Arhanghelul Mihail pentru ce pentru el. Rugăciunea către Arhanghelul Mihail de la forțele malefice

Pe 21 noiembrie, Biserica Ortodoxă sărbătorește o zi dedicată armatei cerești - Sinodul Arhanghelului Mihail și alte forțe eterice cerești. Această sărbătoare, deși nu este una dintre cele doisprezece, este totuși de o mare importanță pentru Biserică, iar rădăcinile ei se întorc din cele mai vechi timpuri.

A apărut în secolul al IV-lea, iar înființarea sa este asociată cu decizia Consiliului Local din Ladioki (aproximativ 363 d.Hr.), unde a fost condamnată erezia închinarii îngerilor și a altor ranguri cerești ca creatori și conducători ai universului.

Dar, respingând ideea puterii îngerilor asupra lumii, Biserica a proclamat Înțelegerea ortodoxă ei ca slujitori ai lui Dumnezeu și le-a stabilit o sărbătoare.

După stilul vechi, sărbătoarea cade pe 8 noiembrie. De ce? Există un anumit simbolism în aceasta: noiembrie este a noua lună de la începutul anului (care a fost numărată anterior din martie), care corespunde numărului de rânduri angelice, iar a opta zi a lunii este o aluzie la a opta. ziua creației, când „Fiul Omului va veni în slava Sa și toți sfinții Îngeri cu El.”

Ierarhia cerească

Există o tradiție a Bisericii, reflectată în Pseudo-Dionisie Areopagitul, bazată pe mențiunile de ranguri îngerești din Epistolele Sf. ap. Pavel și alte texte ale Scripturii. Potrivit lui, puterile cerești sunt împărțite în trei ierarhii, fiecare dintre acestea fiind, la rândul lor, din trei rânduri. Prima, cea mai înaltă ierarhie include serafimii, heruvimii și tronurile. Serafimii – în flăcări, înfocați – sunt cele mai mari spirite, ard de dragoste pentru Dumnezeu și aprinzând pe alții cu ea. Heruvimii sunt întruchiparea înțelepciunii lui Dumnezeu, ajutoare în adevărata cunoaștere a lui Dumnezeu. Tronurile sunt slujitori ai dreptății lui Dumnezeu.

A doua ierarhie este formată din Dominanțe, Puteri și Puteri. Dominațiile domnesc peste toate ordinele de Îngeri care sunt sub ei, precum și asupra conducătorilor pământești. Ei sunt cei care îi învață pe oameni să stăpânească asupra ispitelor și pasiunilor lor, să-i învingă și să-i gestioneze. Forțele ajută la întărirea spirituală, aduc minuni oamenilor și darul minunilor pentru aleșii lui Dumnezeu. Autoritățile stau de pază împotriva trucurilor și atacurilor diavolului și îi ajută pe cei care le luptă să respingă atacurile lui.

A treia ierarhie include Principatele, Arhanghelii și Îngerii. Principiile guvernează universul (nu în mod arbitrar, așa cum au învățat ereticii, și nu ca creatori, ci ca viceregenți ai lui Dumnezeu) și învață autoritățile pământești să conducă nu pentru ei înșiși, ci pentru Dumnezeu și pentru oameni. Arhanghelii dezvăluie voia lui Dumnezeu. Îngerii sunt cei mai apropiați de noi - mentorii noștri pentru o viață dreaptă, paznici și ajutoare în împlinirea poruncilor Domnului.

De ce este Arhanghelul mai înalt decât serafimii?

Dacă există până la nouă rânduri, iar Arhanghelii sunt în a treia ierarhie, atunci de ce sărbătoarea este numită Consiliul Arhanghelului Mihail și alte puteri Cerești fără trup? De ce este Arhanghelul Mihail ridicat deasupra celorlalte trepte?


Arhanghelul Mihail, frescă a Catedralei Hagia Sofia din Kiev, secolul al XI-lea.

Nu există ierarhii stabilite pentru Domnul. Arhanghelul Mihail a fost plasat de El peste toate cele nouă rânduri îngerești. După cum spune legenda, a fost Mihai, al cărui nume tradus înseamnă „cine este ca Dumnezeu?”, la începutul timpurilor, când Satana s-a răzvrătit împotriva Domnului, a exclamat: „Să ne ridicăm în picioare, să devenim buni înaintea Creatorului nostru și nu! Gândește-te la ceea ce este neplăcut lui Dumnezeu!” și l-a zdrobit pe apostat. De atunci, Mihai nu este doar un Arhanghel - el este Arhanghelul, conducătorul întregii armate angelice.

Atât Vechiul cât și Noul Testament. El ne protejează lumea din prima zi și o va proteja până în ultima: la fel cum la începutul timpurilor Arhanghelul a luptat cu apostata Dennitsa, așa în cele din urmă se va lupta cu Dragonul-Diavolul și îl va învinge. Și Scriptura ne permite să urmărim cum apare numele gloriosului Arhanghel în puncte cheie istoria biblică.

Creștinii cred că Mihail a fost arhanghelul pe care Dumnezeu l-a numit să păzească porțile raiului după izgonirea oamenilor, deși nu există nicio indicație directă a acestui lucru în Scriptură. Cu toate acestea, această tradiție se reflectă în iconografie: aureola Arhanghelului Mihail constă adesea din ornament floral, care sugerează locul său lângă Grădina Edenului.

Prinț al poporului Israel...

Arhanghelul Mihail a devenit gardianul poporului Israel când a părăsit Egiptul. El a mers înaintea lor în timpul călătoriei lor către Țara Făgăduinței - noaptea sub forma unui stâlp de foc, ziua - sub forma unui nor. Prin Arhanghelul Mihail a apărut puterea și voința lui Dumnezeu, distrugându-l pe Faraon și pe soldații săi care se repezi după israeliți.

Arhanghelul Mihail i s-a arătat lui Iosua înainte de capturarea Ierihonului: „Și iată, un om stătea înaintea lui, și în mâna lui era o sabie goală” și mai departe este numit Căpitanul oștirii Domnului (Iosua 5:13-15).

Arhanghelul Mihail a salvat trei tineri din cuptorul de foc: „Binecuvântat să fie Dumnezeul lui Şadrac, Meşac şi Abed-Nego, care a trimis îngerul Său şi a izbăvit slujitorii Săi” (Dan. 3:95).

Mihail și-a ajutat frații în toate felurile posibile, așa cum se spune în cartea profetului Daniel. Arhanghelul Gavriil i s-a arătat profetului și i-a spus cât de grea era calea lui: „... prințul împărăției Persiei a stat împotriva mea douăzeci și unu de zile; dar iată că a venit să mă ajute Mihail, unul dintre primii prinți, și am rămas acolo cu regii Persiei... Totuși, vă voi spune ce este scris în adevărata scriptură; și nimeni nu m-ar sprijini în asta, în afară de Michael, prințul tău.”

De asemenea, profetul Daniel a învățat și a notat voia lui Dumnezeu cu privire la participarea Arhanghelului Mihail la ultima Bătălie: Și în vremea aceea se va ridica Mihail, marele prinț care stă pentru fiii poporului tău; și va veni o vreme de necaz, cum nu s-a întâmplat de când au existat oamenii până acum; Dar în acel moment, toți oamenii tăi care sunt găsiți scris în carte vor fi mântuiți.

Arhanghelul Mihail s-a certat cu diavolul despre trupul profetului Moise. Prin voia lui Dumnezeu, ea a trebuit să rămână ascunsă de poporul său, pentru ca ei să nu înființeze un „cult al lui Moise” pentru ei înșiși și, dată fiind tendința israeliților din Vechiul Testament de a se îndepărta de Unul Dumnezeu, să nu se întoarcă. rămășițele profetului într-un obiect de cult păgân. Diavolul, desigur, și-a dorit foarte mult să se întâmple asta, dar Michael i-a stat în cale.

Acest pasaj din Scriptură mărturisește nu numai veșnica confruntare directă dintre Arhanghel și Cel Căzut, ci și uimitoarea smerenie a lui Mihail:„Arhanghelul Mihail, când a vorbit cu diavolul, certându-se despre trupul lui Moise, nu a îndrăznit să pronunțe o judecată de ocară, ci a zis: Domnul să vă mustre!” Dotat cea mai mare putere, care doar a fost, este și va fi printre creaturile create, Mihail are totuși încredere totală doar în voia lui Dumnezeu și în interzicerea Lui. Este interesant că acest text ne este deja cunoscut din Epistola Noului Testament a apostolului Iuda, deși rădăcinile lui se întorc la apocrifele evreiești despre Adormirea lui Moise.

Ultima bătălie

Și poate cea mai faimoasă mărturie despre Arhanghelul-Arhanghel este conținută în Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul. Acestea sunt cuvinte despre participarea lui Michael la Bătălia de Ziua Judecății. Și a fost un război în cer: Mihail și îngerii lui s-au luptat împotriva balaurului, iar balaurul și îngerii lui s-au luptat [împotriva lor], dar nu au stat în picioare și nu a mai fost loc pentru ei în cer. Și a fost aruncat balaurul cel mare, șarpele acela străvechi, numit diavolul și Satana, care înșală întreaga lume, a fost aruncat pe pământ și îngerii lui au fost aruncați împreună cu el.
Răsturnarea lui Satan de către forțele cerești. Compoziție pe Poarta de Aur Suzdal. Con. secolul al XII-lea (Catedrala Nașterea Domnului din Suzdal).

Pe lângă Scriptură, Mihail ocupă un loc semnificativ în tradiția creștină. Astfel, arhanghelul Mihail a fost „predat” trâmbița Judecății de Apoi, care ar trebui, cu sunetul ei, să ridice din sicriele și mormintele tuturor celor plecați de la începutul timpurilor.

Arhanghelul Mihail în Apocrife

Potrivit unor apocrife creștine, cum ar fi, de exemplu, Evanghelia necanonică a lui Nicodim, care conține povestea coborârii lui Hristos în iad, se spune că Mihai a fost cel care i s-a încredințat sufletele drepților care așteptau mântuirea.
Teofan Grecul. Arhanghelul Mihail. Fresca în cupola Bisericii Schimbarea la Față. secolul al XIV-lea Novgorod cel Mare.

Arhanghelul, conform unui alt apocrif, „Revelația lui Pavel”, este cel care spală sufletele celor drepți înainte de a intra în Noul Ierusalim.

Și în lucrare celebră„Umblarea Maicii Domnului prin chin”, este Arhanghelul Mihail care o însoțește pe Fecioara Maria pe calea ei îndurerată prin iad, îi vorbește despre păcătoși și îi explică cum se merită cutare sau cutare pedeapsă.

Salvator al Romei de ciumă și patron al Nilului

Ei apelează la Arhanghelul Mihail cu rugăciune și ca vindecător - până la urmă, care, dacă nu el, poate alunga pe chinuitor spiritul rău? În timpul Bizanțului, Mihai a fost venerat tocmai ca un vindecător.

Arhanghelul a apărut ca vindecător în timpul uneia dintre cele mai faimoase minuni ale sale: în 590 Roma a fost devastată de ciuma, iar Sf. Grigore Dvoeslov, Papa al Romei, a ținut o procesiune solemnă și o slujbă de rugăciune pentru eliberarea orașului de la dezastru. Apoi a apărut Arhanghelul Mihail, iar tata l-a văzut pe Arhanghel învelindu-și sabia. Din acea zi, ciuma s-a domolit.

Castelul Sant'Angelo din Roma

Este interesant că creștinii copți au dedicat Nilul Arhanghelului Mihail, iar pe 12 iunie, ziua în care râul s-a inundat, sărbătoresc și îi mulțumesc Arhanghelului pentru acest lucru.

În Rus', Arhanghelul Mihail este cunoscut pentru miracolul de a salva Novgorod cel Mare de la Batu în 1239. Potrivit Patericonului Volokolamsk, Domnul și Fecioara Preacurată l-au trimis pe Arhanghel să blocheze calea hanului. Batu însuși a mărturisit despre acest lucru, după ce a văzut o frescă la Kiev cu imaginea Arhanghelului: „De aceea am mers la Veliky Novgorod”.

