Motivele reformei bisericii din Petru 1 pe scurt. Petru cel Mare și Biserica

Petru cel Mare este o figură controversată în istoria lumii. Evaluând pe scurt reformele lui Petru I, unii istorici îl consideră Marele Reformator, care a reușit să îndrepte dezvoltarea Rusiei pe un alt curs. Alții sunt aproape Antihrist, care a mers înapoi împotriva ordinelor anterioare și a fundațiilor bisericești, distrugând modul obișnuit de viață al poporului rus.

Venirea la putere și premisele

Pyotr Alekseevich Romanov (1672-1725) a fost fiul țarului Alexei Mihailovici din a doua căsătorie. A fost proclamat țar împreună cu fratele său vitreg Ivan în 1682. Datorită vârstei fragede a ambelor, țara a fost de fapt condusă de sora lor mai mare Sophia.

În 1689, Sofia a fost înlăturată de pe tron. Puterea a trecut complet în mâinile lui Petru. Deși în mod oficial Ivan a continuat să fie considerat un co-conducător, el era prea slab și bolnav pentru a participa la treburile statului.

Statul era într-o poziție dificilă: regatul Moscovei era într-o stare de alt război cu Imperiul Otoman. În căutarea aliaților, Petru 1 a plecat într-o călătorie în Europa cu scopul de a încheia alianțe politice. Făcând cunoștință cu cultura și structura țărilor europene, el a văzut direct cum Rusia a rămas în urma puterilor occidentale în dezvoltare. Petru 1 și-a dat seama că venise timpul pentru schimbare. Întorcându-se în patria sa, a început hotărât să „taie o fereastră către Europa”.

Reformele lui Petru cel Mare sunt prezentate în tabel.

Politica externă și reforma militară a lui Petru I

Tânărul țar plănuia să urmeze o politică externă destul de agresivă. Peter intenționa să întărească influența Rusiei pe arena internațională, să-și extindă granițele și să obțină acces la mările fără gheață - Mările Azov, Mările Negre și Caspice. Pentru a atinge obiective atât de ambițioase, a fost necesar să se construiască o armată pregătită pentru luptă.

Peter a fost interesat de afacerile militare încă din copilărie. Pentru tânărul prinț au fost create regimente amuzante (Petrine) - formațiuni militare speciale pentru studierea tacticii de luptă și tehnicile de manipulare a armelor. Atunci Petru și-a dezvoltat părerile despre cum ar trebui să arate armata rusă în viitor. După venirea la putere, aceste opinii au stat la baza reformei militare a lui Petru I.

Reforma militară a avut cinci direcții principale:

Datorită acestor schimbări, armata rusă a reușit să devină una dintre cele mai puternice din acel moment. Acest lucru a fost evident mai ales în timpul Războiului de Nord, unde trupele lui Petru 1 au învins armata suedeză exemplară.

Modificări administrativ-teritoriale

Politica internă a lui Petru 1 a avut ca scop crearea unei monarhii absolute prin întărirea verticalei puterii bazată pe autoguvernarea locală, precum și întărirea supravegherii poliției pentru a preveni și înăbuși rapid revoltele.

Reformele administrative pot fi împărțite în 2 categorii:

• management central;
• administrația locală.

Motivul transformării organismelor guvernamentale centrale a fost dorința lui Peter de a înlocui vechea mașinărie birocratică și de a construi un nou model de putere.

Rezultatul reformei a fost crearea:

• Consultarea miniștrilor (Senat)- o autoritate de guvernare a statului în timpul absenței regelui. Senatorii au fost numiți personal de Petru 1;
• Sinod- a fost creată în locul funcției desființate de patriarh pentru a gestiona treburile bisericii. Biserica a devenit subordonată statului;
• colegii- organele guvernamentale, care au fost clar împărțite în departamente și au înlocuit sistemul de ordine învechit;
• Cancelaria secretă- o organizație ale cărei activități constau în persecutarea oponenților politicilor țarului.

Condiția prealabilă pentru reformele administrației locale a fost războiul cu Suedia și necesitatea unui aparat de stat mai eficient.

Conform reformei provinciale (regionale), țara a fost împărțită în provincii, districte și provincii. Această structură a făcut posibilă colectarea mai eficientă a impozitelor de la clasele plătitoare de impozite din fiecare regiune. Provinciei era atașată o unitate militară separată, pe care locuitorii provinciei trebuiau să o întrețină, să furnizeze hrană și locuințe. În caz de război, recruți din locuitorii locali s-a alăturat aceleiași unități militare și a putut fi transferat instantaneu în locuri de acțiune militară. Guvernatorii au fost numiți personal de Petru.

Reforma urbană a fost destul de nesistematică și a avut loc în mai multe etape. Scopul principal era să încaseze cât mai multe taxe de la populaţie.

În 1699, a fost creată Camera Burmist, care a fost numită popular Primăria. Principalele funcții ale Primăriei erau colectarea taxelor și asigurarea de locuințe pentru armată. Era un organism ales; alegerile erau posibile doar dacă orașul plătea impozite duble. Desigur, majoritatea orașelor nu au apreciat reforma.

După încheierea Războiului de Nord, a început a doua etapă a reformei urbane. Orașele au fost împărțite în categorii (în funcție de numărul de gospodării), iar cetățenii au fost împărțiți în categorii (impozabile și neimpozabile).

În timpul reformelor administrative, Petru a întreprins și reforma judiciară. Scopul reformei a fost de a separa ramurile guvernului și de a crea instanțe independente de administrația orașului sau provincială. Petru însuși a devenit judecătorul suprem. A condus procese ale celor mai importante afaceri de stat. Audierile pe cauze politice au fost gestionate de Cancelaria Secretă. Senatul și Colegiul (cu excepția Colegiului Afacerilor Externe) aveau și funcții judiciare. În provincii au fost create tribunale și instanțele inferioare.

Transformare economică

Situația socio-economică din Rusia era de neinvidiat. In conditii de agresivitate politica externă, războaie constante, țara avea nevoie de multe resurse și bani. Mintea reformistă a lui Peter a căutat în mod persistent modalități de a obține noi surse financiare.

Reforma fiscală a fost realizată. Caracteristica sa principală a fost introducerea unei taxe electorale - fondurile erau colectate de la fiecare persoană, în timp ce anterior impozitul era colectat din curte. Acest lucru a făcut posibilă umplerea bugetului, dar a crescut tensiunea socială, iar numărul revoltelor și revoltelor țărănești a crescut.

Pentru a dezvolta industria rusă înapoiată, Peter 1 a folosit în mod activ ajutorul specialiștilor străini și a invitat la curtea sa pe cei mai buni ingineri europeni. Dar a existat o lipsă catastrofală de muncitori. Prin urmare, odată cu creșterea producției și cu deschiderea de noi fabrici, în locul unei plăți prin capitație, un iobag ar putea fi repartizat într-o fabrică și să se angajeze să lucreze acolo pentru o anumită perioadă de timp.

