Teroarea în masă anticomunistă- cazuri cunoscute de crime politice comise de regimurile reacţionare de „dreapta”, care s-au soldat cu asasinate în masă ale comuniştilor, ale persoanelor suspectate că le aparţin, altor figuri ale mişcării de stânga, precum şi ale susţinătorilor acestora.

Cronologia terorii

1919 - 1921, Ungaria

Teroare albă

1927, China

Masacrul de la Shanghai

În timpul Masacrului de la Shanghai din 1927, până la 12 mii de oameni au fost uciși în China.

1933 - 1945, Germania

ÎN Germania lui Hitler iar în teritoriile ocupate naziștii au comis crime în masă ale comuniștilor și ale susținătorilor acestora.

1936 - 1945, Spania

Teroare albă

În Spania, execuțiile în masă ale comuniștilor au început în timpul Războiului Civil în 1936 și au continuat până în 1945, în urma cărora, conform diferitelor estimări, de la 150 mii la 400 mii de oameni au fost uciși.

1948 - 1953, Coreea de Sud

Revolta de la Jeju

La 3 aprilie 1948, pe insula Jeju a izbucnit o revoltă ( Coreea de Sud), numită „comunist”. Potrivit unui raport întocmit de experții americani, aproximativ 60 de mii de oameni, adică 20% din populația insulei, erau membri ai ideologiei comuniste, iar alte 80 de mii erau simpatizanți. Cu o lună înainte de eveniment, pe 1 martie, Partidul Muncitorilor din Coreea de Sud a organizat un miting în masă pentru a comemora lupta de eliberare a insulei de sub dominația japoneză și, de asemenea, pentru a condamna decizia ONU de a organiza alegeri generale în Coreea, care a fost percepută. ca o încercare de intervenție unilaterală a SUA în afacerile interne ale Coreei sub masca ONU. În ciuda arestării a 2.500 de activiști de partid și uciderii a cel puțin trei dintre ei, mitingul a continuat. Unitățile de poliție (de pe continent) au deschis focul asupra demonstranților, ucigând șase persoane. Acest lucru a declanșat o revoltă care a început pe 3 aprilie. Ca urmare a ciocnirilor militare cu forțele guvernamentale, conform diferitelor estimări, de la 14 mii la 30 de mii de oameni au murit. Reprimarea revoltei a fost brutală: zeci de mii de oameni au fost uciși, sute de sate au fost dărâmate și zeci de mii de case au fost distruse. Câteva sute de angajați ai regimentului 11 de poliție, trimiși pentru a înăbuși rebeliunea, au trecut de partea rebelilor. Luptele au continuat până în mai 1949, dar au avut loc mici buzunare de rezistență până în 1953.

Potrivit unei investigații a sud-coreei organizatie guvernamentala, creată de guvernul liberal al președintelui Roh Moo-hyun în 2005 și numită Comisia pentru Adevăr și Reconciliere, există 14.373 de decese confirmate, dintre care 86% uciși de forțele guvernamentale și 13,9% de rebelii armați. Numărul total al deceselor, conform altor estimări, ajunge la 30 de mii de oameni. Aproximativ 70% din satele insulei au fost arse în totalitate, iar peste 39 de mii de case au fost distruse.

Executarea Ligii Bodo

Executarea prizonierilor politici de către poliția sud-coreeană

În vara anului 1950, membrii Ligii Bodo au fost executați în Coreea de Sud. Această organizație a fost creată în 1949 de guvernul Coreei de Sud în cadrul așa-numitului. programe de reabilitare. Scopul real al Ligii Bodo („Bodo” ​​înseamnă literal „îngrijire și îndrumare”) a fost de a urmări și controla cetățenii de neîncredere suspectați de simpatii comuniste. Numărul total al cetățenilor înscriși în Liga Bodo este estimat la 200 mii până la 300 mii persoane. Potrivit dosarelor poliției, aproximativ 10 mii de oameni au fost uciși în 1950. Comisia pentru Adevăr și Reconciliere sugerează că această cifră nu este adevărată: potrivit membrului comisiei, profesorul Kim Dong Chun, cel puțin 100 de mii de persoane au fost executate sub suspiciunea de colaborare cu comuniștii.

In primele luni Războiul Coreei(1950 - 1953) în orașul Ulsan din sud-estul orașului, câteva sute de oameni au murit în mâinile poliției sud-coreene: în iulie - august 1950, 407 civili au fost executați sumar. Pe 24 ianuarie 2008, președintele sud-coreean Roh Moo-hyun și-a emis scuze oficiale pentru aceste crime.

Pe lângă aceste atrocități, au existat masacre ale prizonierilor politici în închisorile situate în orașe precum Busan, Masan și Jinju.

1965 - 1966, Indonezia

După o încercare nereușită de a prelua puterea în Indonezia, conform diferitelor estimări, între 500 de mii și 1 milion de oameni au fost uciși.

1973 - 1975, Chile

„Caravana morții”

„Operațiunea Colombo”

1976 - 1983, Argentina

"Războiul murdar"

1980, Coreea de Sud

Revolta din Gwangju

Reprimarea revoltei de la Gwangju, mai 1980

18 mai 1980 a izbucnit răscoala popularăîn orașul Gwangju (Coreea de Sud), care a fost imediat numit „comunist”. Cu câteva luni înainte de eveniment, dictatorul Park Chung-hee, care a condus țara timp de 17 ani, a fost ucis. Perioada de libertate politică care a început nu a durat mult. Ca urmare a loviturii militare, un nou dictator a venit la putere - generalul Chun Doo-hwan, care, folosind retorica " securitate nationala„, a introdus legea marțială în țară: instituțiile de învățământ superior au fost închise, interzise activitate politică, a început presiunea asupra presei. Pentru a controla situația, unități ale armatei au fost trimise în toate regiunile țării.

O demonstrație pașnică a studenților care protestează împotriva închiderii universității a fost planificată în dimineața zilei de 18 mai la Gwangju. La intrarea în Universitatea de Stat Aproximativ 200 de studenți s-au adunat în Jeonnam, a căror cale a fost blocată de forțele speciale formate din 30 de parașutiști (din cauza faptului că poliția orașului nu a controlat situația, forțele speciale au fost aduse anterior în oraș pentru a suprima protestele). Forța a fost folosită împotriva protestatarilor. Pietrele au zburat ca răspuns. Pentru a proteja copiii, părinții, muncitorii și micii comercianți au ieșit în stradă. Pe de o parte, la confruntare au luat parte aproximativ 2 mii de cetățeni, iar pe de altă parte, peste 600 de militari. Potrivit martorilor oculari, militarii au bătut cu bastoane protestatarii și privitorii la întâmplare și au fost înregistrate cazuri de folosire a armelor cu lamă - baionete. Primul care a murit a fost un spectator - un surd de 29 de ani, bătut până la moarte cu bastoanele. Pe 20 mai, rândurile protestatarilor au crescut la 10 mii de oameni. Din cauza escaladării conflictului, militarii au folosit arme de foc. Violența a atins apogeul pe 21 mai, când unitățile armatei au deschis focul asupra unei mulțimi de protestatari adunați în fața clădirii administrației orașului.

Pentru a rezista cumva violenței, orășenii au atacat cu arme (puști M-1, carabine, mitraliere) secțiile de poliție și depozitele și au format grupuri de miliție care au putut împinge militarii din oraș. Timp de cinci zile nu a existat comerț în oraș: orășenii preparau mâncare și distribuiau produse alimentare gratuit și asigurau transport personal gratuit pentru nevoile de apărare; un sistem organizat spontan de distribuție a alimentelor, bunurilor și serviciilor nu depindea nici de stat, nici de capital. Pe 24 mai, 15 mii de locuitori ai orașului au ieșit în stradă pentru a participa la o slujbă de pomenire a victimelor, iar pe 25 mai, 50 de mii de oameni s-au adunat la un miting pentru a adopta o rezoluție prin care se cere abolirea legii marțiale în țară și eliberarea prizonierilor politici. În cele din urmă, pe 27 mai, mari unități ale armatei au intrat în oraș și au înăbușit cu brutalitate revolta în câteva ore.

Potrivit versiunii oficiale, 144 de civili și 22 de militari și de poliție au fost uciși, 127 de civili, 109 de militari și 144 de ofițeri de poliție au fost răniți. Toți cei care și-au exprimat criticile față de versiunea oficială au fost arestați „pentru răspândirea de informații false”. Potrivit altor estimări, până la 2 mii de oameni au fost uciși.

1980, suprimat brutal de forțele guvernamentale.

