Motive și simboluri ale poeziei „Cine trăiește bine în Rus”. Întrebări și sarcini privind partea „Femeia țărănică” din poezia lui N.A.

1. Despre ce s-au certat bărbații? 2. De unde vin bărbații? [Numiți provincia, districtul, volost, satele.] 3. Ce jurământ au depus bărbații când au primit o față de masă asamblată singur de la warbler? 4. Ce trăsături ale artei populare orale sunt reflectate în „Prolog”? 5. Care este semnificația compozițională și argumentală a „Prologului”?

Exercita. Folosind acest plan, faceți note scurte în legătură cu fiecare capitol din poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”. Faceți înregistrări, dacă este posibil, în cuvintele textului; Dacă un anumit capitol nu răspunde la o întrebare, atunci acea întrebare rămâne fără răspuns.

1. Denumiți partea și capitolul. 2. Au găsit bărbații pe cineva fericit? 3. Cum înțeleg eroii fericirea? 4. Desființarea iobăgiei a adus fericire oamenilor? 5. Există indicii sau indicii directe asupra drumului care duce la fericirea oamenilor? 6. Cum este acest capitol aproape de operele de artă populară orală?

Exercita. Pregătește un răspuns la întrebare

Diversitatea tipurilor de țărani în poezia lui I. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus”. Prima parte a răspunsului (Condamnarea ascultării și a servilismului în imaginile țăranilor- sclavi și trădători) pregătiți conform manualului. La a doua parte a răspunsului (țăranii- luptători și căutători de adevăr) va include un montaj literar, care poate fi alcătuit conform acestui plan general.

1. Ce i-a făcut pe țărani căutători de adevăr să treacă prin Rus în căutarea fericirii: „Suntem bărbați sedenți, din cei obligați temporar...”.
2. În călătoria lor, întâlnesc oameni grade diferite. Ajung și la un târg rural, unde oamenii din popor încearcă să li se prezinte fericiți: „A venit sacristanul demis...”.
3. Bărbații nu i-au recunoscut pe niciunul dintre ei ca fiind fericit:

Hei, fericirea omului! Cu scurgeri de petice, Cocoșat cu calusuri, Du-te acasă!

1. Oamenii înțeleg cine este de vină pentru situația lor, așa cum reiese din cuvintele lui Yakim Nagoy, un țăran care a fost zdrobit de munca grea, dar care a păstrat mintea limpede; Yakim Nagoy ține un discurs acuzator ascuțit către oameni pentru a explica de ce bărbatul bea. [Discurs de Yakim Nagogo în întregime.]
2. Protestul Yakima Nagogo este un protest spontan.
3. Dar printre țărani sunt și cei care se ridică la proteste conștiente. Acesta este, în primul rând, Ermil Girin. Căutătorii adevărului nu au întâlnit-o pe Ermila Girin, au auzit despre el de la alții.
4. [Spune cine este Yermil Girin și cum și-a câștigat respectul țăranilor. Care este soarta lui: „Cum s-a răzvrătit moșia...”]

Și iată un alt protestant, despre care Matryona Timofeevna le spune rătăcitorilor: Savely, erou Sfântul Rus, a servit douăzeci de ani de muncă silnică pentru că a participat la uciderea managerului, germanul Vogel. [Spuneți de ce bărbații l-au ucis pe manager.] Întorcându-se de la muncă silnică, el vorbește cu demnitate despre participarea sa la uciderea managerului și, față de grosolănia rudelor sale, care îl numesc marcat, el răspunde cu mândrie: „Marcă, dar nu un sclav!"Țăranii nu consideră o crimă uciderea unui proprietar de pământ sau a oricărui alt asupritor, dimpotrivă, ei cred că aceasta este o ispravă și că Dumnezeu va ierta toate păcatele; [Rețineți sau repovestiți „Legenda a doi mari păcătoși.”] Concluzie. Astfel, desenul

diverse tipuri țărani, Nekrasov susține că printre ei nu sunt fericiți, că țăranii sunt încă săraci și după desființarea iobăgiei. Acum s-au schimbat doar formele de asuprire: „...în locul lanțurilor de iobagi, oamenii au venit cu mulți alții” („Libertatea”). Dar printre țărani sunt oameni capabili de protest activ, conștient.- Exercita. În poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus’”, recitiți partea „Țăranică”; folosind acest plan, pregătiți o poveste fictivă

1. În ce împrejurări s-au întâlnit rătăcitorii pe Matryona Timofeevna? 2. Portretul Matrionei Timofeevna. [Pe de rost: „Matryona Timofeevna este o femeie demnă...”] 3. De ce o consideră oamenii fericită? 4. Cum răspunde Matryona Timofeevna la întrebările bărbaților rătăcitori, care este fericirea ei? [Povestiți pe scurt despre principalele evenimente din viața Matrionei Timofeevna.] 5. Poate fi numită viața fericită a Matrionei Timofeevna? 6. Ce spune însăși Matryona Timofeevna despre fericirea femeilor? [Pe de rost: „Cheile fericirii unei femei...”]

