Locuri sfinte pentru cuplurile infertile din Rusia. Locuri pentru a te ajuta să rămâi însărcinată

Rusia este adesea numită țara sfântă. Judecând după numărul de sfinți pentru reprezentanții diferitelor religii ale locurilor, atunci acesta este într-adevăr cazul.

Diveevo

Unde este situat? Regiunea Nijni Novgorod, districtul Diveevsky.
Ce este sfințenia? Diveevo se numește a patra utilizare Maica Domnului pe pământ. Altarul principal al mănăstirii Diveyevo - relicve Sf. Serafim Sarovsky. Sfântul Bătrân în mod nevăzut, dar clar consolează, admonestează, vindecă, deschizând sufletele împietrite ale oamenilor care vin la el la iubirea divină și duce la credinta ortodoxa, către Biserică, care este temelia și întemeierea pământului rusesc. Pelerinii vin să aducă apă sfințită de la 4 izvoare, să cinstească moaștele și să se plimbe de-a lungul șanțului sfânt pe care, potrivit legendei, Antihrist nu îl va putea traversa.

Sursa: 25 de locuri sacre din Rusia
© Russian Seven russian7.ru

Optina Pustyn

Unde este situat? Regiunea Kaluga.
Ce este sfințenia? Schitul Sfânta Vvedenskaya Optina este una dintre cele mai vechi mănăstiri din Rusia, situată pe malul râului Zhizdra, lângă orașul Kozelsk. Originile Optinei rămân necunoscute. Se poate presupune că a fost construită nu de prinți și boieri, ci de asceții înșiși, prin chemarea de sus prin lacrimi pocăite, osteneală și rugăciune. Bătrânii Optina aveau influență uriașăîn mintea oamenilor din toate categoriile sociale. Gogol a fost aici de trei ori. După vizitarea Schitului Optina, s-a născut „Frații Karamazov” a lui Dostoievski. Lev Tolstoi a avut o relație specială cu mănăstirea (ca, într-adevăr, cu biserica în general).

Deșertul Nilo-Stolobenskaya

Unde este situat? Insula Stolobny, Peninsula Svetlitsa, Lacul Seliger.
Ce este sfințenia? Mănăstirea este numită Schitul Nil după călugărul Nil, care a locuit pe insulă timp de 27 de ani și a lăsat moștenire să ridice o mănăstire. În 1555, Neil s-a odihnit și a fost îngropat pe insula Stolobny. După moartea sfântului, pustnicii de rugăciune au început să se stabilească pe insula de lângă mormântul său, iar mănăstirea a fost întemeiată de ei. Înainte de revoluție, mănăstirea Nilo-Stolobensky era printre cele mai venerate din Rusia, mii de oameni veneau aici în fiecare an. În 1828, împăratul Alexandru I a vizitat mănăstirea După revoluție, mănăstirea a avut o soartă grea. A reușit să fie o colonie, un spital, un lagăr de prizonieri de război și un loc de tabără. În timpul săpăturilor arheologice de pe teritoriul mănăstirii, s-a stabilit că aici funcționa în secolul al XVIII-lea cel mai mare atelier de la acea vreme pentru producerea crucilor pectorale. Abia în 1990, Schitul Nilova a fost din nou transferat Bisericii Ortodoxe, iar în 1995 aici au fost restituite moaștele Sfântului Nil.

Kizhi

Unde este situat? Insula Kizhi, Lacul Onega.
Ce este sfințenia? Mulți oameni cred că Kizhi este un templu frumos undeva în nord. De fapt, aceasta este o întreagă rezervație în care viața de zi cu zi și arhitectura unică din lemn sunt păstrate cu grijă. Centrul și monumentul principal al muzeului a fost curtea bisericii Kizhi cu Biserica Schimbarea la Față a Domnului. A fost fondată în 1714 și construită fără un singur cui sau fundație. Cel mai remarcabil lucru este că nici în anii sovietici altarul nu a fost atins - au părăsit chiar catapeteasma cu o sută două imagini. Întregul ansamblu Kizhi este inclus în listă Patrimoniul Mondial UNESCO. Puteți ajunge pe insulă vara cu racheta de la Petrozavodsk și iarna pe o pistă de gheață din sat. Buza Mare.

Mănăstirea Solovetsky

Unde este situat? Marea Albă.
Ce este sfințenia? Chiar și în vremurile păgâne, Insulele Solovetsky erau presărate cu temple, iar vechii Sami considerau acest loc sfânt. Deja în secolul al XV-lea aici a luat naștere o mănăstire, care a devenit în scurt timp un important centru spiritual și social. Un pelerinaj la Mănăstirea Solovetsky a fost întotdeauna o mare ispravă, pe care doar câțiva au îndrăznit să o întreprindă. Datorită acestui fapt, până la începutul secolului al XX-lea, călugării au reușit să păstreze aici o atmosferă aparte, care, în mod ciudat, nu a dispărut de-a lungul anilor vremurilor grele. Astăzi nu vin aici doar pelerinii, ci și oameni de știință, cercetători, istorici

Trinity-Sergius Lavra

Unde este situat? Regiunea Moscova, Sergiev Posad.
Ce este sfințenia? Această mănăstire este considerată pe bună dreptate centrul spiritual al Rusiei. Istoria mănăstirii este indisolubil legată de soarta țării - aici Dmitri Donskoy a primit o binecuvântare pentru bătălia de la Kulikovo, călugării locali, împreună cu trupele, s-au apărat împotriva invadatorilor polono-lituanieni timp de doi ani, boierii au depus jurământul Aici viitor rege Petru I. Până astăzi, pelerini din toată lumea ortodoxă vin aici să se roage și să simtă harul acestui loc.

Mănăstirea Pskov-Pechersky

Unde este situat? Pechory.
Ce este sfințenia? Mănăstirea Pskov-Pechersky este una dintre cele mai vechi și mai faimoase mănăstiri rusești. În 1473, aici a fost sfințită biserica rupestră Adormirea Maicii Domnului, săpată de călugărul Iona într-un deal de gresie. Anul acesta este considerat anul înființării mănăstirii. Dealul în care se află Biserica Adormirea Maicii Domnului și peșterile create de Dumnezeu se numește Sfântul Munte. Pe teritoriul mănăstirii există două izvoare sfinte O caracteristică specială a mănăstirii Pskov-Pechersk este că nu a fost niciodată închisă în toată istoria sa. În perioada interbelică (din februarie 1920 până în ianuarie 1945) a fost situat în Estonia, datorită căreia a fost păstrat.

