Analiza poveștii lui Bunin „Insolație. „Eseu bazat pe povestea I

Conceptul de dragoste al lui Bunin este dezvăluit și în povestea „Insolație”, scrisă în Alpii Marittimi în 1925.
Această lucrare, după părerea mea, este tipică lui Bunin. În primul rând, este structurat în același mod ca multe alte povești și
înfățișează experiențele unui erou în a cărui viață a întâmpinat un mare sentiment. Acesta va fi cazul în multe dintre lucrările scriitorului din
ciclul „Dark Alleys”: „Rusya”, „Natalie”, „Galya Ganskaya”... În al doilea rând, Bunin este mai interesat de erou,

Prin ochii lui privim lumea, dar, în mod ciudat, eroina va fi „purtatorul acțiunii”. Aspectul ei este șocant
un erou din „lumea” care îi este familiară și, chiar dacă se întoarce la ea, viața lui va fi totuși diferită.

Așadar, povestea începe cu o întâlnire a doi oameni pe o navă: un bărbat și o femeie. Există o relație reciprocă între ei
atracție și decid să aibă o relație amoroasă instantanee. Când se trezesc dimineața, se comportă ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat.
sa întâmplat, iar în curând „ea” pleacă, lăsându-l în pace. Ei știu că nu se vor mai vedea niciodată, nu se atașează
sensul întâlnirii, dar... ceva ciudat începe să i se întâmple eroului... În final, locotenentul se regăsește din nou în același
situație: navighează din nou pe o navă, dar „se simte cu zece ani mai în vârstă”.

Din punct de vedere emoțional, povestea are un efect izbitor asupra cititorului. Dar nu pentru că simpatizăm cu eroul, ci pentru că
eroul ne-a făcut să ne gândim la sensul vieții. De ce rămân eroii nefericiți? De ce nu le dă Bunin dreptul
gasesti fericirea? De ce, după ce au trăit astfel de momente minunate, se despart?

Povestea se numește „Insolație”. Ce ar putea însemna acest nume? Creează un sentiment de ceva instantaneu,
izbitoare brusc, și aici - și atrage după sine devastarea sufletului, suferință, nenorocire. Acest lucru este deosebit de clar
se simte dacă compari începutul și sfârșitul poveștii. Iată începutul: „După prânz am ieșit din lumina puternică și fierbinte
sufragerie pe punte și se opri la balustradă. Ea a închis ochii, și-a dus mâna la obraz cu palma îndreptată spre exterior și a râs
cu un râs simplu, fermecător.” Și iată finalul: „Locotenentul stătea sub un baldachin pe punte, simțindu-se mai bătrân cu zece ani.
ani”.

Chiar la începutul poveștii, nu cunoaștem încă personajele autorul nu numește, folosind tehnica tăcerii. Cine este el"?
Bunin îl numește pur și simplu locotenent, aparent încercând să arate cititorului că este o persoană obișnuită, lipsită de
orice trăsătură individuală izbitoare. Și cine este „ea”? „Femeiță” cu un „râs minunat”. Lui Bunin nu-i pasă cine
ei: sunt doar un bărbat și o femeie care s-au întâlnit pe neașteptate. Nu întâmplător autorii nu mai sunt
interesat de detalii. La urma urmei, în centrul poveștii sunt „el” și „ea”.

Povestea de dragoste a eroilor este încadrată în mod unic de două peisaje. „În față era întuneric și lumini. Din întuneric mi-a lovit fața
un vânt puternic, moale, iar luminile se repezi undeva în lateral...” Se pare că natura devine ceva ce împinge aici
eroi unul față de celălalt, contribuind la apariția sentimentelor de dragoste în ei, promițând ceva frumos. Si in acelasi timp,
poate că descrierea sa poartă un motiv de deznădejde, pentru că există ceva aici care prefigurează finalul, unde „vara întunecată
zorii s-au stins mult înainte, mohorât, somnoros și multicolor reflectat în râu, care pe alocuri încă strălucea cu valuri tremurătoare
mult sub ea, sub această zori, iar luminile pluteau și pluteau înapoi, împrăștiate în întunericul din jur „Așa arată
impresia că eroii, ieșind din „întuneric”, se dizolvă din nou în ea. Scriitorul evidențiază doar un moment în destinele lor.

Mișcarea „spațială” a luminilor în aceste peisaje este, de asemenea, extrem de importantă. Ei par să încadreze o poveste de dragoste
eroi: în primul peisaj erau înainte, promițând fericire, iar în al doilea - în spate. Acum totul s-a încheiat și repetați
„a navigat și a navigat” pare a fi o aluzie la monotonia vieții locotenentului fără „ea”.
Povestea se încheie cu „peisajul sufletului” locotenentului. Ce sa întâmplat cu eroul? De ce viața lui pare terminată?

Să ne întoarcem la începutul poveștii. Atent la sunete și mirosuri, Bunin îl descrie pe străin prin ochii unui locotenent. Și în ea
în portret apar detalii care, după înțelegerea lui Bunin, sunt caracteristice viziunii unei persoane depășite de dorință: „... o mână,
mică și puternică, mirosea a bronzat”, „era puternică și întunecată peste tot sub această rochie ușoară de pânză după o lună întreagă
culcat sub soarele sudic." În aceste detalii naturaliste se poate simți spontaneitatea percepției sentimentului. Și
„nebunia” este un „atribut” al iubirii pe care o pictează Bunin. Nu există încă spiritualitate aici.