Petru a încurajat construirea de fabrici și a oferit comercianților o gamă largă de beneficii. Întreprinderile au fost, de asemenea, construite din bani publici, iar ulterior trecute în mâini private. Dacă proprietarul ales al fabricii nu putea face față producției și era în pierdere, Peter a preluat întreprinderea înapoi în proprietatea statului, iar industriașul neglijent putea fi executat.

Dar produsele rusești neîndemânatice nu puteau concura în mod adecvat cu cele europene avansate. Pentru a sprijini producția internă, Peter a început să folosească o politică de protecționism - au fost introduse taxe mari la importul de mărfuri străine.

Peter a promovat activ comerțul. El a înțeles că pentru aceasta este necesar să se dezvolte un sistem de transport convenabil. Au fost amenajate noi canale de apă (Ivanovsky, Staroladozhsky, Tveretsky) și au fost construite căi de comunicație pe uscat.

În timpul domniei lui Petru 1, a fost efectuată și o reformă monetară. Rubla a început să fie egală cu 100 de copeici sau 200 de bani. Au fost bătute monede de argint mai ușoare. Pentru nevoi comerciale, au fost introduse în folosință monede rotunde de cupru. Pentru nevoile statului au fost înființate 5 monetări.

Inovații în domeniul culturii

Petru cel Mare a căutat să introducă Rusia în Europa traditii culturale. Standarde stabilite în epoca secolului al XVIII-lea în societatea rusă aspectși a perceput comportamentul extrem de negativ, l-a considerat barbar și depășit.

Țarul și-a început activitățile transformatoare cu crearea Consiliului - un eveniment de divertisment și desfrânare. Consiliul a ridiculizat ritualurile săvârșite la catolic și Biserica Ortodoxă, i-a parodiat, însoțit de bătaie de limbă și de băut alcool. A fost creată cu scopul de a reduce importanța bisericii și influența clerului asupra oamenilor de rând.

În timpul călătoriei prin Europa, Peter a devenit dependent de asta obicei prost ca fumatul. În Rusia, conform decretului din 1634, utilizarea tutunului și vânzarea acestuia au fost interzise. Potrivit acestui decret, fumătorilor trebuiau să li se taie nasul. Desigur, țarul a devenit mai loial în această chestiune, a anulat interdicția anterioară și, în consecință, în curând au început să fie create propriile plantații de tutun pe teritoriul Rusiei.

Sub Petru 1, statul a început să trăiască conform noului calendar iulian. Anterior, numărătoarea inversă începea din ziua creării lumii și Anul Nouînceput la 1 septembrie. Decretul a fost emis în decembrie, așa că de atunci ianuarie a devenit începutul nu numai al unui nou calendar, ci și al anului.

Reformele lui Petru au afectat și aspectul supușilor săi. Încă din tinerețe, a ridiculizat hainele de curte largi, lungi și incomode. Prin urmare, printr-un nou decret, a ordonat ca nobilii de clasă să poarte îmbrăcăminte în stil european - ca exemplu a fost folosită îmbrăcămintea germană sau franceză. Oamenii care nu au urmat noua modă puteau fi pur și simplu prinși în mijlocul străzii și „tăia excesul” - remodelându-și hainele într-un mod nou.

Bărbii i-au căzut și în disgrația lui Peter. El însuși nu purta barbă și nu a acceptat toată discuția că ar fi un simbol al onoarei și demnității persoanei ruse. Toți boierii, negustorii și militarii erau obligați prin lege să-și taie barba. Pentru unii neascultători, Petru i-a tăiat personal. Clerului și locuitorilor satului li s-a permis să păstreze barbă, dar la intrarea în oraș, bărbosii trebuiau să plătească o taxă pentru asta.

A fost creat un teatru public pentru a ridiculiza tradițiile și obiceiurile rusești, precum și pentru a promova cultura occidentală. Intrarea a fost liberă, dar teatrul nu a avut succes la public și nu a durat mult. Prin urmare, Petru a emis un nou decret privind divertismentul pentru nobilime - Adunările. Astfel, regele a vrut să-și introducă supușii în viața europeanului mediu.

Nu numai nobilii, ci și soțiile lor trebuiau să participe la Adunări. Era de așteptat distracție nestăpânită - conversații, dans, joc de cărți și șah. Fumatul și consumul de băuturi alcoolice au fost încurajate. În rândul nobilimii, Adunările provocau negativitate și erau considerate indecente - datorită participării femeilor la ele, iar distracția sub constrângere nu era o plăcere.

Motivul principal al reformelor administrative ale lui Petru I a fost dorința lui de a construi un model absolutist de monarhie, când toate pârghiile cheie ale guvernării erau în mâinile țarului și ale celor mai apropiați consilieri ai săi.

Reformele administrației locale – pe scurt

Reforma provincială (regională).

Reforma provincială a lui Petru I cel Mare

Transformările au fost efectuate în două etape:

prima etapă (1708-1714) a vizat în primul rând îmbunătățirea calității serviciului armatei - unitățile militare și șantierele navale corespunzătoare au fost repartizate în cele 8 provincii create (până în 1714 erau deja 11);
a doua etapă (1719-1721) a introdus o structură pe trei niveluri: provincie-provinție-sector, consolidarea verticală a puterii, supravegherea poliției și creșterea eficienței impozitării.

Reforma urbană

prima etapă (1699) a început cu înființarea Camerei Burmister (Primăria), sub care au fost transferate colibele zemstvo, iar funcția principală a devenit colectarea impozitelor (în locul guvernatorului);

a doua etapă (1720) marcat de crearea Magistratului-şef. A fost introdusă o împărțire a orașelor pe categorii, iar rezidenții pe categorii și bresle. Magistratul, la nivelul său administrativ, corespundea colegiilor și era subordonat Senatului.

Reformele guvernului central – pe scurt

Etapa pregătitoare pentru reforma managementului central poate fi considerată organizație Aproape de birouși pierderea treptată a influenței Boier Duma(ultima mențiune în 1704), a cărei funcție începe să fie îndeplinită Consiliul Ministerial. Toate funcțiile de conducere din organele guvernamentale create de Petru I sunt ocupate de oameni loiali lui și personal responsabili pentru deciziile luate.

Crearea Senatului de Guvernare

2 martie 1711 Petru l-am creat Guvernarea Senatului - organul celei mai înalte puteri legislative, judiciare și administrative, care trebuia să guverneze țara în timpul absenței regelui în timpul războiului. Senatul era complet sub controlul țarului, era un organism colegial (deciziile luate de membrii Senatului trebuiau să fie unanime), ai cărui membri erau numiți personal de Petru I. La 22 februarie 1711, pentru supravegherea suplimentară a funcționarilor în timpul absenței țarului, a fost creat postul de fiscal.