Mănăstirea Kirillo-Belozersky

Unde este situat? Regiunea Vologda, districtul Kirillovsky.
Ce este sfințenia? Mănăstirea Kirillo-Belozersk este un oraș în interiorul orașului, cea mai mare mănăstire din Europa. Cetatea gigantică a rezistat asediului inamic de mai multe ori - două mașini pot trece cu ușurință una pe alta pe zidurile sale cu trei etaje. A luat tonsura aici cei mai bogați oameni a timpului său, iar criminalii suveranului erau ținuți în temnițe. Însuși Ivan cel Groaznic a favorizat mănăstirea și a investit fonduri considerabile în ea. Există o energie ciudată aici care dă pace. Alături sunt încă două perle din nord - mănăstirile Ferapontov și Goritsky. Prima este renumită pentru catedralele sale antice și frescele lui Dionysius, iar a doua pentru călugărițele din familiile nobiliare. Cei care au vizitat cel puțin o dată vecinătatea Kirillov se întorc înapoi.

Verkhoturye

Unde este situat? Regiunea Sverdlovsk, districtul Verhoturie.
Ce este sfințenia? A fost odată una dintre principalele cetăți ale Uralului, din care au mai rămas câteva clădiri (Kremlinul local este cel mai mic din țară). Cu toate acestea, acest mic oraș a devenit faimos nu pentru istoria sa glorioasă, ci pentru marea sa concentrare de biserici și mănăstiri ortodoxe. În secolul al XIX-lea, Verkhoturye a devenit un centru de pelerinaj. În 1913, aici a fost construită a treia catedrală ca mărime Imperiul Rus– Sfânta Cruce. Nu departe de oraș, în satul Merkushino, locuia făcătorul de minuni Simeon din Verkhoturye, sfântul patron al Uralilor. Oameni din toată țara vin să se roage la moaștele sfântului – se crede că vindecă bolile.

Balaam

Unde este situat? Lacul Ladoga.
Ce este sfințenia? Valaam este una dintre cele două „republici monahale” care au existat în Rusia. Întemeierea timpului pe insule mănăstire ortodoxă necunoscut. La începutul secolului al XVI-lea, mănăstirea exista deja; în secolele XV-XVI, aproximativ o duzină de viitori sfinți au trăit în mănăstire, inclusiv, de exemplu, viitorul fondator al unei alte „republici monahale” Savvaty Solovetsky (până în 1429) și Alexandru Svirsky. În acest moment au apărut nave pe insulele învecinate. cantitati mari schituri monahale. Spre deosebire de arhipelagul Solovetsky, unde proprietarul este un muzeu-rezervă, tradițiile monahale din Valaam au fost reînviate aproape complet. Aici funcționează toate mănăstirile, mănăstirea îndeplinește și funcții administrative pe insule, iar marea majoritate a vizitatorilor din Valaam sunt pelerini. Pe toată suprafața insulei există mănăstiri, „ramuri” ale mănăstirii, aproximativ zece în total. Natura incomparabilă a arhipelagului Valaam - un fel de „chintesență” a naturii Kareliei de Sud - contribuie la dorința pelerinului de a se îndepărta de agitația lumii și de a reveni la sine.

Pustozersk

Unde este situat? De fapt nicăieri. Pustozersk este un oraș dispărut în partea inferioară a Pechora, în districtul Zapolyarny din Nenets. Okrug autonom. Este situat la 20 km de actualul oraș Naryan-Mar.
Ce este sfințenia? Pustozersk a fost locul în care protopopul Avvakum a trăit în exil într-o groapă de pământ timp de 15 ani, și-a scris viața și a fost ars. Pustozersk este încă un loc de pelerinaj al vechilor credincioși și este venerat de ei ca un loc sfânt. Aici au fost construite o capelă și o trapeză, și sunt cruci memoriale.

Rogozhskaya Sloboda

Unde este situat? Moscova.
Ce este sfințenia? Rogozhskaya Sloboda este centrul spiritual istoric al vechilor credincioși ruși. În 1771, în apropierea avanpostului Rogozhskaya a fost fondat cimitirul Old Believer Rogozhskoe, aici au fost construite o unitate de carantină, un spital și o mică capelă. Apoi, la începutul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea, în apropierea cimitirului au fost construite două catedrale - Pokrovsky și Rozhdestvensky, Capela Sfântul Nicolae a fost reconstruită în piatră, case pentru cler și un cler, chilii monahale, șase case de pomană și multe private și lângă biserici se ridicau case de negustori. Timp de două secole, Catedrala de mijlocire a fost cea mai mare biserica ortodoxa Moscova, găzduind până la 7.000 de credincioși simultan. Până la începutul secolului al XX-lea, numărul vechilor credincioși care trăiau în vecinătatea Rogozhsky a ajuns la 30.000 de oameni.

Mari Bulgari

Unde este situat? Republica Tatarstan, la 140 km de Kazan.
Ce este sfințenia? Bulgar, unul dintre cele mai mari orașe ale Evului Mediu, este astăzi un important loc de cult pentru musulmanii din Rusia. Pe lângă ruinele antice, din Bulgaria Mare a mai rămas satul Bolgari și zidurile unei mari moschei cu minaret din secolul al XIII-lea. Peste drum de la intrarea în moschee se află Mausoleul de Nord, bine conservat. La est de moschee se află Mausoleul de Est. Moscheea Albă se află lângă intrarea în Bolgar, la Poarta de Sud a Rezervației-Muzeu Bulgare. Complexul arhitectural constă din clădirea moscheii în sine, reședința muftiului și madrasa și zona de rugăciune din jur.