Acțiunile ulterioare nu par să depindă de eroi. „El” și „ea” ascultă chemarea cărnii. "Grabit"
„a trecut”, „a ieșit”, „s-a ridicat”, „a stânga” - uită-te la abundența verbelor. Se pare că cu această schimbare rapidă
acțiuni, cu această repetare nesfârșită a verbelor de mișcare, autorul caută să concentreze atenția cititorului asupra apariției în
acțiunile eroilor sunt de un fel de „fierbinte”, înfățișând sentimentul lor ca o boală care nu poate fi rezistată. Dar în
la un moment dat începem să înțelegem că „el” și „ea” s-au iubit cu adevărat. Dându-și seama de asta
vine la noi când Bunin se uită pentru prima dată în viitorul eroilor: „Locotenentul s-a repezit la ea atât de impulsiv și ambele
au fost sufocați frenetic în sărut, că și-au amintit acest moment mulți ani mai târziu: nu am mai experimentat așa ceva în toată viața mea.
viața nu este nici una, nici alta”.

În descrierea dimineții, autorul folosește tehnica sa caracteristică de a „înșira” epitete și detalii care transmit
senzațiile personajelor dau tangibilitate sentimentelor: „La zece dimineața, însorit, cald, vesel, cu zgomot
biserici, cu piata in piata" pleaca eroina. Imaginea ei este din nou data prin ochii eroului: "..proaspat, ca la saptesprezece ani,
simplu, vesel și - deja rezonabil." Ea se comportă de parcă această întâlnire nu ar însemna nimic pentru ea. Este eroina
numește dragostea lor „insolație”. Dar „ea” nu vrea să prelungească această „insolație”, pentru că așa ceva
este interzis. Și apoi Bunin, cu priceperea lui caracteristică, descriind de trei ori comportamentul locotenentului în momentul despărțirii.
repetă cuvântul „cu ușurință”: „... cumva ușor de agreat”, „într-un spirit ușor și fericit”, „la fel de ușor”. Acest detaliu este
dovada că eroul nu este pregătit să continue relația.

„Ea” a plecat... Și brusc se dovedește că vechiul suflet al eroului „a murit”, dar s-a „născut” unul nou - complet diferit.

Cu toate acestea, nu se poate spune că a renăscut spiritual, pentru că eroul lui Bunin este un om slab. Unde decide Gurov-ul lui Cehov
propriul său destin, locotenentul va lăsa totul așa cum este. De ce? Pentru că în poveștile lui Cehov se pune accent pe viitor.

Pentru Cehov, iubirea este „fie o rămășiță a ceva imens, fie ceva care în viitor se va transforma în ceva uriaș”. U
Eroii lui Bunin nu au deloc viitor dragostea pentru ei este un moment, o lovitură. Poate că această iubire poate fi comparată cu
un fulger de lumină minunată luminând viețile oamenilor. Eroul trece de la o dorință de bază la un sentiment mai înalt, dar
când își va da seama de asta, va fi prea târziu. Locotenentul va descoperi în sine „un sentiment complet nou - acel sentiment ciudat, de neînțeles,
care nu a fost deloc acolo în timp ce erau împreună, ceea ce nici nu și-a putut imagina în sine, începând de ieri, în timp ce el
Am crezut că este doar o cunoștință amuzantă și despre care era imposibil să-i spun acum!” Și, de aici, aș dori să notez noua viziune despre lume a eroului
caracteristici ale psihologismului lui Bunin. Aruncă o privire mai atentă: se face aproape ca Tolstoi. Schimbarea ordinii cuvintelor - inversiuni, și
iarăși „înșirare” epitete și „înșirare” una pe cealaltă propoziții subordonate legat de cuvântul „sentiment”.

Care este cel mai rău lucru pentru un locotenent? Sentimente, amintiri. Ele devin un chin pentru el. Acesta este exact ceea ce este
tragedia eroului - nu are unde să scape de ei, nu știe ce să facă în continuare. Bazarul, neobservat de erou când el
însoțit străinul, devine acum subiectul atenției sale. Anterior, locotenentul nu ar fi observat nici gunoi de grajd printre cărucioare, nici
castroane, fără oale, fără femei care stă pe pământ și expresia „iată castraveții de clasa întâi, onoare!” nu i s-ar părea
la fel de meschin şi vulgar ca acum. Toate acestea erau atât de insuportabile încât a fugit de acolo. „El” merge la catedrală. Salvare
nu oriunde! Anterior, viața internă și cea externă a locotenentului coincideau, dar acum sunt în conflict și, prin urmare, eroul este în pierdere. Bunin descrie totul cu atenție
acele obiecte care se întâlnesc pe calea eroului, iritându-l. Eroul „se agață” cu privirea de tot felul de lucruri mărunte: goale
străzi, case strâmbe oraș necunoscut, pentru portretul din fereastră. Totul i se pare prozaic, vulgar și lipsit de sens.

Se pare că acest lucru subliniază neliniștea eroului. „Cât de sălbatic și de înfricoșător este totul de zi cu zi, obișnuit, când inima este afectată,
- da, uimit, acum a înțeles, - prin această insolație groaznică, prin prea multă fericire " Aceste cuvinte ar putea?
deveni o epigrafă a poveștii.

Autorul oferă mai întâi un portret al eroului aproape de la sfârșitul poveștii. „Chipul unui ofițer obișnuit, cenușiu din cauza bronzului, cu
cu o mustață albicioasă de soare și ochi alb-albăstrui” se transformă în chipul unei persoane suferinde și are
acum „expresie emoționată, nebună” De ce eroul încetează să mai fie fără chip abia acum? Este aceasta o coincidență sau nu?
Probabil că nu: până la urmă, abia acum a învățat ce este dragostea.

Totul a fost la fel ca ieri, dar eroului i s-a părut diferit. O serie de detalii despre poveste, precum și o scenă de întâlnire
Locotenentul și taximetristul ne ajută să înțelegem intenția autorului. Cel mai important lucru pe care îl descoperim după ce citim o poveste
„Insolație”, dragostea pe care Bunin o descrie în lucrările sale nu are viitor. Eroii săi niciodată
vor putea găsi fericirea, sunt sortiți să sufere. „Sunstroke” dezvăluie încă o dată conceptul lui Bunin despre dragoste:
„Îndrăgostit, murim...”

