใกล้ศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วมในคืนอีสเตอร์อย่างกล้าหาญโดยตระหนักถึงความไร้ค่าของคุณอย่างลึกซึ้งและจริงใจ และที่สำคัญที่สุด อย่านำสิ่งที่อยู่ในท้องของคุณมาหาพระเจ้า แต่จงนำสิ่งที่อยู่ในใจของคุณมาสู่พระเจ้า และแน่นอนว่าสำหรับอนาคต เราต้องพยายามทำให้พระบัญญัติของศาสนจักรเกิดสัมฤทธิผล รวมถึงพระบัญญัติเกี่ยวกับการอดอาหารด้วย

ในระหว่างการสนทนา พระสงฆ์ในโบสถ์ของเราดุว่าผมไม่มาร่วมศีลมหาสนิทในช่วงอดอาหาร แต่จะมาในวันอีสเตอร์ อะไรคือความแตกต่างระหว่างการมีส่วนร่วมในพิธีอีสเตอร์และวันอาทิตย์ "ธรรมดา"?

คุณต้องถามพ่อของคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ แม้แต่ศีลของคริสตจักรก็ยินดีต้อนรับการมีส่วนร่วมไม่เพียงแต่ในวันอีสเตอร์เท่านั้น แต่ตลอดสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ด้วย ไม่มีพระสงฆ์คนใดมีสิทธิที่จะห้ามบุคคลจากการรับศีลมหาสนิทในพิธีสวดใดๆ หากไม่มีอุปสรรคใดๆ ตามหลักบัญญัติในการทำเช่นนั้น

งานสังสรรค์ผู้สูงอายุและผู้ป่วย สตรีมีครรภ์ และสตรีให้นมบุตร

วิธีการเข้าสังคมผู้สูงอายุที่บ้านอย่างถูกต้อง?

แนะนำให้เชิญพระสงฆ์มาเยี่ยมคนป่วยเป็นอย่างน้อย เข้าพรรษา- การเพิ่มลงในโพสต์อื่นก็ไม่เสียหายเช่นกัน บังคับในระหว่างการกำเริบของโรคโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเห็นได้ชัดว่าสิ่งต่าง ๆ กำลังมุ่งหน้าสู่ความตายโดยไม่ต้องรอให้ผู้ป่วยหมดสติ การสะท้อนการกลืนของเขาจะหายไปหรืออาเจียน เขาจะต้องมีจิตใจที่ดีและความจำดี

แม่สามีของฉันเพิ่งล้มป่วย ฉันเสนอให้เชิญพระสงฆ์กลับบ้านเพื่อสารภาพและสนทนา มีบางอย่างหยุดเธอ ตอนนี้เธอไม่ได้มีสติเสมอไป กรุณาแนะนำว่าควรทำอย่างไร.

ศาสนจักรยอมรับการเลือกอย่างมีสติของบุคคลโดยไม่บังคับความประสงค์ของเขา หากบุคคลที่อยู่ในความทรงจำต้องการเริ่มศีลระลึกของคริสตจักร แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ได้ทำเช่นนี้ในกรณีที่จิตใจของเขาขุ่นมัวจดจำความปรารถนาและความยินยอมของเขาก็ยังเป็นไปได้ที่จะประนีประนอมเช่นนี้ เป็นการร่วมเป็นหนึ่งและร่วมเป็นหนึ่ง (นี่คือวิธีที่เราให้ทารกที่ร่วมเป็นหนึ่งหรือคนวิกลจริต) แต่ถ้าบุคคลซึ่งมีสติสัมปชัญญะดีไม่ต้องการรับศีลระลึกของคริสตจักรดังนั้นแม้ในกรณีที่หมดสติคริสตจักรก็ไม่บังคับให้เลือกบุคคลนี้และไม่สามารถให้การสนทนาหรือการมีส่วนร่วมแก่เขาได้ อนิจจามันเป็นทางเลือกของเขา ผู้สารภาพจะพิจารณากรณีดังกล่าวโดยสื่อสารโดยตรงกับผู้ป่วยและญาติของเขาหลังจากนั้นจึงทำการตัดสินใจขั้นสุดท้าย โดยทั่วไปแล้ว วิธีที่ดีที่สุดคือทำให้ความสัมพันธ์ของคุณกับพระเจ้าชัดเจนขึ้นในสภาวะที่มีสติและเพียงพอ

ฉันเป็นโรคเบาหวาน ถ้ากินยาแล้วกินตอนเช้าจะเข้าศีลได้ไหม?

โดยหลักการแล้ว เป็นไปได้ แต่ถ้าคุณต้องการ คุณสามารถจำกัดตัวเองให้กินยาและร่วมศีลมหาสนิทในพิธีแรกๆ ซึ่งจะสิ้นสุดในตอนเช้าตรู่ แล้วกินเพื่อสุขภาพของคุณ หากคุณไม่สามารถงดอาหารได้อย่างแน่นอน ด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ ให้พูดคุยเรื่องนี้ด้วยการสารภาพและเข้าร่วมศีลมหาสนิท

ฉันเป็นโรคไทรอยด์ ฉันไม่สามารถไปโบสถ์ได้ถ้าไม่ดื่มน้ำและทานอาหารว่าง ถ้าไปท้องว่างจะแย่ครับ ฉันอยู่ต่างจังหวัดพระสงฆ์เข้มงวด ปรากฎว่าฉันไม่สามารถมีส่วนร่วมได้?

หากจำเป็นด้วยเหตุผลทางการแพทย์ ก็ไม่มีข้อห้ามใดๆ ในท้ายที่สุด องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้มองที่ท้อง แต่มองที่หัวใจของบุคคล และนักบวชที่มีความสามารถและมีสติควรเข้าใจสิ่งนี้เป็นอย่างดี

เป็นเวลาหลายสัปดาห์แล้วที่ฉันไม่สามารถเข้าร่วมศีลมหาสนิทได้เนื่องจากมีเลือดออก จะทำอย่างไร?

ช่วงเวลานี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นรอบหญิงปกติอีกต่อไป ดังนั้นจึงเป็นโรคอยู่แล้ว และมีผู้หญิงที่ประสบปรากฏการณ์คล้าย ๆ กันเป็นเวลาหลายเดือน ยิ่งไปกว่านั้น ไม่จำเป็นด้วยเหตุผลนี้ แต่ด้วยเหตุผลอื่น ในระหว่างปรากฏการณ์ดังกล่าว การเสียชีวิตของผู้หญิงอาจเกิดขึ้นได้ ดังนั้นแม้แต่กฎของทิโมธีแห่งอเล็กซานเดรียก็ห้ามไม่ให้ผู้หญิงรับศีลมหาสนิทในช่วง “ วันสตรี” อย่างไรก็ตามเพื่อประโยชน์ของความกลัวของมนุษย์ (ภัยคุกคามต่อชีวิต) ศีลระลึกจึงได้รับอนุญาต มีตอนหนึ่งในข่าวประเสริฐเมื่อหญิงคนหนึ่งต้องทนทุกข์ทรมานจากเลือดออกมานาน 12 ปี ต้องการการรักษา แตะเสื้อคลุมของพระคริสต์ พระเจ้าไม่ได้ประณามเธอ แต่ตรงกันข้าม เธอได้รับการรักษา เมื่อพิจารณาถึงเรื่องทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น ผู้สารภาพบาปที่ฉลาดจะอวยพรให้คุณรับศีลมหาสนิท ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าหลังจากรับประทานยาดังกล่าวแล้ว อาการเจ็บป่วยทางร่างกายของท่านก็จะหายเป็นปกติ

การเตรียมตัวสารภาพและการสนทนาสำหรับสตรีมีครรภ์แตกต่างกันหรือไม่?

สำหรับบุคลากรทางทหารที่เข้าร่วมในการสู้รบ อายุการใช้งานจะถือเป็นสามปี และในช่วงมหาราช สงครามรักชาติวี กองทัพโซเวียตทหารได้รับน้ำหนัก 100 กรัมที่แนวหน้าด้วยซ้ำ แม้ว่าวอดก้าในยามสงบและกองทัพจะเข้ากันไม่ได้ก็ตาม สำหรับหญิงตั้งครรภ์ เวลาคลอดบุตรก็ถือเป็น “ช่วงสงคราม” เช่นกัน และพระสันตะปาปาเข้าใจเรื่องนี้เป็นอย่างดีเมื่อพวกเขาอนุญาตให้มีการผ่อนคลายในการอดอาหารและการอธิษฐานสำหรับสตรีมีครรภ์และให้นมบุตร หญิงตั้งครรภ์สามารถเปรียบเทียบได้กับผู้หญิงที่ป่วย - พิษ ฯลฯ และกฎของคริสตจักร (กฎที่ 29 ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์) สำหรับคนป่วยยังช่วยให้การอดอาหารผ่อนคลายได้จนถึงการยกเลิกโดยสมบูรณ์ โดยทั่วไปแล้ว ตามมโนธรรมของเธอ หญิงตั้งครรภ์แต่ละคนจะกำหนดขอบเขตของการอดอาหารและการอธิษฐานโดยพิจารณาจากสุขภาพของเธอ ฉันอยากจะแนะนำให้เข้ารับการศีลมหาสนิทบ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในระหว่างตั้งครรภ์ กฎการอธิษฐานการสนทนาสามารถทำได้ในขณะนั่ง คุณสามารถนั่งในโบสถ์ได้ คุณสามารถมาก่อนเริ่มพิธีได้

คำถามทั่วไปเกี่ยวกับศีลระลึก

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หลังจากพิธีสวดวันอาทิตย์ ฉันเริ่มมีอาการปวดหัวอย่างรุนแรง โดยเฉพาะในวันศีลมหาสนิท สิ่งนี้สามารถเชื่อมโยงกับอะไร?

กรณีที่คล้ายกันในรูปแบบต่างๆ เกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย มองทั้งหมดนี้เป็นการล่อลวงในการทำความดี และโดยธรรมชาติแล้ว ไปโบสถ์เพื่อรับบริการต่อไปโดยไม่ยอมแพ้ต่อการล่อลวงเหล่านี้

คุณสามารถรับศีลมหาสนิทได้บ่อยแค่ไหน? จำเป็นหรือไม่ที่จะต้องอ่านศีลทั้งหมดก่อนเข้าร่วมศีลอด และสารภาพ?

