Triburi slave de est și vecinii lor - viața, modul de viață al triburilor. Triburi slave ca un singur popor

Vyatichi - o uniune a triburilor slave de est care au trăit în a doua jumătate a primului mileniu d.Hr. e. în cursurile superioare și mijlocii ale Oka. Se presupune că numele Vyatichi provine de la numele strămoșului tribului, Vyatko. Cu toate acestea, unii asociază originea acestui nume cu morfemul „ven” și Veneds (sau Veneti/Venti) (numele „Vyatichi” a fost pronunțat „. ventchi”).

La mijlocul secolului al X-lea, Svyatoslav a anexat pământurile lui Vyatichi la Rusia Kievană, dar până la sfârșitul secolului al XI-lea aceste triburi și-au păstrat o anumită independență politică; sunt amintite campaniile împotriva prinților Vyatichi din acest timp.

Din secolul al XII-lea, teritoriul Vyatichi a devenit parte a principatelor Cernigov, Rostov-Suzdal și Ryazan. Până la sfârșitul secolului al XIII-lea, Vyatichi a păstrat multe ritualuri păgâneși tradițiile, în special, au incinerat morții ridicând mici movile peste locul de înmormântare. După ce creștinismul a prins rădăcini printre Vyatichi, ritualul incinerării a căzut treptat din uz.

Vyatichi și-au păstrat numele tribal mai mult decât alți slavi. Ei trăiau fără prinți, structura socială era caracterizată de autoguvernare și democrație. Ultima dată când Vyatichi au fost menționați în cronică sub un astfel de nume tribal a fost în 1197.

Buzhans (Volyniens) - trib Slavii estici, care locuia în bazinul cursurilor superioare ale Bugului de Vest (de la care și-au luat numele); De la sfârșitul secolului al XI-lea, Buzhanii au fost numiți Volyniens (din zona Volyn).

Volynienii sunt un trib sau o uniune tribală slavă de est menționată în Povestea anilor trecuti și în cronicile bavareze. Potrivit acestuia din urmă, Volynienii dețineau șaptezeci de cetăți la sfârșitul secolului al X-lea. Unii istorici cred că Volynienii și Buzhanii sunt descendenți ai Dulebilor. Orașele lor principale erau Volyn și Vladimir-Volynsky. Cercetările arheologice indică faptul că Volynienii au dezvoltat agricultura și numeroase meșteșuguri, inclusiv forjarea, turnarea și ceramica.

În 981, Volynienii au fost subjugați de prințul Kievului Vladimir I și au devenit parte a Rusiei Kievene. Mai târziu, pe teritoriul Volynilor s-a format principatul Galico-Volyn.

Drevlyans sunt unul dintre triburile slavilor ruși, au trăit în Pripyat, Goryn, Sluch și Teterev.
Numele Drevlyans, conform explicației cronicarului, le-a fost dat pentru că trăiau în păduri.

Din săpăturile arheologice din țara drevlianilor, putem concluziona că aceștia aveau o cultură binecunoscută. Un ritual de înmormântare bine stabilit mărturisește existența anumitor idei religioase despre viața de apoi: absența armelor în morminte mărturisește caracterul pașnic al tribului; descoperiri de seceri, cioburi și vase, produse din fier, resturi de țesături și piele indică existența agriculturii, olăritului, fierăriei, țesutului și tăbăcării în rândul drevlyenilor; multe oase de animale domestice și pinteni indică creșterea vitelor și creșterea cailor multe articole din argint, bronz, sticlă și carnean, de origine străină, indică existența comerțului, iar absența monedelor dă motive pentru a concluziona că comerțul era troc;

Centrul politic al Drevlyanilor în epoca independenței lor a fost orașul Iskorosten, în timpurile ulterioare, acest centru, se pare, s-a mutat în orașul Vruchy (Ovruch);

Dregovichi - o uniune tribală est-slavă care a trăit între Pripyat și Dvina de Vest.

Cel mai probabil, numele provine de la cuvântul rus vechi dregva sau dryagva, care înseamnă „mlaștină”.

Sub numele de Druguviți (greacă δρονγονβίται), Dregovichi erau deja cunoscuți de Constantin Porfirogenitul ca un trib subordonat Rusului. Fiind departe de „Drumul de la varangi la greci”, Dregovichi nu a jucat un rol proeminent în istorie. Rusiei antice. Cronica menționează doar că Dregovichii au avut cândva propria lor domnie. Capitala principatului a fost orașul Turov. Subordonarea Dregovici prinților Kiev a avut loc probabil foarte devreme. Principatul Turov s-a format ulterior pe teritoriul Dregovici, iar ținuturile de nord-vest au devenit parte a Principatului Polotsk.

Duleby (nu Duleby) - o uniune a triburilor slave de est pe teritoriul Volynului de Vest în secolele VI - începutul secolelor al X-lea. În secolul al VII-lea au fost supuși unei invazii avari (obry). În 907 au luat parte la campania lui Oleg împotriva Constantinopolului. Ei s-au despărțit în triburi de Volynians și Buzhanians și la mijlocul secolului al X-lea și-au pierdut în cele din urmă independența, devenind parte a Kievan Rus.

Krivichi - un mare trib est-slav (asociație tribală), care a ocupat cursurile superioare ale Volgăi, Niprului și Dvinei de Vest, partea de sud a bazinului în secolele VI-X Lacul Peipsiși o parte din bazinul Neman. Uneori și slavii ilmen sunt considerați a fi Krivichi.

Krivichi au fost probabil primul trib slav care s-a mutat din regiunea Carpatică spre nord-est. Limitați în distribuția lor la nord-vest și vest, unde au întâlnit triburi stabile lituaniene și finlandeze, Krivichi s-au răspândit la nord-est, asimilându-se cu tamfinzii vii.

După ce s-au stabilit pe marea cale navigabilă din Scandinavia până în Bizanț (ruta de la varangi la greci), Krivichi a luat parte la comerțul cu Grecia; Konstantin Porphyrogenitus spune că Krivichi fac bărci pe care Rusii merg la Constantinopol. Ei au luat parte la campaniile lui Oleg și Igor împotriva grecilor ca trib subordonat prințului Kiev; Acordul lui Oleg menționează orașul lor Polotsk.

Deja în epoca formării statului rus, Krivici avea centre politice: Izborsk, Polotsk și Smolensk.

Se crede că ultimul prinț tribal al Crivicilor, Rogvolod, împreună cu fiii săi, a fost ucis în 980. prințul Novgorod Vladimir Sviatoslavici. În lista Ipatiev, Krivici au fost menționați pentru ultima dată în 1128, iar prinții Polotsk au fost numiți Krivichi în 1140 și 1162. După aceasta, Krivici nu au mai fost menționați în cronicile slave de est. Cu toate acestea, numele tribal Krivichi a fost folosit în surse străine destul de mult timp (până la sfârșitul secolului al XVII-lea). Cuvântul krievs a intrat în limba letonă pentru a desemna rușii în general, iar cuvântul Krievija pentru a desemna Rusia.