(375 de cuvinte) Când începe dragostea, nu ai dreptul să alegi ce va fi. Nu poți prezice sfârșitul sau chiar mijlocul drumului prin care trebuie să treci cu aceste sentimente. Se poate transforma în fericire sau tragedie, dar indiferent ce se dovedește a fi, este întotdeauna cu adevărat frumos. Dar această frumusețe se bazează pe o bază solidă - fidelitatea, fără de care este imposibil să iubești cu adevărat.

În povestea lui I.A. „Dark Alleys” lui Bunin există contraexemple care ne vor ajuta să verificăm autenticitatea acestei afirmații. Sentimentele lui Nadezhda pentru Nikolai Alekseevich nu au dispărut nici după ce a abandonat-o. Dovada principală a acesteia dragoste curată este că nu se putea căsători cu alt bărbat. Dacă ar fi făcut asta, emoțiile ei ar fi fost reduse de noi la o banală pasiune a tinereții, pentru că ce fel de pasiune fatală este dacă o persoană o înlocuia calm cu alta? Dar Nadezhda a ales viața singură și doar treizeci de ani mai târziu l-a întâlnit din nou pe cel pentru care a făcut această alegere. Nadezhda își amintește încă atât dragostea, cât și nemulțumirile ei. Durerea și dezamăgirea lâncezesc în interiorul ei, dar nici măcar ei sunt incapabili să-i scuture devotamentul față de acele sentimente care au înșelat-o atât de crud. Cu toate acestea, este fericită că a simțit și a purtat toată viața ei pasiune reală, sinceră, pură.

Al doilea exemplu este Nikolai. Nici el nu era indiferent față de Nadezhda, dar atitudinea lui față de ea era mai degrabă consumeristă. A obținut ceea ce și-a dorit și nu s-a simțit responsabil pentru cel pe care l-a îmblânzit. Curând a devenit interesat de o altă femeie și chiar s-a îndrăgostit sincer de ea, pentru că ea era un reprezentant al clasei sale, iar Nadya era o simplă țărancă care nu putea fi prezentată prietenilor și părinților. S-ar părea că nici nu a trădat, ci a găsit dragostea adevărată și s-a așezat, dar a fost capabil să construiască fericirea după ce a distrus viața cuiva? Nu. Și el a devenit victima trădării persoanei pe care o iubea cel mai mult. Nu se poate spune că acest lucru este cumva legat de trecutul său, dimpotrivă: merită să-l fie milă, pentru că și-a dat seama cât de mult era vinovat de Nadya. Mai mult, în ciuda experienței sale, el nu știa dragoste adevărată: în timp ce el se plânge și se plânge de înșelăciune, femeia nu-l învinovățește și nu se umilește să se plângă.

Astfel, o persoană care înșală se lipsește de capacitatea de a iubi cu adevărat profund. Acest sentiment nu poate trăi într-o inimă coruptă de trădare. Desigur, uneori este greu să scapi de ispită, dar o singură amintire de iubire, pură și pasională, merită să rămâi fidel toată viața.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

Acest aspect al problemei va provoca, evident, cea mai puternică rezonanță. Dragostea ca sentiment care dezvăluie adevăratul caracter moral al eroilor este în mod tradițional subiectul lecțiilor de literatură din liceu. Iată doar câteva citate care vă vor ajuta să începeți să vă gândiți la natura fidelității și a trădării:

Dragostea lui m-a dezgustat.

M-am plictisit, inima îmi cere libertate...

(Zemfira. CA. Pușkin „țigani”).

Eroinele poeziei lui Pușkin Zemfira și Mariula nu au obligații morale față de bărbați și copii. Își urmăresc orbește dorințele, se supun pasiunilor lor. Pușkin a creat în mod deliberat imaginea mamei lui Zemfira, care și-a părăsit fiica de dragul dragoste nouă. Într-o societate civilizată, acest act ar provoca o condamnare universală, dar Zemfira nu își condamnă mama. Ea face la fel. Țiganii nu consideră trădarea un păcat, pentru că nimeni nu poate reține iubirea. Pentru un bătrân, acțiunea fiicei sale este obișnuită. Dar pentru Aleko, acesta este un atac la drepturile sale, care nu poate rămâne nepedepsit. „Vrei libertate doar pentru tine”, îl acuză pe ucigaș tatăl lui Zemfira. Considerându-se liber, Aleko nu vrea să-i vadă pe alții liberi. Pentru prima dată, Pușkin a descris expulzarea unui erou romantic nu numai dintr-o societate civilizată, ci și din lumea libertății. Aleko trădează nu tradiții, ci valorile umane universale.

Roman CA. Pușkin „Eugene Onegin” conține multe probleme problematice: fidelitatea conjugală, responsabilitatea și teama de a fi responsabil. Personajele de la începutul romanului sunt complet oameni diferiti. Evgeny este un spărgător de inimă de oraș care nu știe să se distreze pentru a scăpa de plictiseală. Tatyana este un suflet sincer, visător, pur. Și acest prim sentiment pentru ea nu este deloc distracție. Ea trăiește și respiră, așa că nu este deloc surprinzător cum fată modestă, face dintr-o dată un pas atât de îndrăzneț ca să-i scrie o scrisoare iubitei ei. Evgeny are și sentimente pentru fată, dar nu vrea să-și piardă libertatea, ceea ce, însă, nu-i aduce deloc bucurie. După trei ani, eroii se întâlnesc din nou. S-au schimbat foarte mult. În loc de o fată închisă și visătoare, ea este acum o socialistă sensibilă care își cunoaște valoarea. Și Evgeny, după cum s-a dovedit, știe să iubească, să scrie scrisori fără răspuns și să viseze la o singură privire, o atingere a celei care a fost odată gata să-i predea inima. Timpul i-a schimbat. Nu a ucis dragostea în Tatiana, dar a învățat-o să-și țină sentimentele închise. Cât despre Eugene, poate pentru prima dată a înțeles ce înseamnă să iubești, ce înseamnă să fii credincios. Tatyana Larina nu a ales calea trădării. Ea este sincera:

„Te iubesc (de ce să mint?)