Mihail în Scriptură și Tradiție este cunoscut mai mult decât alte forțe îngerești, cu excepția, poate, a Arhanghelului Gavril, mesagerul lui Dumnezeu. Dar nu trebuie să uităm că Mihai nu luptă singur și sărbătoarea de astăzi este dedicată nu numai lui, ci întregii armate cerești. O mulțime întreagă de Îngeri, Arhangheli, Principate, Puteri, Autorități, Tronuri, Stăpâniri, Heruvimi și Serafimi luptă pentru sufletele noastre și sunt mereu gata să se roage pentru noi înaintea lui Dumnezeu și să reziste diavolului.

Arhanghelul Mihail - patronul ceresc
Mănăstirea Sfântul Mihail Athos

Lumea angelica

Lumea îngerilor este o lume invizibilă, creată de Dumnezeu înaintea lumii vizibile. Nu știm aproape nimic despre această lume pentru că nu este descrisă în Biblie.

Îngerii sunt ființe spirituale cu personalitate, inteligență, voință și putere. Cuvântul „înger” tradus din greacă înseamnă „mesager”; acest cuvânt definește scopul lor. Îngerii sunt mesageri ai lui Dumnezeu, adică intermediari în îndeplinirea voinței lui Dumnezeu cu privire la lume ca întreg și fiecare persoană umană în parte. În plus, îngerii sunt mijlocitori pentru oameni înaintea lui Dumnezeu și războinici în lupta împotriva dușmanilor Săi. Prefixul „archi” pentru unii îngeri indică serviciul lor mai înalt față de Dumnezeu în comparație cu alți îngeri.

Arhanghelul Mihail în Sfânta Scriptură

Mihail este principalul arhanghel. Numele său este menționat atât în ​​Vechiul, cât și în Noul Testament. În același timp, de regulă, în Vechiul Testament numele îngerilor nu apar, dar numele lui este menționat de mai multe ori la sfârșitul Cărții lui Daniel (Dan. 10:13, 21; 12:1).

Arhanghelul Mihail în Scriptură este numit „prinț”, „conducător al armatei Domnului”, el este principalul luptător împotriva răului care există în lume. De aici „numele” bisericii sale - arhistrat, adică războinic senior, lider, lider militar. Mihail este plasat deasupra tuturor rangurilor îngerești, numele său tradus din ebraică înseamnă „cine este ca Dumnezeu” sau „cine este egal cu Dumnezeu”. Cu această ocazie Sf. Grigore cel Mare scrie că, în timp ce alți îngeri par să aducă un mesaj oamenilor, Arhanghelul Mihail este trimis ori de câte ori va apărea puterea miraculoasă a lui Dumnezeu.

Când unul dintre îngerii cei mai apropiați de Dumnezeu, Lucifer (tradus din latină ca „luminoasă” sau steaua dimineții, „steaua zilei”) s-a îndepărtat atât de mult de Dumnezeu încât a devenit sursa răului și a luat o treime din îngeri, spunând: „Mă voi înălța la cer.” „Îmi voi înălța tronul mai presus de stelele lui Dumnezeu... Voi fi ca Cel Preaînalt” (Is. 14:13-14). Arhanghelul Mihail a fost primul care a chemat pe toți îngerii care nu au fost duși de exemplul vătămător să lupte cu ispita diavolească: „Cine este ca Dumnezeu? Nimeni ca Dumnezeu! El și armata lui au câștigat lupta împotriva lui Lucifer și a demonilor săi (îngerii căzuți), care au fost „aruncați în iad, în adâncurile gropii” (Is. 14:15). Această confruntare între bine și rău continuă acum pe pământ, toți oamenii sunt participanți la ea.

Ierarhie angelica

Baza pentru crearea învățăturii bisericești despre îngeri este cartea lui Dionisie Areopagitul „Despre Ierarhia Cerească” scrisă în secolul I, ierarhia îngerească este formată din 3 triade:

Prima față a îngerilor

• serafimii(ei arde de dragoste pentru Dumnezeu și îi încurajează pe mulți la aceasta (Is. 6:2-3));
• Heruvimii(răspânditori de cunoaștere, revărsare de înțelepciune, iluminare (Gen. 3:24; Ezechiel 10; Ps. 17:11));
• Tronuri(Domnul stă peste ei ca pe un tron ​​și pronunță Judecata Sa (Ezechiel 1:15-21; 10:1-17)).

Al doilea chip al îngerilor

• Dominări(ei instruiesc conducătorii pământești numiți de Dumnezeu în guvernare înțeleaptă, îi învață să-și controleze sentimentele și îmblânzească poftele păcătoase (Col. 1:16));
• Puterile(ei fac minuni și trimit harul minunilor și clarviziunii către sfinții lui Dumnezeu (Rom. 8:38; Efes. 1:21));
• Autoritățile(au puterea de a supune puterea diavolului (Col. 1:16)).

Al treilea chip al îngerilor

• Începuturile(ei sunt încredințați cu gestionarea Universului și a elementelor naturii (Rom. 8:38; Efeseni 1:21; Col. 1:16));
• Arhangheli(învățătorii cerești îi învață pe oameni cum să acționeze în viață (Apocalipsa 12:7));
• Îngerii(cel mai aproape de oameni, ei proclamă intențiile lui Dumnezeu, îi instruiesc pe oameni la o viață virtuoasă și sfântă).

Sfânta Scriptură ne învață că marea lume spirituală este locuită de făpturi inteligente și bune numite îngeri. Îngerii sunt nume comun pentru toate treptele Ierarhiei Cerești, întrucât cuvântul „Înger” nu este numele unei ființe, ci al unei slujiri, așa cum scrie despre ei Apostolul Pavel în Epistola către Evrei: „Nu sunt toți duhuri slujitoare, trimise afară să slujească” (Evr. 1:14).

Incomprehensibilitatea lumii angelice

Care este exact viața lor în lumea spirituală în care locuiesc și care este activitatea lor, aproape că nu știm și, de fapt, nu suntem capabili să înțelegem. În slujba lor, îngerii se descoperă ca ființe libere rațional, purtând în ei înșiși chipul lui Dumnezeu. Sfânta Scriptură le numește „duhuri” (Evr. 1:14) și se referă la lumea „invizibilă” (Col 1:16). În literatura patristică și în textele liturgice, îngerii sunt definiți ca „duhuri fără trup”, care își găsesc baza în cuvintele lui Hristos „duhul nu are carne și oase” (Luca 24:39).

Mitropolitul Kirill explică: „Îngerii sunt adevărate ființe spirituale, cu personalitate, inteligență, voință și putere. Ei aparțin lumii suprasensibile și sunt liberi de legile limitative ale existenței noastre fizice. Ele există în afara timpului și în afara spațiului, uneori vizibile, alteori nu. vizibilă pentru oameni. Aparținând acestei lumi, nu putem recunoaște după bunul plac prezența acestor ființe cerești lângă noi. Îngerii au fost creați de Dumnezeu și sunt mesagerii Săi, ca niște intermediari ai Creatorului în punerea în aplicare a voinței Sale cu privire la lume ca întreg și fiecare persoană umană în parte. Dar, în plus, îngerii sunt și mijlocitori pentru oameni înaintea lui Dumnezeu. „Vedeți”, spune Cuvântul lui Dumnezeu, „nu disprețuiți pe niciunul dintre acești micuți; căci vă spun că îngerii lor din ceruri văd mereu Fața Tatălui Meu din ceruri” (Matei 18:10).

Sfântul Grigorie Teologul subliniază că lumea îngerească este atât de misterioasă și de neînțeles încât descrierea ei provoacă „învârtire în cuvânt”. Areopagitica subliniază caracterul simbolic al ierarhiei lumea spirituală, căci „câte trepte de ființe cerești, ce sunt și cum se înfăptuiesc secretele ierarhiei printre ele, numai Dumnezeu știe exact”.

Există un număr nenumărat de îngeri, după cum mărturisește în mod repetat Sfânta Scriptură (Dan 7.10; Apoc. 5.11; Mt. 26.53; Luca 2.13; Evr. 12.22 etc.). Multe nume, chipuri și ranguri îngerești rămân necunoscute oamenilor în viața lor pământească și le pot fi dezvăluite numai după moartea lor. Din Sfintele Scripturi și din Sfânta Tradiție a Bisericii știm că Domnul l-a pus pe Sfântul Arhanghel Mihail peste toate cele nouă rânduri îngerești.

Despre rolul Arhanghelului Mihail

Arhanghelul Mihail este considerat patronul războinicilor care luptă pentru o cauză dreaptă. El este venerat ca protector al tuturor creștinilor ortodocși de dușmanii vizibili și invizibili și de spiritele rele, ca ajutor în durere și paznic al unei persoane adormite. Arhanghelului Mihail i se adresează și rugăciuni pentru vindecare (aceasta se datorează venerării Arhanghelului Mihail ca biruitor al spiritelor rele, care în creștinism erau considerate sursa bolii), ei se roagă și lui la intrarea în casă nouă iar la sfinţirea casei. Mihai, pe baza rolului care i-a fost atribuit la Judecata de Apoi, a început să fie venerat și ca protector al sufletelor morților.

Arhanghelul Mihail este adesea înfățișat în armură militară cu o suliță sau o sabie în mână, deoarece nici după victoria în această bătălie, arhanghelul nu încetează să lupte pentru slava lui Dumnezeu și pentru mântuirea rasei umane. Și, conform Apocalipsei lui Ioan Teologul, în timpul ultimei bătălii a forțelor cerești și diavolești, Mihail și îngerii lui îl vor doborî din nou pe Lucifer împreună cu armata sa: „Mihael și îngerii lui s-au luptat împotriva balaurului, și balaurului și a lui. îngerii s-au luptat [împotriva lor], dar nu s-au împotrivit și nu mai era loc pentru ei în ceruri. Și marele balaur a fost aruncat afară, șarpele acela străvechi, numit diavolul și Satana, care înșală întreaga lume, a fost aruncat pe pământ și îngerii lui au fost aruncați împreună cu el” (Apoc. 12:7-9). .

În calitate de protector și patron al poporului evreu, Arhanghelul Mihail conduce pe israeliți în timpul ieșirii din Egipt (Exod. 14:19; 23:20), el stă în calea lui Balaam pentru a proteja poporul Israel de blesteme și înfrângere moabiții (Num. 22). Mihail îl ajută pe Iosua (unul dintre principalii asistenți ai lui Moise și succesorul său) în timpul cuceririi Țării Făgăduite de către israeliți (Iosua 5:13-15). El distruge armata regelui asirian Sanherib (2 Regi 19:35). Arhanghelul Mihail i se apare profetului Daniel în zilele căderii regatului babilonian și începutului creării împărăției mesianice (Dan. 10:13, 21). Și deși nu în toate locurile din Biblie este numit îngerul ajutător, tradiția creștină identifică acest înger cu Arhanghelul Mihail. În Vechiul Testament, Arhanghelul Mihail acționează ca Îngerul Păzitor numai al poporului israelian, în Noul Testament, Biserica Ortodoxă îl recunoaște drept patronul și protectorul fiecărui creștin drept.

Sursele apocrife îl descriu pe Arhanghelul Mihail ca fiind gardianul sufletelor morților:

• Iisus Hristos, după coborârea sa în iad, i-a încredințat sufletele celor drepți lui Mihail pentru ca el să-i însoțească în rai („Evanghelia lui Nicodim”).
• Arhanghelul Mihail îndeplinește un ritual de spălare a sufletului defunctului înainte de intrarea acestuia în Ierusalimul Ceresc („Apocalipsa lui Pavel”).
• El o însoțește pe Fecioara Maria prin iad, explicându-i motivele chinului păcătoșilor („Umblarea Fecioarei Maria prin Chin”).

