Instructiuni liturgice pentru cler si cleric. Instrucțiunile liturgice sunt întotdeauna la îndemână

2. Vinerea săptămânii 1 . Sschmch. Vrăjitură O ta, ep. Kirin e ysky.

Pictograme Maica Domnului, numit „Hold O vnaya". Sf. Ars e nia, ep. Tverskoi.

Liturghia darurilor mai înainte sfințite.

Nota. Serviciu Polyeleos în onoareicoană a Maicii Domnului, numită „Ținerea a vnaya", poate fi reprogramat pentru sâmbătă, 3 martie (miercuri:Typicon, 24 februarie, capitolul 8 Markov, capitolele 31 și 32 Templu; Menaion, 9 martie, capitolul 2 Markov).

La utrenie la corul întâi a Treimii: „Sfânt, Sfânt, Sfânt ești, Dumnezeul nostru, păzește-ne, Doamne, prin puterea Crucii Tale”. Kathismas pe 13, 14 și 15.

Trisongul este format din cântecele al 5-lea, al 8-lea și al 9-lea.

Ordinea cântării canonului după tipul slujbeiun sfânt mic : Canonul I al canonului se va cânta la fel ca marți. Cântarea a 2-a nu va fi versificată. Cântecele a 3-a și a 4-a vor fi versificate în același mod ca și luni. Al 5-lea canto va fi recitat în mod similar cu al 1-lea luni.

Conform cântecului al 3-lea - sedalen sschmch. Feod o ta, ep. Kirin Eysky , vocea a 4-a. „Slavă, și acum” - Menaionul Sfintei Cruci, același glas.

al 6-lea Cant versificat de la început, din versul: „VozopŞi x în întristarea mea...” iar înainte: „Hran cutii cu uetnaya si l o dragă..." inclusiv. După acest vers - troparul I al canonului Menaionului. Mai departe: „Az la fel cu cap. si un laude e nia...”, iar troparul 2 al canonului Menaionului. „Gloria” este al 3-lea tropar al canonului Menaionului, „Și acum” este Theotokos din Menaion. Pentru catavasia - irmosul canonului Menaionului.

Conform cântecului al 6-lea - kontakion sschmch. Feod o ta, ep. Kirin Yeisky, vocea a treia . (Martiriul lui Octoechos din apendicele Triodion este cântat ca parte a sedalelor conform versului 1.)

Cantul al 7-lea lirizat de la început, din versul: „Binecuvântat e Tu nu ești, Doamne, Dumnezeu din e c n a shih..." si inainte: "Binecuvantat nu-l mânca, nu-l mânca zdny..." inclusiv. După acest vers se cântă Irmosul canonului Menaion. Următorul: „Binecuvântat nu-l duce la tron le...”, iar troparul I al canonului Menaionului. "Binecuvântat nu-l pune la televizor reve...”, iar troparul 2 al canonului Menaionului. „Gloria” este al 3-lea tropar al canonului Menaionului, „Și acum” este Theotokos din Menaion. Cantul al 7-lea nu este acoperit de Iirmos, dar al 8-lea canto este imediat versificat.

Nota. Versul complet al cânturilor biblice al 6-lea și al 7-lea în în acest caz, necesar pentru că în dimineața de sâmbătă a săptămânii I se intenționează să verseze cântările biblice nu în ediția postului, ci conform secțiunilor de Irmologie „Domnului îi cântăm” sau „Domnului îi cântăm”, în pe care cântările biblice a 6-a și a 7-a nu sunt cântate pe deplin și, în consecință, nu toate cântările biblice ar fi fost cântate pe deplin în prima săptămână a Postului Mare. Prin urmare, Typikon-ul propune să verseze integral cântecele al 6-lea și al 7-lea vineri (Typikon, cap. 49, vineri seara din săptămâna I, a 2-a „vezi”; cap. 48, 24 februarie, capitolul 9 Markov; cap. 48, martie 24, 3 și 4 „vezi”). În slujbele de sâmbătă 2, 3 și 4 În săptămânile Postului Mare, imnurile biblice al VI-lea și al VII-lea trebuie cântate integral (în varianta Postului Mare) la rând la Utrenie. Vinerea din săptămâna a 5-a și a 6-a se recomandă să faceți la fel ca în săptămâna I din Postul Mare .

Cântecele 8 și 9 se vor cânta în același mod ca și luni.

Luminatorului primul sfârşit: „...prin puterea, Doamne, a Crucii Tale, mântuieşte-mă”.

Poezia conține stichera Triodului, tonul 8 (cu refrenele obișnuite). „Slavă, chiar și acum” - Triodiul Sfintei Cruci, același glas: „Ca și înşi de Ty crucifix ema..." Toate celelalte sunt la fel ca luni.

Orele de 1, 3, 6 și 9 se efectuează ca luni.

La ora 1 și 9 vinerea pe tot parcursul zilei. Cele patruzeci de zile de kathisma nu vor fi tăcute. La ora 3 - kathisma 19; la ora 6 - kathisma 20.

La ora 6 – prokeimenon 1, tonul 7: „Am iubit da Tu, Doamne...”; versetul: „Dumnezeul meu, Ajutorul meu”. Prokeimenon 2, tonul 6: „Doamne, Pom bucătarul meu și Izb a domnul meu”; versul: „Raiul un pov e da slava lui Dumnezeu..."

Descrierea detaliată a comenziiartă plastică vezi 26 februarie (sfârşitul artelor plastice, vezi 28 februarie).

Pentru ordinea condaciei asupra celor picturale din Biserica Domnului, vezi miercuri, 28 februarie; în Biserica Fecioarei și Sfântului – vezi luni, 26 februarie.

Descrierea detaliată a ordinii de cultvecernie coroborat cu vezi 28 februarie.

Nota. Sâmbătă, 3 martie, serviciul polieleos în cinstea luiicoana Maicii Domnului, numită „Suverană”(cm. Typicon, 24 februarie, capitolul 9 Markov; Menaion, 9 martie, capitolul 2 Markov; mier Typikon, 9 martie, capitolul 1 Markov; 24 februarie, Marcu 8, Templu capitolele 31 și 32).

Dacă sâmbăta din săptămâna I (3 martie) se va săvârși slujba Marelui Mucenic. Teodora Tiron din Triodi(opţiune O ):

La Vecernie Cu Liturghia darurilor mai înainte sfințite - Kathisma al 18-lea.

Pe „Doamne, am plâns” stichera pe 10: Triodion samoglashen al zilei, vocea a 5-a: „ Hai si cei din ernia ..." (de două ori), martiriul Octoechos, tonul 8 - 4 (vezi vineri seara: " Mucenici ai Domnului...” (de două ori), „Mucenicii Tăi, Doamne...” și „Și dacă sunt om bun...”), și mucenic. Feodora Tirona (din Triodion), glasul 2 – 4. „Glorie” – martir. Theodora, vocea 6: „ Deci, da, folosești eu dușman...”, „Și acum” – dogmatist, glasul a 8-a: „Rege cerul ceresc..."

Condiții tu Doamne în ziua aceea Urcat , Doamne, prin puterea Ta...”; versetul: „Doamne, prin puterea Ta...”). "Da vor fi corectate

O livom, și comiteritul de rugăciune cântând y shi spune și al tău este al meu...” Eliya in e ry a corectat-o ​​și ce sm y o

Nota.

Maica Sfântă..."

Ilie în Era și-a corectat mâna Hristos pe pielea Reprezentării

Preotul citește rugăciune peste koliv

urla! El însuși, Vseblagzdrobit de onoareai binecuvântat

Cântăreți: „Amin”. „B u u u

Nota. du" (Typikon, capitolul 49,

Dacă sâmbăta din prima săptămână (3 martie)serviciul militar Teodora Tiron din Triodiva fi efectuată în legătură Cu serviciu polieleos în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană”(opţiune B ):

La Vecernie Cu Liturghia darurilor mai înainte sfințite - Kathisma al 18-lea.

La „Doamne, am strigat” stichera pe 10: Triodul auto-acordul zilei, tonul 5: „Am venitși cei din lume..." (de două ori), stichera Maicii Domnului (icoane)– 4, și stichera Marelui Mucenic. Fe o dora T i rona (din Triodion), ton 2 – 4. „Slavă” – martir. Theodora, vocea a 6-a: „Sos tu da folosesti eu în inamic...", "Și acum" -dogmatist, vocea a 8-a: „Rege cerul ceresc..."

Intrare cu cădelniță. „Lumină liniștită”. Citirea parimiei Triodului (prokeimenon al primei parimii, tonul 5: „ Condiții tu Doamne în ziua aceea pech ali"; versetul: „Numele lui Dumnezeu te ocrotește și te protejează” " Prokeimenon a 2-a parimia, tonul 6: „ Urcat , Doamne, prin puterea Ta...”; versetul: „Doamne, prin puterea Ta...”)și citirea celor trei pariuri ale Fecioarei Maria ( icoane ) (cu exclamațiile obișnuite: „Înțelepciune” și „Să auzim”). „Să se rezolve rugăciunea mea...”, și altă continuare a Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite (după obicei).

În urma rugăciunii din spatele amvonului, preotul și diaconul merg la masa pregătită pe sare, pe care se află o farfurie cu O livom, și comiteritul de rugăciune cântând Marele Mucenic Teodor Tiron. Cititor – Psalmul 142: „Doamne, Tu spui și al tău este al meu..." . Pe „Dumnezeu, Domnul” - troparul marelui martir. Theodora, glasul 2: „În Ilie în epocă a corectat-o nu..." „Gloria” este același tropar, „Și acum” este Maica Domnului, vocea este aceeași: „Toate p de ce vezi sla..." Cititor – Psalmul 50. În timpul psalmului se face tămâina. După obicei, diaconul tămâie O masa cruce cu koliv si cler.

Nota. Carta dă următoarele instrucțiuni cu privire la tămâie: „...Psalmul 50. Și preotul tămâie colivo-ul, și starețul și fețele, după rânduială” (Typikon, capitolul 49, „Pe călcâiul serii”).

Potrivit Psalmului 50, se cântă canonul Marelui Mucenic. Theodora, tonul 8, pe 4 (fără irmos). Cântăreții cântă cântările: „Sfânt Mare elevul Feodore, spun ei și Dumnezeu despre noi” la primele două tropare ale canonului, apoi „Slavă”, „Și acum”. Preotul, după obicei, citește troparia canonului.

Potrivit cântecului al șaselea - „Doamne, miluiește-te” (de trei ori), „Slavă și acum” - condacul marelui martir. Theodora, vocea a 8-a.

Conform cântecului al 9-lea, în loc de „Demn” - irmosul celui de-al 9-lea cântec: „Tya, Neiskusobr Maica Sfântă..."

Cititor: Trisagion. După „Tatăl nostru...” - exclamația: „Căci a Ta este Împărăția...” și troparul martirului. Theodora, glasul 2: „În Ilie în epocă a corectat-o niya..." „Slavă” – Condacul Marelui Mucenic. Theodora, tonul 8: „În eru Hristos o wu...", "Și acum" - Theotokos, aceeași voce: " I piele Reprezentare trezorerie..." Diaconul: „Să ne rugăm Domnului”. Cântăreți: „Doamne, miluiește-te”.

Preotul citește rugăciune peste koliv (cf.: Cartea serviciului, Ritul binecuvântării Koliva):

Tot ce este desăvârșit în cuvântul Tău, Doamne, și El a poruncit pământului și a multor fructe de vegetație variate pentru desfătarea și hrana noastră, Și cu el sunt trei troki și Daniil, din locul Babilonului, băutura dulce a acestor sfinți. spectacole urla! El însuși, Vseblag iar eu sunt Regele, si din aceasta sunt binecuvantat cu felurite roade, si din ele se sfiintesc cei ce mananca, ca sunt in slava Ta si in cinstea marelui venetie Feodora Tiron si am fost oferit de la robul Ta si în p a zdrobit de onoareși urletul celor care au murit în pământ. Așteaptă, Fericite, ca să-i înfrumusețezi și să-ți aduci aminte pe cei ce au făcut toate lucrurile, pentru mântuirea rugăciunilor tale și a binecuvântărilor tale veșnice, rugăciunile Domnului și pe Sfântul Domn al marelui ucenic Teodor Tyron, pe el și pe toate sfinții sunt ai Tăi. eu ai binecuvântat Eu sunt și am sfințit toate lucrurile, Dumnezeule nostru, și Ți-am trimis slava mea, Tatăl Nemărginit, cu Unul și Unicul Tău Fiu și Preasfântul, și El este bun și dătător de viață celor ce trăiesc în spiritul tău, acum și pururea și în veci.

Cântăreți: „Amin”. „B y numele Domnului...” (de trei ori). [„Slavă, chiar și acum.”] Psalmul 33: „Fericiți da domnilor..." Demitere ca de obicei.

Nota. „Și am intrat în cursă, am gustat vinul și l-am mâncat, de dragul celui sfânt. Aici, acasă, în Lavra, am învățat despre tatăl nostru S avvy, și Kino și am învățat despre Marele Velikago Euthymia: dar nu am creat asta dintr-un motiv. Există mâncare în timpul zilei, despre care otrava este un amestec cu tine fără hrana, si arma: cei care mananca otrava sunt hrana uscata, pe piele si in mediu du" (Typikon, capitolul 49,„Vineri seara”).

joia saptamanii 1. Prmts. Evdokia.

Ordinea lecturilor, conform calendarului:

Utrenie. Caracteristicile slujbei: la prima Treime - final: „Sfânt, Sfânt, Sfânt ești, Dumnezeul nostru, prin rugăciunile Sfântului Tău Apostol și ale Sfântului Nicolae, miluiește-ne pe noi”. Kathismas al 6-lea, al 7-lea și al 8-lea.

Trisongul este format din cântecele al 4-lea, al 8-lea și al 9-lea. Canonul I al canonului se va cânta la fel ca marți. Cântarea a 2-a nu va fi versificată. Cântarea a 3-a se va cânta la fel ca luni. Cântul al 4-lea, datorită prezenței a două cânte de trei cânte în el, va fi cântat luni în mod similar cântului I. Cântecele 5, 6, 7, 8, 9 se vor cânta în același mod ca și luni.

Conform melodiei a 3-a - sedal prmts. Evdokia, tonul 8. „Slavă, și acum” - Maica Domnului a Menaionului, același glas: „Pentru Fecioara și una dintre soții...”.

Conform cântecului al 6-lea - kontakion și ikos prmts. Evdokia, tonul 4. (Martiriul lui Octoechos din apendicele Triodion este cântat ca parte a sedalelor conform versului 1.)

Luminatorului primul sfârşit: „...prin rugăciuni, Doamne, apostolul Tău şi Sfântul Nicolae, şi mântuieşte-mă”.

Poezia conține stichera Triodului, glasul 3 (cu refrenele obișnuite). „Slavă, chiar și acum” - Maica Domnului a Triodului, aceeași voce: „Maicii Domnului, Reprezentantă a tuturor...”.

Nota. Dacă există un celebrant în Menaion, atunci „Gloria” este Menaion, „Și acum” este Theotokos după glasul „Gloriei”, de la cel mai mic.

Toate celelalte sunt la fel ca luni.

Orele de 1, 3, 6 și 9 se efectuează ca luni.

La ora 1 - kathisma 9; la ora 3 - kathisma 10; la ora 6 - kathisma 11; la ora 9 - kathisma 12.

La ceasul al 6-lea - 1-a prokeimenon, tonul 1: „Domnul se va întoarce mereu...”; versetul: „Vorbirea este nebună în inima lui...” Prokeimenon 2, tonul 4: „Doamne, cine locuiește în locuința Ta?”; Stih: „Umblă fără cusur...”

La Vecernie Kathisma al 18-lea.

Pe „Doamne, am strigat” stichera la 6: Triodion, tonul 2 – 3, și Menaion, tonul 4 – 3 (din 2 martie, împărtășirea lui Teodot, Episcopul Cirenei). „Slavă, și acum” - Menaionul Sfintei Cruci, același glas: „Pe Cruce Te-am văzut...”.

Prokeimenon, tonul 4: „Voi binecuvânta pe Domnul, care mi-a dat pricepere”; versetul: „Mântuiește-mă, Doamne...” După 1-a parimia, prokeimenonul, tonul 4: „Mântuiește-mă, Doamne, ca pruna ochiului tău”; versetul: „Ascultă, Doamne, adevărul meu”.

Poezia conține stichera Triodului, tonul 4 (cu refrenele obișnuite). „Slavă, chiar și acum” - Triodiul Sfintei Cruci, același glas: „Pe Cruce Te-am văzut...”.

Mare Compline cu canonul Sf. Andrei din Creta - conform ritului lunii din a 1-a săptămână (vezi 26 februarie).

Materialul din această secțiune este preluat de pe site-ul oficial al rusului Biserica Ortodoxă Patriarhia Moscovei

Instrucțiuni liturgice pentru 15 martie 2019

Vinerea saptamanii 1. Sschmch. Teodota, episcop. Kyrineisky.

Icoana Maicii Domnului, numită „Suverană”. Sf. Arsenia, episcop Tverskoi.

Liturghia darurilor mai înainte sfințite.

Nota. Slujba polieleos în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană”, poate fi amânată pentru sâmbătă, 3 martie (cf.: Typikon, 24 februarie, capitolul Marcu 8, capitolele Templu 31 și 32; Menaion, 9 martie; , capitolul 2 Markov).

Note de calendar:

Slujba polieleos în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană”, poate fi amânată pentru sâmbătă, 3 martie.
Conform rugăciunii din spatele amvonului – canonul de rugăciune al Marelui Mucenic. Theodore Tyrone și binecuvântarea kolyvei.

Ordinea lecturilor, conform calendarului:

La utrenie la corul întâi a Treimii: „Sfânt, Sfânt, Sfânt ești, Dumnezeul nostru, păzește-ne, Doamne, prin puterea Crucii Tale”. Kathismas pe 13, 14 și 15.

Trisongul este format din cântecele al 5-lea, al 8-lea și al 9-lea.

Ordinea cântării canonului după tipul slujbei un sfânt mic: Canonul I al canonului se va cânta la fel ca marți. Cântarea a 2-a nu va fi versificată. Cântecele a 3-a și a 4-a vor fi versificate în același mod ca și luni. Al 5-lea canto va fi recitat în mod similar cu al 1-lea luni.

Conform cântecului al 3-lea - sedalen sschmch. Teodota, episcop. Cyrene, tonul 4. „Slavă, și acum” - Menaionul Sfintei Cruci, același glas.

al 6-lea Cant se va cânta de la început, din versul: „Am strigat în întristarea mea...” și până la: „Ținând lucruri deșarte și false...” inclusiv. După acest vers - troparul I al canonului Menaionului. Mai departe: „Sunt cu glas de laudă...”, și troparul 2 al canonului Menaionului. „Gloria” este al 3-lea tropar al canonului Menaionului, „Și acum” este Theotokos din Menaion. Pentru catavasia - irmosul canonului Menaionului.

Conform cântecului al 6-lea - kontakion sschmch. Teodota, episcop. Cyrene, vocea a treia. (Martiriul lui Octoechos din apendicele Triodion este cântat ca parte a sedalelor conform versului 1.)

Cantul al 7-lea se va cânta de la început, din versetul: „Binecuvântat ești, Doamne, Dumnezeu, părintele nostru...” și până la: „Binecuvântat ești, abisul vezi...” inclusiv. După acest vers se cântă Irmosul canonului Menaion. Mai departe: „Binecuvântat ești pe tron...”, și troparul I al canonului Menaionului. „Binecuvântat ești pe firmament...”, și al 2-lea tropar al canonului Menaionului. „Gloria” este al 3-lea tropar al canonului Menaionului, „Și acum” este Theotokos din Menaion. Cantul al 7-lea nu este acoperit de Iirmos, dar al 8-lea canto este imediat versificat.

Nota. Versificarea întregului cântări biblice a 6-a și a 7-a în acest caz este necesară pentru că sâmbăta dimineața din prima săptămână se intenționează să verseze cântările biblice nu în ediția de post, ci conform secțiunilor de Irmologie „Noi cântăm Domnul” sau „Îi cântăm Domnului”, în care cântările biblice a 6-a și a 7-a nu sunt cântate în întregime și, prin urmare, nu toate cântările biblice ar fi cântate în întregime în timpul săptămânii I a Postului Mare. Prin urmare, Typikon-ul propune să verseze integral cântecele al 6-lea și al 7-lea vineri (Typikon, cap. 49, vineri seara din săptămâna I, a 2-a „vezi”; cap. 48, 24 februarie, capitolul 9 Markov; cap. 48, martie 24, 3 și 4 „vezi”). În slujbele sâmbătei din săptămâna a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare, imnurile biblice a VI-a și a VII-a trebuie cântate integral (în varianta Postului Mare) la rând la Utrenie. Vinerea din săptămâna a 5-a și a 6-a se recomandă să faceți la fel ca în săptămâna I din Postul Mare.

Cântecele 8 și 9 se vor cânta în același mod ca și luni.

Luminatorului primul sfârşit: „...prin puterea, Doamne, a Crucii Tale, mântuieşte-mă”.

Poezia conține stichera Triodului, tonul 8 (cu refrenele obișnuite). „Slavă, chiar și acum” - Triodiul Sfintei Cruci, același glas: „Cum Te-am văzut răstignit...”. Toate celelalte sunt la fel ca luni.

Orele de 1, 3, 6 și 9 se efectuează ca luni.

La ora 1 și 9 vinerea pe tot parcursul zilei. Cele patruzeci de zile de kathisma nu vor fi tăcute. La ora 3 - kathisma 19; la ora 6 - kathisma 20.

La ceasul al 6-lea - prokeimenonul 1, tonul 7: „Te voi iubi, Doamne...”; versetul: „Dumnezeul meu, Ajutorul meu”. al 2-lea prokeimenon, tonul 6: „Doamne, Ajutorul meu și Eliberatorul meu”; versetul: „Cerurile vor spune slava lui Dumnezeu...”

Descrierea detaliată a comenzii artă plastică vezi 26 februarie (sfârşitul artelor plastice, vezi 28 februarie).

Pentru ordinea condaciei asupra celor picturale din Biserica Domnului, vezi miercuri, 28 februarie; în Biserica Fecioarei și Sfântului – vezi luni, 26 februarie.

Descrierea detaliată a ordinii de cult vecernie coroborat cu vezi 28 februarie.

Nota. Sâmbătă, 3 martie, slujba polieleos în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană”, poate fi amânată de vineri, 2 martie (vezi Typikon, 24 februarie, capitolul 9 Markov; Menaion, 9 martie, 2 martie). capitolul Markova; cf. Typikon, 9 martie, capitolul 8 Markov, capitolele 31 și 32).

Dacă sâmbăta din săptămâna I (3 martie) se va săvârși slujba Marelui Mucenic. Theodora Tiron din Triodion (varianta O):

La Vecernie Cu Liturghia darurilor mai înainte sfințite- Kathisma al 18-lea.

Despre „Doamne, am strigat” stichera pe 10: Triodul îndrăzneț al zilei, tonul 5: „Veniți, credincioșilor...” (de două ori), martiriul Octoechos, tonul 8 – 4 (vezi vineri seara : „Mucenicii Domnului...” (de două ori), „Mucenicii Tăi, Doamne...” și „Dacă este vreo virtute...”), și mucenic. Theodore Tiron (din Triodion), glasul 2 – 4. „Glorie” – martir. Theodora, tonul 6: „Inamicul a folosit vasul...”, „Și acum” - dogmatist, tonul 8: „Regele Cerului...”.

Intrare cu cădelniță. „Lumină liniștită”. Citirea parimiei Triodului (prokeimenon din prima parimie, tonul 5: „Domnul te va asculta în ziua întristării”; vers: „Numele Dumnezeului lui Iacov te va ocroti.” Prokeimenon din a doua parimie, tonul 6: „Suie, Doamne, prin puterea Ta...”; vers: „Doamne, prin puterea Ta...”). „Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată...”, și restul Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite (după obicei).

ritul de rugăciune cântând

Nota.

Preotul citește rugăciune peste koliv

Nota.

Dacă sâmbăta din a 1-a săptămână (3 martie) se face serviciul militar. Theodore Tiron de la Triodion va fi săvârșită împreună cu slujba polieleos în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană” (opțiune B):

La Vecernie Cu Liturghia darurilor mai înainte sfințite- Kathisma al 18-lea.

Despre „Doamne, am strigat” stichera din 10: Triodul autoacord al zilei, tonul 5: „Veniți, credincioșilor...” (de două ori), stichera Maicii Domnului (icoane) – 4 și stichera din martir. Theodore Tiron (din Triodi), glasul 2 – 4. „Glorie” – martir. Theodora, tonul 6: „Inamicul a folosit vasul...”, „Și acum” - dogmatist, tonul 8: „Regele Cerului...”.

Intrare cu cădelniță. „Lumină liniștită”. Citirea parimiei Triodului (prokeimenon din prima parimie, tonul 5: „Domnul te va asculta în ziua întristării”; vers: „Numele Dumnezeului lui Iacov te va ocroti.” Prokeimenon din a doua parimie, tonul 6: „Suie-te, Doamne, prin puterea Ta...” vers: „Doamne, prin puterea Ta...”) și citirea celor trei parimi ale Maicii Domnului (icoană) (cu exclamațiile obișnuite); : „Înțelepciune” și „Să luăm în considerare”). „Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată...”, și restul Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite (după obicei).

În urma rugăciunii din spatele amvonului, preotul și diaconul merg la masa pregătită pe sare, pe care se află un vas cu koliv, și fac ritul de rugăciune cântând Marele Mucenic Teodor Tiron. Cititor – Psalmul 142: „Doamne, ascultă rugăciunea mea...”. Pe „Dumnezeu, Domnul” - troparul marelui martir. Theodora, glasul 2: „Marea credință a îndreptării...”. „Gloria” este același tropar, „Și acum” este Maica Domnului, vocea este aceeași: „Totul este mai mult decât sens...”. Cititor – Psalmul 50. În timpul psalmului se face tămâina. Conform obiceiului, diaconul arde tămâie în jurul mesei cu koliv și clerul.

Nota. Carta dă următoarele instrucțiuni cu privire la tămâie: „...Psalmul 50. Și preotul tămâie colivo-ul, și starețul și fețele, după rânduială” (Typikon, capitolul 49, „Pe călcâiul serii”).

Potrivit Psalmului 50, se cântă canonul Marelui Mucenic. Theodora, tonul 8, pe 4 (fără irmos). Cântăreții cântă cântările: „Sfinte Mare Mucenic Teodor, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi” la primele două tropare ale canonului, apoi „Slavă”, „Și acum”. Preotul, după obicei, citește troparia canonului.

Potrivit cântecului al șaselea - „Doamne, miluiește-te” (de trei ori), „Slavă și acum” - condacul marelui martir. Theodora, vocea a 8-a.

Potrivit cântelui al 9-lea, în loc de „Vrednic” - irmosul celui de-al 9-lea canto: „Tu, mamă neînțeleptată...”.

Cititor: Trisagion. După „Tatăl nostru...” - exclamația: „Căci a Ta este Împărăția...” și troparul martirului. Theodora, glasul 2: „Marea credință a îndreptării...”. „Slavă” – Condacul Marelui Mucenic. Teodora, glasul 8: „Credința lui Hristos...”, „Și acum” - Theotokos, același glas: „Ca mijlocirea...”. Diaconul: „Să ne rugăm Domnului”. Cântăreți: „Doamne, miluiește-te”.

Preotul citește rugăciune peste koliv (cf.: Cartea serviciului, Ritul binecuvântării Koliva):

Care ai făcut toate prin cuvântul Tău, Doamne, și ai făcut pământul să vegeta în tot felul de roade pentru bucuria și hrana noastră, Care a dat și sămânță celor trei tineri și lui Daniel, care erau în Babilon, lumina dulce-hrănită shiya arătătoare. ! Însuși, Atotmilostivul Împărat, binecuvântează aceste semințe cu felurite roade și sfințește pe cei ce mănâncă din ele, căci spre slava Ta și spre cinstea sfântului mare mucenic Teodor Tiron aceasta a fost oferită de slujitorii Tăi, și spre Pomenire în credința evlavioasă. dintre cei care au decedat. Dăruiește, Fericite, celor ce au împodobit aceasta și amintirea celor ce săvârșesc toate, chiar și pentru mântuirea cererilor și binecuvântărilor Tale veșnice, bucurie prin rugăciunile Preacuratei Doamne a Născătoarei noastre de Dumnezeu și a Veșniciei. Fecioarei Maria și a Marelui Mucenic Teodor Tiron, a cărui amintire o pomenim și a tuturor sfinților Tăi. Căci Tu ești Cel ce binecuvântezi și sfințești toate lucrurile, Dumnezeule nostru, și Ție slavă trimitem, Tatălui Început, cu Fiul Tău Unul Născut și Duhul Tău Preasfânt și Bun și dătător de viață, în vecii vecilor și vreodată.

Cântăreți: „Amin”. „Fii numele Domnului...” (de trei ori). [„Slavă, chiar acum.”] Psalmul 33: „Voi binecuvânta pe Domnul...” Demitere ca de obicei.

Nota. „Și intrăm în masă și mâncăm vin și ulei de dragul Celui Sfânt. Am primit aceasta în Lavra cuviosului nostru părinte Savva, și călugărul venerabilului Eutimie: dar nu facem asta acum pentru cinste, ci mâncăm dulceață cu prune fără ulei, și a: cei ce aleg, mănâncă hrană uscată, la fel ca miercurea” (Typikon, cap. 49, „Vineri seara”).

În 2019, sărbătoarea Bunei Vestiri cade sâmbăta din săptămâna a 4-a. Sfântă Născătoare de Dumnezeu. În acest caz, cântările biblice de la Utrenie în sâmbăta din săptămâna a 4-a nu se vor cânta în varianta Postului Mare.

Această recomandare se aplică anul acesta și vineri din săptămâna a 4-a din Postul Mare, deoarece în 2019 sâmbăta din săptămâna a 4-a cade în praznicul Bunei Vestiri a Maicii Domnului. Miercuri: Typikon, 24 martie, 3 și 4 „vede”.

În slujba Octoechos 1–7 voci, primul mucenic se află în grupa I de sticheră despre „Doamne, am strigat” (vezi în Octoechos vineri seara); ceilalti trei sunt martirizati - in grupa a 2-a se afla stichera. În slujba tonului al 8-lea, aranjarea textelor este diferită: în grupa 1 de stichere despre „Doamne, am plâns” sunt 3 martiriuri, dar nu există un al patrulea martiriu (grupul 2 de stichere nu conține martiriuri). ). Astfel, când săvârșiți slujba Octoechosului în tonul al 8-lea, trebuie să cântați stichera grupului I de martiri, repetând primul dintre ei: „Mucenicii Domnului...”.

Vezi Typikon, 24 februarie, capitolul 9 Markov; Menaion, 9 martie, capitolul 2 Markov; mier Typikon, 9 martie, capitolul 1 Markov; 24 februarie, Marcu 8, Templu capitolele 31 și 32.

Menaionul conține două slujbe în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană”: 1) „Sărbătoarea Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei făcătoare de minuni, numită „Suverană””, și 2) „O altă slujbă pentru apariția icoanei Preasfintei Vlada „Chitsa a Maicii Domnului „Suverană”.”

În „Slujbele din prima săptămână a Postului Mare” (M., 1984. P. 214), înaintea psalmului 142 este indicată exclamația: „Binecuvântat este Dumnezeul nostru...” și „Veniți să ne închinăm... ” (3).

Materialul din această secțiune este actualizat de pe site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse a Patriarhiei Moscovei

Instrucțiuni liturgice pentru 15 martie 2019

Vinerea saptamanii 1. Sschmch. Teodota, episcop. Kyrineisky.

Icoana Maicii Domnului, numită „Suverană”. Sf. Arsenia, episcop Tverskoi.

Liturghia darurilor mai înainte sfințite.

Nota. Slujba polieleos în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană”, poate fi amânată pentru sâmbătă, 3 martie (cf.: Typikon, 24 februarie, capitolul Marcu 8, capitolele Templu 31 și 32; Menaion, 9 martie; , capitolul 2 Markov).

Note de calendar:

Slujba polieleos în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană”, poate fi amânată pentru sâmbătă, 3 martie.
Conform rugăciunii din spatele amvonului – canonul de rugăciune al Marelui Mucenic. Theodore Tyrone și binecuvântarea kolyvei.

Ordinea lecturilor, conform calendarului:

La ceasul al 6-lea: Isaia 3:1–14.

Pentru eternitate: Gen.2:20 –3:20. Proverbe 3:19–34. Paramiile Maicii Domnului din cărți: 1. Gen. 2. Ezek. 3. Proverbe 21

La utrenie la corul întâi a Treimii: „Sfânt, Sfânt, Sfânt ești, Dumnezeul nostru, păzește-ne, Doamne, prin puterea Crucii Tale”. Kathismas pe 13, 14 și 15.

Trisongul este format din cântecele al 5-lea, al 8-lea și al 9-lea.

Ordinea cântării canonului după tipul slujbei un sfânt mic: Canonul I al canonului se va cânta la fel ca marți. Cântarea a 2-a nu va fi versificată. Cântecele a 3-a și a 4-a vor fi versificate în același mod ca și luni. Al 5-lea canto va fi recitat în mod similar cu al 1-lea luni.

Conform cântecului al 3-lea - sedalen sschmch. Teodota, episcop. Cyrene, tonul 4. „Slavă, și acum” - Menaionul Sfintei Cruci, același glas.

al 6-lea Cant se va cânta de la început, din versul: „Am strigat în întristarea mea...” și până la: „Ținând lucruri deșarte și false...” inclusiv. După acest vers - troparul I al canonului Menaionului. Mai departe: „Sunt cu glas de laudă...”, și troparul 2 al canonului Menaionului. „Gloria” este al 3-lea tropar al canonului Menaionului, „Și acum” este Theotokos din Menaion. Pentru catavasia - irmosul canonului Menaionului.

Conform cântecului al 6-lea - kontakion sschmch. Teodota, episcop. Cyrene, vocea a treia. (Martiriul lui Octoechos din apendicele Triodion este cântat ca parte a sedalelor conform versului 1.)

Cantul al 7-lea se va cânta de la început, din versetul: „Binecuvântat ești, Doamne, Dumnezeu, părintele nostru...” și până la: „Binecuvântat ești, abisul vezi...” inclusiv. După acest vers se cântă Irmosul canonului Menaion. Mai departe: „Binecuvântat ești pe tron...”, și troparul I al canonului Menaionului. „Binecuvântat ești pe firmament...”, și al 2-lea tropar al canonului Menaionului. „Gloria” este al 3-lea tropar al canonului Menaionului, „Și acum” este Theotokos din Menaion. Cantul al 7-lea nu este acoperit de Iirmos, dar al 8-lea canto este imediat versificat.

Nota. Versificarea întregului cântări biblice a 6-a și a 7-a în acest caz este necesară pentru că sâmbăta dimineața din prima săptămână se intenționează să verseze cântările biblice nu în ediția de post, ci conform secțiunilor de Irmologie „Noi cântăm Domnul” sau „Îi cântăm Domnului”, în care cântările biblice a 6-a și a 7-a nu sunt cântate în întregime și, prin urmare, nu toate cântările biblice ar fi cântate în întregime în timpul săptămânii I a Postului Mare. Prin urmare, Typikon-ul propune să verseze integral cântecele al 6-lea și al 7-lea vineri (Typikon, cap. 49, vineri seara din săptămâna I, a 2-a „vezi”; cap. 48, 24 februarie, capitolul 9 Markov; cap. 48, martie 24, 3 și 4 „vezi”). În slujbele sâmbătei din săptămâna a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare, imnurile biblice a VI-a și a VII-a trebuie cântate integral (în varianta Postului Mare) la rând la Utrenie. Vinerea din săptămâna a 5-a și a 6-a se recomandă să faceți la fel ca în săptămâna I din Postul Mare.

Cântecele 8 și 9 se vor cânta în același mod ca și luni.

Luminatorului primul sfârşit: „...prin puterea, Doamne, a Crucii Tale, mântuieşte-mă”.

Poezia conține stichera Triodului, tonul 8 (cu refrenele obișnuite). „Slavă, chiar și acum” - Triodiul Sfintei Cruci, același glas: „Cum Te-am văzut răstignit...”. Toate celelalte sunt la fel ca luni.

Orele de 1, 3, 6 și 9 se efectuează ca luni.

La ora 1 și 9 vinerea pe tot parcursul zilei. Cele patruzeci de zile de kathisma nu vor fi tăcute. La ora 3 - kathisma 19; la ora 6 - kathisma 20.

La ceasul al 6-lea - prokeimenonul 1, tonul 7: „Te voi iubi, Doamne...”; versetul: „Dumnezeul meu, Ajutorul meu”. al 2-lea prokeimenon, tonul 6: „Doamne, Ajutorul meu și Eliberatorul meu”; versetul: „Cerurile vor spune slava lui Dumnezeu...”

Descrierea detaliată a comenzii artă plastică vezi 26 februarie (sfârşitul artelor plastice, vezi 28 februarie).

Pentru ordinea condaciei asupra celor picturale din Biserica Domnului, vezi miercuri, 28 februarie; în Biserica Fecioarei și Sfântului – vezi luni, 26 februarie.

Descrierea detaliată a ordinii de cult vecernie coroborat cu vezi 28 februarie.

Nota. Sâmbătă, 3 martie, slujba polieleos în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană”, poate fi amânată de vineri, 2 martie (vezi Typikon, 24 februarie, capitolul 9 Markov; Menaion, 9 martie, 2 martie). capitolul Markova; cf. Typikon, 9 martie, capitolul 8 Markov, capitolele 31 și 32).

Dacă sâmbăta din săptămâna I (3 martie) se va săvârși slujba Marelui Mucenic. Theodora Tiron din Triodion (varianta O):

La Vecernie Cu Liturghia darurilor mai înainte sfințite- Kathisma al 18-lea.

Despre „Doamne, am strigat” stichera pe 10: Triodul îndrăzneț al zilei, tonul 5: „Veniți, credincioșilor...” (de două ori), martiriul Octoechos, tonul 8 – 4 (vezi vineri seara : „Mucenicii Domnului...” (de două ori), „Mucenicii Tăi, Doamne...” și „Dacă este vreo virtute...”), și mucenic. Theodore Tiron (din Triodion), glasul 2 – 4. „Glorie” – martir. Theodora, tonul 6: „Inamicul a folosit vasul...”, „Și acum” - dogmatist, tonul 8: „Regele Cerului...”.

Intrare cu cădelniță. „Lumină liniștită”. Citirea parimiei Triodului (prokeimenon din prima parimie, tonul 5: „Domnul te va asculta în ziua întristării”; vers: „Numele Dumnezeului lui Iacov te va ocroti.” Prokeimenon din a doua parimie, tonul 6: „Suie, Doamne, prin puterea Ta...”; vers: „Doamne, prin puterea Ta...”). „Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată...”, și restul Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite (după obicei).

ritul de rugăciune cântând

Nota.

Preotul citește rugăciune peste koliv

Nota.

Dacă sâmbăta din a 1-a săptămână (3 martie) se face serviciul militar. Theodore Tiron de la Triodion va fi săvârșită împreună cu slujba polieleos în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Suverană” (opțiune B):

La Vecernie Cu Liturghia darurilor mai înainte sfințite- Kathisma al 18-lea.

Despre „Doamne, am strigat” stichera din 10: Triodul autoacord al zilei, tonul 5: „Veniți, credincioșilor...” (de două ori), stichera Maicii Domnului (icoane) – 4 și stichera din martir. Theodore Tiron (din Triodi), glasul 2 – 4. „Glorie” – martir. Theodora, tonul 6: „Inamicul a folosit vasul...”, „Și acum” - dogmatist, tonul 8: „Regele Cerului...”.

Intrare cu cădelniță. „Lumină liniștită”. Citirea parimiei Triodului (prokeimenon din prima parimie, tonul 5: „Domnul te va asculta în ziua întristării”; vers: „Numele Dumnezeului lui Iacov te va ocroti.” Prokeimenon din a doua parimie, tonul 6: „Suie-te, Doamne, prin puterea Ta...” vers: „Doamne, prin puterea Ta...”) și citirea celor trei parimi ale Maicii Domnului (icoană) (cu exclamațiile obișnuite); : „Înțelepciune” și „Să luăm în considerare”). „Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată...”, și restul Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite (după obicei).

În urma rugăciunii din spatele amvonului, preotul și diaconul merg la masa pregătită pe sare, pe care se află un vas cu koliv, și fac ritul de rugăciune cântând Marele Mucenic Teodor Tiron. Cititor – Psalmul 142: „Doamne, ascultă rugăciunea mea...”. Pe „Dumnezeu, Domnul” - troparul marelui martir. Theodora, glasul 2: „Marea credință a îndreptării...”. „Gloria” este același tropar, „Și acum” este Maica Domnului, vocea este aceeași: „Totul este mai mult decât sens...”. Cititor – Psalmul 50. În timpul psalmului se face tămâina. Conform obiceiului, diaconul arde tămâie în jurul mesei cu koliv și clerul.

Nota. Carta dă următoarele instrucțiuni cu privire la tămâie: „...Psalmul 50. Și preotul tămâie colivo-ul, și starețul și fețele, după rânduială” (Typikon, capitolul 49, „Pe călcâiul serii”).

Potrivit Psalmului 50, se cântă canonul Marelui Mucenic. Theodora, tonul 8, pe 4 (fără irmos). Cântăreții cântă cântările: „Sfinte Mare Mucenic Teodor, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi” la primele două tropare ale canonului, apoi „Slavă”, „Și acum”. Preotul, după obicei, citește troparia canonului.

Potrivit cântecului al șaselea - „Doamne, miluiește-te” (de trei ori), „Slavă și acum” - condacul marelui martir. Theodora, vocea a 8-a.

Potrivit cântelui al 9-lea, în loc de „Vrednic” - irmosul celui de-al 9-lea canto: „Tu, mamă neînțeleptată...”.

Cititor: Trisagion. După „Tatăl nostru...” - exclamația: „Căci a Ta este Împărăția...” și troparul martirului. Theodora, glasul 2: „Marea credință a îndreptării...”. „Slavă” – Condacul Marelui Mucenic. Teodora, glasul 8: „Credința lui Hristos...”, „Și acum” - Theotokos, același glas: „Ca mijlocirea...”. Diaconul: „Să ne rugăm Domnului”. Cântăreți: „Doamne, miluiește-te”.

Preotul citește rugăciune peste koliv (cf.: Cartea serviciului, Ritul binecuvântării Koliva):

Care ai făcut toate prin cuvântul Tău, Doamne, și ai făcut pământul să vegeta în tot felul de roade pentru bucuria și hrana noastră, Care a dat și sămânță celor trei tineri și lui Daniel, care erau în Babilon, lumina dulce-hrănită shiya arătătoare. ! Însuși, Atotmilostivul Împărat, binecuvântează aceste semințe cu felurite roade și sfințește pe cei ce mănâncă din ele, căci spre slava Ta și spre cinstea sfântului mare mucenic Teodor Tiron aceasta a fost oferită de slujitorii Tăi, și spre Pomenire în credința evlavioasă. dintre cei care au decedat. Dăruiește, Fericite, celor ce au împodobit aceasta și amintirea celor ce săvârșesc toate, chiar și pentru mântuirea cererilor și binecuvântărilor Tale veșnice, bucurie prin rugăciunile Preacuratei Doamne a Născătoarei noastre de Dumnezeu și a Veșniciei. Fecioarei Maria și a Marelui Mucenic Teodor Tiron, a cărui amintire o pomenim și a tuturor sfinților Tăi. Căci Tu ești Cel ce binecuvântezi și sfințești toate lucrurile, Dumnezeule nostru, și Ție slavă trimitem, Tatălui Început, cu Fiul Tău Unul Născut și Duhul Tău Preasfânt și Bun și dătător de viață, în vecii vecilor și vreodată.

Cântăreți: „Amin”. „Fii numele Domnului...” (de trei ori). [„Slavă, chiar acum.”] Psalmul 33: „Voi binecuvânta pe Domnul...” Demitere ca de obicei.

Nota. „Și intrăm în masă și mâncăm vin și ulei de dragul Celui Sfânt. Am primit aceasta în Lavra cuviosului nostru părinte Savva, și călugărul venerabilului Eutimie: dar nu facem asta acum pentru cinste, ci mâncăm dulceață cu prune fără ulei, și a: cei ce aleg, mănâncă hrană uscată, la fel ca miercurea” (Typikon, cap. 49, „Vineri seara”).

Instructiuni liturgice pentru 2 august 2017
Miercuri. Profetul Ilie.
Sf. Avraam, stareț de Gorodetsky, Chukhlomsky. Găsirea moaștelor marelui sfânt. Atanasie de Brest (slujba pe 5 septembrie).
Corect Aaron marele preot.
Typikonul numește serviciul în șase al profetului. Ilie (B), dar, cu binecuvântarea starețului, permite să fie săvârșită în cinstea sfântului priveghere toată noaptea(O).
Note de calendar:
La Utrenie este mărirea: „Te mărim, sfânt prooroc al lui Dumnezeu Ilie, și cinstim urcușul tău glorios pe carul de foc”.
Ordinea lecturilor, conform calendarului: Dimineata. – Luca 4:22–30. Lit. – Profet: Iacov 5:10–20. Luca 4:22–30.
A. La Vecernia Mare „Binecuvântat este omul” - Antifonul I.
Pe „Doamne, am strigat” stichera profetului, glasul 1 și glasul 2 – 8 (primele două stichera – de două ori). „Slavă” - profetul, glasul 6: „Vino, ortodocși...”, „Și acum” - dogmatist, același glas: „Cine nu Ți va fi pe plac...”.
Intrare. Prokeimenonul zilei. Parimări ale profetului – 3.
La litia, stichera templului și stichera profetului, tonul 4. „Slavă” - profetul, glasul 6: „O, poruncile regelui rău!
Pe poem sunt stichera profetului, tonul 8 (cu refrenele proprii). „Slavă” - profetul, glasul 6: „Profet, propovăduitor al lui Hristos...”, „Și acum” - Duminica Maicii Domnului, același glas: „Creatorul și Eliberatorul...”.
Potrivit Trisagionului - troparul profetului, tonul 4 (de două ori) și „Fecioarei Maria...” (o dată).
La Utrenie pe „Dumnezeu este Domnul” - troparul profetului, tonul 4 (de două ori). „Slavă, chiar și acum” - Învierea Maicii Domnului, aceeași voce: „Din timpuri imemoriale...”.
Kathismele 10 și 11. Mici ectenii. Sedalna a Profetului (de două ori).
Polyeleos. Măreția profetului și psalmul ales. Sedalen al Profetului în Polyeleos, tonul 8: „Înțelepciunea este ca un vindecător...” (de două ori). „Glorie, chiar și acum” - Theotokos Menaion, aceeași voce. Gradul – antifonul 1 al tonului al 4-lea. Prokeimenon al Profetului, tonul 4: „Tu ești preot în veci, după rânduiala lui Melhisedec”51; versetul: „Domnul vorbește Domnului meu: șezi la dreapta Mea, până voi pune pe vrăjmașii tăi așternutul picioarelor tale.” Evanghelia Profetului. Conform Psalmului 50: „Slavă” - „Prin rugăciunile sfântului prooroc Ilie...”. Stichera Profetului, tonul 4: „Pe un car de foc...”.
Canoane: Theotokos cu Irmos pe 6 (irmos de două ori) și Profetul (două canoane) pe 8.
Cântece biblice „Îi cântăm Domnului...”.
Catavasia „Voi deschide gura...”
Conform cântului al 3-lea – sedala profetului, tonul 8 (de două ori). „Glorie, chiar și acum” - Theotokos Menaion, aceeași voce.


Potrivit cântecului al 9-lea, „Este demn de mâncat” nu se cântă. Luminarea profetului. „Gloria” este lumina profetului, „Și acum” este Theotokos Menaion.
„Fiecare suflare...” și psalmi de laudă.
Pe laude sunt stichera profetului, glasul 8 și glasul 1 – 6. „Slavă” - profetul, glasul 8: „Profeții sunt supremi...”, „Și acum” - Theotokos Menaion, același glas: „Stăpână, acceptă...” (vezi anexa 2, „Sâmbătă dimineața”).
Mare doxologie. Potrivit Trisagionului - troparul profetului, tonul 4. „Slavă, chiar și acum” - Învierea Maicii Domnului, aceeași voce: „Din timpuri imemoriale...”.

La Liturghia Preafericitului sunt Profetul, imnul canonic 1 3 – 4 (cu Irmos) și imnul canon 2 6 – 4.
În Biserica Domnului și a Maicii Domnului - troparul templului, troparul profetului. „Gloria” este condacul profetului, „Și acum” este condacul templului.
În templul sfântului se află troparul profetului. „Gloria” este condacul profetului, „Și acum” este „Reprezentarea creștinilor...”.
Prokeimenon, aleluia52 și implicat - profetul.
Apostolul și Evanghelia - Profetul (lecturile obișnuite sunt amânate pentru joi, 21 iulie).
B. Nu există kathisma la Vecernie.
Pe „Doamne, am strigat” stichera profetului, glasul 1 și glasul 2 – 6. „Slavă” – al profetului, glasul 6: „Vino, ortodocși...”, „Și acum” – Sfânta Cruce , aceeași voce ( vezi, de exemplu, 12 iulie, în slujba mucenicului Proclu și Ilar și Sf. Mihail Malein, despre „Doamne, am strigat”: „Pe Arborele Vieții...”).
Intrarea interzisă. Prokeimenonul zilei.
Pe stichera sunt stichera lui Octoechos, tonul 7. „Slavă” - profetul, glasul 6: „Profetul, propovăduitorul lui Hristos...”, „Și acum” - Sfânta Cruce, același glas (vezi, de exemplu, 13 iulie, în slujba Sinodului Arhanghelului Gavriil și Sf. Ștefan Savvait, despre „Doamne, am strigat”: „Tot-curat, precum vezi...”).
Potrivit Trisagionului - troparul profetului, tonul 4. „Slavă, și acum” - Sfânta Cruce după glasul troparului, din cele minore: „Fecioara Prea Neprihănită...”.
La Utrenie pe „Dumnezeu este Domnul” - troparul profetului, tonul 4 (de două ori). „Slavă, și acum” - Sfânta Cruce după glasul troparului, din cele minore: „Fecioara Prea Neprihănită...”.
Kathismele 10 și 11. Nu există ectenii mici. Sedalny Oktoeha. Psalmul 50.
Canoane: Octoechos 1 cu irmos, fără martiri, pentru 4 (irmos o dată), 2 pentru 4 și profet pentru 6.
Nota. În zilele lucrătoare (cu excepția zilei de joi), când slujba lui Octoechos este săvârșită împreună cu slujba sfântului șase sau doxologic, martirii sunt omiși din canonul I al Octoechos. Joi, canonul I al lui Octoechos nu conține martiri.
Cântece biblice „Îi cântăm Domnului...”.
Katavasia conform cântelor al 3-lea, al 6-lea, al 8-lea și al 9-lea - irmos al canonului Menaionului.
Conform cântului al 3-lea – sedala profetului, tonul 8 (de două ori). „Slavă, chiar și acum” - Sfânta Cruce, aceeași voce (vezi, de exemplu, 12 iulie, în slujba mucenicului Proclu și Ilar și Sf. Mihail Malein, în sediile după canonul III al canonului: „Mielul și Păstorul...” ).
Conform cântecului al 6-lea - condacul și icosul profetului, glasul 2.
La a 9-a melodie cântăm „The Most Honest”.
Conform melodiei a 9-a, se cântă „Este demn de mâncat”. Octoechos exapostilar. „Slavă” este lumina profetului, „Și acum” este Sfânta Cruce a lui Octoechos.
„Lăudați pe Domnul din ceruri...” și psalmi de laudă.
Pe laude sunt stichera profetului, glasul 8 și glasul 1 – 6. „Slavă” - al profetului, glasul 8: „Profeții sunt supremi...”, „Și acum” - Sfânta Cruce, același glas (vezi, de exemplu, 12 iulie, în slujba mucenicilor Proclu și Ilar și a venerabilului Mihail Malein, la versetul vecerniei: „Tineretul necurat...”).
„Slava ți se cuvine...” nu se citește, dar cititorul spune imediat: „Slavă Ție, care ne-ai arătat lumina”. Se citește doxologia zilnică.
Pe stichera sunt stichera lui Octoechos, tonul 7. „Slavă” - profetul, glasul 4: „Pe un car de foc...” (vezi în Menaion, stichera la psalmul 50), „Și acum” - Sfânta Cruce, același glas (vezi, de exemplu, iulie 14, în slujba Sfântului Aquila și a Mucenicilor Kirik și Julitta, la versetul Utreniei: „Mielul și Păstorul...”).
Potrivit Trisagionului - troparul profetului, tonul 4. „Slavă, și acum” - Sfânta Cruce după glasul troparului, din cele mai mici: „Te mărim, Născătoare de Dumnezeu, strigând: Tu ești muntele...”.
Pe ceas se află troparul și condacul profetului.
La Liturghia Preafericitului sunt Profetul, cântul 3 – 4 (cu Irmos) și cântul 6 – 4.
La intrare - troparia și condacul:
În Biserica Domnului există un tropar al zilei: „Mântuiește, Doamne...”, troparul proorocului; condacul profetului. „Slavă” - „Odihnește-te cu sfinții...”, „Și acum” - condacul zilei: „S-a înălțat la Cruce...”.
În templul Maicii Domnului există un tropar al zilei: „Mântuiește, Doamne...”, troparul templului, troparul profetului; Condacul zilei: „S-a urcat la Cruce...”, condacul profetului. „Slavă” - „Odihnește-te cu sfinții...”, „Și acum” - condacul templului.
În templul sfântului există un tropar al zilei: „Mântuiește, Doamne...”, troparul templului, troparul profetului; Condacul zilei: „S-a suit la Cruce...”, condacul templului, condacul profetului. „Slavă” - „Odihnește-te cu sfinții...”, „Și acum” - „Reprezentarea creștinilor...”.
Prokeimenon, aleluia și împărtășirea - a zilei și a profetului.
Apostol și Evanghelie - ziua și profetul.
51 Deci în Typikon și în Apostol, deși în Menaion: „Tu ești preot în veci...”.
52 Stih din aleluia generală către profeți: „Lumină s-a înălțat pentru cei drepți și bucurie pentru cei neprihăniți cu inima”.