Dar am fost dat altuia;

Îi voi fi credincios pentru totdeauna.”

Cine nu-și amintește aceste rânduri? Te poți certa mult timp: are dreptate eroina? Dar, în orice caz, fidelitatea ei față de datoria de soție, fidelitatea față de obligațiile acceptate evocă atât admirație, cât și respect.

„Ne despărțim pentru totdeauna, dar poți fi sigur că nu voi iubi niciodată pe altul: sufletul meu și-a epuizat toate comorile, lacrimile și speranțele în tine” (Vera. M.Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru”) Bela și Prințesa Mary, Vera și Undine sunt atât de diferite, dar la fel de dureros rănite de Pechorin, trăind atât dragostea pentru el, cât și trădarea lui. Prințesa Mary, un aristocrat mândru și rezervat, a devenit profund interesată de „steagul armatei” și a decis să nu țină cont de prejudecățile rudelor sale nobile. Ea a fost prima care și-a recunoscut sentimentele lui Pechorin. Dar eroul respinge dragostea Mariei. Ofensată de sentimentele ei, sincera și nobila Maria se retrage în sine și suferă. Va putea ea să aibă încredere în cineva acum? Bela este înzestrată cu mai mult decât cu frumusețe. Este înflăcărat și fată duioasă capabil de a simți profund. Mândră și sfioasă Bela nu este lipsită de conștiința demnității sale. Când Pechorin și-a pierdut interesul pentru ea, Bela, într-un acces de indignare, îi spune lui Maxim Maksimych: „Dacă nu mă iubește... Mă las: nu sunt sclav, sunt fiica unui prinț. !” Relația cu undinul a fost pur și simplu o aventură exotică pentru Pechorin. Este o sirenă, o fată dintr-un basm uitat. Acesta este ceea ce l-a atras pe Pechorin. Pentru el, aceasta este una dintre cotiturile destinului. Pentru ea, este o viață în care fiecare luptă pentru locul său. Dragostea pentru Vera a fost cea mai profundă și mai durabilă afecțiune a lui Pechorin. Nimic mai mult! Printre rătăcirile și aventurile sale, a părăsit Vera, dar s-a întors din nou la ea. Pechorin i-a provocat multă suferință. El nu i-a dat decât durere mentală. Și totuși ea îl iubea, gata să-și sacrifice sentimentele pentru persoana iubită. stima de sine, și părerea lumii și onoarea soțului ei. Vera a devenit sclava sentimentelor ei, o martira a iubirii. Soțul ei află despre trădarea ei, își pierde reputația, iar relația ei bună cu soțul ei se rupe. Pechorin trăiește despărțirea finală de Vera ca pe o catastrofă: cedează disperării și lacrimilor.

Nicăieri nu se dezvăluie mai clar singurătatea fără speranță a eroului și suferința pe care aceasta o generează, pe care le-a ascuns celorlalți fiind constant infidel în relațiile cu femeile. „Nu e bine, este un păcat, Varenka, de ce iubesc pe altcineva?” ( UN. Ostrovsky „furtună”) Loialitatea și trădarea sunt întotdeauna o alegere a comportamentului tău într-o relație cu persoana iubită. Și nu unul, ci amândoi, El și Ea, sunt responsabili pentru această alegere. Eroina piesei lui Ostrovsky „Furtuna” și-a înșelat soțul. S-a îndrăgostit din toată inima de Boris, un bărbat slab, cu voință slabă. Întâlnirile secrete ale Katerinei cu el sunt o dorință de dragoste și înțelegere reciprocă. Ea își dă seama de păcătoșenia comportamentului ei și suferă din cauza asta. Sinuciderea este un păcat de moarte, Katerina știe asta. Dar face acest lucru din diverse motive, inclusiv pentru faptul că nu se poate ierta pentru trădare. Poate cititorul să justifice eroina? Poate înțelege, poate simpatiza, dar cu greu poate justifica. Și nu numai pentru că porunca a fost încălcată - trădarea este greu de iertat.

„Sunt chinuit doar de răul pe care i-am făcut. Spune-i doar că îi cer să ierte, să ierte, să mă ierte pentru tot...” (Natasha Rostova despre Andrey. L.N. Tolstoi „Război și pace”).

Povestea ceartei dintre Natasha și prințul Andrei, prăbușirea, s-ar părea, povestea perfecta iubesc scandaluri, se cufundă în nedumerire, forțează din nou și din nou să caute răspunsul la întrebarea: „Cum l-a eclipsat ticălosul și îngustul Anatol Kuragin pe strălucitorul, sofisticat și inteligent Bolkonsky în ochii tânărului Rostova?” Ce a împins-o pe Natasha în brațele „rasei răutăcioase și fără inimă”? Cititorul trăiește din toată inima căderea Natașei, lacrimile și durerea ei și, fără să observe, face alegerea în favoarea fidelității, simpatizând și totuși condamnând trădarea eroinei.

„Nu, Nikolai Alekseevici, nu te-am iertat. Deoarece conversația noastră a atins sentimentele noastre, voi spune sincer: nu te-aș putea ierta niciodată. Așa cum nu aveam nimic mai valoros decât tine în lume în acel moment, tot așa n-am avut nimic mai târziu. De aceea nu te pot ierta.” (Speranţă. I.A. Bunin " Alei întunecate» ).