În urma loviturii de stat din 12 decembrie 1979 de la Seul, generalul Chun Doo-hwan a declarat legea marțială în țară pe 17 mai 1980, pentru a potoli tulburările studenților. A doua zi, studenții din Gwangju au manifestat la porțile Universității Naționale Cheongnam împotriva deciziei de a o închide. Universitatea a fost blocată de unitățile armatei, iar studenții s-au deplasat spre centrul orașului, unde au fost întâmpinați de forțele armate guvernamentale. Au fost folosite arme de foc, ceea ce s-a soldat cu moartea mai multor participanți la procesiune.

Pe 20 mai, în semn de răzbunare, protestatarii au incendiat sediul companiei de televiziune și radio MBC, care, în opinia lor, a acoperit incorect motivele protestelor studențești. Până la 21 mai, aproximativ 300 de mii de oameni s-au alăturat mișcării studențești pentru a protesta împotriva regimului militar dictatorial din țară. Depozitele militare și secțiile de poliție au fost capturate, iar rebelii au reușit să respingă unitățile armatei. Gwangju a fost blocat în grabă de armata regulată. În orașul însuși, s-a format un nou guvern pentru a menține ordinea și a negocia cu guvernul central.

Pe 27 mai, unități de aviație și armată formate din cinci divizii au izbucnit în centrul orașului și l-au capturat în doar 90 de minute. Cu o populație a orașului de 740 de mii de oameni, numărul soldaților a depășit 20 de mii. Câteva sute de civili au murit.

În timpul domniei lui Chun Doo-hwan, incidentul de la Gwangju a fost tratat oficial ca o revoltă comunistă. Cu toate acestea, după demisia sa din funcția de președinte în 1988, revolta a fost văzută ca o încercare de a instaura democrația. Statul și-a cerut scuze pentru reprimarea brutală a tulburărilor și a fost construit un cimitir special pentru victimele incidentului.

Există diferite estimări ale numărului de victime ale revoltei. O investigație oficială a guvernului Republicii a șasea a stabilit cifra la 207 persoane ucise. În plus, au găsit 987 de „alte victime”, care au inclus persoane rănite grav. Cu toate acestea, un raport al BBC britanic spune că aceste cifre sunt subestimate. Înșiși participanții la incidentul de la sfârșitul anilor 80 citează cifre de 2.000 de morți. Cu toate acestea, ele nu oferă informații precise despre identitățile victimelor.

În art

Revolta este descrisă în lungmetrajele coreene:

1. Grădina Veche(Coreea de Sud, 2006)

2. Vacanță mare (Coreea de Sud, 2007)

În videoclipurile muzicale coreene:

1. SPEED - „S-a terminat”

2. SPEED - „Asta e vina mea”

Vezi de asemenea

Scrieți o recenzie a articolului „Revolta Gwangju”

Note

Legături

• // „Scepticism”

Extras care descrie Revolta din Gwangju

— Stai jos, spuse Arakcheev, prințul Bolkonski?
„Nu cer nimic, dar Împăratul s-a demnizat să trimită nota pe care am înaintat-o ​​Excelenței Voastre...”
„Te rog să vezi, draga mea, ți-am citit biletul”, îl întrerupse Arakcheev, rostind doar primele cuvinte cu afecțiune, din nou fără să-l privească în față și căzând din ce în ce mai mult pe un ton morocănos de disprețuitor. – Propuneți noi legi militare? Sunt multe legi și nu există nimeni care să le pună în aplicare pe cele vechi. În zilele noastre toate legile sunt scrise este mai ușor să scrii decât să faci.
„Am venit din voia împăratului să aflu de la Excelența Voastră ce curs intenționați să urmați notificării depuse?” - spuse politicos prințul Andrei.
„Am adăugat o rezoluție la nota dumneavoastră și am transmis-o comitetului.” „Nu sunt de acord”, a spus Arakcheev, ridicându-se și luând o hârtie de pe birou. - Aici! – i-a dat-o prințului Andrey.
Pe hârtia de peste ea, în creion, fără majuscule, fără ortografie, fără punctuație, scria: „compus nefondat ca o imitație copiată din regulamentele militare franceze și din articolul militar fără a fi nevoie să se retragă”.
– Cărei comisii a fost trimisă nota? – a întrebat prințul Andrei.
- Comitetului pentru reglementări militare și am înaintat o propunere de înscriere a onoarei dumneavoastră ca membru. Doar fără salariu.
Prințul Andrei a zâmbit.
- Nu vreau.
„Fără salariu ca membru”, a repetat Arakcheev. - Am onoarea. Hei, sună-mă! Cine altcineva? – strigă el făcând o plecăciune în fața prințului Andrei.

În așteptarea notificării înscrierii sale ca membru al comitetului, prințul Andrei și-a reînnoit vechi cunoștințe, în special cu acele persoane care, știa el, erau în vigoare și puteau avea nevoie de el. A trăit acum la Sankt Petersburg un sentiment asemănător cu ceea ce trăise în ajunul bătăliei, când era chinuit de o curiozitate neliniştită şi atras irezistibil spre sfere superioare, unde se pregătea viitorul, asupra căruia soarta lui. depind milioane. Se simțea din amărăciunea bătrânilor, din curiozitatea celor neinițiați, din reținerea inițiaților, din graba și grija tuturor, din nenumăratele comitete, comisii, a căror existență a aflat din nou în fiecare zi. , care acum, în 1809, se pregătea aici, la Sankt Petersburg, un fel de bătălie civilă uriașă, al cărei comandant șef era o persoană necunoscută lui, misterioasă și care i se părea un geniu - Speransky. Și cea mai vag chestiune de transformare cunoscută și Speransky, figura principală, au început să-l intereseze atât de pasional, încât problema reglementărilor militare a început foarte curând să treacă într-un loc secundar în mintea lui.
Prințul Andrei se afla într-una dintre cele mai favorabile poziții pentru a fi bine primit în toate cele mai diverse și mai înalte cercuri ale societății de atunci din Sankt Petersburg. Partidul reformatorilor l-a primit și l-a ademenit cu cordialitate, în primul rând pentru că avea o reputație de inteligență și lectură excelentă și, în al doilea rând, pentru că, prin eliberarea țăranilor, el și-a făcut deja o reputație de liberal. Partidul bătrânilor nemulțumiți, la fel ca fiul tatălui lor, a apelat la el pentru simpatie, condamnând reformele. Societatea femeilor, lumea, l-a primit cordial, pentru că era un mire, bogat și nobil și aproape un chip nou, cu aură de poveste romantică despre moartea sa imaginară și moartea tragică a soției sale. În plus, vocea generală despre el de la toți cei care l-au cunoscut înainte a fost că el s-a schimbat mult în bine în acești cinci ani, s-a înmuiat și s-a maturizat, că nu mai exista pretenție, mândrie și batjocură în el și nu exista acea liniște pe care a achiziționat-o de-a lungul anilor. Au început să vorbească despre el, s-au interesat de el și toată lumea dorea să-l vadă.

La Paris în 1871 și Gwangju în 1980, populațiile neînarmate care s-au răzvrătit împotriva guvernelor au preluat controlul spațiului urban și l-au ținut împotriva forțelor militare care încercau să reconstruiască. ordine publică„, sute de mii de oameni s-au ridicat la ocazie și au creat o autoorganizare politică populară care a înlocuit puterea statului.

Criminalitatea din orașele eliberate de putere a scăzut brusc - oamenii au simțit intuitiv o frăție fără precedent între ei. Realitatea comunelor Paris și Gwangju respinge mitul propagandistic conform căruia oamenii sunt în mod inerent răi și, prin urmare, necesită guverne puternice pentru a menține ordinea și justiția. Comportamentul oamenilor din orașele eliberate de putere a arătat capacitatea oamenilor de autoguvernare și asistență reciprocă. Autoritățile care au înăbușit revoltele, dimpotrivă, au demonstrat o cruzime inumană.

Citind descrierea anarhistului Peter Kropotkin a acțiunilor trupelor guvernamentale la Paris în 1871, este dificil de stabilit unde se întâmplă acest lucru - la Paris sau Gwangju: „Trebuie să mori, indiferent ce faci dacă ești luat cu armele mâinile tale - moartea, dacă ceri milă - moartea oriunde te întorci - dreapta, stânga, înapoi, înainte, sus, jos - nu ești doar în afara legii, nici vârsta și nici genul nu te pot salva cei dragi trebuie să mori, dar mai întâi trebuie să trăiești agonia soției tale, a surorii tale, a mamei tale, a copiilor tăi, în fața ochilor tăi, răniții trebuie să fie luati de la serviciul de prim ajutor și înjunghiați cu baionete sau bătuți! până la moarte cu paturile puștilor vor fi târâți prin noroi, încă vii, pentru picioarele rupte sau mâinile sângerânde și-i vor arunca ca gunoiul în jgheaburi Moarte!