Arhanghelul Mihail joacă, de asemenea, un rol important în zilele viitoarelor încercări descrise în Apocalipsa lui Ioan Teologul. Arhanghelii Mihail și Gavril, la îndrumarea lui Dumnezeu, vor suna din coarne și vor chema oamenii la Judecata de Apoi. Pe lângă răsturnarea balaurului în bătălia cerească a „binelui și răului”, Arhanghelul Mihail și armata sa vor ajuta oamenii drepți în perioada viitoarei persecuții sub Antihrist.

Arhanghelul Mihail este, de asemenea, responsabil de Cartea Vieții, care conține toate destinele și păcatele omenești. Daniel a profețit despre aceasta: „Și în vremea aceea se va ridica Mihail, marele prinț care stă pentru copiii poporului tău; și va veni o vreme de necaz, cum nu s-a întâmplat de când au existat oamenii până acum; Dar în vremea aceea, tot poporul tău care va fi găsit va fi mântuit și va fi scris în carte” (Dan. 12:1). Această idee a lui Mihail este reflectată în imnografia sa: „Sfinte Arhanghel Mihail, ocrotește-ne în luptă, nu ne lăsa să pierim la Judecata de Apoi”.

Una dintre omiliile creștinilor egipteni despre Arhanghelul Mihail (o omilie este o predică care conține o interpretare a pasajelor din Sfânta Scriptură citite) spune cum Arhanghelul Mihail, în ziua Judecății de Apoi, roagă pe Dumnezeu mântuirea păcătoșilor, întreabă. să nu-i dea diavolului, care i-a sedus în viața pământească. Și după îngăduință: „Nu mai plânge, o, alesul meu Mihail, o, bunul meu ispravnic. Este bine pentru ei... cei care s-au pocăit... să intre în tot acest chin? Dar pentru tine, alesul meu Mihaile, și pentru lacrimile tale pe care le-ai vărsat din cauza lor, îți poruncesc să-ți împlinești toate dorințele în raport cu cei din stânga și să le numeri printre cei din dreapta mea.” duce la dreapta toate sufletele celor care au păcătuit pe pământ și (în același timp) au făcut puțin bine.

Din cele mai vechi timpuri, Arhanghelul Mihail a fost foarte iubit și venerat de credincioși. În Bizanț, multe vindecări aveau loc la izvoare, lângă care erau temple în cinstea lui. Lângă bisericile Sfântul Mihail au fost construite multe spitale și l-au avut ca reprezentant pe Arhanghel. Împărații și conducătorii militari ai Bizanțului îl considerau pe Arhanghelul Mihail patronul lor în război, deoarece el este Arhanghelul Forțelor Cerești. Chiar și monede cu imaginea Arhanghelului au fost bătute. Mulți oameni nobili au fost îngropați în bisericile Arhanghelului Mihail în speranța protecției sale în ziua Judecății de Apoi. Potrivit legendelor grecești, Arhanghelul Mihail este prezent la moartea unei persoane.

Povești despre miracole și apariții ale Arhanghelului Mihail

Mai multe povești despre miracolele și aparițiile Arhanghelului Mihail au supraviețuit până în vremea noastră sub formă de legende și tradiții, cele mai faimoase dintre ele:

„Minune la Khoneh”

Potrivit legendei, în Frigia, nu departe de orașul Hierapolis, a existat un templu închinat Arhanghelului Mihail, construit de unul dintre locuitorii orașului în semn de recunoștință pentru vindecarea fiicei sale cu apele unui izvor de vindecare situat. în acel loc. Apariția izvorului și a templului din apropiere a fost prezisă de sfântul apostol și evanghelist Ioan Teologul, care a predicat în acele locuri. Sursa a vindecat nu numai creștini, ci și necreștini. În acest templu timp de 60 de ani, Archippus Herotopsky a servit ca sacristan, renumit pentru virtuosul său viata crestina. Păgânii, adăpostind mânie față de Archippus, au decis să distrugă templul și, în același timp, să-l omoare pe Archippus. Pentru a face acest lucru, au conectat două râuri de munte într-un singur pârâu și l-au îndreptat către templu. Călugărul Arhip a căzut la pământ în biserică și cu lacrimi s-a rugat lui Dumnezeu și Arhanghelului Mihail să o protejeze loc sfânt, împiedicați inamicii să distrugă altarul. Atunci Sfântul Mihail s-a arătat lângă templu și, lovind muntele cu toiagul, a deschis în el o crăpătură largă, în care s-au năpustit apele pârâului, iar templul a rămas inviolabil. Locul unde a avut loc această minune se numea Khona (despicătură, gaură).

„Cuma la Roma”

În 590, o ciuma a făcut ravagii în Roma. Papa Grigore cel Mare, conducând o procesiune solemnă cu o slujbă de rugăciune pentru eliberarea orașului de epidemie, l-a văzut pe Arhanghelul Mihail în vârful Mausoleului lui Adrian, învelindu-și sabia. După aceasta, epidemia a început să scadă. În amintirea acestui eveniment, deasupra mausoleului a fost instalată o sculptură a lui, iar mausoleul însuși a început să se numească Castelul Sfântului Înger din secolul al X-lea.

În timpul asediului de către păgâni a orașului italian Siponta în anul 630, Arhanghelul Mihail i-a apărut într-o viziune episcopului acestui oraș și i-a încurajat pe locuitorii înspăimântați, promițându-le cu ajutorul său să-și învingă și să-și alunge dușmanii. Tradiția spune că păgânii au fost opriți și, uimiți de înfățișarea lui, au acceptat sfânta credință. Cetăţenii siponţi au vrut să ridice o biserică în numele Arhanghelului Mihail, dar acesta, arătându-se din nou episcopului, a anunţat că şi-a pregătit un templu pe un munte din apropierea oraşului. Acolo, într-o peșteră, a fost găsită o bisericuță săpată în piatră. În altarul ei s-a deschis un izvor de apă, din care mulți au primit vindecări, iar în acea biserică s-au săvârșit alte minuni prin rugăciunile Sfântului Arhanghel Mihail. Acest loc, cunoscut sub numele de orașul Monte Sant'Angelo, atrage acum mulți pelerini.

„Păcătosul care a devenit sfânt”

Evdokia, care a trăit în timpul împăratului Traian, a fost o femeie uimitor de frumoasă. Dar, așa cum se întâmplă adesea, frumusețea nu însoțește întotdeauna castitatea; După ceva timp a devenit foarte bogată. Într-o noapte, Evdokia a auzit o lectură tare sub fereastra ei despre Judecata de Apoi, chinul păcătoșilor și pedeapsa universală. A doua zi dimineața ea a chemat la ea un călugăr, cerându-i să-i învețe pocăința. Călugărul a învățat-o să postească și să se roage pentru mântuirea ei. Evdokia a petrecut o săptămână în camera ei plângând și rugându-se, iar în ultima zi a văzut un tânăr strălucitor care a luat-o de mână și a purtat-o ​​la cer. Tânărul s-a prezentat drept Arhanghelul Mihail și i-a spus lui Evdokia despre marea bucurie din ceruri despre pocăința fiecăruia dintre păcătoși. Evdokia a fost botezată și și-a dedicat viața Domnului.

„Salvarea unui tânăr lângă Muntele Athos”

Potrivit legendei, Arhanghelul Mihail a salvat un tânăr lângă Muntele Athos, pe care atacatorii au vrut să-l înece pentru a obține bogatul tezaur pe care îl găsise. În amintirea acestei minuni de pe Muntele Athos, Dohiar, un curtean bulgar, a construit un templu în cinstea Arhanghelului Mihail, iar aurul găsit de tineri a fost folosit pentru a-l împodobi.

„Salvarea moștenitorului”

Potrivit istoriei, un oarecare om bogat, aflând că fiul vecinului său văduvă era pe cale să primească o mare moștenire, a plănuit să-l omoare. L-a lăsat singur în pădure, l-a aruncat în mare, dar tânărul, datorită mijlocirii Arhanghelului Mihail, a rămas nevătămat. Apoi, bogatul l-a trimis soției sale cu o scrisoare în care i-a cerut să-l distrugă pe băiat, dar Mihail a înlocuit scrisoarea cu o cerere de a o căsători imediat cu fiica omului bogat. Bogatul însuși la sfârșitul poveștii a murit din propria sa sabie, care l-a străpuns în timp ce se urca pe cal.

„Mântuirea lui Novgorod”

Miracolul mântuirii lui Novgorod în 1239 de la invazia trupelor lui Khan Batu este descris în Volokolamsk Patericon (prima jumătate a secolului al XVI-lea). Patericonul spune că Dumnezeu și Maica Domnului au protejat orașul cu apariția Arhanghelului Mihail, care i-a interzis lui Batu să meargă la Novgorod. Când Batu a văzut o frescă înfățișând pe Mihail la Kiev, a spus: „Seymi a decis să meargă la Veliky Novgorod” (mi-a interzis să merg la Veliki Novgorod).

„Arhanghelul Mihail și Ioana d’Arc”

Arhanghelul Mihail, alături de Ecaterina de Alexandria și Margareta de Antiohia, a fost cel care i s-a arătat Ioanei d'Arc și a ajutat-o ​​(voci celebre). Sfântul Mihail a fost cel care a instruit-o pe Joan să-și îndeplinească misiunea - să-l încoroneze pe Carol al VII-lea la Reims. În timpul eliberării Orleansului de sub englezi, Sfântul Mihail, înconjurat de o mulțime de îngeri, a apărut strălucitor pe cerul strălucitor al Orleansului și a luptat de partea francezilor.

„Miracolul Florei și al Dafinului”

Conform tradiției Bisericii Ortodoxe, apărută în Balcani, Arhanghelul Mihail i-a învățat pe martirii Florus și Laur arta de a conduce cai. Tradiția a influențat iconografia acestor sfinți - ei sunt înfățișați cu cai, ale căror frâiele sunt ținute în mâinile Arhanghelului Mihail.

Ajutorul Arhanghelului Mihail locuitorilor Mănăstirii Mandamados

S-au păstrat multe povești despre modul în care Arhanghelul Mihail a salvat locuitorii satelor de pe coastă de pe insulele Mării Egee în perioada de glorie a pirateriei. Fără teamă de nimic, pirații au jefuit sate, au ars case, au capturat oameni, care au fost apoi vânduți ca sclavi. Prin rugăciune fierbinte, locuitorii au primit întotdeauna ajutor de la sfântul conducător militar.

Pirații au iubit în special insula Lesbos - bogată și abundentă. Nu departe de satul Mandamados, a stat cândva mănăstirea Sfinților Puterile Cerești eteric, timpul întemeierii ei se pierde în adâncul secolelor. Mănăstirea era bine fortificată, pirații nu puteau depăși zidurile mănăstirii, dar setea de profit era mare și și-au pus sarcina de a intra cu orice preț în mănăstire. După ce au ales momentul potrivit, după tăcerea iernii, călugării au fost nepăsători și nu se așteptau la un atac, unul dintre pirați s-a cățărat pe zid și într-un minut a deschis porțile mănăstirii. Călugării nu au avut timp să înțeleagă ce sa întâmplat înainte de a fi uciși cu toții. A supraviețuit doar novice-ul Gabriel, care a asistat la miracolul apariției Arhanghelului Mihail. Un războinic formidabil cu o sabie de foc i-a forțat pe pirați să fugă, uitând de armele și prada lor.

Și Gavriil a căzut în recunoștință față de icoana Arhanghelului Mihail, icoana s-a transformat pentru o clipă - chipul a devenit parcă viu. Gavriil s-a rugat pe Arhanghelul Mihail să dea pace sufletelor fraților săi și să-i permită să înfățișeze chipul minunat pe care l-a văzut cu un minut în urmă. Gabriel, amestecând lut alb și sângele fraților săi, a început să sculpteze imaginea mijlocitorului ceresc, simțind ajutor și inspirație. Și în mod miraculos, mâinile înseși au sculptat o imagine formidabilă, dar plină de har divin. Icoana miraculoasă a Arhanghelului Mihail a supraviețuit până astăzi în forma în care a fost creată de novice. Icoana nu a suferit deloc din timp. Uneori ochii Arhanghelului se umplu de lacrimi, harul face minuni pentru cei care recurg la chipul lui cu credință.