Lucrările lui Bunin despre dragoste sunt tragice. Pentru un scriitor, dragostea este o fulgerare, o insolație. Dragostea lui nu poate fi prelungită. Dacă eroii sunt fideli acestei iubiri, este doar în sufletele lor, în amintirile lor. Eroina nuvelei „Dark Alleys” a reușit să-și păstreze în memorie loialitatea față de prima și singura ei dragoste din viața ei pentru Nikolai, undeva în adâncul sufletului ei strălucește lumina acestui minunat sentiment, pe care l-a trăit atât de puternic. în tinerețe pentru „Nikolenka”, căreia, după cum spune eroina, i-a dat „frumusețea ei”. Dar eroul? Pentru el, relația cu Nadezhda este o pasiune trecătoare pentru slujnica unui domn chipeș. Nici măcar nu și-a dat seama că și-a trădat iubita, le-a trădat dragostea când pur și simplu a uitat de ea. Dar s-a dovedit că această dragoste a fost principalul lucru în viața lui. Nikolai nu este fericit: soția sa l-a înșelat și l-a părăsit, iar fiul său a crescut „fără inimă, fără onoare, fără conștiință”. Trădarea iubirii îi face pe amândoi nefericiți, iar loialitatea față de iubitul ei încălzește inima eroinei, deși la întâlnire ea îl acuză, neiertându-l pentru trădarea sa.

„Urmează-mă, cititor! Cine ți-a spus că nu există un adevărat, adevărat, iubire veșnică? Lasă-i să taie limba ticăloasă mincinosului!” ( M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”). Acesta este un roman despre dragostea a doi oameni care, înainte de a se întâlni, fiecare era singur și nefericit în felul lor. Margarita își va căuta Stăpânul, iar când îl va găsi, nu se vor mai despărți niciodată, pentru că iubirea este forța prin care poți supraviețui tuturor greutăților și greutăților vieții fără a pierde calități precum fidelitatea, speranța, bunătatea și simpatia! Puritatea caracterului moral al Margaretei, loialitatea, devotamentul, abnegația, curajul în îndeplinirea datoriei sunt trăsăturile eterne ale femeilor rusoaice, capabile să oprească un cal în galop și să împărtășească cu iubitul lor toate greutățile și greutățile care le întâmpină. Ea este credincioasă Stăpânului ei până la capăt.

Dar să nu uităm că și Margarita trădează. Datorită simpatiei lor pentru eroină, scriitorii nu subliniază niciodată faptul că, îndrăgostită de Maestrul, Margarita și-a înșelat soțul. Dar dragostea ei a fost o trădare față de el. De dragul Stăpânului, eroina, într-o oarecare măsură, se trădează, pentru că acceptă să-și vândă sufletul diavolului, să fie la balul lui Woland, în speranța că el va ajuta la întoarcerea iubitei ei, ceea ce probabil nu ar fi făcut-o. in alte conditii. Acesta este personajul Margaritei - este gata să facă orice pentru dragoste. Mașinațiunile diavolului sunt tentante: eroina lui Bulgakov suferă subconștient din cauza trădării soțului ei și își simte acut vinovăția.

Există și alte trădări în romanul lui M. Bulgakov. Iuda îl trădează pe Yeshua. Pilat trădează dreptatea. Stăpânul își trădează munca vieții. Printre oaspeții la bal sunt trădători. Și, de asemenea, baronul Meigel, Berlioz. Este înfricoșător când o persoană se dedică în mod conștient slujirii valorilor imaginare, realizând falsitatea lor. Aceasta este auto-trădare! Scriitorul este convins că mai teribil decât răul deschis este conformarea celor care înțeleg răul, sunt gata să-l condamne, dar nu faceți asta din lașitate, că toți cei care au fost conduși vreodată de lașitate, într-un fel sau altul, ajung la trădare.

Poveste literatură străină ne da un alt exemplu proprietăți uimitoare suflet uman– capacitatea de a aștepta cu fidelitate chiar acel moment, chiar acea întâlnire...

Iubire pe care nu o poți uita

Pentru cei dintre noi care am iubit cu adevărat.

(Dante Alighieri. „Divina Comedie”).

Dante și Beatrice. Ea a fost de neatins pentru Dante în timpul vieții sale. Dar el i-a rămas credincios și după moartea ei, deschis, fără să se ascundă, i-a oferit cele mai sublime laude iubitei sale. Beatrice lui s-a ridicat în poezie, și-a pierdut trăsăturile pământești, a devenit un vis, un ideal de viață, o torță pe drumul îndurerat al poetului: „Dacă viața mea mai durează câțiva ani, sper să spun despre ea ceea ce nu s-a spus niciodată. despre orice femeie.” Dante și-a îndeplinit promisiunea, a scris el mare poem, în care și-a cântat muza. Nu întâmplător, în Paradis, Dante și tovarășul său Vergiliu se întâlnesc cu cei care au fost credincioși și virtuoși: Sfânta Lucia, profeții biblici. Sunt lângă ea, dumnezeiasca lui Beatrice. Nu este acesta un exemplu de fidelitate uimitoare a unui iubit?

Trădarea Patriei, iubite, prieteni... Ce poate fi mai rău? Prin urmare, în al nouălea, cel mai teribil cerc al Iadului, au existat, în opinia lui Dante, trădători ai patriei, trădători. Există primul ucigaș de pe pământ - Cain, există Lucifer, care s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, există Iuda, care L-a trădat pe Hristos, există Brutus și Cassius, care l-au trădat pe Iulius Cezar. Aici duce calea unui trădător – spre iad!

Nu se poate să nu-ți amintești rezultatul tragic al unei alte povești de dragoste:

Nu, nu jura pe luna înșelătoare

Îndrăgostită de mormântul unei tinere fecioare!

Sau vei fi, ca luna, volubil...

(Julieta. W. Shakespeare „Romeo și Julieta”).

Dragostea lui Romeo și Julieta, literalmente dragoste până în mormânt, este emoționantă și nemărginită. Dar nu erau cele două tinere inimi „trădători”? Până la urmă, au trădat tradițiile familiei, au încălcat adevărul de nezdruncinat (până atunci!): Munții și Capuleții sunt dușmani pentru totdeauna. Dar cine ar ridica mâna să-i condamne pe îndrăgostiți? Loialitatea lor unul față de celălalt îi face să tremure, iar moartea pune capăt dușmăniei eterne a „două familii la fel de respectate”.