Crearea de Consilii

Sistemul colegiului

Din 1718 până în 1726 a existat creație și dezvoltare organele executive management - colegii, scopul pe care l-am văzut Petru I a fost să înlocuiască sistemul de comenzi învechit, care erau exagerat de stângaci și își duplicau propriile funcții. Colegiile au absorbit ordine și au eliberat Senatul de sarcina de a decide probleme mici și nesemnificative. Crearea sistemului colegial a completat procesul de centralizare și birocratizare a aparatului de stat. O distribuție clară a funcțiilor departamentale și standarde uniforme de activitate distinse semnificativ dispozitiv nou din sistemul de comenzi.

Publicarea Regulamentului General

10 martie 1720 Regulamente generale a fost publicată și semnată de Petru I. Această carte a serviciului public de stat din Rusia a constat dintr-o introducere, 56 de capitole și un apendice cu interpretare cuvinte străine incluse în ea. Regulamentul a aprobat modalitatea colegială (unanimă) de luare a deciziilor de către consilii, a determinat procedura de dezbatere a cazurilor, organizarea muncii de birou, relația consiliilor cu Senatul și autoritatile locale autoritatile.

Crearea Sfântului Sinod

5 februarie 1721 a fost stabilit „Sfântul Sinod Guvernator”(Colegiul Teologic). Motivul creării sale a fost dorința lui Petru I de a integra Biserica în mecanismul statului, de a limita influența și de a întări controlul asupra activităților sale. Toți membrii Sinodului au semnat Regulamentul spiritual și au jurat personal credință țarului. Pentru a proteja interesele țarului și a controlului suplimentar, funcția de procuror șef a fost creată sub Sinod.

Rezultatul reformelor aparatului de stat sub Petru I a fost o structură largă de organe administrative, unele dintre ele dublau funcțiile reciproce, dar în general erau mai mobile în ceea ce privește rezolvarea problemelor emergente. Puteți vedea o reprezentare schematică a organismelor guvernamentale și de conducere în tabelul din lateral.

Reforme militare – pe scurt

Punctul principal Reformele militare întreprinse de Petru I au constat în cinci direcții:

1. Introducerea din 1705 a recrutării regulate în forțele terestre și navale- recrutare pentru clasele plătitoare de taxe cu serviciu pe viață;
2. Reînarmarea armatei și dezvoltarea industriei militare- construirea de fabrici pentru producerea de arme, fabrici textile, prelucrarea metalelor etc.;
3. Creșterea eficienței comenzii și controlului militar- publicarea documentelor de reglementare (charte, articole, instrucțiuni), împărțirea comandamentului trupelor pe tip, crearea unor ministere separate pentru armată și marină (consiliile militare și ale amiralității);
4. Crearea unei flote și a infrastructurii aferente- construirea de șantiere navale, nave, pregătirea specialiștilor navalii militare;
5. Dezvoltarea unei școli militare- deschiderea de specializate institutii de invatamant pentru instruirea ofițerilor și a noilor formațiuni militare: școli de inginerie, matematică, navigație și alte școli.

Rezultatele reformei militare au fost impresionante. Până la sfârșitul domniei lui Petru, numărul obișnuiților fortele terestre a ajuns la 210 mii, iar trupele neregulate până la 110 mii. Flota era formată din 48 de nave de luptă, 787 de galere și alte nave; Pe toate navele erau aproape 30 de mii de oameni.

Reformele economice ale lui Petru I cel Mare – pe scurt

Motivul reformelor economice ale lui Petru I a fost nevoia de a consolida furnizarea armatei cu provizii și arme pentru a duce războiul de Nord, precum și întârzierea semnificativă a Regatului Rusiei în sectorul industrial față de principalele puteri europene.

Reforma valutară

Fără a schimba aspectul copeicilor de sârmă de argint, începând din 1694, au început să fie puse pe ele curmale, iar apoi greutatea a fost redusă la 0,28 g Din 1700, a început baterea monedelor mici de cupru - bani, jumătate, jumătate monede, adică denumiri mai mici de un ban.

Unitățile principale ale noului sistem monetar au fost copecul de cupru și rubla de argint. Sistemul monetar a fost convertit în zecimal(1 rublă = 100 de copeici = 200 de bani), iar procesul de batere a monedelor a fost modernizat - a început să fie folosită o presă cu șurub. Pentru a satisface nevoile economiei, Petru I a creat cinci monetări.

Reforma fiscală

Primul recensământ populatie 1710 s-a bazat pe principiul gospodăresc al contabilității impozitelor și a relevat faptul că țăranii își uneau gospodăriile, înconjurându-le cu un singur gard, pentru a se sustrage de la plata impozitelor.

Prin decretul din 26 noiembrie 1718 Petru I a început al doilea recensământ, după regulile căruia nu s-a înregistrat numărul de gospodării, ci anumite persoane de sex masculin. (recensământul locuinței)

Introducerea taxei de votare

După încheierea recensământului în 1722(s-au numărat 5.967.313 bărbați), s-au făcut calcule cu privire la onorariile suficiente pentru întreținerea armatei. Ca urmare impozitul pe capitatie a fost instalat în 1724 - din fiecare suflet (adică fiecare bărbat, băiat, bătrân aparținând claselor plătitoare de impozite) trebuia să plătească 95 de copeici.

Reforme în industrie și comerț

Monopoluri și protecționism

Petru I a aprobat în 1724 tarif vamal de protecție, interzicerea sau limitarea importului de mărfuri străine și semifabricate cu taxe mari. Acest lucru s-a datorat în primul rând calității scăzute a produselor autohtone, care nu puteau face față concurenței. Privat și monopoluri de stat- farmaceutică, vin, sare, in, tutun, pâine etc. În același timp, monopolurile de stat au servit la refacerea vistieriei din vânzarea produselor populare, iar monopolurile private au servit la accelerarea dezvoltării ramurilor specifice de producție și comerț.

Reforme sociale – pe scurt

În domeniile educației, sănătății și științei

Majoritatea instituțiilor de învățământ au fost create ca urmare a necesității de a pregăti noi tipuri de trupe sau proprii ofițeri pentru armată și marina. Concomitent cu organizarea diferitelor școli de specialitate (inginerie, minerit, artilerie, medicină etc.), copiii nobililor au fost trimiși în străinătate, iar oameni de știință și ingineri au fost invitați din Europa, care erau obligați să formeze cei mai capabili oameni în producție. Învățământul primar obligatoriu a întâmpinat rezistență - în 1714, odată cu crearea școlilor digitale, Petru I a fost nevoit să emită un decret care interzicea tinerilor nobili care nu primiseră educație să se căsătorească.

