12 วันหยุดคริสตจักรที่สิบสอง วันหยุดที่สิบสอง: ทุกสิ่งที่คุณจำเป็นต้องรู้

ทุกวันคริสตจักรจะให้เกียรติความทรงจำของนักบุญหรือเฉลิมฉลองเหตุการณ์บางอย่าง การเฉลิมฉลองในคริสตจักรใด ๆ มีความหมายที่ลึกซึ้ง - นี่คือสิ่งที่ทำให้การเฉลิมฉลองดังกล่าวแตกต่างจากการเฉลิมฉลองทางโลก: พวกเขามักจะสั่งสอนให้ความรู้แก่ผู้คนสนับสนุนให้พวกเขาทำ ความดีและทำให้คุณอยู่ในกรอบความคิดที่ถูกต้อง

เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้นว่าวันหยุดสิบสองวันคืออะไร คุณควรมองหาวันหยุดที่คล้ายกันในปฏิทินฆราวาส ตัวอย่างเช่นอาจมีความคล้ายคลึงกับ City Day บ้างไหม? ไม่แน่นอน - เรื่องนี้สนุก แม้ว่าจะมีเหตุผล แต่ก็ไม่มีเหตุผล หรือ ปีใหม่- นี่คือการเฉลิมฉลองที่ทุกคนชื่นชอบ แต่ว่างเปล่า - นั่งที่โต๊ะ ส่งเสียงดังในเวลากลางคืน และในตอนเช้าเพื่อรวบรวมเศษจานที่แขกหักจากพื้น - นั่นคือประเด็นทั้งหมด! เหตุการณ์เดียวที่อาจชวนให้นึกถึงวันหยุดที่สิบสองคือวันแห่งชัยชนะ การเฉลิมฉลองนี้เป็นแรงบันดาลใจ ให้แนวทางชีวิต และให้คำแนะนำ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของผู้เชื่อในระหว่างการเฉลิมฉลองในโบสถ์

วันหยุดออร์โธดอกซ์ที่สิบสองเป็นวันพิเศษที่อุทิศให้กับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตทางโลกของพระคริสต์และพระมารดาของพระองค์ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า- มีงานเฉลิมฉลองทั้งหมด 12 งาน จึงเรียกว่างานฉลองทั้ง 12 งาน เมื่อพันปีที่แล้ว ประเพณีการเฉลิมฉลองพวกเขาเกิดขึ้น และตอนนี้พวกเขาได้รับการเฉลิมฉลองไปทั่วโลก ไม่เพียงแต่โดยคริสเตียนออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าด้วย ความสนใจนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ - เป็นวันหยุดของคริสตจักร (วันที่สิบสอง) ที่สะท้อนถึงขนบธรรมเนียมและวัฒนธรรมประจำชาติของสังคมอย่างชัดเจนและยอดเยี่ยม บนดินสลาฟพวกเขาสร้างตัวเองทีละขั้น โดยขจัดพิธีกรรมของปีศาจและอคติอันมืดมนออกไป และเติมเต็มตัวเองด้วยองค์ประกอบของประเพณีสลาฟโบราณ รูปแบบของพวกเขายาวนานและยากลำบาก ต้องขอบคุณคริสตจักรออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่งานเฉลิมฉลองเหล่านี้ส่วนใหญ่ได้รับการเก็บรักษาไว้ เธอเป็นคนที่ถูกด่าว่าสั่งห้ามและข่มเหงมานานกว่า 8 ทศวรรษของศตวรรษที่ 20 ได้ยึดศรัทธาของคริสเตียนไว้ภายใต้การคุ้มครองและอนุรักษ์มรดกออร์โธดอกซ์ของผู้คน

วันหยุดสิบสองมีความหมายต่อผู้คนอย่างไร?

วันเหล่านี้สำหรับผู้เชื่อคือจุดสูงสุดแห่งความชื่นชมยินดีในปี วันที่เข้าใกล้พระเยซู วันแห่งความรอด พวกเขาชื่นชมยินดีที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงหันความสนใจไปที่ผู้คน พระมารดาของพระเจ้าในฐานะมนุษย์เช่นเดียวกับเราทุกคนได้เสด็จมาในอาณาจักรแห่งสวรรค์ และทุกคนสามารถหันไปหาเธอด้วยคำว่า: "ช่วยพวกเราด้วย" ผู้เชื่อเฉลิมฉลองความจริงที่ว่าบนโลกนี้ บุคคลสามารถรวมตัวกับพระเจ้าได้ การเฉลิมฉลองดังกล่าวทำให้ผู้คนมีความหวัง เสริมสร้างศรัทธา และปลุกความรักในใจ

แนวคิดทั่วไป

วันหยุดที่สิบสองมีความโดดเด่นขึ้นอยู่กับ:

• เนื้อหา - ลอร์ด (ลอร์ด), Theotokos, วันนักบุญ;
• ความเคร่งขรึม บริการคริสตจักร: เล็ก, กลาง, ใหญ่;
• เวลาเฉลิมฉลอง: อยู่กับที่, มือถือ

แปดวันถูกกำหนดไว้เพื่อการถวายพระเกียรติแด่พระเยซูคริสต์ และสี่วันสำหรับการเคารพสักการะของพระแม่มารี ซึ่งเป็นสาเหตุที่บางคนเรียกว่าวันของพระเจ้า และวันอื่น ๆ - Theotokos อีสเตอร์ไม่ได้อยู่ในการเฉลิมฉลองเช่นนี้ แต่เป็นการเฉลิมฉลองที่สำคัญและมหัศจรรย์ที่สุด ถ้าสิบสองวันเปรียบเสมือนดวงดาวที่ส่องสว่างให้ผู้คนพึงใจแล้วละก็ อีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์- เหมือนดวงอาทิตย์ซึ่งหากไม่มีชีวิตบนโลกก็เป็นไปไม่ได้และก่อนที่ดวงดาวดวงใดจะส่องแสงเจิดจ้า

21 กันยายน - การประสูติของพระแม่มารี

วันนี้เป็นวันเกิดของพระแม่มารี พระมารดาของพระเยซูเจ้า ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตทางโลกของสตรีผู้ให้ความรอดแก่คนทั้งโลก ตามตำนานเล่าว่าแอนนาและโจอาคิมผู้เคร่งศาสนาไม่มีลูกมาเป็นเวลานาน วันหนึ่ง ระหว่างอธิษฐาน พวกเขาให้คำมั่นว่าหากเด็กเกิดมา พวกเขาจะอุทิศเด็กนั้นเพื่อรับใช้พระเจ้า หลังจากนั้น ในเวลาเดียวกัน ทั้งสองคนฝันถึงเทวดา เขาได้ประกาศว่าเด็กที่ไม่ธรรมดาคนหนึ่งจะปรากฏตัวขึ้น และสง่าราศีของเขาจะดังก้องไปทั่วทั้งดินแดนอันยิ่งใหญ่ เมื่อเหตุการณ์ต่อมาที่ทุกคนรู้เป็นพยาน คำพยากรณ์นี้ก็เป็นจริง

14 กันยายน – การยกย่องเทิดทูนกางเขนศักดิ์สิทธิ์

วันหยุดที่สิบสองนี้อุทิศให้กับการบูชาไม้กางเขนซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงยอมรับความทรมานและความตาย ไม้กางเขนนี้รวมถึงสถานที่ฝังศพของพระคริสต์ถูกพบบนดินแดนศักดิ์สิทธิ์โดยราชินีเฮเลนาสามร้อยปีต่อมา

21 พฤศจิกายน – เข้าสู่วิหารของพระนางมารีย์พรหมจารี

เมื่อพระแม่มารีอายุได้สามขวบ พ่อแม่ที่ชอบธรรมตัดสินใจว่าถึงเวลาที่จะต้องทำตามคำปฏิญาณที่มอบให้กับพระเจ้า สำหรับการอุทิศแด่พระเจ้า พวกเขาทิ้งลูกสาวคนเดียวไว้ในพระวิหาร ซึ่งเธอไม่มีมลทินและไม่มีบาป เริ่มเตรียมตัวอย่างเข้มข้นสำหรับพระมารดาของพระเจ้า