Evenimentele din Gwangju au început odată cu asasinarea dictatorului sud-coreean Park Chung-hee. După moartea lui Park, la Gwangju au început protestele studențești în masă împotriva dictaturii. Dar puterea în țară a fost preluată de generalul Chun Doo-hwan, care a amenințat că va folosi forța dacă protestele vor continua. În toată Coreea, cu excepția Gwangju, oamenii au rămas acasă. Apoi guvernul, cu aprobarea Statelor Unite, a trimis parașutisti împotriva studenților pentru a da o lecție lui Gwangju. Teroarea guvernamentală a început în oraș. Capetele oamenilor au fost străpunse, spatele lor au fost călcate în picioare și fețele lor au fost lovite cu piciorul. Când soldații au terminat, victimele lor păreau grămezi de haine în sos de carne. Cadavrele au fost aruncate în camioane, unde soldații au continuat să bată și să lovească cu piciorul supraviețuitorilor. Elevii au rezistat. Soldații au folosit baionete împotriva lor. Un parașutist, fluturând baioneta în fața studenților capturați, le-a strigat că a folosit această baionetă pentru a tăia sânii femeilor din Vietnam. Populația era în stare de șoc. Parașutiștii l-au bătut chiar până la moarte pe directorul secției de poliție, care a încercat să prevină un tratament prea crud cu oamenii.

Studenții au rezistat cu fermitate, iar a doua zi tot orașul i-a susținut. Oamenii s-au mobilizat. Au fost folosite pietre împotriva celor 18.000 de polițiști și a peste 3.000 de parașutiști trimiși pentru a suprima revolta. bețe, cuțite, țevi, ranguri. Orașul a refuzat să capituleze. Pe 20 mai, rebelii și-au lansat ziarul, Buletinul Luptătorului. În aceeași zi, la ora 17:50, o mulțime de 5.000 de oameni a alungat poliția de la una dintre baricade. Parașutiștii i-au împins pe rebeli înapoi. În seara zilei de 20 mai, peste 200.000 de oameni au luat parte la revoltă - din populația orașului de șapte sute de mii. Mulțimea a reunit fermieri, studenți, oameni din toate categoriile sociale. Nouă autobuze și peste două sute de taxiuri se îndreptau spre centrul orașului.

Parașutiștii au atacat convoiul. Întregul oraș le-a rezistat. Armata a atacat toată noaptea. Mai ales mulți oameni au murit în zona gării și lângă Piața Democrației, unde parașutiștii au deschis focul asupra mulțimii cu puști automate. Mass-media controlată de guvern nu a raportat aceste crime. Apoi mii de oameni au înconjurat clădirea de management al informațiilor. Soldații care o păzeau s-au retras, iar mulțimea a ocupat clădirea, pe care a ars-o. La ora unu dimineața, fiscului a fost incendiat - taxele erau folosite pentru a susține armata, care ucidea oameni. În plus, au ars biroul inspectoratului de muncă și 16 secții de poliție. Bătălia decisivă a avut loc la gară pe la ora 4 dimineața. Soldații au tras în mulțimea care înainta spre ei, dar oamenii au atacat peste trupurile camarazilor lor morți. Armata s-a retras. În dimineața următoare, 21 mai, peste 100.000 de oameni s-au adunat din nou pe strada principală. În aceeași dimineață, rebelii au capturat peste 350 de vehicule, inclusiv. trei vehicule blindate de transport de trupe. S-a organizat plecarea grupărilor rebele în satele învecinate. Mai multe camioane s-au întors în oraș cu pâine. Speranța unui rezultat pașnic care a apărut dimineața a fost din nou ucisă de armată - parașutiștii au deschis focul asupra mulțimii pentru a ucide. În carnagiu, mulți oameni au fost uciși și peste 500 au fost răniți. Rebelii au răspuns. La două ore după începerea schimburilor de focuri, o secție de poliție a fost atacată în vederea confiscării armelor. Se formează grupuri de luptă pentru a confisca armele. Cu ajutorul minerilor au reușit să obțină dinamită și detonatoare. Șapte autobuze de muncitori ai fabricilor de textile au călătorit în orașul apropiat Naja; unde au reușit să captureze sute de puști și muniție. Puștile au fost aduse la Gwangju. Astfel de exproprieri de arme au fost efectuate în patru cartiere adiacente orașului. Mișcarea se extinde în cel puțin 16 județe din sud-vestul Coreei. În speranța de a răspândi revolta la Seul, unii rebeli au mers acolo, dar au fost opriți de trupele care blocau autostrăzile și căi ferate. Revolta din Gwangju nu s-a transformat în revoluția coreeană. Comuna Liberă din Gwangju a durat 6 zile. 27 mai - ziua morții Comunei din Paris - Gwangju, în ciuda rezistenței eroice, a căzut.

Rebelii Gwangju, creând comuna lor liberă, au acționat în același mod în care Kropotkin a considerat că este necesar să acționeze. După ce militarii au părăsit orașul pe 21 mai, piețele și magazinele au fost deschise. Mâncarea, apa și electricitatea nu au devenit o problemă insolubilă. Oamenii au împărțit țigări cu tovarășii lor de arme. Când spitalele aveau nevoie de sânge pentru transfuzii, mulți oameni erau dispuși să-l dea. Când a apărut nevoia de bani, mii de dolari au fost strânși rapid prin donații voluntare. Timp de câteva zile oamenii înșiși au făcut curățenie de bunăvoie pe străzi, au împărțit hrană gratuită în piață și au ținut o pază constantă împotriva contraatacului așteptat. Toată lumea și-a găsit locul în Gwangju eliberat.

Rebelii din Gwangju au luat decizii la întâlnirile zilnice în jurul unei fântâni din centrul orașului. Locuitorii s-au adunat acolo în fiecare zi în zeci de mii. Toată lumea avea dreptul la vot în piață - comercianți, profesori, adepți ai diferitelor religii, gospodine, studenți, fermieri. Orașul era unit.

Rezistența față de autoritățile din Gwangju a început spontan, fără organizare prealabilă. Majoritatea rebelilor nu aveau experiență politică. Aproape toți liderii opoziției au fost arestați sau au fugit înainte de începerea revoltei. Cu toate acestea, oamenii au reușit să se organizeze - mai întâi în sute, apoi în mii. Locuitorii orașului s-au răzvrătit și au răsturnat guvernul fără o planificare conștientă și fără lideri. Adevărat, unii dintre participanții la revoltă (în special, grupul care a publicat „Buletinul de luptă”) făceau parte din grupul lui Kim Nam Ju, care studiase anterior experiența Comunei din Paris.

Chung a căutat în mod activ aprobarea SUA pentru președinția sa în timp ce încerca să joace cartea Coreei de Nord. Ca parte a acestei strategii, pe 13 mai, el a declarat că RPDC se află în spatele mișcării studențești și a radicalilor de stânga. Ca răspuns, o demonstrație studențească masivă a început la Seul pe 14 mai 1980, numită „Primăvara Seulului” și proclamând angajamentul față de „marele marș al democratizării”. Pe 15 mai, demonstrația a atins punctul culminant, cu 100 de mii de oameni adunându-se în fața gării din Seul. Ultima dată când au avut loc proteste de această amploare în țară a fost în timpul Revoluției din aprilie, dar în perioada 17-18 mai 1980, Chun Doo-hwan a efectuat arestări pe scară largă în rândul membrilor opoziției, a dispersat Adunarea Națională și a declarat legea marțială deplină. în locul celui parţial care existase înainte.

Reacția la aceste evenimente a fost revolta de la Gwangju, unde totul a început cu dispersarea unei demonstrații asociate cu arestarea lui Kim Dae-jung. Nu poliția, ci forțele armatei au fost trimise să suprime protestul. În principiu, nu a fost prima dată când au fost folosite forțe speciale împotriva demonstranților - în octombrie 1979 au fost folosite în Busan și Masan, dar apoi nu au fost efectuate bătăi serioase în fața unor mulțimi mari de oameni. În Gwangju, lucrurile s-au rezumat la folosirea baionetelor și a aruncatoarelor de flăcări, iar soldații nu numai că au împrăștiat demonstrații, ci au și dat buzna în cafenele sau autobuze, bătând pe toți tinerii de vârsta aproximativă a studenților.

O astfel de suprimare brutală fără precedent a unei demonstrații pur pașnice i-a împins pe studenți să ia măsuri active de represalii. Situația a fost agravată de zvonul că cei responsabili pentru un astfel de focar de violență erau toți din Daegu (nu uitați, locuitorii din Gwangju și Daegu sunt în mod tradițional ostili unul față de celălalt).

Când s-a știut că mulți civili au murit în ciocniri, orășenii s-au alăturat studenților și tulburările s-au transformat într-o revoltă la scară largă. La 21 mai 1980, studenții și orășenii au confiscat depozitele de arme și, de teamă vărsare de sânge în masă, autoritățile au retras forțele speciale din oraș. Rebelii au pus mâna pe Biroul Administrației Provinciale și au cerut ridicarea stării de urgență și demisia lui Chun Doo-hwan.