Exercita. Răspundeți la întrebări generale pe această temă Țărani în poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”.

1. Ce tipuri de țărani sunt descrise în poezia „Cine trăiește bine în Rus’”? 2. Care este situația economică a țăranilor? Desființarea iobăgiei a adus fericire țăranului? 3. În ce grupe pot fi împărțiți țăranii descriși în poezie? 4. Ce înalte calități morale și psihologice găsește Nekrasov printre țărani? 5. Ce aspecte negative ale vieții țărănești descrie Nekrasov? 6. Ce păcat consideră țăranii „păcat țărănesc” și cum pedepsesc ei acest păcat? 7. La ce gânduri îl duc pe cititor să se gândească imaginile țăranilor din poezie?

Exercita. Folosind acest plan, pregătiți un răspuns la întrebare. O descriere satirică a proprietarilor de pământ în poemul lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus”.

1. Numiți proprietarii de pământ descriși în poezie. [În cuvintele textului.]
2. Caracteristicile portretului satiric ale lui Obolt-Obolduev, Prințul Utiatin - Ultimul.
3. Pedigree ironic al lui Obolt-Obolduev.
4. Sarcasm în descrierea relațiilor dintre proprietarii de pământ și țărani înainte de abolirea iobăgiei: 1) cum Obolt-Obolduev „a avut grijă” de oamenii săi și cum oamenii l-au „iubit” pentru aceasta; 2) modul în care Șașnikov a storcat țăranii carent; 3) ce bunătăți a arătat prințul Utyatin slujitorului său Ipat.
5. Situații absurde, comice, în care proprietarii de pământ se află: 1) Obolt-Obolduev în disprețul său față de muncă; 2) Prințul Utyatin, care nu a recunoscut abolirea iobăgiei (o comedie jucată de fiii săi și foștii iobagi; ordinele ridicole ale prințului).

Exercita. Folosind acest sistem de sarcini și întrebări, analizați acele părți din poemul lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” în care acționează Grisha Dobrosklonov.

1. Citiți capitolul „Momente bune – cântece bune”.
2. Citiți cântecul „Sărat”, precum și strofele anterioare și ulterioare. Răspundeți la întrebări: 1) De ce Grisha cânta adesea acest cântec la seminar? 2) Ce știa deja sigur Grisha la vârsta de cincisprezece ani?
3. Citește cântecul „În mijlocul lumii de dedesubt...” și strofa care îl urmează. Răspundeți la întrebări: 1) Pe care dintre aceste două căi a ales-o Grisha? 2) Ce i-a rezervat soarta pe acest drum? 3) Doar Grisha a ales această cale?
4. Citiți cântecul „În momente de deznădejde, o, patrie!” iar cele două strofe care o preced.
5. Răspundeți la întrebări: 1) Cum o caracterizează acest cântec pe Grisha? 2) Ce cuvinte din cântec vorbesc despre credința lui Grisha Dobrosklonov în puterea poporului rus?
6. Citiți cântecul „Burlak” și partea de text care o precede (din cuvintele: „Grisha a fost ademenit de o potecă îngustă și șerpuitoare...”). Răspundeți la întrebări: 1) Ce imagine groaznică a văzut Grisha? 2) Ce cuvinte din cântec vorbesc despre viața grea a unui transportator de barje?
7. Citiți cântecul „Rus” și strofa care îl precede. Cum apare Grisha Dobrosklonov ca autor al acestui cântec?
8. Citiți ultima strofă a poeziei, stabiliți-i sensul ideologic. Notați răspunsul la întrebare în formă generală

Ce am aflat despre Grisha Dobrosklonov:

1) Grisha Dobrosklonov - un nativ al poporului, un seminarist;

2) conform vederilor sale socio-politice, Grisha Dobrosklonov este un democrat revoluționar;

3) dragostea pentru patria și popor este principalul motiv al cântecelor și isprăvilor sale pentru care se pregătește;

4) Grisha este cea fericită pe care o căutau bărbații:

Dacă rătăcitorii noștri ar putea fi sub propriul lor acoperiș, dacă ar putea ști ce se întâmplă cu Grisha.

A auzit puterea imensă în piept, Sunetele binecuvântate i-au încântat urechile, Sunetele strălucitoare ale imnului nobil - A cântat întruchiparea fericirii poporului!...

1. 5) fericit este cel care își dă viața luptei pentru eliberarea poporului - acesta este gândul pe care îl evocă în cititor imaginea lui Grisha Dobrosklonov.
2. Exercita. Faceți planuri pentru răspunsuri detaliate la întrebările despre poezia lui N.A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”.
3. Naționalitatea poeziei „Cine trăiește bine în Rus”.