จุดประสงค์ของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์คือเพื่อให้ผู้เชื่อมีส่วนร่วม นั่นคือ ขนมปังและเหล้าองุ่นจะถูกเปลี่ยนให้เป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์เพื่อให้ผู้คนสามารถรับประทานได้ ไม่ใช่แค่พระสงฆ์ที่รับใช้เท่านั้น ในสมัยโบราณ บุคคลที่อยู่ในพิธีสวดและไม่ได้ร่วมศีลมหาสนิทจะต้องอธิบายให้บาทหลวงฟังว่าทำไมจึงไม่ทำ ในตอนท้ายของพิธีสวดแต่ละครั้ง พระสงฆ์ซึ่งปรากฏตัวที่ประตูหลวงพร้อมถ้วยกล่าวว่า: “จงเข้าใกล้ด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าและศรัทธา” ถ้าคนๆ หนึ่งเข้าศีลมหาสนิทปีละครั้ง เขาจะต้องอดอาหารเบื้องต้นเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ และต้องสวดมนต์ศีล และถ้าคนๆ หนึ่งถือศีลอดหลักทั้งสี่ครั้ง โดยถือศีลอดทุกวันพุธและวันศุกร์ เขาก็สามารถรับศีลมหาสนิทได้โดยไม่ต้องอดอาหารเพิ่มเติม การถือศีลอดที่เรียกว่าศีลอดศีลอด คือ ศีลมหาสนิทขณะท้องว่าง สำหรับกฎเกณฑ์การมีส่วนร่วม เราต้องตระหนักว่ามีการให้เพื่อปลุกความรู้สึกสำนึกผิดในตัวเรา หากเรารับศีลมหาสนิทบ่อยครั้งและรู้สึกสำนึกผิดและเป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะอ่านกฎเกณฑ์ก่อนการสนทนาแต่ละครั้ง เราก็สามารถละศีลได้ แต่ขอแนะนำให้อ่านคำอธิษฐานเพื่อการสนทนาต่อไป ในเวลาเดียวกัน เราต้องจำคำพูดของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย: “ฉันกลัวที่จะรับศีลมหาสนิท โดยตระหนักถึงความไม่มีค่าควรของตัวเอง แต่ยิ่งกว่านั้นคือ การถูกทิ้งไว้โดยไม่มีศีลมหาสนิท”

เป็นไปได้ไหมที่จะรับศีลมหาสนิทในวันอาทิตย์ ถ้าคุณไม่เข้าร่วมเฝ้าทั้งคืนในวันเสาร์ เนื่องจากการเชื่อฟังพ่อแม่? การไม่ไปโบสถ์ในวันอาทิตย์ถือเป็นบาปหรือไม่หากครอบครัวของคุณต้องการความช่วยเหลือ?

คำตอบที่ดีที่สุดสำหรับคำถามดังกล่าวจะได้รับจากมโนธรรมของบุคคล: ไม่มีวิธีอื่นใดที่จะไม่ไปรับใช้หรือนี่เป็นข้อแก้ตัวที่จะข้ามคำอธิษฐานในวันอาทิตย์หรือไม่? โดยทั่วไปแล้ว แน่นอนว่า บุคคลออร์โธดอกซ์ขอแนะนำให้ไปนมัสการพระเจ้าทุกวันอาทิตย์ตามพระบัญญัติของพระเจ้า ก่อนวันอาทิตย์ โดยทั่วไปแนะนำให้ไปร่วมพิธีในเย็นวันเสาร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนเข้าร่วมศีลมหาสนิท แต่ถ้าด้วยเหตุผลบางอย่างไม่สามารถเข้ารับบริการได้และจิตวิญญาณของคุณปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมเมื่อนั้นเมื่อตระหนักถึงความไม่คู่ควรของคุณคุณสามารถรับศีลมหาสนิทได้ด้วยพรของผู้สารภาพ

เป็นไปได้ไหมที่จะร่วมศีลมหาสนิทในวันธรรมดา เช่น หลังศีลมหาสนิทไปทำงาน?

ในขณะเดียวกัน คุณก็ปกป้องความบริสุทธิ์ของหัวใจได้มากที่สุด

หลังจากศีลมหาสนิทกี่วันแล้วไม่ทำคันธนูหรือคันธนูลงดิน?

หากกฎบัตรพิธีกรรม (ในช่วงเข้าพรรษา) กำหนด การกราบจากนั้นเริ่มตั้งแต่บริการช่วงเย็นก็สามารถและควรวาง และหากกฎบัตรไม่มีธนูให้ในวันศีลมหาสนิทจะมีการโค้งคำนับจากเอวเท่านั้น

ฉันอยากจะร่วมศีลมหาสนิท แต่วันครบรอบของพ่อฉันตรงกับวันศีลมหาสนิท จะแสดงความยินดีกับพ่อของคุณอย่างไรโดยไม่ทำให้เขาขุ่นเคือง?

เพื่อความสงบสุขและความรักคุณสามารถแสดงความยินดีกับพ่อของคุณได้ แต่อย่าอยู่ในวันหยุดนานเพื่อไม่ให้ "หก" พระคุณของศีลระลึก

พ่อปฏิเสธที่จะให้ศีลมหาสนิทกับฉันเพราะฉันแต่งหน้าติดตา เขาพูดถูกเหรอ?

บางทีนักบวชอาจคิดว่าคุณเป็นคริสเตียนที่เป็นผู้ใหญ่พอที่จะตระหนักว่าพวกเขาไปโบสถ์ไม่ใช่เพื่อเน้นความงามของร่างกาย แต่เพื่อรักษาจิตวิญญาณ แต่ถ้ามีผู้เริ่มต้นเข้ามาภายใต้ข้ออ้างดังกล่าวก็เป็นไปไม่ได้ที่จะกีดกันเขาจากการมีส่วนร่วมเพื่อไม่ให้เขากลัวจากคริสตจักรตลอดไป

เป็นไปได้ไหมที่การรับศีลมหาสนิทจะได้รับพรจากพระเจ้าในเรื่องบางอย่าง? สัมภาษณ์งานสำเร็จ ขั้นตอน IVF...

ผู้คนเข้าร่วมเพื่อการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย โดยคาดหวังผ่านการมีส่วนร่วมเพื่อรับความช่วยเหลือบางอย่างและพรจากพระเจ้าใน ความดี- และการผสมเทียมตามคำสอนของคริสตจักรถือเป็นบาปและยอมรับไม่ได้ ดังนั้นคุณสามารถมีส่วนร่วมได้ แต่ไม่ได้หมายความว่าการมีส่วนร่วมนี้จะช่วยในงานที่ไม่เป็นที่พอใจที่คุณวางแผนไว้เลย ศีลมหาสนิทไม่สามารถรับประกันได้โดยอัตโนมัติว่าคำขอของเราจะสำเร็จ แต่ถ้าเราพยายามดำเนินชีวิตแบบคริสเตียนโดยทั่วไป พระเจ้าจะทรงช่วยเรา รวมทั้งในเรื่องทางโลกด้วย

ฉันและสามีไปสารภาพบาปและมีส่วนร่วมในคริสตจักรต่างๆ การที่คู่สมรสจะได้รับศีลมหาสนิทจากถ้วยเดียวกันมีความสำคัญเพียงใด?

ไม่ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งใดที่เราจะรับศีลมหาสนิท โดยทั่วไปแล้ว เราทุกคนล้วนได้รับศีลมหาสนิทจากถ้วยใบเดียวกัน บริโภคพระกายและพระโลหิตขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา จากนี้ไปมันไม่สำคัญเลยว่าคู่สมรสจะได้รับการสนทนาในคริสตจักรเดียวกันหรือคนละคริสตจักร เพราะพระกายและพระโลหิตของพระผู้ช่วยให้รอดเหมือนกันทุกแห่ง

ข้อห้ามในการร่วมบุญ

ฉันจะไปร่วมศีลมหาสนิทโดยไม่ต้องคืนดีโดยที่ฉันไม่มีกำลังหรือความปรารถนาได้หรือไม่?

ในคำอธิษฐานก่อนการสนทนามีการประกาศดังนี้: "แม้ว่ามนุษย์เอ๋ย พระกายของพระเจ้า จงคืนดีกับผู้ที่ทำให้คุณโศกเศร้าเสียก่อน" กล่าวคือ หากไม่มีการปรองดอง พระสงฆ์จะไม่ยอมให้บุคคลใดรับศีลมหาสนิทได้ และหากบุคคลใดตัดสินใจที่จะรับศีลมหาสนิทตามอำเภอใจ การรับศีลมหาสนิทก็ถือเป็นการลงโทษของเขาเอง

เป็นไปได้ไหมที่จะรับศีลมหาสนิทหลังจากการดูหมิ่นศาสนา?

คุณไม่สามารถทำได้ คุณได้รับอนุญาตให้ลิ้มรสพรอสฟอราเท่านั้น

ฉันสามารถรับศีลมหาสนิทได้หรือไม่ หากฉันใช้ชีวิตสมรสโดยยังไม่ได้แต่งงานและสารภาพบาปก่อนเข้าร่วมศีลมหาสนิท? ฉันกลัวว่าฉันจะสานต่อความสัมพันธ์เช่นนี้ต่อไปไม่เช่นนั้นที่รักจะไม่เข้าใจฉัน

เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เชื่อที่จะต้องเข้าใจพระเจ้า แต่พระเจ้าจะไม่เข้าใจเราเพราะเห็นว่าความคิดเห็นของคนอื่นสำคัญกว่าสำหรับเรา พระเจ้าเขียนถึงเราว่าผู้ที่ล่วงประเวณีจะไม่ได้รับอาณาจักรของพระเจ้าเป็นมรดกและตามหลักการของคริสตจักรบาปดังกล่าวจะแยกบุคคลออกจากการมีส่วนร่วมเป็นเวลาหลายปีแม้ว่าเขาจะปฏิรูปก็ตาม และการอยู่ร่วมกันของชายและหญิงโดยไม่ได้ลงทะเบียนในสำนักงานทะเบียนเรียกว่าการผิดประเวณีนี่ไม่ใช่การแต่งงาน ผู้คนที่อาศัยอยู่ใน "การแต่งงาน" เช่นนี้และใช้ประโยชน์จากความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเมตตาของผู้สารภาพบาป จริงๆ แล้วเปิดเผยพวกเขาต่อพระเจ้าเป็นอย่างมาก เพราะพระสงฆ์จะต้องรับบาปหากเขายอมให้พวกเขารับศีลมหาสนิท น่าเสียดายที่ชีวิตทางเพศที่สำส่อนกลายเป็นบรรทัดฐานของยุคสมัยของเรา และผู้เลี้ยงแกะไม่รู้ว่าจะไปที่ไหนอีกต่อไป จะทำอย่างไรกับฝูงแกะเหล่านี้ ดังนั้น จงสงสารพระสงฆ์ของคุณ (นี่คือการอุทธรณ์ไปยังผู้อยู่ร่วมกันสุรุ่ยสุร่ายทั้งหมด) และทำให้ความสัมพันธ์ของคุณถูกต้องตามกฎหมายอย่างน้อยในสำนักงานทะเบียน และหากคุณเป็นผู้ใหญ่ก็จะได้รับพรสำหรับการแต่งงานผ่านศีลระลึกในงานแต่งงาน คุณต้องเลือกสิ่งที่สำคัญสำหรับคุณมากกว่า: ชะตากรรมนิรันดร์ของจิตวิญญาณของคุณหรือการปลอบใจทางร่างกายชั่วคราว ท้ายที่สุดแล้ว แม้แต่การสารภาพโดยไม่ได้ตั้งใจที่จะปรับปรุงล่วงหน้าก็ถือเป็นการหลอกลวงและคล้ายกับการไปโรงพยาบาลโดยไม่ต้องการรับการรักษา ให้ผู้สารภาพของคุณตัดสินใจว่าจะยอมรับคุณเข้าร่วมศีลมหาสนิทหรือไม่

พระสงฆ์ทำปลงอาบัติฉันและคว่ำบาตรฉันจากศีลมหาสนิทเป็นเวลาสามเดือนเพราะฉันมีความสัมพันธ์กับผู้ชายคนหนึ่ง ฉันสามารถสารภาพกับพระสงฆ์คนอื่นและรับศีลมหาสนิทโดยได้รับอนุญาตจากเขาได้หรือไม่?

สำหรับการผิดประเวณี (ความใกล้ชิดนอกการแต่งงาน) ตามกฎของคริสตจักร บุคคลสามารถถูกคว่ำบาตรจากการมีส่วนร่วมได้ ไม่ใช่เป็นเวลาสามเดือน แต่เป็นเวลาหลายปี คุณไม่มีสิทธิ์ยกเลิกการปลงอาบัติจากพระสงฆ์คนอื่น

ป้าของฉันอ่านดวงชะตาของเธอแล้วสารภาพ พระสงฆ์ห้ามไม่ให้เธอรับศีลมหาสนิทเป็นเวลาสามปี! เธอควรทำอย่างไร?