Medicina avea nevoie de sprijinul statului, iar statul avea nevoie de chirurgi de teren - așa că înființarea Spitalului din Moscova în 1706 a rezolvat două probleme deodată. Pentru a furniza farmaciilor publice și private (care au primit monopolul activităților de farmacie) cu ierburile medicinale necesare, în 1714 a fost fondată o grădină de legume pe insula Aptekarsky.

În 1724, Petru I a semnat un decret de înființare a Academiei de Științe și Arte, care a pus bazele pentru tot viitorul stiinta ruseasca. Specialiștii străini au fost invitați să lucreze în noua instituție, iar până în 1746, majoritatea academicienilor erau străini.

Reforme culturale

Cultura poporului rus poate fi împărțită destul de clar în timpul înainte de Petru I și după el - atât de puternică a fost dorința lui de a insufla valori europene și de a schimba tradițiile stabilite ale regatului rus. Principalul motiv și sursa de inspirație pentru transformările culturale ale țarului a fost Marea sa Ambasada - o călătorie în Europa în 1697-1698.

Inovațiile cheie au fost:

• Permisiune de a vinde și folosi tutun
• Noi reguli în îmbrăcăminte și aspect
• Nouă cronologie și calendar
• Deschiderea Kunstkamera (Muzeul Curiozităților)
• Încercările de a organiza un teatru public (templul comediei)

Reforme imobiliare

Transformările de clasă ale lui Petru I corespundeau dorinței sale de a adăuga responsabilități tuturor subordonaților (fără distincție de origine), chiar și nobilimii. În general, perioada domniei sale se caracterizează prin înăsprirea iobăgiei, slăbirea influenței bisericii și asigurarea de noi drepturi și privilegii nobililor. Separat, merită evidențiată apariția unui astfel de ascensor social ca oportunitatea de a primi nobilime pentru atingerea anumitor trepte de serviciu civil și militar, potrivit Tabelele de ranguri

Reforma bisericii

Esența principală a reformelor bisericești întreprinse de Petru I a fost lichidarea autonomiei şi integrarea instituţiei bisericii în aparatul de stat, cu toate caracteristicile însoțitoare - raportare, număr limitat de personal etc. Interzicerea alegerii unui patriarh în 1700 și stabilirea unui înlocuitor în 1721 al Sfântului Sinod a marcat o altă etapă în formarea absolutismului ca formă de guvernare a statului – înainte ca Patriarhul să fie perceput ca practic egal cu regele și să aibă o mare influență asupra oamenilor de rând.

Rezultatele și rezultatele reformelor

• Modernizarea aparatului administrativ și construirea unei verticale rigide a puterii în concordanță cu conceptul de monarhie absolutistă.
• Introducerea unui nou principiu al împărțirii administrativ-teritoriale (provinție-provinție-sector) și modificări ale principiului impozitului de bază (impozit pe locuință în loc de impozit pe gospodărie).
• Crearea unei armate și a marinei obișnuite, a infrastructurii de asigurare a unităților militare cu provizii, arme și cartiere.
• Introducerea tradițiilor europene în cultura societății ruse.
• Introducerea învățământului primar general, deschiderea școlilor de specialitate pentru pregătirea diverșilor specialiști militari și civili, înființarea Academiei de Științe.
• Înrobirea țărănimii, slăbirea bisericii, definirea responsabilităților suplimentare pentru toate clasele și asigurarea oportunității de a primi nobilimea pentru merit în slujba suveranului.
• Dezvoltare diverse tipuri industrie - minerit, prelucrare, textile etc.

Nevrev N.V. Petru I în ținută străină
înaintea mamei sale, regina Natalya,
Patriarhul Andrian şi învăţătorul Zotov.
1903

De la înființarea sa în 1589, instituția patriarhiei a devenit al doilea centru politic al statului Moscova după puterea seculară. Relația Bisericii cu statul dinaintea lui Petru nu a fost definită cu precizie, deși catedrala bisericii 1666-1667 supremația puterii laice a fost recunoscută în mod fundamental și dreptul ierarhilor de a se amesteca în treburile seculare a fost refuzat. Suveranul Moscovei a fost considerat patronul suprem al Bisericii și a luat parte activ la treburile bisericești. Dar și autoritățile bisericești au fost chemate să participe la administrația publică și au influențat-o. Rus' nu cunoștea lupta dintre autoritățile bisericești și seculare, cunoscută Occidentului (strict vorbind, nici sub Patriarhul Nikon nu a existat). Autoritatea spirituală enormă a patriarhilor de la Moscova nu a căutat să înlocuiască autoritatea puterii de stat și, dacă s-a auzit o voce de protest din partea ierarhului rus, aceasta a fost doar dintr-o poziție morală.

Petru nu a crescut sub o influență atât de puternică a științei teologice și nici într-un mediu atât de evlavios precum au crescut frații și surorile lui. Încă de la primii pași ai vieții sale de adult, s-a împrietenit cu „ereticii germani” și, deși a rămas un om ortodox prin convingere, a fost mai liber cu privire la ritualurile ortodoxe ale Bisericii decât oamenii obișnuiți din Moscova. Petru nu a fost nici un certator al Bisericii, nici o persoană deosebit de evlavioasă - în general, „nici rece, nici fierbinte”. După cum era de așteptat, cunoștea cercul slujba bisericii, îi plăcea să cânte în cor, să cânte pe Apostolul din răsputeri, să sune clopotele de Paști, să sărbătorească Victoria cu o slujbă de rugăciune solemnă și multe zile de bătaie de biserică; în alte momente a invocat sincer numele lui Dumnezeu și, în ciuda parodiilor obscene rang bisericesc, sau mai bine zis, nu preferatul lui ierarhia bisericii, la vederea dezordinei bisericesti, dupa spusele lui în propriile mele cuvinte, „cel înfricoșat avea asupra conștiinței teama că nu ar fi iresponsabil și nerecunoscător față de Prea Înalt dacă ar neglija îndreptarea rangului spiritual”.

În ochii zeloților evlaviei din Vechiul Testament, el părea infectat cu „erezie” străină. Este sigur să spunem că Petru, din partea mamei sale și a patriarhului conservator Ioachim (d. 1690), s-a confruntat nu o dată cu condamnarea pentru obiceiurile și cunoștințele sale cu ereticii. Sub patriarhul Adrian (1690-1700), un om slab și timid, Petru nu a mai întâlnit nicio simpatie pentru inovațiile sale. Și deși Adrian nu l-a împiedicat clar pe Petru să introducă anumite inovații, tăcerea lui, în esență, a fost o formă pasivă de opoziție. Nesemnificativ în sine, patriarhul a devenit incomod pentru Petru ca centru și principiu unificator al tuturor protestelor, ca reprezentant natural nu numai al bisericii, ci și al conservatorismului social. Patriarhul, puternic în voință și spirit, ar fi putut fi un adversar puternic al lui Petru dacă ar fi luat partea viziunii conservatoare a lumii de la Moscova, care condamna toată viața publică la imobilitate.