Ramura de sud-vest Polotsk a Krivici este numită și Polotsk. Împreună cu Dregovichi, Radimichi și unele triburi baltice, această ramură a Krivichi a stat la baza grupului etnic belarus.
Ramura de nord-est a Krivichi, stabilită în principal pe teritoriul modernului Tver, Yaroslavl și Regiunea Kostroma, a fost în strânsă legătură cu triburile finno-ugrice.
Granița dintre teritoriul de așezare al slovenilor Krivichi și Novgorod este determinată arheologic de tipurile de înmormântări: movile lungi printre Krivichi și dealuri printre sloveni.

Polochanii sunt un trib slav de est care a locuit în secolul al IX-lea ținuturile din mijlocul Dvinei de Vest din Belarusul de astăzi.

Locuitorii Polotsk sunt menționați în Povestea anilor trecuti, ceea ce explică numele lor ca locuind lângă râul Polota, unul dintre afluenții Dvinei de Vest. În plus, cronica susține că Krivici erau descendenți ai poporului Polotsk. Pământurile poporului Polotsk s-au extins de la Svisloch de-a lungul Berezina până la pământurile lui Dregovichi Poporul Polotsk a fost unul dintre triburile din care s-a format mai târziu Principatul Polotsk. Ei sunt unul dintre fondatorii poporului modern belarus.

Polyane (Poly) este numele unui trib slav, în epoca așezării slavilor răsăriteni, care s-au stabilit de-a lungul cursului mijlociu al Niprului, pe malul său drept.

Judecând după cronici și după ultimele cercetări arheologice, teritoriul ținutului poienilor înainte de epoca creștină era limitat de curgerea Niprului, Roșului și Irpenului; în nord-est era învecinat cu pământul satului, în vest - cu așezările sudice ale Dregovici, în sud-vest - cu Tivertsy, în sud - cu străzile.

Numindu-i pe slavii care s-au stabilit aici, cronicarul adaugă: „Sedyahu a fost pe câmp, polienii se deosebeau foarte mult de triburile slave vecine atât în ​​ceea ce privește proprietățile morale, cât și în formele vieții sociale: „Polanii, pentru obiceiurile tatălui lor”. , sunt liniștiți și blânzi și le este rușine de nurorile lor și de surorile și de mamele lor... Am obiceiuri de căsătorie.”

Istoria îi găsește pe poloni deja într-un stadiu destul de târziu de dezvoltare politică: ordinea socială este alcătuit din două elemente – comunal și domnesc-suitură, iar primul este puternic suprimat de cel din urmă. Cu normal și ocupații străvechi slavii - vânătoare, pescuit și apicultura - polanii, mai mult decât alți slavi, aveau creșterea vitelor, agricultura, „cultivarea lemnului” și comerțul. Acesta din urmă a fost destul de extins nu numai cu vecinii săi slavi, ci și cu străinii din Vest și Est: din tezaurele de monede este clar că comerțul cu Orientul a început în secolul al VIII-lea, dar a încetat în timpul luptei prinților apanaj.

La început, pe la jumătatea secolului al VIII-lea, poienile care plăteau tribut khazarilor, grație superiorității lor culturale și economice, trec curând de la o poziție defensivă în raport cu vecinii lor la una ofensivă; Drevlyans, Dregovici, nordici și alții până la sfârșitul secolului al IX-lea erau deja supuși poienilor. Creștinismul a fost stabilit printre ei mai devreme decât alții. Centrul pământului polonez („polonez”) era Kiev; ceilalți ei aşezări— Vyshgorod, Belgorod pe râul Irpen (acum satul Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (acum satul Tripolye), Vasilyev (acum Vasilkov) și altele.

Zemlyapolyan cu orașul Kiev a devenit centrul posesiunilor Rurikovici în 882. Numele polianilor a fost menționat pentru ultima oară în cronică în 944, cu ocazia campaniei lui Igor împotriva grecilor, și a fost înlocuit, probabil deja la sfârșitul secolului al X-lea, cu numele Rus (Ros) și Kiyane. Cronicarul o numește și pe Poliana tribul slav de pe Vistula, menționată pentru ultima oară în Cronica Ipatiev din 1208.

Radimichi este numele populației care făcea parte din uniunea triburilor slave de est care locuia în zona dintre cursurile superioare ale Niprului și Desna.
În jurul anului 885, Radimichi a devenit parte a vechiului stat rus, iar în secolul al XII-lea au stăpânit cea mai mare parte a Cernigovului și a părții de sud a ținuturilor Smolensk. Numele provine de la numele strămoșului tribului, Radim.

Nordicii (mai corect, nordul) sunt un trib sau uniune tribală de slavi estici care locuiau teritoriile de la est de cursul mijlociu al Niprului, de-a lungul râurilor Desna și Seimi Sula.

Originea numelui nordului nu este pe deplin înțeleasă Majoritatea autorilor o asociază cu numele tribului Savir, care făcea parte din asociația hunică. Potrivit unei alte versiuni, numele se întoarce la un cuvânt slav antic învechit care înseamnă „rudă”. Explicația de la siver slav, nord, în ciuda asemănării sunetului, este considerată extrem de controversată, deoarece nordul nu a fost niciodată cel mai nordic dintre triburile slave.

Slovenii (slavii Ilmen) sunt un trib slav est care a trăit în a doua jumătate a primului mileniu în bazinul lacului Ilmen și în partea superioară a Mologa și a alcătuit cea mai mare parte a populației ținutului Novgorod.

Tivertsi sunt un trib est-slav care a locuit între Nistru și Dunăre lângă coasta Mării Negre. Ei au fost menționați pentru prima dată în Povestea anilor trecuti împreună cu alte triburi slave de est din secolul al IX-lea. Principala ocupație a Tivertilor era agricultura. Tiverții au luat parte la campaniile lui Oleg împotriva Constantinopolului în 907 și Igor în 944. La mijlocul secolului al X-lea, pământurile tiverților au devenit parte a Rusiei Kievene.
Descendenții Tivertilor au devenit parte a poporului ucrainean, iar partea de vest a fost supusă romanizării.

Ulichi este un trib est-slav care a locuit ținuturile de-a lungul cursurilor inferioare ale Niprului, Bugului de Sud și coastei Mării Negre în secolele VIII-X.
Capitala străzilor era orașul Peresechen. În prima jumătate a secolului al X-lea, Ulichii au luptat pentru independența față de Rusia Kievană, dar au fost forțați totuși să-și recunoască supremația și să devină parte a ei. Mai târziu, Ulichi și vecinul Tivertsy au fost împinși spre nord de către nomazii pecenegi care soseau, unde s-au contopit cu Volynienii. Ultima mențiune despre străzi datează din cronica anilor 970.

Croații sunt un trib slav de est care a trăit în vecinătatea orașului Przemysl de pe râul San. Ei se numeau croați albi, spre deosebire de tribul cu același nume care trăia în Balcani. Numele tribului este derivat din cuvântul antic iranian „păstor, păzitor al animalelor”, care poate indica ocupația sa principală - creșterea vitelor.