Slujitorii mănăstirii Mandamados păstrează cu grijă legendele despre ajutorul Arhanghelului Mihail, iată povești străvechi despre cum a ajutat cu banii care nu au fost suficienți pentru construirea unei noi biserici și cele moderne despre ajutorul miraculos pentru băștinași. a lui Mandamados în vindecare. Atrage atenția povestea dispariției subite a icoanei Arhanghelului Mihail de la mănăstire timp de o săptămână întreagă și a revenirii sale miraculoase la locul inițial. Acest lucru s-a întâmplat în 1936, în perioada în care turcii au atacat cu brutalitate partea greacă a Ciprului. Potrivit legendei, câțiva ani mai târziu, un bărbat a ajuns la mănăstire și s-a dus imediat la icoana Arhanghelului Mihail cu cuvintele: „Acesta este mântuitorul meu!” Când sacristanul mănăstirii a ascultat povestea vizitatorului despre luptele cu turcii, a confirmat că mântuirea a venit, fără îndoială, de la Arhanghelul Mihail: „Apoi, în timpul evenimentelor din Cipru, icoana lui a dispărut din templu pentru o săptămână întreagă”.

Zilele amintirii Arhanghelului Mihail

8 noiembrie/21 noiembrie- Sinodul Arhanghelului Mihail și alte puteri cerești eterice (sărbătoare stabilită la începutul secolului al IV-lea).

Peste toate cele nouă rânduri îngerești, Domnul l-a plasat pe Arhanghelul Mihail, al cărui nume din limba ebraică înseamnă - cine este ca Dumnezeu. Cinstirea Sfântului Arhanghel Mihail în Biserica Ortodoxă datează din cele mai vechi timpuri. Conform sensului cuvântului, Mihail este un Înger care posedă o putere spirituală extraordinară, de neegalat. Sfânta Biserică prezintă o imagine istorică maiestuoasă a faptelor divin luminoase ale Arhanghelului Sfintelor Puteri Cerești eterice, înfățișându-l pretutindeni ca pe primul în rangul oștirilor cerești, un activist și războinic pentru slava lui Dumnezeu și pentru mântuire. a rasei umane.

Sfântul Arhanghel Mihail a săvârșit prima sa ispravă de luptă în rai. Satana, cândva cel mai strălucitor dintre toate duhurile cerești, s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, a hotărât să umilească slava Domnului, a comis prima apostazie din întregul univers și a dus cu el multe alte spirite. Atunci Sfântul Arhanghel Mihail, ca slujitor credincios al lui Dumnezeu, după ce a adunat toate rândurile și oștile îngerești, care nu au fost duse de exemplul nimicitor al înălțării lui Satana, a strigat cu voce tare: „Să ne facem buni înaintea Celui ce ne-a creat; iar noi nu credem nimic contrar lui Dumnezeu”. Și stând pe primul loc în oastea spiritelor fără trup, a început să cânte un cântec solemn: „Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul oștirilor!” (Joi.Min. 8 noiembrie).

După aceasta, duhurile răului au fost izgonite din ceruri.
Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul spune despre bătălia din ceruri: „Și a fost război în cer: Mihail și îngerii lui s-au luptat împotriva balaurului, și balaurul și îngerii lui s-au luptat împotriva lor, dar n-au stat în picioare, și acolo nu mai era un loc pentru ei în rai. Și a fost aruncat pe pământ marele balaur, șarpele vechi, numit diavolul și Satana, care înșală întreaga lume, și îngerii lui au fost aruncați împreună cu el” (Apoc. 12:7-9).

Dar ca o mângâiere pentru credincioși, este dat să vedem în Apocalipsa că această luptă primordială cu vrăjmașul mântuirii noastre se va sfârși prin biruința desăvârșită a Mielului (Apoc. 19 și 20), și că în lupta împotriva șarpelui noi au apărători și patroni supremi, în frunte cu Sfântul Arhanghel Mihail.

Când pe pământ destinele lui Dumnezeu s-au revelat în mod special asupra poporului evreu ales, atunci Biserica îl arată pe Sfântul Arhanghel Mihail ca paznic, campion și apărător al poporului lui Dumnezeu.

În profetul Daniel, Arhanghelul Mihail pare să fie și protectorul special și patronul poporului evreu, ridicându-se mereu pentru a apăra Biserica de toți dușmanii ei (Dan. 10, 13, 21; 12, 1).

Biserica, în imnurile și rugăciunile sale, îl numește pe Arhanghelul Mihail primul, conducătorul și campionul Îngerilor eterici, și conducătorul Îngerilor, cel mai bătrân dintre regimentele de Îngeri, mentorul rândurilor cerești (slujba 8 noiembrie ( 21).

Prin urmare, Arhanghelul Mihail este înfățișat într-o formă războinică, cu suliță și sabie în mână, având sub picioare un balaur, adică duhul răului. Steagul alb care împodobește vârful suliței sale înseamnă puritatea neschimbată și loialitatea de neclintit a Îngerilor față de Regele Ceresc, iar crucea cu care se termină sulița face cunoscut că lupta cu împărăția întunericului și biruința asupra acesteia prin Arhanghelii înșiși este săvârșită în numele Crucii lui Hristos, realizată prin răbdare și smerenie și abnegație.

Scriptura Apostolică spune că Arhanghelul Mihail s-a certat cu diavolul despre „trupul lui Moise” (Iuda 9) și i-a slujit înmormântarea, dar diavolul s-a opus. Arhanghelul Mihail, păzitorul poporului evreu, contrar dorințelor rele ale diavolului, a ascuns mormântul profetului Moise pentru ca evreii, predispuși la idolatrie, să nu se poată închina lui ca Dumnezeu.

Arhanghelul puterii Domnului, Arhanghelul Mihail, i s-a arătat lui Iosua în timpul cuceririi Ierihonului: „Isus, fiind lângă Ierihon, s-a uitat și a văzut, și iată, un om stătea înaintea lui și în mâna lui avea o sabie goală. Isus s-a apropiat de el și i-a zis: „Ești unul dintre ai noștri sau unul dintre dușmanii noștri?” El a spus: nu; Eu sunt căpitanul oștirii Domnului, acum am venit aici. Isus a căzut cu fața la pământ și s-a închinat și i-a zis: „Ce va spune domnul meu robului său?” Căpitanul oștirii Domnului i-a zis lui Isus: „Scoate-ți încălțămintea de pe picioare, căci locul unde stai este sfânt”. Așa a făcut Isus” (Iosua 5:13-15). Această înfățișare a Sfântului Arhanghel Mihail l-a inspirat pe Iosua speranță pentru ajutor ceresc. Curând, Domnul Însuși i s-a arătat lui Iosua și l-a învățat o metodă prin care Ierihonul, primul oraș puternic din țara Canaanului, a fost luat cu succes.

Antichitatea era atât de profund încrezătoare în autenticitatea înfățișării Arhanghelului Mihail la Iosua încât pe locul apariției, chiar în primele timpuri ale creștinismului, a fost ridicată o mănăstire în numele Sfântului Arhanghel Mihail.

În general, Sfântul Arhanghel Mihail de gradul pre-mirabil de Sef, slujitor al slavei Divinului și atot-lăudat comandant al Îngerilor, i-a ajutat pe israeliți în luptele lor cu dușmanii pe drumul către Țara Făgăduinței și l-a însoțit pe Moise de-a lungul vieții sale grele.

6 septembrie art. Artă. Biserica Ortodoxă celebrează o sărbătoare numită „Amintirea minunii Arhanghelului Mihail, petrecută la Chonekh (Colose).

În Frigia, lângă orașul Hierapolis, a existat un templu pe numele Arhanghelului Mihail și odată cu el un izvor de vindecare. Păgânii, nemulțumiți de faptul că templul a servit ca loc de venerare specială pentru creștini, au decis să-l distrugă. În acest scop, au conectat două râuri de munte într-un singur canal și au direcționat fluxul către templu. Dar prin rugăciunile Sfântului Arhip, care locuia la acest templu, a apărut Sfântul Arhanghel Mihail și, cu o lovitură de toiag, a deschis o prăpastie, care a absorbit apa degajată în templu, iar acest loc a primit numele de Khona (gaura, prăpastie). Rusia a fost și ea onorată cu apariția Arhanghelului Mihail, ca și alte țări.

În 1608, în Lavra Sfintei Treimi a lui Serghie, în timpul invaziei poloneze a Rusiei, arhanghelul Mihail i s-a arătat arhimandritului Iosif, care era la acea vreme rector al Lavrei, cu chipul strălucitor, cu un sceptru în mâini și a spus dușmanilor care asediaseră mănăstirea de câteva luni: „În curând Dumnezeu Atotputernic vă va răzbuna”. Iar dușmanul, stând la zidurile mănăstirii fără niciun succes, a fost nevoit să se retragă de rușine.

Apărarea orașelor rusești Sfântă Născătoare de Dumnezeu a fost întotdeauna realizată prin aparițiile Ei cu Ostia Cerească sub conducerea Arhanghelului Mihail. Prin urmare, credința creștinilor ortodocși în ajutorul Arhanghelului Mihail în toate necazurile, necazurile și nevoile este puternică.
Arhanghelul Mihail în Vechiul Testament este denumit „marele prinț care stă pentru fiii poporului”, el stă în fața Tronului Domnului. În Vechiul Testament, Sfântul Arhanghel Mihail a fost Îngerul Păzitor al unora dintre conducătorii și conducătorii poporului Israel în Noul Testament, Biserica Ortodoxă l-a recunoscut drept campionul și mijlocitorul universalului, ea este una și toate; creștin adevăratîncurajează pe cineva să apeleze la primul dintre Îngeri pentru ajutor și mijlocire înaintea lui Dumnezeu. Biserica îl recunoaște pe Arhanghelul Mihail ca podoabă divină, iar lumea de dedesubt ca o protecție și afirmare (slujba 6 septembrie (19), can. p. 1). Ea învață că Sfântul Arhanghel Mihail, cu fortăreață divină, ocolește tot pământul, luând de la cei cruzi pe cei care cheamă numele său divin (ibid., pes. 3), îl numește predicator divin, reprezentant fără post. al credincioșilor, călăuzitor și pedepsitor al celor pierduți (cântul 3), carte de rugăciuni pentru mântuirea oamenilor (Cântarea 3). Într-un cuvânt, ea îi obligă pe toți să strige către marele Arhanghel al lui Dumnezeu: „La adăpostul aripilor tale dumnezeiești, cei ce se adăpostesc în credință, Mihaile, mintea dumnezeiască, ocrotește și acoperă toată viața: și la ceas. , Arhanghel, îngrozitor muritor, arăți ca un ajutor tuturor celor mai bineveniți” (slujbă din 8 noiembrie (21), art. despre laude.).

Deci, Arhanghelul Mihail este biruitorul adversarilor, izbăvitorul de toate necazurile și necazurile, protectorul tuturor creștinilor ortodocși de dușmanii vizibili și invizibili și de duhurile rele.

Ei se roagă Arhanghelului Mihail pentru eliberarea din durere, la intrarea într-o casă nouă și la întemeierea unei case, pentru ocrotirea tronului și a statului, pentru mântuirea și păstrarea Rusiei.
6 septembrie (19) sărbătoarea „Pomenirea miracolului Arhanghelului Mihail, care se afla în Khoneh (Colose)” (IV).

8 noiembrie (21) Sfânta Biserică slăvește toate Puterile Cerești, conduse de Arhanghelul Mihail. Arhanghelul Mihail este glorificat ca lider al Forțelor Cerești și această sărbătoare este numită Consiliul Arhanghelului Mihail și alte Forțe Cerești fără trup.
Cei care sunt împodobiți cu numele primului dintre Arhangheli, adică numele Mihail, se disting cel mai bine prin zel pentru slava lui Dumnezeu, loialitate față de Regele Cerurilor și regii pământului, război constant împotriva viciului și răutate, smerenie constantă și sacrificiu de sine.