Aulia Spring

Unde este situat? Republica Bashkiria, Muntele Aushtau.
Ce este sfințenia? Aulia este tradusă din Bashkir ca „sfânt”. Se crede că această primăvară are proprietăți vindecătoare. Curge timp de puțin peste 30 de zile la sfârșitul lunii mai și începutul lunii iunie și atrage zeci de mii de oameni în fiecare an. Oamenii fac baie în ea primăvara și beau apa sacră, despre care cred că poate scăpa de pietrele la rinichi, precum și poate trata bolile respiratorii și de stomac. Primăvara, apa izvorului, după cum se spune, își dobândește proprietăți vindecătoare abia după 15 mai. Urcarea pe Muntele Aushtau constă în două etape: prima este de a ajunge la izvorul sacru, a doua este de a urca în vârful muntelui, unde sunt trei morminte, care, conform legendei, conțin rămășițele a trei misionari islamici. din orașul Osh, ucis în secolul al XIII-lea de locuitorii locali. După pocăință, aceiași localnici l-au îngropat pe șeicul Muhammad Ramadan al-Ush și pe tovarășii săi pe vârful unui munte, pe versanții căruia a apărut un izvor sacru.

Mausoleul lui Hussein Beg

Unde este situat? Republica Bashkiria, la 40 km de Ufa.
Ce este sfințenia? Mausoleul este situat la cimitirul Akzirat. Potrivit legendei, a fost construit în secolul al XIV-lea pentru Hadji Hussein Bek, primul imam de pe teritoriul Bașkiriei moderne. Ordinul de construire a mausoleului a fost dat de însuși Tamerlan. Nu departe de mausoleu se află mai multe pietre funerare cu inscripții în arabă. Se crede că comandanții lui Tamerlan au fost marcați astfel. Mausoleul lui Hussein Beg este considerat unul dintre cele mai sacre situri musulmane din Rusia. La doar 10 km de acest loc se află un alt mausoleu antic - mormântul lui Turukhan. Potrivit unor istorici, el era un descendent al lui Genghis Khan. Potrivit istoricilor, Turukhan, ca și Hussein Bey, a fost un conducător musulman luminat.

Ziyarat Kunta-Hadji Kishieva

Unde este situat? Republica Cecenă, satul Khadzhi.
Ce este sfințenia? Există 59 de locuri de înmormântare sfinte, ziyarat, în Cecenia. Ziyarat Kunta-Hadji Kishieva este cel mai venerat dintre ei. În secolul al XIX-lea, satul Khadzhi a fost locul de naștere al șeicului sufi Kunta-Hadzhi Kishiev, un sfânt și misionar cecen care a predicat zikr („amintirea lui Allah”). Lângă locul unde se afla casa lui Chișiev, se află un izvor sfânt, a cărui apă are proprietăți medicinale. Cei care doresc pot vizita și mormântul mamei lui Chișiev. Se află în apropiere, pe Muntele Ertina, pe care cecenii îl consideră un loc sacru.

Cetatea Qala din Quraish

Unde este situat? Republica Daghestan, la 120 km de Makhachkala.
Ce este sfințenia? Moscheea cetății Qala Quraish este una dintre cele mai vechi moschei din Rusia, a fost construită în secolul al IX-lea. De asemenea, pe teritoriul cetății există un mormânt antic și un muzeu. Cetatea este situată la o altitudine de 1000 de metri deasupra nivelului mării. Din cauza lui aspect Qala din Quraish este uneori numită Machu Picchu din Daghestan. Koreish, sau Quraish, erau considerați cele mai apropiate rude și descendenți ai profetului Mahomed însuși, prin urmare Kala-Koreish, fondată de aceștia, s-a transformat în cel mai important centru de răspândire a islamului în regiune. Până în secolul al XX-lea, Kala Koreish devenise practic un oraș fantomă. Locuitorii din apropiere susțin că în anii 1970, două femei și un bărbat locuiau în Kala Koreisha. Aceștia au fost ultimii locuitori oras antic descendenții lui Mahomed.

Mausoleul lui Tuti-bike

Unde este situat? Republica Daghestan, Derbent.
Ce este sfințenia? Mausoleul Hanilor Derbent - singurul mausoleu păstrat în Derbent - a fost ridicat în 1202 AH (1787-1788) deasupra mormântului domnitorului din Derbent, Tuti-bike. Pe lângă ea, fiii ei sunt îngropați în mausoleu, precum și soția lui Hasan Khan, Nur-Jahan Khanum. Conducătorul din Derbent, Tuti-bike, este o figură foarte semnificativă în istoria Daghestanului. În 1774, în timpul asaltului asupra Derbentului de către Kaitag Utsmi Emir-Gamza, Tuti-bike a luat parte personal la apărare și a fost pe zidul orașului, controlând acțiunile artileriei. În timpul asediului orașului, ea nu a întrerupt rugăciunea și, la terminarea ei, ieșind în curtea moscheii Juma, unde a izbucnit un detașament inamic, și-a ucis liderul cu o lovitură de pumnal. Legenda spune că dușmanii au fugit, uimiți de curajul femeii. În imediata apropiere a mausoleului se află Kyrkhlyar („patruzeci” în turcă). Acesta este locul de înmormântare al martirilor islamici.

Mausoleul din Borg-Kash

Unde este situat? Mausoleul este situat la marginea de nord-vest a modernului aşezare rurală Plievo, districtul Nazran al Republicii Ingușeția, pe malul delurului stâng al Sunzha, care este un pinten al crestei Sunzhensky.
Ce este sfințenia? Istoricii încă nu sunt de acord cu privire la cum și de ce a fost construit acest mausoleu. Borga-Kash este tradus ca „mormântul lui Borgan”. Potrivit unei versiuni, mausoleul a fost mormântul lui Burakan Beksultan, unul dintre principalii lideri ai ingușilor în lupta împotriva trupelor lui Timur, care au invadat ținuturile locale în 1395. Burakan nu a murit în războiul cu Timur, ci a murit zece ani mai târziu, ceea ce corespunde cu momentul în care a fost construit mausoleul. Mausoleul vechi de 600 de ani este un important loc de pelerinaj și unul dintre cele mai valoroase monumente istorice inguș. Până astăzi, pe clădirea mausoleului s-au păstrat inscripții în arabă.