Bodrichi (Obodrity, Rarogi) - slavi polabieni (Elba de jos) în secolele VIII-XII. - unirea Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (din danezii Rerik) este principalul oraș al Bodrichis. Statul Mecklenburg din Germania de Est.
Potrivit unei versiuni, Rurik este un slav din tribul Bodrichi, nepotul lui Gostomysl, fiul fiicei sale Umila și prințul Bodrichi Godoslav (Godlav).

Vistula este un trib slav occidental care a trăit cel puțin din secolul al VII-lea în Polonia Mică. În secolul al IX-lea, Vistula a format un stat tribal cu centre în Cracovia, Sandomierz și Stradow. La sfârșitul secolului au fost cuceriți de regele Marii Moravie Svyatopolk I și au fost forțați să accepte botezul. În secolul al X-lea, pământurile Vistulei au fost cucerite de poloni și incluse în Polonia.

Zlicanii (cehă Zličane, poloneză Zliczanie) sunt unul dintre vechile triburi cehe. Ei au locuit pe teritoriul adiacent orașului modern Kourzhim (Republica Cehă) au servit ca centru al formării Principatului Zlican al secolului al X-lea. Boemia de Est și de Sud și regiunea tribului Duleb. Orașul principal al principatului era Libice. Prinții Libice Slavniki au concurat cu Praga în lupta pentru unificarea Republicii Cehe. În 995, Zlicany a fost subordonat Přemyslids.

Lusacieni, sârbii lusacieni, sârbii (german Sorben), Vends - populația slavă indigenă care trăiește pe teritoriul Lusației Inferioare și Superioare - regiuni care fac parte din Germania modernă. Primele așezări ale sârbilor lusacieni în aceste locuri au fost înregistrate în secolul al VI-lea d.Hr. e.

Limba lusaciană este împărțită în lusatiană superioară și lusaciană inferioară.

Dicționarul Brockhaus și Euphron oferă definiția: „Sorbii sunt numele Wendilor și al slavilor polabieni în general”. Oameni slavi care locuiesc într-o serie de regiuni din Germania, în statele federale Brandenburg și Saxonia.

Sârbii lusacieni sunt una dintre cele patru minorități naționale recunoscute oficial din Germania (împreună cu țiganii, frizii și danezii). Se crede că aproximativ 60 de mii de cetățeni germani au acum rădăcini sârbe, dintre care 20.000 locuiesc în Lusația Inferioară (Brandenburg) și 40 mii în Lusația Superioară (Saxonia).

Lyutichs (Wilts, Velets) sunt o uniune de triburi slave occidentale care au trăit în Evul Mediu timpuriu pe teritoriul a ceea ce este acum estul Germaniei. Centrul unirii Lutich a fost sanctuarul Radogost, în care era venerat zeul Svarozhich. Toate deciziile au fost luate la o mare întâlnire tribală și nu exista o autoritate centrală.

Luticii au condus răscoala slavă din 983 împotriva colonizării germane a pământurilor de la est de Elba, în urma căreia colonizarea a fost suspendată timp de aproape două sute de ani. Chiar și înainte de aceasta, ei au fost oponenți înfocați ai regelui german Otto I. Se știe despre moștenitorul său, Henric al II-lea, că nu a încercat să-i înrobească, ci mai degrabă i-a ademenit cu bani și daruri de partea sa în lupta împotriva lui Boleslaw. Viteazul Polonia.

Succesele militare și politice au întărit angajamentul Lutichilor față de păgânism și obiceiuri păgâne, care s-au aplicat și la Bodrichii înrudiți. Cu toate acestea, în anii 1050, un război intestin a izbucnit între lutici și le-a schimbat poziția. Uniunea și-a pierdut rapid puterea și influența, iar după ce sanctuarul central a fost distrus de către ducele sas Lothar în 1125, uniunea s-a dezintegrat în cele din urmă. În următoarele decenii, ducii sași și-au extins treptat posesiunile spre est și au cucerit pământurile luticienilor.

Pomeranii, Pomeranii - occidentali Triburi slave, care a trăit din secolul al VI-lea în partea inferioară a Odrinei de pe coasta Mării Baltice. Rămâne neclar dacă a existat o populație germanică reziduală înainte de sosirea lor, pe care au asimilat-o. În 900, granița lanțului Pomeranian trecea de-a lungul Odra în vest, Vistula în est și Notch în sud. Ei au dat numele zonei istorice Pomerania.

În secolul al X-lea, prințul polonez Mieszko I a inclus ținuturile Pomerania în statul polonez. În secolul al XI-lea, pomeranii s-au răzvrătit și și-au recâștigat independența față de Polonia. În această perioadă, teritoriul lor s-a extins spre vest de la Odra în ținuturile Lutich. La inițiativa prințului Wartislaw I, pomeranii au adoptat creștinismul.

Din anii 1180, influența germană a început să crească și coloniștii germani au început să sosească pe ținuturile Pomerania. Datorită războaielor devastatoare cu danezii, feudalii Pomeranian au salutat așezarea pământurilor devastate de către germani. De-a lungul timpului, a început procesul de germanizare a populației pomeraniane.

Rămășița vechilor pomerani care au scăpat astăzi de asimilare sunt kașubienii, numărând 300 de mii de oameni.

Am atins puțin despre descrierea triburilor slave și a așezării lor în Rus' antic. În acest articol ne vom uita mai detaliat Triburi slave, astfel încât să vă puteți familiariza cu o componentă importantă a vieții strămoșilor noștri.

Merită să spunem asta în totalitate sursele scrise, care au supraviețuit până în zilele noastre, mențiunea slavilor datează din secolele V-VI. Cu toate acestea, arheologia indică faptul că cultura slavă a luat naștere și s-a răspândit peste tot Rusia modernă mult mai devreme. Academicianul V.V Sedov vorbește despre așa-numitele înmormântări sub-klesh din zona dintre râurile Oder și Vistula, care datează din anii 400-100. B.C. Cultura arheologică de la Kiev datează de la începutul secolului al II-lea d.Hr. Există și descoperiri mai vechi: pe malul Donului, arheologii au găsit rămășițe umane și alte artefacte vechi de aproximativ 45 de mii de ani.

Toate triburile care locuiau la vest de cursul superior al râului Nipru, în zona dintre râurile Oder și Vistula, au fost desemnate ca Wends până în secolele IV-VI. După această dată, li s-a atașat un alt nume - Sklavins sau Slavs. Un anume Tacitus, care a lăsat în urmă descrieri ale diferitelor popoare și triburi, a scris că spre deosebire de sarmați, care erau nomazi, wendii duceau un stil de viață mai sedentar, construiau case puternice, se ocupau cu meșteșuguri, agricultură, creșterea vitelor etc. triburilor, comunalismul a fost păstrat un sistem în care toți membrii societății luau parte egală la muncă și în care nu existau inegalități sociale. Totuși, așa cum am menționat deja, până în secolul al V-lea acest sistem a început să se prăbușească încet, deoarece i s-a opus un sistem economic, în care domnește cel care este mai puternic, mai bogat și care are mai multă putere. Triburile de furnici aparțineau și ele slavilor. Deși antovii și slavii au fost distinși și clasificați ca triburi diferite, cel mai probabil această diviziune s-a bazat doar pe teritorialitate. Furnicile și slavii aveau aceeași limbă, mod de viață, obiceiuri și credințe. Istoricii sugerează că ei au fost odată același trib, dar după ce s-au stabilit în întreaga Rusă suprafețe mari s-au separat. Există o presupunere că furnicile au fost complet distruse de avari în 602. S-au păstrat informații extrem de puține despre acel război, dar după acest eveniment Anteții nu sunt pomeniți nicăieri altundeva.