Înțelegând acest pericol, Petru, după moartea lui Adrian în 1700, nu s-a grăbit să aleagă un nou patriarh. Mitropolitul Ryazan Stefan Yavorsky, un mic rus învățat, a fost numit „Locum Tenens al tronului patriarhal”. Conducerea gospodăriei patriarhale a trecut în mâinile unor persoane laice special desemnate. Este puțin probabil ca Petru să fi decis să desființeze patriarhia imediat după moartea lui Adrian. Ar fi mai corect să credem că atunci Petru pur și simplu nu știa ce să facă cu alegerea patriarhului. Petru a tratat cu oarecare neîncredere pe marele cler rus, pentru că de multe ori a fost convins de respingerea reformelor de către ei. Chiar și cei mai buni reprezentanți ai vechii ierarhii ruse, care au putut înțelege întreaga naționalitate a politicii externe a lui Petru și l-au ajutat cât au putut (Mitrofaniy din Voronej, Tihon din Kazan, Iov din Novgorod), chiar și ei s-au răzvrătit împotriva inovațiilor culturale ale lui Petru. . Pentru Petru, alegerea unui patriarh dintre Marii Ruși însemna să riști să-și creeze un adversar formidabil. Micul cler rus s-a comportat diferit: ei înșiși au fost influențați de cultura și știința europeană și au simpatizat cu inovațiile occidentale. Dar a fost imposibil să instalezi un Mic Rus ca patriarh pentru că pe vremea Patriarhului Ioachim, Micii Teologi Rusi au fost compromisi în ochii societății moscovite, ca oameni cu erori latine. Pentru aceasta au fost chiar persecutați. Înălțarea unui Mic Rus pe tronul patriarhal ar provoca așadar un val de proteste. În asemenea împrejurări, Petru a decis să părăsească treburile bisericii fără un patriarh.

Următoarea ordine de administrare a bisericii a fost stabilită temporar: în fruntea administrației bisericești se aflau locum tenens Stefan Yavorsky și o instituție specială, Prikazul Monahal, cu persoane seculare în frunte. Consiliul Ierarhilor a fost recunoscut ca autoritate supremă în chestiuni religioase. Petru însuși, ca și suveranii anteriori, a fost patronul bisericii și a luat parte activ la guvernarea acesteia. Dar a fost extrem de atras de experiența bisericii protestante (luterane) din Germania, bazată pe primatul monarhului în chestiuni spirituale. Și în cele din urmă, cu puțin timp înainte de încheierea războiului cu Suedia, Petru a decis să ducă la îndeplinire Reforma în Biserica Rusă. Și de data aceasta se aștepta la un efect vindecător asupra treburilor bisericești confuze de la colegii, intenționând să înființeze un colegiu spiritual special – Sinodul.

Petru l-a făcut pe Micul călugăr rus Feofan Prokopovici pe Luther domestic și îmblânzit al Reformei ruse. Era foarte capabil, plin de viață și persoană energică, înclinat spre activitatea practică și în același timp foarte educat, având studii teologice nu doar la Academia de la Kiev, ci și la colegiile catolice din Lvov, Cracovia și chiar Roma. Teologia scolastică a școlilor catolice i-a insuflat o ostilitate față de scolastică și catolicism. Totuși, teologia ortodoxă, atunci slab și puțin dezvoltată, nu l-a mulțumit pe Teofan. Așadar, din doctrinele catolice a trecut la studiul teologiei protestante și, lăsându-se dus de aceasta, a adoptat niște păreri protestante, deși era călugăr ortodox.

Petru l-a numit pe Teofan episcop de Pskov, iar mai târziu a devenit arhiepiscop de Novgorod. Un om complet laic în mintea și temperamentul său, Feofan Prokopovici l-a admirat sincer pe Petru și - Dumnezeu să fie judecătorul lui - a lăudat cu entuziasm totul fără discernământ: curajul și dăruirea personală a țarului, munca de organizare a flotei, noua capitală, colegii, fiscală. funcționari, precum și fabrici, fabrici, monetărie, farmacii, fabrici de mătase și stofă, filaturi de hârtie, șantiere navale, decrete privind purtarea hainelor străine, frizerie, fumat, noi obiceiuri străine, chiar și mascarade și adunări. Diplomații străini au remarcat în episcopul Pskov „un devotament imens pentru binele țării, chiar și în detrimentul intereselor Bisericii”. Feofan Prokopovici nu sa obosit să amintească în predicile sale: „Mulți cred că nu toți oamenii sunt obligați să se supună autorității statului, iar unii sunt excluși, și anume preoția și monahismul. Dar această părere este un ghimpe, sau, mai bine spus, un ghimpe, un înțepătură de șarpe, un duh papal, care ajunge la noi și ne atinge într-un fel necunoscut. Preoția este o clasă specială în stat, și nu un stat special.”

Petru l-a instruit să elaboreze regulamente pentru noua administrare a Bisericii. Țarul se grăbea către episcopul din Pskov și tot întreba: „Va sosi patriarhul tău în curând la timp?” - „Da, îmi termin sutana!” - răspunse Feofan pe același ton ca și regele. „Bine, am o pălărie pregătită pentru el!” - a notat Peter.

La 25 ianuarie 1721, Petru a publicat un manifest despre înființarea Sfântului Sinod Guvernator. În regulamentele Colegiului Teologic publicat puțin mai târziu, Petru a fost destul de sincer cu privire la motivele care l-au forțat să prefere guvernul sinodal celui patriarhal: „Din guvernul conciliar, Patria nu trebuie să se teamă de rebeliuni și jenă, care vin din cauza ei. singurul conducător spiritual.” După ce a enumerat exemple despre ceea ce a dus pofta de putere a clerului în Bizanț și în alte țări, țarul, prin gura lui Feofan Prokopovici, a concluzionat: „Când poporul vede că guvernul conciliar a fost instituit printr-un decret regal și un Verdictul Senatului, vor rămâne blânzi și își vor pierde speranța în ajutorul clerului în revolte”. În esență, Petru a conceput Sinodul ca pe o poliție spirituală specială. Decretele sinodale impuneau preoților sarcini grele care nu erau caracteristice rangului lor - nu numai că trebuiau să glorifice și să laude toate reformele, ci și să ajute guvernul să identifice și să prindă pe cei care erau ostili inovațiilor. Ordinul cel mai flagrant a fost încălcarea secretului de mărturisire: după ce a auzit de la persoana care mărturisea că a săvârșit o infracțiune de stat, implicarea sa într-o rebeliune sau intenție rău intenționată asupra vieții suveranului, mărturisitorul era obligat să sesizeze un asemenea fapt. persoană către autoritățile laice. În plus, preotul a fost însărcinat cu identificarea schismaticilor.