Unde este situat? Republica Buriatia, satul Verkhnyaya Ivolga. 30 km de Ula-Ude.
Ce este sfințenia? Ivolginsky datsan este principalul datsan al Rusiei, reședința lui Pandito Khambo Lama - șeful Sanghai Tradiționale Budiste din Rusia, un mare complex de mănăstiri budiste, un monument istoric și arhitectural. În datsanul Ivolginsky se află corpul unuia dintre principalii asceți ai budismului din secolul al XX-lea, șeful budiștilor din Siberia în 1911-1917, Khambo Lama Itigelov. În 1927, el s-a așezat în poziția lotus, și-a adunat discipolii și le-a spus să citească o rugăciune de urări bune pentru decedat, după care, conform credințelor budiste, lama a intrat într-o stare de samadhi. A fost îngropat într-un cub de cedru în aceeași poziție de lotus, lăsând moștenire înainte de plecare pentru a dezgropa sarcofagul 30 de ani mai târziu. În 1955, cubul a fost ridicat. Corpul lui Hambo Lama s-a dovedit a fi incorupt, iar analizele efectuate de oamenii de știință deja în 2000 au arătat că fracțiile proteice au caracteristici intravitale, iar concentrația de brom este de 40 de ori mai mare decât norma. Chiar aici, în Ivolginsky Datsan, puteți vedea o piatră magică. Lângă ea se află o inscripție: „Potrivit legendei, această piatră a fost atinsă de Nogoon Dari Ehe (Tara Verde) și a lăsat amprenta pensulei ei pe ea.

Nilovsky datsan

Unde este situat? În Valea Tunkinskaya, la 4 km în amonte de râu de stațiunea Nilova Pustyn, în pădure pe drumul de 10 km de pe Muntele Kholma-Ula.
Ce este sfințenia? Potrivit legendei antice, în acest loc a aterizat zeul mitic Khan Shargai Noyon, șeful Khaats-ului așezat pe crestele Munților Sayan. În cinstea acestui lucru, aici a fost construită în 1867 o mică casă din bușteni pentru rugăciuni. Ulterior aici s-au construit doi datsans din lemn. Pe teritoriul datsanului Nilovsky există un turn format dintr-un buștean lung și neted, cu un butoi rotund de lemn deasupra. Acest design nu se găsește în niciun alt datsan din Buriatia. Vechii locali spun că atunci când lama s-a convertit la budism populatia locala, i-au adunat pe toți șamanii în acest loc și i-au convins să accepte credința budistă. Toate tamburelele și costumele șamanice au fost arse. În butoi au fost așezate relicve sacre și monede de argintși l-a ridicat astfel încât Buddha să poată vedea darurile. Nisipul de la locul de aterizare al lui Khan Shargai Noyon este considerat sfânt. Se crede larg că nisipul luat de un om îi dă putere.

Muntele Belukha

Unde este situat? Cel mai înalt punct al Munților Altai. Situat pe teritoriul districtului Ust-Koksinsky.
Ce este sfințenia? Mulți cercetători corelează cel mai înalt munte Altai Belukha cu muntele sacru Meru. În special, filozoful rus Nikolai Fedorov a încercat să confirme această teorie. Pe baza unei hărți care înfățișează Muntele sacru Meru, datată în secolul al II-lea î.Hr., turcologul Murat Adji a completat ipoteza populară. La distanțe egale de Meru se aflau cele patru oceane cunoscute atunci, iar Belukha era la fel de îndepărtată de Oceanele Indian, Pacific și Arctic. Belukha este considerat un munte sacru printre budiști Vechii credincioși au venit aici pentru a scăpa din lume în căutarea legendarului Belovodye. Conform credințelor Altai, pe Belukha trăiește zeița Umai, zeitatea feminină supremă, comparabilă ca importanță cu Tengri.

Insula Olkhon

Unde este situat? Olkhon este cea mai mare insulă de pe lacul Baikal. Situat la 256 km de Irkutsk.
Ce este sfințenia? Unul dintre principalele lăcașuri de cult este stânca Shamanka. Femeilor și copiilor le este interzisă intrarea în peșteră, situată în stâncă. A fost odată un altar budist acolo. Olkhon este venerat nu numai de budiști, ci și de reprezentanții credințelor tradiționale buriate. Șamani din toată Rusia și, uneori, din străinătate, se adună pe insulă pentru a-și conduce riturile și ritualurile. În acest moment, șamanii comunică direct cu spiritele și, dacă ai noroc, poți afla răspunsuri la întrebările tale de la ei. Principalul lucru în acest moment este să nu privești șamanul în ochi, altfel, conform credințelor locale, spiritul își poate părăsi corpul și se poate muta într-un petiționar neatent.

Muntele Barkhan-uula

Unde este situat? Barkhan-Uula sau Baragkhan este unul dintre cei mai înalți munți de pe creasta Barguzin. Muntele se ridică lângă satele Baraghkhan și Yarikta, care se află la 20 de kilometri distanță.
Ce este sfințenia? Potrivit rezultatelor competiției la scară republicană „Șapte minuni ale naturii Buryatiei”, Baragkhan a fost recunoscut drept principala minune naturală Buryat. Din cele mai vechi timpuri, muntele a fost venerat ca un altar atât de către Buryats Barguzin, cât și de către popoarele vorbitoare de mogul. Mitologia Buryat povestește despre proprietarii muntelui, dune baabai și Khazhar-Sagaan-noyon - domnii cerești care au coborât pe pământ. Există, de asemenea, o legendă că un nobil han din familia de aur a Borjigins a fost îngropat pe Barkhan-Uula. Există o legendă despre Soodoy Lama, un mare yoghin care l-a ales pe Baraghan pentru meditațiile sale. Se crede că oricine urcă pe acest munte va fi conectat cu el prin putere mistică, iar cei drepți pot vedea imaginea lui Buddha pe versanții lui. Urcarea pe munte este de obicei însoțită de călugări din Ivolginsky datsan, o uriașă slujbă de rugăciune a fost scrisă în sanscrită în onoarea lui Baraghan. Pe platoul Tepteehei, chiar în vârful muntelui, se află o structură străveche și sacră din piatră numită Obo, care onorează spiritul muntelui. Există și un semn sacru lamaist aici, simbolizând eternitatea și infinitul universului. În zilele noastre, rugăciunile și ritualurile budiste au loc pe Barkhan-Uula. Urcările de pelerinaj în vârful muntelui au loc anual. Dar nu toată lumea poate urca pe munte. Pentru a face acest lucru, trebuie să obțineți permisiunea de la lama la datsanul Kurumkan. Femeilor le este interzis să urce pe Barkhan-Uula.

