Tradiții folclorice în „Cântecul despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul paznic și îndrăznețul negustor Kalașnikov” M. Yu

În timp ce lucra la „Cântecul despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov”, Mihail Iurievici Lermontov a studiat o colecție de epopee de Kirsha Danilov și alte publicații de folclor. Sursa poeziei poate fi considerată cântecul istoric „Kastryuk Mastryukovich”, care povestește despre lupta eroică a unui om din popor împotriva paznicului Ivan cel Groaznic. Cu toate acestea, Lermontov nu a copiat mecanic cântecele populare. Opera sa este pătrunsă de poezie populară. „Cântec despre negustorul Kalashnikov” este o reflecție și reproducere de către poet a stilului poeziei populare - motivele, imaginile, culorile, tehnicile sale de cântec popular.

„Cântecul despre negustorul Kalashnikov” păstrează vocabularul folclor care a evoluat de-a lungul secolelor. Acest lucru este clar vizibil în portretul creat al frumuseții ruse:

În Sfânta Rusă, mama noastră,

Nu poți găsi, nu poți găsi o asemenea frumusețe:

Merge lin - ca o lebădă;

Arată dulce – ca o dragă;

Spune o vorbă - privighetoarea cântă;

Obrajii ei trandafirii ard,

Ca zorii de pe cerul lui Dumnezeu;

Maro, impletituri aurii,

Impletit in panglici stralucitoare,

Aleargă de-a lungul umerilor, se frământă,

Ei sărută sâni albi.

Mai departe, în text, nu se dezvăluie doar frumusețea exterioară a Alenei Dmitrievna, ci și meritele ei umane. Lucrarea lui Mikhail Yuryevich Lermontov „Cântec despre negustorul Kalashnikov” este scrisă în tradițiile poeziei populare, conține epitete și metafore stabile.

Soarele roșu nu strălucește pe cer,

Norii albaștri nu-l admiră:

Apoi stă la o masă purtând o coroană de aur,

Redutabilul țar Ivan Vasilevici stă.

Atmosfera sărbătorii este recreată cu o acuratețe aproape documentară. Regele neîncrezător și formidabil caută peste tot răzvrătirea și trădarea, iar când se distrează, vrea să vadă doar fețe vesele și fericite.

Kiribeevich este lipsit de un nume cinstit - este un „fiu busurman”, fără clan, fără trib. Nu este o coincidență că Lermontov îl numește pe Kalașnikov după prenumele și patronimul, ci îl numește pe Kiribeevici doar Kiribeevici.

Trăsătură distinctivă Natura lui Kiribeevich este dorința de a se arăta, „de a-și etala ținuta”, „de a-și arăta îndrăzneala”. Natura sclavă și servilitatea lui Kiribeevici dau naștere unei dorințe de a conduce în el nu ar trebui să i se refuze nimic. El o alege pe Alena Dmitrievna nu numai pentru frumusețea ei: este rănit de independența ei, indiferența față de el, „gardianul țarului”:

Ei stau la porțile de la scânduri

Fetele și tinerele sunt roșii,

Și ei admiră, privind, șoptind,

Numai unul nu se uită, nu admiră,

Un voal cu dungi acoperă...

De ce este supărat slujitorul credincios Kiribeevici? Îndrăgostit? Potrivit regelui, această problemă poate fi rezolvată. Trebuie doar să-i aduci un șal scump și un inel fetei care îți place, ea se va arunca imediat pe gâtul servitorului regal. Dar Kiribeevici nu i-a spus țarului că o place femeie căsătorită.

Minunat

Căsătorit în Biserica lui Dumnezeu,

Căsătorit cu un tânăr negustor

Conform legii noastre creștine.

Alena Dmitrievna și Stepan Paramonovich sunt înzestrați cele mai bune calități: sinceritate, demnitatea umană. Pentru a vă șterge numele soție credincioasă din suspiciuni nedrepte, Kalașnikov nici măcar nu regretă propria viata.

Negustorul îl provoacă pe infractor la o luptă cu pumnii. Într-o luptă corectă, îl învinge pe Kiribeevich, dar regele trăiește după propriile sale legi. Curtea regelui divergea de curtea poporului. Kalașnikov, executat de țar și „calomniat de zvonuri”, devine erou popular.

„Cântec despre negustorul Kalashnikov” a fost scris într-un gen special. Lermontov a căutat să aducă poezia mai aproape de poveștile folclorice epice. Guslarii, care îl amuză pe „boierul cel bun și nobila lui cu chip alb” cu „Cântece...” joacă rol vitalîn structura poeziei. Cititorul nu aude vocea autorului în fața lui este, parcă, o operă de artă populară orală. Pozițiile morale cu ajutorul cărora sunt evaluate personajele „Cântecului...” nu sunt ale autorului personal, ci ale oamenilor. Acest lucru sporește foarte mult triumful adevărului în lucrare.

Ce vom face cu materialul primit:

Dacă acest material ți-a fost util, îl poți salva pe pagina ta de pe rețelele sociale:

1. Medii artistice imagini cu eroi.
2. Un erou din popor și abordare regală.
3. Semnificația imaginii țarului Ivan Vasilevici.

Însuși titlul „Cântece despre țarul Ivan Vasilievici, tânărul paznic și îndrăznețul negustor Kalașnikov” de M. Yu îl apropie de arta populară orală. De ce? Răspunsul trebuie căutat în primele rânduri ale poeziei:

O, ești, țarul Ivan Vasilevici!
Am compus cântecul nostru despre tine,
Despre paznicul tău preferat
Da, despre un negustor curajos, despre Kalașnikov;
Am pus-o împreună în mod veche,
Am cântat-o ​​în sunetul guslarului
Și au scandat și au dat ordine.

Așadar, poezia este scrisă sub forma unui cântec de băutură, care în Rus' se făcea la sărbătorile din palatul domnesc sau în casele boierilor nobili. Pentru a da operei sale o aromă populară, Lermontov a folosit cuvinte și expresii caracteristice artei populare orale: „în Sfânta Rusă, mama noastră”, „minune minunată”, „îndrăzneală”, „a izbucnit în plâns”. Starea de spirit corespunzătoare este, de asemenea, creată de refrene și repetări, care se găsesc adesea în operele de artă populară orală, atât poetice, cât și în proză (în special, basmele). Din când în când jucătorii de guslari, interpretând un cântec la sărbătoarea boierului Matvey Romodanovsky, repetă: Ay, băieți, cântați - doar construiți gusli-ul!

Hei băieți, beți - înțelegeți chestia!
Amuză-l pe bunul boier
Și nobila lui cu fața albă!

Aceste cuvinte sunt un fel de refren de „Cântece...”. Lermontov folosește adesea cuvinte sinonime pentru a sublinia semnificația afirmației: „nu poți găsi, nu poți găsi o asemenea frumusețe”, „au alergat, au început să se joace”, „luptătorii îndrăzneți din Moscova s-au adunat, s-au adunat”, „ să te plimbi în vacanță, să te distrezi.” Această tehnică este foarte comună în operele de artă populară orală. În plus, Lermontov a folosit comparații caracteristice tradiției folclorice:

...Umblă lin - ca o lebădă;
Arată dulce - ca o dragă;
Spune o vorbă - privighetoarea cântă;
Obrajii ei trandafirii ard,
Ca zorii de pe cerul lui Dumnezeu...

forța Kalashnikov frati mai mici o compară cu vântul care împinge norii ascultători sau cu un vultur care cheamă vulturii la ospăţ, zorii peste Moscova - cu o frumuseţe spălată de zăpadă.

Și intriga „Cântecului...”, în esență, face poezia asemănătoare cu arta populară orală. Eroii epopeei rusești luptă „pentru adevărul mamă”, la fel ca Stepan Kalașnikov. Desigur, eroii epici au trebuit cel mai adesea să lupte cu monștri și invadatori străini, iar adversarul „negustorului îndrăzneț” era pur și simplu „un slujitor al regelui, teribilul rege”. Dar este interesant de observat că Kalashnikov, înainte de o luptă cu pumnii pe râul Moscova, îl numește pe Kiribeevich „fiul lui Busurmai”, dar din cele mai vechi timpuri inamicii țării ruse erau numiți necredincioși. Ar fi greșit să numim această poreclă „afecționată” pe care Kalașnikov o dă adversarului său doar un atac furios al unui soț jignit, care a intrat în luptă pentru a-și menține onoarea soției. Pentru a înțelege de ce Kalașnikov și-a numit astfel inamicul, trebuie să vă dați seama cine este Kiribeevich?

Kiribeevici - paznicul țarului; acesta a fost numele gărzii regale, pe care Ivan Vasilyevici cel Groaznic a folosit-o în lupta împotriva oamenilor pe care îi displau în anii 1565-1572. Singura lege pentru paznici a fost voința țarului (și a lor, principalul lucru este că nu contrazice ordinele țarului). Necunoscând limitele fărădelegii, oprichniki a câștigat ura puternică a oamenilor. Cuvântul „oprichnik” a devenit sinonim cu cuvintele „tâlhar”, „violator”, „ticălos”. Nu întâmplător în „The Song...” este paznicul care apare ca un personaj negativ și încearcă să seducă soția altcuiva. N.M. Karamzin în „Istoria statului rus” a descris vremea oprichninei după cum urmează: „Oprichnikul sau omul de tărâm”, așa cum au început să-i numească, de parcă ar fi fost monștri de întuneric total, „ar putea în siguranță. asupriți, jefuiați un vecin și, în caz de plângere, îi punea o amendă pentru dezonoare... A spune un cuvânt necivil unui idiot complet menit să-l insulte pe rege însuși...”

Dar să revenim la opera lui Lermontov. Ce mai știm despre Kiribeevici? Să recitim acele rânduri în care regele îi reproșează „slujitorului său credincios” pentru ciudata sa distracție la sărbătoare:

Este indecent pentru tine, Kiribeevici,
A detesta bucuria regală;
Și tu ești din familia Skuratov,
Și familia ta a fost crescută de Malyutina!...

G. L. Skuratov-Belsky, supranumit Malyuta, a fost unul dintre cei mai fideli asociați ai lui Ivan cel Groaznic, un participant activ la numeroase masacre sângeroase. Și Kiribeevich, eroul poeziei lui Lermontov, este o rudă cu acest monstru și, în plus, a crescut în familia lui Malyuta! Acum, sensul cuvintelor lui Kalashnikov, care l-a numit pe Kiribeevich „fiul lui Busurman”, devine clar. Pentru Stepan Paramonovici și pentru întregul popor rus, oprichnikul este același cuceritor, un invadator care a venit să jefuiască și să ruineze pământul rusesc. Dacă pentru Kiribeevici legea este voința regală și propriile sale capricii, atunci Stepan Kalașnikov intră în luptă nu numai pentru onoarea soției sale, el apără „adevărul mamei”, cea mai înaltă lege a conștiinței și dreptății, dată nu de rege. , ci de Dumnezeu. Kalașnikov nu caută dreptate de la țar, realizând că ar fi mai dispus să se alăture „slujitorului său credincios”. „Comerciantul îndrăzneț” îi răspunde sincer regelui, fără să-i pese de modul în care acest adevăr îl poate amenința: „... L-am ucis de bunăvoie”. Este interesant de observat că Stepan Paramonovich cere să-l protejeze pe formidabilul rege de cei dragi - soția, copiii și frații săi. Luându-și rămas bun de la frații săi, în cele mai bune tradiții rusești, le cere să se încline în fața soției și casei părintești și, de asemenea, să se roage pentru sufletul său, „un suflet păcătos”. Probabil pentru că Stepan Kalașnikov a încercat să trăiască conform conștiinței sale și a murit pentru o cauză dreaptă, rușii își amintesc de el când treceau pe lângă mormântul lui la răscrucea a trei drumuri:

Un bătrân va trece și se va cruci,
Omul bun va trece - va deveni echilibrat,
Dacă trece o fată, va deveni tristă,
Și jucătorii guslari vor trece și vor cânta o melodie.

Dar țarul Ivan Vasilevici? La urma urmei, numele lui este primul în titlul poeziei! Desigur, imaginea țarului din „Cântarea...” este departe de adevăratul portret istoric al lui Ivan cel Groaznic. Autorul îl scutește complet pe rege de orice responsabilitate pentru comportamentul nedemn al „slujitorului său credincios”:

Doamne, țar Ivan Vasilevici!
Slujitorul tău viclean te-a înșelat,
Nu ți-am spus adevărul adevărat,
Nu ți-am spus că frumusețea
Căsătorit în Biserica lui Dumnezeu,
Căsătorit cu un tânăr negustor
Conform legii noastre creștine.

Cu toate acestea, Ivan Vasilyevich nu face un conducător corect și înțelept, al cărui vis se reflectă în multe lucrări de artă populară orală. Și aceasta leagă și „Cântec...” cu folclor - să ne amintim de Ilya Muromets, pe care prințul Vladimir nu l-a apreciat pentru meritele sale.

Țarul furios îl execută pe negustorul Kalașnikov pentru că și-a ucis „slujitorul credincios” Kiribeevich într-o luptă cu pumnii, promițând în același timp să „acorde” văduvei și copiilor lui Stepan Paramonovici din vistieria sa și că le va permite fraților săi „să facă comerț liber, duty-free." Dar toate favorurile regale promise se pierd pe fundalul morții tragice a lui Stepan Kalașnikov. De aceea „îndrăznețul negustor” este atât de drag oamenilor, încât de dragul celei mai mari valori, pe care o consideră dreptate, acest om nu și-a cruțat propria viață. Aceștia sunt adevărații eroi naționali care au fost întotdeauna „pentru pământul rus”, „pentru Mama Adevăr” și „pentru credința ortodoxă”.

Compoziţie

În timp ce lucra la „Cântecul despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov”, Mihail Iurievici Lermontov a studiat o colecție de epopee de Kirsha Danilov și alte publicații de folclor. Sursa poeziei poate fi considerată cântecul istoric „Kastryuk Mastryukovich”, care povestește despre lupta eroică a unui om din popor împotriva paznicului Ivan cel Groaznic. Cu toate acestea, Lermontov nu a copiat mecanic cântecele populare. Opera sa este pătrunsă de poezie populară. „Cântec despre negustorul Kalashnikov” este o reflecție și reproducere de către poet a stilului poeziei populare - motivele, imaginile, culorile, tehnicile sale de cântec popular.

„Cântecul despre negustorul Kalashnikov” păstrează vocabularul folclor care a evoluat de-a lungul secolelor. Acest lucru este clar vizibil în portretul creat al frumuseții ruse:

În Sfânta Rusă, mama noastră,

Nu poți găsi, nu poți găsi o asemenea frumusețe:

Merge lin - ca o lebădă;

Arată dulce – ca o dragă;

Spune o vorbă - privighetoarea cântă;

Obrajii ei trandafirii ard,

Ca zorii de pe cerul lui Dumnezeu;

Maro, impletituri aurii,

Impletit in panglici stralucitoare,

Aleargă de-a lungul umerilor, se frământă,

Ei sărută sâni albi.

Mai departe, în text, nu se dezvăluie doar frumusețea exterioară a Alenei Dmitrievna, ci și meritele ei umane. Lucrarea lui Mikhail Yuryevich Lermontov „Cântec despre negustorul Kalashnikov” este scrisă în tradițiile poeziei populare, conține epitete și metafore stabile.

Soarele roșu nu strălucește pe cer,

Norii albaștri nu-l admiră:

Apoi stă la o masă purtând o coroană de aur,

Redutabilul țar Ivan Vasilevici stă.

Atmosfera sărbătorii este recreată cu o acuratețe aproape documentară. Regele neîncrezător și formidabil caută peste tot răzvrătirea și trădarea, iar când se distrează, vrea să vadă doar fețe vesele și fericite.

Kiribeevich este lipsit de un nume cinstit - este un „fiu busurman”, fără clan, fără trib. Nu este o coincidență că Lermontov îl numește pe Kalașnikov după prenumele și patronimul, ci îl numește pe Kiribeevici doar Kiribeevici.

O trăsătură distinctivă a naturii lui Kiribeevici este dorința de a se arăta, „a arăta în finețe”, „a arăta îndrăzneala cuiva”. Natura sclavă și servilitatea lui Kiribeevici dau naștere unei dorințe de a conduce în el nu ar trebui să i se refuze nimic. El o alege pe Alena Dmitrievna nu numai pentru frumusețea ei: este rănit de independența ei, indiferența față de el, „gardianul țarului”:

Ei stau la porțile de la scânduri

Fetele și tinerele sunt roșii,

Și ei admiră, privind, șoptind,

Numai unul nu se uită, nu admiră,

Un voal cu dungi acoperă...

De ce este supărat slujitorul credincios Kiribeevici? Îndrăgostit? Potrivit regelui, această problemă poate fi rezolvată. Trebuie doar să-i aduci un șal scump și un inel fetei care îți place, ea se va arunca imediat pe gâtul servitorului regal. Dar Kiribeevici nu i-a spus țarului că îi place o femeie căsătorită.

Minunat

Căsătorit în Biserica lui Dumnezeu,

Căsătorit cu un tânăr negustor

Conform legii noastre creștine.

Alena Dmitrievna și Stepan Paramonovich sunt înzestrați cu cele mai bune calități: onestitate, demnitate umană. Pentru a curăța numele soției sale credincioase de suspiciuni nedrepte, Kalashnikov nici măcar nu își cruță viața.

Negustorul îl provoacă pe infractor la o luptă cu pumnii. Într-o luptă corectă, îl învinge pe Kiribeevich, dar regele trăiește după propriile sale legi. Curtea regelui divergea de curtea poporului. Kalașnikov, executat de țar și „calomniat de zvonuri”, devine un erou popular.

„Cântec despre negustorul Kalashnikov” a fost scris într-un gen special. Lermontov a căutat să aducă poezia mai aproape de poveștile folclorice epice. Guslarii, care îl amuză pe „boierul cel bun și nobila lui cu chip alb” cu „Cântece”, joacă un rol vital în structura poeziei. Cititorul nu aude vocea autorului în fața lui este, parcă, o operă de artă populară orală. Pozițiile morale cu ajutorul cărora sunt evaluate personajele „Cântecului...” nu sunt ale autorului personal, ci ale oamenilor. Acest lucru sporește foarte mult triumful adevărului în lucrare.

Alte lucrări pe această lucrare

Nu trăi prin minciuni De ce guslarii îl preamăresc pe negustorul Kalashnikov în lucrarea lui M. Yu Lermontov „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevich, tânărul paznic și îndrăznețul negustor Kalashnikov”? Cum îmi imaginez negustorul Kalashnikov? (pe baza lucrării lui M. Yu. Lermontov „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevich, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov”) Kalașnikov este purtătorul trăsăturilor naționale ale poporului rus Kalashnikov este un purtător al celor mai bune proprietăți ale caracterului național rus Kalașnikov este purtătorul celor mai bune trăsături ale personajului național rus (bazat pe poemul lui M. Yu. Lermontov „Cântecul negustorului Kalashnikov”) Kirebeevich și Kalașnikov (bazat pe lucrarea lui M. Yu. Lermontov „Cântec despre comerciantul Kalașnikov ...”) Lucrarea preferată („Cântec despre țarul Ivan Vasilevici...”) Lucrarea mea preferată („Cântec despre țarul Ivan Vasilievici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov”) La ce m-a făcut să mă gândesc munca lui Lermontov? Imaginea țarului Ivan cel Groaznic în „Cântec despre negustorul Kalashnikov” de M. Yu Conflictul principal al „Cântecelor despre negustorul Kalashnikov” de M. Yu Despre țarul Ivan Vasilevici (bazat pe lucrarea lui M.Yu. Lermontov Originalitatea și unicitatea „Cântecului despre țarul Ivan Vasilevici...” Death for Honor (Bazat pe lucrarea lui M. Yu. Lermontov „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevich, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalashnikov”) Caracteristicile comparative ale paznicului Kiribeevici și ale comerciantului Kalașnikov Motive folclorice în „Cântec despre negustorul Kalashnikov” de M. Yu Cum este poemul „un cântec despre țarul Ivan Vasilievici, un tânăr paznic și negustor Kalașnikov” de arta populară orală? Ce v-a interesat în amintirile și declarațiile lui M. Yu. (pe baza lucrărilor „Cântec despre negustorul Kalashnikov” și „Borodino”) Analiza poeziei „Cântec despre țarul Ivan Vasilievici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov” de Lermontov M.Yu. Analiza poeziei lui Lermontov „Cântec despre negustorul Kalașnikov” Imaginea Alenei Dmitrievna în poemul lui M.Yu. Lermontov „Cântec despre țarul Ivan Vasilievici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov” Imaginea lui Kiribeevici în poemul lui M.Yu. Lermontov „Cântec despre țarul Ivan Vasilievici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov” Descrierea portretului imaginii comerciantului Kalashnikov Imagini cu Ivan cel Groaznic, oprichnik Kiribeevich, comerciant Kalașnikov Un eseu bazat pe poemul lui M. Yu Lermontov „Cântec despre negustorul Kalashnikov”. Exprimarea idealului poporului în „Cântec despre negustorul Kalașnikov” Piesa mea preferată Imaginea comerciantului Kalașnikov ca purtător al trăsăturilor naționale ale poporului rus Motive folclorice în „Cântec despre țarul Ivan Vasilievici, tânărul paznic și îndrăznețul negustor Kalashnikov” de M. Yu Atitudinea mea față de acțiunea comerciantului Kalașnikov Duelul de onoare și dezonoare în poezia lui M. Yu Lermontov „Cântec despre... îndrăznețul negustor Kalashnikov”. Imaginea țarului Ivan Vasilyevici în poezia lui Lermontov „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov” Folclor și istoricism în „Cântec despre negustorul Kalashnikov” de M.Yu. Lermontov Kalașnikov este un purtător al celor mai bune trăsături ale caracterului național rus „Cântec despre țarul Ivan Vasilievici și tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov” de Lermontov Care este sensul contrastării imaginii lui Kalașnikov cu imaginile lui Kiribeevici și Ivan cel Groaznic din poemul „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevich, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov” Partea cui este adevărul în „Cântec despre țar...” de M. Yu Unicitatea „Cântecelor despre țarul Ivan Vasilevici...” Semnificația filozofică a „Cântecelor despre țarul Ivan Vasilevici...” Lirizarea poeziei „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov” Imagine a epocii lui Ivan cel Groaznic (bazat pe poemul lui M. Yu. Lermontov „Cântec despre... îndrăznețul negustor Kalashnikov”) (3) Legătura dintre „Cântece despre țarul Ivan Vasilievici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov” cu arta populară orală. Adevărate personaje rusești din „Cântec despre țarul Ivan Vasilevici” „Cântec despre țarul Ivan Vasilevici...” Lermontov Romantismul în poemul lui Lermontov „Mtsyri” și „Cântec despre negustorul Kalașnikov” Atitudinea mea față de acțiunea negustorului Kalașnikov (pe baza poeziei lui M. Yu. Lermontov „Cântec despre... îndrăznețul negustor Kalashnikov\ Îndrăznețul negustor Kalașnikov (bazat pe „Cântecul despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov”) Originalitatea artistică a „Cântecelor despre țarul Ivan Vasilevici...” Care sunt cele mai bune calități feminine reflectate de M. Yu Lermontov în imaginea eroinei poeziei „Cântecul despre negustorul Kalashnikov”.

În timp ce lucra la „Cântecul despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul gardian și îndrăznețul negustor Kalașnikov”, Mihail Iurievici Lermontov a studiat o colecție de epopee de Kirsha Danilov și alte publicații de folclor. Sursa poeziei poate fi considerată cântecul istoric „Kastryuk Mastryukovich”, care povestește despre lupta eroică a unui om din popor împotriva paznicului Ivan cel Groaznic. Cu toate acestea, Lermontov nu a copiat mecanic cântecele populare. Opera sa este pătrunsă de poezie populară. „Cântec despre negustorul Kalashnikov” este o reflecție și reproducere de către poet a stilului poeziei populare - motivele, imaginile, culorile, tehnicile sale de cântec popular.

„Cântecul despre negustorul Kalashnikov” păstrează vocabularul folclor care a evoluat de-a lungul secolelor. Acest lucru este clar vizibil în portretul creat al frumuseții ruse:

În Sfânta Rusă, mama noastră,

Nu poți găsi, nu poți găsi o asemenea frumusețe:

Merge lin - ca o lebădă;

Arată dulce – ca o dragă;

Spune o vorbă - privighetoarea cântă;

Obrajii ei trandafirii ard,

Ca zorii de pe cerul lui Dumnezeu;

Maro, impletituri aurii,

Impletit in panglici stralucitoare,

Aleargă de-a lungul umerilor, se frământă,

Ei sărută sâni albi.

Mai departe, în text, nu se dezvăluie doar frumusețea exterioară a Alenei Dmitrievna, ci și meritele ei umane. Lucrarea lui Mikhail Yuryevich Lermontov „Cântec despre negustorul Kalashnikov” este scrisă în tradițiile poeziei populare, conține epitete și metafore stabile.

Soarele roșu nu strălucește pe cer,

Norii albaștri nu-l admiră:

Apoi stă la o masă purtând o coroană de aur,

Redutabilul țar Ivan Vasilevici stă.

Atmosfera sărbătorii este recreată cu o acuratețe aproape documentară. Regele neîncrezător și formidabil caută peste tot răzvrătirea și trădarea, iar când se distrează, vrea să vadă doar fețe vesele și fericite.

Kiribeevich este lipsit de un nume cinstit - este un „fiu busurman”, fără clan, fără trib. Nu este o coincidență că Lermontov îl numește pe Kalașnikov după prenumele și patronimul, ci îl numește pe Kiribeevici doar Kiribeevici.

O trăsătură distinctivă a naturii lui Kiribeevici este dorința de a se arăta, „de a se arăta în finețe”, „de a arăta îndrăzneala cuiva”. Natura sclavă și servilitatea lui Kiribeevici dau naștere unei dorințe de a conduce în el nu ar trebui să i se refuze nimic. El o alege pe Alena Dmitrievna nu numai pentru frumusețea ei: este rănit de independența ei, indiferența față de el, „gardianul țarului”:

Ei stau la porțile de la scânduri

Fetele și tinerele sunt roșii,

Și ei admiră, privind, șoptind,

Numai unul nu se uită, nu admiră,

Un voal cu dungi acoperă...

De ce este supărat slujitorul credincios Kiribeevici? Îndrăgostit? Potrivit regelui, această problemă poate fi rezolvată. Trebuie doar să-i aduci un șal scump și un inel fetei care îți place, ea se va arunca imediat pe gâtul servitorului regal. Dar Kiribeevici nu i-a spus țarului că îi place o femeie căsătorită.

… superbă

Căsătorit în Biserica lui Dumnezeu,

Căsătorit cu un tânăr negustor

Conform legii noastre creștine.

Alena Dmitrievna și Stepan Paramonovich sunt înzestrați cu cele mai bune calități: onestitate, demnitate umană. Pentru a curăța numele soției sale credincioase de suspiciuni nedrepte, Kalashnikov nici măcar nu își cruță viața.

Negustorul îl provoacă pe infractor la o luptă cu pumnii. Într-o luptă corectă, îl învinge pe Kiribeevich, dar regele trăiește după propriile sale legi. Curtea regelui s-a îndepărtat de curtea poporului. Kalașnikov, executat de țar și „calomniat de zvonuri”, devine un erou popular.

„Cântec despre negustorul Kalashnikov” a fost scris într-un gen special. Lermontov a căutat să aducă poezia mai aproape de poveștile folclorice epice. Guslarii, care îl amuză pe „boierul cel bun și nobila lui cu chip alb” cu „Cântece”, joacă un rol vital în structura poeziei. Cititorul nu aude vocea autorului în fața lui este, parcă, o operă de artă populară orală. Pozițiile morale cu ajutorul cărora sunt evaluate personajele „Cântecului...” nu sunt ale autorului personal, ci ale oamenilor. Acest lucru sporește foarte mult triumful adevărului în lucrare.

1 opțiune

La baza poeziei lui M. Yu Lermontov „Cântecul despre țarul Ivan Vasilyevici, tânărul paznic și îndrăznețul negustor Kalashnikov” au fost evenimentele. istoria Rusiei perioada domniei lui Ivan cel Groaznic. Ca sursă de informații, potrivit oamenilor de știință, poetul a folosit „Istoria statului rus” a lui N. M. Karamzin, precum și materiale folclorice.

V. G. Belinsky, definind elementele folclorice din poem, a scris: „Poetul lumii prezente a vieții rusești nesatisfăcătoare a fost transportat în trecutul său istoric, a auzit bătăile pulsului său, a pătruns în cele mai interioare și adânci adâncimi ale spiritului său. . a adoptat depozitul vorbirii sale străvechi... puterea eroică și paleta largă a sentimentelor sale și, parcă un contemporan al acestei epoci, a acceptat condițiile societății sale aspre și sălbatice...”

Impact tradiție populară a afectat interpretarea personalității lui Ivan al IV-lea, mijloacele figurative ale poemului (epitete constante, repetări, hiperbolizare, personificare, paralelism, atitudine simpatică a naturii etc.).

Poetul restabilește înfățișarea țarului Ivan Vasilevici așa cum a fost păstrată memoria sa populară.

Pentru cântecele populare, suveranul este persoana principală, ideea. viata populara- serviciul regelui, cu numele căruia numele patriei era inseparabil legat. patria era în mâinile țarului, prin urmare, tot ceea ce privea personalitatea lui privea și poporul. În poezie, primele cuvinte ale autorului sunt adresate țarului, folosind apeluri caracteristice tradiției cântecului popular: „Oh, goy, țar Ivan Vasilyevich!”

Imaginea sărbătorii regale este precedată de o imagine a lui Ivan Vasilyevich, dată folosind paralelismul negativ:

Soarele roșu nu strălucește pe cer, Norii albaștri nu-l admiră: Atunci formidabilul țar Ivan Vasilievici stă la masă cu coroana sa de aur.

aparține groaznicului rege ultimul cuvânt, el este arbitrul destinelor umane. Alegerea regelui nu se dovedește întotdeauna a fi corectă, dar nimeni nu îndrăznește să reziste voinței sale - slujitorii regelui nu pot decât să spere în mila regelui.

De exemplu, exprimându-și admirația pentru forța negustorului Kalashnikov, țarul își exprimă mila într-un mod unic:

Voi porunci călăului să fie îmbrăcat și îmbrăcat, voi porunci să se tragă clopotul cel mare, ca să știe toți moscoviții. Că nici tu nu ești părăsit de harul meu...

Țarul este gata să ajute rudele negustorului: să dea bani soției și copiilor săi din vistierie, să permită comerțul fără taxe pentru frați. Kalașnikov însuși trebuie pedepsit pentru voința sa de sine și rezistența față de autoritatea supremă: va fi executat, deși cu onoruri speciale. În acest episod, autorul folosește repetarea sinonimă a verbelor, care îndeplinește mai multe funcții în poezia populară: repetările au subliniat, accentuat acțiunea și au contribuit la o mai bună memorare a textului.

Folosind în textul poemului comparații, simboluri, epitete, expresii tipice și fraze caracteristice tradiției cântecului popular, M, Yu., fără fals patos, dezvăluie simplu și profund imaginea negustorului Kalashnikov. Soția se adresează soțului ei, numindu-l suveranul, soarele roșu. Frații mai mici îl aseamănă pe cel mai mare cu un vultur cenușiu, bătălia cu o sărbătoare și ei înșiși cu vulturii mici:

Spre valea sângeroasă a măcelului.

Cheamă sărbătoarea la sărbătoare, să îndepărteze morții,

Vulturii mici se îngrămădesc la el.

Epitetele constante joacă același rol. Ele sunt asociate cu evaluarea fenomenului descris, îl însoțesc sau îi subliniază trăsăturile: Moscova este marele zid al Kremlinului cu cupolă aurie, piatră albă, munți albaștri, nori gri, sprâncene negre, ochi ageri, gând negru, gând puternic, capul mic violent, noapte întunecată, fecioară roșie etc. .d.

Natura în poem, ca în arta populara, este animat, anticipează tragedia și simpatizează cu eroii:

Răsărit zorii stacojii; Și-a împrăștiat buclele aurii și s-a spălat cu zăpadă sfărâmicioasă. Ca o frumusețe, care se uită în oglindă, se uită în cerul senin și zâmbește. De ce te-ai trezit, zori stacojiu? Pe ce fel de bucurie ai jucat?

Astfel, poemul lui M. Yu Lermontov „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevich, tânărul paznic și îndrăznețul negustor Kalashnikov” este strâns legat de poezia populară.

Dacă temele tale sunt la subiect: » ELEMENTE POPOZIALE ÎN POEZIUL LUI M. YU LERMONTOV „CÂNTEC DESPRE NUGĂTORUL KALASNIKOV” Dacă vi se pare util, vă vom fi recunoscători dacă postați un link către acest mesaj pe pagina dvs. de pe rețeaua dvs. de socializare.

 

• Ultimele știri

• Categorii

• Ştiri

• Eseuri pe tema

  Din această poezie... am învățat să iubim Rusia” (I. Zolotussky). Rusia vie și " suflete moarte" „Povestea căpitanului Kopeikin” din complotul „Morții” Lermontov, care a crescut printre oameni, a fost familiarizat cu poezia populară rusă încă din copilărie. În grădină, în sat, pe câmp - cântece Opțiunea 1 „Cântec despre țarul Ivan Vasilyevich, tânărul paznic și îndrăznețul negustor Kalașnikov” a fost publicat pentru prima dată în 1838 în „Analiza poeziei suplimente literare - Cine poate trăi bine în Rus'” Trăsături artistice ale poeziei „Cine poate trăi în Rus’” Fine”. După ce a decis să creeze o carte despre poem, ea este construită pe opoziția categoriilor „onoare” și „dezonoare”, ​​reprezentate prin două imagini: oprichnikul Kiribeevich și comerciantul Stepan Paramonovich Kalashnikov. Numele eroilor sunt contrastate,

• Evaluarea eseului

  Păstorul de lângă Pârâu a cântat jalnic, îndurerat, nenorocirea Lui și paguba lui irevocabilă: Mielul Lui iubit Recent s-a înecat în

  Jocuri de rol pentru copii. Scenarii de joc. „Trecem prin viață cu imaginație” Acest joc va dezvălui cel mai observator jucător și le va permite

  Reversibilă și ireversibilă reactii chimice. Echilibrul chimic. Schimbarea echilibrului chimic sub influența diverșilor factori 1. Echilibrul chimic în sistemul 2NO(g)

  Niobiul în stare compactă este un metal paramagnetic alb-argintiu lucios (sau gri atunci când este pulverizat), cu o rețea cristalină cubică centrată pe corp.

  Substantiv. Saturarea textului cu substantive poate deveni un mijloc de figurativitate lingvistică. Textul poeziei lui A. A. Fet „Șoaptă, respirație timidă...”, în a lui