Cu toate acestea, Petru a fost tolerant cu Vechii Credincioși. Ei spun că negustorii lor sunt cinstiți și harnici și, dacă da, lăsați-i să creadă ce vor. Să fii martiri pentru prostie – nici ei nu sunt vrednici de această onoare, nici statul nu va beneficia. Persecuția deschisă a Vechilor Credincioși a încetat. Petru le-a impus doar taxe guvernamentale duble și, prin decretul din 1722, i-a îmbrăcat în caftane gri, cu un „atu” înalt lipit de culoare roșie. Cu toate acestea, făcând apel la episcopi să-i îndemne verbal pe cei care erau blocați în schismă, țarul tot trimitea uneori o companie sau două de soldați pentru a-i ajuta pe predicatori pentru o mai mare convingere.

Printre Vechii Credincioși, vestea s-a răspândit din ce în ce mai mult atât de departe în est, unde răsare soarele și „cerul este aproape de pământ” și unde locuiesc Rahman-Brahmani, care cunosc toate treburile lumești, despre care îngerii. care sunt mereu cu ei spune-le, zace pe mare- Okiyans, pe șaptezeci de insule, minunata țară a Belovodye, sau regatul Opon; iar Marko, un călugăr al mănăstirii Topozersky, a fost acolo și a găsit 170 de biserici din „limba Asir” și 40 rusești, construite de bătrânii care au fugit din mănăstirea Solovetsky de la masacrul regal. Și în urma fericitului Marco, mii de vânători s-au repezit în deșerturile siberiei în căutarea Belovodye pentru a vedea cu ochii lor toată frumusețea străveche a bisericii.

Prin înființarea Sinodului, Petru a ieșit din dificultatea în care se afla de mulți ani. Reforma sa administrativă a bisericii a păstrat un corp de putere autoritar în Biserica Rusă, dar a privat această putere de influența politică pe care patriarhul o putea folosi.

Însă, din perspectivă istorică, naționalizarea Bisericii a avut un efect negativ atât asupra ei, cât și asupra statului. Văzând în Biserică un simplu slujitor al statului, care își pierduse autoritatea morală, mulți ruși au început să părăsească în mod deschis și în secret biserica și să caute satisfacerea nevoilor lor spirituale în afară. Învățătura ortodoxă. De exemplu, din 16 absolvenți ai seminarului din Irkutsk în 1914, doar doi și-au exprimat dorința de a rămâne în cler, în timp ce restul intenționau să meargă la studii superioare. În Krasnoyarsk situația era și mai gravă: niciunul dintre cei 15 absolvenți ai săi nu dorea să ia preoția. O situație similară s-a petrecut în seminarul Kostroma. Și din moment ce Biserica a devenit acum parte sistemul de stat, apoi critica vieții bisericești sau negarea completă a Bisericii, logic, s-a încheiat cu critica și negarea ordinii statului. De aceea au fost atât de mulți seminariști și preoți în mișcarea revoluționară rusă. Cele mai cunoscute dintre ele sunt N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubov, I.V. Dzhugashvili (Stalin), A.I. Mikoyan, N.I. Podvoisky (unul dintre liderii sechestrului Palatului de Iarnă), S.V. Petlyura, dar lista completa mult mai mult.

Reformele lui Petru I: o nouă pagină în dezvoltarea Imperiului Rus.

Petru I poate fi numit cu încredere unul dintre cei mai mari împărați ruși, deoarece el a fost cel care a început reorganizarea necesară a tuturor sferelor societății, armatei și economiei pentru țară, care a jucat un rol semnificativ. rol importantîn dezvoltarea imperiului.
Acest subiect destul de extins, dar despre reformele lui Petru I vom vorbi pe scurt.
Împăratul a efectuat în acea perioadă o serie de reforme importante, care ar trebui să fie discutate mai detaliat. Și astfel, ce reforme ale lui Petru I au schimbat imperiul:
Reforma regională
Reforma judiciara
Reforma militară
Reforma bisericii
Reforma financiară
Și acum este necesar să vorbim despre fiecare dintre reformele lui Petru I mai separat.

Reforma regională

În 1708, ordinul lui Petru I a împărțit întregul imperiu în opt provincii mari, care erau conduse de guvernatori. Provinciile, la rândul lor, au fost împărțite în cincizeci de provincii.
Această reformă a fost realizată cu scopul de a întări verticalele puterii imperiale, precum și pentru a îmbunătăți furnizarea armata rusă.

Reforma judiciara

Curtea Supremă era formată din Senat, precum și Colegiul de Justiție. Mai existau curți de apel în provincii. Cu toate acestea reformă majoră este că instanța era acum complet separată de administrație.

Reforma militară

Împăratul a acordat o atenție deosebită acestei reforme, întrucât a înțeles că o armată de ultimă generație este ceva fără de care Imperiul Rus nu ar putea deveni cel mai puternic din Europa.
Primul lucru de făcut a fost reorganizarea structurii regimentare a armatei ruse după modelul european. În 1699, a fost efectuată o recrutare masivă, urmată de exerciții ale noii armate după toate standardele celor mai puternice armate ale statelor europene.
Perth am început pregătirea viguroasă a ofițerilor ruși. Dacă la începutul secolului al XVIII-lea specialiștii străini dețineau gradele de ofițer al imperiului, atunci după reforme locul lor a început să fie luat de ofițerii interni.
Nu mai puțin importantă a fost deschiderea primei Academii Maritime în 1715, care a dat ulterior Rusiei o flotă puternică, dar până în acel moment nu a existat. Un an mai târziu, împăratul a emis Regulamentul militar, care reglementa îndatoririle și drepturile soldaților.
Drept urmare, pe lângă o nouă flotă puternică formată din nave de luptă, Rusia a primit și o nouă armată regulată, nu inferioară armatelor statelor europene.

Reforma bisericii

În viața bisericească a Imperiului Rus au avut loc schimbări destul de grave. Dacă mai devreme biserica era o unitate autonomă, atunci după reforme a fost subordonată împăratului.
Primele reforme au început în 1701, dar biserica a intrat în cele din urmă sub controlul statului abia în 1721, după publicarea unui document numit „Regulamente spirituale”. Acest document El a mai spus că în timpul ostilităților, proprietatea bisericii ar putea fi confiscată pentru nevoile statului.
A început secularizarea pământurilor bisericești, dar doar parțial, și numai împărăteasa Ecaterina a II-a a finalizat acest proces.