Cetatea Merkit

Unde este situat? În sudul Buriatiei, în districtul Mukhorshibirsky, la 110 km de Ulan-Ude, pe malul drept al gurii râului. Apăsaţi.
Ce este sfințenia? Potrivit legendei, aici au avut loc primele bătălii ale lui Genghis Khan cu Merkiții, care au locuit cândva aceste meleaguri. Din 1177 până în 1216, Merkiții au purtat bătălii aprige împotriva lui Genghis Khan și Khan Jochi până când au fost învinși. Cetatea Merkit de astăzi nu este o fortăreață în sensul obișnuit al cuvântului. Acestea sunt formațiuni stâncoase pe care s-au păstrat elemente ale fostelor fortificații, adâncituri pentru lumini de semnalizare, o fântână și platforme de observație. În cetatea Merkit există două așa-numite „pietre de zumzet”, care, conform credinței populare, pot vindeca o femeie de infertilitate și pot aduce noroc în dragoste. Se fac pelerinaje la fortăreața Merkit, șamani și lama. în 2010, aici au fost descoperite suluri budiste și icoane thangka, care au fost ascunse aici de lama în anii persecuției religiei. Întrucât nu se putea lua nimic din munte, sulurile au fost examinate și s-au întors la locul lor.

Protopopul Alexy Ladygin, rectorul Bisericii Euphrosyne din Moscova din Kotlovka, răspunde la întrebările telespectatorilor. Transmis de la Moscova.

Bună ziua, dragi telespectatori. Programul „Convorbiri cu Tatăl” este difuzat pe postul de televiziune Soyuz. În studioul lui Denis Beresnev.

Astăzi, oaspetele nostru este rectorul Bisericii Sfânta Eufrosina din Moscova din Kotlovka, protopopul Alexy Ladygin.

Bună, tată.

Buna ziua. Dumnezeu să ajute.

- Tema programului de astăzi este „pelerinajul ortodox”.

Cum este un pelerinaj diferit de o călătorie turistică?

Într-o călătorie turistică pot vizita și locuri sfinte. În Țara Sfântă, este clar că printre cei care vin sunt mulți oameni din toată lumea, printre ei compatrioții noștri, dintre care unii vin prin companiile de călătorie, iar unii pelerini evlavioși călătoresc prin serviciile de pelerinaj ale rusului. Biserica Ortodoxă. Astăzi există două Centre de pelerinaj ale Bisericii Ortodoxe Ruse, care organizează nu doar turism, ci în special excursii de pelerinaj spre Țara Sfântă. Care este diferența?

Diferența este că în timpul unor astfel de călătorii nu numai că vizităm locuri sfinte, urmărim și ascultăm istoria lor, dar, cel mai important, avem ocazia să ne rugăm și să atingem Sfântul Mormânt nu numai cu trupul, ci și cu spiritul nostru. Desigur, în aceste călătorii se oficiază Sfânta Liturghie, unde pelerinii se spovedesc și se împărtășesc. Pe lângă o viziune generală, avem și comunicare spirituală. Venim nu doar să vedem, ci să ne închinăm sfântul lăcaș, iar asta înseamnă să ne rugăm pentru cei dragi, rudele noastre, pentru a-i spune lui Dumnezeu despre problemele și dificultățile noastre. După o astfel de călătorie, o persoană se întoarce spiritualizată, îmbogățită cu harul lui Dumnezeu.

De regulă, clerul vine în astfel de călătorii, o persoană poate să meargă la spovedanie, să se împărtășească, să vorbească cu preotul, astfel încât preotul să-l poată sfătui, deoarece astăzi nu toată lumea este bisericească, dar se străduiește pentru aceasta. Uneori, o persoană face timid primii pași, astfel încât să fie înăuntru în direcția corectă, un bărbat se apropie de preot și îl întreabă. Când face totul bine, simte creștere interioară și încredere, iar când conștiința nu îl convinge, părăsește cu bucurie locul sfânt. Aceasta este principala diferență dintre o călătorie de pelerinaj și o călătorie turistică. În ea, o persoană atinge harul lui Dumnezeu cu inima sa și comunică cu sfinții sfinți. Rugăciunea este în mod constant săvârșită, există posibilitatea de a participa la Sfânta Liturghie, de a te ruga, de a depune note, de a ordona magpi, de pomenire pentru cei dragi într-unul sau altul sfânt.

Dacă vorbim despre vizitarea Țării Sfânte, atunci cele mai uimitoare excursii sunt prin Centrele de pelerinaj ale Bisericii Ortodoxe Ruse. Primul Centru de pelerinaj al Patriarhiei Moscovei este situat în Hotelul Universitetskaya, care se află sub controlul financiar și economic direct al Bisericii Ortodoxe Ruse. Aici sunt organizate excursii nu numai în Țara Sfântă, ci și în Grecia, Italia, la sanctuarele din Bizanț (Turcia de astăzi) și diverse călătorii de pelerinaj în Rusia. Desigur, centrul de pelerinaj construiește programul cu foarte multă atenție și evlavie, iar în acest program este timp de bucurie spirituală, de a primi mângâiere spirituală.

A fost creat și un Centru de Pelerinaj al Bisericii Ortodoxe Ruse în cadrul Departamentului Relații Externe Bisericești, care se află în Mănăstirea Danilov, într-o clădire verde cu patru etaje situată în spatele Catedralei Treimi, la primul etaj. Această slujbă se află sub jurisdicția Înaltpreasfințitului Arhiepiscop Mark Yegoryevsky, există și programe de călătorie foarte atente în care clerul este mereu prezent. Dacă aceasta este o excursie la Ierusalim, grupurile sunt găzduite de Maica Superioră a Mănăstirii Gornenskaya, surorile Misiunii Spirituale Ruse, iar mamele sunt, de asemenea, ghiduri turistice. Desigur, astfel de călătorii pot fi spirituale, nu există niciun compromis pe care unii ghizi seculari îl pot oferi.