Istoricii Cultura slavă Există mai multe triburi care au existat în vastitatea țării noastre în perioada dintre secolele VI-XI:

Duleby. Considerat unul dintre cele mai multe grupuri timpurii Slavii estici. Ei trăiau în bazinul Bug și afluenții Pripyat. Se crede că Volynienii și Drevlyenii au descins mai târziu din Duleb. Merită spus că dulebii au luat parte la campania prințului Oleg împotriva Constantinopolului în 907.

Volinieni. Unii cercetători nu sunt de acord cu Volynyan și Buzhan. Unii spun că acestea sunt nume diferite pentru o uniune tribală, alții susțin că acestea sunt două triburi diferite. Volynienii locuiau pe malurile Bugului vestic și la izvorul râului Pripyat. După cum am menționat deja, Volynienii au descins din Dulebs. Potrivit unor informații, Volynienii aveau de la 70 la 231 de orașe.

Vyatichi. O uniune de triburi care trăiau de-a lungul malurilor râului superior și mijlociu ale Oka și de-a lungul malurilor râului Moscova. Vyatichi este menționat în. PVL spune că Vyatichi a descins din strămoșul Vyatko, care s-a născut Lyakh sau Polyak. Lui frate Radim a fondat tribul Radimichi. La începutul secolului al XII-lea, Vladimir Monomakh a luptat cu prințul Khodota, care era liderul lui Vyatichi. Multă vreme au menținut credințele păgâne.

Drevlyans. Numele în sine, așa cum a explicat un cronicar, sugerează că drevlyanii trăiau în păduri. Ei locuiau pe teritoriul Polesie, malul drept al Niprului, lângă râuri precum Teterev, Uzh, Ubort, Stviga. Judecând după săpăturile arheologice, Drevlyans au trăit o viață liniștită. Activitatea lor principală era agricultura arabilă, diverse meserii și creșterea vitelor. Drevlyanii erau un popor pașnic și practic nu luptau. Cu toate acestea, un lucru este legat de Drevlyans poveste celebră: în 945 l-au ucis pe prințul Kievului Igor, căruia nu au vrut să-i plătească un tribut mare. După crimă, întregul popor Drevlyan a plătit foarte mult pentru crimă. Văduva lui Igor, Olga, și-a ars capitala Iskorosten, mulți au fost uciși, alții au fost vânduți ca sclavi sau au devenit sclavi.

Dregovichi. Dregovichi, judecând după săpături, locuia în mijlocul râului Pripyat, în bazinul râurilor Drut și Berezina, precum și în cursul superior al râului Neman.

Krivichi. Uniunea Tribală a trăit în teritoriile regiunilor Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk și Smolensk. Krivichi sunt, de asemenea, împărțiți în două grupuri mari: Pskov și Polotsk-Smolensk. Povestea anilor trecuti spune că orașele din Krivichi erau Smolensk și Polotsk. O parte a uniunii tribale Krivichi au fost Polochans (Polotsk), pe care unii cercetători îi clasifică ca un grup separat.

Poiană. Polienii au trăit pe teritoriul Kievului modern și pe Nipru. Una dintre cele mai importante teorii despre originea Rus'ului este asociată cu poienile. Potrivit unor surse, legenda poliano-rusă este mult mai veche decât legenda varangiană. Poiana care venea de la Norik pe Dunăre au fost primele numite Rus, „Polienele care se numesc acum Rus”.

Polienii erau o cultură foarte dezvoltată și, din cauza acestei superiorități, drevlyenii, Dregovichi și alte triburi au devenit supuși polienilor până în secolul al IX-lea. Orașele lor sunt Kiev, Vyshgorod, Belgorod, Zvenigorod, Trepol (satul Tripolye), Vasilyev (Vasilkov).

Video. slavii antici. Originile. Partea 1

Vyatichi este o uniune a triburilor slave de est care au trăit în a doua jumătate a mileniului I d.Hr. e. în cursurile superioare și mijlocii ale Oka. Numele Vyatichi provine probabil de la numele strămoșului tribului, Vyatko. Cu toate acestea, unii asociază originea acestui nume cu morfemul „ven” și cu Veneds (sau Venets/Vents) (numele „Vyatichi” era pronunțat „Ventici”).

La mijlocul secolului al X-lea, Svyatoslav a anexat pământurile Vyatichi Rusiei Kievene, dar până la sfârșitul secolului al XI-lea aceste triburi și-au păstrat o anumită independență politică; sunt amintite campaniile împotriva prinților Vyatichi din acest timp. Din secolul al XII-lea, teritoriul Vyatichi a devenit parte a principatelor Cernigov, Rostov-Suzdal și Ryazan. Până la sfârșitul secolului al XIII-lea, Vyatichi au păstrat multe ritualuri și tradiții păgâne, în special, au incinerat morții, ridicând mici movile peste locul de înmormântare. După ce creștinismul a prins rădăcini printre Vyatichi, ritualul incinerării a căzut treptat din uz.

Vyatichi și-au păstrat numele tribal mai mult decât alți slavi. Ei trăiau fără prinți, structura socială era caracterizată de autoguvernare și democrație. Ultima dată când Vyatichi au fost menționați în cronică sub un astfel de nume tribal a fost în 1197.

Buzhanii (Volyniens) sunt un trib de slavi estici care au trăit în bazinul cursurilor superioare ale Bugului de Vest (de la care și-au luat numele); De la sfârșitul secolului al XI-lea, Buzhanii au fost numiți Volyniens (din zona Volyn).

Volynienii sunt un trib sau o uniune tribală slavă de est menționată în Povestea anilor trecuti și în cronicile bavareze. Potrivit acestuia din urmă, Volynienii dețineau șaptezeci de cetăți la sfârșitul secolului al X-lea. Unii istorici cred că Volynienii și Buzhanii sunt descendenți ai Dulebilor. Orașele lor principale erau Volyn și Vladimir-Volynsky. Cercetările arheologice indică faptul că Volynienii au dezvoltat agricultura și numeroase meșteșuguri, inclusiv forjarea, turnarea și ceramica.

În 981, Volynienii au fost subjugați de prințul Kievului Vladimir I și au devenit parte a Rusiei Kievene. Mai târziu, pe teritoriul Volynilor s-a format principatul Galico-Volyn.

Drevlyans sunt unul dintre triburile slavilor ruși, au trăit în Pripyat, Goryn, Sluch și Teterev.
Numele Drevlyans, conform explicației cronicarului, le-a fost dat pentru că trăiau în păduri.