Problema fericirii în poezia „Cine trăiește bine în Rus”. Abilitatea lui Nekrasov de a descrie viața oamenilor în poemul „Cine trăiește bine în Rus”. Să comparăm două întrebări care sunt adesea confuze: Naționalitatea poeziei „Cine trăiește bine în Rusia” ŞiÎndemânarea lui Nekrasov în reprezentare

viata populara în poezia „Cine trăiește bine în Rus”. trebuie să ne amintim semnele naționalității unei opere: 1) ridicarea problemelor de însemnătate națională și rezolvarea lor în interesul poporului; 2) o astfel de reprezentare a vieții, personaje personaje, care contribuie la creșterea spirituală a oamenilor; 3) disponibilitate operă de artă pentru publicul general atât prin ceea ce este descris în lucrare, cât și prin modul în care este descrisă.

Apoi, pe baza acestor prevederi, ar trebui să construim un răspuns ca sistem de dovezi: 1) să demonstreze că Nekrasov în poezia „Cine trăiește bine în Rusia” a ridicat întrebări de importanță națională și le-a rezolvat în interesul poporului; 2) să demonstreze că poezia „Cine trăiește bine în Rus’” contribuie la creșterea spirituală a poporului; 3) să demonstreze că poezia „Cine trăiește bine în Rus’” este accesibilă publicului larg atât ca conținut, cât și ca formă.

Formulare a doua întrebare cere ca pârâtul să indice în primul rând sfera noțiunii de „viață națională”, adică. ce imagini și picturi reprezintă viața populară: 1) imagini individualizate ale țăranilor, 2) scene de mulțime, 3) câmpuri țărănești, pajiști... În continuare, trebuie să stabilim ce mijloace artistice folosește Nekrasov în înfățișarea vieții populare. Este necesar să se acorde atenție modalităților de organizare a vorbirii poetice într-o poezie: discursul autorului - descrierile autorului, raționamentul, narațiunea autorului; vorbirea personajelor - monologuri, dialoguri, inclusiv polifonie.

Literatură

1. Bogomolov. E.I. Un manual de literatură.
2. Sokolov A.N. Teoria literaturii.
3. Scurtă enciclopedie literară.

Întrebări și sarcini privind partea „Femeia țărănică”

din poezia lui N.A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”.

1. Nume Numele complet eroine ale poeziei.

2. Despre cine se vorbeste in urmatoarele randuri: „...Nu mai auzi nimic, / Vei sta pana dimineata... / Asa au inceput / A saluta in felul lor / In zori. de dimineata...”

Z. „Am avut noroc la fete...” Despre ce fel de fericire le spune țăranca rătăcitorilor?

4. Despre ce vorbește eroina poeziei: „...Am ajuns / Din vacanța fecioarelor în iad!”

5. Cine este Savely și de ce nu a fost iubit în familie și numit „condamnat”?

6. Cum se numea primul născut al eroinei și ce s-a întâmplat cu el?

7. „Tutore al unui minor/Din tinerețe, din cauza prostiei/Iertați...și pedepsiți femeia obscenată/Aproximativ!” Comentează ce spun aceste rânduri.

8. „Mulțumesc guvernatorului,/Elena Alexandrovna,/Îi sunt atât de recunoscător...” Cum a ajuns eroina cu soția guvernatorului și pentru ce este recunoscătoare?

9. „...Nu este o chestiune între femei/În căutarea unei fericite!” De ce le-a spus eroina asta rătăcitorilor? (Dă răspunsul tău, confirmând cu cuvinte din capitolul „Pilda femeii”).

10. Analizați capitolul „Pilda femeii”. (Locul în lucrare, compoziție, idee, trăsături artistice...).

1. Ce tipuri de țărani au fost descrise de N. A. Nekrasov în poezia „Cine trăiește bine în Rus’”?

N. A. Nekrasov creează mai multe tipuri de țărani. Aceștia sunt șapte bărbați căutați oameni fericiți in Rus'. Al doilea tip sunt luptătorii pentru popor: Saveliy, eroul Sfântul Rus, Yermil Girin, tâlharul Kudeyar. Al treilea tip sunt muncitorii care încă îndura, dar protestul lor se așteaptă deja: Matryona Timofeevna, Yakim Nagoy. Poetul nu ia idealizat pe țărani. El arată, de asemenea, tipul de iobagi, sclavi care se bucură de sclavia lor: Ipata - lacheul prințului Utyatin, „un iobag exemplar, credinciosul Yakov” - prințul de curte Peremetyev.

2. Care este rolul „povestea a doi păcătoși” din poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”?

Povestea „despre doi mari păcătoși” a sunat un apel la lupta împotriva asupritorilor. Tâlharului Kudeyar i se iertă toate păcatele pentru uciderea lui Pan Glukhovsky. Aceasta înseamnă că lupta împotriva domnilor este o chestiune sacră.

3. Care este sensul capitolului „O sărbătoare pentru întreaga lume” din poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”?

Capitolul „O sărbătoare pentru întreaga lume” arată starea lui Rus când s-a trezit și a vorbit. Aceasta este o sărbătoare festivă a trezirii spirituale, unde se cântă cântece noi.

4. În ce imagine a poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus’” întruchipează soarta țăranului dinainte de reformă?

Țăranul corvee pre-reforme este prezentat în imaginea lui Kalinushka.

