Numele orașului Yuryev-Polsky (sau Yuryev-Polskaya) vorbește despre fondatorul și locația acestuia. Orașul a fost numit în onoarea prințului Iuri Dolgoruky, după cum confirmă Cronica Nikon din 1152: „Marele Duce Yuri de Suzhdal a creat multe biserici și a fondat orașul Iuriev în numele său, numit polonez”. Orașele din Rusia erau de obicei construite pe un mal înalt și abrupt, la confluența a două râuri, care servea ca o fortificație defensivă suplimentară atunci când inamicii atacau orașul. Orașul Iuriev a fost întemeiat pe o câmpie, pe un câmp, deși la confluența râurilor Koloksha și Gza. Pentru a-l deosebi de un alt oraș al lui Iuriev (Iuryev-Derpt-Tartu), fondat de Iaroslav cel Înțelept și numit după numele fondatorului (care i-a fost dat la botez), noul Iuriev a primit prefixul Polsky din cauza lipsei de copaci și a dimensiunii mari. câmpuri care înconjoară orașul.

Yuriev-Polsky a fost construit în timpul construcției active a noilor orașe fortificate pentru a respinge raidurile nomazilor și a devenit centrul fortăreață al Opole. În jurul orașului nu existau maluri abrupte sau râpe adânci. Singura apărare naturală a orașului a fost mlaștina, iar Yuryev a fost protejat de inamici de zidurile cetății. Cetatea Yuryevskaya avea formă rotundă, era înconjurat de un meterez înalt (până la șapte metri înălțime) și ziduri de lemn. Puțul și zidurile s-au deschis de trei ori, formând porți către trei drumuri: spre Vladimir, Pereyaslavl-Zalessky și Moscova. În spatele cetății se afla o așezare, ai cărei locuitori se refugiau în spatele zidurilor cetății în cazul unui atac inamic.

Iuriev-Polski făcea parte din principatul Vladimir-Suzdal. Prosperitatea de scurtă durată a orașului este asociată cu numele lui Svyatoslav Vsevolodovich, care a devenit prințul apanaj al lui Yuryev în 1212. În timpul luptei princiare, câmpul din apropierea orașului a devenit de mai multe ori locul unor bătălii sângeroase. Cea mai brutală a fost bătălia de pe râul Lipitsa, în care frații Vsevolodovich au luptat până la moarte. Cronica spune despre ea: „Nu 10 au fost uciși, nu 100, ci mii cu mii și mulți s-au înecat, fugind în râu, iar unii au fost răniți, au intrat și au murit, iar cei vii au fugit la Volodimer și unii lui Pereyaslavl, iar alții lui Iuriev.” Prințul Svyatoslav a luat parte la această bătălie de partea prințului Vladimir Yuri. Victoria în luptă a revenit adversarilor lor. În timpul domniei lui Svyatoslav Vsevolodovich, a avut loc și tragicul an 1238. Există informații în cronici că echipa lui Yuryev a luptat cu tătarii pe râul orașului și mulți războinici au căzut pe câmpul de luptă. În același an, Yuryev a fost distrus de tătari și a impus tribut.

În timpul domniei lui Ivan Kalita, Iuriev a devenit parte a Principatului Moscovei, iar în 1380 iurieviții au luptat cu curaj pe câmpul Kulikovo sub steagul prințului Dmitri Donskoy. Yuryev Polsky a fost adesea supus raidurilor devastatoare ale Hoardei. Cronica din Novgorod a păstrat informații despre raidul pe pământul rusesc al armatei lui Han Tokhtamysh în 1382: „Regele tătar Tokhtamysh a venit cu mare putere pe pământul rus, mult pustiu al pământului rus: a luat orașul Moscova și apoi Pereyaslavl, Kolomny, Volodymer și Yuryev.” În 1408, în timpul următoarei invazii a Hoardei de Aur conduse de Edigei, orașul a fost din nou ars, iar mulți dintre locuitorii săi au fost luați în robie. Din acest moment, Yuryev-Polsky și-a pierdut semnificația ca fortăreață strategică și oraș comercial. El este adesea dat „să hrănească” străinilor care servesc prinții Moscovei. Yuriev-Polsky era deținut de prințul lituanian Svidrigailo Olgerdovich, Khanul Kazan Abdul-Letif și prințul Astrahan Kaibula.

Invadatorii polono-lituanieni au adus o mulțime de necazuri orașului. Yuriev-polsky a fost luat de trupele lui Fals Dmitry II, care i-a dat-o prințului Kasimov Mohammed Murat. În 1609, orășenii, care nu voiau să îndure umilința, au ridicat o răscoală, condusă de centurionul Fiodor cel Roșu, și și-au eliberat orașul de dușmani cu armele în mână. În 1612, în rândurile miliției lui Minin și Pozharsky, militarii lui Iuriev-Polski au eliberat Moscova de inamici.

De la mijlocul secolului al XVII-lea, în oraș a început un boom comercial și industrial. Dezvoltarea orașului și creșterea comerțului au fost facilitate de poziția sa pe Drumul Mare Stromynskaya, care lega ținuturile Suzdal de Moscova. Comerțul se desfășura în principal cu cereale și in. Printre obiectele de meșteșuguri, în capitală au fost aduse lenjerie și yuft.

În 1708, Yuryev a devenit parte a provinciei Moscova, iar din 1778 a devenit un oraș de district al guvernatului Vladimir (din 1796 - o provincie). În oraș se dezvoltă producția manufacturieră de fire și țesături, iar la sfârșitul secolului al XVIII-lea au apărut aici primele întreprinderi industriale, țesut textile și hârtie.

În timpul Războiului Patriotic din 1812, Yuryev a primit mii de răniți și a dat adăpost nu mai puțin unui număr de refugiați. O mie și jumătate de milițieni, care formau jumătate din regimentul 5 al miliției Vladimir, au părăsit orașul pentru a apăra Patria. Regimentul era condus de generalul locotenent prințul Golitsyn, un reprezentant al nobilimii districtului Iurievski. Meritele miliției Iuriev au fost remarcate de împăratul Alexandru I, care, în februarie 1813, într-o scrisoare către prințul Golitsyn, le-a exprimat „favoare și recunoștință deosebită”.

În secolul al XIX-lea, Yuryev-Polsky, ca și înainte, și-a păstrat o importanță comercială considerabilă. Chiar și pe vremea lui Petru cel Mare și a succesorilor săi, intensificarea comerțului în orașele rusești a forțat autoritățile să acorde o atenție deosebită zonelor comerciale și curților de oaspeți în planurile de urbanism. Un nou Gostiny Dvor a apărut și în Yuryev-Polsky, unde fiecare tip de mărfuri avea propriul rând de cumpărături. În zilele de piață, zona comercială a orașului era plină de corturi, corturi, tăvi și căruțe de țărani care își aduceau mărfurile aici. Rolul orașului ca centru industrial al provinciei Vladimir a crescut mai ales în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, când calea ferată a trecut prin el.