Cine este Arhanghelul Mihail? Acesta este un înger menționat pe nume în unele cărți biblice. Divinul Mihail este principala creație cerească, cel mai respectat Arhanghel din religia islamică, creștinism și iudaism. Credincioșii ortodocși îl numesc Arhanghelul - șeful sfintei armate de Îngeri și Arhangheli. Ziua lui este sărbătorită pe 6 septembrie (19), 8 noiembrie (21).

Expresia „Arhanghelul Mihail” este alcătuită din cinci cuvinte scurte: „arhinger mi ka el”. Aici cuvântul înger este tradus din greacă ca „mesager”, dar dacă adăugați „arc”, veți obține „cel mai înalt mesager”.

„Mi ka el” întreabă literal „Cine este ca Dumnezeu?”, în timp ce în același timp înseamnă „nimeni nu este egal cu Domnul”. Cu toate acestea, modificarea este permisă - „care este ca el”. „El”, sau „El”, în traducerile din rusă veche, de regulă, înseamnă „Dumnezeu”. Trebuie remarcat faptul că acest cuvânt este complet ambiguu și sensul său s-a schimbat de multe ori din punct de vedere istoric. Deci, expresia „Arhanghelul Mihail” poate fi tradusă după cum urmează: „Principalul mesager care deține puterile lui El”. În Vechiul Testament, Mihail este interpretat ca „reprezentantul Domnului, apărătorul poporului Israel”.

Venerarea în creștinism

În acest articol vom studia icoanele Arhanghelului Mihail. Cine este aceasta? De ce a fost înfățișat pe icoane? Creștinii îl numesc pe Arhanghelul Mihail Arhanghelul. La urma urmei, el este comandantul sfintei armate îngerești care protejează legea lui Dumnezeu. De fapt, această imagine există încă din perioada apostolică. Studiind tradițiile antice, în Marea Chetya-Menaia se găsește cum spune mitropolitul Macarie: „Domnul l-a stabilit pe Arhanghelul Mihail ca pe un fel de armă și amuletă puternică împotriva forței diavolești”. În această formă, Mihail este cunoscut ca administrator și asociat al „Bisericii în război”, adică, de fapt, oricine este credincios lui Dumnezeu și se opune forțelor răului.

Acest sfânt, pe baza rolului care i-a fost atribuit la Judecata de Apoi, a început să fie considerat protectorul sufletelor celor plecați. Sufletele lui Avraam și ale Maicii Domnului i-au fost încredințate de Domnul când au fost transportate în ceruri.

De ce venerează credincioșii icoanele Arhanghelului Mihail? Da, pentru că ei îi cer chipul în rugăciuni pentru vindecare. La urma urmei, el este cuceritorul spiritelor rele, care în creștinism sunt considerate sursa bolii. În Asia Mică există nenumărate surse dedicate Sfântului Mihail. În Constantinopol, acest arhanghel a fost venerat ca cel mai mare vindecător ceresc. Altarul său principal este considerat Michalion, care se află la optzeci de kilometri de capitala Imperiului Bizantin. Legendele indică faptul că în acest loc i s-a arătat Domnului Constantin.

În mod interesant, creștinii copți au dedicat principalul râu egiptean, Nilul, Arhanghelului Mihail. Acești credincioși au acceptat tradiția bizantină de a sărbători în onoarea lui Mihai, dar data a fost schimbată la 12 noiembrie. Biserica coptă ține, de asemenea, o slujbă specială în data de 12 a fiecărei luni pentru a-și aminti acest sfânt. Iar când Nilul își revarsă malurile, pe 12 iunie, se sărbătorește o sărbătoare în cinstea Arhanghelului Mihail și îi sunt aduse mulțumiri pentru viitura râului.

Iconografie

Ce reprezintă icoanele Arhanghelului Mihail? Acest făcător de minuni în pictura icoanelor este adesea înfățișat cu un baston-suliță într-o mână și o sferă-oglindă specială în cealaltă. Această sferă a fost dăruită lui Mihai de către Domnul și este un simbol al previziunii.

Icoanele ulterioare ale Arhanghelului Mihail sunt înfățișate călcând pe Satana în picioare. Mai mult decât atât, triumfătorul ține cu mâna stângă o ramură verde de curmale, iar cu mâna dreaptă o suliță cu steag alb, pe care este vizibilă o cruce stacojie (este un simbol al victoriei cruce dătătoare de viață peste Satan). Foarte des în imagine, Mihail ține în mâini un scut arzător și o sabie.

În general, începând din secolul al XII-lea, în ansamblul Judecății de Apoi apar imagini cu Sfântul Mihail. Pictorii de icoane îl înfățișează ca pe un războinic sever cu solzi, dintre care Satana încearcă să-l depășească. Unii scriu pe Mihail ca o escortă a sufletelor celor plecați la Judecata de Apoi: el cântărește faptele păcătoase și drepte ale oamenilor.

Este foarte interesant să te uiți la icoanele antice. Arhanghelul Mihail este prezentat asupra lor ca un gardian al Forțelor Cerești, galopând pe un armăsar sau îmbrăcat în muniție de luptă. Adesea poate fi văzut fie pe ușile de nord ale catapetesmei, fie printre îngerii din picturi.

Și care icoană a Arhanghelului Mihail este cel mai bine pictată? Este imposibil să răspundem definitiv aici, dar putem observa „Minunea Sfântului Mihail la Khoneh”, „Sfatul Fericitului Mihail” și „Apariția Divinului Mihail la Iosua”.

Imagini ale sfântului

De fapt, imaginea lui Mihail se găsește în acele scene în care oștile cerești slujesc lui Hristos. Astfel, în fragmentul „Serviciul Binecuvântat Busuioc Arhanghelii cu mâinile acoperite și în haine de diacon stau înaintea sfântului. Arhanghelul este înfățișat pe icoanele „Templul Arhanghelilor”, „Catedrala Sfântul Mihail”. Poate fi găsit în compoziții în care sunt scrise forțe angelice, de exemplu, „Catedrala Fecioarei Maria”, „Se bucură de tine”, „Regina prezintă la dreapta ta”, „Judecata de Apoi”.

Ajutorul minunat al lui Michael

Într-una din bisericile ortodoxe spânzurat icoana antica Arhanghelul Mihail „Catedrala Oștii eterice”. Călugărițele și enoriașii au plăcut de ea și au vrut mereu să aprindă o lumânare în fața ei, să citească o rugăciune către Îngerul lor Păzitor, către Arhanghelii înfățișați pe pânză.

Fețe spiritualizate priveau oamenii devotați, deasupra cărora străluceau aureole. Acestea nu erau fețe nici masculine, nici feminine, dar arătau cu înțelepciune, cu o expresie ciudată. Probabil că încercau să spună ceva sau voiau să simpatizeze. Enoriașii au fost atât speriați, cât și atrași icoana miraculoasa Arhanghelul Mihail. Mulți au mărturisit că atunci când s-au rugat în fața ei, au fost cuprinsi de groază mistică.

Poporul rus are o atitudine deosebită față de acest arhanghel. În cinstea lui au fost construite multe biserici, au fost pictate un număr incredibil de icoane. Mihail, înfățișat împreună cu divinul Gavril, împodobește porțile laterale ale altarului. Siluetele sale se găsesc pe ustensilele bisericii, figura sa este pe stema Rusiei, Arhangelsk poartă numele în cinstea sa.

Există o credință populară că, în caz de pericol, el este cel care trebuie să citească rugăciunea. Mulți, urmând această regulă, sunt mântuiți în mod miraculos. Alții caută icoane ortodoxe ale Arhanghelului Mihail și citesc rugăciuni în fața lor. Unii oameni notează că, dacă o simplă petiție ajută, atunci o acțiune mai mare făcută în cinstea ei va ajuta și mai mult. Iar de ziua Mihail (21 noiembrie) ordonă o slujbă de rugăciune sfântului și îi citesc un acatist. Enoriașii chiar donează bani în numele lui, cumpără flori albe și le așează în fața imaginilor sale în biserici. Unii vor să-i brodeze fața, să facă un semn de carte pentru Evanghelie, să picteze o icoană...

Costul desenului

Dacă icoana Sfântului Arhanghel Mihail a ajutat vreunul dintre enoriași, aceștia decid să-i mulțumească lui Mihail. Mulți oameni au o dorință puternică de a comanda un tablou cu imaginea lui. Dar oamenii nu pot înțelege mult timp - ce pictogramă ar trebui să comande? Se pare că pictura „Catedrala Oștii eterice” este bună, iar desenul „Sfântul Mihail - comandantul sever al armatei cerești” nu este rău.

Cât costă icoanele Arhanghelului Mihail? Prețul, trebuie menționat, este complet diferit. Pictorii de icoane spun că, dacă este pictat un personaj, prețul este mic, iar dacă sunt multe, prețul va crește. Desigur, iconografia arhanghelilor costă o grămadă de bani. Adică, o pictogramă poate fi cumpărată pentru 2.000 de ruble sau pentru 10 sau mai mult (și mult mai mult) mii de dolari. Ei bine, imaginile antice sunt cu adevărat neprețuite.

Se pare că ne-am dat seama de ce oamenii sunt atrași de icoana Arhanghelului Mihail. De ce îi protejează ea? Se roagă în fața sfântului, înfățișat călare, călcând în picioare șarpele străvechi cu o suliță, ca înaintea alesului dintre cei mai înalți conducători de pe Pământ. La urma urmei, Michael este mesagerul forțelor irezistibile, apărătorul umanității și cuceritorul diavolului.

În fața magiei sale, pe care a săvârșit-o după voia Domnului, înaintea statuii sale formidabile, sufletul tremură. Limba devine amorțită dacă vrei să cerși de la el ceva neînsemnat, foloase materiale, ceva mai puțin decât mântuirea patriei și a vieții tale, odihna rudelor dragi plecate și mântuirea propriului suflet.

Mihail și Gabriel

Dacă sărbătoarea Sfântului Mihail cade pe 8/21 noiembrie, atunci îngerul Gavriil cade pe 26 martie/8 aprilie.

Așadar, continuăm să luăm în considerare ce face celebră icoana magică a arhanghelilor. Sfântul Arhanghel Mihail, așa cum am menționat mai sus, este considerat cel mai mare și mai glorios înger din tradițiile evreiești, creștine și islamice. El stă de pază peste Cuvântul lui Dumnezeu, este un protector al poporului evreu, un păzitor și un vindecător. Despre ea este scrisă în multe scripturi, povești, legende și povești și este descrisă în multe picturi.

De acord, dar icoana care înfățișează un astfel de personaj precum Arhanghelul Mihail este frumoasă! Semnificația lui este mare! La urma urmei, un sfânt este escorta sufletului celui decedat la Dumnezeu. În plus, păstrează somnul oamenilor adormiți. Există chiar și o glumă printre oameni: „Sfântul Mihail l-a luat”, ceea ce înseamnă că o persoană a murit.

Este interesant că în creștinism Arhanghelul Mihail și Gavriil sunt venerati în mod egal. Icoana lui Gavriil îi ajută pe cei care cer să adopte copii. În general, se roagă lui pentru conceperea copiilor, pentru o sarcină reușită. În plus, acest sfânt îi patronează pe toți cei care lucrează cu copiii în grădinițe și școli.

Știm deja că Mihail este înfățișat pe icoane ca un războinic puternic, în armură, cu o suliță, cu cântarul dreptății, cu o sabie sau cu scut. Două aripi sunt vizibile în spatele lui, iar pe capul lui strălucește o coroană scumpă. Foarte des lui Mihai i se cere vindecare, protejarea caselor de dezastre naturaleși hoții, oh viata fericitaîntr-o casă nouă.

Sfântul Gavril

Cum este divinul Gabriel? Acesta este unul dintre cei șapte arhangheli și unul dintre cei trei îngeri principali din Ortodoxie. El, împreună cu Mihai, este venerat în Ortodoxie, Islam și religia evreiască. Numele Gabriel, tradus din ebraică, înseamnă „Dumnezeu este puterea mea”. În Rusia, acest nume este interpretat ca „Cetate, puterea Domnului”.