Cei care au preluat puterea în oraș au fost dominați de tineri radicali, al căror plan era să reziste cât mai mult posibil și fie să moară eroic, demonstrând astfel barbaritatea regimului militar, fie să obțină intervenția Statelor Unite, care ar apărea democraţie.

Pe 25 mai, președintele Choi Gyu Ha a sosit pentru a negocia cu rebelii, dar neavând putere reală, negocierile nu s-au încheiat cu nimic. În dimineața devreme a zilei de 27 mai, orașul a fost luat cu asalt de tancuri, iar în decurs de o oră și jumătate, principalele instituții guvernamentale au fost luate de trupele guvernamentale. Cucerirea orașului a avut loc foarte rapid și într-o manieră organizată.

Astfel, istoria Coreei a fost „îmbogățită” de un eveniment semnificativ, care a devenit multă vreme un simbol al suprimării opoziției. Nimeni nu a crezut zvonul că ar fi fost provocări comuniste, mai ales că nici măcar ulterior nu a fost descoperită nicio dovadă directă a influenței nord-coreene asupra evenimentelor de la Gwangju. Televiziunea japoneză a filmat destul de îndeaproape revolta, filmând număr mare filmări care arată crime de război ale regimului, inclusiv imagini cu oameni călcați de tancuri. Este în mod firesc comparat cu o altă „suprimare a tancurilor” din Piața Tiananmen din Beijing și chiar se susține că cazul coreean a fost mai sângeros. Cumings se referă la o investigație efectuată de Adunarea Națională sub Kim Young Sam. Deși această anchetă a fost oarecum părtinitoare, conform rezultatelor ei, cel puțin o mie de persoane au murit în Gwangju, în timp ce în China, conform datelor actualizate, numărul victimelor a fost de aproximativ 700 de persoane.

Rapoartele privind numărul total de victime variază. Liu Yong Ik scrie că au fost 2000-2300 de oameni uciși. S. Kurbanov citează informații din surse guvernamentale, care indică faptul că 150-200 de oameni au murit, 90% dintre ei în prima etapă a revoltei, 18-21 mai. Dizidenții coreeni și reprezentanții opoziției au vorbit despre zece mii de victime, fără însă a preciza câte dintre ele au fost ucise, câți au fost răniți și câți au fost supuși represaliilor. Dacă analizăm statistica generală a deceselor din oraș pentru luna mai 1980, atunci se ridica la 4.900 de persoane. față de cifra obișnuită de aproximativ 2000 de persoane. Acest lucru sugerează că aproximativ 2.000 de locuitori au murit. Și dacă numărăm toți răniții, arestați și dispăruți, atunci număr total numărul victimelor este de aproximativ 4000 de persoane.

Revolta de la Gwangju ridică problema foarte importantă a responsabilităţii SUA pentru masacr. Să ne amintim că, conform Acordului de la Daejeon din 1950, armata coreeană era subordonată comandamentului american și, prin urmare, utilizarea forței militare împotriva civililor trebuia aprobată de Washington.

Oberdorfer încearcă să ascundă cu atenție participarea SUA la aceste evenimente, prezentând chestiunea de parcă America ar fi susținut de la bun început o rezolvare pașnică a problemei. El menționează chiar că autoritățile sud-coreene nu numai că au ignorat și nu au publicat o declarație a guvernului SUA prin care se cere o reglementare pașnică, ci, dimpotrivă, au trâmbițat că Statele Unite au dat voie pentru a suprima revolta. Cu toate acestea, din punctul de vedere al lui M. Breen, deși Statele Unite nu i-au oferit sprijin direct lui Chun Doo-hwan, nu au făcut nimic pentru a împiedica regimul de vărsare de sânge.

Istoricii sud-coreeni din vremuri ulterioare mai notează că, deși nu au fost găsite dovezi ale implicării secrete a SUA în aceste evenimente, nici armata SUA, nici Departamentul de Stat nu au încercat să contracareze lovitura de stat: reprezentanții Consiliului Local creat de rebeli au contactat imediat ambasada americană. cu o cerere de intervenție în situație, dar nu a intervenit și, în plus, a dat mână liberă militarilor - s-a putut trimite o divizie scoasă din DMZ pentru a înăbuși revolta doar cu acordul americanilor.

Cumings consideră că, în ciuda eforturilor președintelui Carter de a promova în mod activ drepturile omului în lume, ambasadei se temea pur și simplu să creeze un precedent periculos și să sprijine orășenii în lupta lor împotriva regimului. Desigur, acest lucru a provocat un oarecare ferment al minților în Statele Unite, dar rolul decisiv în dezvoltarea deciziei care a fost luată a fost jucat de Richard Holbrooke, care a afirmat că problema atrage prea multă atenție, în timp ce trebuie luată în considerare mai mult. în linii mari şi din punct de vedere al intereselor securitate naţională. Este curios că după victoria republicană din 1981, Holbrooke, care, de altfel, l-a convins pe Carter să nu retragă trupele din Republica Coreea, a primit un post de consultant bine plătit la Hyundai Corporation.
Cu toate acestea, nu trebuie să presupunem că diplomații americani nu au făcut nimic. Americanii și-au folosit influența pentru a-l salva încă o dată pe Kim Dae-jung, care, în ciuda faptului că era arestat la acea vreme, a fost acuzat că a organizat o rebeliune și condamnat la moarte. Cu toate acestea, datorită unui acord secret, viața onoratului disident a fost salvată în schimbul vizitei lui Chun Doo Hwan în Statele Unite, care s-a dovedit a fi prima vizită a unui președinte străin în timpul erei Reagan.

Coreea de Sud: Moștenirea revoltei de la Gwangju

În perioada 15-18 mai 2009, Forumul Internațional al Păcii a avut loc în orașul sud-coreean Gwangju pentru a sărbători succesele luptei pentru democrație din Coreea de Sud și pentru a sprijini inițiative similare din alte țări asiatice. Christopher Kerr, un reprezentant al organizației sud-coreene Venceremos, s-a întâlnit cu George Catsificas pentru a discuta despre consecințele și impactul asupra istoriei ulterioare a Revoltei de la Gwangju din 1980. J. Katsificas este profesor de sociologie, lector la Universitatea Națională Honam și autor și editor al multor cărți despre mișcările sociale internaționale, inclusiv Democrația sud-coreeană - Moștenirea revoltei Gwangju și revoltele necunoscute: mișcări sociale sud-coreene după lume. al doilea război).

K. Kerr: Ce s-a întâmplat în mai 1980 în Gwangju și cât de semnificative au fost aceste evenimente pentru mișcarea pentru democrație la acea vreme?

J. Katsificas: Deși astăzi Coreea de Sud este stat democratic, în 1980 acolo s-a instaurat o dictatură militară. Au existat proteste în toată țara din partea studenților care încercau să încurajeze guvernul și cetățenii să se îndrepte către schimbarea democratică. Guvernul a amenințat cu măsuri drastice dacă demonstrațiile nu se opresc. Grevele în apărarea democrației au continuat doar în Gwangju.

Forța brută a armatei a fost folosită pentru a dispersa demonstrațiile. Mii de parașutiști au fost transferați din zona demilitarizată (zona dintre Coreea de Sud și Coreea de Nord), iar soldaților li s-a spus că revolta de la Gwangju a devenit o revoltă antiguvernamentală „coreeană de Nord”. Forțele speciale care soseau au atacat cu brutalitate oameni pe străzi, inclusiv șoferi de taxi și autobuz, au folosit baionetele pentru a-i calma pe demonstranți și au ucis șoferii de taxi care încercau să ducă studenții răniți la spitale.

Cel mai impresionant lucru este că întreg orașul s-a ridicat și a învins armata, a alungat trupele în afara limitelor orașului și le-a ținut timp de cinci zile. În fiecare dintre aceste cinci zile, în clădirea administrației provinciale au avut loc mitinguri, care au atras zeci de mii de oameni. Astfel, a existat o manifestare a democrației directe în Gwangju, iar o parte a acestui proces a fost auto-organizarea armatei cetățenești pentru a expulza trupele regulate din oraș.

S-au format echipe medicale pentru a ajuta răniții, studenții au spălat cadavrele morților și le-au așezat în sala de judo pentru ca rudele să poată veni pentru identificare. Voluntarii au pregătit mâncare pe străzi, alții au eliberat ziarul zilnic, care a apărut după combinarea diferitelor pliante zilnice. Întregul oraș uluitor unit într-un singur întreg.

Toate mitingurile care au avut loc (uneori erau două într-o singură zi: unul începea la ora 11, iar următorul la 17), s-au gândit planuri de acțiune pentru întreg orașul. Așa că, în același timp, 30.000 de oameni s-au îndreptat către granițele orașului, exprimându-și dorința de a reține trupele și de a le împiedica să pătrundă în oraș. Alteori, când a existat o nevoie generală de a lua unele măsuri, s-a format un grup mic și a luat o decizie colectivă.