Din săpăturile arheologice din țara drevlianilor, putem concluziona că aceștia aveau o cultură binecunoscută. Un ritual de înmormântare bine stabilit mărturisește existența anumitor idei religioase despre viața de apoi: absența armelor în morminte mărturisește caracterul pașnic al tribului; descoperiri de seceri, cioburi și vase, produse din fier, resturi de țesături și piele indică existența agriculturii, olăritului, fierăriei, țesutului și tăbăcării în rândul drevlyenilor; multe oase de animale domestice și pinteni indică creșterea vitelor și creșterea cailor multe articole din argint, bronz, sticlă și carnean, de origine străină, indică existența comerțului, iar absența monedelor dă motive pentru a concluziona că comerțul era troc;

Centrul politic al Drevlyanilor în epoca independenței lor a fost orașul Iskorosten, în timpurile ulterioare, acest centru, se pare, s-a mutat în orașul Vruchy (Ovruch);

Dregovichi - o uniune tribală est-slavă care a trăit între Pripyat și Dvina de Vest.
Cel mai probabil, numele provine de la cuvântul rus vechi dregva sau dryagva, care înseamnă „mlaștină”.

Să-i numim pe drugoviți (greacă δρονγονβίται) Dregovichi erau deja cunoscuți de Constantin Porfirogenitul ca un trib subordonat Rusului. Fiind departe de „Drumul de la varangi la greci”, Dregovichi nu a jucat un rol proeminent în istoria Rusiei antice. Cronica menționează doar că Dregovichii au avut cândva propria lor domnie. Capitala principatului a fost orașul Turov. Subordonarea Dregovici prinților Kiev a avut loc probabil foarte devreme. Principatul Turov s-a format ulterior pe teritoriul Dregovici, iar ținuturile de nord-vest au devenit parte a Principatului Polotsk.

Duleby (nu Duleby) - o uniune a triburilor slave de est pe teritoriul Volynului de Vest în secolele VI - începutul secolelor al X-lea. În secolul al VII-lea au fost supuși unei invazii avari (obry). În 907 au luat parte la campania lui Oleg împotriva Constantinopolului. Ei s-au despărțit în triburi de Volynians și Buzhanians și la mijlocul secolului al X-lea și-au pierdut în cele din urmă independența, devenind parte a Kievan Rus.

Krivichi sunt un mare trib est-slav (asociație tribală), care în secolele VI-X a ocupat cursurile superioare ale Volgăi, Niprului și Dvinei de Vest, partea de sud a bazinului lacului Peipus și o parte a bazinului Neman. Uneori și slavii ilmen sunt considerați a fi Krivichi.

Krivichi au fost probabil primul trib slav care s-a mutat din regiunea Carpatică spre nord-est. Limitați în distribuția lor la nord-vest și vest, unde au întâlnit triburi stabile lituaniene și finlandeze, Krivichi s-au răspândit la nord-est, asimilându-se cu tamfinzii vii.

După ce s-au stabilit pe marea cale navigabilă din Scandinavia până în Bizanț (ruta de la varangi la greci), Krivichi a luat parte la comerțul cu Grecia; Konstantin Porphyrogenitus spune că Krivichi fac bărci pe care Rusii merg la Constantinopol. Ei au luat parte la campaniile lui Oleg și Igor împotriva grecilor ca trib subordonat prințului Kiev; Acordul lui Oleg menționează orașul lor Polotsk.

Deja în epoca formării statului rus, Krivici avea centre politice: Izborsk, Polotsk și Smolensk.

Se crede că ultimul prinț tribal al Krivicilor, Rogvolod, împreună cu fiii săi, a fost ucis în 980 de prințul Novgorod Vladimir Svyatoslavich. În lista Ipatiev, Krivici au fost menționați pentru ultima dată în 1128, iar prinții Polotsk au fost numiți Krivichi în 1140 și 1162. După aceasta, Krivici nu au mai fost menționați în cronicile slave de est. Cu toate acestea, numele tribal Krivichi a fost folosit în surse străine destul de mult timp (până la sfârșitul secolului al XVII-lea). Cuvântul krievs a intrat în limba letonă pentru a desemna rușii în general, iar cuvântul Krievija pentru a desemna Rusia.

Ramura de sud-vest Polotsk a Krivici este numită și Polotsk. Împreună cu Dregovichi, Radimichi și unele triburi baltice, această ramură a Krivichi a stat la baza grupului etnic belarus.

Ramura de nord-est a Krivichi, așezată în principal pe teritoriul regiunilor moderne Tver, Yaroslavl și Kostroma, a fost în strânsă legătură cu triburile finno-ugrice.

Granița dintre teritoriul de așezare al slovenilor Krivichi și Novgorod este determinată arheologic de tipurile de înmormântări: movile lungi printre Krivichi și dealuri printre sloveni.

Polochanii sunt un trib slav de est care a locuit în secolul al IX-lea ținuturile din mijlocul Dvinei de Vest din Belarusul de astăzi.

Locuitorii Polotsk sunt menționați în Povestea anilor trecuti, ceea ce explică numele lor ca locuind lângă râul Polota, unul dintre afluenții Dvinei de Vest. În plus, cronica susține că Krivici erau descendenți ai poporului Polotsk. Pământurile poporului Polotsk s-au extins de la Svisloch de-a lungul Berezina până la pământurile lui Dregovichi Poporul Polotsk a fost unul dintre triburile din care s-a format mai târziu Principatul Polotsk. Ei sunt unul dintre fondatorii poporului modern belarus.

Polyane (Poly) este numele unui trib slav, în epoca așezării slavilor răsăriteni, care s-au stabilit de-a lungul cursului mijlociu al Niprului, pe malul său drept.

Judecând după cronici și după ultimele cercetări arheologice, teritoriul ținutului poienilor înainte de epoca creștină era limitat de curgerea Niprului, Roșului și Irpenului; în nord-est era învecinat cu pământul satului, în vest - cu așezările sudice ale Dregovici, în sud-vest - cu Tivertsy, în sud - cu străzile.

Numindu-i pe slavii care s-au stabilit aici, cronicarul adaugă: „Sedyahu a fost pe câmp, polienii se deosebeau foarte mult de triburile slave vecine atât în ​​ceea ce privește proprietățile morale, cât și în formele vieții sociale: „Polanii, pentru obiceiurile tatălui lor”. , sunt liniștiți și blânzi și le este rușine de nurorile lor și de surorile și de mamele lor... Am obiceiuri de căsătorie.”

Istoria îi găsește pe poloni deja într-o etapă destul de târzie a dezvoltării politice: sistemul social este compus din două elemente – comunal și domnesc, iar primul este foarte suprimat de cel din urmă. Cu ocupațiile obișnuite și cele mai vechi ale slavilor - vânătoarea, pescuitul și apicultura - creșterea vitelor, agricultura, „cultivarea lemnului” și comerțul erau mai frecvente printre polieni decât alți slavi. Acesta din urmă a fost destul de extins nu numai cu vecinii săi slavi, ci și cu străinii din Vest și Est: din tezaurele de monede este clar că comerțul cu Orientul a început în secolul al VIII-lea, dar a încetat în timpul luptei prinților apanaj.