ตามหลักการของคริสตจักรสำหรับการกระทำดังกล่าว (อันที่จริงการมีส่วนร่วมในไสยศาสตร์) บุคคลนั้นถูกคว่ำบาตรจากการมีส่วนร่วมเป็นเวลาหลายปี ดังนั้นทุกสิ่งที่บาทหลวงที่คุณกล่าวถึงทำก็อยู่ในความสามารถของเขา แต่เมื่อเห็นการกลับใจอย่างจริงใจและความปรารถนาที่จะไม่ทำอะไรแบบนี้อีกเขามีสิทธิ์ที่จะลดระยะเวลาการปลงอาบัติ (การลงโทษ)

ฉันยังกำจัดความเห็นอกเห็นใจต่อพิธีบัพติศมาไม่หมดสิ้น แต่ฉันอยากไปสารภาพและรับศีลมหาสนิท หรือฉันควรจะรอจนกว่าฉันจะมั่นใจในความจริงของออร์โธดอกซ์อย่างสมบูรณ์?

ใครก็ตามที่สงสัยความจริงของออร์โธดอกซ์ไม่สามารถเริ่มศีลระลึกได้ ดังนั้นพยายามสร้างให้สมบูรณ์ เพราะข่าวประเสริฐกล่าวว่า “จะประทานแก่ท่านตามความเชื่อของท่าน” ไม่ใช่ตามการมีส่วนร่วมอย่างเป็นทางการในศีลศักดิ์สิทธิ์และพิธีกรรมของคริสตจักร

ศีลมหาสนิทและศีลศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ของคริสตจักร

ฉันได้รับเชิญให้เป็นแม่อุปถัมภ์ของเด็ก ฉันควรเข้าร่วมศีลมหาสนิทนานเท่าใดก่อนรับบัพติศมา?

สิ่งเหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับศีลระลึก โดยหลักการแล้วคุณควรรับศีลมหาสนิทอย่างสม่ำเสมอ และก่อนรับบัพติศมา ลองคิดให้มากขึ้นเกี่ยวกับการเป็นแม่อุปถัมภ์ที่มีค่าควรซึ่งดูแลการเลี้ยงดูของผู้ที่ได้รับบัพติศมาตามออร์โธดอกซ์

จำเป็นต้องสารภาพและรับศีลมหาสนิทก่อนทำพิธีหรือไม่?

โดยหลักการแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่เกี่ยวข้องกัน แต่เนื่องจากเชื่อกันว่าในการไม่บาป บาปที่ถูกลืมและหมดสติซึ่งเป็นสาเหตุของความเจ็บป่วยของมนุษย์ได้รับการอภัยแล้ว มีประเพณีที่กำหนดให้เราต้องกลับใจจากบาปที่เราจำได้และรู้แล้วจึงรวบรวมการปลดปล่อย

ความเชื่อโชคลางเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วม

เป็นไปได้ไหมที่จะกินเนื้อสัตว์ในวันศีลมหาสนิท?

บุคคลที่ไปพบแพทย์ อาบน้ำ เปลี่ยนชุดชั้นใน... ในทำนองเดียวกันคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เตรียมการมีส่วนร่วม อดอาหาร อ่านกฎเกณฑ์ มารับบริการบ่อยขึ้น และหลังการสนทนาหากไม่เป็นเช่นนั้น วันอดอาหารคุณสามารถกินอาหารได้ทุกชนิดรวมทั้งเนื้อสัตว์ด้วย

ฉันได้ยินมาว่าในวันศีลมหาสนิทไม่ควรถ่มน้ำลายหรือจูบใคร

ในวันศีลมหาสนิท บุคคลใดก็ตามจะรับประทานอาหารและใช้ช้อนตักอาหาร นั่นคือในความเป็นจริงและน่าแปลกที่การเลียช้อนหลายครั้งขณะรับประทานอาหารคน ๆ หนึ่งจะไม่รับประทานอาหารพร้อมกับอาหาร :) หลายคนกลัวที่จะจูบไม้กางเขนหรือไอคอนหลังการสนทนา แต่พวกเขา "จูบ" ช้อน ฉันคิดว่าคุณเข้าใจแล้วว่าการกระทำทั้งหมดที่คุณกล่าวถึงสามารถทำได้หลังจากดื่มศีลระลึก

เมื่อเร็ว ๆ นี้ ในโบสถ์แห่งหนึ่งก่อนการสนทนา พระสงฆ์สั่งผู้ที่สารภาพว่า “อย่ากล้าเข้าใกล้การสนทนาสำหรับผู้ที่แปรงฟันหรือเคี้ยวหมากฝรั่งเมื่อเช้านี้”

ฉันแปรงฟันก่อนเข้ารับบริการด้วย และคุณไม่จำเป็นต้องเคี้ยวหมากฝรั่งจริงๆ เมื่อเราแปรงฟัน เราไม่เพียงแต่ดูแลตัวเองเท่านั้น แต่ยังดูแลไม่ให้คนรอบข้างได้กลิ่นอันไม่พึงประสงค์จากลมหายใจอีกด้วย

ฉันมักจะเข้าใกล้การมีส่วนร่วมด้วยถุง เจ้าหน้าที่พระวิหารบอกให้เธอปล่อยเธอไป ฉันหงุดหงิดจึงทิ้งกระเป๋าไว้และเข้าร่วมการสนทนาด้วยความโกรธ เป็นไปได้ไหมที่จะเข้าใกล้ถ้วยด้วยถุง?

บางทีปีศาจก็ส่งยายคนนั้นมา ท้ายที่สุดแล้ว พระเจ้าไม่สนใจสิ่งที่เรามีอยู่ในมือเมื่อเราเข้าใกล้ถ้วยศักดิ์สิทธิ์ เพราะพระองค์ทรงมองเข้าไปในหัวใจของบุคคล แต่ถึงกระนั้นก็ไม่จำเป็นต้องโกรธ กลับใจเรื่องนี้ด้วยการสารภาพ

เป็นไปได้ไหมที่จะติดโรคใดๆ หลังจากศีลมหาสนิท? ในวิหารที่ฉันไปนั้น จะต้องไม่เลียช้อน นักบวชเองก็โยนอนุภาคนั้นเข้าไปในปากที่เปิดกว้างของเขา ที่โบสถ์อื่นพวกเขาแก้ไขฉันว่าฉันรับศีลระลึกไม่ถูกต้อง แต่นี่มันอันตรายมาก!

เมื่อสิ้นสุดพิธี พระสงฆ์หรือมัคนายกจะบริโภค (กิน) การมีส่วนร่วมที่เหลืออยู่ในถ้วย และแม้ว่าในกรณีส่วนใหญ่ (เกี่ยวกับสิ่งที่คุณเขียน นี่เป็นครั้งแรกที่ฉันได้ยินเกี่ยวกับพระสงฆ์ที่ “บรรจุ” ศีลระลึกเข้าไปในปากของเขา เหมือนอย่างรถขุด) ผู้คนก็รับศีลมหาสนิทโดยรับศีลมหาสนิท ศีลระลึกด้วยริมฝีปากและสัมผัสช้อน ตัวฉันเองได้ใช้ของขวัญที่เหลือมานานกว่า 30 ปีแล้ว และทั้งฉันและพระสงฆ์คนอื่นๆ ไม่เคย โรคติดเชื้อหลังจากนั้นก็ไม่มีความเจ็บปวด เมื่อไปถ้วย เราต้องเข้าใจว่านี่คือศีลระลึก ไม่ใช่อาหารจานธรรมดาที่คนจำนวนมากรับประทาน การรับศีลมหาสนิทไม่ใช่อาหารธรรมดา แต่เป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ซึ่งแท้จริงแล้วไม่สามารถเป็นแหล่งของการติดเชื้อได้ เหมือนกับที่รูปเคารพและพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ไม่สามารถเป็นแหล่งเดียวกันได้

ญาติของฉันบอกว่าการมีส่วนร่วมในวันฉลองนักบุญเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซนั้นมีค่าเท่ากับศีลระลึก 40 ประการ ศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วมจะเข้มแข็งขึ้นในวันหนึ่งมากกว่าวันอื่นได้หรือไม่?

การรับศีลมหาสนิทในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ใดๆ ก็ตามมีพลังและความหมายเหมือนกัน และจะต้องไม่มีเลขคณิตในเรื่องนี้ ผู้ที่ได้รับความลึกลับของพระคริสต์จะต้องตระหนักเสมอถึงความไม่คู่ควรของเขาและขอบคุณพระเจ้าผู้ทรงอนุญาตให้เขารับการสนทนา

คำถามเรื่องการรับศีลมหาสนิทของฆราวาสตลอดทั้งปีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันอีสเตอร์ สัปดาห์ที่สดใส และในช่วงเทศกาลเพนเทคอสต์ ดูเหมือนจะเป็นที่ถกเถียงกันสำหรับหลาย ๆ คน หากไม่มีใครสงสัยว่าในวันพระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระเยซูคริสต์ในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ เราทุกคนจะได้รับศีลมหาสนิท จึงมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์ ผู้สนับสนุนและผู้คัดค้านพบคำยืนยันข้อโต้แย้งของตนในบิดาและครูหลายๆ คนของศาสนจักร และระบุข้อดีและข้อเสียของพวกเขา

การปฏิบัติศีลมหาสนิทแห่งความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นทั้ง 15 แห่งแตกต่างกันไปตามเวลาและสถานที่ ความจริงก็คือว่าการปฏิบัตินี้ไม่ใช่หลักแห่งศรัทธา ความคิดเห็นของบิดาและครูศาสนจักรแต่ละคน ประเทศต่างๆและยุคสมัยถูกมองว่าเป็นเทโอโลโกมีน กล่าวคือ เป็นมุมมองส่วนตัว ดังนั้น ในระดับตำบล ชุมชน และอาราม แต่ละแห่ง ขึ้นอยู่กับเจ้าอาวาส เจ้าอาวาส หรือผู้สารภาพโดยเฉพาะ นอกจากนี้ยังมีมติโดยตรงของสภาทั่วโลกเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย

ในระหว่างการอดอาหาร ไม่มีคำถามใดๆ เกิดขึ้น เราทุกคนได้รับศีลมหาสนิท โดยเตรียมตัวผ่านการอดอาหาร การอธิษฐาน และการกลับใจอย่างแท้จริง แต่จะได้รับศีลมหาสนิทในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และในช่วงเทศกาลเพ็นเทคอสต์ได้อย่างไร?
ให้เราหันไปสู่การปฏิบัติของคริสตจักรโบราณ “พวกเขายังคงสั่งสอนอัครสาวกอย่างต่อเนื่อง ในการสามัคคีธรรม หักขนมปัง และอธิษฐาน” (กิจการ 2:42) นั่นคือพวกเขาได้รับศีลมหาสนิทอย่างต่อเนื่อง และหนังสือกิจการทั้งเล่มกล่าวว่าคริสเตียนยุคแรกๆ ในยุคอัครทูตได้รับการสนทนาอย่างต่อเนื่อง การมีส่วนร่วมทางพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตในพระคริสต์และเป็นช่วงเวลาสำคัญของความรอด ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตที่ดำเนินไปอย่างรวดเร็วนี้ การมีส่วนร่วมเป็นทุกสิ่งทุกอย่างสำหรับพวกเขา นี่คือสิ่งที่อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า: “เพราะว่าการมีชีวิตอยู่ก็เพื่อพระคริสต์ และการตายก็ได้กำไร” (ฟป.1:21) คริสเตียนในยุคแรกๆ ต่างรับส่วนพระกายบริสุทธิ์และพระโลหิตอย่างต่อเนื่อง พร้อมที่จะดำเนินชีวิตในพระคริสต์และตายเพื่อพระคริสต์ ดังที่เห็นได้จากการกระทำแห่งการพลีชีพ