De exemplu, oamenii doreau eliberarea prizonierilor. La urma urmei, mii de oameni au fost arestați. Și au fost cazuri când, la adunările generale, oamenii au convenit să schimbe unele arme confiscate de la militari și polițiști cu prizonieri. Unele arme au fost chiar schimbate cu sicrie. Dar argumentele „grupurilor de predare voluntară” în favoarea predării tuturor armelor și a unei soluții pașnice a problemei nu au fost susținute de majoritatea la adunările generale, iar exemplul a fost dat minerii din Sabuk, care, după ce și-au predat armele , au fost atacați cu perfidă de militari. Oamenii au spus: „Nu, nu vom renunța la arme până când toate cerințele noastre nu vor fi îndeplinite”.

Puterea lui Gwangju a fost că erau în mare parte oameni obișnuiți, deoarece toți activiștii au fost fie reținuți, fie au părăsit orașul înainte de asediu și nu s-au putut întoarce. Aceasta înseamnă că în oraș există mai mult spațiu pentru mișcarea democratică și pentru apariția de noi lideri. La acea vreme, nu exista nicio persoană care să controleze oamenii și să spună: „Și acum vom face asta”. Și oamenii au fost la înălțime. Armata din jurul orașului a folosit elicoptere pentru a ucide demonstranți și, de asemenea, a blocat oamenii care încercau să intre în oraș pentru a-i ajuta pe rebeli.

Guvernul american a trimis portavionul Coral Sea la Busan în sprijinul armatei sud-coreene. Iar în dimineața zilei de 27 mai 1980 (întâmplător, ziua în care a căzut Comuna din Paris), armata a atacat orașul; Sute de oameni din tot orașul au protestat împotriva trupelor, dar rezistența s-a concentrat în principal în jurul clădirii administrației provinciale.

Nu vom ști niciodată câți oameni au fost uciși în timpul revoltei, dar ceea ce știm este că, în ciuda sutelor de uciși, mulți alții care au fost răniți sau condamnați pe termen lung nu au încetat să lupte. La procese, au cântat imnul național și cântece revoluționare, au aruncat scaune în judecători, au refuzat să tacă, iar când executorii judecătorești au încercat să-i supună, au refuzat să stea și să-și accepte cu blândețe soarta. Ei au luptat pentru următorii 16 ani și, în cele din urmă, au asigurat pedepse cu închisoarea pentru dictatorul Chun Doo-hwan, comandantul său militar Roh Dae-woo și aproximativ o duzină de alți oficiali ai armatei pentru rolul lor în exterminarea oamenilor.

Acum, toate aceste cifre au fost grațiate de președintele Kim Yang Sam, care a fost în general împotriva urmăririi lor penale, justificând acest lucru cu termenul de prescripție, dar după ce au fost strânse peste un milion de semnături, în principal aici, în Gwangju, oamenii au forțat parlamentul să adopte un legea specială și atrage responsabilitatea lui Jung Doo-hwan și Roh Dae-woo.

Adică, revolta din Gwangju a continuat sub forma cererilor populare de scuze oficiale, despăgubiri pentru victime și membrii familiilor lor, pentru cei care și-au pierdut cei dragi, pentru cei care au fost arestați, bătuți și răniți. Rezultatul final a fost acela de a restabili onoarea și demnitatea oamenilor din Gwangju.

Tot ce s-a întâmplat aici a devenit un exemplu pentru oamenii care au suferit în 1948 pe insula Jeju, care a fost ocupată de trupele americane. Cel puțin 30.000 din cei 150.000 de locuitori ai insulei au fost uciși, unele estimări spun chiar mai mult. Nu vom ști niciodată câte zeci de mii de oameni au murit efectiv pe Jeju.

Dar, după ce legea specială privind Gwangju a fost adoptată, oamenii din Jeju au reușit, de asemenea, să adopte o lege specială și să plătească despăgubiri. Ei au putut primi compensații comune, mai degrabă decât plăți calculate individual. Mai mult, președintele Roh Moo-hyun și-a cerut scuze populației de două ori și a numit Jeju o insulă a păcii.

KK: Cum a afectat Revolta de la Gwangju mișcarea democratică generală din Coreea de Sud și ce rol a jucat în răsturnarea dictaturii militare?

JK: Gwangju a fost o replică pentru mișcarea pentru democrație. Vinovația pentru sutele, poate mii, care au murit acolo s-a exprimat în furie și furie, îndreptate în principal către guvernul american și armata sud-coreeană.

Sunt convins că prin revolte se realizează lucruri mari, chiar dacă eșuează. Astfel, în ciuda faptului că revolta de la Gwangju a fost învinsă tactic la 27 mai 1980, ea a câștigat ulterior o victorie strategică.

Înfrângerea tactică a lui Gwangju a adus lupta la următorul nivel. Cocktailurile Molotov au fost deja folosite aici ca mijloc de protecție împotriva poliției brutale. Aceasta este doar o mică schimbare, dar cel mai important lucru este apariția mișcării Mingzhong.

Mingzhong desemnează în general mișcarea tuturor oamenilor, excluzând dictatorii militari și bogații. Ca mișcare ideologică, a capturat în întregime întreaga Coreea de Sud: a existat teologia Minjung, arta Minjung, activiști Minjung, mișcarea feministă Minjung - adepții ei au apărut într-o mare varietate de domenii.

În 1987, perspectiva unei revoluții conduse de Minzhong se profila deja. Acesta este motivul pentru care SUA au susținut democratizarea Coreei de Sud, deoarece se temeau că mișcările revoluționare radicale ar putea prelua puterea și le-ar putea dicta condițiile. Au decis să conducă aceste mişcări revoluţionare sub semnul liberalizării economice şi sistem politic. Gwangju a jucat rolul principal în revolta din 1987.

În timpul tulburărilor din iunie 1987, unul dintre principalele sloganuri a fost „Amintiți-vă de Gwangju!” Rușinea și furia pentru acele crime groaznice au fost forțele motrice. Ca urmare a comunicării cu activiștii mișcării, mi-am dat seama că acesta era principalul stimulent pentru sacrificiu și luptă.

La șapte ani după revolta de la Gwangju, a avut loc Explozia din iunie, o tulburare națională de 19 zile în care o largă coaliție de forțe democratice a pledat pentru îmbunătățirea constituției, pe care Chung Doo-hwan a refuzat să o revizuiască. Ei au cerut alegeri prezidențiale directe, extinderea libertăților civile, iar până la sfârșitul celei de-a nouăsprezecea zile de mitinguri, sute de mii de oameni au ieșit în stradă fără permisiune și au rămas acolo. Oamenii au atacat poliția. Chun Doo-hwan a vrut să cheme din nou armata și, de fapt, a cerut mobilizare, dar chiar și liderii militari au refuzat să se miște împotriva a ceea ce ei au numit „fantoma noului Gwangju”.

Adică, faptul că Gwangju a rezistat atât de violent a speriat armata și, în special, a speriat Statele Unite, care au recomandat în mod repetat ca Chun Doo Hwan să nu folosească forță militară, întrucât ar putea schimba radical traiectoria răscoalei. Trebuie amintit că victoria revoltei din iunie a dus la apariția unei mișcări muncitorești, care ulterior a stat la baza creșterii abrupte a mișcărilor sociale în Coreea de Sud.

În general, dacă nu ar fi rezistența arătată de locuitorii din Gwangju, Coreea de Sud ar putea fi încă sub cizma militară a dictaturii.

KK: S-a schimbat percepția sud-coreenilor despre guvernul american de la revolta de la Gwangju?

JK: După Gwangju, a avut loc o schimbare importantă în conștiința populară a sud-coreenilor, deoarece rolul real al guvernului Statelor Unite a fost dezvăluit. Înainte de aceasta, în general, Statele Unite erau foarte populare în Coreea de Sud ca apărător al democrației.

De exemplu, când oamenii din Gwangju au aflat că nava de război americană Coral Sea a intrat în apele coreene, mulți au crezut că Statele Unite vin să-i ajute, când în realitate veneau să ofere sprijin logistic armatei sud-coreene. SUA au cerut ferm să nu se întreprindă nicio acțiune militară împotriva apărătorilor orașului Gwangju până la sosirea Mării Coralilor.

Un alt exemplu: pe atunci exista o emisiune TV americană foarte populară numită S.W.A.T. ("Grup scop special"). În timpul revoltei de la Gwangju, unul dintre marile detașamente care s-au format a luat un microbuz cu 12 locuri, scuturi metalice au fost sudate pe părțile laterale... Apoi s-au înarmat cu tot ce au putut, de la grenade și mitraliere până la orice ar putea servi drept o armă. Oriunde au auzit împușcături, s-au repezit acolo să ajute trupele rezistente. Pe marginea mașinii lor era scris S.W.A.T., pe care l-au luat dintr-o emisiune TV. Imaginați-vă acești tineri care iubeau America, purtau haine americane, urmăreau spectacole americane, ieșind să lupte pentru libertate „pe calea americană”. Și atunci America a fost de fapt împotriva lor, împotriva democrației în țara lor, ajutând să lupte împotriva lor.