La început, pe la jumătatea secolului al VIII-lea, poienile care plăteau tribut khazarilor, grație superiorității lor culturale și economice, trec curând de la o poziție defensivă în raport cu vecinii lor la una ofensivă; Drevlyans, Dregovici, nordici și alții până la sfârșitul secolului al IX-lea erau deja supuși poienilor. Creștinismul a fost stabilit printre ei mai devreme decât alții. Centrul pământului polonez („polonez”) era Kiev; celelalte așezări ale sale sunt Vyshgorod, Belgorod pe râul Irpen (acum satul Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (acum satul Tripolye), Vasilyev (acum Vasilkov) și altele.

Țara polienilor cu orașul Kiev a devenit centrul posesiunilor Rurikovici în 882. Numele polienilor a fost menționat pentru ultima dată în cronică în 944, cu ocazia campaniei lui Igor împotriva grecilor, și a fost înlocuit. , probabil deja la sfârșitul secolului al X-lea, cu numele Rus (Ros) și Kiyane. Cronicarul o numește și pe Poliana tribul slav de pe Vistula, menționată pentru ultima oară în Cronica Ipatiev din 1208.

Radimichi este numele populației care făcea parte din uniunea triburilor slave de est care locuia în zona dintre cursurile superioare ale Niprului și Desna.

În jurul anului 885, Radimichi a devenit parte a vechiului stat rus, iar în secolul al XII-lea au stăpânit cea mai mare parte a Cernigovului și a părții de sud a ținuturilor Smolensk. Numele provine de la numele strămoșului tribului, Radim.

Nordicii (mai corect, nordul) sunt un trib sau uniune tribală de slavi estici care locuiau teritoriile de la est de cursul mijlociu al Niprului, de-a lungul râurilor Desna și Seimi Sula.

Originea numelui nordului nu este pe deplin înțeleasă Majoritatea autorilor o asociază cu numele tribului Savir, care făcea parte din asociația hunică. Potrivit unei alte versiuni, numele se întoarce la un cuvânt slav antic învechit care înseamnă „rudă”. Explicația de la siver slav, nord, în ciuda asemănării sunetului, este considerată extrem de controversată, deoarece nordul nu a fost niciodată cel mai nordic dintre triburile slave.

Slovenii (slavii Ilmen) sunt un trib slav de est care a trăit în a doua jumătate a primului mileniu în bazinul lacului Ilmen și în partea superioară a Mologa și a alcătuit cea mai mare parte a populației ținutului Novgorod.

Tivertsi sunt un trib est-slav care a locuit între Nistru și Dunăre lângă coasta Mării Negre. Ei au fost menționați pentru prima dată în Povestea anilor trecuti împreună cu alte triburi slave de est din secolul al IX-lea. Principala ocupație a Tivertilor era agricultura. Tiverții au luat parte la campaniile lui Oleg împotriva Constantinopolului în 907 și Igor în 944. La mijlocul secolului al X-lea, pământurile tiverților au devenit parte a Rusiei Kievene.

Descendenții Tivertilor au devenit parte a poporului ucrainean, iar partea de vest a fost supusă romanizării.

Ulichi este un trib est-slav care a locuit ținuturile de-a lungul cursurilor inferioare ale Niprului, Bugului de Sud și coastei Mării Negre în secolele VIII-X.

Capitala străzilor era orașul Peresechen. În prima jumătate a secolului al X-lea, Ulichii au luptat pentru independența față de Rusia Kievană, dar au fost forțați totuși să-și recunoască supremația și să devină parte a ei. Mai târziu, Ulichi și vecinul Tivertsy au fost împinși spre nord de către nomazii pecenegi care soseau, unde s-au contopit cu Volynienii. Ultima mențiune despre străzi datează din cronica anilor 970.

Croații sunt un trib slav de est care a trăit în vecinătatea orașului Przemysl de pe râul San. Ei se numeau croați albi, spre deosebire de tribul cu același nume care trăia în Balcani. Numele tribului este derivat din cuvântul antic iranian „păstor, păzitor al animalelor”, care poate indica ocupația sa principală - creșterea vitelor.

Bodrichi (Obodrity, Rarogi) - slavi polabieni (Elba de jos) în secolele VIII-XII. - unirea Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (din danezii Rerik) este principalul oraș al Bodrichis. Statul Mecklenburg din Germania de Est.

Potrivit unei versiuni, Rurik este un slav din tribul Bodrichi, nepotul lui Gostomysl, fiul fiicei sale Umila și prințul Bodrichi Godoslav (Godlav).

Vistula este un trib slav occidental care a trăit cel puțin din secolul al VII-lea în Polonia Mică. În secolul al IX-lea, Vistula a format un stat tribal cu centre în Cracovia, Sandomierz și Stradow. La sfârșitul secolului au fost cuceriți de regele Marii Moravie Svyatopolk I și au fost forțați să accepte botezul. În secolul al X-lea, pământurile Vistulei au fost cucerite de poloni și incluse în Polonia.

Zlicanii (cehă Zličane, poloneză Zliczanie) sunt unul dintre vechile triburi boeme. A locuit pe teritoriul adiacent orașului modern Kourzhim (Republica Cehă). A servit drept centru de formare al principatului Zlichan, care a acoperit începutul secolului al X-lea. Boemia de Est și de Sud și regiunea tribului Duleb. Orașul principal al principatului era Libice. Prinții Libice Slavniki au concurat cu Praga în lupta pentru unificarea Republicii Cehe. În 995, Zlicany a fost subordonat Přemyslids.

Lusacienii, sârbii lusacieni, sârbii (german sorben), vends sunt populația slavă indigenă care trăiește pe teritoriul Lusației Inferioare și Superioare - regiuni care fac parte din Germania modernă. Primele așezări ale sârbilor lusacieni în aceste locuri au fost înregistrate în secolul al VI-lea d.Hr. e.
Limba lusaciană este împărțită în lusatiană superioară și lusaciană inferioară.

Dicționarul Brockhaus și Euphron oferă definiția: „Sorbii sunt numele Wendilor și al slavilor polabieni în general”. Oameni slavi care locuiesc într-o serie de regiuni din Germania, în statele federale Brandenburg și Saxonia.

Sârbii lusacieni sunt una dintre cele patru minorități naționale recunoscute oficial din Germania (împreună cu țiganii, frizii și danezii). Se crede că aproximativ 60 de mii de cetățeni germani au acum rădăcini sârbe, dintre care 20.000 locuiesc în Lusația Inferioară (Brandenburg) și 40 mii în Lusația Superioară (Saxonia).

Lyutichs (Wilts, Velets) sunt o uniune de triburi slave de vest care au trăit în Evul Mediu timpuriu pe teritoriul a ceea ce este acum estul Germaniei. Centrul unirii Lutich a fost sanctuarul Radogost, în care era venerat zeul Svarozhich. Toate deciziile au fost luate la o mare întâlnire tribală și nu exista o autoritate centrală.

Luticii au condus răscoala slavă din 983 împotriva colonizării germane a pământurilor de la est de Elba, în urma căreia colonizarea a fost suspendată timp de aproape două sute de ani. Chiar și înainte de aceasta, ei au fost oponenți înfocați ai regelui german Otto I. Se știe despre moștenitorul său, Henric al II-lea, că nu a încercat să-i înrobească, ci mai degrabă i-a ademenit cu bani și daruri de partea sa în lupta împotriva lui Boleslaw. Viteazul Polonia.