Dar Iuriev-Polski nu a devenit un oraș cu industrie dezvoltată. Până la începutul secolului al XX-lea, aici funcționau mai multe fabrici de țesut hârtie și un atelier pentru unelte agricole. Dar comerțul a înflorit. Gostiny Dvor a devenit înghesuit și nu erau suficiente locuri de tranzacționare. Prin urmare, consiliul local a decis să construiască noi magazine pe cheltuiala proprietarilor. Așa au apărut magazinele de bușteni în oraș pentru o soluție sub acoperiș comun, care a primit o poreclă ciudată de la rezidenți - „Bazarul din Varșovia”.

Iuriev-Polski a rămas un oraș comercial. Într-un ziar pentru 1910 într-o notă rezident local Există următoarele rânduri: „Sunt destule magazine și comercianți în orașul nostru, oriunde scuipi, vei ajunge într-un magazin mic.

Orașul și-a primit stema la începutul secolului al XIX-lea: „În partea de sus a medalionului se află stema provincialului Vladimir, iar în partea inferioară într-un câmp de argint sunt două coșuri de aur pline cu cireșe coapte. .”

Din cele mai vechi timpuri, locuitorii din Vladimir Opolye s-au implicat agricultură. Terenurile fertile din Valea Koloksha le-au permis să cultive cereale și să pască animale. Potrivit unei versiuni, agricultura activă și pășunile mari au devenit motivele apariției unor vaste silvostepe aici.

În 1152, prin voința prințului Moscovei Yuri Dolgoruky, a fost fondată o așezare la o răscruce comercială. A fost numit după Prințul Yuri și locația sa - pe teren, totuși, la început au scris despre orașul „Gyurgev” sau „Gergev”. Yuryev-Polsky a crescut rapid și la începutul secolului al XIII-lea a devenit centrul unui mic principat.

În 1238, Rus' a fost atacat de trupele mongole, iar orașul a fost grav devastat. Nomazi războinici au mai atacat și au devastat pământurile rusești de mai multe ori. Invaziile hanilor Tokhtamysh (1382) și Edigei (1408) au cauzat mari pagube orașului. În secolul al XIV-lea, Moscova a fost aleasă ca capitală a ținuturilor princiare, iar rolul lui Yuryev-Polsky a scăzut considerabil. Multă vreme nu s-a dezvoltat și s-a transformat într-un oraș liniștit de județ.

În 1968, unul dintre episoadele filmului „Vițelul de aur”, o versiune cinematografică a romanului cu același nume de Ilya Ilf și Yevgeny Petrov, a fost filmat pe străzile orașului. Clădiri vechi pre-revoluționare și galerii comerciale au servit drept fundal pentru orașul Arbatov inventat de scriitori. După ceva timp, „Vițelul de aur” a devenit unul dintre mărcile turistice ale lui Yuryev-Polsky, iar astăzi o cafenea populară printre turiști poartă acest nume.

Pe strada 1 Mai, la 100 de metri de centrul orașului, se află Catedrala Sf. Gheorghe din piatră albă. Primul templu de pe acest site a fost fondat în timpul domniei prințului Yuri Dolgoruky. A existat doar o jumătate de secol și, conform cronicii, a fost distrusă în timpul cutremur puternic. Când s-a întâmplat acest lucru, prințul domnitor Svyatoslav Vsevolodovich a ordonat să demonteze ruinele de piatră și să construiască o nouă catedrală.

Catedrala Sf. Gheorghe a fost construită în 1234. S-a remarcat prin sculpturi bogate în piatră albă. Pereții templului erau acoperiți cu imagini cu animale, păsări și sfinți creștini. Împreună cu ornamentul, au alcătuit imagini legate printr-un complot comun.

Pe la mijlocul secolului al XV-lea, Catedrala Sf. Gheorghe devenise dărăpănată și se prăbușise parțial. Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea Vasilyevich, aflat despre aceasta, a ordonat restaurarea imediată a altarului. Celebrul arhitect din Moscova Ermolin s-a angajat să restaureze templul. Lângă Yuryev-Polsky nu existau cariere de piatră, așa că constructorii au fost nevoiți să ridice ziduri prăbușite din pietre vechi. Templul s-a dovedit a fi mai jos, dar a devenit mult mai puternic. Granița dintre zidăria nouă și cea veche este clar vizibilă și astăzi. Așezate în secolul al XV-lea, pietrele merg în diagonală de sus în jos, din colțul de nord-vest al clădirii.

În secolul al XVII-lea, în apropierea catedralei a fost ridicată o clopotniță cu corturi. Apoi a fost înlocuit cu unul cu patru niveluri. Iar în secolul al XIX-lea, lângă catedrală a apărut o biserică caldă a Înălțării Crucii. Ulterior, au avut loc mai multe restaurări ale Catedralei Sf. Gheorghe, timp în care au fost demontate turnul-clopotniță și, ulterior, extinderile templului.

Catedrala cu o singură cupolă are un patrulater cubic și trei abside semicirculare. O cupolă masivă cu o cruce se sprijină pe un tambur ușor ghemuit. Portalul nordic este mai bine conservat decât altele și arată grozav. Anterior, avea vedere la piața principală Yuryev-Polsky.

Pe pereții catedralei se pot vedea imagini cu Hristos, Sfântul Gheorghe Biruitorul, războinici sfinți - patroni ai prinților Vladimir, lei, un centaur, păuni și complicate ornamente florale. Majoritatea basoreliefurilor sculptate din piatră albă formează o singură parcelă, dar unele sunt situate separat. Această discrepanță a apărut după lucrările de restaurare din secolul al XV-lea. Constructorii medievali au folosit pietre dintr-o clădire prăbușită, iar unele dintre ele au fost plasate în ordine aleatorie.

Elefantul sculptat ar trebui să fie găsit pe fațada de nord. Este situat deasupra unei coloane cu cap de femeie. Pentru a vedea elefantul, se recomandă să vă îndepărtați puțin de catedrală, iar apoi nu va fi acoperit de basoreliefurile inferioare.

De unde a venit imaginea elefantului din Yuryev-Polsky? A lucrat în Rusiei antice sculptorii o puteau vedea doar pe paginile manuscriselor. Dacă te uiți cu atenție, imaginea de pe Catedrala Sf. Gheorghe nu este un elefant, ci un animal mitologic. Trunchiul și colții sunt cele ale unui elefant, urechile sunt cele ale unui iepure de câmp, iar membrele sunt cele ale unei păsări.

În zilele noastre, slujbele în templu sunt rar ținute. În restul timpului este deschis turiștilor ca muzeu. În interior sunt expuse mostre de sculpturi antice rusești în piatră albă. Aici se află și „Crucea Svyatoslav”, care a fost făcută din ordinul strămoșului prinților Yuryev - Svyatoslav Vsevolodovich (1196-1252).

Mănăstirea Mihai Arhanghelsk

La nord de Catedrala Sf. Gheorghe, mai aproape de centrul Yuryev-Polsky, există un teritoriu mănăstire. Clădirile Mănăstirii Arhanghelul Mihail stau într-un inel puternic terasamenteși zidurile cetății, așa că arată ca un Kremlin. Mănăstirea a fost întemeiată în secolul al XIII-lea de fiul lui Vsevolod cel Mare - Prințul Svyatoslav. Inițial, bisericile și chiliile sale erau din lemn, iar când trupele mongole au atacat Rus', au ars cu ușurință mănăstirea.