Prin urmare, după Gwangju, oamenii și-au dat seama că Americii nu îi pasă de drepturile omului în Coreea de Sud, îi pasă de propriile sale interese economice și politice.

KK: De ce interesele Statelor Unite la acea vreme nu includeau democrația în Coreea de Sud?

JK: Reprimarea revoltei de la Gwangju de către guvernele sud-coreeană și americană a avut ca scop simultan stabilirea unui nou regim neoliberal de acumulare de capital. Acest lucru este important pentru că același lucru s-a întâmplat în Chile cu câțiva ani mai devreme: guvernul președintelui Salvador Allende a fost răsturnat de dictatura militară a lui Augusto Pinochet. În același an, 1980, a fost introdus în Turcia un regim de acumulare de capital neoliberal printr-o lovitură de stat militară.

Pe măsură ce Statele Unite au trecut în următoarea fază a încercărilor sale de a stabili dominația mondială și de a impune neoliberalismul în întreaga lume, CIA a răsturnat în mod deschis guvernele nedorite, Fondul Monetar Internațional, Banca Mondială și Organizația Mondială a Comerțului au efectuat manipulări mult mai ascunse în favoarea corporațiilor și consumatorilor americani, ceea ce, la urma urmei, este imperialism. Acesta este beneficiul celor puțini în detrimentul sacrificiilor celor mulți.

Adică, scopul reprimării revoltei de la Gwangju a fost distrugerea sistemului de conglomerate de afaceri de familie (chaebol) din Coreea de Sud, care a fost construit de Park Chung Hee, și de a crea o oportunitate pentru băncile și companiile de asigurări americane de a ocupa poziții de conducere.

După introducerea fazei inițiale a regimului neoliberal, clasa muncitoare a fost „disciplinată” prin represiune severă și crearea lagărelor de muncă, iar ulterior prin mecanisme de piață. În timpul crizei FMI din 1997, băncile americane au putut să cumpere bănci coreene la prețuri extrem de mici, iar câțiva ani mai târziu le-au vândut pentru miliarde de dolari.

Dacă te uiți la mișcările de capital din această perioadă, ele sunt cu adevărat enorme și au fost conduse, crezi sau nu, de George W. Bush și de un grup mic de oameni strâns asociați cu Grupul Carlisle. Ceea ce s-a întâmplat este evident – ​​acest grup mic a putut beneficia de toate revoltele majore din Asia.

De exemplu, uitați-vă la Filipine: este evident că Marcos a făcut miliarde de dolari în beneficiul nașilor, rudelor și prietenilor săi. Acesta este motivul pentru care FMI critică capitalismul de prieteni, pentru că nu Grupul Carlisle realizează profit, ci companiile locale. Pentru Jung Doo-hwan și Roh Dae-woo, bugetul sud-coreean și afacerile paralele au adus sute de milioane de dolari. Ro Dae Woo, de altfel, în timpul procesului său, în cadrul unui acord între acuzare și apărare, a returnat cea mai mare parte a celor 600 de milioane de dolari furate.

K.K.: În cartea dumneavoastră dedicată revoltei de la Gwangju, faceți paralele între această revoltă și Comuna din Paris. Ai putea comenta asta?

JK: În carte am notat coincidența că aceste două evenimente au avut loc în aceeași zi - 27 mai. Dar există și alte asemănări, mai importante. În orașele în care au avut loc revolte, criminalitatea și alte probleme sociale practic au dispărut, spiritul de unitate era atât de puternic încât chiar și străinii erau acceptați. Misionarul baptist american Arnold Peterson a vorbit despre cum a vrut mai întâi să părăsească orașul, apoi a condus o mașină cu steaguri americane și oriunde mergea, oamenii l-au întâmpinat cu salutări și aplauze.

În ambele orașe, băncile au rămas neatinse. Deși trupele au rezistat, s-a luat decizia de a nu jefui băncile. După părerea mea, a fost o greșeală, de fapt. Cred că armata cetățenească din Gwangju și Garda Națională din Paris ar fi trebuit să jefuiască sau să pună mâna pe băncile pe care oamenii muncitori le construiau de generații, în loc să le lase în mâinile bancherilor.

Există, de asemenea, o diferență semnificativă între revolta Gwangju și Comuna din Paris. La Paris, armata prusacă i-a învins pe francezi, iar guvernul francez s-a predat prusacilor. În ciuda acestui fapt, parizienii au refuzat să se supună prusacilor. Tobea Gărzii Naționale, o forță armată regulată, a anunțat că orașul nu se va preda. Ulterior, în oraș au avut loc alegeri, aceasta este o formă de democrație reprezentativă.

Nu existau unități ale armatei în Gwangju înainte de răscoală. Au fost nevoiți să lupte cu zeci de mii de soldați echipați ultimul cuvânt tehnologie. Elicoptere și aruncătoare de flăcări au fost folosite împotriva orășenilor neînarmați, dar bărbații au reușit să învingă armata prin capturarea armelor poliției, dislocarea trupelor și chiar doborând unul, posibil două elicoptere, forțând în cele din urmă armata să se retragă în afara orașului.

Adică, armata civilă a fost capabilă să învingă armata regulată, aceasta este o manifestare a democrației directe. Gwangju ne-a arătat că formele fenomenale de unificare a maselor umane - Minzhong - erau mult mai dezvoltate la sfârșitul secolului al XX-lea decât au fost în al XIX-lea, că astăzi oamenii sunt capabili de auto-organizare la un nivel mult mai înalt. De asemenea, am văzut că într-un război civil populația poate prevala asupra trupelor regulate. Gwangju a dovedit că nesupunerea civilă ar putea, cel puțin pentru o vreme, să ofere rezistență efectivă armatei fără un singur centru de comandă. Ar putea spiritul Gwangju să se răspândească la întreaga națiune, așa cum au sperat locuitorii înșiși? În revolta din iunie șapte ani mai târziu, exact asta s-a întâmplat – o mișcare civilă a răsturnat un regim dictatorial.

KK: Moștenirea lui Gwangju a fost simțită în timpul mișcării de masă Aprindeți o lumânare din 2008 în Coreea de Sud?

J.K.: În general, este dificil să conectezi direct lucruri care sunt destul de departe unele de altele. Mișcarea Aprinde o lumânare a apărut la 28 de ani după evenimentele de la Gwangju și a luat forme complet diferite decât mișcarea Gwangju. Și totuși, ideea că persoană obișnuită poate influența politica guvernamentală este un exemplu a ceea ce a fost insuflat în generația mai tânără din Coreea de Sud după Gwangju. Mișcarea Light a Candle nu a fost inițiată de stângaci, ci de adolescente care au folosit un site de fani ai muzicii pentru a mobiliza inițial publicul împotriva deciziei guvernului de a reduce restricțiile asupra importurilor de carne de vită americană.

Mișcarea a fost rapid preluată de întreaga țară. Prin urmare, deși aceste fapte nu pot fi legate direct, este totuși posibil să găsim argumente în favoarea faptului că exemplul lui Gwangju și ideea că o persoană obișnuită poate schimba politica publică au contribuit la crearea acestei mișcări. Și apropo, din interviu am aflat că cel puțin una dintre profesoarele care le-au susținut pe aceste fete era din Gwangju.

K.K.: Care este, în termeni generali, atitudinea administrației Lee Myung-bak față de societatea civilă din Coreea de Sud astăzi?

JK: Practic, această relație poate fi descrisă ca fiind contradictorie. Lee Myung-bak se poziționează ca un adept al lui Park Chung-hee și este, de asemenea, prieten cu Park Chu-hwan; aceștia sunt doi foști dictatori militari. În esență, el încearcă să anuleze toate reformele pe care societatea civilă a fost capabilă să le realizeze în anii 80 și 90.

El suprimă mass-media și se străduiește să le facă cât mai controlate. De exemplu, a arestat oameni care au difuzat primele fapte scandaloase cu privire la carnea de vită americană. El l-a înlocuit pe președintele Radio Arirang, un post care are o audiență mare și care difuzează adesea programe în limba engleză. Canalul de știri prin cablu YTN a primit și un nou președinte, căruia sindicatul s-a opus.