Cea mai mare concepție greșită este atunci când, când pelerinii noștri vizitează Țara Sfântă, sunt conduși la Zidul de Vest. Trebuie să înțelegi că toate acele numeroase note care sunt îndesate în crăpături sunt scoase de ștergătoarele de parbriz seara, râse și arse. Desigur, nu trebuie să faci asta. Noi, oameni ortodocși, trebuie să viziteze Sfântul Mormânt, Golgota, să mergi pe Calea Crucii, să cinstim piatra ungerii și să vizitezi mănăstirile noastre rusești. Zidul de Vest este pentru poporul Israel, care plânge pentru că templul din Ierusalim este distrus și îi cer lui Dumnezeu să le restaureze templul. Noi, slavă Domnului, avem biserici, tronuri, altare, așa că atunci când călătoria nu este una turistică, ci prin centrul Bisericii Ortodoxe Ruse, desigur, este plină de bucurie spirituală.

De asemenea, sunt organizate excursii de pelerinaj la numeroase sanctuare ale Bisericii Ortodoxe Ruse. Vizităm Lavra Treimii-Sergiu, mănăstirea Diveyevo, Godenovo, Solovki, Valaam, toate acestea sunt excursii foarte spirituale. Nu sunt excursii turistice, deoarece fiecare astfel de călătorie oferă unei persoane posibilitatea de a se ruga, de a venera sanctuare și de a participa la sacramente. Desigur, fiecare pelerin trebuie să se spovedească și să se împărtășească, adică să se unească cu Domnul în astfel de locuri sfinte, apoi primește mângâiere și har, care în viitor îl ajută să-și poarte crucea în viață.

Desigur, aceste călătorii sunt minunate, mai ales pentru acei oameni care, poate, tocmai se îmbarcă pe calea vieții spirituale, religioase, pentru că acolo se deschide o înțelegere a comunicării interioare cu Domnul, atunci când poți vedea exemplul viu al multor credincioși. , oameni care merg la biserică. Acest lucru este imposibil de văzut chiar și în marele nostru oraș, deși în fiecare zi întâlnim un număr mare de oameni în metrou, transport, magazine și doar pe străzi. Numai în astfel de sfinte mănăstiri putem vedea chipuri atât de strălucitoare, de curate, unde înțelegi că acești oameni au un fel de viață deosebită, ei, după cum se spune, nu sunt din lumea aceasta: curați, sinceri, gata să ajute. Acest har al lui Dumnezeu este revelat în practică, prin oameni care au absorbit acest har, care trăiesc o viață spirituală și cu care poți comunica.

Diveevo are o atmosferă spirituală deosebită: slujbe divine, rugăciuni, moaștele Sfântului Serafim de Sarov, numeroase izvoare, în care fiecare pelerin consideră că este de datoria lui să se scalde, și poate chiar să primească vindecare sau să primească putere plină de har pentru a duce mai departe. slujirea noastră față de Domnul și aproapele nostru din noi viata de zi cu zi.

Lavra Trinității-Sergiu produce aceleași impresii cele mai profunde. Când vizităm această mănăstire străveche și cinstim moaștele Sf. Serghie. Vedem o mulțime de călugări, iar slujbele în sine fac o impresie de neșters. Într-una din călătoriile noastre a fost un tânăr care aici a văzut pentru prima dată ce este viața monahală: un vicar cu toiag, frați cu ochi strălucitori, chipuri curate, strălucitoare. Când o persoană vede plinătatea harului, simte o bucurie interioară atât de mare încât caută cuvinte care să exprime încântare. Acest tânăr și-a exprimat încântarea cu dorința de a deveni el însuși călugăr. Așa seamănă cu modul în care Apostolul Petru, văzând slava Domnului pe muntele Tabor, a spus: Doamne, să zidim aici trei corturi: pentru voi, Moise și Ilie, am uitat de mine, doar să fiu în apropiere, pe o pietricică. , priviți la Domnul și fiți plini de bucurie interioară și deplinătate. Probabil, atunci când o persoană intră în contact cu lumea cerească, uită de totul, se află într-o asemenea stare de încântare, bucurie și plinătate a vieții încât nu își dorește nimic altceva. Cu siguranţă, lumea spirituală Se dezvăluie mai ales în aceste locuri sfinte, unde până și văzduhul este plin de rugăciunile și faptele tuturor celor care se luptă în acest loc.

Toate acestea inspiră atât de mult încât vă amintiți cuvintele ambasadorilor care au asistat la slujba din Catedrala Sfânta Sofia din Constantinopol către domnitorul Vladimir: „Domne, nu știm unde am fost: pe pământ sau în cer”. Chiar și o persoană care participă în mod regulat la slujbe aici simte atingerea harului lui Dumnezeu în inima lui. Domnul te atinge cu har și tu crezi că poți renunța la toată viața ta pentru acest minut.

De ce oamenii călătoresc în locuri sfinte de mai multe ori? Pentru că, probabil, există un fel de gol în viața noastră de zi cu zi și vrei să te umpli, să atingi din nou acest mare mister.

În timp ce studiam la școlile teologice din Lavra Treimii-Serghie, am observat cum oamenii veneau cu colțuri diferite lumea, din diferite regiuni ale Patriei noastre, căuta, ca ultimă speranță, inspirație, un cuvânt mângâietor de la asceții de astăzi. În Lavra Treimii-Serghie există bătrâni autentici care vă pot arăta viața, calea pe care o puteți urma, iar această cale va fi mântuitoare.

Întrebare de la un telespectator din Stavropol: Există recomandări cu privire la cât de des se poate merge într-un pelerinaj pentru ca acesta să nu se transforme în „turism spiritual”?

Desigur, nu există restricții, dar nu cred că fiecare persoană are restricții legate de capacitățile financiare. De regulă, fie avem timp, dar nu avem bani, fie invers. De asemenea, trebuie să câștigi bani, așa că nu cred că sunt posibile pelerinaje atât de dese.