Yuriev-Polsky a supraviețuit la mai mult de o invazie a Hoardei, așa că timp de aproximativ două secole nici nu au încercat să restaureze mănăstirea. Schimbările au venit abia în secolul al XVI-lea, când au fost construite un zid de piatră și turnuri în locul unei palisade de lemn. Primul templu de piatră a apărut aici în 1560. A fost ridicat cu banii prințului Ivan Mihailovici Kubensky. Nu știm cum arăta această biserică, pentru că nu a fost păstrată.

Mănăstirea Mihail-Arhangelsk a fost considerată bogată. Ea a primit multe cadouri de la prințul Dmitri Mihailovici Pojarski, a cărui moșie era situată nu departe de Yuryev-Polsky, în satul Bolsheluchinskoye.

Astăzi mănăstirea este un frumos ansamblu arhitectural format din clădiri din secolele XVII-XVIII. Are un teritoriu mic, dar foarte bine îngrijit pe care sunt amplasate expoziții ale muzeului local de istorie și artă. În același timp, aici locuiește o comunitate monahală, iar bisericile găzduiesc în mod regulat slujbe bisericesti. În apropierea mănăstirii se află un monument al întemeietorului lui Yuryev-Polsky, prințul Yuri Dolgoruky.

Locul central al mănăstirii este ocupat de Catedrala Arhanghelul Mihail. Templul cu cinci cupole a fost construit la începutul secolelor XVIII-XIX cu bani strânși de locuitorii din Yuryev-Polsky. Catedrala este bogat decorată cu rustice, cornișe și frize sculptate. Aici se păstrează icoana Arhanghelului Mihail care, împreună cu ostașii regimentului 5 al miliției Vladimir, au mers pe drumuri. Războiul Patriotic 1812-1814.

La nord-vest de catedrală se înalță o frumoasă clopotniță cu mai multe niveluri din secolul al XVIII-lea. Clădirea octogonală zveltă este decorată pe toate părțile cu ornamente sculptate, iar în partea de sus a cortului sunt instalate trei rânduri de „zvonuri”.

La sud de catedrală se află Biserica Semnului, care a apărut în 1625. Templul jos, cu o singură cupolă, are o trapeză spațioasă. Primul său etaj este folosit în scop economic, iar pasajele acoperite duc la clădirile arhimandrite și fraternești.

Dinspre vest, teritoriul mănăstirii este limitat de o secțiune a zidului cetății cu turnuri. Aceste fortificații au fost construite la mijlocul secolului al XVI-lea. Deasupra porții care duce la mănăstire se înalță Biserica Sfântul Ioan Teologul, construită în anul 1670. Templul cu cinci cupole are o cornișă largă, iar arhitectura sa face ecoul Catedralei Arhanghelul Mihail.

În apropierea clopotniței se observă o mică capelă deasupra capului și Biserica Sf. Gheorghe Învingătorul, adusă aici din satul Yegoriy. Au fost construite în începutul XVIII secol pentru Mănăstirea Sf. Gheorghe și s-a mutat la Iuriev-Polski în 1968. Capela și biserica sunt exemple excelente de arhitectură rusească din lemn. Sunt foarte frumoase si se incadreaza organic in ansamblul arhitectural al manastirii.

Muzeele lui Yuryev-Polsky

Expozițiile muzeale ocupă clădirile Mănăstirii Arhanghelul Mihail, pe strada 1 Mai, 4. Secțiunea principală a muzeului este dedicată istoriei țărănimii și agriculturii din regiunea Vladimir. Obiectele colectate aici vă permit să faceți cunoștință cu obiceiurile și tradițiile locuitorilor din Yuryev-Polsky, începând din cele mai vechi timpuri. Vitrinele prezintă bijuterii găsite de arheologi, zale din lanț, un fragment de fereastră de mica și secară fosilizată din secolul al XI-lea. În holuri se pot vedea o colecție de lacăte de hambar, o sobă rusească și interioarele locuințelor țărănești.

Una dintre secțiunile muzeului povestește despre viața comandantului rus Pyotr Ivanovich Bagration. Locul central în acesta este ocupat de trăsura în care Bagration, rănit grav, a fost adus în satul Sima de lângă Yuryev-Polsky după bătălia de la Borodino. Aici a murit și a fost îngropat în cripta familiei prinților Golitsyn.

În arcul de sub pasajul care leagă Biserica Semnului și clădirea arhimandrită, există o expoziție de platbande sculptate. La muzeu au fost aduse rame frumoase din lemn din satele situate lângă Yuryev-Polsky. Produse pricepute ale meșterilor locali atârnă și pe pereții bisericii și ai clădirii frățești.

La etajul doi al clădirii arhimandrite există o expoziție care prezintă vizitatorii istoria dezvoltării fabricii de țesut din Yuryev-Polsky. Frumoase sobe de teracotă, fusuri, roți care se învârtesc, mostre de țesături imprimate și mașini de cusut. Iar interioarele sunt decorate cu tapiserii moderne realizate de mâinile maeștrilor fabricii de țesut Avangard.

Una dintre expozițiile muzeului se află într-o clopotniță înaltă cu corturi. La parterul clădirii este prezentată o chilie monahală. La etajul doi se află o expoziție dedicată clopote, și chiar mai sus există o punte de observare excelentă. Turiștii urcă pe el pentru a admira mănăstirea și străzile centrale din Yuryev-Polsky. La intrare, clopotnița are o ușă mică, a cărei înălțime este de doar 2/3 din înălțimea medie a unei persoane. Doar copiii mici pot trece prin el fără să se aplece.

Dacă urcăm la etajul doi al Bisericii Poarta Sfântul Ioan Evanghelistul, poți vedea o expoziție de artă. Afișează icoane din secolele XVI-XIX, picturi ale artiștilor itineranți și o colecție de porțelan vechi. Majoritatea obiectelor din porțelan au venit la muzeu din moșia familiei Golitsyn. Cele mai interesante exponate sunt vazele originale de podea.

Ușile muzeului sunt deschise vizitatorilor în orice zi, cu excepția zilei de marți. Luni este deschis de la 9.00 la 15.00, iar în celelalte zile de la 9.00 la 17.00. Vă rugăm să rețineți că casa de bilete se închide cu o oră mai devreme.

Temple antice

Nu departe de mănăstire există un complex de templu, care este format din două biserici - Pokrovskaya și Nikitskaya. Primul a fost construit în 1769, iar al doilea în 1799. Lângă Biserica Mijlocirii Fecioarei Maria, albă ca zăpada, cu cinci cupole, este o clopotniță cu patru niveluri - cea mai înaltă clădire din Yuryev-Polsky. Prin ea, credincioșii intră în Biserica Mijlocirii.

Cu un singur cap Biserica Nikitskaya de dimensiuni mici. A fost construită în tradițiile clasicismului și decorată pe patru laturi cu frontoane triunghiulare și coloane albe ca zăpada. Pereții bisericii sunt pictați în cărămidă contrastantă și culorile albe. Complexul templului este înconjurat de un frumos gard din fier forjat și arată foarte armonios.

La 6 Avangardny Lane, există o Biserică albă de zăpadă a Nașterii Domnului. A fost construită în secolul al XVIII-lea pe locul unei biserici de lemn dărăpănate. Biserica Rece este remarcabilă pentru cele șase cupole ale sale. În anii 1930, la fel ca majoritatea bisericilor din Yuryev-Polsky, a fost închisă, iar în incintă au fost amplasate mașini de tipar și echipamente pentru fabricile de lapte. Atunci biserica a fost restaurată, iar acum funcționează.

Unde să stai

Majoritatea călătorilor vin la Yuryev-Polsky pentru excursii de o zi. Dar cei care vor să stea mai mult aici se pot caza la unul dintre hotelurile din oraș. Toate sunt situate în centrul orașului și oferă aproximativ aceeași gamă de servicii.

Hotelul de la uzina Promsvyaz găzduiește nu numai călătorii de afaceri (Str. Zavodskaya, 1A). În weekend, mulți turiști se opresc aici. Nu există cafenea sau sală de mese în acest hotel, dar oaspeții își pot pregăti singuri mâncarea folosind un cuptor cu microunde, ceainic, aragaz și ustensile.

Pe strada Vladimirskaya, 22, există un mic hotel „Pokrovskaya”. Micul dejun este inclus în timpul sejurului, iar apartamentele au chicinete separate cu cuptor cu microunde, vase și fierbător.

Pe Piața Sovetskaya se află Hotelul Yuryevskaya. Oaspeții săi primesc nu numai camere, ci și micul dejun. Convenabil, chiar lângă hotel există o cafenea, „Golden Calf”, populară printre oaspeții orașului.

Mini-hotelul „Pearl” este probabil cel mai ieftin din Yuryev-Polsky. Oferă călătorilor patru camere îngrijite. Hotelul este situat pe strada Shibankova, 72, la doar 5 minute de mers pe jos de centrul orașului.

Cum să ajungi acolo

Yuryev-Polsky este situat în nord-vestul regiunii Vladimir, la 180 km de Moscova. Cel mai apropiat aeroport internațional este în Ivanovo. Călătoria cu mașina de la Moscova la Yuryev-Polsky durează aproximativ 3 ore și trece prin Kirzhach și Kolchugino de-a lungul autostrăzii A-105.

Gara este situată la 1,5 km sud de centrul orașului. O linie trece de la Aleksandrov la Ivanovo, de-a lungul căreia circulă zilnic mai multe trenuri de lungă distanță, precum și două trenuri electrice. Puteți ajunge de la Moscova la Yuryev-Polsky în 4.15-4.50 ore cu trenurile care merg la Kineshma și Ivanovo.

Lângă gara se află o stație de autobuz. Autobuzele regulate vin aici din Vladimir, Alexandrov, Pereslavl-Zalessky și Moscova. De la stația de autobuz a capitalei, care este situată în apropiere de stația de metrou Shchelkovskaya, 3-4 autobuze merg la Yuryev-Polsky în fiecare zi. Călătoria până în oraș durează 4 ore.

Orașul Yuryev-Polskaya este unul dintre numeroasele orașe fortificate fondate de Iuri Dolgoruky în nord-estul Rusiei. Anul înființării lui Iuriev-Polski este 1152. În același an, Pereslavl-Zalessky a fost fondat de Iuri, iar doi ani mai târziu - Dmitrov și și-a primit numele în onoarea prințului și a lui. patronul ceresc- Sf. Georgy (Egoriya, Yuriy). Prefixul „polonez” nu provine din țara Poloniei, ci din câmpurile printre care se află Yuriev. Cert este că orașul este situat într-o zonă naturală numită Suzdal Opolye - o zonă deluroasă cu vegetație de silvostepă, înconjurată de păduri dese. Prefixul „polonez” distinge orașul de cei doi omonimi ai săi - Estoneanul Tartu, care din 1030 până în 1224 a fost numit Yuryev, și Biserica Albă, situată lângă Kiev, care, înainte de distrugerea sa de către mongolo-tătari în 1240, a purtat și numele Iuriev. Orașul a fost construit pentru a respinge raidurile nomazilor, iar Yuryev-Polskaya a devenit fortăreața lui Opole.

Spre deosebire de cetățile mai vechi ale lui Vladimir și Suzdal, care au fost construite în funcție de condițiile naturale de protecție - înălțimea râurilor, râurilor - constructorii orașului Iuri Dolgoruky construiesc cetăți princiare acolo unde circumstanțele și planurile de urbanism ale prințului o cer. Au construit un oraș pe malul râului Koloksha, lângă gura de vărsare a afluentului său, râul Gza. Este posibil ca dinspre vest cetatea să fi fost acoperită de o adâncime a unui mic pârâu sau de o râpă care se apropie de Koloksha. Planul cetății are o formă aproape circulară; era înconjurat de metereze înalte bine conservate, cu ziduri de lemn. Perimetrul său a ajuns la 1000 m, iar puțul, lat de 12 m la bază, avea o înălțime de până la 7 m. Puțul și pereții s-au deschis de trei ori, formând porți către trei drumuri: spre Vladimir, Pereyaslavl-Zalessky și Moscova. În spatele cetății a existat o așezare, ai cărei locuitori s-au refugiat în spatele zidurilor cetății în cazul unui atac inamic. Aceasta oferă o idee despre amploarea construcției cetății lui Yuri Dolgoruky.

Din piața orașului vom intra în inelul de metereze în fața noastră o perspectivă a străzii, închisă de masivul uriaș de cărămidă al Catedralei Treimii, iar în stânga se află turnurile albe și zidurile domnești ale Sfântului Mihail. Mănăstirea Arhanghelului, care a apărut în secolul al XIII-lea sub Sviatoslav și a ocupat secțiunea de nord-est a cetății. Clădirile existente datează din vremuri ulterioare, secolele XVII-XVIII.

Zidul vestic al gardului mănăstirii a păstrat zidul antic din secolul al XVII-lea și trei turnuri vechi. Peretele are șeminee pentru picioare, portiere cu balamale și fante pentru tragerea din podeaua de luptă, care se așează pe arcadele din interiorul gardului. Turnurile au fost puternic reconstruite și și-au pierdut aspectul de luptă. Părțile rămase ale gardului sunt mai târziu.

Totodată, în centrul noului oraș cetate domnească a fost înființată Biserica Sf. Gheorghe din piatră albă. Catedrala Sf. Gheorghe a fost construită în anii 1230-1234 pe locul unei biserici antice din 1152. Prima biserică a stat mai puțin de o sută de ani și, judecând după cronici, a fost distrusă în timpul unui cutremur: „3 mai s-a cutremurat pământul și bisericile au fost sfâșiate”. În același an, prințul Svyatoslav Vsevolodovich de Iuriev, fiul prințului Vsevolod al III-lea de Suzdal, a ordonat să demonteze moloz și să înceapă construcția unei noi catedrale.

Construcția noii catedrale a fost finalizată în 1234. Catedrala Sf. Gheorghe a fost decorată cu sculpturi bogate în piatră. Pietrele cu imagini în relief sculptate cu pricepere ale oamenilor, animalelor, păsărilor și plantelor au fost așezate în așa fel încât au format imagini integrale la mijlocul anilor 1460. catedrala s-a prăbușit în mod neașteptat, dar nu în totalitate. Din zidăria actuală de piatră albă se vede limita prăbușirii - aceasta merge oblic, din colțul superior de nord-vest până în partea de jos a sud-estului. După prăbușire, prințul Ivan al III-lea de la Moscova a ordonat ca catedrala să fie restaurată cât mai curând posibil. Lucrările de restaurare au fost încredințate celebrului arhitect și antreprenor din Moscova Vasily Dmitrievich Ermolin al Catedralei Sf. Gheorghe din Yuryev-Polsky.

Catedrala Sf. Gheorghe a fost cântecul de lebădă al artei Vladimir-Suzdal. La patru ani de la finalizarea decorațiunii sale, hoarde de mongoli au căzut asupra lui Rus...

În secolele XII-XIII, rolul lui Yuryev-Polsky a fost nesemnificativ. Nu departe de oraș, în 1177, a avut loc o bătălie între poporul Vladimir și poporul Rostov, care s-a încheiat cu victoria prințului Vladimir Vsevolod al III-lea Iurievici (Cuibul Mare). Doilea bătălie majoră- Bătălia de la Lipitsa - a avut loc în 1216; de data aceasta au învins trupele de la Rostov. În 1212, Iuriev a devenit centrul unui mic principat de apanaj, fiul lui Vsevolod al III-lea, Svyatoslav, a domnit aici.

Nici Iuriev nu a scăpat de jugul tătar-mongol: în 1238, 1382 și 1408 a fost devastat de Hoardă. În timpul întăririi principatului Moscovei, micul oraș a intrat sub patronajul Moscovei și a fost de mai multe ori predat „pentru a hrăni” vasalii princiari. Se știe că în secolul al XV-lea a fost patrimoniul prințului lituanian Svidrigailo, iar în secolul al XVI-lea - Khanul Kazan Abdul-Letif și după el prințul Astrahan Kaibula.

Iuriev a acceptat calm domnia Moscovei. Dar când, în timpul Necazurilor din 1609, orașul a fost luat de trupele polono-lituaniene și falsul Dmitri al II-lea intenționa să-l dea și „pentru a hrăni” prințul Kasimov Magomed Murat, iurieviții, conduși de Fiodor cel Roșu, s-au răsculat.

După devastarea polono-lituaniană, Yuryev-Polskoy a început să trăiască viața unui oraș liniștit de provincie. Din 1708, a devenit parte a provinciei Moscova. Statutul de oraș i-a fost atribuit oficial deja sub Ecaterina a II-a - în 1778; apoi a devenit centrul districtului guvernoratului Vladimir. În orașul de județ din mijlocul Opolei, viața era pe îndelete, dar a lăsat multe urme pe străzile și aleile sale. De fapt, chiar și acum Yuriev atrage atât turiști, cât și regizori tocmai datorită păstrării aromei sale străvechi.

Iuriev-Polski- un oraș (din 1152) din regiunea Vladimir, situat pe râul Koloksha (un afluent al Klyazma), la 68 km nord-vest de Vladimir și 180 km nord-est de Moscova.

Nume

În cronici, orașul a fost inițial numit Gyurgev sau Gergev - după fondatorul său Yuri Dolgoruky. A doua parte a numelui - din cuvântul „câmp”, orașul se află pe opole Suzdal - a apărut pentru a clarifica locația, datorită existenței altor orașe cu același nume în această perioadă: până în 1224 - Yuryeva (Tartu) , iar din 1224 - Yuryeva- Povolsky (Yuryevets), Iuriev în regiunea Nipru, situat în patrimoniul sudic al prinților Suzdal (acum orașul Belaia Tserkov).

Paralelismul numelor „Yuryev-Polskaya” și „Yuryev-Polsky” este înregistrat, în special, sub forma a două opțiuni de ortografie pentru numele orașului în TSB. În prezent, pe toate hărțile și în documentele oficiale orașul se numește Yuryev-Polsky.

Poveste

Orașul a fost fondat în 1152 de Iuri Dolgoruky. Din ordinul său, a fost construită o cetate aproape circulară, care a fost înconjurată de metereze de pământ de până la 7 m înălțime care au supraviețuit până în zilele noastre, cu ziduri de lemn. În centrul cetății, Catedrala Sf. Gheorghe a fost ridicată în 1234.

Din 1212, Yuryev-Polsky a fost centrul unui principat de apanage, condus de fiul lui Vsevolod, Sviatoslav cel Mare. În timpul domniei sale, în cetatea orașului a fost înființată Mănăstirea domnească Sfântul Arhanghel Mihail.

În 1216, în apropierea orașului a avut loc celebra bătălie de la Lipitsa.

În 1238, 1382 și 1408 orașul a fost devastat de invazia mongolo-tătară. În 1340 a devenit parte a marelui Principat Moscova.

În timpul tulburărilor de la începutul secolului al XVII-lea, Yuryev-Polsky a fost ars de polonezi. De la mijlocul secolului al XVII-lea a început creșterea economică a orașului, care a fost facilitată de amplasarea sa pe Drumul Mare Stromynskaya, care lega ținuturile Suzdal de Moscova.

În secolele XVII-XVIII a fost refăcut ansamblul Mănăstirii Arhanghelul Mihail, în care poarta Biserica Teologică din 1670, situată în partea de vest a gardului mănăstirii, precum și monumentala clopotniță în șold din secolul al XVII-lea și Biserica trapeză Znamenskaya se remarcă.

Din 1708 - ca parte a provinciei Moscova (oraș de județ din 1778), din 1796 - în provincia Vladimir.

La 11 iulie 1919, instituțiile guvernamentale ale orașului au fost jefuite de o bandă de căpitan de stat major armata țaristă Efima Skorodumova (Yushki).

În 1920, a fost fondat Muzeul de Istorie, Arhitectură și Artă Yuryev-Polsky.

Până în 2010, Yuryev-Polsky avea statutul de așezare istorică, însă, prin Ordinul Ministerului Culturii al Federației Ruse din 29 iulie 2010 N 418/339, orașul a fost privat de acest statut.

Atracții

Yuryev-Polsky face parte din Inelul de Aur al Rusiei. Cele mai cunoscute monumente de arhitectură ale orașului:

• Mănăstirea Arhanghelul Mihail (sec. XVII) cu o catedrală (1792)
• Biserica Znamenskaya (1625)
• Catedrala Sf. Gheorghe (1230-1234, reconstrucție din secolul al XV-lea).
• Rămășițele meterezelor Kremlinului Yuryev-Polsky din secolul al XII-lea.
• Biserica Nașterea Domnului din secolul al XVIII-lea.
• Templul lui Nikita Martirul din secolul al XVIII-lea.

În apropiere, în satul Sima (cunoscut încă din secolul al XIV-lea) se află fosta moșie a prinților Golitsyn, unde a murit în septembrie 1812 eroul Războiului Patriotic, generalul P. I. Bagration.

Nativi de seamă

• Nikon din Radonezh (1350-1426) - Venerabil. Sfântul Rus Biserica Ortodoxă. A doua după Sf. Serghie starețul Radonezh al Mănăstirii Treime-Serghie.
• Sokolov, Andrey Konstantinovich (1941-2015) - istoric sovietic și rus, specialist în domeniul studiilor surselor și metodologiei istoria modernă Rusia.
• Fomin, Nikolai Sergeevich (1895-1987) - lider militar sovietic, general colonel de artilerie. Erou al Uniunii Sovietice.
• Yakimovich, Roman (1889-1951) - arheolog polonez.

Yuryev-Polsky în cinema

În primăvara anului 1968, primul episod al filmului „Vițelul de aur” a fost filmat la Yuryev-Polsky. Orașul a găzduit și filmările filmelor „The Seventh Day” (2006, regizat de Kakha Kikabidze), „Sf. George’s Day” (2008, regizat de Kirill Serebrennikov) și serialul TV „Russian Chocolate” (2010, regizat de. Daria Poltoratskaya).

Orașul Yuryev-Polskaya a fost fondat pe râul Koloksha și râul Gze care se varsă în el în 1152 de către prințul Iuri Dolgoruky. Orașul și-a primit numele în onoarea prințului și a patronului său ceresc - Sf. Georgy (Egoriya, Yuriy). Pentru a distinge noul oraș de vechiul Yuriev din regiunea Nipru, a primit prefixul „polonez”, adică stând pe câmp - în Opole. Orașul era înconjurat de metereze de pământ cu ziduri de lemn. Totodată, în centrul noului oraș cetate domnească a fost înființată Biserica Sf. Gheorghe din piatră albă. În secolele XII-XIII, rolul lui Yuryev-Polsky a fost nesemnificativ. Nu departe de oraș, în 1177, a avut loc o bătălie între poporul Vladimir și poporul Rostov, care s-a încheiat cu victoria prințului Vladimir Vsevolod al III-lea Iurievici (Cuibul Mare). A doua bătălie majoră - Bătălia de la Lipitsa - a avut loc în 1216; de data aceasta au învins trupele de la Rostov.

Cuprins:

• Context istoric

  În 1212, Iuriev a devenit centrul unui mic principat de apanage, condus de fiul lui Vsevolod al III-lea Svyatoslav (1196-1252), care în timpul vieții sale a domnit și în Novgorod, Pereslavl-Zalessky, Suzdal și Vladimir. Svyatoslav, strămoșul prinților Yuryev, s-a născut la Vladimir la 27 martie 1196. A fost penultimul fiu al celui mai puternic conducător al Rusiei la acea vreme, Marele Duce Vladimir Vsevolod „Cuib Mare”, care a întărit și a întărit nord-estul Rusiei, impodobindu-l cu multe temple si manastiri sfinte. În sfântul botez, copilul Svyatoslav a fost numit Gabriel - în cinstea unuia dintre arhanghelii cerești supremi - Arhanghelul Gabriel. Mama sa, fericita Principesa Maria, monastic Marta, era fiica lui Schwarn, Prințul Boemiei, și și-a crescut fiul cu evlavie, învățându-l să ducă o viață virtuoasă, în care ea însăși a excelat. Înainte de moarte, ea și-a binecuvântat fiii să trăiască în dragoste pentru Dumnezeu și oameni, să fie treji, prietenoși și mai ales să-i respecte pe bătrâni. Nepotul sfântului prinț Svyatoslav a fost sfântul prinț nobil Alexandru Nevski, care și-a dedicat întreaga viață apărării Patriei de străini și păstrării credinței ortodoxe. Soția prințului Svyatoslav a fost Prințesa Evdokia de Murom, fiica Prințului Petru de Murom și a Prințesei Fevronia, sfinții Făcători de Minuni din Murom. Svyatoslav și Evdokia au avut doi copii: un fiu, Dmitry, care a fost venerat ca un sfânt conform calendarului antic, și o fiică, Boleslav. La cererea cuvioasei soții, prințul Svyatoslav a eliberat-o în 1128 la Mănăstirea Murom Boris și Gleb, unde a fost tonsurată călugăr. Prințesa a locuit în mănăstire până la moarte și a fost înmormântată acolo. Rămășițele ei sincere sunt acolo până astăzi.

  Domnia lui Sviatoslav

  În vârstă de patru ani, prințul Svyatoslav a fost numit să domnească la Novgorod, apoi a fost înlocuit de fratele său mai mare Konstantin în 1206 și s-a întors din nou la Novgorod în 1208. În 1212, după moartea tatălui său, Svyatoslav a primit ca moștenire orașul Yuryev-Polsky.

  În 1220, Sviatoslav, în fruntea armatei Vladimir, a fost trimis de fratele său mai mare Yuri împotriva bulgarilor din Volga. Expediția s-a încheiat cu victoria trupelor rusești la Ochelle. În 1222, Svyatoslav, în fruntea armatei Vladimir, a fost trimis de Iuri să-i ajute pe novgorodieni și pe prințul lor Vsevolod, fiul lui Yuri. O armată rusă de 12.000 de oameni, în alianță cu lituanienii, a invadat teritoriul ordinului și a devastat periferia orașului Wenden. În 1226, Svyatoslav, împreună cu fratele mai mic Ivan, în fruntea armatei Vladimir, a fost trimis de Yuri împotriva mordovenilor și a câștigat. În 1229, Svyatoslav a fost trimis de Yuri la Pereyaslavl-Yuzhny. În 1234, în Yuryev-Polsky, pe locul vechii catedrale din 1152, fondată de prințul Iuri Dolgoruky, prințul Svyatoslav a recreat noua catedrală Sf. Gheorghe. Prima catedrală a stat mai puțin de o sută de ani și, judecând după cronici, a fost distrusă în timpul unui cutremur: „În mai a treia zi pământul s-a cutremurat și bisericile au fost sfâșiate”. În același an, prințul a ordonat să demonteze molozul și să înceapă construcția unei noi catedrale. Catedrala s-a dovedit a fi de o frumusețe extraordinară, procesul de construcție a fost supravegheat de însuși prinț, așa cum scrie în cronică: „Minunat, am împodobit chipurile și sărbătorile sfinților cu piatră cioplită de la bază până în vârf și el însuși era un maestru”. În 1238, prințul Svyatoslav a luat parte la bătălia orașului. De la fratele său Iaroslav, care a preluat tronul lui Vladimir, a primit ca moștenire principatul Suzdal.

  În 1246, Iaroslav a murit, iar Svyatoslav a preluat tronul mare-ducal conform vechiului drept de moștenire. El a împărțit principatul nepoților săi, cei șapte fii ai lui Yaroslav, dar Yaroslavicii au fost nemulțumiți de această împărțire. În 1248, a fost expulzat de nepotul său Mihail Yaroslavich, care a murit curând într-o bătălie cu lituanienii pe râul Protva. Apoi Svyatoslav însuși i-a învins pe lituanieni la Zubtsov. Domnia lui Vladimir, prin voința lui Yaroslav și prin voința lui Khan Guyuk, i-a revenit lui Andrei Yaroslavich. După o scurtă domnie mare în Vladimir, prințul Svyatoslav s-a întors la Iuriev-Polski. Aici a întemeiat o mănăstire domnească masculină în cinstea Arhanghelului Mihail. Sfântul principe nobil Svyatoslav a murit în orașul Iuriev-Polski la 3 februarie 1253 și a fost înmormântat în Catedrala Sf. Gheorghe.

  Scurt istoric orașul Iuriev-Polski

  Invazia mongolă a devastat foarte mult orașul. A fost distrus de trei ori în 1238, 1382 și 1408. Mai târziu, orașul a devenit patrimoniul marilor prinți ai Moscovei, iar prin voința lor a fost transferat unor prinți și hani vasali „pentru hrănire”. Se știe că în secolul al XV-lea a fost patrimoniul prințului lituanian Svidrigailo, în secolul al XVI-lea - Khanul Kazan Abdul-Letif, iar după el - prințul Astrahan Kaibula. În timpul Necazurilor din 1609, orașul a fost luat de trupele polono-lituaniene, iar Fals Dmitri al II-lea a intenționat să-l dea „de hrănire” prințului Kasimov Magomed Murat Iurieviții, conduși de Fiodor cel Roșu, s-au răzvrătit. După devastarea polono-lituaniană, Yuryev-Polskoy a început să trăiască viața unui oraș liniștit de provincie. Din 1708, a devenit parte a provinciei Moscova. Statutul de oraș i-a fost atribuit oficial în timpul împărătesei Ecaterina a II-a - în 1778; apoi a devenit centrul districtului guvernoratului Vladimir.

  Mănăstirea Arhanghelul Mihail

  Mănăstirea Arhanghelul Mihail este centrul formator al orașului antic, în jurul căruia, în interiorul unui meterez de pământ, a fost construită vechea așezare. De fapt, mănăstirea a devenit un Kremlin pentru oraș în interiorul unui meterez de pământ, servind drept principală linie defensivă. Mănăstirea Arhanghelul Mihail a fost fondată de prințul Svyatoslav Vsevolodovici în secolul al XIII-lea. Se știe că în 1238, trupele lui Batu, în timpul capturarii lui Yuryev-Polsky, au distrus mănăstirea, iar timp de aproape două secole a stat în dezolare. Lituanienii au distrus și mănăstirea; atunci întreaga arhivă s-a pierdut, iar starețul mănăstirii a trebuit să depună o petiție țarului Mihail Fedorovich pentru ca țarul să confirme privilegiile acordate mănăstirii de către suveranii anteriori. Mănăstirea a avut multe daruri de la domnitorul D.M. Pozharsky, care avea un patrimoniu nu departe de Yuryev - satul Luchinskoye. Biserica catedrală din numele Arhanghelului Mihail a fost distrusă în 1408 la următoarea cucerire a orașului, de data aceasta de către Edigei, și în curând a fost reconstruită din nou.

  În 1535 era scris în cronică: „Biserica de lemn a Arhanghelului Mihail cu capela profetului Ilie, reconstruită pe cheltuiala marelui duce Vasily Ioannovici”. În 1560, a fost construită prima biserică de piatră, prințul Ivan Mihailovici Kubensky a donat fonduri pentru construcția ei. În 1636, templul a fost înconjurat pe trei laturi de pridvoruri, iar la sfârșitul secolului al XVIII-lea, clădirea dărăpănată a fost demontată. Construcția noii catedrale a fost realizată pe cheltuiala locuitorilor orașului; lucrările au început în 1792 și s-au încheiat în 1806. A continuat încă vreo doi ani decor interior templu, iar în 1808, Mănăstirea Arhanghelul Mihail din Yuryev-Polsky, episcopul Xenofon (Troepolsky), sosit special din Vladimir, a sfințit noua catedrală. Catedrala a păstrat imaginea Arhanghelului Mihail, pe care în 1812 starețul mănăstirii Nikon l-a dat cu el regimentului 5 al miliției Vladimir. Icoana a trecut prin tot războiul și s-a întors la mănăstire în 1814.

  Mulți stareți ai mănăstirii au fost îngropați în Catedrala Arhanghelul Mihail, inclusiv mormântul fiului întemeietorului mănăstirii, schemamonahul principele Dmitri Svyatoslavich, care a murit în 1269. Două icoane ale mănăstirii antice, considerate miraculoase, au fost păstrate în templu până astăzi. Icoanele bisericii trapeză Maica Domnului„Semnul” a fost construit în Mănăstirea Arhanghelul Mihail în 1625. Acesta este un templu simplu jos, cu o trapeză spațioasă. Este legată de la vest cu pivnița, sau camera sacristiei și pivnițele. Acest complex mare este legat printr-un pasaj cu arhimandritul de piatră și clădirile frățești, care au fost construite în 1763. Biserica Poarta Sf. Ioan Evanghelistul a fost construita in 1670. Poarta Sfântă, pe care stă însăși biserica, a fost construită puțin mai devreme, în anul 1654. O clopotniță separată care se află lângă catedrală a fost construită în 1685-1688. În secolul al XVI-lea, gardul mănăstirii a fost reconstruit în piatră, iar în secolele următoare a fost doar reînnoit. Zidurile și turnurile gardului au fost refăcute în secolele XVII-XVIII. Cel mai conservat zid vechi mănăstire, vestică, datând din 1535.

  ÎN informatii istorice asupra istoriei unuia dintre orașe antice Rus Yuryev-Polsky arată că orașul a fost fondat în 1152 de prințul Iuri Dolgoruky. Când studiem cu atenție istoria Rusiei antice, un model atrage întotdeauna atenția - aproape toate orașele rusești au fost fondate în secolele XII-XIII d.Hr.! Cu toate acestea, acesta nu este momentul înființării lor, dar prima cronică menționează. Motivul pentru astfel de înregistrări a fost pur latura practica- contabilizarea orașelor și satelor la împărțirea apanajelor domnești sau la acceptarea moștenirii după moartea uneia dintre rudele prinților.

  Pentru a clarifica problema datarii timpului infiintarii majoritate vechile orașe rusești, este suficient să dam două exemple. La conducere lucrari de constructii Descoperirile arheologice din secolul al VII-lea î.Hr. sunt descoperite peste tot în diferite locuri din Moscova. În timpul lucrărilor de restaurare efectuate pe teritoriul Mănăstirii Danilov din Moscova în anii 1982-1988, care a fost situată la periferia străvechii Moscove, o așezare a acestui epocă antică. Un alt exemplu. În prezent, la Mănăstirea Noului Ierusalim, care se află în Istra, lângă Moscova, se desfășoară o restaurare intensivă. La pregătirea unei gropi pentru construirea fundației clopotniței mănăstirii (în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, clopotnița a fost aruncată în aer de către germani), a fost descoperită o veche așezare datând din secolul al VII-lea î.Hr. Au fost descoperite obiecte de uz casnic și arme care au aparținut strămoșilor slavilor - sciții. Obiecte similare au fost descoperite în timpul săpăturilor din orașul Moscova și din alte orașe antice ale Rusiei. Toate articolele aparțin unei singure culturi proto-slave. Acest lucru este confirmat și de geoglifele și dendroglifele descoperite pe teritoriul Kremlinului (mănăstirii) și a ținuturilor adiacente din jurul Yuryev-Polsky.