โดยปกติแล้ว คริสเตียนทุกคนจะมารวมตัวกันรอบๆ ถ้วยศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์ แต่ควรสังเกตว่าในตอนแรกไม่มีการอดอาหารก่อนรับศีลมหาสนิทเลย ประการแรกคือการรับประทานอาหารร่วมกัน การสวดมนต์ และการแสดงธรรม เราอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ในจดหมายของอัครสาวกเปาโลและในกิจการ

พระกิตติคุณทั้งสี่เล่มไม่ได้ควบคุมวินัยศีลระลึก นักพยากรณ์อากาศไม่เพียงแต่พูดถึงศีลมหาสนิทที่ฉลองในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายในห้องชั้นบนของศิโยนเท่านั้น แต่ยังพูดถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เป็นต้นแบบของศีลมหาสนิทด้วย ระหว่างทางไปเอมมาอูสริมฝั่งทะเลสาบเกนเนซาเร็ตระหว่างจับปลาได้อย่างน่าอัศจรรย์... โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อขยายขนมปังพระเยซูตรัสว่า:“ แต่เราไม่ต้องการส่งพวกมันออกไปโดยไม่กินอาหารเกรงว่าพวกมันจะอ่อนแอลง ทางนั้น” (มัทธิว 15:32) ถนนไหน? ไม่เพียงแต่นำกลับบ้านเท่านั้น แต่ยังดำเนินต่อไปอีกด้วย เส้นทางชีวิต- ฉันไม่ต้องการทิ้งพวกเขาไว้โดยไม่มีศีลมหาสนิท - นั่นคือสิ่งที่พระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอดพูดถึง บางครั้งเราคิดว่า “บุคคลนี้ไม่บริสุทธิ์เพียงพอ ไม่สามารถรับศีลมหาสนิทได้” แต่สำหรับเขาตามข่าวประเสริฐแล้วพระเจ้าทรงเสนอพระองค์เองในศีลมหาสนิทเพื่อที่บุคคลนี้จะไม่อ่อนแอลงบนท้องถนน เราต้องการพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ หากปราศจากสิ่งนี้ เราก็จะแย่ยิ่งกว่านี้อีกมาก

มาระโกผู้เผยแพร่ศาสนาพูดถึงการเพิ่มจำนวนขนมปัง โดยเน้นว่าเมื่อพระเยซูเสด็จออกมา ทอดพระเนตรเห็นผู้คนมากมายจึงทรงสงสาร (มาระโก 6:34) องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสงสารเราเพราะเราเป็นเหมือนแกะที่ไม่มีผู้เลี้ยง พระเยซูทรงคูณขนมปังจึงทรงกระทำการดังนี้ คนเลี้ยงแกะที่ดีผู้ทรงสละชีวิตเพื่อแกะ และอัครสาวกเปาโลเตือนเราว่าทุกครั้งที่เรากินขนมปังศีลมหาสนิท เราประกาศการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้า (1 คร. 11:26) เป็นบทที่ 10 ของพระกิตติคุณของยอห์น บทที่เกี่ยวกับผู้เลี้ยงแกะที่ดี นั่นคือบทอ่านอีสเตอร์โบราณ เมื่อทุกคนได้รับศีลมหาสนิทในพระวิหาร แต่ข่าวประเสริฐไม่ได้บอกว่าเราควรรับศีลมหาสนิทบ่อยแค่ไหน

ข้อกำหนดที่รวดเร็วปรากฏเฉพาะในช่วงศตวรรษที่ 4-5 เท่านั้น การปฏิบัติของคริสตจักรสมัยใหม่มีพื้นฐานอยู่บนประเพณีของคริสตจักร

ศีลมหาสนิทคืออะไร? รางวัลสำหรับ พฤติกรรมที่ดีเพราะคุณอดอาหารหรืออธิษฐาน? เลขที่ การมีส่วนร่วมคือพระกายนั้น พระโลหิตของพระเจ้า หากปราศจากคุณ หากคุณพินาศ คุณจะพินาศโดยสิ้นเชิง
Basil the Great ตอบในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาถึงผู้หญิงชื่อ Caesarea Patricia: “เป็นการดีและเป็นประโยชน์ที่จะสื่อสารทุกวันและรับส่วนพระกายศักดิ์สิทธิ์และพระโลหิตของพระคริสต์ เนื่องจาก [พระเจ้า] พระองค์เองตรัสอย่างชัดเจนว่า: “ผู้ที่กิน เนื้อของฉันและดื่มเลือดของฉัน มีชีวิตนิรันดร์” ใครสงสัยว่าการใช้ชีวิตอย่างต่อเนื่องนั้นไม่มีอะไรอื่นนอกจากการใช้ชีวิตที่หลากหลาย” (นั่นคือการมีชีวิตอยู่ด้วยพลังและความรู้สึกทั้งกายและใจ) ดังนั้น Basil the Great ซึ่งเรามักจะถือว่าการปลงอาบัติหลายครั้งซึ่งถูกปัพพาชนียกรรมจากบาป ถือว่ามีค่าสูงมากในศีลมหาสนิททุกวัน

จอห์น คริสซอสตอมยังอนุญาตให้มีศีลมหาสนิทบ่อยครั้ง โดยเฉพาะในสัปดาห์อีสเตอร์และสัปดาห์ที่สดใส เขาเขียนว่าเราควรใช้ศีลมหาสนิทอย่างสม่ำเสมอ รับศีลมหาสนิทโดยเตรียมตัวให้พร้อม จากนั้นเราจะชื่นชมยินดีในสิ่งที่เราปรารถนา ท้ายที่สุดแล้ว อีสเตอร์ที่แท้จริงและวันหยุดที่แท้จริงของจิตวิญญาณคือพระคริสต์ผู้ทรงเสียสละในศีลระลึก เข้าพรรษานั่นคือเข้าพรรษาเกิดขึ้นปีละครั้งและอีสเตอร์สามครั้งต่อสัปดาห์เมื่อคุณได้รับศีลมหาสนิท และบางครั้งสี่ครั้งหรือหลายครั้งตามที่เราต้องการ สำหรับเทศกาลอีสเตอร์ไม่ใช่การอดอาหาร แต่เป็นศีลมหาสนิท การเตรียมตัวไม่ได้ประกอบด้วยการอ่านศีลสามข้อในช่วงอดอาหารหนึ่งสัปดาห์หรือสี่สิบวัน แต่เป็นการทำความสะอาดมโนธรรม

โจรที่ฉลาดใช้เวลาสองสามวินาทีบนไม้กางเขนเพื่อล้างมโนธรรมของเขา จดจำพระเมสสิยาห์ที่ถูกตรึงที่กางเขน และเป็นคนแรกที่จะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ สำหรับบางคน อาจต้องใช้เวลาหนึ่งปีหรือมากกว่านั้น บางครั้งทั้งชีวิตของพวกเขา เช่นเดียวกับพระนางมารีย์แห่งอียิปต์ เพื่อรับส่วนพระกายและพระโลหิตที่บริสุทธิ์ที่สุด หากหัวใจต้องการศีลมหาสนิท ก็ควรรับศีลมหาสนิททั้งในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์และวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งในปีนี้จะมีการประกาศศีลมหาสนิทและในวันอีสเตอร์ด้วย การสารภาพเพียงครั้งเดียวในวันก่อนก็เพียงพอแล้ว เว้นแต่บุคคลนั้นจะได้ทำบาปที่ต้องสารภาพ

“เราควรสรรเสริญใคร” จอห์น คริสซอสตอมกล่าว “ผู้ที่รับศีลมหาสนิทปีละครั้ง ผู้ที่รับศีลมหาสนิทบ่อยๆ หรือผู้ที่ไม่ค่อยได้รับศีลมหาสนิท? ไม่ ให้เราสรรเสริญผู้ที่เข้ามาหาด้วยจิตสำนึกที่ชัดเจน จิตใจที่บริสุทธิ์ และชีวิตที่ไร้ที่ติ”
และการยืนยันว่าการรับศีลมหาสนิทเป็นไปได้ในสัปดาห์ที่สดใสนั้นอยู่ในคำเปรียบเทียบที่เก่าแก่ที่สุดทั้งหมด ในคำอธิษฐานก่อนรับศีลมหาสนิทกล่าวว่า “โปรดประทานพระหัตถ์อันสูงสุดของพระองค์เพื่อประทานพระวรกายที่บริสุทธิ์ที่สุดและพระโลหิตที่ซื่อสัตย์ของพระองค์แก่เรา และแก่พวกเราทุกคน” เรายังอ่านถ้อยคำเหล่านี้ในพิธีสวดอีสเตอร์ของจอห์น ไครซอสตอม ซึ่งเป็นพยานถึงพิธีศีลมหาสนิททั่วไปของฆราวาส หลังการรับศีลมหาสนิท พระสงฆ์และประชาชนขอบคุณพระเจ้าสำหรับพระคุณอันยิ่งใหญ่ที่พวกเขาได้รับ

ปัญหาวินัยศีลระลึกกลายเป็นที่ถกเถียงกันเฉพาะในยุคกลางเท่านั้น หลังจากการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1453 โบสถ์กรีกประสบกับความเสื่อมถอยอย่างมากในการศึกษาเทววิทยา ตั้งแต่วันที่ 2 ครึ่งหนึ่งของ XVIIIศตวรรษ การฟื้นฟูชีวิตฝ่ายวิญญาณในกรีซเริ่มต้นขึ้น

คำถามที่ว่าเราควรเข้าศีลมหาสนิทเมื่อใดและบ่อยแค่ไหนถูกตั้งขึ้นโดยกลุ่มที่เรียกว่าโกลิวาดัส พระภิกษุจากภูเขาโทส พวกเขาได้รับฉายาเนื่องจากการต่อต้านการทำพิธีรำลึกเหนือโคลิฟในวันอาทิตย์ 250 ปีต่อมา เมื่อ Kolyvads กลุ่มแรก เช่น Macarius แห่ง Corinth, Nicodemus แห่ง Holy Mountain, Athanasius แห่ง Paria กลายเป็นนักบุญที่ได้รับเกียรติ ชื่อเล่นนี้ฟังดูคู่ควรมาก “พิธีไว้อาลัย” พวกเขากล่าว “บิดเบือนลักษณะที่สนุกสนานของวันอาทิตย์ ซึ่งคริสเตียนควรรับศีลมหาสนิท และไม่ระลึกถึงคนตาย” ข้อพิพาทเรื่องโคลิวากินเวลานานกว่า 60 ปี โคลิวาจำนวนมากต้องทนทุกข์กับการข่มเหงอย่างรุนแรง บางส่วนถูกย้ายออกจากภูเขาโทสและถูกตัดสิทธิ์จากฐานะปุโรหิต อย่างไรก็ตาม ข้อพิพาทนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการอภิปรายทางเทววิทยาเกี่ยวกับภูเขาโทส พวก Kolivadas ได้รับการยอมรับในระดับสากลว่าเป็นนักอนุรักษนิยม และการกระทำของฝ่ายตรงข้ามดูเหมือนเป็นความพยายามที่จะปรับประเพณีของคริสตจักรให้เข้ากับความต้องการของยุคนั้น ตัวอย่างเช่น พวกเขาแย้งว่ามีเพียงนักบวชเท่านั้นที่จะได้รับศีลมหาสนิทในสัปดาห์สดใส เป็นที่น่าสังเกตว่านักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ ผู้ปกป้องศีลมหาสนิทบ่อยๆ ได้เขียนว่าพระสงฆ์ที่รับศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์และสัปดาห์ที่สดใสเพียงลำพัง และไม่ร่วมศีลมหาสนิทกับนักบวช ก็เหมือนกับคนเลี้ยงแกะที่เลี้ยงแกะแต่ตัวเองเท่านั้น