Kalinushka este sărac, neîngrijit, N-are nimic de arăta, Doar spatele este vopsit, Dar nu știe în spatele cămășii, De la pantofi la guler, Pielea este toată ruptă, Pântecul este umflat de pleavă , răsucit, Split, chinuit Kalina abia merge.

5. Cum se reflectă viața unei țărănci ruse în soarta eroinei poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus” Matryona Timofeevna?

Povestea de viață a Matrionei Timofeevna este tipică pentru o țărancă rusă. În ea „nu există os nerupt, nici venă neîntinsă”. Și-a început viața profesională „în al cincilea an”. Ea a suferit bătăi și agresiuni în familia soțului ei. Ea a experimentat o mare durere - moartea fiului ei iubit. Dar, în ciuda tuturor greutăților vieții, Matryona Timofeevna nu a devenit o sclavă supusă: „Am capul plecat, am o inimă supărată”.

6. Ce este? originalitatea artistică poem de N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”?

7. Care este legătura dintre poemul lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” și arta populara?

Originalitatea poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus” este determinată în primul rând de legătura sa cu poezia populară. Poezia începe cu un început de basm. Intriga sa este formată din motivul călătoriei, rătăcirea în căutarea persoană fericită. Poezia conține multe cântece construite pe principiul popular: „Corvee”, „Hungry”, „Soldier’s”, „Veselaya”, „Salty”. Chemarea la luptă este „povestea a doi mari păcătoși”; Sunt folosite imagini de basm cu o pasăre care vorbește și o față de masă auto-asamblată. Nekrasov îmbogățește limbajul poemului proverbe populareși zicători („Toporele noastre zac deocamdată”, „Lăudați iarba în carul de fân și stăpânul în sicriu”), ghicitori despre ecou, ​​zăpadă, castel, topor, cer înstelat („Nimeni nu l-a văzut, dar toată lumea l-a auzit, fără trup – dar trăiește, fără limbă – țipă”). Versul operei în sine este aproape de versul popular alb.

Cum să descărcați un eseu gratuit? . Și un link către acest eseu; Întrebări și răspunsuri la poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” deja în marcajele dvs.

Poezii pe drum De aceea mă disprețuiesc profund... Înainte de ploaie Troica Ieri, pe la șase... Aleea necomprimată Taci, Muza răzbunării și a tristeții... Tăcerea poetului și cetățeanului Reflecții la intrarea din față Comentarii Analiza poemelor „Pe drum” „Troica” „Ieri, la ora șase...” Poezia lui N. A. Nekrasov în evaluarea criticilor A. V. Druzhinin Din necrologul lui N. A. Nekrasov G. V. Plekhanov P. Weil, A . Genis Subiecte de eseuri despre creativitate N.
1. În ce versuri a arătat N.A.Nekrasov soarta grea a rusoaicei? A. „Patria-mamă” B. „Reflecție la intrarea principală” C. „Fâșie necomprimată” D. „Gheț, nas roșu” D. „Troica” E. „Elegie” 2. Ce unește A. S. Pușkin, N. A , F. M. Dostoievski în imaginea Sankt Petersburgului? A. Admirarea pentru „orașul lui Petru” B. Reprezentarea contrastelor orașului C. Reprezentarea orașului ca fundal al vieții dramatice D. Admirarea arhitecturii din Sankt Petersburg 3. Cum este democrația lui N. A. Nekrasov poezia manifestată? A. Interesul pentru viața poporului B. Utilizarea dialectismelor în limbaj C. Credința
Poezia „Cine trăiește bine în Rus’” poate fi numită o enciclopedie a vieții populare. Nekrasov însuși a spus înainte de moarte că în această poezie „a vrut să prezinte... toată experiența pe care i-a dat-o prin studierea oamenilor, toate informațiile despre el, acumulate prin gură în gură de-a lungul a douăzeci de ani”. Poemul a reflectat multe aspecte ale realității ruse după abolirea iobăgiei. Un număr de personaje populare colorate și unice au fost recreate aici. Dar obiectivul principal Nekrasov - crearea unei imagini colective a oamenilor. Compoziţia aleasă de poet
Aproape un început epic, „Prologul” la poezia „Cine trăiește bine în Rus’” include nu numai elemente expoziționale, ci și acțiunea care a început deja - dispută și rătăcire, și aici este refrenul „care trăiește vesel. , liber în Rus'” apare deja care străbate întreaga poezie. În „Prolog” urmează complotul: șapte țărani merg în căutarea adevărului. Înainte de aceasta, disputanții erau ocupați cu treburile lor obișnuite: unul dintre ei mergea la forjă, celălalt la fagure.
1. Care sunt motivele principale ale versurilor lui N. A. Nekrasov? Dați exemple de poezii. Motivul iubirii pentru Patria Mamă este „Tăcerea”, „Patria Mamă”, „Ești sărac, ești și abundent”; motivul problemei oamenilor - „Pe Volga”, „ Feroviar", „Reflecție la intrarea din față”; motivul privării unei rusoaice - „Gheț, Nas Roșu”, „Troica”, „Orina, mama soldatului”, „Suferința satului este în plină desfășurare”; urban motive - „Conduc pe o stradă întunecată noaptea”, „Despre vreme”, „Foametea țarului”, „Pe stradă” motivul țăranului;
În poemul lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”, personajul principal al operei marelui poet - oamenii - apare mai deplin și mai luminos decât în ​​alte lucrări. Aici Nekrasov desenează diferite tipuri de țărani, arătându-și în mod cuprinzător viața - atât în ​​durere, cât și în „fericire”. Una dintre cele mai izbitoare din poem este imaginea Matrionei Timofeevna, o țărancă tipică rusă, o imagine care întruchipează trăsăturile tuturor femeilor din Mama Rusă cu soarta lor dificilă și uneori tragică,
Cel mai mare monument al vieții populare rusești din secolul al XIX-lea. - poezia „Cine trăiește bine în Rusia” a fost creată de Nikolai Alekseevich Nekrasov timp de paisprezece ani (1863-1876) și, din păcate, a rămas neterminată. Moartea l-a împiedicat pe poet să-l termine. În poemul său, Nekrasov recreează o imagine adevărată a vieții în Rusia post-reformă. Principalul interes al poetului este situația țăranului rus. Poezia „Cine trăiește bine în Rus’” se numește epopeea vieții oamenilor. Cu toate acestea, în ciuda caracterului epic al acestei lucrări