Succesele militare și politice au întărit angajamentul Lutichilor față de păgânism și obiceiuri păgâne, care s-au aplicat și la Bodrichii înrudiți. Cu toate acestea, în anii 1050, un război intestin a izbucnit între lutici și le-a schimbat poziția. Uniunea și-a pierdut rapid puterea și influența, iar după ce sanctuarul central a fost distrus de către ducele sas Lothar în 1125, uniunea s-a dezintegrat în cele din urmă. În următoarele decenii, ducii sași și-au extins treptat posesiunile spre est și au cucerit pământurile luticienilor.

Pomeranii, Pomeranii - triburi slave de vest care au trăit din secolul al VI-lea în cursurile inferioare ale coastei Odryna a Mării Baltice. Rămâne neclar dacă a existat o populație germanică reziduală înainte de sosirea lor, pe care au asimilat-o. În 900, granița lanțului Pomeranian trecea de-a lungul Odra în vest, Vistula în est și Notch în sud. Ei au dat numele zonei istorice Pomerania.

În secolul al X-lea, prințul polonez Mieszko I a inclus ținuturile Pomerania în statul polonez. În secolul al XI-lea, pomeranii s-au răzvrătit și și-au recâștigat independența față de Polonia. În această perioadă, teritoriul lor s-a extins spre vest de la Odra în ținuturile Lutich. La inițiativa prințului Wartislaw I, pomeranii au adoptat creștinismul.

Din anii 1180, influența germană a început să crească și coloniștii germani au început să sosească pe ținuturile Pomerania. Datorită războaielor devastatoare cu danezii, feudalii Pomeranian au salutat așezarea pământurilor devastate de către germani. De-a lungul timpului, a început procesul de germanizare a populației pomeraniane.

Rămășița vechilor pomerani care au scăpat astăzi de asimilare sunt kașubienii, numărând 300 de mii de oameni.

Ruyans (Rans) sunt un trib slav occidental care a locuit insula Rügen.

În secolul al VI-lea, slavii au stabilit pământurile din ceea ce este acum Germania de Est, inclusiv Rügen. Tribul Ruyan era condus de prinți care trăiau în cetăți.

 Autorii antici erau siguri că pe terenurile care au fost ocupate ulterior Vechiul stat rusesc

, au trăit triburi slave sălbatice și războinice, care au luptat constant între ele și au amenințat popoare mai civilizate.

Vyatichi

Tribul slav al lui Vyatichi (conform cronicii, strămoșul său a fost Vyatko) a trăit pe un teritoriu vast, care astăzi este regiunile Smolensk, Kaluga, Moscova, Ryazan, Tula, Voronezh, Oryol și Lipetsk. Potrivit antropologilor, Vyatichi erau asemănători în exterior cu vecinii lor din nord, dar se deosebeau de ei prin puntea mai înaltă a nasului și prin faptul că majoritatea reprezentanților lor aveau părul castaniu deschis.

Unii oameni de știință, analizând etonimul acestui trib, cred că acesta provine de la rădăcina indo-europeană „vent” (umed), alții cred că provine din vechiul slav „vęt” (mare). Unii istorici văd rudenia dintre Vyatichi cu uniunea tribală germană a vandalilor, există și o versiune care îi leagă de grupul tribal al Wends. Se știe că Vyatichi erau buni vânători și războinici pricepuți, dar acest lucru nu i-a împiedicat să se angajeze în culegerea, creșterea vitelor și agricultura mutantă. Nestor Cronicarul scrie că Vyatichi trăiau în mare parte în păduri și se distingeau prin dispozițiile lor „bestiale”. Ei au rezistat introducerii creștinismului mai mult decât alte triburi slave, menținând tradiții păgâne

, inclusiv „răpirea miresei”.

Vyatichi a luptat cel mai activ cu prinții Novgorod și Kiev. Numai odată cu venirea la putere a lui Svyatoslav Igorevich, cuceritorul khazarilor, Viatichi au fost nevoiți să-și modereze ardoarea războinică. Cu toate acestea, nu pentru mult timp. Fiul său Vladimir (Sfântul) a trebuit din nou să-l cucerească pe încăpăţânatul Vyatichi, dar acest trib a fost în cele din urmă cucerit de Vladimir Monomakh în secolul al XI-lea.

Slovenia

După sloven, după cum spune legenda, puterea a fost moștenită de prințul Vandal, care a luat-o ca soție pe fetița varangiană Advinda. Saga scandinavă ne spune că Vandal, în calitate de conducător al slovenilor, a mers spre nord, est și vest, pe mare și pe uscat, cucerind toate popoarele din jur.

Istoricii confirmă că slovenii au luptat cu multe popoare vecine, inclusiv cu varangii. După ce și-au extins posesiunile, ei au continuat să dezvolte noi teritorii ca fermieri, intrând simultan în relații comerciale cu germanii, Gotland, Suedia și chiar cu arabii.

Din Cronica lui Joachim (în care însă nu toată lumea are încredere) aflăm că în prima jumătate a secolului al IX-lea, prințul sloven Burivoy a fost învins de varangi, care au impus tribut poporului său. Cu toate acestea, fiul lui Burivoy Gostomysl și-a recăpătat poziția pierdută, subordonând din nou influenței sale pământurile învecinate. Potrivit istoricilor, slovenii au fost cei care au devenit ulterior baza populației Republicii libere Novgorod.

Krivichi

Prin numele „Krivichi”, oamenii de știință înseamnă uniunea tribală a slavilor estici, a cărei zonă în secolele VII-X s-a extins până în partea superioară a Dvinei de Vest, Volga și Nipru. Krivichi sunt cunoscuți, în primul rând, ca creatorii unor movile militare extinse, în timpul săpăturilor cărora arheologii au fost uimiți de varietatea și bogăția armelor, muniției și obiectelor de uz casnic. Krivichi sunt considerați un trib înrudit de Lutich, caracterizat printr-o dispoziție agresivă și feroce.

Așezările Krivichi au fost întotdeauna situate pe malurile râurilor de-a lungul cărora celebru drum„de la varangi la greci”. Istoricii au stabilit că Krivichi a interacționat destul de strâns cu varangii. Astfel, împăratul bizantin Constantin al VII-lea Porphyrogenitus a scris că Krivichi au făcut corăbii pe care Rusul a navigat spre Constantinopol.

Potrivit informațiilor care au ajuns la noi, Krivichi au fost participanți activi la multe expediții varangie, atât comerciale, cât și militare. În lupte nu erau cu mult inferiori camarazilor lor războinici - normanzii.

După ce s-au alăturat Principatului Kiev, Krivici au luat parte activ la colonizarea vastelor teritorii nordice și estice, cunoscute astăzi sub numele de regiunile Kostroma, Tver, Yaroslavl, Vladimir, Ryazan și Vologda. În nord au fost parțial asimilați de triburile finlandeze.