Puteți vorbi despre fidelitate și trădare analizând episoade din lucrările unor autori precum:

M. Gorki „Mama trădătoarei”, basme „Nr. IX, Nr. XI” din „Poveștile Italiei”;

L. N. Tolstoi „Anna Karenina”;

A.I. Kuprin „Olesya”, „ Bratara cu granat„, „Sulamith”;

V. Bykov „Sotnikov”;

M.A. Sholokhov „Don liniștit”.

Multe lucrări ale lui A.S. sunt dedicate problemei fidelității și trădării. Pușkin. Astfel, povestește despre trădarea hatmanului Ucrainei Mazepa. El se răzvrătește împotriva puterii Rusiei și a lui Petru personaleuși intră într-o alianță cu regele Suediei – CharlesXII. Motivul trădării Patriei și al urii lui Mazepa față de țarul rus este insulta pe care a făcut-o cândva Peter Mazepa. Țarul l-a prins pe hatman de mustață pentru că a spus un cuvânt îndrăzneț. După înfrângerea trupelor suedeze de lângă Poltava, trădătorul a fost nevoit să fugă rușinos.

se pune şi problema fidelităţii şi trădării, care este strâns legată de principala problema lucrări - onoare și dezonoare. Loialitatea aici poate fi considerată atât în ​​aspect personal, cât și în cel social. Aşa, personajul principal lucrări - Pyotr Grinev - refuză să jure credință rebelului Emelyan Pugachev și este gata să accepte moartea, spunând că a jurat deja credință Mamei Împărătease. Nu este așa adversarul său și fostul tovarăș în serviciu în cetatea Belogorsk - Alexey Shvabrin. Acest erou renunță cu ușurință la sabia ofițerului și devine subordonat lui Pugaciov.

Pyotr Grinev este credincios dragostei lui pentru Masha Mironova: după ce i-a promis fetei că se va căsători cu ea, el nu se resemnează cu interzicerea părinților săi, care au refuzat să-i binecuvânteze pe iubiți. De asemenea, eroul nu este oprit de capturarea lui Masha de către Shvabrin, care acum comandă cetatea Belogorsk și o ține pe fiica fostului său șef, convingându-o cu forța să se căsătorească cu el. Grinev nu renunță la decizia de a o salva pe Masha din mâinile lui Shvabrin și merge la cetate, în ciuda faptului că șeful garnizoanei Orenburg neagă sprijinul militar al eroului. Peter merge la Pugaciov pentru ajutor, spunându-i despre arbitrariul fostului său tovarăș.

Masha Mironova este, de asemenea, fidelă iubirii ei, ea afirmă direct că este mai bine pentru ea să moară decât să se căsătorească cu cineva pe care nu o iubește.

De asemenea, eroul s-a dovedit a fi un trădător al jurământului

Fiul cel mic al lui Taras, Andriy, își trădează tovarășii și țara natală din cauza dragostei pentru doamna poloneză:

îi spune doamnei când vine pe ascuns la ea într-un oraș asediat de cazaci. Taras Bulba nu poate suporta o asemenea umilință. Nu-și poate ierta fiul pentru trădare și într-una dintre bătălii, în care Andriy luptă de partea polonezilor, îl ademenește în pădure și îl ucide. Spre deosebire de Andriy, fiul cel mare al lui Taras, Ostap, fiind capturat de polonezi, nu-și pleacă capul în fața inamicului. Este torturat, dar nici măcar un geamăt nu-i scapă din piept; După torturi cumplite, Ostap este executat.

problema fidelității și trădării este și cea mai importantă. Speriat de „opinia lumii”, de teamă să nu-și piardă reputația, Onegin nu se împacă cu Lensky și trădează relațiile lor de prietenie. Deși era atât de ușor să eviți un duel. Personajul principal însuși a înțeles că mica minciună a lui Vladimir conform căreia la ziua onomastică a Tatianei va exista doar un cerc de familie apropiat pentru a-l forța pe el, Onegin, să accepte invitația și să flirteze în continuare „în răzbunare” cu logodnica lui Lensky, Olga, a fost un motiv nesemnificativ al luptei. Și Vladimir, chiar a doua zi dimineață după ziua onomastică, trecând să o vadă pe Olga înainte de duel și văzând bucuria și fericirea ei de la întâlnirea cu el, își dă seama că pentru ea dansul și conversațiile de ieri cu Onegin nu erau altceva decât distracție.

Personajul principal, Tatyana Larina, devine un exemplu de fidelitate adevărată în această lucrare. Se îndrăgostește de Onegin la prima vedere și își păstrează acest sentiment chiar și după ce își dă seama că iubitul ei nu este același erou romantic, așa cum l-a pictat imaginația ei. Chiar și după ce s-a căsătorit cu ruda îndepărtată a lui Onegin, celebrul general, în sufletul ei continuă să rămână credincioasă primei ei iubiri. În ciuda acestui fapt, Tatiana neagă lui Evgeny sentimentele reciproce când se întoarce în Rusia după câțiva ani de rătăcire și se îndrăgostește de Tatiana transformată. Ea îi răspunde cu amărăciune și mândrie:

Fideli sentimentelor tale și

Alexey Berestov se îndrăgostește de o țărancă Akulina, pe care Liza Muromskaya, fiica vecinului soților Berestov, nobilul Grigory Ivanovich Muromsky, pretinde că este. Din cauza vrăjmășiei stupide dintre Berestov și Muromsky, copiii lor nu s-au văzut niciodată. Toate acestea au permis să se întâmple povestea pe care Pușkin o spune atât de fascinant. Alexey Berestov se îndrăgostește atât de mult de Lisa-Akulina, încât intenționează să se unească cu ea pe viață, să o educe și, după cum se spune, să moară în aceeași zi. El înțelege că nu va primi niciodată binecuvântarea tatălui său pentru această căsătorie inegală și, prin urmare, cel mai probabil își va pierde moștenirea, dar acest lucru nu se oprește tânăr, gata să meargă până la capăt în sentimentele lui.

din invidie și gelozie, îl trădează pe Pechorin, întrucât s-a dovedit a fi mai fericit decât el în dragoste. Prințesa Mary Ligovskaya, care a simpatizat anterior cu Grushnitsky, care avea propriile planuri pentru fată, se îndrăgostește de Pechorin. Lipsit de generozitate, Grushnitsky nu-l poate ierta pe Pechorin pentru înfrângerea sa și decide să facă un pas josnic - un duel necinstit. Acesta îl defăimează pe Pechorin, acuzându-l că are o relație apropiată cu Prințesa Mary, iar în timpul duelului îi oferă fostului său prieten un pistol încărcat cu cartușe goale.