În poemul epic „Cine trăiește bine în Rusia” N. A. Nekrasov a arătat multe aspecte Viața rusească, atins număr mare probleme acute. Evident, principala din poezie este problema fericirii, pusă foarte larg, atât la nivel social, cât și la nivel filozofic. Problema fericirii este conectată în poem cu tema reformei, schimbarea vieții întregului popor rus și tema libertății, cu tema caracterului național rus și altele. Imaginea unui timp istoric imens evocată de poet a căpătat o concentrare extraordinară și un sens modern ascuțit. Visul etern al unei vieți bune la mijlocul secolului trecut a devenit deosebit de actual. La un moment de cotitură în viața țării, când multe dintre fundamentele ei aparent puternice au fost zdruncinate, inclusiv fundamentele conștiinței poporului însăși, aceste întrebări și ghicitori eterne au apărut ca o chestiune a existenței de astăzi și au necesitat soluții imediate. Astfel, totul în poezie – în imaginile, limbajul, versul ei – apărea ca o expresie a eternului în cea de astăzi, foarte generalizată în foarte specific. Lucrurile cele mai simple și obișnuite păreau să dobândească un sens universal, integral rusesc, implicând pe toată lumea și totul. De aceea, cititorului i se prezintă nu doar o poveste în versuri, ci o poezie epică despre cel mai important lucru din viața unui întreg popor. Ciocnirea rutieră dintre bărbați rămâne din ce în ce mai puțin o ceartă de zi cu zi și devine din ce în ce mai mult o mare dispută în care sunt implicate toate straturile vieții rusești, toate forțele sale sociale principale sunt chemate la curtea țărănească: preotul și moșierul, comerciant și funcționar. Și regele însuși.

Desenând imaginea poporului, poetul apelează la tema muncii și problema beției, la tema artei populare, a cuvintelor populare și a cântecului ca suflet al poporului. Legat de tema soartei unei rusoaice este tema patriei și ideea fericirii viitoare a marelui popor rus - cântecul lui Grisha Dobrosklonov „În momente de deznădejde, o, patrie!...” se încheie cu cuvinte:

Și soarta ți-a ușurat povara,
Însoțitor al zilelor slavului!
De asemenea, ești în familia unui sclav,
Dar mama unui fiu deja liber!...

Toate subiectele și problemele numite enunțate în „Cine trăiește bine în Rus” sunt considerate în poem în legătură cu tema fericirii, o condiție importantă care este depășirea sclaviei:

Suficient! Terminat cu decontarea trecută,
Decontarea cu stăpânul a fost finalizată!
Poporul rus își adună putere
Și învață să fie cetățean...

Deși poezia a rămas neterminată, nu a rămas fără concluzie. Deja prima dintre melodiile „A Feast for the Whole World” la întrebarea „Cine trăiește bine în Rus’?” oferă formula răspuns:

Ponderea oamenilor
Fericirea lui
Lumină și libertate
În primul rând!

Piesa „In the Middle of the Downworld...” cheamă la lupta pentru fericirea oamenilor, pentru lumină și libertate. Dar ideea, firește, nu este doar o chestiune de a declara aceste formule și sloganuri ideologice și tematice.
Sensul versurilor finale ale poeziei este într-adevăr un apel la lupta pentru fericirea poporului, dar sensul întregului poem este că un astfel de popor merită fericire și merită să lupți pentru:

În momentele de descurajare, o, Patrie!
Gândurile mele zboară înainte.
Încă ești sortit să suferi mult,
Dar nu vei muri, știu.