คุณไม่ควรอ้างถึงหนังสือชั่วโมงในภาษากรีกบางเล่ม ซึ่งระบุว่าคริสเตียนควรได้รับศีลมหาสนิทปีละ 3 ครั้ง ใบสั่งยาที่คล้ายกันนี้อพยพไปยังรัสเซียและจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ในประเทศของเราแทบจะไม่ได้รับการสนทนาส่วนใหญ่ในช่วงเข้าพรรษาบางครั้งในวันนางฟ้า แต่ไม่เกิน 5 ครั้งต่อปี อย่างไรก็ตาม คำสั่งนี้ในกรีซเกี่ยวข้องกับการปลงอาบัติที่กำหนด และไม่ใช่ข้อห้ามในศีลมหาสนิทบ่อยๆ

หากคุณต้องการรับศีลมหาสนิทในสัปดาห์ที่สดใส คุณต้องเข้าใจว่าศีลมหาสนิทนั้นเชื่อมโยงกับสภาวะของหัวใจ ไม่ใช่ที่ท้อง การอดอาหารเป็นการเตรียมการ แต่ไม่ใช่เงื่อนไขที่จะรบกวนศีลมหาสนิทได้ สิ่งสำคัญคือหัวใจสะอาด จากนั้นคุณสามารถเข้าร่วมใน Bright Week โดยพยายามไม่กินมากเกินไปในวันก่อนและงดอาหารจานด่วนเป็นเวลาอย่างน้อยหนึ่งวัน

ในปัจจุบันนี้ คนป่วยจำนวนมากถูกห้ามไม่ให้อดอาหารเลย และคนที่เป็นโรคเบาหวานก็ได้รับอนุญาตให้รับประทานอาหารได้ก่อนเข้าร่วมศีลมหาสนิท ไม่ต้องพูดถึงผู้ที่จำเป็นต้องทานยาอย่างจำเป็นในตอนเช้า เงื่อนไขสำคัญของการอดอาหารคือชีวิตในพระคริสต์ เมื่อบุคคลต้องการรับศีลมหาสนิท จงให้เขารู้ว่าไม่ว่าเขาจะเตรียมตัวอย่างไร เขาไม่คู่ควรกับศีลมหาสนิท แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรารถนา ปรารถนา และมอบพระองค์เองเป็นเครื่องบูชา เพื่อที่บุคคลนั้นจะเป็นผู้มีส่วนในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ เพื่อเขาจะกลับใจใหม่และได้รับความรอด

“ปัสกาของเราคือพระคริสต์ทรงเสียสละเพื่อเรา” (1 โครินธ์ 5:7) อัครสาวกเปาโลกล่าว และคริสเตียนทุกคนในจักรวาลมารวมตัวกันในวันนี้เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์ รอคอยการเสด็จกลับมาของพระองค์ และสัญลักษณ์ที่มองเห็นได้ของความเป็นหนึ่งเดียวกันในพระคริสต์คือการมีส่วนร่วมร่วมกันของคริสตจักรทั้งมวลจากถ้วยของพระเจ้า

กลับเข้ามา พันธสัญญาเดิมพระเจ้าประทานพระบัญญัติเกี่ยวกับคืนอันเลวร้ายนี้: “นี่เป็นคืนแห่งการเฝ้าติดตามพระเจ้าจากรุ่นสู่รุ่น” (อพย. 12:42) ชนชาติอิสราเอลทั้งหมดจะต้องรวมตัวกันในบ้านของตนและรับประทานลูกแกะปัสกา และใครก็ตามที่ไม่รับประทาน วิญญาณของเขาจะต้องถูกตัดขาดจากประชากรของเขา – ทูตสวรรค์ผู้ทำลายจะทำลายเขา (กันฤธ. 9:13) ในทำนองเดียวกัน การเฝ้าเฝ้าในคืนปาสคาลอันยิ่งใหญ่จะต้องมาพร้อมกับการรับประทานลูกแกะปาสคาล - พระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ องค์พระผู้เป็นเจ้าเองได้ทรงเปิดเผยพระองค์เองแก่เหล่าอัครสาวกในการหักขนมปัง (ลูกา 24) ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การพบปะระหว่างพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์กับสาวกของพระองค์ทุกครั้งมาพร้อมกับการรับประทานอาหารลึกลับ พระองค์ทรงทำให้พวกเขารู้สึกถึงปีติที่เตรียมไว้สำหรับเราในอาณาจักรของพระบิดาบนสวรรค์ และบรรดาอัครสาวกได้ร่วมกันจัดงานฉลองปัสกาอันศักดิ์สิทธิ์ ศีลมหาสนิท- ตามธรรมเนียมแล้วในเมืองโตรอัสอัครสาวกเปาโลได้เฉลิมฉลองพิธีสวดตอนกลางคืนในวันอาทิตย์ (กิจการ 20:7) ครูในสมัยโบราณทุกคนของคริสตจักรเมื่อพูดถึงการเฉลิมฉลองอีสเตอร์ ก่อนอื่นเลยพูดถึง การมีส่วนร่วมอีสเตอร์- นี่คือวิธีที่ Chrysostom โดยทั่วไประบุถึงเทศกาลอีสเตอร์และการมีส่วนร่วม สำหรับเขา (และสำหรับคริสตจักรทั้งหมด) อีสเตอร์เกิดขึ้นเมื่อบุคคลหนึ่งได้รับศีลมหาสนิท และ “ครูผู้สอนไม่เคยฉลองปัสกาเลย แม้ว่าเขาจะถือศีลอดทุกปี เพราะว่าเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการถวายศีลมหาสนิท” (ต่อต้านชาวยิว 3, 5)

แต่เมื่อหลายคนเริ่มละทิ้งพระวิญญาณของพระคริสต์และเริ่มหลบเลี่ยงการมีส่วนร่วมในสัปดาห์ที่สดใส บรรพบุรุษของสภา Trullo (ที่เรียกว่าสภาที่ห้า - หก) 66 ก็เป็นพยานถึงประเพณีดั้งเดิม: "ตั้งแต่วันศักดิ์สิทธิ์ ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์พระเจ้าของเราจนถึงสัปดาห์ใหม่ ตลอดทั้งสัปดาห์ผู้ซื่อสัตย์จะต้องปฏิบัติเพลงสดุดี เพลงสรรเสริญ และบทเพลงแห่งจิตวิญญาณอย่างไม่หยุดยั้ง ชื่นชมยินดีและมีชัยชนะในพระคริสต์ ฟังการอ่านพระคัมภีร์ของพระเจ้า และเพลิดเพลินกับ ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ เพราะว่าด้วยวิธีนี้เราจะฟื้นคืนชีวิตร่วมกับพระคริสต์และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ด้วยเหตุนี้ในวันดังกล่าวจึงไม่ควรมีการขี่ม้าหรือการแสดงพื้นบ้านอื่นใด”

สภา 927 (ที่เรียกว่า Tomos of Unity) ยังอนุญาตให้นัก Trigamists รับศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์ได้ เทน.

การมุ่งมั่นเดียวกันนี้เพื่อร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าในเทศกาลอีสเตอร์สามารถติดตามได้ในการนมัสการของเรา ท้ายที่สุดแล้ว ตามคำกล่าวของ Chrysostom “เราไม่ได้อดอาหารเพื่ออีสเตอร์และไม่ใช่เพื่อไม้กางเขน แต่เพื่อเห็นแก่บาปของเรา เพราะเราตั้งใจที่จะเริ่มความลึกลับ” (ต่อต้านชาวยิว 3, 4)

วันเพ็นเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดเตรียมเราให้พร้อมสำหรับการพบปะกับพระเจ้าในคืนอีสเตอร์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คริสตจักรร้องเพลงก่อนเริ่มเข้าพรรษา: "ให้เราถูกชักนำไปสู่การกลับใจและให้เราชำระล้างความรู้สึกของเราซึ่งต่อสู้กับสิ่งที่เราต่อสู้สร้างทางเข้าสู่การเข้าพรรษา: ใจตระหนักถึงความหวัง พระคุณ; และเราจะพาพระเมษโปดกของพระผู้เป็นเจ้าไปในคืนศักดิ์สิทธิ์และส่องสว่างแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ การสังหารนำมาเพื่อประโยชน์ของเรา สานุศิษย์ได้รับในตอนเย็นของศีลระลึก และความมืดที่ทำลายความไม่รู้ด้วยแสงสว่างแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของเขา " (stichera ในข้อในสัปดาห์เนื้อในตอนเย็น)

ในระหว่างการอดอาหาร เราชำระตนเองจากความชั่วช้าสามานย์และเรียนรู้ที่จะรักษาพระบัญญัติ แต่จุดประสงค์ของการอดอาหารคืออะไร? จุดประสงค์นี้คือการมีส่วนร่วมในงานฉลองราชอาณาจักร ในศีลอีสเตอร์ของนักบุญ ยอห์นแห่งดามัสกัสเรียกเราว่า “มาเถิด ให้เราดื่มเครื่องดื่มใหม่ ไม่ใช่จากหินแห้งแล้ง เป็นการอัศจรรย์ แต่จากแหล่งที่ไม่เน่าเปื่อย จากหลุมศพของผู้ให้กำเนิดพระคริสต์” “มาเถิด ให้เรา จงรับส่วนไม้เท้าจากเถาองุ่นใหม่ในวันแห่งการฟื้นคืนพระชนม์แห่งความยินดีอันศักดิ์สิทธิ์แห่งอาณาจักรของพระคริสต์ โดยสรรเสริญพระองค์ว่าเป็นพระเจ้าตลอดไป”

ในตอนท้ายของเทศกาลอีสเตอร์ Matins ที่ส่องสว่าง เราได้ยินคำพูดของ Chrysostom: “มื้อนี้เสร็จแล้ว สนุกให้เต็มที่ ลูกวัวที่เลี้ยงมาดี อย่าให้ใครหิวออกมา พวกท่านทุกคนจะได้ร่วมงานเลี้ยงแห่งศรัทธา พวกท่านทุกคนจะได้รับความดีงามอันอุดม” และเพื่อที่เราไม่คิดว่าเทศกาลอีสเตอร์ประกอบด้วยการละศีลอด กฎบัตรของเราจึงเตือน: “อีสเตอร์คือพระคริสต์พระองค์เองและพระเมษโปดกผู้ทรงรับบาปของโลกไปบนแท่นบูชาด้วยการถวายเครื่องบูชาโดยไม่มีเลือดในความลึกลับที่บริสุทธิ์ที่สุด ของพระวรกายอันทรงเกียรติของพระองค์และโลหิตแห่งชีวิตจากปุโรหิตถึงพระเจ้าและพระบิดา และผู้ที่ร่วมศีลมหาสนิทก็รับประทานปัสกา” ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ศีลระลึกสำหรับเทศกาลอีสเตอร์มีเสียงเช่นนี้: “จงรับพระกายของพระคริสต์ ลิ้มรสแหล่งที่เป็นอมตะ” ทันทีก่อนที่จะถอดเซนต์ คริสตจักรของขวัญเรียกร้องให้ทุกคนเพลิดเพลินไปกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์

และวิสุทธิชนคนล่าสุดยังคงยืนยันความเข้าใจเรื่องงานเลี้ยงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดนี้ต่อไป สาธุคุณ นิโคเดมัสแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า “บรรดาผู้ที่แม้จะถือศีลอดก่อนเทศกาลอีสเตอร์ แต่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์ คนเช่นนั้นก็ไม่ฉลองเทศกาลอีสเตอร์... เพราะคนเหล่านี้ไม่มีเหตุผลและโอกาสสำหรับวันหยุดในตัวเอง ซึ่งก็คือ พระเยซูคริสต์ที่หอมหวานที่สุด และไม่มีความยินดีฝ่ายวิญญาณที่เกิดจากการมีส่วนร่วมอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้ที่เชื่อว่าเทศกาลอีสเตอร์และวันหยุดประกอบด้วยอาหารมื้อใหญ่ เทียนจำนวนมาก ธูปหอม และเครื่องประดับเงินและทองที่ใช้ประดับโบสถ์ต่างถูกล่อลวง เพราะพระเจ้าไม่ต้องการสิ่งนี้จากเราเพราะมันไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุดและไม่ใช่สิ่งสำคัญ” (หนังสือที่ช่วยจิตวิญญาณได้มากที่สุดเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างไม่สิ้นสุดของวิสุทธิชน ความลึกลับของพระคริสต์- เอสเอส 54-55)

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้ที่หลีกเลี่ยงการรับศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์และสัปดาห์ที่สดใสจะรู้สึกว่าความเข้มแข็งทางวิญญาณลดลง พวกเขามักถูกโจมตีด้วยความสิ้นหวังและการผ่อนคลาย นี่คือสิ่งที่พระเจ้าทรงเตือนเราโดยตรัสว่า “จงระวังตัวให้ดี เกรงว่าใจของเจ้าจะหนักใจด้วยการกินมากเกินไป ความมึนเมา และความกังวลในชีวิตนี้ และเกรงว่าวันนั้นจะมาถึงเจ้าโดยกะทันหัน เพราะเขาจะมาเหนือบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่บนพื้นโลกเหมือนบ่วงในทันใด” (ลูกา 21:34-35)

แต่น่าเสียดายที่ใน เมื่อเร็วๆ นี้ไม่เพียงแต่นักบวชที่ประมาทบางคนเท่านั้นที่หลีกเลี่ยงการร่วมศีลมหาสนิทในนักบุญ อีสเตอร์เพราะความตะกละของพวกเขา แต่นักบวชบางคนเริ่มแนะนำสิ่งใหม่โดยห้ามมิให้คริสเตียนที่เคารพนับถือปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระคริสต์ พวกเขาพูดว่า:

- มีการถือศีลอดและคุณสามารถร่วมศีลมหาสนิทได้ เหตุใดจึงต้องร่วมศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์?

การคัดค้านนี้ไม่มีนัยสำคัญอย่างสมบูรณ์ ท้ายที่สุดแล้วเซนต์ การมีส่วนร่วมไม่ใช่สัญญาณของความโศกเศร้า แต่เป็นจุดเริ่มต้นของอาณาจักรในอนาคต ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในพิธีสวดของนักบุญ Basil the Great กล่าวว่าเมื่อเราเข้าร่วมศีลมหาสนิท เราประกาศการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าและสารภาพการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ใช่ และถ้าเทศกาลอีสเตอร์เข้ากันไม่ได้กับศีลมหาสนิท แล้วเหตุใดจึงเฉลิมฉลองพิธีสวดในโบสถ์? บิดายุคใหม่ฉลาดกว่าคริสตจักรสากลหรือไม่? ฉันไม่ได้บอกว่าในระหว่างการถวายเราทุกคนสาบานว่าจะปฏิบัติตามศีลอันศักดิ์สิทธิ์ และสภาทั่วโลกกำหนดให้มีศีลมหาสนิทในสัปดาห์อีสเตอร์และสัปดาห์ที่สดใส การปฏิเสธข้อโต้แย้งนี้โดยเฉพาะถือเป็นเรื่องศักดิ์สิทธิ์ จอห์น ไครซอสตอมกล่าวว่า “ผู้ที่ไม่ถือศีลอดและเข้าใกล้ด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน จะเฉลิมฉลองอีสเตอร์ ไม่ว่าวันนี้ พรุ่งนี้ หรือโดยทั่วไปเมื่อใดก็ตามที่เขาเข้าร่วมในศีลมหาสนิท เพราะการมีส่วนร่วมอย่างสมน้ำสมเนื้อไม่ได้ขึ้นอยู่กับการถือฤกษ์ยาม แต่ขึ้นอยู่กับมโนธรรมที่ชัดเจน” (ต่อต้านชาวยิว 3:5)

คนอื่นพูดอย่างนั้น เนื่องจากมีการเฉลิมฉลองการรับศีลมหาสนิทเพื่อการปลดบาป จึงไม่มีที่ใดในคืนอีสเตอร์ .

ให้เราตอบคำถามนี้ด้วยพระวจนะของพระเจ้า หากลาและวัวถูกดึงออกจากบ่อในวันเสาร์ ก็ไม่ควรบุคคลจะหลุดพ้นจากภาระบาปในวันอีสเตอร์ ทั้งอีสเตอร์โบราณและศีลปัจจุบันบ่งชี้เช่นนั้น เวลาที่ดีที่สุดสำหรับการอภัยบาปในพิธีบัพติศมาคือคืนอีสเตอร์ ใช่ นี่ไม่ใช่สถานที่สำหรับการสารภาพในเวลานี้ แต่กระทู้ผ่านไปแล้ว ผู้คนคร่ำครวญถึงความชั่วช้าของตน ได้รับการอภัยบาปเมื่อสารภาพบาป วันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์- แล้วเราจะป้องกันไม่ให้พวกเขาไปถึงจอกศักดิ์สิทธิ์ในวันฟื้นคืนพระชนม์บนพื้นฐานอะไร? ฉันไม่ได้พูดด้วยซ้ำว่าศีลมหาสนิทได้รับการเฉลิมฉลองไม่เพียงเพื่อการปลดบาปเท่านั้น แต่ยังเพื่อชีวิตนิรันดร์ด้วย และเมื่อใดจะดีกว่าที่จะทำให้บุคคลเป็นผู้สื่อสาร? ชีวิตนิรันดร์จะเกิดอะไรขึ้นถ้าไม่ใช่วันอีสเตอร์? แน่นอนว่าหากบุคคลหนึ่งยังคงอยู่ในบาปมรรตัยที่ไม่กลับใจ ถนนสู่ถ้วยจะถูกปิดสำหรับเขาด้วยความชั่วช้าของเขา แต่ถ้าไม่เป็นเช่นนั้น บุคคลนั้นก็ต้องหันไปหาพระคริสต์

บางคนพูดว่า:

- ดังนั้น คุณจะร่วมศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์ แล้วคุณจะไปกินเนื้อสัตว์ สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้

ความคิดเห็นนี้ถูกประณามโดยตรงจาก Canon 2 ของสภา Gangra ใครก็ตามที่ถือว่าเนื้อสัตว์เป็นมลทินหรือทำให้คนไม่สามารถรับการสนทนาได้ก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของวิญญาณล่อลวงที่อัครสาวกเปาโลพยากรณ์ไว้ (1 ทิโมธี 4:3) เขาถูกปัพพาชนียกรรมจากโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ เราต้องจำไว้ว่าในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายนั้นเอง พระคริสต์และอัครสาวกได้กินเนื้อแกะ และสิ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการรับศีลมหาสนิท ใช่แล้ว คุณไม่สามารถกินมากเกินไปเพื่อละศีลอดได้ คุณไม่สามารถทำบาปด้วยความตะกละได้ แต่ต่อจากนี้ไปก็ไม่ได้หมายความว่าไม่ควรรับศีลมหาสนิท ค่อนข้างตรงกันข้าม เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อศาลเจ้า เราจะต้องมีความเป็นกลาง และด้วยวิธีนี้ เราจะรักษาทั้งความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและสุขภาพของกระเพาะอาหาร

ในทำนองเดียวกัน พระภิกษุบางรูปกล่าวว่า:

- คุณจะกินมากเกินไปและเมาแล้วอาเจียน และด้วยวิธีนี้คุณจะดูหมิ่นนักบุญ ศีลมหาสนิท ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะไม่ร่วมศีลมหาสนิท

แต่ตรรกะนี้ประกาศว่าบาปเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จริงๆ ปรากฎว่าเราถูกเสนอให้แลกเปลี่ยนพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดกับความนอกกฎหมาย ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ และดูเหมือนว่าวันหยุดจะผลักดันเราไปสู่สิ่งนี้ แต่ถ้าเป็นเช่นนั้น ก็อาจคุ้มค่าที่จะยกเลิกวันหยุดไปเลยใช่ไหม วันศักดิ์สิทธิ์แบบไหนที่เราละทิ้งพระเจ้าและทำบาปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้? เห็นได้ชัดว่าพระเจ้าไม่ได้กำหนดเทศกาลอีสเตอร์เพื่อความตะกละและความเมาดังนั้นเหตุใดสิ่งที่น่ารังเกียจในวันนี้และไม่ได้รับการมีส่วนร่วมบนพื้นฐานนี้? ฉันคิดว่าคงจะฉลาดกว่ามากหากรับของประทานอันศักดิ์สิทธิ์แล้วละศีลอดด้วยความพอประมาณ ลิ้มรสไวน์เล็กน้อยแล้วไม่ต้องทนทุกข์ทั้งกายและใจ

- อีสเตอร์เป็นช่วงเวลาแห่งความสุข ดังนั้นคุณจึงไม่สามารถร่วมศีลมหาสนิทได้

เราได้ยกคำพูดของพระศาสดาแล้ว นิโคเดมัส ผู้ซึ่งกล่าวว่าความสุขที่แท้จริงของเทศกาลอีสเตอร์นั้นอยู่ที่การร่วมศีลมหาสนิทกับพระคริสต์ Chrysostom ยังกล่าวอีกว่าผู้ที่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทจะไม่เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ในความเป็นจริง การสนทนามีความเหมาะสมเป็นพิเศษในวันอีสเตอร์ เนื่องจากตามพิธีกรรม โดยการแสดงศีลมหาสนิท เราสารภาพการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และเห็นพระฉายาของพระองค์เป็นขึ้นมาจากความตาย (ศีลศีลมหาสนิทและการสวดภาวนาหลังการบริโภค ). แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือพระคริสต์เองก็ทรงสัญญาว่าจะประทานความชื่นชมยินดีแก่เหล่าสาวกของพระองค์ จากนั้นพระองค์เองจะเสด็จกลับมาจากส่วนลึกของความตาย และผู้สารภาพยุคใหม่ก็แยกคริสเตียนออกจากความยินดีนี้

ใช่ถ้าคุณลองคิดดูว่าผู้ไม่สื่อสารจะชื่นชมยินดีในเทศกาลอีสเตอร์ได้อย่างไร - คำอธิษฐาน แต่พวกเขาบอกเราเกี่ยวกับการติดต่อกับพระเจ้า แต่เขาปฏิเสธมัน พิธีสวด - แต่มันถูกเสิร์ฟเพื่อประโยชน์ของผู้สื่อสารร้องเพลง - แต่นักร้องปาสคาลที่แท้จริงคือพระคริสต์ (ฮบ. 2:12)? หากจุดประสงค์ของการนมัสการหายไป สิ่งที่เหลืออยู่จากวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็คือ “ความสุข” ของการรับใช้ในครรภ์ เกรงว่าเราจะต้องเผชิญกับคำพูดอันขมขื่นของอัครสาวกเปาโล: “พวกเขาเป็นศัตรูกับไม้กางเขนของพระคริสต์ จุดจบของพวกเขาคือความพินาศ พระเจ้าของพวกเขาคือท้องของพวกเขา และสง่าราศีของพวกเขาก็อยู่ในความอับอายของพวกเขา พวกเขาคิดถึงเรื่องทางโลก” (ฟป.3:18-19)

ข้อคัดค้านอีกประการหนึ่งต่อการรับศีลมหาสนิทอีสเตอร์ก็คือ ก่อนวันหยุดมีความยุ่งยากมากมายจนแทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเตรียมตัวสำหรับเทศกาลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างเหมาะสม ศีลมหาสนิท - แต่นี่เป็นความพยายามที่จะพิสูจน์การละเมิดพระบัญญัติอีกครั้งด้วย "เป้าหมายที่ดี" พระเจ้าตรัสกับสตรีผู้คึกคักคนหนึ่งว่า “มาร์ธา! มาร์ฟา! คุณกังวลและยุ่งยากกับหลายๆ เรื่อง แต่มีสิ่งหนึ่งที่จำเป็น มารีย์เลือกส่วนดีซึ่งจะไม่พรากไปจากเธอ” (มัทธิว 10:40) แน่นอนว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับเทศกาลอีสเตอร์เป็นหลัก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พิธีสวด วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์มีถ้อยคำร้องว่า: “จงให้เนื้อหนังมนุษย์ทั้งปวงนิ่งเงียบ และปล่อยให้มันยืนหยัดด้วยความกลัวและความสั่นสะท้าน และอย่าให้สิ่งใดในโลกคิดอยู่ภายในตัวมันเอง” นี่คือแผนการฝ่ายวิญญาณที่ถูกต้องก่อนวันหยุด ซึ่งทำให้จิตวิญญาณของเราสามารถรับพระคุณได้ ในรัสเซีย การเตรียมการทั้งหมดสำหรับเทศกาลอีสเตอร์เสร็จสมบูรณ์โดย Great Four จากนั้นพวกเขาก็อยู่ในพระวิหาร และนี่ก็ถูกต้องมาก และการปฏิบัติในปัจจุบันในการเลื่อนการปรุงอาหารและทำความสะอาดทั้งหมดไปเป็นวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์นั้นเป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณอย่างแท้จริง มันทำให้เราขาดโอกาสที่จะได้สัมผัสกับการรับใช้ของความรักของพระเจ้า และบ่อยครั้งที่คริสตจักรของเรายืนว่างครึ่งหนึ่งในงานสายัณห์อีสเตอร์ที่สวยงามที่สุด (พิธีสวดวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่) และคริสเตียนและสตรีชาวคริสต์ในวันหยุดนี้ แทนที่จะเป็น บูชาพระผู้กลับคืนสู่สภาพเดิม หมดแรงในครัว จากนั้นในคืนอีสเตอร์ แทนที่จะชื่นชมยินดี พวกเขากลับพยักหน้า เราไม่ควรละทิ้งการมีส่วนร่วมในเทศกาลอีสเตอร์ แต่เพียงแค่เปลี่ยนตารางการทำความสะอาดและการทำอาหาร – ทำทุกอย่างให้เสร็จภายในตอนเย็นของวันพุธที่ยิ่งใหญ่ โชคดีที่เกือบทุกคนมีตู้เย็น และดูแลจิตวิญญาณของคุณในช่วงกอบกู้ Triday

และสุดท้ายพวกเขาก็อ้างว่า ในคืนอีสเตอร์มีคนแปลกหน้าจำนวนมากที่ไม่พร้อมสำหรับการมีส่วนร่วมและไม่มีเวลาสารภาพพวกเขา .

ใช่ว่าเป็นจริง แต่นักบวชประจำทำอะไรผิดที่เพราะพวกเขาขาดศรัทธา พวกเขาจึงขาดความสัมพันธ์กับพระผู้สร้าง? เราต้องไม่ปฏิเสธการมีส่วนร่วมกับทุกคน แต่เพียงแค่เฝ้าดูผู้ที่สื่อสารอย่างระมัดระวัง และกำจัดผู้ที่ไม่พร้อม มิฉะนั้นจะไม่สามารถร่วมศีลมหาสนิทกับใครก็ตามในวัดใหญ่ได้ ท้ายที่สุดแล้ว มีผู้ที่กระตือรือร้นที่จะ "รับศีลมหาสนิทในเวลาเดียวกัน" โดยไม่รู้เสมอ

แต่การปฏิบัตินี้มาจากไหน ซึ่งขัดแย้งกับทั้งพระคัมภีร์และนักบุญ ศีลและคำสอนของนักบุญ? ท้ายที่สุดแล้ว หลายๆ คนด้วยความไม่รู้ คิดว่านี่เกือบจะเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ เรารู้จักศิษยาภิบาลรุ่นเยาว์ที่กล่าวว่าคริสตจักรห้ามไม่ให้มีส่วนร่วมในเทศกาลอีสเตอร์! ต้นกำเนิดของมันอยู่ในช่วงปีมืดมนของการข่มเหงคริสเตียนในสหภาพโซเวียต ถ้าเข้า. ถึงเวลาของสตาลินพวกเขาต้องการทำลายคริสตจักรทางกายภาพ แต่ต่อมาในระหว่างการข่มเหงครุสชอฟ พวกที่ไม่เชื่อพระเจ้าได้ตัดสินใจทำลายคริสตจักรจากภายใน มติลับจำนวนหนึ่งของคณะกรรมการกลาง CPSU ถูกนำมาใช้เพื่อลดอิทธิพลของคริสตจักร โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการเสนอให้ห้ามการมีส่วนร่วมในวันอีสเตอร์ เป้าหมายนี้คือการทำลายล้างศาสนาคริสต์ในสหภาพโซเวียตโดยสมบูรณ์ภายในปี 1980 น่าเสียดายที่พระสงฆ์และพระสังฆราชจำนวนมากยอมจำนนต่อแรงกดดันจากกรรมาธิการกิจการศาสนาและหยุดดำเนินพิธีศีลมหาสนิทในวันอีสเตอร์ แต่สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือการปฏิบัติที่บ้าบิ่นและต่อต้านพระบัญญัติซึ่งออกแบบมาเพื่อทำลายคริสตจักรนี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ และยิ่งไปกว่านั้น พวกหัวรุนแรงที่โชคร้ายบางคนก็นำเสนอสิ่งนี้เป็นตัวอย่างแห่งความศรัทธา พระเจ้าฟื้นคืนชีพ! แต่จงล้มล้างประเพณีอันชั่วร้ายนี้ เพื่อที่ลูกๆ ของคุณจะได้มีส่วนร่วมในถ้วยของคุณในคืนศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเทศกาลอีสเตอร์

ร่างเอกสาร "" ได้รับการเผยแพร่บนเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Inter-Council Presence บนพอร์ทัล Bogoslov.ru และในบล็อกอย่างเป็นทางการของ Inter-Council Presence ใครๆ ก็สามารถแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ คำติชมจะมาจากสังฆมณฑลรัสเซียด้วย โบสถ์ออร์โธดอกซ์.

ในการให้สัมภาษณ์กับพอร์ทัล "Parishes" เอกสารที่เสนอสำหรับการอภิปรายทั่วทั้งคริสตจักรได้รับความเห็นโดย Archpriest Dimitry Smirnov รองประธานคนแรกของคณะกรรมาธิการปรมาจารย์สำหรับปัญหาครอบครัวและการคุ้มครองความเป็นมารดาอธิการบดีของโบสถ์ St. Mitrophan แห่ง Voronezh และการประกาศ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในสวนสาธารณะเปตรอฟสกี้

- ความจำเป็นสำหรับเอกสารดังกล่าวเกินกำหนดชำระมานานแล้ว เนื่องจากขณะนี้มี "ความขัดแย้ง" มากมายในคริสตจักรในประเด็นการเตรียมรับศีลมหาสนิท โครงการที่เสนอให้แนวทางที่ถูกต้องและการอ้างอิงถึงผู้เขียนสมัยโบราณและล่าสุด นี่เป็นเอกสารที่มีประโยชน์ที่สุด ซึ่งผมคิดว่าจะนำแนวทางปฏิบัติที่มีอยู่ไปสู่บรรทัดฐานที่จำเป็นและดั้งเดิมของคริสตจักร

เอกสารฉบับร่างระบุว่า: “การสารภาพบาปก่อนรับศีลมหาสนิทเป็นส่วนสำคัญและสำคัญของการอดอาหาร เนื่องจากไม่เพียงชำระจิตวิญญาณให้สะอาดเพื่อการยอมรับพระคริสต์เท่านั้น แต่ยังเป็นพยานว่าไม่มีอุปสรรคใดๆ ตามหลักบัญญัติในการเข้าร่วมศีลมหาสนิท” บนอินเทอร์เน็ต คุณสามารถเห็นปฏิกิริยาต่อไปนี้ต่อโครงการภายใต้การสนทนา: “พวกเขาไม่ได้แยกการมีส่วนร่วมออกจากคำสารภาพ แต่ในประเพณีกรีกไม่มีสิ่งนั้น” คุณจะตอบอะไรกับนักวิจารณ์เช่นนี้?

− ประการแรก อินเทอร์เน็ตสามารถเปรียบเทียบได้กับสิ่งที่เขียนไว้บนรั้ว: นอกเหนือจากโฆษณาที่ไม่เป็นพิษเป็นภัย คุณยังสามารถเห็นสิ่งที่คุณต้องการบนโฆษณาเหล่านั้นด้วย อย่างไรก็ตามนี่ไม่ได้หมายความว่าจำเป็นต้องตอบสนองต่อทุกสิ่งที่เขียนไว้ที่นั่น

ประการที่สอง การปฏิบัติบางอย่างของคริสตจักรกรีกเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับสมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

เราต้องจำไว้ว่า: เอกสารของคริสตจักรได้รับการรวบรวมโดยผู้มีความรู้ที่ได้รับพรพิเศษจากลำดับชั้นมาโดยตลอด

ข้อโต้แย้งใด ๆ ที่เสนอต่อเอกสารนี้สามารถตอบได้ค่อนข้างง่าย ในขณะเดียวกันสำหรับฉันดูเหมือนว่าไม่จำเป็นต้องตอบสนองต่อคำวิจารณ์ที่มาจากผู้เขียนที่ไม่ระบุชื่อเลย - หากไม่มีลายเซ็นลิงก์หรืออาจเป็นหมายเลขโทรศัพท์

“เนื่องจากศีลมหาสนิทเป็นจุดสูงสุดของวงการพิธีกรรมทั้งหมด การปรากฏตัวในพิธีก่อนพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ - ประการแรกคือสายัณห์และสายพระเนตร (หรือ เฝ้าตลอดทั้งคืน) - เป็นส่วนสำคัญของการเตรียมการรับพระกายศักดิ์สิทธิ์และพระโลหิตของพระคริสต์” โครงการที่เผยแพร่ตั้งข้อสังเกต อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคริสตจักรที่จัดพิธีในช่วงเย็น ยกเว้นวันเสาร์และก่อนวันหยุดนักขัตฤกษ์ ในความเห็นของคุณ บุคคลที่ต้องการร่วมศีลมหาสนิทในวัน “ธรรมดา” วันใดวันหนึ่งควรทำอย่างไรในกรณีนี้