Reforma financiară

Războaiele începute de împăratul Petru I au necesitat fonduri uriașe, care la acea vreme nu existau în Rusia, iar pentru a le găsi, împăratul a început să reformeze sistemul financiar al statului.
La început, s-a impus o taxă pentru taverne, unde vindeau cantități uriașe de luciu de lună. În plus, au început să fie bătute monede mai ușoare, ceea ce a însemnat că monedele au fost deteriorate.
În 1704, principala monedă a devenit banul, și nu banii așa cum erau înainte.
Dacă anterior gospodăriile erau înșurubate cu taxe, atunci după reforme fiecare suflet a fost înșurubat cu taxe - adică fiecare rezident de sex masculin al Imperiului Rus. Părți precum clerul, nobilimea și, bineînțeles, cazacii erau scutiți de plata taxei electorale.
Reforma financiară poate fi considerată de succes, deoarece a mărit semnificativ dimensiunea vistieriei imperiale. Din 1710 până în 1725, veniturile au crescut de trei ori, ceea ce înseamnă destul de mult succes.

Reforme în industrie și comerț

Nevoile noii armate au crescut semnificativ, motiv pentru care împăratul a fost nevoit să înceapă construcția activă a fabricilor. Din străinătate, împăratul a atras specialişti calificaţi pentru reformarea industriei.
În 1705, prima fabrică de topire a argintului a început să funcționeze în Rusia. În 1723, o fabrică de fierărie a început să funcționeze în Urali. Apropo, orașul Ekaterinburg stă acum la locul său.
După construirea Sankt Petersburgului, a devenit capitala comercială a imperiului.

Reforma invatamantului

Împăratul a înțeles că Rusia trebuie să devină un stat educat și a acordat o atenție deosebită acestui lucru.
Din 1701 până în 1821 a fost deschis număr mareşcoli: matematică, inginerie, artilerie, medicină, navigaţie. Prima academie maritimă a fost deschisă la Sankt Petersburg. Primul gimnaziu a fost deschis deja în 1705.
În fiecare provincie, împăratul a construit două școli complet gratuite, unde copiii puteau primi învățământ primar, obligatoriu.
Acestea au fost reformele lui Petru I și așa au influențat dezvoltarea Imperiului Rus. Multe reforme sunt considerate acum nereușite în totalitate, dar nu se poate nega faptul că, după implementarea lor, Rusia a făcut un mare pas înainte.

În Rusia, industria era slab dezvoltată, comerțul lăsa de dorit, iar sistemul administrației publice era depășit. Învățământ superior a lipsit și abia în 1687 s-a deschis la Moscova Academia slavo-greco-latină. Nu exista tipografie, teatre, pictură, mulți dintre boierii și oamenii din clasa de sus nu știau să scrie și să citească.

Petru 1 a condus reforme sociale, care a schimbat foarte mult situația nobililor, țăranilor și locuitorilor din oraș. După transformări, oamenii pentru serviciul militar au fost recrutați nu de nobili ca miliție, ci acum pentru a servi în regimente obișnuite. Nobilii au început să-și înceapă serviciul cu aceleași grade militare inferioare ca oamenii obișnuiți, privilegiile lor au fost simplificate. Oamenii care veneau de la oamenii de rând au avut ocazia să urce la trepte mai înalte. Serviciul militar nu mai era determinat de poziția familiei, ci de un document emis în 1722 „Tabelul de ranguri”. A stabilit 14 grade de serviciu militar și civil.

Toți nobilii și cei care slujeau în serviciu au trebuit să învețe alfabetizare, numere și geometrie. Acei nobili care au refuzat sau nu au putut să primească acest învățământ primar au fost privați de posibilitatea de a se căsători și de a primi gradele de ofițer.

Totuși, în ciuda reformelor stricte, proprietarii de terenuri aveau un avantaj oficial important față de oameni obișnuiți. Nobilii, la intrarea în serviciu, au fost clasificați ca paznici de elită și nu ca soldați obișnuiți.

Regimul anterior de impozitare a țăranilor s-a schimbat, de la „gospodăria” trecută la noul „per capita” în care impozitele se luau nu din curtea țărănească, ci de la fiecare persoană.

Petru 1 a vrut să facă orașe ca cele europene. În 1699, Petru 1 a oferit orașelor posibilitatea de a se autoguverna. Orășenii și-au ales primari în orașul lor, care au fost incluși în primărie. Acum locuitorii orașului au fost împărțiți în permanenți și temporari. Oameni care aveau diverse ocupații au început să se alăture breslelor și atelierelor.

Scopul principal urmărit de Petru 1 în timpul implementării reformelor sociale:

• Îmbunătățirea situației economice din țară.
• Scăderea statutului boierilor în societate.
• Transformarea întregii structuri sociale a țării în ansamblu. Și aducerea societății la imaginea europeană a culturii.

Tabelul reformelor sociale importante efectuate de Petru 1, care au influențat structura socială a statului.​

Înainte de Peter 1, regimentele regulate existau deja în număr mare în Rusia. Dar au fost recrutați pe toată durata războiului, iar după încheierea acestuia regimentul a fost desființat. Înainte de reformele lui Petru 1, personalul militar al acestor regimente combina serviciul cu meșteșugurile, comerțul și munca. Soldații locuiau cu familiile lor.

Ca urmare a reformelor, rolul regimentelor a crescut, iar milițiile nobiliare au dispărut complet. A apărut o armată permanentă, care nu s-a desființat după încheierea războiului. Gradurile inferioare ale soldaților nu au fost recrutate ca în miliție, au fost recrutate dintre oameni. Soldații au încetat să mai facă altceva decât serviciul militar. Înainte de reforme, cazacii erau un aliat liber al statului și slujeau în baza unui contract. Dar după rebeliunea Bulavinsky, cazacii au fost obligați să organizeze un număr clar definit de trupe.

O realizare importantă a lui Petru 1 a fost crearea unei flote puternice, care consta din 48 de nave, 800 de galere. Compoziția generală Echipajul flotei era de 28 de mii de oameni.

Toate reformele militare, în cea mai mare parte, vizau creșterea puterii militare a statului, pentru aceasta a fost necesar:

• Creați un cu drepturi depline institutul armatei.
• Privați boierii de dreptul de a forma o miliție.
• Pentru a produce o transformare în sistemul armatei, unde cele mai înalte grade de ofițer au fost date pentru serviciul credincios și îndelungat, și nu pentru pedigree.