Poetul știa cu adevărat acest lucru și a dat dovadă în acest sens cu întregul conținut al poemului său popular. În sine, imaginea lui Grisha Dobroskonov, compunând și cântând cântece în partea finală a poeziei, o imagine foarte generalizată și convențională a tinereții, luptă înainte, plină de speranță și credință, nu este răspunsul nici la întrebarea fericirii, nici la întrebarea fericirii. întrebarea unui norocos. Fericirea unei persoane (oricine ar fi și orice s-ar înțelege prin ea; chiar și lupta pentru fericirea universală) nu este încă o soluție a problemei, deoarece poemul vine la gânduri despre „întruchiparea fericirii oamenilor”, despre fericirea tuturor, despre „O sărbătoare pentru întreaga lume”. Ultimele versuri - „cântecele” poeziei - sunt poezii lirice, dar cele care au putut apărea doar cu sprijinul puternicei epopee poetice populare. Multe din aceste versete provin din speranță, din dorințe, din vise, dar unul care își găsește un real sprijin în viață, în oameni, în țara Rusiei. Epopeea în sine poartă rezoluție.

„Cine poate trăi bine în Rus’?” - poetul a pus o întrebare grozavă în poezie și a dat un răspuns grozav în ultimul său cântec „Rus”:

Și tu ești mizerabil
Sunteți și din belșug
Ești puternic
Ești și neputincios
Maica Rusă!
Salvat în sclavie
Inima libera -
Aur, aur
Inima oamenilor!
S-a ridicat - nevestele raiului,
Au ieșit - neinvitați,
Trăiește după cereale
Munții au fost distruși.
Armata se ridică -
de nenumărat,
Puterea din ea va afecta
Indestructibil!

„Calea largă” - poemul nu este finalizat și multe din el sunt explicate dincolo de granițele sale.
În general, imaginea „căii largi” este simbolică și foarte semnificativă în poem. Este tipic pentru comploturile de călătorie, care sunt destul de comune în literatura rusă. Călătoria lui Onegin trebuia să dureze loc grozavîn romanul în versuri al lui Puşkin. Eroul lui Lermontov al timpului său trăiește literalmente pe roți - în fiecare poveste nouă, el se află deja într-un loc nou. Ce Cicikov în " Suflete moarte„N.V.Gogol călătorește și explică multe în această carte, pe care autorul o numește poezie. Dar, se pare, de pe vremea „călătorilor Kalik” nimeni nu a rătăcit ca eroii poeziei lui N. A. Nekrasov, nimeni nu s-a angajat să „măsoare maica Rusă cu picioarele”. „Cine trăiește bine în Rus” se deschide tocmai cu această imagine – atât prologul (șapte bărbați rătăcitori „s-au adunat” tocmai „pe o stradă mare”, iar în timp ce mergeau pe ea se certau), cât și primul capitol „Pop”. Încă de la început și de-a lungul întregului poem, „în urma gărzilor căii” se desfășoară o panoramă a întregului ținut rusesc.

Poezia conține și multe alte imagini-simboluri create pe baza poeziei populare. Astfel, o față de masă auto-asamblată este un simbol tradițional al prosperității. Cu toate acestea, al nostru
rătăcitorii cer doar „jumătate de kilogram de pâine pe zi”, „o găleată de vodcă”, „castraveți”, „cvas acru”, „ceai” și „ca armenii țăranilor / să poată fi purtați, nu purtati. afară!”, „Ca să nu se rupă pantofii de tei / să servească”, „Ca păduchiul, purice ticălos / Să nu se înmulțească în cămăși”, „Nu lăsați micuții să putrezească”. Bărbații nu-i cer păsării magice bogăție și fericire pentru ei înșiși. Ceea ce au cerut ei le este necesar pentru ca, fără a fi distrași de lucruri mărunte, să ajungă la sensul vieții, la esența fericirii umane.

Imaginea unui pește necunoscut care trăiește în mări necunoscute, înghițind „cheile fericirii feminine” este simbolică; și imaginea unei lupoaice plângând cu sfarcurile însângerate, asociată și cu tema soartei unei țărănci ruse.

Unul dintre simbolurile reformei și ale crizei care i-a cuprins pe toată lumea este imaginea „marelui lanț”, care, rupt-o, „s-a despărțit: / Un capăt pentru stăpân, / Celălalt pentru țăran!...”
Vakhlachina și Korezhina sunt simboluri cu mai multe valori ale vieții țărănești. Cuvinte precum „Pomează-l!” Savelia (foarte plăcută de rătăcitori) și „Nishkni!” Agap Petrov este asociat cu tema căderii sclaviei. Ele sunt un simbol al eliberării și o dovadă a modului în care „poporul rus își adună forțele / Și învață să fie cetățeni”. Cei șapte rătăcitori sunt un simbol al întregii mișcări post-reformă, care așteaptă schimbarea și caută fericirea. Rusia oamenilor.