În Sfintele Scripturi, Fericitul Gavril este menționat ca Mesager și mesager al lui Dumnezeu pentru oameni pentru mântuirea omenirii. El joacă, de asemenea, rolul unui petiționar în fața Domnului pentru mântuirea sufletelor creștine. În plus, Gabriel este numit îngerul înțelepciunii, al veștilor bune și al milei. El este cel care spune Fecioarei Maria vestea bună despre nașterea lui Isus. De asemenea, se știe că Gavriil l-a învățat pe Moise în deșert, i-a spus revelațiile Domnului, i-a dezvăluit tainele Genezei și s-a arătat în vis drepților Ana și Ioachim și lui Iosif, Logodnicul.

Din gură în gură, oamenii transmit o legendă străveche, conform căreia Gabriel călăuzește sufletul unui bebeluș din paradis până în pântecele mamei și îl luminează înainte de naștere. În tablouri, Sfântul Gavriil poate fi văzut îmbrăcat în haine scumpe, cu un crin alb în mână, pe care l-a dăruit Fecioarei Maria în ziua Bunei Vestiri, cu o cunună pe cap.

Cum protejează o icoană

Îngerul Mihail este Arhanghelul, care tradus din greacă înseamnă „comandant-șef”, iar din ebraică înseamnă „nimeni nu este egal cu Dumnezeu”.

Pentru ce este faimoasa icoana Arhanghelului Mihail? O rugăciune adresată ei va proteja sufletul credinciosului de toate influențele negative ale forțelor care se opun Celui Atotputernic. Acest sfânt este numit primul protector și ajutor al celor care mărturisesc despre Cel Atotputernic și urmează legile Lui în toate.

Mihail protejează sufletele celor plecați în drum spre Tron, pentru a nu cădea în ghearele slujitorilor lui Antihrist. Îi cer protecție pentru soldați și armată, întrucât el însuși este comandantul șef al întregii armate îngerești.

La ce ajută o pictogramă?

Așadar, continuăm să studiem în continuare faptele miraculoase ale Arhanghelului Mihail. Rugăciunea în fața imaginii sale ajută să scape de slăbiciunea spirituală, de îndoielile în credință care vin din ispite. Trebuie remarcat că ispitele de diferite feluri sunt greu de depășit pentru o persoană fără ajutorul de sus, există un număr incredibil de ele, așa că credința noastră slăbește foarte des.

Asistentul principal în acest caz este icoana Arhanghelului Mihail. La Moscova, poate fi găsit în Troparevo: acolo se află Biserica Sfântului. Aceasta este o catedrală creștină, ridicată în 1693-1694 pe teritoriul Mănăstirii Novodevichy de lângă Moscova. În general, Mihail stă peste tot în apărarea legilor Domnului. În plus, patronează armata. Interesant este că el a fost cândva protectorul Ioanei d'Arc.

Flota rusă și cai

Din istoria militară a Rusiei se știe că nava „Arhanghelul Mihail” este unul dintre primii brigantini liniari cu 52 de tunuri la bord (lansat în 1713). Numele său conținea o petiție adresată sfântului pentru protecție specială pentru tânăra flotă militară rusă. Nava a fost construită la șantierele navale din Arhangelsk, numită și după Mihail. De remarcat că la acest sfânt pot apela și cei care au meserii de construcții și se ocupă de construcții. La urma urmei, el este considerat și al lor patronul ceresc.

Cândva, Sfântul Mihail i-a învățat pe martirii Laurus și Florus cum să controleze caii. Prin urmare, el este patronul ceresc al crescătorilor de cai, al jocheilor, al mirilor și al tuturor celor implicați în creșterea acestor animale frumoase.

Un miracol care s-a întâmplat

În general, Arhanghelul Mihail a fost întotdeauna venerat în mod deosebit în Rus'. Cuviosul Borovsky Paphnutius din patericonul Volokolamsk a scris despre mântuirea lui Veliky Novgorod. Baskaks, vameși tătari din ruși, i-au povestit despre această minune: „Și, prin urmare, Veliky Novgorod nu a putut fi capturat de necredincioși, pentru că, cu permisiunea Domnului, din cauza păcatelor noastre, domnitorul musulman fără Dumnezeu Batu l-a capturat pe rus. pământ și l-a ars. Și s-a apropiat de zidurile Cetății Noi și l-au ajuns Cel Atotputernic și Fecioara Maria. Și numai prin înfățișarea Sfântului Mihai i-a interzis să meargă la el”.

Apoi Batu s-a apropiat atât de orașul Lituania, cât și de Kiev și l-a văzut pe divinul Mihail scris deasupra intrării în templul de piatră. Și arătând cu degetul spre el, le-a spus prinților săi: „Nu mi-a permis să merg în Orașul Nou”. De fapt, Dumnezeu însuși a mijlocit pentru acest oraș, încredințând ocrotirea lui Sfântului Mihail. Nu cronicarii Rusiei povestesc despre aceasta, ci invadatorii tătari ai pământurilor rusești. Această poveste este foarte convingătoare pentru că vine de pe buzele inamicului. În amintirea acelei eliberări miraculoase, imaginea Arhanghelului a fost adesea scrisă pe steagul militar al rușilor.

El a făcut nenumărate minuni în vremurile de demult. De exemplu, luați în considerare miracolul ciumei romane. În 590, Roma a fost vizitată de o teribilă epidemie de ciumă. Papa Grigore cel Mare a organizat o procesiune cu o slujbă de rugăciune pentru a salva orașul de la dezastru. Mergând printre pelerinii de lângă mausoleul lui Hadrian, el l-a observat pe Sfântul Mihail în vârf, învelindu-și sabia. Din acel moment, epidemia a început să scadă. În cinstea acestui eveniment, la mausoleu a fost ridicat un monument al Sfântului Mihail. Și încă din secolul al X-lea, această clădire a devenit faimoasă ca Castelul Sfântului Înger.

Sperăm că această narațiune vă va fi utilă în studiul vostru ulterioar al existenței îngerilor Domnului.

Sinodul Arhanghelului Mihail și a altor Puteri Cerești eterice este o sărbătoare creștină, care în Biserica Ortodoxă Rusă este sărbătorită pe 21 noiembrie în stil nou (8 noiembrie în stil vechi). Sărbătoarea este sărbătorită în noiembrie - a noua lună din martie (anterior, anul începea cu martie). Cert este că, conform teologiei creștine, există nouă rânduri de îngeri. Iar ziua a opta a lunii (după stilul vechi) este un indiciu al viitorului Sinod al tuturor puterilor cerului, care va avea loc în ziua Judecății de Apoi. Sfinții Părinți au numit Judecata de Apoi „ziua a opta”.

Când se celebrează Sinodul Arhanghelului Mihail?

Celebrarea Sinodului Arhanghelului Mihail și a altor puteri cerești fără trup are loc pe 21 noiembrie conform noului stil (8 noiembrie - după stilul vechi). Aceasta este o sărbătoare veșnică.

Ce poți mânca la Catedrala Arhanghelului Mihail?

Nu există post în această zi, adică creștinii ortodocși pot mânca orice mâncare.

Ranguri angelice

Ranguri angelice Există trei ierarhii. Cel mai înalt este serafimii, heruvimii și tronurile. Cel mai aproape de Sfânta Treime sunt serafimii cu șase aripi (tradus ca „Flaming, Fiery”). Mijloc - Dominanță, Forță și Putere. Cel mai de jos - Începuturile, Arhanghelii și îngerii.

Toate rândurile puterilor cerești sunt numite îngeri. Înger înseamnă „mesager”. Acest lucru reflectă scopul lor - de a transmite oamenilor voia lui Dumnezeu, să fim protectori și profesori ai oamenilor. Arhanghelul Mihail se află deasupra tuturor celor nouă rânduri și, prin urmare, este numit arhanghel.

Cunoaștem și numele altor arhangheli: Gabriel („puterea lui Dumnezeu”), Rafael („vindecarea lui Dumnezeu”), Uriel („lumina lui Dumnezeu”), Selaphiel („cartea de rugăciuni a lui Dumnezeu”), Iehudiel („care îl slăvește pe Dumnezeu”), Barachiel („binecuvântarea lui Dumnezeu”), Jeremiel („înălțarea lui Dumnezeu”).

Arhanghelul Mihail

Arhanghelul Mihail tradus din ebraică înseamnă „cine este ca Dumnezeu” sau într-un mod ușor diferit, cu o intonație întrebătoare - „cine este ca Dumnezeu?” El este numit arhanghel pentru că a condus armata cerească, care s-a răzvrătit împotriva îngerilor care se îndepărtaseră de Dumnezeu și de conducătorul lor Dennitsa. O mai cunoaștem pe Dennitsa ca Lucifer, care tradus înseamnă „steaua dimineții”. Domnul l-a înzestrat pe acest înger cu mari perfecțiuni, dar pentru mândria și răzvrătirea lui împotriva Creatorului, Dennitsa a fost aruncată din Rai.

Cu ce ​​ajută Arhanghelul Mihail, pentru ce se roagă ei Arhanghelului Mihail?

Conform ierarhiei rangurilor îngerești, Arhanghelii propovăduiesc oamenilor vestea bună despre Tainele lui Dumnezeu și ne dezvăluie voia lui Dumnezeu. Istoric în Rus', ei s-au rugat Arhanghelului Mihail pentru ajutor pentru a scăpa de durere, la intrarea într-o casă nouă și la întemeierea unei case, pentru ocrotirea tronului regal și, în general, a statului, pentru mântuirea și conservarea Rusiei.

Istoria celebrării Sinodului Arhanghelului Mihail

Sărbătoarea Sinodului Arhanghelului Mihail și a altor Puteri Cerești fără trup a fost stabilită printr-un decret al Sinodului de la Laodiceea, care a avut loc în jurul anului 363 - cu câțiva ani înainte de Primul Sinod Ecumenic.

Arhanghelul Mihail în Vechiul Testament

Tradiția Bisericii, care este venerată de credincioși împreună cu Sfintele Scripturi, spune că Arhanghelul Mihail a participat la multe evenimente din Vechiul Testament. De exemplu, el a arătat calea israeliților în timpul ieșirii din Egipt - sub forma unui stâlp de nor ziua și a unui stâlp de foc noaptea. În plus, i-a dezvăluit lui Iosua voința Domnului de a lua Ierihonul și l-a transferat pe profetul Habacuc din Iudeea în Babilon pentru a-i da mâncare lui Daniel, închis în groapa cu lei.

Miracole asociate cu numele Arhanghelului Mihail

Multe minuni sunt asociate cu numele Arhanghelului Mihail. Iată doar una dintre povești. Arhanghelul Mihail a salvat tinerii athoniți. Tâlharii au vrut să-l înece pe tânăr: au visat să obțină tezaurul de lux pe care l-a găsit accidental. În amintirea acestui miracol, curteanul bulgar Dokhiar a construit un templu pe Muntele Athos în cinstea Arhanghelului Mihail. Aurul găsit de băiat a fost folosit pentru a împodobi biserica.

Sunt și minuni care s-au întâmplat pe pământul rusesc. De exemplu, în Volokolamsk Patericon puteți citi povestea călugărului Paphnutius Borovsky despre mântuirea miraculoasă a lui Novgorod cel Mare: „Și din moment ce Veliky Novgrad nu a fost niciodată luat de la Hagarieni... uneori, cu permisiunea lui Dumnezeu, a fost un păcat. de dragul nostru, necredinciosul rege Hagaryan Batu a cucerit pământul Rosi și l-a ars și s-a dus la Cetatea cea nouă a fost acoperită de Dumnezeu și de Preacurată Născătoare de Dumnezeu cu înfățișarea Arhanghelului Mihail, care îi interzisese să-l atace. A mers în orașele lituaniene și a venit la Kiev și l-a văzut pe marele Arhanghel Mihail scris deasupra ușilor bisericii de piatră, iar prințul arăta cu degetul: „Interzice-mi să merg la Veliky Novgorod”.