Dacă avem ocazia să mergem în pelerinaj de 4-5 ori pe an, este grozav, iar dacă în fiecare lună, este grozav. La urma urmei, puteți merge în pelerinaje în diferite locuri sfinte, dintre care există multe atât în ​​Rusia, cât și în străinătate. Un bărbat poate merge la Sfântul Munte Athos să se roage în mănăstirile rusești.

De asemenea, nu văd nicio restricție privind călătoria într-un loc sfânt. Mergem la aceeași parohie, dar în același timp nu ne pierdem evlavia, pentru că mergem să comunicăm cu Domnul. În viața pământească există astfel de analogii: atunci când avem pe cineva drag, ne străduim să petrecem cât mai mult timp cu el și cu Domnul. Ni se dă porunca: să-L iubim pe Domnul din toată inima, din tot sufletul, din tot cugetul. Dacă această iubire este reală, atunci o persoană se străduiește întotdeauna să comunice cu Domnul, astfel încât cineva să poată vizita locurile sfinte de mai multe ori.

De exemplu, cunosc oameni care în mod regulat, exact o dată pe lună, sau chiar săptămânal, merg la Lavra Treimii-Serghie pentru a participa la Liturghii speciale pline de har săvârșite de frații Lavrei. Vladyka Viceregele rostește predici minunate, profunde, ca studenți, am învățat de la el acest gând profund, raționament interior;

Îmi amintesc de mama mea, care toată viața a mers la Lavră să se roage Sfântului Serghie, deși a trebuit să se deplaseze la 600 de kilometri. Când, după armată, am intrat la Seminarul Teologic, mama a venit, a plâns și a spus că nu s-a gândit niciodată că Sfântul Serghie va arăta atâta milă, încât fiul meu să rămână între aceste ziduri. Nu se punea problema ca ea să-și piardă evlavia ea nu știa să fie impregnată cu acest har, să se mulțumească cu acest aer și, în același timp, ajutorul Sfântului Serghie, care vine mereu. Sfântul pe care îl vizitezi adesea devine prietenul tău apropiat și secret.

În călătoriile noastre, vedem cum oamenii încearcă să se retragă pentru a se deschide înaintea lui Dumnezeu și a-I spune ceva. Odată, un grup și cu mine am fost pe Sfântul Munte Athos, unde am slujit o slujbă de rugăciune la moaștele Sfântului Ioan Rusul, am fost unși și pregătiți să mergem mai departe pe insula Patmos pentru a-l venera pe Ioan Teologul. Dar nu am putut aduna un grup, pentru că oamenii nu voiau să părăsească biserica și, retras în diferitele ei colțuri, simțind primirea călduroasă a Sfântului Ioan Rusul, continuau să se roage cu lacrimi de mângâiere și bucurie.

Oamenii se întorc complet diferiti: călătoresc gânditori, veseli, inspirați, iar speranța se întoarce în inimile lor. Ei simt că Domnul nu ne va abandona, că ne va ajuta, că totul va fi bine în viață, că Domnul ne iubește.

Plecând în pelerinaj, ne despărțim de agitație. Care este viața noastră? Deşertăciunea deşertăciunii şi langoarea sunt bani. Muncă, grijă, niște scandaluri familiale dacă ceva nu merge. Dar nu merge pentru că în această forfotă Îl uităm pe Dumnezeu. Călătoriile de pelerinaj ne readuc la viață.

Pentru unii oameni, o călătorie de pelerinaj devine o oportunitate de a deveni membru al bisericii. Dacă durează mult, atunci în timpul săptămânii are ocazia să comunice cu credincioșii, să asculte raționamentul lor, să vadă cum toată lumea se roagă cu evlavie și primește împărtășirea.

Sunt povești uimitoare, când sfinții înșiși au grijă de pelerinii care vin în pelerinaj. Vizitarea locurilor sfinte este o mare mângâiere. A existat întotdeauna un pelerinaj, și a existat și un pelerinaj votiv.

Mitropolitul Veniamin Fedchenkov vorbește despre felul în care mama sa, când era foarte bolnav în copilărie, a făcut un jurământ, dacă fiul ei s-a vindecat, să meargă pe jos, desculț, să-l venereze pe Tihon de Zadonsk. Domnul a trimis harul însănătoșirii, iar mama, în semn de recunoștință pentru însănătoșirea fiului ei Vanechka, a mers într-un pelerinaj la Sfântul Tihon din Zadonsk, iar fiul ei a devenit ulterior mitropolit al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Oamenii vin la Ekaterinburg pentru a se închina martiri regali, Cuviosul Mucenic Elisabeta la Alapaevsk la locul martiriului ei. Ei vin nu numai din Rusia, ci și din Germania, America, Canada și Australia.

Oamenii vin în locuri cu natură frumoasă, cu biserici minunate, venerație, închinare, iar când pleacă, au un fel de atracție, iarăși vor să meargă la Ekaterinburg și la Diveevo și la Lavra Trinității-Sergiu, Solovki, Valaam.

Întrebare de la un telespectator: Într-o conversație cu o femeie samariteancă, ca răspuns la întrebarea ei despre unde este corect să te rogi, Isus a răspuns că vor veni vremuri când Te vei închina Tatălui nu pe acest munte și nu în Ierusalim, ci în duh și adevăr, pentru că Dumnezeu este duh. Serafim de Sarov spune că pentru un creștin adevărat, Ierusalimul este locul în care locuiește. Cum se potrivește acest lucru cu pelerinajul depinde de asta puterea credinței?

Puterea credinței depinde de cât de mult crezi în Dumnezeu și vrei să ai comunicare cu sfinții sfinți ai lui Dumnezeu în viața ta. Dacă ești credincios și te rogi, desigur, pentru a fi mântuit, este suficient să mergi la o parohie și vei fi mântuit. Dar există și o bogăție de diversitate bisericească. Nu întâmplător strămoșii noștri au făcut pelerinaje la Lavra Kiev-Pechersk, și lui Athos, și Lavra Treimii-Sergiu. Trebuie să ne uităm la istorie, care este foarte bogată. De exemplu, avem un astfel de monument scris din secolul al XII-lea ca „Pelerinajul starețului Daniel în Țara Sfântă a Palestinei”.