Învăţământul general bugetar de stat

înființarea orașului Moscova

„Școala” nr. 424

Test de literatură

clasa a X-a

Poemul N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”

Compilat de:

profesor de limba și literatura rusă

Afinogenova Olga Nikolaevna

Moscova 2014

Ţintă: verificarea gradului de intelegere a poeziei N. A. Nekrasova; dezvoltarea activității independente a elevilor în căutarea răspunsurilor la întrebările puse; creați starea emoțională necesară; pentru a trezi interesul pentru studiul lucrărilor lui N. A. Nekrasov.

Opțiunea 1

Sarcini cu alegere multiplă. 1.Indica ce lucrare nu aparține Peru N. A. Nekrasova 1. „Reflecții la intrarea principală” 2. „Calea ferată” 3. „Femeile ruse” 4. „Prizonieră din Caucaz”2. Care dintre eroii poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” consideră că „un boier nobil, un ministru al suveranului”, duce o viață „distractivă și liberă”.1. Prov 2. Frații Gubin 3. Luka 4. Bătrânul Pakhom3. Care dintre eroi poem de N. A. Nekrasov „Cine poate trăi bine în Rusia?” le spune rătăcitorilor povestea „Despre doi mari păcătoși”.1. Yakim Nagoy 2. Ermil Girin 3. Jonah Lyapushkin 4. Savely, eroul Sfântului Rus4. Indicați numele satului în care a avut loc târgul, descris în capitolul poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus’?” „Târgul de țară”.1. Ivankovo ​​​​2 Kuzminskoye 3. Klin 4. Abruptă Zavodi5. Care dintre eroii poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” spune despre sine: „Am capul plecat și inima supărată”?1. Saveliy, erou al Sfântului Rus 2. Ermil Girin 3. Yakim Nagoy 4. Matryona Timofeevna6. Care dintre eroii poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” a vorbit despre viața țărănească așa: Fiecare țăran are un Suflet ca un nor negru - Furios, amenințător - și Tunetul ar trebui să tună de acolo, Ar trebui să cadă ploi sângeroase... 1. Yakim Nagoy 2. Savely 3. Matryona Timofeevna 4. Grisha Dobrosklonov7. De ce în poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus’?” ţăranii din satul Nagotino arătă spre Matryona Timofeevna ca pe o femeie fericită. 1. A fost întotdeauna norocoasă în toate 2. Este ajutată de caracterul ei puternic, perseverența, inteligența 3. În situație dificilă a fost ajutată de soţia guvernatorului 4. Ea soț bun care a avut grijă de ea și a protejat-o8. În ce capitol din poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” Se cântă melodia „Merry”? 1. „Târgul de țară” 2. „ noapte beată» 3. „O sărbătoare pentru întreaga lume” 4. „Femeie țărănică”9. Indicați cine nu a fost printre rătăcitori - eroii poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” 1. Prov 2. Ermila 3. Metrodor 4. Bătrânul PakhomÎntrebări cu răspuns scurt. 1. Scrieți anii de viață ai lui N. A. Nekrasov.

2. Cine este în poemul lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” cântă o melodie care conține următoarele versuri:Armata se ridică - Nenumărate! Puterea din ea va fi indestructibila!

3. Cum îi caracterizează N.A. Nekrasov pe V.G Belinsky și N.V. Gogol în poezia „Cine trăiește bine în Rus’?”, povestind în capitolul „Târgul de țară” despre comerțul într-o librărie.

5. Folosind exemplul ce imagine dezvăluie N.A. Nekrasov în poezia „Cine poate trăi bine în Rus’?” soarta unei rusoaice.

Cu o coamă uriașă, Ceai, netăiat de douăzeci de ani, Cu o barbă uriașă, Bunicul arăta ca un urs.

b)O femeie demnă, largă și densă, de vreo treizeci și opt de ani. Frumos: păr încărunțit, ochi mari, severi, gene bogate...

Șapte răspunzători temporar, Provincie corespunzătoare, județul Terpigoreva, …………………………………… volost, Din satele adiacente. ("Prolog")b)Scrieți: În satul Bosovo………………………………………………. trăiește, lucrează până moare, bea până la jumătate de moarte! („Noapte beată”)

Opțiunea 2.