Miracolul Arhanghelului Mihail în Khoneh

Minunea Arhanghelului Mihail din Khoneh a avut loc în secolul al IV-lea. După cum spune legenda, în Frigia (regiune interioară din vestul Asiei Mici) a existat un templu construit în cinstea Arhanghelului Mihail. Lângă acel templu curgea un izvor, în care, printr-o rugăciune către Arhanghelul Mihail, fiica mută a unuia dintre locuitorii locului a fost vindecată. În semn de recunoștință față de mijlocitorul ceresc, omul a construit aici un templu. Nu numai creștinii, ci și păgânii au mers la izvor pentru vindecare, mulți dintre ei s-au lepădat de idoli și s-au întors la credința lui Hristos.

În biserica Sfântul Arhanghel Mihail, cuviosul Arhip a fost călugăriță timp de 60 de ani. Într-o zi, păgânii au decis să distrugă templul și să-l omoare pe sacristan. Pentru a face acest lucru, au conectat două râuri de munte într-un singur canal și și-au direcționat fluxul către templu. Sfântul Arhip s-a rugat cu ardoare Arhanghelului Mihail, iar Arhanghelul i s-a arătat, cu toiagul său a deschis o crăpătură în munte și a dus în ea apele unui pârâu furibund. Templul a rămas nedeteriorat. Locul unde a avut loc miracolul a primit numele Khona, care înseamnă „gaura”, „despicătură”. De aici și numele „miracolul Arhanghelului Mihail în Khoneh”.

Icoana Catedralei Arhanghelului Mihail și a altor Puteri Cerești eterice

Pe icoane, Arhanghelii sunt înfățișați în conformitate cu tipul slujirii lor. Mihail îl calcă pe diavolul în picioare, în mâna stângă ține o ramură verde de curmal, în mâna dreaptă o suliță cu steag alb (uneori o sabie în flăcări), pe care este înscrisă o cruce stacojie. Gavriil este pictat cu o creangă a paradisului, pe care a adus-o Fecioarei Maria în ziua Bunei Vestiri, sau cu un felinar luminos în mâna dreaptă și o oglindă de jasp în stânga. Rafael ține în mâna stângă un vas cu poțiuni vindecătoare, iar cu dreapta îl conduce pe Tobiah, care poartă un pește. Uriel ține o sabie goală în mâna dreaptă ridicată la nivelul pieptului și o „flacără de foc” în mâna stângă coborâtă. Selafiel este înfățișat în poziție de rugăciune, privind în jos, cu mâinile încrucișate pe piept. Iehudiel ține o coroană de aur în mâna dreaptă și un flagel de trei frânghii roșii (sau negre) în stânga. Îmbrăcămintea lui Barachiel prezintă multe flori roz, iar Jeremiel ține solzi în mână.

Rugăciuni către Arhanghelul Mihail al lui Dumnezeu

Prima rugăciune către Arhanghelul lui Dumnezeu Mihail

Sfântul și marele Arhanghel al lui Dumnezeu Mihail, inscrutabila și atot-esențială Treime, primul întîiat al Îngerilor, păzitorul și păzitorul neamului omenesc, zdrobind cu armata sa capul mândrei Stele din ceruri și punându-și mereu de rușine. răutate și trădare pe pământ!

Apelăm la tine cu credință și ne rugăm cu dragoste: fă-ți scutul indestructibil și vizorul tău ferm Sfânta Bisericăși Patria noastră ortodoxă, ferindu-i cu sabia ta fulger de toți vrăjmașii, vizibili și invizibili. Fii un mentor înțelept și un însoțitor pentru toată lumea creștin ortodox, aducându-le de la Tronul Regelui celor domnind iluminare și putere, bucurie, pace și mângâiere. Fii conducătorul și tovarășul de neînvins al armatei noastre iubitoare de Hristos, încununând-o cu slavă și biruințe asupra adversarilor noștri, pentru ca toți cei care ni se împotrivesc să știe că Dumnezeu și sfinții Săi Îngeri sunt cu noi!

O, Arhanghelul lui Dumnezeu, nu ne părăsi pe noi, prin ajutorul și mijlocirea Ta, care astăzi slăvim pe sfântul Numele dumneavoastră; Iată, deși suntem mulți păcătoși, nu vrem să pierim în fărădelegile noastre, ci mai degrabă să ne întoarcem la Domnul și să fim însuflețiți de El să facem fapte bune. Luminează-ne mintea cu lumina lui Dumnezeu, ca să înțelegem că voia lui Dumnezeu pentru noi este bună și desăvârșită și vom ști tot ce trebuie să facem și pe care trebuie să le disprețuim și să-l abandonăm. Întărește-ne voința slabă și voința noastră slabă cu harul Domnului, pentru ca, întărindu-ne în legea Domnului, să încetăm să fim stăpâniți de gândurile pământești și de poftele trupului și de dragul celor stricăcioase. iar cele pământești, veșnice și cerești, nu le vom uita. Pentru toate acestea, cere-ne de sus căință adevărată, întristare neprefăcută pentru Dumnezeu și stricăciune pentru păcatele noastre, ca să putem duce la bun sfârșit numărul de zile rămase din viața noastră temporară în ștergerea relelor pe care le-am săvârșit. Când se apropie ceasul morții noastre și al eliberării din legăturile acestui trup muritor, nu ne lăsa, Arhanghelul lui Dumnezeu, fără apărare împotriva duhurilor răului din ceruri; obstacolele obișnuite din calea sufletelor omenirii de a urca la ceruri și, ocrotiți de tine, vom ajunge fără să ne poticnim în acele sate glorioase ale paradisului, unde nu există tristețe, suspin, ci viață nesfârșită și vom fi onorați să vezi Fața Prea Binecuvântată a Domnului Atotbun și Stăpân al nostru și dă-I slavă Lui, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin.

A doua rugăciune către Arhanghelul lui Dumnezeu Mihail

O, Sfinte Arhanghel Mihail, strălucitor și formidabil comandant al Regelui Ceresc! Înainte de Judecata de Apoi, slăbește-mă să mă pocăiesc de păcatele mele, izbăvește-mi sufletul din plasa care mă prinde și adu-mă la Dumnezeul care m-a creat, care stă pe Heruvimi, și roagă-te cu sârguință pentru ea și prin mijlocirea ta voi trimite-o într-un loc de odihnă.

O, formidabil comandant al Puterilor Cerești, reprezentant al tuturor la Tronul Domnului Hristos, păzitor al omului puternic și armurier înțelept, puternic comandant al Regelui Ceresc! Miluiește-mă pe mine, păcătosul care cere mijlocirea ta, mântuiește-mă de toți vrăjmașii văzuți și nevăzuți și, mai mult, întărește-mă de oroarea morții și de stânjeneala diavolului și dă-mi cinstea de a mă prezenta fără rușine în fața noastră. Creator în ceasul înfricoșătoarei și dreptei Sale judecăți. O, tot sfânt grozav Michael Arhanghel! Nu mă disprețui pe mine, păcătosul, care te rog pentru ajutorul și mijlocirea ta în lumea aceasta și în viitor, ci dăruiește-mă acolo împreună cu tine să slăvesc pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amin.

Troparul Consiliului Arhanghelului Mihail și al altor Puteri Cerești eterice

Oaste cerești ale Arhanghelilor, ne rugăm mereu vouă, nevrednicilor, și cu rugăciunile voastre ne ocrotește cu adăpostul aripilor slavei voastre nemateriale, păzindu-ne, căzând cu sârguință și strigând: izbăvește-ne de necazuri, ca domnitorii lui. cele mai înalte puteri.

Condacul Consiliului Arhanghelului Mihail și al altor Puteri Cerești eterice

Arhangheli ai lui Dumnezeu, slujitori ai slavei Dumnezeiești, stăpânitori ai îngerilor și mentori ai oamenilor, cereți ce ne este de folos și mare milă, ca Arhanghelii fără trup.

Fapte interesante despre Arhanghelul Mihail

Se crede că arhanghelul Mihail a apărut și a ajutat-o ​​pe Ioana d'Arc. Arhanghelul a instruit-o pe Joan să-și îndeplinească misiunea - să-l încoroneze pe Carol al VII-lea la Reims. Potrivit legendei, în timpul eliberării Orleansului de sub britanici, Michael, înconjurat de o mulțime de îngeri, a apărut strălucitor pe cer și a luptat de partea francezilor.

Potrivit legendei creștinilor din Balcani, Arhanghelul Mihail i-a învățat pe martirii Florus și Laurus arta de a conduce cai. De aceea, pe icoanele locale, Flora și Laurus sunt adesea înfățișate cu cai, ale căror frâuri sunt ținute în mâinile Arhanghelului.

Creștinii copți au dedicat râul principal al Egiptului, Nilul, Sfântului Mihail. Copții au adoptat tradiția bizantină de a celebra Arhanghelul Mihail, dar au mutat data acesteia la 12 noiembrie. De asemenea, în data de 12 a fiecărei luni, în Biserica Coptă are loc o slujbă specială în memoria Sfântului Mihail, iar pe 12 iunie, când Nilul își revarsă malurile, Arhanghelul este slăvit pentru viitura râului și viitor. recolta.

Mitropolitul Antonie de Sourozh. Despre nume și îngeri. Ziua Arhanghelului Mihail.

„Nimeni ca Dumnezeu” - aceasta exprima toată cunoașterea marelui Arhanghel al Dumnezeului său. El nu Îl descrie, nu Îl explică – se ridică și mărturisește. Aceasta este implicarea lui în strălucirea Divinului și în aceasta este măsura în care el dezvăluie această strălucire și deschide calea către misterul Domnului cu cuvântul său și numele care exprimă întreaga sa experiență de neînțeles a Dumnezeului neînțeles.

Există un loc în cartea Apocalipsa în care văzătorul Ioan ne spune că, când va veni vremea și vom fi cu toții în Împărăția lui Dumnezeu, atunci fiecare va primi un nume tainic, pe care numai Dumnezeu care îl dă îl știe, iar cel cine o va primi va sti. Acest nume pare să conţină întregul secret al unei persoane; acest nume spune totul despre el; Nimeni nu poate cunoaște acest nume decât Dumnezeu și cel care îl primește, pentru că el definește acea relație unică, unică, care există între Dumnezeu și creația Sa - fiecare și singura creatură pentru El.

Purtăm numele sfinților care au trăit și și-au împlinit chemarea pe pământ; le suntem închinate, la fel cum bisericile sunt închinate cutare sau cutare sfântă; și ar trebui să reflectăm atât la semnificația numelui său, cât și la personalitatea sfântului, care ne este accesibilă din viața lui. La urma urmei, el nu este doar cartea noastră de rugăciuni, mijlocitor și apărător, ci într-o oarecare măsură și o imagine a ceea ce am putea fi. Este imposibil să repeți viața cuiva, dar este posibil să înveți din viața unei persoane, a unui sfânt sau chiar a unui păcătos, să trăiești mai vrednic de sine și mai vrednic de Dumnezeu.

Și astăzi sărbătorim cinstea și memoria Arhanghelului Mihail, înconjurat de Îngerii Domnului. Îngerii sunt soli; Un înger este cineva pe care Domnul îl poate trimite cu o misiune și care o va îndeplini complet și complet. Poate părea ciudat că numim un întreg grup de făpturi ale Domnului printr-un nume care denotă slujba lor, serviciul lor, de parcă nu ar fi nimic altceva la ele. Și de fapt așa este, și aceasta este sfințenia lor: purificate, strălucind de lumina lui Dumnezeu, după cuvântul lui Grigore Palama și cărțile noastre liturgice, sunt lumini secunde, reflectări ale luminii veșnice a Divinului. Ei nu au acea opacitate, acel întuneric care ne permite să fim chemați după un nume, iar acest nume este definiția locului nostru în fața lui Dumnezeu și a locului nostru în creația Domnului. Ele sunt a doua lumină. Ce înseamnă asta?