KBS, cel de-al doilea cel mai mare post de radio din Coreea de Sud, a numit și un nou președinte, chiar dacă predecesorul său a refuzat să demisioneze pentru că, conform regulilor interne ale postului, nu putea fi concediat decât pentru o gestionare greșită. A refuzat să plece în liniște. Administrația lui Lee Myung-bak a trimis poliția să-l aresteze pe tip și să-l escorteze de la clădirea postului de radio la stație pentru interogatoriu, au încercat să găsească semne de activitate criminală în acțiunile sale, dar nu a funcționat. Și deși cazul este încă în instanță, Lee Myung-bak a numit deja un nou președinte interimar.

Lee Myung-bak luptă și împotriva libertății de exprimare pe internet. Guvernul său a ajutat la organizarea unui boicot al ziarelor care au publicat articole care nu le-au plăcut, apoi a confiscat documente și a introdus acuzații împotriva organizatorilor direcți ai boicotului a trei ziare majore din Coreea de Sud care au publicat articole vădit incorecte. Chosun Ilbo și Chanan Ilbo sunt principalele ziare. Adică, chiar și în ciuda faptului că însuși guvernul a organizat un boicot online al publicațiilor acestor ziare, cei care au participat la aceasta au avut probleme cu autoritățile.

Asociere profesori de școală a căzut și în disgrație. Lee Myung Bak a pus numele tuturor membrilor săi într-o asemenea lumină pentru a intimida alți oameni să se alăture Asociației. Au fost intentate procese civile și penale împotriva persoanelor care au organizat anul trecut mișcarea pașnică Aprinde o lumânare. El a declarat recent orice formă de protest ilegală, iar demonstrațiile sunt acum pur și simplu interzise în Coreea de Sud. Ele trebuie să se încadreze acum în cadrul festivalurilor, evenimentelor religioase etc.

Este trist să cred că actualul regim este un pas înapoi în dezvoltarea libertăților democratice în Coreea de Sud, dar sper că exemplul de la Gwangju îi va inspira pe oameni să reziste.

Revolta din orașul sud-coreean Gwangju, situat în provincia Jeolla de Sud, din mai 1980 este considerată pe bună dreptate cel mai tragic (și „rușinos”, așa cum îl numesc coreenii) eveniment din istoria modernă RK. Urising Center raportează că peste 150 de locuitori au fost uciși și peste 3.000 au fost răniți în timpul evenimentelor din mai; cifra actuală este de 606 persoane ucise, în timp ce Forțele Aeriene insistă asupra unei cifre cuprinse între o mie și două mii.
Multă vreme, sursele oficiale au numit revolta o „răzvrătire”, „afacerea Gwangju” și chiar un eveniment „de natură comunistă, al cărui scop era răsturnarea guvernului legitim”, fără a-i recunoaște orientarea democratică. Dar până în iunie 1988, când a avut loc audierea despre revoltă, poporul coreean a apreciat cu adevărat rolul fatidic al evenimentelor din mai, care au fost numite „revolta democratică din Gwangju”.
Ce a provocat revolta? De ce joacă așa? rol importantîn istoria modernă a Coreei de Sud?

După războiul din Coreea (1950-1953) și crearea guvernului militar american în Republica Coreea, populația a tânjit după schimbări democratice, dar țara a fost sub conducerea dictatorului militar Park Chung-hee timp de 18 ani. Park Chung-hee (1917-1979) este una dintre cele mai controversate figuri din întreaga istorie a Coreei. În ciuda succesului său politica economica(dezvoltarea severă și industria chimică, controale la import), nerespectarea drepturilor omului și instaurarea unei dictaturi au făcut ca domnia sa să fie una dintre cele mai tragice pagini din istoria Coreei.
Sistemul Yusin, creat de Park, a justificat din punct de vedere legal inamovibilitatea puterii prezidențiale și le-a refuzat cetățenilor drepturile și libertățile. Conducerea militară a fost explicată prin propaganda oficială: în Nord există un „inamic ideologic” în persoana RPDC, care ar putea ataca în orice moment; acesta a fost și motivul oficial pentru menținerea bazelor militare americane pe teritoriul Republicii Kazahstan.

Park Chung-hee a fost împușcat în octombrie 1979, iar asasinarea sa a fost asociată de către coreeni cu liberalizarea regimului și punerea în aplicare a reformelor democratice, dar în decembrie, generalul militar Chun Doo-hwan (născut în 1931) a dat o lovitură de stat. 'etat, iar toate speranțele poporului pentru o înmuiere a regimului au dispărut în uitare. O continuare logică a politicii de violență a fost reacția populației, care, urmărind înlocuirea unui guvern militar cu altul, nu mai putea sta cu mâinile în brațe: în toată țara au început să aibă loc mitinguri și demonstrații studențești. Principala cerere a protestatarilor a fost abolirea legii marțiale, care a fost extinsă la aproape toată țara.
La 17 mai 1980, legea marțială a fost declarată în toată țara, iar Decretul nr. 10 a interzis orice manifestații și mitinguri de natură politică și a instituit o cenzură strictă a presei; universităților li s-a ordonat suspendarea muncii, iar absența de la serviciu a fost aspru pedepsită; s-a hotărât dizolvarea Parlamentului și crearea unei organizații speciale - Comitetul de Securitate pentru Urgență.
Mai mult, un cunoscut opozitiv, un oponent înflăcărat al dictaturii militare a lui Park Chung-hee și un activist pentru drepturile omului, laureat Premiul Nobel Lumea și viitorul președinte Kim Dae-jung (1924 - 2009) a fost, din ordinul guvernului, arestat la reședința sa sub acuzații false de colaborare cu comuniștii din Nord.

Acesta pare să fi fost catalizatorul care a precipitat izbucnirea unei revolte puternice în Gwangju, capitala provinciei Jeolla de Sud, din care provine Kim Dae-jung. De ce acest factor anume a devenit decisiv? Pentru că în Coreea, regionalismul a jucat în mod tradițional și continuă să joace un rol decisiv în politică, iar locuitorii acestei provincii foarte subdezvoltate, spre deosebire de alții, și-au fixat viitorul și speranțele pe viata mai bunași anume cu Kim Dae-jung, care a fost de fapt singurul jucător politic puternic din Jeolla de Sud.
Așadar, pe 18 mai, studenții Universitatea Nationala Jeonnam, cu sediul în Gwangju, nu au putut să se apropie de clădirea bibliotecii din campus unde acceptaseră să se întâlnească mai devreme. Poliția i-a avertizat pe demonstranți că dețin arme și le-a cerut să se întoarcă imediat acasă, dar studenții au ignorat cuvintele soldaților și aproximativ o sută dintre ei s-au mutat la Poarta Principală, unde au început să manifeste. În oraș se auzeau sloganuri scandându-se: „Eliberează-te pe Kim Dae-jung!”, „Abolește legea marțială!”, „Du-te, Chun Doo-hwan!”
Guvernul și-a pus sarcina de a înăbuși cât mai repede răscoala, pentru ca aceasta să nu se răspândească în regiunile învecinate; S-a decis să se efectueze o operațiune cu numele de cod „Marea vacanță”: până în dimineața zilei următoare, trupele au fost atrase în oraș. Toate magazinele din centru au fost închise și traficul a fost interzis. Aproape că nu au mai rămas rezistenți în țară; Peste tot unde era în vigoare legea marțială, străzile erau goale, pe trotuar se vedeau doar urme de sânge. Gwangju a rămas singurul oraș în care oamenii încă mai sperau la un rezultat pozitiv al luptei lor.
Poliția a folosit gaze lacrimogene; au sosit întăriri de 1.140 de militari. Toți au început să atace manifestanții și civilii fără discriminare, indiferent de sex sau vârstă. Mulți dintre cei care au reușit să scape au format cozi uriașe la spitalele locale: nu erau suficiente medicamente și asistente pentru toată lumea. Cei care nu au putut participa la demonstrație și-au donat sângele și chiar și prostituate au stat în fața spitalului Crucii Roșii și au strigat: „Ia-ne și sângele! E curată!. Până după-amiază, mulțimea trecuse de la apărare la atac și a început să atace poliția și soldații. În ciuda nebuniei care se petrece în Gwangju, guvernul nu a făcut declarații oficiale cu privire la situație.
În tot orașul, grupuri mici de oameni, conduse adesea de foști militari, au continuat să manifeste. Chiar dacă nu aveau arme adecvate, au folosit tot ce au găsit. Până la sfârșitul zilei, chiar și șoferii de taxi și vânzătorii ambulanți, care de obicei sunt indiferenți față de mișcările socio-politice, au început să se ciocnească cu trupele.
În jurul orei 19, taximetriștii s-au deplasat prin oraș cu mașinile lor, aprinzându-și farurile în semn de protest. Poliția a spart mașini cu arme și i-a bătut pe șoferi. Mulțimea a ars posturile TV MBC și KBS pentru că nu transmiteau evenimente reale în oraș.
Revoltele au continuat până în noapte. Manifestanții au trecut la acțiuni mai chibzuite: au incendiat clădirea fiscului, deoarece era evident că impozitele populației nu erau folosite pentru satisfacerea nevoilor sociale, ci pentru achiziționarea de arme și stimularea regimului militar din țară.