Un exemplu de adevărată loialitate este atitudinea lui Dmitri Razumikhin, unul dintre eroi

prietenului său - personajul principal al lucrării, Rodion Raskolnikov. Razumikhin este cel care îl sprijină pe Raskolnikov când se grăbește într-o agonie teribilă, încercând să evite uciderea plănuită a bătrânului amanet. Dmitri nu știe nimic despre planurile lui Raskolnikov, dar vede că este în dificultate, așa că, fără ezitare, îi oferă studenților săi să-i dea posibilitatea de a câștiga bani în plus. Razumikhin este cel care îl găsește pe Raskolnikov după ce a fost comisă crima, când zace delirând în camera lui, care arată ca un sicriu. El este cel care cheamă medicul și apoi îl hrănește literalmente cu lingura personajul principal. Razumikhin are grijă de mama și sora lui Raskolnikov când vin la Sankt Petersburg. Mai târziu, când Raskolnikov este condamnat la muncă silnică, Dmitri, care până atunci se căsătorise cu sora lui Rodion, Dunya, decide să acumuleze capitalul inițial în patru ani și să plece în Siberia, mai aproape de închisoarea lui Raskolnikov.

logodită cu Andrei Bolkonsky, ea cedează pasiunii care a izbucnit în ea la întâlnirea cu Anatoly Kuragin. Ea tânjește după Bolkonsky, care a părăsit-o să plece în străinătate pentru tratament, dar frumusețea vicioasă a lui Kuragin o face pe fată să uite de mirele ei pentru o vreme. Natasha crede că sentimentele ei pentru Anatole sunt reale și, cel mai important, reciproce, refuză să creadă zvonuri persistente despre necinstea și desfrânarea lui Kuragin. Fata chiar decide să fugă cu el. Din fericire, evadarea nu a avut loc. Dar Natasha trebuia să fie amar dezamăgită de Anatole. Ea înțelege cât de mult l-a rănit atât pe Andrei, cât și pe familia ei, ce rușine le-a adus tuturor. Conștientizarea faptei ei greșite o obligă pe fata să se întoarcă către Dumnezeu, se pocăiește și se roagă cu ardoare pentru iertare. La sfârșitul romanului, vedem cum Bolkonsky pe moarte îi iartă pe Natasha pentru acțiunea ei, când fata vine la el și îi spune că știe cât de „rea” a fost, dar acum s-a schimbat.

Nu este cazul celeilalte eroine a romanului, Helen Kuragina. La fel ca fratele ei Anatole, este vicioasă și egoistă. Fără să se ascundă în mod special de soțul ei, Pierre Bezukhov, se înconjoară de favoriți. Pierre află despre asta și o părăsește pe Helene, dar femeii nu îi pasă prea mult de asta. Principalul lucru este că soțul ei nu încetează să-i plătească facturile. Ulterior, ea decide să divorțeze de Pierre prin orice mijloace. În acest moment, Helen întâlnește doi bărbați și încearcă dureros să aleagă între ei, visând să se poată căsători cu doi deodată.

vedem cum eroina Nadezhda rămâne fidelă primei și singurei ei iubiri. Foarte tânără, ea, care a servit sub domnii din casă, s-a îndrăgostit de un tânăr maestru - Nikolai Alekseevich. Potrivit lui Nadezhda, ea i-a dat toată „tinerețea, pasiunea ei” și a rămas fără nimic. Tânărul maestru a părăsit-o și s-a căsătorit cu o fată din cercul său. Întâlnindu-se întâmplător treizeci de ani mai târziu la hanul pe care îl ținea Nadejda, colonelul Nikolai Alekseevici își amintește cât de fermecătoare era fata în tinerețe. El îi cere iertare Nadezhdei pentru acțiunea sa de acum treizeci de ani, îi sărută mâinile și recunoaște că nu a fost niciodată fericit în viața lui. Plecând, el crede că într-adevăr Nadezhda a fost cea care i-a oferit nu doar cele mai bune, ci momente cu adevărat magice din viață, dar își trădează imediat amintirile. "Prostii!" – crede eroul. „Ce am fi făcut dacă nu aș fi părăsit-o atunci?” Condus de prejudecățile sociale și propriul egoism, Nikolai Alekseevici nu-și poate imagina pe Nadejda ca mama copiilor săi și stăpâna casei sale.

Cealaltă eroină a lui Bunin rămâne, de asemenea, fidelă primei ei iubiri

După ce l-a dus pe mirele la război, ea află curând despre moartea lui. Și au fost mult mai multe în viața ei după ultima lor întâlnire: greutățile timpului revoluționar, moartea părinților ei, căsătoria, părăsirea Rusiei revoluționare, rătăcirea prin Europa, câștigarea existenței. munca grea. Dar chiar și după atâția ani, unde părea să fie totul atât de mult și diferit, eroina deja în vârstă își pune întrebarea: „Ce s-a întâmplat în viața mea? Și el își răspunde: „Numai în acea seară rece de toamnă”. Întreaga mea viață se potrivește într-o singură zi - ziua în care eram tânăr și îndrăgostit.

Serghei Ivanovici Talberg își trădează soția Elena și o abandonează în oraș, care este pe cale să fie capturat de trupele lui Petliura, iar el însuși fuge în Germania, unde se va căsători în curând cu o altă femeie.

Margarita rămâne fidelă Maestrului chiar și atunci când acesta dispare fără urmă. Ea face totul pentru a-și găsi iubita și a-l salva pe el și pe creația lui - un roman despre Ponțiu Pilat și Yeshua Ha-Nozri. Margarita chiar acceptă să-și vândă sufletul diavolului. La urma urmei, pentru ea, fericirea veșnică în cer nu este nimic fără cel pe care ea a așteptat toată viața, pe care o căutase cândva cu flori galbeneîn mâini. Și loialitatea femeii este răsplătită: Stăpânul este găsit, iar romantismul lui este înviat din cenușă. Și chiar și actul Margaritei - și-a vândut propriul suflet - este iertat. La urma urmei, acest lucru nu a fost făcut de dragul lucrurilor efemere precum banii, faima sau tinerețe veșnică. Și-a sacrificat sufletul pentru a salva o altă persoană, iar aceasta este o circumstanță importantă pentru iertare.

Vedem un trădător al Patriei

După ce a fost capturat de naziști împreună cu partenerul său Sotnikov, partizanul Rybak devine un trădător. Văzând mâinile însângerate ale tovarășului său, care a fost târât în ​​subsol după tortură, Rybak se gândește că nu va ceda atât de ușor... În timpul interogatoriului, răspunde inteligent, viclean și încearcă să-i facă pe plac polițistului. A doua zi, Sotnikov, Rybak și alți câțiva țărani care îi ascundeau sunt duși la execuție. Sotnikov încearcă să-și salveze tovarășul și strigă că el a fost cel care l-a ucis pe polițist, iar Rybak nu a avut nimic de-a face cu asta, s-a întâmplat să fie în apropiere din întâmplare. Dar asta nu îi afectează pe servitorii fasciștilor – polițiștii locali. Văzând că viața lui este condamnată, Rybak cade la picioarele germanilor și acceptă să coopereze. Churbak a trebuit să fie eliminat din subordinea lui Sotnikov: germanii trebuiau să-l verifice pe Rybak „în acțiune”, să îi „legă mâna” cu sângele unui partizan rus. După aceasta, eroul încă mai speră să scape, dar, privind în ochii plini de ură ai țăranului care a văzut execuția, înțelege că după ce a făcut, nu mai are unde să fugă...

Personajul principal, Sanya Grigoriev, este personificarea fidelității - fidelitate față de cuvânt, idee, iubire. Deci, nu renunță la ideea de a dovedi că are dreptate cu privire la faptul că expediția polară a căpitanului Tatarinov l-a ruinat. frate– Nikolai Antonovici Tatarinov și căpitanul Tătarinov însuși au făcut o mare descoperire geografică. Deși încă era un băiat, nu se teme de furia lui Nikolai Antonovici. Sanka este, de asemenea, credincios dragostei lui pentru Katya Tatarinova, purtând acest sentiment în inima lui toată viața. La rândul său, Katya este devotată lui Sanya. Deci, ea refuză să creadă că soțul ei a murit în timpul bombardamentului unei călătorii medicale și respinge ajutorul eternului dușman al lui Grigoriev - Mihail Romașov, care i-a adus vești groaznice lui Katya. ⁠ « Loialitate și trădare»

Literatura rusă s-a remarcat prin castitatea sa extraordinară. Dragostea în mintea poporului ruși și a scriitorilor ruși este în primul rând un sentiment spiritual.

Bunin în Sunstroke regândește fundamental această tradiție. Pentru el, sentimentul care apare brusc între tovarășii de călătorie pe o navă se dovedește a fi la fel de neprețuit ca dragostea. Mai mult decât atât, dragostea este acest sentiment îmbătător, altruist, care apare brusc, care provoacă o asociere cu insolația.

Interpretarea lui Bunin a temei iubirii este legată de ideea lui despre Eros ca o forță elementară puternică - principala formă de manifestare a vieții cosmice. Este tragic în esență. Pentru că întoarce o persoană și îi schimbă dramatic cursul vieții. Multe în acest sens îl apropie pe Bunin de Tyutchev.

În dragoste, eroii lui Bunin sunt ridicați deasupra timpului, situației, circumstanțelor. Ce știm despre eroii din Sunstroke? Fără nume, fără vârstă. Doar că este locotenent, că are „fața unui ofițer obișnuit, cenușiu din bronz, cu o mustață albicioasă, albită de soare și cu ochi alb-albăstrui”. Și a fost în vacanță în Anapa și acum merge la soțul ei și fiica de trei ani, râde încântător și este îmbrăcată într-o rochie ușoară de pânză.

Putem spune că întreaga poveste „Sunstroke” este dedicată descrierii experienței locotenentului care și-a pierdut iubitul accidental. Această cufundare în întuneric, aproape „nepentru”, are loc pe fundalul unui insuportabil de înfundat. zi însorită. Toate descrierile sunt literalmente saturate de senzații de arsură. Acest soare ar trebui să le reamintească cititorilor de „insolația” care s-a abătut asupra eroilor poveștii. Aceasta este în același timp o fericire imensă, dar este și o lovitură, o pierdere a rațiunii. Prin urmare, la început epitetul „însorit” este adiacent epitetului „fericit”, apoi mai târziu „soarele fără scop” apare în poveste.

Scriitorul înfățișează acel sentiment teribil de singurătate, de respingere din partea altor oameni, pe care l-a trăit locotenentul, străpuns de iubire.

Povestea are o compoziție inelală. La început, puteți auzi impactul vaporului de aterizare care lovește debarcaderul, iar la sfârșit puteți auzi aceleași sunete. Au trecut zile între ei. Dar în mintea eroului și a autorului, ei sunt despărțiți unul de celălalt de cel puțin zece ani (această cifră se repetă de două ori în poveste), dar de fapt de eternitate. Acum o altă persoană călătorește pe navă, după ce a înțeles unele dintre cele mai importante lucruri de pe pământ și s-a familiarizat cu secretele acesteia.