Aceasta înseamnă că o oarecare lumină divină curge prin ele nestingherită, liber, ca un râu larg; dar nu la fel ca printr-un jgheab goală, nu doar ca printr-o sticlă fără viață, ci așa cum lumina se revarsă, și scânteie, și strălucește și se înmulțește când cade pe bijuterie, va ajunge la inima lui și de acolo radiază ca răspuns, luminând și uneori orbitor cu frumusețea ei.

Aceasta este o imagine a adevăratei sfințenie și, în acest sens, ei sunt cu adevărat Îngeri, pentru că îi recunoaștem, îi experimentăm doar ca strălucire a luminii divine, o strălucire nu diminuată, nu întunecată, ci o strălucire sporită și veselă, aducând viață - iar esența ființei lor și esența sfințeniei lor rămân un mister între ei și Dumnezeu, Care cunoaște adâncurile creației Sale...

Dar sfințenia lor personală ne este revelată mai ales prin numele separat cu care este numit fiecare dintre ei. Unele dintre aceste nume au intrat în Sfintele Scripturi, au fost descoperite experienței Bisericii și ne arată care este sfințenia lor deosebită. Arhanghelul Puterilor Cerești, căruia îi sunt dedicați mulți dintre noi aici și mulți din țara rusă, se numește Mihail. „Mihael” este un cuvânt ebraic și înseamnă „Nimeni ca Dumnezeu”; și acest cuvânt exprimă întreaga poziție a marelui Arhanghel, când Dennitsa s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, dorind să se stabilească într-o izolare și independență, cel puțin creată, și când marele Arhanghel Mihail s-a ridicat și a rostit acest singur cuvânt, care a determinat totul. pentru el: „Nimeni ca Dumnezeu” și l-a stabilit într-o astfel de relație cu Dumnezeu, încât a devenit păzitorul porților raiului. „Nimeni ca Dumnezeu” - aceasta exprima toată cunoașterea marelui Arhanghel al Dumnezeului său. El nu Îl descrie, nu Îl explică – se ridică și mărturisește. Aceasta este implicarea lui în strălucirea Divinului și în aceasta este măsura în care el dezvăluie această strălucire și deschide calea către misterul Domnului cu cuvântul său și numele care exprimă întreaga sa experiență de neînțeles a Dumnezeului neînțeles.

Pe icoane, Arhanghelul Mihail este înfățișat în armură, cu o sabie în flăcări în mână. El calcă în picioare balaurul, care semnifică răul; Arhanghelul stă la porțile raiului, nepermițând celor care nu sunt pregătiți să intre în acest loc sfânt și sacru; și este înfățișat și pe acele porți ale catapetesmei prin care clerul iese din altar: un preot cu Evanghelia, la Marea Intrare, sau un diacon la ectenie; iar acestea sunt porțile prin care, în rânduiala liturgică, liturgică, nimeni nu intră în Sfânta Sfintelor, în altar.

Un alt Arhanghel, Gavril, al cărui nume înseamnă „Cetatea lui Dumnezeu”, este înfățișat pe poarta prin care diaconul intră înapoi în altar în timpul slujbei. Gavriil este cel care ne anunță că ușa ne este deschisă pentru a intra din nou în prezența lui Dumnezeu; că puterea lui Dumnezeu a fost demonstrată, că Dumnezeu a biruit și noi suntem mântuiți. De la Evanghelistul Luca știm că Arhanghelul Gavriil i-a adus lui Zaharia vestea nașterii lui Ioan Botezătorul și tot el a vestit Fecioarei Maria că Ea a găsit har de la Dumnezeu și va naște pe Mântuitorul lumii; De aceea îl vedem pe icoane cu o ramură de măslin în mâini - un semn al împăcării lui Dumnezeu cu lumea.

Despre Arhanghelul Rafael citim în cartea lui Tobit, cum l-a însoțit pe fiul său Tobia și l-a vindecat pe Tobit și pe nora sa, iar numele lui înseamnă „vindecarea lui Dumnezeu”; iar Sfânta Scriptură ne vorbește despre alți Arhangheli și Îngeri; și credința Bisericii, experiența creștină ne vorbesc despre Îngerii Păzitori.

Despre ziua pomenirii sfântului al cărui nume îl purtăm, spunem că aceasta este „ziua Îngerului nostru”. Și într-un fel, în sensul dăruirii noastre către sfânt, acest lucru este adevărat; dar cu diferiți oameni sfinți – precum și cu cei din jurul nostru oameni obișnuiți– comunicarea noastră se dezvoltă în moduri diferite: unii sunt mai aproape de noi personal, prin rugăciune și prin viața lor, pe care am dori să le imităm; pe alţii îi admirăm parcă de departe. Relația noastră cu Îngerul Păzitor este cu totul diferită: îi suntem încredințați, iar el este Păzitorul nostru, de parcă ne-am îndrepta către el, fie că ne amintim deloc sau nu - ca mama și tatăl nostru, cu care avem o relație indestructibilă. conexiune, indiferent de ceea ce credem, indiferent de modul în care acționăm față de ei, indiferent de modul în care ne comportăm...

Și încă ceva: o persoană de pe pământ a fost numită mesagerul și Îngerul credinței bisericești: acesta este Ioan Botezătorul și despre el citim cuvinte exact asemănătoare cu ceea ce tocmai am spus despre Îngeri. Începutul Evangheliei după Marcu spune despre el: El este glasul celui care strigă în pustie... El este un glas, este doar sunetul glasului Domnului, este un Înger, pentru că Însuși Dumnezeu vorbește prin el. , și el însuși spune despre sine că trebuie să se micșoreze pentru ca chipul Domnului să stea înaintea oamenilor în deplină măsură.

Aceasta este calea pe pământ; trebuie să diminuăm, să diminuăm, să pierdem treptat ceea ce pare atât de prețios, dar de fapt este condensarea naturii noastre vizibile. Trebuie să devenim treptat transparenți pentru a deveni, parcă, invizibili - așa cum o piatră prețioasă este invizibilă și se dezvăluie doar de lumina care, lovind-o, luminează tot ce este în jur. Atunci parcă pierdem ceva din ființa noastră temporară, dar numai pentru a dobândi cunoașterea inalienabilă a lui Dumnezeu, singura pe care o poate avea fiecare dintre noi care ne spune „eu” și pe care o poate dezvălui tuturor celorlalți, pentru că fiecare dintre noi îl trăim pe Dumnezeu într-un mod unic și unic. Calea noastră este de la pământ la Rai, de la întruparea noastră grea în iluminare și transparență... Îngerul de pe pământ este martorul nefals – Ioan Botezătorul, care este pe drum, și Cel pe care Sfânta Scriptură îl numește „Sinul cel Mare”. Îngerul” - Dumnezeu care a venit în trup.

Acestea sunt imaginile, acele gânduri, acele gânduri din venerarea noastră față de Îngeri, din dragostea noastră față de ei, din comunicarea noastră cu ei în rugăciune și mijlocirea lor pentru noi, care ne pot ajuta să găsim calea propriului suflet de la pământ la Raiul, de la întunericul nostru până la iluminarea perfectă. Prin rugăciunile sfinților Îngeri și Arhangheli, Domnul să ne dea, după ce ne-am lepădat de noi înșine, prin voință liberă, prin iubire față de Dumnezeu, să începem să ne micșorăm până când Dumnezeu Însuși va străluci în deplină măsură în fiecare dintre noi. Amin.

Catedrala Arhanghel din Kremlin

Din cele mai vechi timpuri, Catedrala Sfântul Arhanghel Mihail din Kremlin a fost mormântul marilor prinți și al țarilor ruși. Pe vremuri era numită „Biserica Sfântul Mihail din Piață”.

Istoria Catedralei Arhanghel datează din secolul al XIV-lea. În 1333, primul Mare Duce al Moscovei, Ivan Kalita, a întemeiat o biserică de piatră albă în numele Sfântului Arhanghel Mihail, pe care poporul rus îl considera patronul războinicilor. În 1505-1508, pe locul vechiului templu a fost ridicată o nouă catedrală maiestuoasă. Constructia a fost condusa de arhitectul venetian Aleviz Novy, invitat de Marele Duce.

Din momentul înființării și până în secolul al XVIII-lea, Catedrala Arhanghelului a servit drept loc de odihnă al prinților și țarilor Moscovei. Pietre funerare pentru prinți cu cuvinte de rugăciune și epitafuri pe plăci de piatră albă sunt amplasate sub arcadele templului în ordine strictă. Mormintele dinastiei Rurik sunt de-a lungul zidurilor templului. Mormintele regilor din dinastia Romanov sunt situate la stâlpii de sud-vest și nord-vest. Primul țar rus Ivan cel Groaznic și cei doi fii ai săi au fost îngropați într-un mormânt regal special construit în partea altarului catedralei.

Printre cele mai venerate sanctuare ale Catedralei Arhanghelului s-au numărat moaștele Sfântului Principe Mihai de Cernigov, care a murit martir în Hoarda de Aur, și Sfântul Țarevici Dmitri, fiul cel mic al lui Ivan cel Groaznic. Rămășițele sfinților nu au fost îngropate, ci așezate în chivoți speciale - raci, destinate închinării credincioșilor. Relicvarul cu moaștele lui Țarevici Dmitri este instalat la stâlpul de sud-vest sub un baldachin din piatră sculptată.

Catedrala a fost pentru prima dată decorată cu fresce în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic. Din această pictură antică au supraviețuit doar mici fragmente pe stâlpii templului și mai multe compoziții din altar și mormântul regal. În 1652-1666, catedrala a fost pictată din nou - a lucrat o echipă mare de meșteri ruși. Lucrarea a fost supravegheată de celebrul pictor regal Simon Ushakov.

Printre sfinții înfățișați pe stâlpii templului, îl vedem pe Principesa Olga, Marele Voievod Vladimir, Botezătorul Rusiei, care l-a primit. martiriu fiii lui Boris și Gleb, prinții Andrei Bogolyubsky, Alexandru Nevski, Daniil al Moscovei. Caracteristica unică Pictura Catedralei Arhanghelului este un ciclu de portrete funerare: în nivelul inferior deasupra înmormântărilor prinților Rurik sunt pictate portretele lor „imaginare”. Această galerie „portret” de personaje istorice se deschide cu imaginea Marelui Duce al Moscovei Ivan Kalita și se termină cu imaginea lui Georgy Vasilyevich, fratele mai mic Ivan cel Groaznic.

Catapeteasma catedralei, încoronată cu Răstignirea, a fost construită în timpul domniei lui Fiodor Alekseevici Romanov în anii 1679-1681. Toate icoanele au fost pictate de maeștrii Camerei de arme a țarului. Doar în rândul local, inferior, s-au păstrat mai multe icoane antice. În dreapta ușilor regale, se află o icoană templu a catedralei - „Arhanghelul Mihail în Fapte”, creată în jurul anului 1399. Potrivit legendei, această icoană a fost pictată din ordinul văduvei lui Dmitri Donskoy, călugărița Evdokia, în memoria Marelui Duce și a victoriei sale în bătălia de la Câmpul Kulikovo.

Ziua Mihailului - obiceiuri populare de a celebra Sinodul Arhanghelului Mihail

În Rus, Sfatul Arhanghelului Mihail și alte Puteri Cerești eterice a fost una dintre cele mai vesele sărbători. Din acea zi, vitele au fost duse în hambare pentru hrana iernii. Au aranjat un festin larg și au invitat oaspeții la colibă. Au copt plăcinte și au servit la masă miere proaspătă. Festivitățile puteau dura o săptămână întreagă - așa se pregăteau țăranii pentru stricta Naștere, sau Filippov, post.
Cu câteva zile înainte de Sinodul Arhanghelului Mihail, preotul și clerul au mers la casele enoriașilor și au slujit slujbe de rugăciune. În semn de recunoștință, proprietarii i-au tratat cu o pâine sau cu bani - de la 5 la 15 copeici din curte.