Sarcini cu alegere multiplă. 1. Ce eveniment istoric este discutat în poemul lui N. A. Nekrasov „Elegie”. Este suficient să te bucuri de entuziasmul naiv”, mi-a șoptit Muza. – Este timpul să mergem înainte: oamenii sunt eliberați, dar oamenii sunt fericiți? 1. Despre războiul din 1812 2. Despre Războiul Crimeei 3. Despre răscoala decembristă 4. Despre desființarea iobăgiei2. Care dintre eroii poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” crede că regele duce o viață „distractivă și liberă”.1. Prov 2. Ivan 3. Metrodor 4. Bătrânul Pakhom 3. Cine a fost primul care i-a întâlnit pe cei șapte rătăcitori - eroii poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” 1. Pop 2. Pavlusha Veretennikov 3. Ermil Girin 4. Obolt-Obolduev4. În al treilea capitol al poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine poate trăi bine în Rus’? – „Noapte beată” – argumentează cu Pavlusha Veretennikov:1. Yakim Nagoy 2. Saveliy 3. Ermil Girin 4. Obolt-Obolduev5. Indicați care dintre eroii poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” următoarele rânduri: Soarta îi pregătise o Cale glorioasă, marele nume al Apărătorului Poporului, Consumul și Siberia. 1. Yakim Nagoy 2. Savely 3. Ermila Girin 4. Grisha Dobrosklonov6. Cui în poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus’?” oamenii ajută să cumpere moara? 1. Pavlusha Veretennikov 2. Savely 3. Ermila Girin 4. Negustorul Altynnikov7. Printre satele din care au venit rătăcitorii se numără eroii poeziei lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” nu a fost. 1. Nerecoltat 2. Goriukhino 3. Zaplatovo 4. Razutovo8. Indicați o parte din poemul lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus’?”, în care narațiunea este spusă la persoana întâi.1. „Femeie țărănică” 2. „Ultimul” 3. „Sărbătoare pentru întreaga lume” 4. „Prolog și prima parte”9. Cine din poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus’?” numit „apărătorul poporului. 1. Yakim Nagoy 2. Ermil Girin 3. Grisha Dobrosklonov 4. Savely10. Indicați obiectul fabulos care i-a ajutat pe cei șapte rătăcitori în căutarea lor. 1. Sabie de comori 2. Față de masă auto-asamblată 3. Cizme de alergare 4. Minge magicăCum a ajuns acest articol la ei? Întrebări cu răspuns scurt. 1. Scrieți numele revistei al cărei redactor-șef era N. A. Nekrasov.

2. Numiți personajul principal al capitolului „Femeia țărană” din poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?”

3. Cum se numește capitolul din poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rus’?”, în care se cântă melodia „Veselaya”?

4. Folosirea ce epitete reunește poemul lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” cu arta populară orală? Da un exemplu.

5. Cărui gen aparține „Who Lives Well in Rus'?” N.A. Nekrasova?

6. Aflați personajele din poezia lui N. A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia?” conform descrierii: a)Proprietarul era roșu, demn, îndesat, în vârstă de șaizeci de ani; Mustață gri, lungă, prinderi bune, maghiară cu brandenburs, pantaloni largi.

b)Nasul e cioc ca un uliu, Mustata-i cenusie, lunga, Si - alti ochi: Unul sanatos - straluceste, Iar cel stanga este tulbure, tulbure, Ca un ban de tabla!

7. Completați cuvintele lipsă. O)Din satele adiacente - Zaplatova, Dyryavina, Razutogo, Znobishina, Gorelov, Neelova, ………………………………………………………………………….. de asemenea. ("Prolog")b)Au fost doisprezece tâlhari, A fost un ………………………………………… ataman, Mulți tâlhari au vărsat sângele creștinilor cinstiți. ("Despre doi mari păcătoși")

Răspunsuri

1 opțiuneÎntrebări cu alegere multiplă

4. „Prizonierul Caucazului”

4. Bătrânul Pakhom

3. Iona Lyapushkin

2. Kuzminskoye

4. Matryona Timofeevna

1. Yakim Nagoy

2. Este ajutată de caracterul ei puternic, perseverența și inteligența.

3. „O sărbătoare pentru întreaga lume”

2. Ermila

2. Față de masă autoasamblată

Întrebări cu alegere multiplă

1821-1877

Grisha Dobrosklonov

Mijlocitorii Poporului

Epitete constante

Matryona Timofeevna

a) Savely b) Matryona Timofeevna

1. a) Volos gol b) Yakim Nagoy

Opțiunea 2Întrebări cu alegere multiplă

4. Despre abolirea iobăgiei

1. Prov

1. Pop

1. Yakim Nagoy

4. Grisha Dobrosklonov

3.Ermila Girin

2. Goriukhino

1. „Femeie țărănică”

1. Yakim Nagoy

2. Față de masă autoasamblată

Întrebări cu răspuns scurt

"Contemporan"

Matryona Timofeevna

1. „O sărbătoare pentru întreaga lume”

   Epitete constante

   Poem

   a) Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev b) Prințul moșier Utiatin

   a) Eșecul recoltei

b) Kudeyar

Materialele folosite.

1. Zolotoareva I.V., Mikhailova T.I. Dezvoltarea lecției despre literatura secolului al XIX-lea. clasa a X-a semestrul I. Ediția a III-a, rev. si suplimentare Set actualizat de lecții. – M.: „VAKO”, 2005. – 336 p. 2. Examenul de stat unificat. Literatură. Tipic sarcini de testare/ E. L. Erokhina. – M.: Editura „Examen”, 2009. – 63 p. 3. Literatura Repin A.V. clasa a X-a. Lucru de testare. – Saratov: Liceu, 2007. – 80 p. 4. Rogovik T. N., Nikulina M. Yu. Tutore. Literatură. Tehnica eficientă– M.: Editura „Examen”, 2005. – 224 p.