Tabelul reformelor militare importante efectuate de Petru 1:

1683 1685	S-a efectuat o recrutare de soldați, din care s-a creat ulterior primul regiment de gardă.
1694	Au fost efectuate campanii de inginerie ale trupelor ruse, organizate de Petru. A fost un exercițiu al cărui scop era să arate avantajele noului sistem de armată.
1697	A fost emis un decret privind construirea a 50 de nave pentru campania Azov. Nașterea marinei.
1698	S-a dat ordinul de a distruge arcașii celei de-a treia revolte.
1699	Au fost create divizii de recrutare.
1703	În Marea Baltică, din ordin, au fost create 6 fregate. Este considerată pe bună dreptate prima escadrilă.
1708	După înăbușirea răscoalei, a introdus noua comanda servicii pentru cazaci. În timpul căruia au fost obligați să se supună legislației ruse.
1712	În provincii s-a realizat o listă a întreținerii regimentelor.
1715	A fost stabilit un standard pentru recrutarea noilor recruți.

Reforme guvernamentale

În timpul reformelor lui Petru 1, duma boierească și-a pierdut statutul de autoritate influentă. Petru a discutat toate problemele cu un cerc restrâns de oameni. O reformă importantă a guvernului a fost efectuată în 1711, crearea superiorului agentie guvernamentala– Senatul guvernului. Reprezentanții Senatului au fost numiți personal de suveran, dar nu li s-a dat dreptul la putere din cauza liniilor lor nobile de sânge. La început, Senatul avea statutul de instituție de reglementare care nu lucra la crearea legilor. Munca Senatului era supravegheată de procuror, care era numit de țar.

Toate comenzile vechi au fost înlocuite în timpul reformei din 1718 după modelul suedez. Era format din 12 consilii care conduceau afaceri în domeniul maritim, militar, extern, contabilizarea cheltuielilor și veniturilor, controlul financiar, comerțul și industrie.

O altă reformă a lui Petru 1 a fost împărțirea Rusiei în provincii, care au fost împărțite în provincii și apoi în județe. Un guvernator a fost numit în fruntea provinciei, iar un guvernator a devenit capul provinciilor.

O reformă importantă a guvernului, Petru 1 a efectuat-o la succesiunea la tron ​​în 1722. Vechea ordine de succesiune la tronul statului a fost desființată. Acum suveranul însuși a ales moștenitorul tronului.

Tabelul reformelor lui Petru 1 în domeniul guvernării:

1699	A fost realizată o reformă în timpul căreia orașele au primit autoguvernare condusă de primarul orașului.
1703	Orașul Sankt Petersburg a fost fondat.
1708	Rusia, prin decretul lui Petru, a fost împărțită în provincii.
1711	Crearea Senatului, un nou organ administrativ.
1713	Crearea consiliilor nobiliare, care erau reprezentate de guvernatori de oraș.
1714	Decizia de a muta capitala la Sankt Petersburg a fost aprobată
1718	Crearea a 12 panouri
1719	Conform reformei, din acest an, provinciile au început să includă provincii și județe.
1720	Au fost efectuate o serie de reforme pentru a îmbunătăți aparatul de autoguvernare a statului.
1722	Vechea ordine de succesiune la tron ​​a fost abolită. Acum suveranul însuși și-a numit succesorul.

Reformele economice pe scurt

Petru 1 a realizat la un moment dat mari reforme economice. Prin decretul său, un număr mare de fabrici au fost construite din banii statului. A încercat să dezvolte industria, statul a încurajat în orice mod posibil antreprenorii privați care au construit fabrici și fabrici cu mari beneficii. Până la sfârșitul domniei lui Petru, în Rusia existau peste 230 de fabrici.

Politica lui Petru a vizat introducerea de taxe mari la importul mărfurilor străine, care a creat competitivitate pentru producătorii autohtoni. Economia a fost reglementată prin stabilirea de rute comerciale, canale și au fost construite noi drumuri. Explorarea noilor zăcăminte minerale a fost efectuată în toate modurile posibile. Cel mai puternic impuls economic a fost dezvoltarea mineralelor în Urali.

Războiul din Nord l-a determinat pe Petru să introducă numeroase taxe: o taxă pe băi, taxe pe bărbi, o taxă pe sicrie de stejar. La acea vreme se bateau monede mai ușoare. Datorită acestor introduceri s-a realizat o mare infuzie de fonduri în trezoreria ţării.

Până la sfârșitul domniei lui Petru, a fost realizată o dezvoltare majoră a sistemului fiscal. Sistemul de impozitare a gospodăriilor a fost înlocuit cu un sistem de impozitare pe cap de locuitor. Ceea ce a dus ulterior la schimbări sociale și economice puternice în țară.

Tabelul reformei economice:

Reformele lui Petru 1 în domeniul științei și culturii pe scurt

Petru 1 a vrut să creeze în Rusia stilul european de cultură al vremii. Întorcându-se dintr-o călătorie în străinătate, Petru a început să introducă îmbrăcămintea în stil occidental în uzul boierilor, i-a forțat pe boieri să-și radă barba, au fost cazuri când, într-un acces de furie, Petru însuși a tăiat bărbile oamenilor din clasa superioara. Petru 1 a încercat să răspândească cunoștințe tehnice utile în Rusia într-o măsură mai mare decât cunoștințele umanitare. Reformele culturale ale lui Petru aveau ca scop crearea de școli unde predau limba straina, matematică, inginerie. Literatura occidentală a fost tradusă în rusă și pusă la dispoziție în școli.

Mare valoare educația populației a fost influențată de reforma de înlocuire a alfabetului de la o biserică la un model laic. A fost publicat primul ziar, care se numea Moskovskie Vedomosti.

Petru 1 a încercat să introducă obiceiurile europene în Rusia. Sărbătorile publice au fost organizate cu o întorsătură europeană.

Tabelul reformelor lui Petru în domeniul științei și culturii:

Reformele Bisericii pe scurt

Sub Petru 1, biserica, fiind anterior independentă, a devenit dependentă de stat. În 1700, Patriarhul Adrian a murit, iar statul a interzis alegerea unuia nou până în 1917. În locul patriarhului a fost numit serviciul de păzitor al tronului patriarhului, care a devenit Mitropolit Ştefan.

Până în 1721 nu au existat decizii concrete în chestiunea bisericii. Dar deja în 1721, a fost efectuată o reformă a guvernării bisericii, în timpul căreia era sigur că funcția de patriarh în biserică a fost desființată și a fost înlocuită cu o nouă adunare numită Sfântul Sinod. Membrii Sinodului nu au fost aleși de nimeni, ci au fost numiți personal de țar. Acum, la nivel legislativ, biserica a devenit complet dependentă de stat.

Direcția principală în reformele bisericii efectuate de Petru 1 a fost:

• Relaxarea puterii clerului pentru populatie.
• Creați controlul statului asupra bisericii.

Tabelul reformelor bisericii: