Migrațiile indo-europene. Popoarele romantice (Andrey Tikhomirov)

Cele cinci limbi primare ale Marii Britanii antice Ce popoare le vorbeau și unde au trăit aceste popoare în secolele XI-XIV? Chiar prima pagină a Cronicii anglo-saxone oferă informații importante: „Pe această insulă (Marea Britanie. - Autor) erau cinci limbi: engleză, britanică sau galeză.

Dumnezeu și neamurile

Dumnezeu și națiunile După ce am început acest capitol prin a descrie diversitatea națiunilor ca parte a ordinii create de Dumnezeu, ne întoarcem la națiuni într-un context escatologic. Cum și-a imaginat Israel viitorul națiunilor? Cum a perceput el atitudinea actuală a popoarelor față de Israel ca popor?

Popoarele

Popoare Este obișnuit ca oamenii să se lase conduși de cei care nu sunt capabili să conducă, să-i glorifice pe cei necinstiți și să declare imprudența drept înțelepciune. Mulțimea îl urmează pe cel care o conduce, indiferent cine este, nu poate deosebi pe cei slabi de cei puternici și adevărul de înșelăciune

- (de la numele latin al orașului Roma - Roma) - un grup de popoare legate printr-o origine comună, trăsături etnogenetice similare, zona geografică a reședinței lor, un mediu cultural unic și o comunitate lingvistică care s-a format în timpul formării ale Imperiului Roman, precum și tendințe similare în dezvoltarea politică și economică după căderea acestuia și colonizarea ulterioară de către descendenții săi romanizați din Lumea Nouă. În ciuda eterogenității interne semnificative, popoarele romanice sunt încă clar opuse celor germanice sau slave. În lumea modernă, până la 1 miliard de oameni pot fi clasificați ca o comunitate culturală și lingvistică romanică, inclusiv aproximativ 2/3 dintre ei (aproximativ 600 de milioane) în subgrupul din America Latină - adică popoare vorbitoare de limbă spaniolă și portugheză. .
Originea și etnogeneza
Miezul etnogenetic al popoarelor romanice moderne au fost micile triburi italice de latini de origine indo-europeană, care s-au stabilit în cursul inferior al râului. Tibru până în secolul al X-lea. î.Hr e., se pare că au migrat acolo din regiunile mai nordice ale Europei. În timpul formării statului și a conflictelor cu triburile înrudite (Sabini, Osci) și neînrudite (etrusci), latinii și-au asigurat teritoriul pe care a luat naștere principalul lor centru cultural - orașul Roma. Pe măsură ce teritoriul latinilor, care au adoptat ulterior numele de romani, s-a extins, a predominat o abordare asimilabilă a colonizării pământurilor. În special, după ocuparea militară a unui teritoriu, populația sa indigenă, de regulă, nu a fost distrusă fizic (ca, de exemplu, în timpul colonizării germane), ci a fost supusă asimilării. Astfel, populația masculină cucerită, de regulă, a fost expulzată dincolo de granițele posesiunilor romane sau vândută ca sclav în orașe (unde au fost din nou romanizate), iar femeile și copiii au devenit proprietatea războaielor romane. Diferențele rasiale și culturale nu au fost luate în considerare și, uneori, dimpotrivă, au fost dorite din cauza exotismului și a neobișnuitului asociate acestora și, prin urmare, populația romană a căpătat mai întâi un caracter multietnic și apoi multirasial.

Amestecarea (amestecare interrasială din latină „mixtitius” - mixt) a romanilor cu elemente afro-asiatice a atins apogeul în perioada de glorie a imperiului. Mulți fondatori ai rasismului modern au prezentat presupuneri rezonabile că amestecarea rasială necontrolată a romanilor cu popoarele africane și asiatice a dus la degradarea sistemului de valori europene din imperiu. Astfel, stabilitatea, ordinea, ascultarea de lege, acuratețea și dorința de cercetare științifică au fost înlocuite de lenevia, desfrânarea, dominația clicurilor, necurăția, lăcomia, idolatrizarea plăcerilor carnale - astfel de vicii tipice în etapele ulterioare ale imperiului. Un produs mult mai evident al amestecării este o schimbare semnificativă a aspectului antropologic al populației romanice târzii în comparație cu latinii înșiși: până la începutul erei noastre, statură mică anterior necaracteristică, păr închis (aproape albastru-negru), ochi căprui. , iar tonurile închise ale pielii au devenit tipice.

Amestecarea intensivă a fost oprită temporar de invaziile triburilor germanice, fani în mod tradițional zeloși ai purității rasiale, care au oprit afluxul de oameni din Africa și Asia pe de o parte și, pe de altă parte, au introdus ordine rasiale stricte în teritoriile romanice capturate. Astfel, în Spania, vizigoții au introdus interdicția căsătoriilor mixte cu populația ibero-romană în Galia, populația galo-romană cucerită a suferit o discriminare evidentă din punct de vedere juridic (viața chiar și a unui simplu german era de două ori mai scumpă decât cea a lui; un galo-roman). Atunci au devenit evidente și alte diferențe între grupuri. În cele din urmă, influențele germanice au determinat „prestigiul” unui anumit grup etnic romanic: cei mai „germanizați” francezi au ocupat cele mai privilegiate poziții în mentalitatea romanică, urmați de italieni, catalani, apoi de spaniolii „neatractiv” și „mai africani”. , și în sfârșit, portughezi, români și sicilieni complet „neprestigioși”. În cadrul fiecărui grup etnic romanic, ierarhiile rasiale subconștiente erau ferm înrădăcinate, existente la nivel de zi cu zi chiar și în timpul imperiului târziu: indivizii cu părul blond, cu ochi albaștri și cu pielea deschisă la culoare, înalți (spre înfrângerea germanilor) indivizii s-au bucurat de un sprijin mai mare și a ocupat poziţii mai înalte în viaţă în comunitatea romanică. În timpul erei imperiale târzii, a devenit la modă să cumpere peruci blonde de la femei germane pentru a-și masca aspectul africanizat.
Clima
Desigur, climatul sud-mediteranean - tipic pentru Latium (Lazio modern) cu vremea sa caldă și însorită, care a influențat schimbarea modului de viață al romanilor către noaptea - a jucat și el un rol fundamental în formarea romanicului cotidian. cultură. Nu întâmplător au devenit atât de populare siestele, festivitățile nocturne și acum tipice pentru Marea Mediterană, tavernele, festivitățile și alte atribute ale structurii sociale a romanilor, precum luptele cu tauri.
Comunitatea lingvistică
În timpul amestecării asimilării popoarelor care au devenit parte a Imperiului Roman, limba latină a jucat un rol unificator în acest proces, asimilată într-o măsură sau alta de locuitorii multor regiuni istorice ale imperiului. Și deși diferențele lingvistice dintre ele erau deja semnificative în vremuri străvechi, ele au fost apoi doar agravate de germani, iar pentru grupul balcanico-roman, invaziile slave, maghiare și turcice. Totuși, unificarea și standardizarea normelor de vorbire și scriere literară romanică sub influența vocabularului latin de carte, și într-o măsură mai mică a sintagmelor gramaticale, le-a reunit din nou începând din secolul al XV-lea (pentru româna din secolul al XIX-lea), după diferenţele care s-au acumulat în secolele V-XV şi pentru română în secolele III-XIX.
Popoarele romanice ale Romaniei Antice
Romagna antică este un teritoriu din Europa în care vorbirea romanică s-a păstrat încă din vremea Imperiului Roman. În Evul Mediu timpuriu, ca urmare a dezmembrărilor germane și a romanizării anterioare a populației autohtone, s-au format următoarele grupuri subetnice romanice. Galo-romani, din care s-au format francezii moderni și strâns înrudiți valoni, franco-provenzali, franco-elvețieni și, ulterior, franco-canadieni, franco-acadieni, franco-creoli din Lumea Nouă, Africa și Oceania.
Populația ibero-romană, inclusiv castilienii și mozarabii, din care s-au format în primul rând spaniolii, portughezii, galicienii, catalanii, aragonezii, mirandienii, iar apoi grupurile latino-americane și creolizate din Africa, Asia și Oceania.
Populația balcanico-romană, inclusiv vlahii nomazi care au dat naștere românilor și moldovenilor moderni.
Populația italo-romană și grupurile de italieni, sicilieni, retro-romani, provencali, sanmarini, dalmați și alții au descins din ea.

Granițele dintre ele erau neclare, cu excepția faptului că popoarele germanizate mai „prestigioase” i-au absorbit pe cei din sud în timpul redesenării granițelor medievale. De exemplu, francezii i-au asimilat aproape complet pe provencali și franco-provenzali, gasconi și valoni (care și-au păstrat identitatea, dar nu și dialectul). Spaniolii și catalanii i-au absorbit pe mozarabi, iar italienii pe sicilieni.
Comunitățile romanice moderne
andorienii
aragoneză
Aromânii au dispărut practic din cauza albanizării, elenizării sau slavizării.
Vaticane
catalani
corsicani
Dalmații au devenit slavi până la sfârșitul secolului al XVI-lea.
franceză
francez-elvețian
galicieni
Franco-provencarii au fost galizați
Istro-românii s-au slavizat
italieni
italo-elvețiană
Megleno-românii au fost turcificați
monegasc
Provencalii au fost galicizați
portugheză
români
Retromaniaci
Sanmarinienii
sardinii
evrei sefarzi
Sicilianii sunt italianizați
spaniolii
valoni

Exoetnonime și endoetnome
Din punct de vedere endoetnonim, doar un număr mic de popoare romanice și-au păstrat autonumele inițial, începând cu anul 212 (conform edictului împăratului Caracalla Caracalla, adoptat în imperiu - „Romanus”. Aceștia, surprinzător, sunt români - (autonumele istoric). „Români”), precum și mai multe grupuri mici de romani (retro-romani), locuitori ai orașelor italiene Roma și a provinciei Emilia-Romagna Cea mai mare parte a populației romane a profitat fie de autoctonii Navani (spaniolii). ).< лат. Хиспаниа <финик. “Гишпано” – что значит кролик), существовавшими ещё до образований империи, латинскими образованиями (итальянцы < Италиа <Виталиа <Витулус “телёнок” или иноязычными “Португал < лат. “портус” и греч. “калос” - хороший), или же аппроприировали навания других (неродственных народов) (германские франки >Franceza sau exoetnonimele romanice (exoetnonimul germanic al celților „galeză”) au început să fie folosite ca nume de sine de către valoni.
Popoarele Noii României
În cursul colonizării, lansate de puterile romanice în Evul Mediu, deja în afara României Vechi istorice, s-au format noi popoare romanice în diverse regiuni ale lumii. La fel ca în timpul colonizării romane, pământurile capturate nu au fost așezate de familii din metropolă, ci au fost împărțite tinerilor soldați care și-au luat soții de femei de origine indiană, africană și asiatică. Levantinii sunt descendenții populației romane de Vest (în principal de origine italo-franco-romană, care s-au așezat în estul Mediteranei și în regiunea nordică a Mării Negre în secolele XI-XIII ca urmare a cruciadelor sau a colonizării venețieno-genoveze. a Insulelor Egee, Crimeea etc.
Moldovenii sunt urmașii populației seminomade valahe, care în secolul al XIV-lea au ocupat fostele meleaguri slave ale Tiverților, devastate de nomazii turci în secolele XI-XIII.

Următoarele grupuri romanice s-au format în Lumea Nouă:

Cu poporul formativ spaniol: argentinienii
bolivienii
creolii din Belize
venezuelenii
guatemaleni
honduranii
dominicani
columbieni
costaricanii
cubanezi
Hispanici din SUA - creoli din Tejano, Louisiana
mexicani
nicaraguanii
panamezii
paraguaienii
peruanii
portoricanii
salvadorieni
ecuadorieni
chilienii
Uruguaienii

Cu dominația poporului francez: canadieni francezi, inclusiv:
franco-ontarieni
franco-quebecezi
franco-acadieni
franco-albertenii
franco-manitobani
Franco-Yukon
franco-columbieni
francezi-Saskatchewanieni
franco-nordic
Franco-Inuit
franco-edwardarienilor
Newfoundland francezi

Vezi de asemenea
latin
Limbi romanice
cultura romanica
Uniunea Latină

Grupul de limbi romanice este un grup de limbi înrudite care provin din latină și formează un subgrup al ramurii italiene a familiei de limbi indo-europene. Principalele limbi ale familiei sunt franceza, italiana, spaniola, portugheza, moldoveneasca, romana si altele.

Grup romanesc din familia de limbi indo-europene

O asemănare atât de apropiată a fiecăreia dintre limbile romanice cu latină, așa cum se știe acum dintr-o literatură bogată și o tradiție religioasă și științifică continuă, nu dă naștere niciunei îndoieli cu privire la rudenia lor. Pentru profan, dovezile istoriei sunt chiar mai convingătoare decât dovezile lingvistice: ocupația romană a Italiei, a Peninsulei Iberice, a Galiei și a Balcanilor explică caracterul „roman” al marilor limbi romanice. Contactele coloniale și comerciale ale Europei ulterioare cu părți ale Americii, Africa și Asia reprezintă ușor limbile franceză, spaniolă și portugheză din aceste regiuni.

Dintre toate așa-numitele familii de limbi, grupul romanesc este poate cel mai simplu de definit și cel mai ușor de explicat istoric. Nu numai că limbile romanice au o proporție semnificativă de vocabular de bază care este încă recunoscută la fel, în ciuda unor modificări fonologice și a unui număr de forme gramaticale similare, ele pot fi urmărite, cu o mică întrerupere în continuitate, la limbajul de Imperiul Roman.

Răspândirea limbilor romanice în Europa

Numele „roman” indică legătura ultimă a acestor limbi cu Roma: cuvântul englez provine din forma franceză a latinei Romanicus, folosită în Evul Mediu pentru a desemna limba vorbirii latine, precum și literatura scrisă în limba vernaculară. . Faptul că limbile aparținând grupului de limbi romanice au trăsături comune care nu se găsesc în manualele moderne de latină sugerează, totuși, că versiunea limbii latine nu este aceeași cu versiunea latinei clasice cunoscută din literatură.

Este destul de clar că este posibil, în formă populară, să fie un precursor al limbilor romanice. Până la începutul secolului al XXI-lea, aproximativ 920 de milioane de oameni recunosc limbile romanice ca limbă maternă, iar 300 de milioane de oameni o consideră o a doua limbă. La acest număr se poate adăuga un număr mic de dialecte creole. Este o formă simplificată a limbii care a devenit nativă în multe comunități lingvistice împrăștiate în întreaga lume.

Datorită teritoriilor vaste dominate de spaniolă și portugheză, aceste limbi vor continua să fie de o importanță capitală. În ciuda faptului că are o distribuție geografică relativ mică, limba italiană, asociată cu marea moștenire culturală a Italiei, rămâne populară în rândul studenților.

Popoarele grupului de limbi romanice

Limba oficială a Elveției este romanșa. Provenzalul sau occitanul este limba indigenilor din Occitania, care se află în sudul Franței, precum și în unele zone din apropiere din Spania și Italia, precum și părți din Monaco. Sardinia este vorbită de oamenii din insula Sardinia (Italia). Pe lângă Italia europeană, Spania, Portugalia, Franța, România, țările grupului de limbi romanice reprezintă o listă destul de impresionantă.

Galizia este limba maternă a populației indigene din regiunea istorică Galiția, care este situată în nord-vestul Peninsulei Iberice. Catalana sau valenciana este vorbită de aproximativ 11 milioane de oameni în Spania, Franța, Catalonia, Andorra și Italia. Creolul francez este vorbit de milioane de oameni în vestul Indiei, America de Nord și insulele Oceanului Indian (de exemplu, Mauritius, Reunion, Insula Rodrigues, Seychelles).

Există creoli portughezi în Capul Verde, Guineea-Bissau, Sao Tome și Principe, India (în special statul Goa și teritoriul uniunii Daman și Diu) și Malaezia. Creolii spanioli - în estul Indiei și Filipine. Mulți vorbitori folosesc creola în scopuri informale și limbaj standard pentru ocazii formale. Portugheza este limba oficială a Angola, Capului Verde, Guineea-Bissau, Mozambic, Sao Tome și Principe.

franceză

Grupul de limbi romanice: care limbi aparțin aici? Franceza este încă folosită astăzi ca a doua limbă în multe părți ale lumii. Bogăția tradiției literare franceze, gramatica sa clar articulată, lăsată moștenire de gramaticienii din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, și mândria franceză pentru limba lor poate asigura importanța ei de lungă durată printre limbile lumii. Limbile romanice sunt, de asemenea, folosite oficial în unele țări, unde majoritatea vorbitorilor le folosesc în scopuri de zi cu zi.

De exemplu, franceza este folosită împreună cu araba în Tunisia, Maroc și Algeria. Este limba oficială a 18 țări - Benin, Burkina Faso, Burundi, Camerun, Congo din Africa Centrală, Coasta de Fildeș, Republica Democrată Congo, Djibouti, Guineea Ecuatorială, Gabon, Guineea, Mali, Niger, Rwanda, Senegal, Madagascar și alte câteva insule de pe coasta Africii.

Metode și sarcini de clasificare

Deși este destul de clar ce limbi pot fi clasificate ca limbi romanice, pe baza în primul rând pe asemănările lexicale și morfologice (structurale), nu se poate spune că unele subgrupuri de limbi din cadrul familiei sunt destul de asemănătoare. Pe baza mai multor caracteristici fonetice disparate, o teorie susține că diviziunea dialectelor a început devreme, cu dialectul estic (inclusiv centrul și sudul Italiei), dezvoltând trăsături populare și zone de vorbire vestică, menținând în același timp mai multe standarde literare.

În plus, limbile și dialectele indigene suprapuse mai târziu latinei de către cuceritori par să fi dat naștere la noi subdiviziuni. Problemele rămân în cadrul unei astfel de scheme. Se separă grupurile de dialecte? Deși dialectele găsite în Italia sunt mai apropiate de italiană, iar dialectele elvețiene sunt mai apropiate de franceza. Dialectul sardinian este în general privit ca fiind distinct din punct de vedere lingvistic, izolarea sa de restul Imperiului Roman prin încorporarea în regatul vandal la mijlocul secolului al V-lea oferind sprijin istoric pentru teză. Poziția exactă în orice clasificare este discutabilă.

Clasificarea arborelui genealogic este folosită de obicei pentru grupul de limbi romanice. Dacă, totuși, considerația istorică a unei singure caracteristici fonetice este luată ca criteriu de clasificare pentru construirea unui arbore, rezultatele variază. Clasificată în funcție de evoluția istorică a vocalelor accentuate, franceza ar fi grupată cu italiana de nord și dalmata, în timp ce italiana centrală ar fi izolată. Clasificările care nu se bazează pe arbori genealogic implică, de obicei, clasificarea limbilor în funcție de gradul de diferențiere, mai degrabă decât de grupare.

Limbi și dialecte

Ce este o limbă, spre deosebire de un dialect? Multe depind de câți oameni o vorbesc astăzi. Definiția politică a unei limbi adoptată ca standard de către o națiune sau un popor este cea mai puțin ambiguă. Conform acestei definitii, franceza, spaniola, portugheza, italiana si romana sunt cu siguranta limbi. Siciliana este diferită de dialectele nordice și centrale ale Italiei, dar în Italia toate dialectele învecinate sunt reciproc inteligibile, diferențele devin mai pronunțate odată cu distanța geografică.

Multe dialecte concurează, de asemenea, pentru statutul de „limbă” bazat pe tradițiile scrise sau promovarea activă a utilizării lor în formă scrisă. Unii lingviști cred că creolele sunt adesea diferite de omologii lor metropolitani. Multe dialecte romanice au încetat literal sau practic să mai existe în secolul al XX-lea, de exemplu dalmata, care este vizibil diferită de alte limbi romanice.

Caracteristicile latinei clasice

Multe limbi din țările europene aparțin grupului de limbi romanice. În trecut, latina într-o formă sau alta era limba de zi cu zi a majorității secțiunilor societății. Cu toate acestea, dacă limbile romanice continuă dialectele țărănești brute ale latinei sau sunt folosite de comunități urbane mai cultivate rămâne o întrebare deschisă.

Sunt cei care susțin că latina folosită în fiecare zonă s-a diferențiat odată ce populația locală a adoptat limba cuceritorului în orice scop. Conform acestei credințe, dialectele latine sunt rezultatul dezvoltării divergente, fie prin inovare în zone limitate, fie prin persistența limitată geografic a anumitor trăsături.

În mod clar, utilizarea latină trebuie să fi variat pe o zonă largă, dar diferențele ar fi putut fi pur și simplu variații fonetice și lexicale. Pe de altă parte, ele ar putea fi suficient de adânci pentru a constitui baza unei diferențieri suplimentare atunci când unitatea administrativă a fost pierdută. Ultima ipoteză presupune o perioadă lungă de bilingvism (poate până la 500 de ani), deoarece interferența lingvistică între limbile aflate în contact supraviețuiește rar stadiului bilingv.

Practic nu se știe nimic despre statutul limbilor indigene în perioada imperială și pot fi găsite doar referințe vagi contemporane la diferențele lingvistice din interiorul imperiului. Pare ciudat că niciunul dintre numeroșii gramaticieni latini nu ar fi trebuit să se refere la fapte lingvistice cunoscute, dar lipsa dovezilor nu justifică afirmația că nu a existat o diversificare reală în perioada imperială.

Cert este că, chiar dacă uzul popular în Imperiul Roman a arătat o mare diversificare, a fost impus de o limbă scrisă standard care a păstrat un grad bun de uniformitate până la prăbușirea administrativă a imperiului. Cât despre vorbitori, se pare că ei au crezut că folosesc latina, deși au înțeles că limba lor nu era tocmai ceea ce ar trebui să fie. Latina clasică a fost o limbă diferită, nu doar o versiune mai rafinată și mai cultă a lor.

Limbă, religie și cultură

Odată cu răspândirea creștinismului, latina s-a răspândit pe noi țări și, probabil, cultivarea ei în forma sa pură în Irlanda, de unde a fost exportată în Anglia, a deschis calea reformei lingvistice a lui Carol cel Mare în secolul al VIII-lea. Dându-și seama că folosirea latină actuală nu se conforma standardelor latine clasice, Carol cel Mare l-a invitat pe Alcuin de York, un savant și gramatician, la curtea sa din fosta La Chapelle (Aachen). Alcuin a rămas acolo din 782 până în 796, inspirând și dirigând o renaștere intelectuală.

Poate ca urmare a renașterii așa-numitei latine mai pure, au început să apară textele vernaculare. În 813, cu puțin timp înainte de moartea lui Carol cel Mare, Consiliul de la Tours a decretat ca predicile să fie ținute în limba romană rustică pentru a le face inteligibile pentru congregație. Latina rămâne limba oficială a Bisericii Romano-Catolice. Abia în ultima jumătate a secolului al XX-lea slujbele bisericești au început să fie ținute în limba populară. Ca limbă a științei, latina a dominat până în secolul al XVI-lea, când, sub influența Reformei, a naționalismului emergent și a invenției tipografiei, a început să fie înlocuită cu limbile moderne.

Cuvinte de împrumut latine

Cu toate acestea, în Occident, alături de cunoștințele de greacă, cunoașterea limbii latine a rămas semnul unei persoane educate timp de secole, deși predarea limbilor clasice în școli a scăzut semnificativ la mijlocul secolului al XX-lea. Prestigiul Romei a fost astfel încât împrumuturile latine pot fi găsite în aproape toate limbile europene, precum și în limbile berbere din Africa de Nord, care păstrează o serie de cuvinte, în principal termeni agricoli, pierdute în altă parte.

În limbile germanice, împrumuturile latine sunt legate în principal de comerț și reflectă adesea forme arhaice. Un număr foarte mare de cuvinte latine în albaneză fac parte din vocabularul de bază al limbii și acoperă domenii precum religia, deși unele dintre ele ar fi putut fi împrumutate ulterior din limba română. În unele cazuri, cuvintele latine găsite în albaneză nu au supraviețuit în nicio altă parte a fostului Imperiu Roman. Limbile greacă și slavă au relativ puține cuvinte latine, multe dintre ele de natură administrativă sau comercială.