Drevlyans

Teritoriile de așezare trib slav de est Drevlyans - în principal regiunea modernă Zhytomyr și partea de vest a regiunii Kiev. În est, posesiunile lor erau limitate de Nipru, în nord de râul Pripyat. În special, mlaștinile Pripyat, conform istoricilor, au creat o barieră naturală care i-a despărțit pe Drevlyani de vecinii lor Dregovici.

Nu este greu de ghicit că habitatul Drevlyanilor sunt pădurile. Acolo s-au simțit proprietari depline. Potrivit cronicarului Nestor, drevlyenii erau considerabil diferiți de cei care trăiau la est de poienile blânde: „Drevlyenii trăiesc într-o manieră bestială, trăiesc bestial: se ucid între ei, mănâncă totul necurat și nu au avut niciodată. o căsătorie, dar ei smulg o fată din apă”.

Poate că de ceva vreme poienile au fost chiar afluenți ai Drevlyanilor, care aveau propria lor domnie. La sfârșitul secolului al IX-lea, drevlyenii au fost subjugați de Oleg. Potrivit lui Nestor, ei făceau parte din armata cu care prințul Kievului „a mers împotriva grecilor”. După moartea lui Oleg, încercările drevlianilor de a se elibera de stăpânirea Kievului au devenit mai dese, dar în cele din urmă au primit doar o sumă sporită de tribut impus de Igor Rurikovici.

Sosind la Drevlyans pentru următoarea porțiune de tribut, prințul Igor a fost ucis. Potrivit istoricului bizantin Leon Diaconul, el a fost capturat și executat, sfâșiat în două (au fost legați cu mâinile și picioarele lui de trunchiurile a doi copaci, dintre care unul fusese înainte puternic îndoit și apoi eliberat). Drevlyenii au plătit scump pentru crima cumplită și îndrăzneață. Mânată de o sete de răzbunare, soția prinț mort Olga i-a distrus pe ambasadorii Drevlyan care au venit să o cortejeze, îngropându-i de vii în pământ. Sub prințesa Olga, drevliani s-au supus în cele din urmă, iar în 946 au devenit parte a Rusiei Kievene.

La mijlocul mileniului I d.Hr. e. De la Lacul Ilmen până la stepele Mării Negre și de la Carpații Orientali până la Volga, au început să trăiască triburile slavilor estici. Sunt aproximativ o duzină dintre ele cunoscute. Fiecare trib este o colecție de clanuri care ocupă o anumită zonă, destul de mică. Povestea anilor trecuti descrie locurile în care au trăit triburile:

„În același mod, acești slavi au venit și s-au așezat de-a lungul Niprului și au fost numiți polieni, iar alții - drevlyani, pentru că stăteau în păduri, iar alții stăteau între Pripyat și Dvina și se numeau Dregovici, alții stăteau de-a lungul Dvinei și erau numit Polochans, după un râu care se varsă în Dvina, numit Polota, de la care poporul Polotsk și-a luat numele. Aceiași slavi care s-au stabilit lângă lacul Ilmen au fost numiți cu propriul lor nume - slavi și au construit un oraș și l-au numit Novgorod. Iar alţii stăteau de-a lungul Desnei, Seimului şi Sula şi se numeau nordici. Și așa am devenit sălbatic poporul slav, iar după numele lui litera se numea slavă.

... iar drevlienii aveau propria lor domnie, iar dregovici aveau pe a lor, iar slavii aveau pe a lor la Novgorod, iar altul pe râul Polota, unde erau poporul Polotsk. Din aceştia din urmă au venit Krivici, aşezaţi în cursul de sus al Volgăi, iar în cursul de sus al Dvinei, iar în cursul de sus al Niprului, oraşul lor este Smolensk; Aici stau Krivichi. Din ei vin și nordicii.

...numai cei care vorbesc slava în Rus': polieni, drevlieni, novgorodieni, polocani, dregovici, nordici, buhanieni, numiți așa pentru că stăteau de-a lungul Bugului, și apoi au devenit cunoscuți ca volini.

Polienii, care trăiau pe cont propriu, după cum am spus deja, erau dintr-o familie slavă și abia mai târziu au fost numiți polieni, iar drevlyenii descindeau din aceiași slavi și nici nu au fost numiți imediat drevlyani; Radimichi și Vyatichi sunt din familia polonezilor.

Iar polienii, drevlianii, nordicii, radimichii, viatichii și croații trăiau în pace între ei. Dulebii locuiau de-a lungul Bugului, unde se află acum Volynienii, iar Ulichi și Tivertsy stăteau de-a lungul Nistrului și lângă Dunăre.”

Adică, dacă te uiți pe hartă, în secolele VIII–IX triburile slave se aflau astfel: slovenii (slavii Ilmen) trăiau pe malul lacului Ilmen și Volhov; Krivichi cu locuitorii Polotsk - în cursurile superioare ale Dvinei de Vest, Volga și Nipru; Dregovichi - între Pripyat și Berezina; Vyatichi - pe râurile Oka și Moscova; Radimichi - pe Sozh și Desna; nordici - pe Donețul Desna, Seim, Sula și Seversky; Drevlyans - în Pripyat și în regiunea Niprului Mijlociu; poiana - de-a lungul cursului mijlociu al Niprului; Buzhans, Volynians, Dulebs - în Volyn, de-a lungul Bugului; Tivertsy, Ulich - în partea de sud, lângă Marea Neagră și Dunăre.

„Toate aceste triburi aveau propriile obiceiuri și legile părinților lor și legende și fiecare avea propriul său caracter. Polienii au obiceiul ca tații lor să fie blânzi și tăcuți, să fie puși în fața nurorilor și surorilor, mamelor și părinților lor; Au o mare modestie în fața soacrelor și a cumnaților; Au și un obicei de căsătorie: ginerele nu merge după mireasă, ci o aduce cu o zi înainte, iar a doua zi îi aduc - orice dau. Iar drevlyenii trăiau după obiceiuri animale, trăiau ca niște bestiale: se ucideau între ei, mâncau tot ce era necurat și nu aveau căsătorii, dar răpeau fete lângă apă. Iar Radimichi, Vyatichi și nordici aveau un obicei comun: trăiau în pădure, ca toate animalele, mâncau tot ce era necurat și se necinsteau în fața părinților și a nurorilor și nu aveau căsătorii, dar se organizau. jocuri între sate, și s-au adunat la aceste jocuri, pe dansuri și tot felul de cântece demonice, și aici și-au răpit nevestele în înțelegere cu ele; aveau două şi trei soţii. Iar dacă morea cineva, îi făceau o sărbătoare de înmormântare, apoi făceau un buștean mare și puneau mortul pe acest buștean și îl ardeau, apoi, după ce strângeau oasele, le puneau într-un vas mic și i-a pus pe stâlpi de-a lungul drumurilor, așa cum fac și acum Vyatichi Krivichi și alți păgâni, care nu cunosc legea lui Dumnezeu, dar și-au stabilit legea, au aderat la același obicei.”

Textul arată că Nestor favorizează poienile, iar celelalte seminții nu sunt atât de bune pentru el, dar cronica a fost scrisă în țara poienilor.

Publicații pe această temă