În dimineața zilei de 21 mai, militarii au fost aprovizionați cu muniție. Cadavrele celor doi uciși în Gwangju în ziua precedentă au fost înfășurate în steagul coreean și așezate pe targi, pe care mulțimea le-a transportat încet prin centrul orașului. Pe 21 mai a început să se formeze Armata Populară, al cărei centru de adunare era parcul Gwangju.
Orășenii, care aveau în spate experiență militară, organizau cele mai de bază pregătire fizică, pentru că nu mai puteau urmări studenții fără experiență cum sunt răniți sau mor în confruntări cu poliția. Mici grupuri de voluntari au fost formate și plasate în poziții cheie în oraș de către Armata Populară.
Până în noaptea de 21 mai, în oraș nu mai era aproape niciun personal militar. Desigur, locuitorii orașului au vrut să creadă că motivul pentru aceasta a fost curajul lor, dar în realitate s-a dovedit a fi o mișcare tactică - a fost luată de sus o decizie de a bloca orașul: toate cele 7 autostrăzi care duceau la Gwangju erau sub controlul militarilor, care au împușcat în toți cei care au încercat să scape .
Pe 28 mai, la 4 dimineața, au început să se audă zgomote de focuri de armă și, de fapt, într-o oră și jumătate, lupta orășenilor, care durase aproximativ zece zile, a fost înăbușită cu ajutorul armelor; nu avea nicio cale de retragere. Primăria a fost predată diviziei a 20-a, iar toți cei care au continuat să lupte au fost arestați. Răscoala a fost înăbușită.
O atenție deosebită ar trebui acordată rolului Statelor Unite în reprimarea revoltei. Participanții la revoltă au proclamat drept ideal versiunea americană a democrației, impusă lor de propagandă și imaginea idealizată a Statelor Unite și, prin urmare, credeau că Washington, ca garant mondial al democrației, va face tot posibilul pentru a susține mișcarea. și să stabilească un regim juridic democratic. În timpul revoltei, în Gwangju se aflau până la două sute de cetățeni americani, în mare parte militari, care au plecat la Seul pe 21 mai, iar avioanele militare au fost transportate în baze departe de oraș.
Comandantul forțelor combinate din Republica Coreea și SUA, generalul Don Wickham, a autorizat guvernul coreean să folosească soldați pentru a suprima revolta, chiar și în ciuda declarației că nu a existat nicio mișcare din RPDC.

În timpul revoltei, activiștii coreeni au aflat că USS Coral Sea a intrat în apele coreene, dar de fapt a fost trimisă de Statele Unite pentru a oferi sprijin soldaților din spatele liniilor. Ambasadorul SUA în Coreea a numit reprimarea revoltei de către soldații coreeni sub comanda ofițerilor americani „menținerea ordinii și a legii”, iar pe 31 mai, președintele Carter a declarat într-un interviu pentru CNN că „... pentru a restabili ordinea uneori trebuie să sacrifici drepturile omului”.
Experții consideră că motivul acestei poziții a Casei Albe este „dorința imperială a Washingtonului de a domina lumea prin instituirea unui sistem neoliberal de guvernare” în țările aliate, care a permis Statelor Unite să intervină activ în economiile lor. Modelul economic creat de Park Chung Hee a inclus un sistem de conglomerate de afaceri de familie - chaebol (coreeană: 재벌, 財閥), care nu permitea Casei Albe să aibă influența dorită asupra capitalului din Republica Coreea. Sensul ideologic al suprimării revoltei pentru Statele Unite a fost acela de a încerca să legitimeze puterea lui Chun Doo-hwan și, cu ajutorul lui, să distrugă sistemul chaebol și să creeze o oportunitate pentru băncile și companiile de asigurări americane de a ocupa poziții cheie în Sud. Economia coreeană.
Având în vedere că Chung Doo-hwan a numit evenimentele din Gwangju „roșii”, astfel de acțiuni ale Statelor Unite în Gwangju, din partea lor, păreau destul de evidente și justificate. Cu toate acestea, în iunie 1989, când ancheta asupra evenimentelor din mai era în plină desfășurare, documentele oficiale de la Casa Albă afirmau că „Statele Unite nu aveau cunoștință despre planurile guvernului de a suprima revolta” și că „Nu avea autoritatea de a ordona soldaților coreeni să participe la ea”.
Ca urmare, Gwangju a devenit un punct de cotitură pentru dezvoltarea antiamericanismului în Republica Coreea, care a căpătat o semnificație socială și, ulterior, politică largă.

În 1989, a început procesul Revoltei Gwangju și Jung Doo-hwan a fost condamnat la moarte, dar grațiat; este în arest la domiciliu pe viață.
În ciuda faptului că, odată cu venirea la putere a unui guvern democratic, au fost luate măsuri active pentru a clarifica adevăratele circumstanțe ale ceea ce s-a întâmplat în Gwangju, adevărul rămâne în mare parte un mister pentru noi.
Poziția oficială a Organizației Memoriale 18 Mai insistă că evenimentele din 1980 nu trebuie percepute ca o pagină tristă din istoria țării, ci ca punct de plecare al dezvoltării mișcării de democratizare, care a marcat începutul unei lupte active pentru drepturile omului.

Memorial cu mormintele celor uciși în timpul protestelor de la Gwangju

Revolta din Gwangju(coreeană: 광주 민주화 운동) - protestele din orașul Gwangju, Coreea de Sud, care au avut loc între 18 mai și 27 mai 1980, au fost reprimate cu brutalitate de forțele guvernamentale.

În timpul domniei lui Chun Doo-hwan, incidentul de la Gwangju a fost tratat oficial ca o revoltă comunistă. Cu toate acestea, după demisia sa din funcția de președinte în 1988, revolta a fost văzută ca o încercare de a instaura democrația. Statul și-a cerut scuze pentru reprimarea brutală a tulburărilor și a fost construit un cimitir special pentru victimele incidentului.

Există diferite estimări ale numărului de victime ale revoltei. O investigație oficială a guvernului Republicii a șasea a stabilit cifra la 207 persoane ucise. În plus, au găsit 987 de „alte victime”, care au inclus persoane rănite grav. Cu toate acestea, un raport al BBC britanic spune că aceste cifre sunt subestimate. Înșiși participanții la incidentul de la sfârșitul anilor 1980 citează cifre de 2.000 de morți [ ] . Cu toate acestea, ele nu oferă informații precise despre identitățile victimelor.

Cronică [ | ]

În urma loviturii de stat din 12 decembrie 1979 de la Seul, generalul Chun Doo-hwan a declarat legea marțială în țară pe 17 mai 1980, pentru a potoli tulburările studenților. A doua zi, studenții din orașul Gwangju au manifestat la poartă împotriva deciziei de a-l închide. Universitatea a fost blocată de unitățile armatei, iar studenții s-au deplasat spre centrul orașului, unde au fost întâmpinați de forțele armate guvernamentale. Au fost folosite arme de foc, ceea ce s-a soldat cu moartea mai multor participanți la procesiune.

Pe 20 mai, în semn de răzbunare, protestatarii au incendiat sediul companiei de televiziune și radio MBC, care, în opinia lor, a acoperit incorect motivele protestelor studențești. Până la 21 mai, aproximativ 300 de mii de oameni s-au alăturat mișcării studențești pentru a protesta împotriva regimului militar dictatorial din țară. Depozitele militare și secțiile de poliție au fost capturate, iar rebelii au reușit să respingă unitățile armatei. Gwangju a fost blocat în grabă de armata regulată. În orașul însuși, s-a format un nou guvern pentru a menține ordinea și a negocia cu guvernul central.

Pe 27 mai, unități de aviație și armată formate din cinci divizii au izbucnit în centrul orașului și l-au capturat în doar 90 de minute. Cu o populație a orașului de 740 de mii de oameni, numărul soldaților a depășit 20 de mii. Câteva sute de civili au murit.

În art [ | ]

Revolta este descrisă în lungmetrajele coreene:

1. Old Garden (Coreea de Sud, 2006)

3. Clepsidra (serial TV, Coreea de Sud, 1995)

4. Petal (Coreea de Sud, 1996)

5. Bomboane cu mentă (Coreea de Sud, 1999)

6. Taxi Driver (Coreea de Sud, 2017)

7. 26 de ani (Coreea de Sud, 2012)

8. Cântecul celor plecați | Marșul pentru cei pierduți 2018

9. Excavator | Fork Lane 2017

10. Avocat | Avocatul 2013

În videoclipurile și cântecele muzicale coreene:

1. SPEED - „Asta e vina mea” (partea 1)

2. SPEED - „S-a terminat” (partea 2)

3. 낙션 (Naksyeon) - 518-062 (produs și compus de Gloss (SUGA de la BTS))