  Fig.1a. Masca de Yar Rod

  

  Orez. 1b. Masca Yar Rod - citirea inscripțiilor

  În partea de sud a orașului se află un câmp pe care există o imagine rară de jumătate de lungime a lui Rod Adorantul, care în designul său artistic este foarte asemănător cu tipul tradițional de pictură a icoanelor canonice de tip de literă din „medalion”. Acest tip este foarte des folosit în picturi bisericile ortodoxe. Fața lui Rod este întoarsă spre umărul stâng, mâinile sunt ridicate în rugăciune către Cer, iar grivna de cult este vizibilă pe gât. Pe piept are o inscripție: YAR, iar pe mâneci este semnătura: ROD. În câmpul superior de deasupra medalionului se repetă de două ori inscripția: MASCA. Mai jos în dreapta este scris cu litere mari: „RS” - Rus' - „RS”. În stânga se află inscripția: TEMPLUL YAR RODA și imediat vizibil este PREOTUL MIM îmbrăcat în togă, purtând o coroană pe cap, iar fața este acoperită cu o mască rituală. În dreapta compoziției de ansamblu, pe marginea malului, este vizibilă o inscripție mare: YAR ROD.

  

  Orez. 2a. Rod Rus

  

  Fig.2b. Rod Rus - citind inscripții

  Fotografiile nr. 2 a și 2 b arată același câmp doar de la vest la est. Aici, în stânga centrului terenului, se vede ROD-ul stând pe podium și în jurul lui inscripțiile dedicatorii: AS, YAR, ROD. De asemenea, este vizibilă și inscripția găsită aici pentru prima dată, dedicată zeiței MAKASHI. Există multe inscripții dedicate poporului care își slăvește zeii: ZONA TIJEI, SOPUL NOSTRU Rus', „RS” - Rus'.

  

  Orez. 3a. Iuriev-Polsky capul familiei Leo

  

  Orez. 3b. Yuryev-Polsky șeful familiei Leu - citind inscripțiile

  În fotografia nr. 3 a și 3 b - orașul vechi. În dreapta se zăresc Mănăstirea Arhanghelul Mihail și inscripțiile dedicate păstrate pe terenul acesteia: PACE TODULUI. În stânga este piața catedralei, în partea de est se află o față zoomorfă a zeului ROD în formă de LEU, sub imagine este o legendă corespunzătoare: YAR ROD FACE, lângă ea este Rus '. În spatele altarului bisericii catedrale se află o inscripție mare: BERBEC. Multe inscripții pe YARU și ROD indică faptul că orașul Yuryev-Polskaya a fost, din cele mai vechi timpuri, un sanctuar al celor doi zei vedici principali - ROD și YAR. Vechiul sanctuar a fost construit din lemn și, prin urmare, nu ar fi putut fi păstrat în niciun fel, cu toate acestea, meterezul de pământ care a supraviețuit până în zilele noastre (extrem de scăzut ca înălțime, mai puțin de 2 m) arată că structura circulară și meterezul din cele mai vechi timpuri nu aveau un sens defensiv, ci unul ritual și sacru. Orașul templu este un sanctuar vedic tradițional rusesc, în interiorul căruia aveau loc rugăciuni și sacrificii, turnurile servind drept temple ale zeului Rod.

  Multe orașe-templu au fost construite după acest tip, nu numai în Rus', ci și pe toate ținuturile în care au trăit protoslavii, începând de la Corsica (cultura nuraghi) până la orașul izborsk păstrat miraculos.

  

  Fig.4a. Yuryev-Polsky Yar Rod

  

  Orez. 4b. Yuryev-Polsky Yar Rod - citirea inscripțiilor

  Fotografiile nr. 4 a și 4 b sunt aceeași fotografie, doar întoarse de la est la vest. Pe versantul meterezei de pământ se află o inscripție, de la stânga la dreapta: BERBEC YAR ROD, apoi se repetă și se termină cu slăvirea zeului Rod: LUMEA TOJEI. În cercul de sus se vede chipul zoomorf al zeului ROD sub forma unui LEU cu labele ridicate. Mai jos în cercul mare se află inscripția: YAR ROD, care se repetă de multe ori, în dreapta în cercul mic este inscripția, realizată în diagonală: AREEA.

  

  Orez. 5a. zidurile mănăstirii

  

  Fig.5b. Inscripții pe pereții mănăstirii – lectură

  Dacă examinați cu atenție zidurile și turnurile lui Yuryev-Polsky, puteți găsi multe inscripții dedicate zeilor vedici! Acest fenomen fenomenal din istoria și cultura noastră populară este destul de de înțeles. Faptul dublei credințe în Rus’ a continuat să existe timp de 1700 de ani: de la predicarea și botezul rușilor slavi de către apostolul Andrei până la domnia țarului Alexei Mihailovici Romanov. Dovadă a acestui fapt imuabil sunt toate templele și mănăstirile care au supraviețuit până în zilele noastre, construite înainte de domnia dinastiei Romanov.

  
  

  Fig.6a.Abside altarului

  
  

  Fig.6b. Inscripții pe Abside Altarului

  Pe absida altarului Catedralei Sf. Gheorghe, de-a lungul centurii inferioare, sunt vizibile, de la stanga la dreapta, inscriptii: YAR, YAR, YAR, TEMPLUL TODULUI.

  

  Fig.7a. Un alt altar abside

  

  Fig.7b. Inscripții pe Abside Altarului

  Fotografia arată peretele de vest al Mănăstirii Arhanghelul Mihail din orașul Yuryev-Polsky. În prim plan se vede un turn de colț, pe care se află inscripțiile: TEMPLE OF YAR ROD sunt înfățișate în apropiere; De-a lungul părții inferioare a zidului cetății, sub bretele, se vede o inscripție mare „în linie”: MIR YAR MIR, iar pe turnul alăturat - YAR ROD.

  Concluzii

  1. Orașul Yuryev-Polskaya este unul dintre cele mai vechi sanctuare din Rus' dedicat zeilor vedici ruși Rod și Yar. Judecând după aspectul Detinets, orașul arată ca o roată uriașă, partea interioară care este împărțit în cruce în patru părți egale. Vechi pereți din lemn orașele formau o fortăreață-templu vedic. În timpul creștinării Rusiei, vechii constructori ruși nu au încălcat acest aspect. În prezent, orașul este împărțit și în patru părți: Mănăstirea Sf. Arhanghelul Mihail, Piața Catedralei cu două biserici catedrale, două suburbii situate pe laturile de sud-vest și nord-vest. Meterezul de pământ din jur oraș antic, nu a avut niciodată un caracter defensiv, ci a servit drept cadru circular de pământ al anticului sanctuar.

  2. Pe baza ansamblului arhitectural bine conservat al Mănăstirii Arhanghelul Mihail din secolele XIV-XVI, precum și a Catedralei Sf. Gheorghe din secolul al XII-lea, putem afirma faptul că o tradiție vedă continuă pe pământul rusesc încă din preistorie. ori, adică paleoliticul (cultul lui Rod, Mokosh, Yar și Mary datează din paleolitic), până la domnia lui Alexei Mihailovici Romanov. Judecând după omniprezentele inscripții vedice de pe zidurile, turnurile și templele orașului Yuryev-Polsky, vedica religioasă tradiție populară a existat aici până la XVII V.