7 มกราคม - การประสูติของพระคริสต์

นี่เป็นหนึ่งในวันหยุดคริสเตียนที่สำคัญที่สุด มีการประกาศวันประสูติของพระเยซูอย่างเป็นทางการ พระกิตติคุณบอกว่ามารีย์และโยเซฟ พ่อแม่ของพระคริสต์ ถูกบังคับให้ค้างคืนในถ้ำซึ่งเป็นที่ที่พระกุมารประสูติ หลังจากที่เขาเกิด ถ้ำก็สว่างไสวด้วยแสง และดวงดาวที่สว่างที่สุดก็ส่องแสงบนท้องฟ้า

19 มกราคม - Epiphany หรือ Epiphany

ตอนอายุ 30 ยุคใหม่ในเมืองเบทาวารา ริมฝั่งแม่น้ำจอร์แดน ในวันนี้เอง พิธีบัพติศมาของพระเยซูเจ้าผู้ไม่มีบาปวัยสามสิบปีก็เกิดขึ้น พระองค์ไม่จำเป็นต้องกลับใจพระองค์มาเพื่ออวยพรน้ำและประทานให้เราเพื่อรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นพระผู้ช่วยให้รอดเสด็จเข้าไปในทะเลทรายเป็นเวลา 40 วันเพื่อค้นหาการตรัสรู้อันศักดิ์สิทธิ์

15 กุมภาพันธ์ - การเสนอของพระเจ้า

วันหยุดที่สิบสองนี้อุทิศให้กับการประชุมนั่นคือการประชุมของสิเมโอนผู้รับพระเจ้าซึ่งรอคอยพระผู้ช่วยให้รอดของโลกอย่างกระตือรือร้นพร้อมกับพระเยซูเด็กทารกอายุ 40 วันซึ่งพ่อแม่ของเขาพาไปที่พระวิหารเป็นครั้งแรก จงอุทิศแด่พระเจ้า

7 เมษายน - การประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารี (พระนางมารีย์พรหมจารี)

เห็นได้ชัดว่าในประวัติศาสตร์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์มีเหตุการณ์หลักสองเหตุการณ์: การประสูติและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ จากอัครเทวดากาเบรียลเมื่อวันที่ 25 มีนาคม (แบบเก่า) พระแม่มารีได้รับข่าวดีว่าเธอถูกกำหนดให้ประสูติพระผู้ช่วยให้รอดของโลก ดังนั้นชื่อ - การประกาศ

ในวันอีสเตอร์ในวันอาทิตย์ - วันอาทิตย์ปาล์ม

หลังจากอยู่ในถิ่นทุรกันดารสี่สิบวัน พระเยซูก็เสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม ในวันนี้ ผู้เชื่อต่างเศร้าใจ โดยตระหนักว่าความทรมานและความทุกข์ทรมานรออยู่ข้างหน้าพระคริสต์ในวันต่อๆ ไป เริ่มต้นการถือศีลอดสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์อย่างเข้มงวด

40 วันหลังอีสเตอร์ ในวันพฤหัสบดี - การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

งานฉลองที่สิบสองเป็นการรำลึกถึงวันที่พระเยซูเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ แต่สัญญาว่าจะเสด็จกลับมา โปรดทราบว่าหมายเลข 40 ไม่ได้ตั้งใจ ในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ นี่คือช่วงเวลาที่การหาประโยชน์ทั้งหมดสิ้นสุดลง ในกรณีของพระเยซู นี่คือการสิ้นสุดพันธกิจทางโลกของพระองค์ ในวันที่ 40 หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ควรจะเข้าไปในวิหารของพระบิดา

ในวันที่ 50 หลังเทศกาลอีสเตอร์ วันอาทิตย์ - พระตรีเอกภาพ

บางครั้งตรีเอกานุภาพเรียกว่าเพนเทคอสต์ ในวันนี้เองที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวกและตั้งให้เป็นศาสดาพยากรณ์ ในปรากฏการณ์นี้ ความลึกลับของพระตรีเอกภาพก็ถูกเปิดเผย

19 สิงหาคม - การจำแลงพระกายของพระเจ้า (พระผู้ช่วยให้รอด)

ช่วงเวลาสั้นๆ ก่อนการตรึงกางเขน พระคริสต์พร้อมกับสาวกของพระองค์ยอห์น เปโตร และยากอบ เสด็จขึ้นภูเขาทาบอร์เพื่ออธิษฐาน ขณะที่พระเยซูทรงอธิษฐานอยู่ เหล่าสาวกก็ผลอยหลับไป และเมื่อตื่นขึ้นก็เห็นว่าพระองค์กำลังตรัสกับพระเจ้าพระบิดา ในเวลานี้ พระคริสต์ทรงเปลี่ยนแปลงไปโดยสิ้นเชิง พระพักตร์ของพระองค์ส่องแสงราวกับดวงอาทิตย์ และเสื้อผ้าของพระองค์ก็ขาวราวกับหิมะ

28 สิงหาคม - การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระมารดาของพระเจ้า (พระนางมารีย์พรหมจารี)

นี่เป็นวันสัญลักษณ์ (ไม่ได้ระบุไว้ในตำรามาตรฐาน) ของการสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารี พระมารดาของพระเจ้ามีชีวิตที่ค่อนข้างยืนยาว - เจ็ดสิบสองปีตามมาตรฐานของศตวรรษแรกของยุคใหม่

ยึดถือ

วันหยุดทั้งสิบสองมีภาพสัญลักษณ์ของตัวเอง ไอคอนของการเฉลิมฉลองใด ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่การถวายพระวิหารสามารถวางไว้บนสัญลักษณ์ในแถวที่สองจากด้านล่างหรือในแถวท้องถิ่น ในโบสถ์ที่มีสัญลักษณ์เต็มรูปแบบ โดยทั่วไปแล้วไอคอนของงานฉลองทั้งสิบสองงานจะถูกวางไว้ระหว่างแถว Deesis และแถวท้องถิ่น

เป็นที่ทราบกันดีว่าแม้ในช่วงแรกของการก่อตั้งกฎบัตรพิธีกรรม บรรพบุรุษของคริสตจักรก็พยายามแยกแยะจาก จำนวนทั้งหมดวันหยุดคือวันหยุดที่มีความสำคัญเป็นพิเศษเนื่องจากความสำคัญของเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ที่พวกเขาได้อุทิศให้ ในที่สุดความตั้งใจอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาก็รวมอยู่ในการจัดตั้งวันหยุดออร์โธดอกซ์สิบสองวันหยุดซึ่งอุทิศให้กับตอนที่สำคัญที่สุดในพันธสัญญาใหม่ที่เกี่ยวข้องกับพระนามของพระเยซูคริสต์และพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์

หมวดหมู่วันหยุดพิเศษ

หลังเทศกาลอีสเตอร์ วันหยุดที่เรากำลังพิจารณาจะเป็นกิจกรรมที่สำคัญที่สุดในแง่ของสถานะ ปีคริสตจักรและเนื่องจากคุณสมบัติหลายประการ จึงถูกแบ่งออกเป็นบางหมวดหมู่ ประการแรก พวกเขามักจะแบ่งออกเป็นของพระเจ้า - ซึ่งก่อตั้งขึ้นในความทรงจำของเหตุการณ์ที่โดดเด่นที่สุดในชีวิตทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด และพระมารดาของพระเจ้า - ที่เกี่ยวข้องกับพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ โดยกลุ่มแรกมีสถานะที่สูงกว่า

นอกจากนี้ ได้มีการกำหนดวันหยุดสิบสองวันเป็นวันหยุดที่สามารถเคลื่อนย้ายได้และที่ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ หมวดหมู่แรกรวมถึงผู้ที่วันที่เปลี่ยนแปลงทุกปีเนื่องจากเนื้อหาเกี่ยวข้องกับอีสเตอร์ซึ่งวันเฉลิมฉลองจะคำนวณตาม ปฏิทินจันทรคติและ "ลอย" อยู่ตลอดเวลา มีสามคน หมวดหมู่ที่สองประกอบด้วยวันหยุดเก้าวัน ซึ่งวันที่ยังคงเหมือนเดิมทุกปี

วันหยุดถาวรของเดือนกันยายน

ตามประเพณีที่กำหนดไว้ ปีคริสตจักรคริสเตียนจะเริ่มต้นในวันที่ 1 กันยายน (14) (วันที่รูปแบบใหม่อยู่ในวงเล็บ) ด้วยเหตุนี้เราจะเปิดการทบทวนงานฉลองสิบสองเทศกาลที่ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้พร้อมกับการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์เนื่องจากเป็นครั้งแรกในลำดับเหตุการณ์

ในวันที่ 8 กันยายน (21 กันยายน) คริสตจักรเกือบทั้งหมดที่รวมอยู่ในวงกลมของโลกออร์โธดอกซ์จำเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดเหตุการณ์หนึ่งในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ - การประสูติของพระมารดาในอนาคตของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา - พระแม่มารี การเกิดของเธอจากพ่อแม่ที่ไม่มีลูกก่อนหน้านี้ - โจอาคิมและแอนนา - ไม่ใช่อุบัติเหตุเนื่องจากเป็นส่วนหนึ่งของแผนอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อความรอดของมนุษยชาติ

ในเดือนเดียวกันคือวันที่ 14 กันยายน (27 กันยายน) อีกครั้ง เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของคริสตจักร - วันหยุดที่เรียกว่าความสูงส่งของโฮลีครอส เหตุผลก็คือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเกือบสิบเจ็ดศตวรรษก่อน เมื่อพระราชินีเฮเลนา ซึ่งขณะนั้นได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญในหมู่อัครสาวกที่เท่าเทียมกับอัครสาวก เสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็ม และที่นั่น พระองค์ทรงพบไม้กางเขนที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกตรึงบนไม้กางเขน และไม้กางเขนจำนวนหนึ่ง พระธาตุอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตบนโลกของพระองค์

การที่พระแม่มารีเสด็จเข้าสู่เส้นทางแห่งการรับใช้พระเจ้า

มีการเฉลิมฉลองวันที่ 21 พฤศจิกายน (4 ธันวาคม) ปฏิทินออร์โธดอกซ์เป็นงานเลี้ยงครั้งที่สิบสองของการเข้าสู่วิหารของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด นักบุญอันนาและโยอาคิม สามีของเธอได้นำพระธิดามารีย์ซึ่งเพิ่งอายุได้ 3 ขวบมาที่พระวิหารเพื่ออุทิศพระนางเพื่อรับใช้พระเจ้า เพื่อเป็นการปฏิบัติตามคำปฏิญาณที่ได้ให้ไว้ โดยแรงบันดาลใจจากเบื้องบน พระสงฆ์จึงอนุญาตให้เด็กเข้าไปด้านในสุดของวิหารซึ่งเป็นทางเข้า คนธรรมดาได้รับคำสั่ง พระนางมารีย์พรหมจารีประทับอยู่ในพระวิหารจนกระทั่งพระชนมายุ 12 พรรษา หลังจากนั้นนางจึงต้องแต่งงานตามธรรมเนียมในสมัยนั้น ตามพระประสงค์ของพระเจ้า ทางเลือกตกอยู่กับโจเซฟม่ายซึ่งกลายเป็นคู่หมั้นของเธอ นั่นคือบุคคลที่ได้รับการพิจารณาอย่างเป็นทางการว่าเป็นคู่สมรสเท่านั้น

การประสูติของพระเยซูคริสต์และการบัพติศมาของพระองค์

ถัดไปในรายการสิบสองวันหยุดคือการประสูติของพระคริสต์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคม (7 มกราคม) ดังที่คุณทราบการเฉลิมฉลองนี้ก่อตั้งขึ้นในความทรงจำของเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ - การจุติเป็นมนุษย์จากพระแม่มารีย์ทางโลกและพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ผู้ปรากฏในโลกเพื่อไถ่บาปด้วยพระโลหิตพลีบูชาของพระองค์ บาปดั้งเดิมกำหนดลูกหลานของอาดัมและเอวาทั้งหมดไปสู่ความตายชั่วนิรันดร์ ความสำคัญของสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นยิ่งใหญ่มากจนตั้งแต่วันนี้มนุษยชาติเริ่มนับถอยหลังยุคใหม่ของการดำรงอยู่ของมัน และเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดเริ่มถูกแบ่งออกเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นก่อนการประสูติของพระคริสต์ (R.H.) และหลังจากนั้น

สิ่งสำคัญในช่วงสิบสองวันหยุดก็คือ Epiphany ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 6 มกราคม (19) ในวันนี้ผู้ศรัทธาทุกท่าน ศรัทธาออร์โธดอกซ์พวกเขาจำได้ว่าเมื่อเริ่มต้นพันธกิจทางโลกของพระองค์ พระเยซูคริสต์ทรงรับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดนโดยนักบุญยอห์นผู้เบิกทางของพระองค์ พระกิตติคุณกล่าวว่าในขณะนั้นพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระองค์ในรูปของนกพิราบและเสียงของพระเจ้าพระบิดาที่ดังมาจากสวรรค์ยืนยันว่าพระเยซูทรงเป็นพระบุตรที่รักของพระองค์ วันหยุดนี้เรียกอีกอย่างว่า Epiphany

การประชุมของพระเจ้าและการประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารี

ในวันที่ 2 กุมภาพันธ์ (15) เป็นวันหยุดคริสตจักรที่สิบสองอีกครั้ง - การเสนอของพระเจ้า เรารู้เกี่ยวกับเขาว่าตามประเพณีหลังจากช่วงเวลาแห่งการชำระล้างมารดาเชิงสัญลักษณ์ (เป็นเวลา 40 วัน) พระมารดาของพระเจ้ามารีย์และนักบุญโยเซฟได้เปิดเผยพระกุมารเยซูในพระวิหารเพื่อถวายเครื่องบูชาขอบพระคุณแด่ผู้ทรงฤทธานุภาพ . ที่นั่นพระองค์ทรงพบกับสิเมโอนเอ็ลเดอร์ผู้เคร่งศาสนา ผู้ซึ่งปฏิบัติตามคำพยากรณ์ที่ประทานแก่เขาแล้ว ไม่สามารถตายได้ก่อนที่จะมีค่าควรที่จะเห็นพระผู้ช่วยให้รอดด้วยสายตาของเขาเอง เหตุการณ์นี้กลายเป็นการประชุมเชิงสัญลักษณ์ (ในภาษาสลาฟ "การประชุม") ของบุคคลกับพระเจ้า

วันที่ 25 มีนาคมของทุกปี (7 เมษายน) จะเป็นวันประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารี นี่เป็นวันหยุดที่สิบสองอันเป็นที่เคารพนับถืออย่างสูง เป็นการสะท้อนถึงการที่เทวทูตกาเบรียลผู้ส่งสารของพระเจ้าปรากฏตัวต่อหน้าพระแม่มารีและบอกข่าวดีแก่เธอว่าในอนาคตพระบุตรของพระเจ้าจะบังเกิดจากเนื้อหนังของเธอซึ่งปฏิสนธิโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์และส่งเข้าสู่ โลกเพื่อช่วยผู้คนจากความตายชั่วนิรันดร์ ซึ่งเตรียมไว้สำหรับพวกเขาโดยการล่มสลายของอาดัมและเอวา

การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าและการหลับใหลของพระมารดาพระแม่มารี

วันหยุดที่สิบสองถัดไปคือการเปลี่ยนสภาพของพระเจ้า ทุกคนที่คุ้นเคยกับข้อความในข่าวประเสริฐจะจำเรื่องราวได้อย่างไม่ต้องสงสัยว่าพระเยซูคริสต์เสด็จขึ้นภูเขาทาบอร์พร้อมกับสาวกของพระองค์เปโตร ยอห์น และยากอบ ได้รับการเปลี่ยนแปลงต่อหน้าพวกเขาและปรากฏด้วยความรุ่งโรจน์แห่งรัศมีภาพนิรันดร์ พระองค์ทรงเสริมสร้างศรัทธาของพวกเขาโดยเปิดเผยธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ในธรรมชาติของมนุษย์ วันหยุดที่อุทิศให้กับกิจกรรมนี้เกิดขึ้นในวันที่ 6 สิงหาคม (19) ผู้คนมักเรียกมันว่า Apple Saviour

และวันหยุดถาวรครั้งสุดท้ายตามลำดับคือวัน Dormition of the Blessed Virgin Mary ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 15 สิงหาคม (28) การเฉลิมฉลองก่อตั้งขึ้นในความทรงจำว่าหลังจากเสร็จสิ้นการเดินทางบนโลกของเธอ ดวงวิญญาณที่บริสุทธิ์และไม่มีมลทินของพระแม่มารีย์ได้เสด็จขึ้นสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์โดยพระบุตรของเธอ ทำให้รายการวันหยุดสิบสองวันหยุดสมบูรณ์ครบถ้วน โบสถ์ออร์โธดอกซ์.

เนื่องในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

ให้เรากล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ ในปีคริสตจักรโดยอิงตามลำดับเวลากับเทศกาลอีสเตอร์ และดังนั้นจึงไม่มีกำหนดวันเฉลิมฉลองที่แน่นอน ประการแรก นี่คือการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า วันหยุดก่อนสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ดังที่เห็นได้ชัดจากหน้าต่างๆ ของพันธสัญญาใหม่ เจ็ดวันก่อนวันอีสเตอร์ พระเยซูคริสต์ทรงขี่ลาเข้าไปในนครศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งในตัวมันเองเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพ (การขี่ม้าเป็นสัญลักษณ์ของสงคราม) ดังนั้นพระองค์จึงเข้าสู่ขั้นตอนสุดท้ายของพันธกิจทางโลกของพระองค์ ซึ่งจบลงด้วยการตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์จากความตายในเวลาต่อมา

การเฉลิมฉลองอันสะเทือนใจอีกสองครั้ง

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าเป็นชื่อของวันหยุดที่เฉลิมฉลองในวันที่สี่สิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ พันธสัญญาใหม่กล่าวว่าเมื่อบรรลุชะตากรรมของพระองค์และทำทุกอย่างที่พระบิดาบนสวรรค์ส่งมาให้สำเร็จ พระเยซูคริสต์ ต่อหน้าต่อตาที่ประหลาดใจของอัครสาวกที่ประหลาดใจ ได้เสด็จขึ้นไปเหนือแผ่นดินโลกและหายตัวไปในเมฆที่ห่อหุ้มพระองค์ไว้ ก่อนหน้านี้พระองค์ทรงบัญชาพวกเขาไม่ให้แยกย้ายกันไปจากกรุงเยรูซาเล็มและรอคอยการที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ส่งลงมาบนพวกเขา ซึ่งสำเร็จเป็นจริงในเวลาที่พระองค์ทรงกำหนดไว้

รายการวันหยุดที่ย้ายจะสิ้นสุดด้วย Trinity Day มักเรียกกันว่าเพนเทคอสต์เนื่องจากมีการเฉลิมฉลองในวันที่ห้าสิบหลังจากที่พระเยซูคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์ ตามคำสัญญาที่ประทานแก่เหล่าสาวก เมื่อเสด็จกลับมายังอาณาจักรของพระบิดาบนสวรรค์ พระเยซูทรงส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ให้พวกเขา เรื่องนี้เกิดขึ้นในห้องชั้นบนของศิโยน ซึ่งบรรดาอัครสาวกพร้อมกับพระนางมารีย์พรหมจารีกำลังรอคอยการปฏิบัติตามพระวจนะของพระองค์ ตั้งแต่สมัยโบราณ วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองด้วยความเคร่งขรึมเป็นพิเศษเนื่องจากถือเป็นวันเกิด โบสถ์คริสต์ไพรเมตกลุ่มแรกคืออัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์

บทสรุป

สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าตรงกันข้ามกับจำนวน ลักษณะเฉพาะส่วนบุคคลวันหยุดข้างต้นมีคุณสมบัติทั่วไปมากมายที่กำหนดลักษณะเฉพาะของบริการที่ดำเนินการเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขาตลอดจนเพลงสวดและสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา ตัวอย่างที่เด่นชัดคือ troparia ของวันหยุดทั้งสิบสองซึ่งเป็นงานทางศาสนาและบทกวีที่สมบูรณ์ซึ่งสะท้อนไม่เพียง แต่อารมณ์ทางจิตวิญญาณที่เกิดจากความทรงจำของเหตุการณ์เฉพาะในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น แต่ยังนำไปสู่ความสูงของการมีส่วนร่วมกับพระเจ้าด้วย หลายชิ้นเป็นมรดกของ Byzantine Orthodoxy และแปลมาจากภาษากรีกไม่นานหลังจากการรับบัพติศมาของ Rus

เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับไอคอนของงานฉลองทั้งสิบสองงานซึ่งเป็นส่วนสำคัญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่ลวดลายที่ดึงมาจากผลงานของปรมาจารย์ไบเซนไทน์มักจะสามารถสืบย้อนได้ สิ่งนี้ใช้ได้กับหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับงานเลี้ยงของพระมารดาของพระเจ้าและงานที่เราเรียกว่า "ขององค์พระผู้เป็นเจ้า" อย่างเท่าเทียมกัน

วันหยุดที่สิบสองแบ่งออกเป็นที่สามารถเคลื่อนย้ายได้และไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ วันหยุดนักขัตฤกษ์ในแต่ละปีจะขึ้นอยู่กับช่วงเวลาอีสเตอร์ซึ่งตรงกับวันอาทิตย์เสมอ วันอีสเตอร์ถูกกำหนดตามกฎที่จัดตั้งขึ้นในสภาทั่วโลกครั้งแรกในปี 325 ในเมืองไนซีอา ตามกฎนี้ ออร์โธดอกซ์อีสเตอร์ตรงกับวันอาทิตย์แรกหลังพระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิเสมอ
มีงานฉลองสิบสองเทศกาลที่เคลื่อนไหวอยู่สามเทศกาล: การเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า (วันอาทิตย์ใบปาล์ม) การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า และวันพระตรีเอกภาพ (เพนเทคอสต์)
วันที่ของวันหยุดถาวรไม่เปลี่ยนแปลง

วันหยุดถาวรครั้งที่สิบสอง

การประสูติของพระคริสต์ตรงบริเวณออร์โธดอกซ์ ประเพณีของคริสตจักรสถานที่พิเศษและเป็นหนึ่งในวันหยุดหลักของออร์โธดอกซ์

คริสต์มาสนำหน้าด้วยการอดอาหารเป็นเวลานาน ซึ่งจะเข้มงวดเป็นพิเศษก่อนวันหยุด

วันอดอาหารที่เข้มงวดที่สุดคือวันก่อนการประสูติของพระคริสต์ เรียกว่าวันคริสต์มาสอีฟหรือวันคริสต์มาสอีฟ มีธรรมเนียมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการรอคอยชัยชนะฝ่ายวิญญาณในคืนคริสต์มาสด้วยความเคารพ อย่ากินอาหารในวันนี้จนถึงพลบค่ำ จนกว่าดาวดวงแรกจะปรากฏบนท้องฟ้า ชวนให้นึกถึงดวงดาวแห่งเบธเลเฮม ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นผู้นำผู้มีปัญญา คนและคนเลี้ยงแกะไปยังเปลของพระกุมารเยซู

วันหยุดนี้จัดขึ้นเพื่อรำลึกถึงการประสูติอันอัศจรรย์ของพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า จากพระแม่มารี จากมุมมองที่ดันทุรัง การประสูติของพระคริสต์ - การจุติเป็นมนุษย์ของพระเจ้าพระวจนะในรูปแบบของมนุษย์ - เป็นช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์ของเศรษฐกิจอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความรอดของมนุษย์ ในเวลาเดียวกัน นี่คือความสมบูรณ์ของคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับการปรากฏของพระเมสสิยาห์ พระผู้ช่วยให้รอด และกษัตริย์แห่งสวรรค์

บัพติศมาของพระเจ้า(ศักดิ์สิทธิ์)
(19 มกราคม)

บัพติศมาของพระเจ้าเรียกอีกอย่างว่า Epiphany และการตรัสรู้ Epiphany - เพราะพระเจ้าตรัสหลังจากรับบัพติศมา สู่การเทศนาพระกิตติคุณแสดงพระองค์ต่อโลกในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดและพระเมสสิยาห์โดยการตรัสรู้ - เพราะพระเจ้าทรงเป็นแสงสว่างนิรันดร์ที่ให้ความสว่างแก่โลก

เช่นเดียวกับงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ Epiphany นำหน้าด้วยวันอดอาหารอย่างเข้มงวด - Eve of Epiphany ( ศักดิ์สิทธิ์ในวันคริสต์มาสอีฟ) ซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญพิเศษของการเฉลิมฉลองการเริ่มต้น

ในวันนี้ ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์ระลึกถึงการบัพติศมาของพระเยซูคริสต์ซึ่งเขาได้รับเมื่ออายุ 30 ปีในแม่น้ำจอร์แดน ตามประเพณีของคริสตจักรในวันฉลอง Epiphany น้ำจะได้รับคุณสมบัติการรักษาพิเศษ มีความเชื่อกันว่า น้ำศักดิ์สิทธิ์ซึ่งผู้ศรัทธาปฏิบัติต่อด้วยความเคารพเป็นพิเศษ มอบพลัง และสุขภาพที่ดีแก่ทุกคนที่สัมผัส

ดังนั้นในวันนี้แม้จะมีน้ำค้างแข็ง แต่ก็ยังมีประเพณีว่ายน้ำในหลุมน้ำแข็งมาเป็นเวลานาน คริสเตียนออร์โธดอกซ์เชื่อว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์นำมาซึ่งร่างกายและ สุขภาพจิต- อย่างไรก็ตาม ตามกฎแล้ว คุณจะว่ายน้ำได้เฉพาะหลังจากที่พระสงฆ์ทำพิธีขอพรอันยิ่งใหญ่ทางน้ำแล้วเท่านั้น

เทียนของพระเจ้า
(15 กุมภาพันธ์)

ในวันฉลองการเสนอตัวของพระเจ้า คริสตจักรระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในชีวิตทางโลกของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเรา เมื่อในวันที่ 40 หลังจากการประสูติของพระองค์ พระกุมารของพระเจ้าถูกนำตัวไปที่พระวิหารเยรูซาเล็ม ตามกฎหมายของโมเสส ผู้หญิงที่ให้กำเนิดทารกถูกห้ามไม่ให้เข้าไปในพระวิหารของพระเจ้าเป็นเวลา 40 วัน
งานฉลองการนำเสนอของพระเจ้าสิ้นสุดรอบคริสต์มาสของวันหยุดที่เกี่ยวข้องกับการปรากฏของพระผู้ช่วยให้รอดในโลก ในวันนี้ ผู้เชื่อจะไปโบสถ์และวัดเพื่อนมัสการพระกุมารคริสต์

เชื่อกันว่าในวันนี้ฤดูหนาวพบกับฤดูร้อน

การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์
(7 เมษายน)

ตามข่าวประเสริฐ ในวันนี้อัครเทวดากาเบรียลลงมาหาพระนางมารีย์พรหมจารีและกล่าวว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสถิตกับท่าน ท่านได้รับพระพรในหมู่สตรี” หลังจากนั้นพระองค์ตรัสว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ “จะเสด็จลงมาบนพระแม่มารีและพระบุตรของ พระเจ้าซึ่งมีนามว่าพระเยซูจะประสูติเพื่อเธอ” ตามตำนานหัวหน้าทูตสวรรค์ถือดอกลิลลี่สีขาวไว้ในมือซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ซึ่งปรากฎบนไอคอนเกือบทั้งหมดของการประกาศ

วันที่วันหยุดถูกกำหนดโดยการนับเก้าเดือนที่แล้วนับจากการประสูติของพระคริสต์

ในวันนี้ ในช่วงเทศกาล ชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์จะทำพิธีหักขนมปังเป็นพิเศษ หลังจากนั้นจะมีการแจกขนมปังและไวน์ที่ "เต็มไปด้วยพระคุณ" ให้กับนักบวช

งานฉลองการประกาศมักจะตรงกับวันเข้าพรรษา แต่ในวันนี้ตามข้อบังคับของคริสตจักรอนุญาตให้กินปลาได้

ตามประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษที่มีอยู่ ถือว่ามีการใช้แรงงานในการประกาศ บาปร้ายแรง- จึงมีสุภาษิตที่ว่า “ในการประกาศ นกไม่ได้สร้างรัง และเด็กผู้หญิงก็ไม่ถักผม”

การแปลงร่าง
(19 ส.ค.)

วันหยุดนี้ก่อตั้งขึ้นในความทรงจำของหนึ่งใน ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดพันธกิจทางโลกของพระคริสต์: ในระหว่างการอธิษฐานบนภูเขาทาบอร์ซึ่งมีอัครสาวกเปโตร ยากอบ และยอห์นอยู่ด้วย แสงของพระเจ้าเริ่มเล็ดลอดออกมาจากพระคริสต์ โจมตีอัครสาวกและเหวี่ยงพวกเขาลงบนใบหน้าของพวกเขา

เนื่องในวันฉลองการจำแลงพระกายของพระเจ้าตลอดมา โบสถ์ออร์โธดอกซ์มีการดำเนินการพิธีกรรมการส่องสว่างแอปเปิ้ลของการเก็บเกี่ยวใหม่ - ผู้ช่วยให้รอดของแอปเปิ้ล

การเสด็จสู่สวรรคาลัยของพระนางมารีย์พรหมจารี
(28 สิงหาคม)

เทศกาล Dormition of the Blessed Virgin Mary เป็นหนึ่งในงานที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในออร์โธดอกซ์ ในวันนี้ผู้ศรัทธาจะระลึกถึงการกระทำของพระมารดาของพระเจ้าและขอให้เธอวิงวอน หลังจากการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน ตามพันธสัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ธีโอโทคอสก็อาศัยอยู่ในบ้านของยอห์นนักศาสนศาสตร์ผู้เป็นสาวกผู้เป็นที่รักของพระองค์ การพักฟื้นอันรุ่งโรจน์ของเธอเกิดขึ้นในปีที่ 72 ของชีวิตทางโลกของเธอ ในวันนี้ อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้สั่งสอนพระกิตติคุณในส่วนต่างๆ ของโลก รวมตัวกันอย่างน่าอัศจรรย์ ณ ที่ประทับของสุภาพสตรีและฝังพระศพของพระองค์ในสวนเกทเสมนีใกล้ภูเขามะกอกเทศ สามวันต่อมา อัครสาวกได้เปิดโลงศพตามคำแนะนำทั่วไป แต่ร่างของพระมารดาพระเจ้าไม่อยู่ในนั้นอีกต่อไป ในวันเดียวกันนั้นเอง ขณะกำลังอธิษฐานอยู่นั้น บรรดาอัครสาวกก็เห็นอยู่กลางอากาศ พระมารดาของพระเจ้าล้อมรอบด้วยเทวดา รัศมีแห่งสวรรค์อันรุ่งโรจน์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์เชื่อว่าพระเจ้าทรงฟื้นคืนพระชนม์ของเธอและพาเธอมาหาพระองค์ด้วยร่างกายที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

การประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี
(21 กันยายน)

งานฉลองการประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารีเริ่มต้นรอบประจำปีของวันหยุดอันยิ่งใหญ่ที่สิบสอง เชื่อกันว่าเหตุการณ์นี้ถือเป็นขอบเขตของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ เธอผู้จะเป็นมารดาของพระผู้ช่วยให้รอดเกิดในเมืองนาซาเร็ธเมืองเล็กๆ ของกาลิลี ตำนานกล่าวว่า: พ่อแม่ของเธอโจอาคิมและแอนนาซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องชีวิตที่ชอบธรรมไม่มีบุตรจนถึงวัยชราซึ่งถือเป็นสัญญาณแห่งความพิโรธของพระเจ้า แต่แอนนาได้ปฏิญาณต่อพระเจ้า: ถ้าพระองค์ประทานลูกให้พวกเขาก็จะ รับใช้พระเจ้าในพระวิหาร ได้ยินคำอธิษฐาน: ผู้ส่งสารของพระเจ้าเทวทูตกาเบรียลปรากฏตัวและประกาศให้พวกเขาทราบถึงการประสูติของลูกสาวของพวกเขามารีย์ (ซึ่งแปลว่า "เลดี้ความหวัง") พระมารดาในอนาคตของพระเยซูคริสต์

ความสูงส่งของโฮลี่ครอสส์
(27 กันยายน)

งานฉลองความสูงส่งของผู้ซื่อสัตย์และ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตคริสตจักรของพระเจ้าก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การปรากฏตัวของสัญลักษณ์ลัทธิศาสนาคริสต์ - ไม้กางเขน

การข่มเหงชาวคริสต์ยุติลงเมื่อต้นศตวรรษที่ 4 เท่านั้น ภายใต้จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช แห่งโรมัน ก่อนการสู้รบขั้นเด็ดขาด เขาและกองทัพทั้งหมดเห็นสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนบนท้องฟ้าที่ประกอบด้วยแสงสว่าง พร้อมคำจารึกว่า "ขอพิชิต" คืนถัดมา พระเยซูคริสต์ทรงปรากฏต่อองค์จักรพรรดิพร้อมกับไม้กางเขนในมือ และตรัสว่าด้วยสัญลักษณ์นี้ พระองค์จะทรงเอาชนะศัตรู และทรงสั่งให้สร้างธงทหารที่มีรูปโฮลีครอส

จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชต้องการค้นหาไม้กางเขนที่พระเยซูถูกตรึงบนไม้กางเขน จึงส่งพระมารดาของพระองค์ ราชินีเฮเลนา ไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อค้นหา พบไม้กางเขน 3 อันบนภูเขากลโกธา เพื่อดูว่าพระผู้ช่วยให้รอดถูกตรึงที่ด้านใด พวกเขาจึงวางไม้กางเขนบนผู้ตายทีละคน เมื่อวางไม้กางเขนของพระเจ้า คนตายก็ฟื้นขึ้นมา คริสเตียนที่รวมตัวกันขอให้ยกและตั้งไม้กางเขนเพื่อให้ทุกคนสามารถใคร่ครวญแม้จากที่ห่างไกล

ในความทรงจำของการค้นพบไม้กางเขนของพระเจ้าและการแข็งตัวของพระองค์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ได้กำหนดวันหยุดแห่งความสูงส่งของไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตของพระเจ้า ในวันหยุดนี้ การอดอาหารถูกกำหนดขึ้นเพื่อรำลึกถึงการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขนให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

พิธีถวายพระแม่มารีย์เข้าในพระอุโบสถ
(4 ธันวาคม)

การแนะนำของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเข้าไปในวัดเกิดขึ้นตามเรื่องราวที่เก็บรักษาไว้โดย Traition ดังนี้ พ่อแม่ของพระแม่มารีผู้ชอบธรรมโจอาคิมและแอนนาสวดภาวนาขอให้มีบุตรยากให้คำมั่นสัญญา: หากเด็กเกิดมาพวกเขาจะอุทิศเขาเพื่อรับใช้พระเจ้า

เมื่อพระแม่มารีอายุได้สามขวบ พ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ตัดสินใจทำตามสัญญาและเชื่อฟังพระวิหารเยรูซาเลม ในวันที่ 4 ธันวาคม ในวันนำเสนอ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในวิหาร คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองการประสูติทางวิญญาณครั้งที่สองของพระมารดาของพระเจ้า

เทศกาลที่สิบสองผ่านไป

การเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า (วันอาทิตย์ใบปาล์ม)

วันอาทิตย์ปาล์มมีการเฉลิมฉลองโดยกำเนิดหนึ่งสัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์

วันหยุดนี้ก่อตั้งขึ้นเพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพันธสัญญาใหม่ ไม่กี่วันก่อนวันอีสเตอร์ พระเยซูคริสต์ทรงขี่ม้าลาเข้ากรุงเยรูซาเล็มอย่างเคร่งขรึม ทั้งสาวกและชาวเมืองไม่ทราบว่าพระผู้ช่วยให้รอดกำลังเคลื่อนไปสู่การทรมานบนไม้กางเขน ความตาย และการฟื้นคืนพระชนม์ ชาวเมืองถือกิ่งปาล์มทักทายเขาด้วยเสียงร้องว่า “โฮซันนา สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า กษัตริย์แห่งอิสราเอล!”

ตั้งแต่นั้นมา วันนี้ก็ถูกเรียกว่าวันอาทิตย์ปาล์ม และใบปาล์มถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความทรมานและความบริสุทธิ์ ในเบลารุส เช่นเดียวกับในรัสเซีย ที่ซึ่งต้นปาล์มไม่เติบโตและต้นไม้อื่นๆ ยังไม่บานในช่วงเวลานี้ของปี มีประเพณีมาตั้งแต่สมัยโบราณในการอุทิศกิ่งวิลโลว์

กับ วันอาทิตย์ปาล์ม หลายคนเชื่อมต่อกัน สัญญาณพื้นบ้านและความเชื่อ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันนี้พวกเขาพยายามสัมผัสคนที่มีกิ่งวิลโลว์ที่นำมาจากวัดเพื่อให้เขามีสุขภาพและความงาม เชื่อกันว่าต้นวิลโลว์ที่ถวายแล้วมีพลังในการรักษาพิเศษ และควรเก็บรักษาไว้จนถึงวันอาทิตย์ปาล์มหน้า

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์มีการเฉลิมฉลองในวันที่สี่สิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ ตามตำนาน 40 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระเยซูคริสต์ทรงปรากฏต่ออัครสาวกเป็นครั้งสุดท้าย โดยสัญญาว่าพวกเขาจวนจะเสด็จส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มายังโลก จากนั้นพระผู้ช่วยให้รอดทรงนำสานุศิษย์ของพระองค์จากกรุงเยรูซาเล็มไปยังภูเขามะกอกเทศ อวยพรพวกเขา เสด็จขึ้นไปบนท้องฟ้า และหายไปหลังเมฆ

เหตุการณ์นี้ยุติพันธกิจทางโลกของพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงยกธรรมชาติของมนุษย์ขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้าพระบิดาโดยพระองค์ และด้วยเหตุนี้จึงเตรียมธรรมชาติให้พร้อมรับพระวิญญาณบริสุทธิ์

วันตรีเอกานุภาพ (เพนเทคอสต์)

วันหยุดนี้ซึ่งมีการเฉลิมฉลองเจ็ดสัปดาห์หลังเทศกาลอีสเตอร์ อุทิศให้กับการรำลึกถึงการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนเหล่าอัครสาวกในวันที่ห้าสิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ดังนั้นวันพระตรีเอกภาพจึงถูกเรียกว่าเพนเทคอสต์ ตามที่แหล่งข้อมูลในพระคัมภีร์เป็นพยาน พระเจ้าทรงสัญญาว่าจะส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ไปยังเหล่าสาวกของพระองค์ก่อนเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ หลังจากนั้นพวกเขาทั้งหมดได้รับของประทานแห่งภาษา - ความสามารถในการพูดในภาษาต่าง ๆ ที่ก่อนหน้านี้พวกเขาไม่รู้จักโดยสั่งสอนเกี่ยวกับการกระทำอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า ดังนั้นวันพระตรีเอกภาพจึงเรียกว่าวันเกิดของคริสตจักรคริสเตียน

ในวันพระตรีเอกภาพตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวคริสเตียนได้ตกแต่งโบสถ์และบ้านของตนด้วยกิ่งไม้สีเขียวสด และตนเองยืนปฏิบัติศาสนกิจในโบสถ์ด้วยดอกไม้

ในปีนี้มีวันหยุดออร์โธดอกซ์ค่อนข้างน้อยและเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่ไม่ใกล้ชิดกับโบสถ์เกินกว่าจะเข้าใจได้ ตอนนี้เราจะพูดถึงวันหยุดทั้งสิบสองโดยให้คำอธิบายและวันที่สำหรับปีปัจจุบันและปีหน้า

วันหยุดออร์โธดอกซ์ที่อุทิศให้กับเหตุการณ์แห่งชีวิตของพระคริสต์และพระแม่มารีเรียกว่าสิบสอง มีทั้งหมดสิบสองอัน ทั้งหมดนี้ถือว่ายิ่งใหญ่และมีความสำคัญเป็นอันดับสองรองจากเทศกาลอีสเตอร์เท่านั้น

ตามธีมของพวกเขา วันหยุดเหล่านี้แบ่งออกเป็น:

• ของพระเจ้า;
• พระมารดาของพระเจ้า

นอกจากนี้ยังมีการแบ่งตามช่วงเวลาแห่งการเฉลิมฉลอง:

• ชั่วคราวหรือเคลื่อนที่
• ไม่ชั่วคราวหรือไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้

สำหรับผู้เชื่อที่ไปโบสถ์เป็นประจำ เทศกาลทั้งสิบสองมีความสำคัญมาก ความสำคัญของสิ่งเหล่านี้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยบรรพบุรุษของเราตั้งแต่สมัยพระชนม์ชีพของพระคริสต์และพระนางมารีย์พรหมจารี ในยุคสมัยของเรา ค่านิยมทางศาสนา วัฒนธรรม และชาวบ้านมีความเกี่ยวพันกัน และในปี 1920 วันหยุดของคริสตจักรถือเป็นวันหยุดราชการ วันหยุดอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ไม่ได้หายไปจนถึงทุกวันนี้

วันหยุดที่สิบสองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นสาระสำคัญ

เทศกาลทั้ง 12 เทศกาลดังที่ได้กล่าวไปแล้วข้างต้นเป็นกิจกรรมทางศาสนาหลัก 12 เทศกาลที่ชาวคริสต์เฉลิมฉลอง สาระสำคัญของพวกเขาคือการเตือนเราถึงพระแม่มารีย์ถึงการกลับใจและการเสียสละของเธอของพระเยซูคริสต์ ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาชี้ขาดของชีวิตตั้งแต่แรกเกิดไปจนถึงการค้นหาความสงบสุขและความเงียบสงบชั่วนิรันดร์ ทุกวันนี้เรานึกถึงการทำความดีในนามของคนและความดี

คำอธิบายวันหยุดที่สิบสองโดยย่อ

ให้เราพิจารณาวันหยุดทั้งสิบสองตามการแบ่งวันหยุดเป็นวันหยุดและวันหยุดที่ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ ดังนั้นสิ่งที่เปลี่ยนผ่านไม่ได้ได้แก่:

วันที่ 21 กันยายนมาถึง นี่เป็นวันเกิดของพระแม่มารีผู้ประสูติกับพ่อแม่สูงอายุแต่มีความสุขในเมืองนาซาเร็ธ ต่อมาเธอกลายเป็นมารดาของพระเยซูคริสต์

ยกไม้กางเขนของพระเจ้าเฉลิมฉลองในวันที่ 27 กันยายน วันหยุดนี้อุทิศให้กับไม้กางเขนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์บนสวรรค์ นอกจากนี้ การเสียสละของพระเยซูยังเกี่ยวข้องกับการตรึงกางเขนด้วยการกระทำของพระองค์ที่พระองค์ทรงชดใช้บาปของทุกคนบนโลก

บทนำสู่วิหารของพระแม่มารีวันที่ 4 ธันวาคม ในวันนี้เองที่พระนางมารีย์เข้าพระวิหารครั้งแรกเมื่อทรงพระเยาว์วัยสามขวบ

ศักดิ์สิทธิ์หรือที่ผมเรียกมันว่า Epiphany ในวันที่ 19 มกราคม ในวันนี้เองที่ใบหน้าของพระตรีเอกภาพเกิดขึ้น และพระกุมารเยซูก็ทรงรับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดนโดยได้รับพรจากพระเจ้าพระบิดา

เทียน 15 กุมภาพันธ์. พ่อแม่ของพระทารกศักดิ์สิทธิ์พาเขาไปที่พระวิหารในวันที่สี่สิบของการประสูติของเขา ดังที่ระบุไว้ในกฎของโมเสสซึ่งกำหนดไว้เพื่อรำลึกถึงการอพยพของชาวยิวออกจากดินแดนอียิปต์และการปลดปล่อยจากการเป็นทาส เพราะ พระเยซูเป็นบุตรหัวปีของพ่อแม่ และพวกเขาไม่ร่ำรวย เขาถูกนำตัวไปที่พระวิหารเพื่อประกอบพิธีอุทิศแด่พระเจ้า ขณะนั้นเองที่เอ็ลเดอร์สิเมโอนอยู่ในพระวิหาร และเขาได้พบกับพระกุมารพระเยซูคริสต์ สิเมโอนเป็นหนึ่งในอาลักษณ์หลายคนที่แปลพระคัมภีร์จากภาษาฮีบรูในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ขณะทำงานก็เห็นข้อความว่า “หญิงพรหมจารีจะตั้งครรภ์และคลอดบุตรชาย” เขาอยากเปลี่ยน "ราศีกันย์" (สาวพรหมจารี) เป็น "ผู้หญิง" ทันใดนั้น ทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาปรากฏแก่เขาและบอกเขาว่าสิเมโอนจะมีชีวิตอยู่จนกว่าตัวเขาเองจะได้เห็นความสําเร็จของคำพยากรณ์นี้

การประกาศ 7 เมษายน. ในวันนี้เองที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ตรัสแก่มารีย์เกี่ยวกับการปฏิสนธิที่บริสุทธิ์และการประสูติของพระบุตรของพระเจ้า

การแปลงร่างเฉลิมฉลองในวันที่ 19 สิงหาคม ในวันนี้เองที่พระคริสต์ทรงปรากฏแก่เหล่าสาวกของพระองค์ทรงอาภรณ์สีขาวสุกใส ทรงประกาศว่าความทุกข์ทรมานทั้งปวงนั้นสิ้นสุดลงแล้ว ชีวิตนิรันดร์รอคอยทุกคนที่เชื่อในตัวเธอ

Theotokos Dormition ของพระนางมารีย์พรหมจารี 28 สิงหาคม. วันที่น่าเศร้าและโศกเศร้า พร้อมด้วยการสวดภาวนาเพื่อปลอบใจและสั่งสอนชาวคริสเตียนทุกคน

การย้ายวันหยุดได้แก่:

วันอาทิตย์ปาล์มหรือ การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้ามีการเฉลิมฉลองหนึ่งสัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์ ในวันนี้เองที่พระเยซูทรงได้รับการต้อนรับในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดและพระฉายาของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก เส้นทางของพระองค์ปกคลุมไปด้วยเสื้อผ้าคาดหวังพรและความรอดพ้นจากความทุกข์ทรมาน

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าเฉลิมฉลอง 40 วันหลังอีสเตอร์ วันหยุดนี้อุทิศให้กับการสิ้นสุดชีวิตทางโลกของพระคริสต์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์สู่พระเจ้า

ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์เฉลิมฉลองในวันอาทิตย์หลังจาก 50 วันนับจากวันอีสเตอร์ เชื่อกันว่าพระเจ้ามีสามพระพักตร์:

• พระเจ้าทรงเป็นพระบิดา
• พระเจ้าทรงเป็นพระบุตร
• พระวิญญาณบริสุทธิ์

แม้แต่ในคำอธิษฐานก็ยังกล่าวถึงภาวะ hypostases ทั้งสามของพระเจ้า สาระสำคัญของวันหยุดนี้คือการแสดงความขอบคุณต่อพระเจ้าสำหรับการฟื้นฟูและบำรุงรักษาชีวิตเพื่อมอบความเข้มแข็งให้กับทุกคน ในวันพระตรีเอกภาพ ผู้คนจะไปโบสถ์และสวดภาวนาเพื่อชำระจิตวิญญาณให้ปราศจากสิ่งเลวร้ายทั้งหมด และพบกับความสงบสุขและความรัก นอกจากนี้พวกเขายังทำพระเครื่องและวางไว้ที่บ้านอีกด้วย ก่อนที่ตรีเอกานุภาพจะตามมา วันเสาร์ของพ่อแม่เมื่อเป็นธรรมเนียมที่จะต้องระลึกถึงญาติผู้ล่วงลับและคนที่รัก

เนื่องจากวันอีสเตอร์เปลี่ยนแปลงทุกปี ดังนั้น วันหยุดสามวันหยุดสุดท้ายจึงเรียกว่าการย้าย (วันที่จะแตกต่างกันทุกปี)

ปฏิทินวันหยุดที่สิบสองปี 2018

วันหยุดสิบสองวันหยุดประจำปีปัจจุบัน ขั้นแรก เรามาจำวันที่ของวันหยุดที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ และหลังจากนั้นเราจะระบุวันหยุดที่สามารถโอนย้ายได้ ดังนั้น วันหยุดที่วันที่ไม่เปลี่ยนแปลง:

• คริสต์มาส ของพระคริสต์ 7 มกราคม;
• บัพติศมา(ศักดิ์สิทธิ์) 19 มกราคม;
• เทียน 15 กุมภาพันธ์;
• การประกาศ 7 เมษายน
• เปรโอการหมัก พระเจ้า 19 สิงหาคม;
• หอพักพระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า 28 สิงหาคม;
• การประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี 21 กันยายน;
• ความสูงส่งของโฮลี่ครอสส์ 27 กันยายน;
• บทนำสู่พระวิหารพระมารดาของพระเจ้าวันที่ 4 ธันวาคม

การย้ายวันหยุดในปีนี้จะเป็น:

• การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า 1 เมษายน;
• เสด็จขึ้นสู่สวรรค์พระเยซูเจ้าของเรา 17 พฤษภาคม;
• ทรินิตี้ 27 พฤษภาคม.

ตอนนี้คุณรู้แล้ว วันที่แน่นอนวันหยุด

ปฏิทินวันหยุดที่สิบสอง 2019

ปีหน้า 2562 วันหยุดเลื่อนจะตรงกับวันต่อไปนี้:

• การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้าในวันที่ 21 เมษายน;
• การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า 6 มิถุนายน;
• ทรินิตี้ 16 มิถุนายน

วันหยุดที่กำหนดจะไม่เปลี่ยนแปลงวันที่ ดังนั้นเราจะไม่ทำซ้ำ สามารถดูได้ในย่อหน้าก่อนหน้า

ไอคอนของวันหยุดที่สิบสอง

วันหยุดออร์โธดอกซ์แต่ละวันหยุดมีไอคอนของตัวเอง ตอนนี้ขอนำเสนอไอคอนเหล่านี้พร้อมคำอธิบายสั้น ๆ ของแต่ละไอคอน

ไอคอนของการประสูติของพระคริสต์- แสดงให้เห็นภาพพระกุมารเยซูกับพระมารดาของพระองค์คือพระแม่มารี กษัตริย์ทั้งสามองค์ (บัลธาซาร์ เมลคีออร์ แคสปาร์) มอบของขวัญให้กับเด็กทารก และทูตสวรรค์ก็ถือดาวนำทางแห่งเบธเลเฮมไว้ในมือ ไอคอนนี้สวยงามและเงียบสงบมาก

การเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า วันอาทิตย์ใบปาล์ม

ไอคอนของการประกาศ- อุทิศให้กับการประชุมของพระแม่มารีกับเทวทูตกาเบรียลซึ่งนำข่าวดีมาให้เธอเกี่ยวกับการประสูติของลูกชายของเธอผู้สูงสุด และพวกเขาจะเรียกเขาว่าพระเยซู

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

ไอคอนของการประสูติของพระแม่มารีไอคอนนี้บอกเล่าถึงการประสูติอันอัศจรรย์ของมารีย์ต่อโจอาคิมและแอนนาพ่อแม่ของเธอ แอนนาเป็นหมันและทำให้สามีของเธอไม่พอใจ แต่การจัดเตรียมของพระเจ้าช่วยให้พวกเขาพบลูกสาว

ไอคอนของการหลับใหลของพระแม่มารีพรรณนาถึงช่วงเวลาแห่งการจากไปของพระมารดาของพระเจ้าจากชีวิตทางโลกสู่ชีวิตนิรันดร์

ไอคอนของพระตรีเอกภาพหนึ่งในสัญลักษณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุด ซึ่งคุณสามารถเห็นพระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ในห้องชั้นบนของศิโยน ตามตำนาน อับราฮัมเห็นนักเดินทางสามคนบนถนน หนึ่งในนั้นเขารู้จักพระเจ้าและยกย่องพวกเขา เขานั่งให้พวกเขาอยู่ใต้ร่มเงาของต้นโอ๊ก ให้อาหารและรดน้ำให้พวกเขา

ไอคอนการแปลงร่างไอคอนนี้แสดงให้เห็นพระเยซูในรัศมีแห่งแสงสว่างและเหล่าสาวกของพระองค์ซึ่งผู้ทรงอำนาจทรงเรียกให้อธิษฐานบนภูเขาทาบอร์ ในสภาพแวดล้อมของปีเตอร์ จอห์น และเจมส์ การปรากฏตัวของใบหน้าเกิดขึ้น

ไอคอนของการเข้าสู่วิหารของพระแม่มารี- ไอคอนนี้เป็นรูปแมรีวัย 3 ขวบที่มาวัดเป็นครั้งแรกกับพ่อแม่ของเธอ เหตุการณ์นี้ก็คือ ขั้นตอนสำคัญชีวิตของเธอซึ่งจะพาเธอไปสู่การประสูติของเทพทารกอย่างราบรื่น

ไอคอนของการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์- เป็นภาพช่วงเวลาที่พระมารดาของพระเจ้าและเหล่าสาวกของพระคริสต์มารวมตัวกันเพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลเพนเทคอสต์ งานนี้อุทิศให้กับการรับ Pentateuch ของโมเสส ชาวยิวในซีนาย ทุกคนที่กำลังสวดภาวนาอยู่นั้น จู่ๆ ก็มีไฟลุกโชนเข้ามาในห้องและได้ยินเสียงลม ไฟเข้าไปในทุกคนและเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ หลังจากเหตุการณ์นี้ เหล่าสาวกของพระคริสต์ได้รับความเข้าใจถึงศรัทธาของพระองค์และของประทานแห่งการสั่งสอน

ไอคอนของการบัพติศมาของพระเจ้าแสดงให้เห็นช่วงเวลาแห่งการรับบัพติศมาของพระเยซูในแม่น้ำจอร์แดนและช่วงเวลาแห่งการปรากฏของพระเจ้า

ไอคอนแห่งความสูงส่งของไม้กางเขน- เป็นภาพพระสังฆราชที่มีไม้กางเขนยกขึ้น ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากมัคนายก ทางด้านขวาของพระสังฆราชคือซาร์คอนสแตนตินและเอเลนาพระมารดาของเขา ในรัชสมัยของคอนสแตนตินเองที่มีการพบไม้กางเขน เอเลน่าเป็นผู้นำการค้นหาไม้กางเขนที่สูญหาย

ไอคอนการนำเสนอของพระเจ้ามีเขียนไว้ถึงเหตุการณ์ที่โยเซฟและมารีย์พาพระเยซูไปที่พระวิหารเป็นครั้งแรก ช่วงเวลาแห่งการพบปะของสิเมโอนกับพระเจ้าถูกบันทึกไว้ การประชุมคือ เหตุการณ์ที่ดีอันเป็นสัญลักษณ์การมาพบกันของทุกคนในรูปของชายชรากับพระเจ้า

สิ่งที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทำได้และทำไม่ได้ในเทศกาลทั้ง 12 เทศกาล

ชาวออร์โธดอกซ์ควรปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการในวันหยุดของคริสตจักร และนี่คือสิ่งที่เกี่ยวข้องกับข้อห้ามทุกประเภทอย่างชัดเจน นี่เป็นเพราะการสถาปนาศาสนาคริสต์ในรัสเซียเมื่อชาวนาต้องถูกล่อไปที่วัด พวกเขากลัวการลงโทษของพระเจ้า

ตั้งแต่นั้นมา ห้ามใช้วันหยุดออร์โธดอกซ์:

1. สาบาน;
2. ทำความสะอาดและทำหัตถกรรม
3. ล้างและล้าง;
4. ทำงานในสวน

คริสตจักรปัจจุบันไม่ได้ห้ามทำงานในวันอาทิตย์หรือ วันหยุดออร์โธดอกซ์เพราะปัจจุบันมีอาชีพมากมายที่ไม่ยอมให้งานในวันดังกล่าวหยุดชะงัก ดังนั้นควรใช้วันหยุดด้วยการสวดมนต์ เมตตา และทำความดี

บทความนี้พูดถึงเทศกาลทั้งสิบสอง มอบให้พวกเขา คำอธิบายสั้น ๆจะได้รับวันหยุดประจำปีปัจจุบันและปี 2019 หลังจากอ่านข้อมูลที่นำเสนอแล้ว คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับวันหยุด ประวัติความเป็นมา และไอคอนที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ คุณจะรู้ว่าคุณสามารถทำอะไรได้บ้างและทำอะไรไม่ได้ในวันหยุดคริสเตียน ความรักและความดีต่อคุณ