- บุคคลควรปฏิบัติตามข้อปฏิบัติที่อยู่ในวัดของตนโดยไม่ลังเลใจ หากเขามีเวลาเพียงพอ เช่น เกษียณอายุแล้ว เขาสามารถเตรียมหนังสือของคริสตจักรให้เสร็จได้ - บนอินเทอร์เน็ตเดียวกัน คุณสามารถค้นหาลำดับและหลักการที่จำเป็นได้ และความกระตือรือร้นดังกล่าวสามารถได้รับการต้อนรับเท่านั้น แต่นี่เป็นกฎส่วนตัวอยู่แล้ว - จะไม่มีใครห้ามหรือควบคุมมัน

เราต้องเข้าใจด้วยว่ากฎที่เราใช้ในการเตรียมรับศีลมหาสนิทนั้นเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 เท่านั้น เป็นที่ชัดเจนว่าชาวนาไม่ได้ใช้เนื่องจากพวกเขาไม่มีหนังสือที่พิมพ์ในโรงพิมพ์อารามเคียฟ - เปเชอร์สค์และคนอื่น ๆ - นี่คือพระสงฆ์ที่มีการศึกษาจำนวนมาก แต่ไม่ได้หมายความว่าผู้ที่ไม่รู้หนังสือไม่ได้รับศีลมหาสนิท

กรณีพิเศษในส่วนของการถือศีลอดนั้นคือสัปดาห์ที่สดใส เนื่องจากกฎบัตรไม่ได้จัดให้มีการอดอาหารในช่วงเวลานี้ เอกสารภายใต้การสนทนาจึงยอมรับตามประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ การปฏิบัติที่ได้พัฒนาขึ้นในตำบลและสังฆมณฑลหลายแห่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เมื่อคริสเตียนถือศีลอดในช่วงสัปดาห์ที่สดใสเริ่มต้นขึ้น ศีลมหาสนิท จำกัดการอดอาหารไม่ให้กินอาหารหลังเที่ยงคืน และในกรณีนี้ กฎเกณฑ์ใดที่ควรชี้นำผู้ที่ไม่ถือศีลอดด้วยเหตุผลใดก็ตาม แต่ต้องการรับการมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์?

- คำถามดังกล่าวขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของผู้สารภาพ - จากนั้นมโนธรรมของผู้สื่อสารจะสงบ เรามีแนวทางปฏิบัตินี้ในตำบลของเรา: ในสัปดาห์สดใส ผู้ที่ต้องการรับศีลมหาสนิทไม่กินเนื้อสัตว์ - นี่คือการอดอาหารขั้นต่ำ และจิตใจของพวกเขาสงบ

แม้ว่าสัปดาห์อีสเตอร์จะเป็นช่วงเวลาพิเศษของปีซึ่งการถือศีลอดโดยทั่วไปไม่เหมาะสม แต่ก็ไม่สอดคล้องกับเนื้อหาพิธีกรรมในช่วงเวลานี้ เข้าพรรษาคนของเขาถ้าเขา คริสเตียนออร์โธดอกซ์ต้องยึดมั่นในขอบเขตที่สถานการณ์ในชีวิต สุขภาพ และระดับของการเข้าสู่ชีวิตคริสตจักรอนุญาต แต่สัปดาห์ที่สดใสเป็นช่วงเวลาที่แตกต่างกันและถ้าใครรับประทานอาหารที่ไม่อาหารจานด่วนและรับศีลมหาสนิทในวันนี้ก็จะไม่เป็นอันตรายต่อตัวเองแต่อย่างใด

ไม่จำเป็นต้องกลัวที่จะทำผิด ขอให้เราระลึกถึงกฎข้อที่ 66 ของสภา Trullo ซึ่งได้รับการยืนยันจากสภาทั่วโลกที่ 6: “ นับตั้งแต่วันศักดิ์สิทธิ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์พระเจ้าของเราจนถึงสัปดาห์ใหม่ ตลอดทั้งสัปดาห์ ผู้ซื่อสัตย์จะต้องอยู่ในที่ศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรต่างๆ ฝึกฝนบทเพลงสดุดี บทสวด และบทเพลงแห่งจิตวิญญาณอย่างไม่หยุดยั้ง ชื่นชมยินดีและมีชัยชนะในพระคริสต์ และฟังการอ่านพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ และเพลิดเพลินกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ เพราะว่าด้วยวิธีนี้เราจะฟื้นคืนชีวิตร่วมกับพระคริสต์และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์” ดูเหมือนว่าไม่มีประเด็นใดที่จะขัดแย้งกับอำนาจเช่นสภาสากล

ในคริสตจักรบางแห่ง คุณจะเห็นว่าพิธีสวดจะจัดขึ้นในสัปดาห์ที่สดใส แต่เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนไม่ควรอดอาหารในสมัยนี้ จึงไม่มีการเฉลิมฉลองการมีส่วนร่วม จากเนื้อความในเอกสารที่เสนอสำหรับการอภิปรายทั่วทั้งคริสตจักร เราสามารถพูดได้หรือไม่ว่าการปฏิบัติดังกล่าวจะหายไปจากชีวิตของคริสตจักรโดยสิ้นเชิง?

- ฉันเคยพบสิ่งนี้ แต่การปฏิบัตินี้ น่าเสียดาย ที่ไม่ใช่แบบคริสเตียน พิธีสวดให้บริการเพื่อประโยชน์ของคริสเตียนเท่านั้นที่สื่อสารเรื่องความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ สิ่งที่ขัดแย้งกับศีลมหาสนิทก็คือต่อต้านพระคริสต์ นักบุญอินโนเซนต์ แห่งกรุงมอสโก เขียนว่า “ผู้ที่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทย่อมไม่รักองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา” ดังนั้น ใครก็ตามที่ปฏิบัติสิ่งนี้ก็อยู่ภายนอกพระคริสต์และนอกคริสตจักรของพระองค์ ไม่ว่าเขาจะทำโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวก็ตาม การข่มเหงศีลมหาสนิทใดๆ ก็เป็นการข่มเหงพระคริสต์!

วัดปิดอยู่แล้วพร้อมและพร้อมให้บริการแต่ทุกคนต้องออกไปจากมัน และประตูจะต้องปิด- บัดนี้ในความคิดของเรา พระวิหารคือสุสานแห่งพระผู้ช่วยให้รอด และเราเองก็ไปหาพระองค์เหมือนอย่างผู้หญิงที่ถือมดยอบเคยทำ

พิธีการดังขึ้น

__________

พื้นฐานของโลกคือสัปดาห์ เลขหกบ่งบอกถึงโลกที่สร้างขึ้น และเลขเจ็ดเตือนเราว่าโลกที่สร้างขึ้นนั้นเต็มไปด้วยพร นี่คือกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจการเฉลิมฉลองวันสะบาโต ในวันที่เจ็ดคือ ในวันเสาร์พระเจ้าทรงอวยพรสิ่งที่เขาสร้างขึ้นและพักผ่อนในวันเสาร์จากกิจวัตรประจำวันบุคคลต้องไตร่ตรองถึงการกระทำของผู้สร้างถวายเกียรติแด่พระองค์สำหรับความจริงที่ว่าพระองค์ทรงจัดเตรียมทุกสิ่งอย่างน่าอัศจรรย์ วันเสาร์ไม่ควรแสดงอำนาจใดๆ

___________

หากไม่มีศรัทธาในพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์ ก็ไม่มีศาสนาคริสต์ นั่นคือสาเหตุที่ผู้ต่อต้านศรัทธาของเราทุกคนพยายามสั่นคลอนความจริงเรื่องการฟื้นคืนชีวิตอย่างไม่ลดละ

ข้อคัดค้านประการแรก: พระคริสต์ไม่ได้สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน พระองค์เพียงแต่ทรงสลบลงอย่างสลบ ต่อมาพระองค์ทรงตื่นขึ้นมาในถ้ำ ทรงลุกขึ้นจากเตียงของพระองค์ กลิ้งหินก้อนใหญ่ออกจากประตูอุโมงค์แล้วเสด็จจากไป ถ้ำ...เพื่อสิ่งนี้...

_____________

ความคิดเห็นล่าสุด

ทุกอย่างเป็นไปตามที่ควรจะเป็น จิตวิญญาณวางอยู่บนเว็บไซต์ของคุณ: ไม่มีข้อมูลที่ละเอียดและว่างเปล่า เป็นที่ชัดเจนว่าคริสตจักรของคุณเป็นที่รักของนักบวชของคุณ นี่มันเยี่ยมมาก เห็นได้ชัดว่าคุณมีเจ้าอาวาสที่ถูกต้องเนื่องจากงานดังกล่าวกำลังดำเนินการอยู่ ขอให้โชคดีและพระเจ้าช่วยคุณ ฉันหวังว่าจะได้รับการปรับปรุงของคุณ อิกอร์. คาลูกา

________________________

ทุกอย่างอยู่ในกรณีของคุณ ขอขอบคุณและขอให้โชคดี โวโรเนจ

________________________

เว็บไซต์ที่น่าสนใจมาก!!! ฉันจำวัดแห่งนี้ได้ตั้งแต่สมัยเด็กๆ... ฉันรับบัพติศมาในวัดแห่งนี้และลูกๆ ของฉันด้วย และในปี 09 คุณพ่อธีโอดอร์ให้บัพติศมาสามีของฉัน ฉันรู้สึกขอบคุณเขามาก... สิ่งพิมพ์นี้น่าสนใจและให้ความรู้ ตอนนี้ฉันเป็นแขกประจำ... มากาดาน

___________________

วันอาทิตย์อดอาหาร เดินทางไปเบธเลเฮม วิญญาณต้องการอะไรอีก? คำอธิษฐาน ขอพระเจ้าอวยพรคุณพ่อฟีโอดอร์และเจ้าหน้าที่ไซต์งานสำหรับความห่วงใยของคุณต่อจิตวิญญาณ หัวใจ และความคิดของเรา สเวตลานา

____________________

สวัสดี! วันนี้ฉันเห็นประกาศในคริสตจักรว่ามีเว็บไซต์สำหรับอาสนวิหารคืนชีพของเรา การเยี่ยมชมสถานที่นี้ช่างสนุกสนานและน่ายินดีมาก ทุกๆ วันฉันจะไปที่บริเวณวัดของเราและอ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับจิตวิญญาณ ขอพระเจ้าอวยพรทุกคนที่ทำงานในพระวิหาร! ขอบคุณมากสำหรับการดูแลและการทำงานของคุณ! จูเลีย

______________________

การออกแบบที่ดี บทความที่มีคุณภาพ ฉันชอบเว็บไซต์ของคุณ ขอให้โชคดี! ลีเปตสค์

พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว

นับตั้งแต่วันอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์จนถึงวันฉลองเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ (วันที่ 40) ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์ทักทายกันด้วยคำพูด: "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" และตอบว่า “พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วอย่างแท้จริง!”

ชั่วโมงอีสเตอร์

เกี่ยวกับการมีส่วนร่วม

สัปดาห์ที่สดใส

สัปดาห์ที่สดใสทั้งหมด - วันที่สว่างที่สุด ปีคริสตจักรเมื่อมีการสวดศักดิ์สิทธิ์ทุกวันโดยที่ประตูหลวงเปิดอยู่ และเฉพาะในสัปดาห์นี้เท่านั้น (สัปดาห์) หลังจากพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์แต่ละครั้ง จะมีขบวนแห่ไม้กางเขนพร้อมไอคอน แบนเนอร์ และอาร์ตอส

การอดอาหารหนึ่งวันในวันพุธและวันศุกร์จะถูกยกเลิก

คุณสมบัติของบริการสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์:

ในวันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ วันอังคารศักดิ์สิทธิ์ วันพุธศักดิ์สิทธิ์ และวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์:

08.00 น. – พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเสร็จสิ้น ขบวนแห่ไม้กางเขนด้วยการกำจัด Artos