Ne dorim să fim impregnați de marele har pe care îl au aceste locuri sfinte, aceste sfinte moaște. Nu este nimic rușinos sau înfricoșător în asta. La urma urmei, nu avem un templu, ci multe temple și multe mănăstiri. Sunt diverse experiență spirituală, un exemplu viu de asceză.

Un apel de la un telespectator din Ryazan, care mărturisește ajutorul miraculos al Sfântului Vasile din Ryazan, când responsabilitatea financiară pentru o persoană fără scrupule a căzut asupra ei și nu a avut unde să aștepte ajutor. În fiecare zi, întorcându-se de la muncă, ea venea la templul unde era o icoană a lui Vasily din Ryazan, se ruga lui și, într-o zi, oamenii au apărut în mod miraculos, au dat suma necesară, au oferit de lucru și apoi s-a rezolvat întreaga situație.

Telespectatorul nostru a văzut din propria experiență cum ajută comunicarea cu sfinții. Oamenii călătoresc și în locuri sfinte pentru că vor să primească ajutor de la sfinți.

- Cum să cultivi un spirit reverent pentru altare?

După cum ne spune Sfânta Scriptură, frica de Domnul este începutul oricărei înțelepciuni. Dacă o persoană înțelege încotro se îndreaptă, are întotdeauna această frică și de la ea vine reverența. El înțelege că nu se va relaxa, așa cum se întâmplă într-o excursie turistică, dar cel mai important obiectiv al lui este să se roage. Acest lucru dă naștere reverenței o persoană este gata să îndure unele dificultăți, deoarece pentru el prioritatea este comunicarea spirituală și hrana spirituală.

- Cum ar trebui să ne pregătim pentru o călătorie de pelerinaj?

Cred că, în primul rând, trebuie să existe o atitudine. Întreaga călătorie de pelerinaj are loc în rugăciune și există ocazia de a citi Sfintele Scripturi.

Cel mai adesea, pelerinii călătoresc cu autobuzul, iar distanțele sunt mari, așa că citesc atât regulile, cât și canoanele, și au ocazia să se pregătească pentru Sfânta Împărtășanie.

Există pelerinaje pe jos astăzi? Au avantaje față de pelerinaje cu transportul?

Nu există niciun avantaj, nu toată lumea poate merge pe distanțe lungi și nu este sigur în timpul nostru. Desigur, trebuie să fie de lucru. Bătrânii cred că adevăratul pelerinaj se realizează prin muncă, rugăciune și tăcere. „Lucrați pentru Domnul cu frică și bucurați-vă de El cu cutremur.” Am văzut, de asemenea, o perioadă în care bătrânii mergeau în mod deliberat la slujbele episcopale, refuzând să li se facă plimbare. Au spus că trebuie să câștigi serviciul episcopal. A existat o atitudine reverentă, reverentă. Anterior oameni Ei au înțeles că episcopul era plin de plinătatea harului bisericesc și l-au salutat cu evlavie și frică.

Probabil cel mai important lucru de care trebuie să ne amintim atunci când mergem în pelerinaj este că dacă nu există frică, reverență, recunoștință, nu vei simți acest har. De regulă, când spiritul este liniștit și calm, atunci locurile sfinte te întâmpină diferit, se deschid către tine, umplându-te cu harul lui Dumnezeu.

Călătoriile de pelerinaj sunt foarte importante pentru parohii. Nu pentru că nu vei fi mântuit la parohia ta, ci în timpul călătoriilor tale vei fi umplut de harul lui Dumnezeu. Când aducem patruzeci de oameni dintr-o parohie, atunci dacă este o parohie de sat, toată lumea se cunoaște, dar în orașe nu ne cunoaștem. Mai recent, în comunitățile urbane, oamenii au început să interacționeze între ei, pe măsură ce încep să se formeze comunități vibrante. Într-o călătorie de pelerinaj, oamenii încep să comunice strâns între ei, unii încep să devină prieteni, oamenii se unesc atât de mult încât se dovedește a fi o familie mare.

Călătoriile de pelerinaj nu necesită protejarea lor, deoarece au fost testate de secole strămoșii noștri au mers în pelerinaj de secole. Aceasta este experiența Bisericii noastre. Știm că, pe lângă Sfânta Scriptură, Biserica noastră are și Sfânta Tradiție și ne spune că pelerinaje au fost întotdeauna de dorit. Știm că și sfinții apostoli s-au întors la Ierusalim pentru a fi inspirați și pentru a primi sprijin spiritual pentru slujirea lor ulterioară.

- Ce fel de călătorii de pelerinaj au loc în parohia dumneavoastră?

În primul rând, împreună cu copiii vizităm mănăstiri: Lavra Treimii-Serghie, Mănăstirea Danilovsky, bineînțeles Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky, bineînțeles, vizităm Mănăstirea Optina, mergem la Mănăstirea Diveyevo. Enoriașii adulți vizitează și aceste mănăstiri și, de asemenea, vizitează Pereslavl, Rostov cel Mare și sunt foarte pasionați de Godenovo.

Am călătorit în locurile sfinte ale Greciei, am vizitat Muntele Athos. De două ori pe an, enoriașii noștri și cu mine călătorim în grupuri mari în Țara Sfântă din Ierusalim. Oamenii înșiși îmi cer să organizez această excursie și contactez Centrul de Pelerinaj situat în Hotelul Universitetskaya. Se întâmplă să organizăm o excursie prin Misiunea Spirituală Rusă contactând Centrul de Pelerinaj situat în Mănăstirea Danilov. Acestea sunt probabil cele mai frecvente călătorii. Durează opt zile întregi. Cu siguranță celebrăm mai multe Liturghii, una dintre ele la Sfântul Mormânt și întotdeauna Liturghia la locul Nașterii Domnului. Ne place să sărbătorim Liturghia în Mănăstirea noastră Gornensky, unde suntem întotdeauna primiți cu multă dragoste. Acestea sunt călătorii foarte vesele și binecuvântate.

Când am vizitat mănăstirea noastră rusă Sfânta Maria Magdalena din Ghetsimani, au fost o mulțime de femei arabe care au mers acolo în anii 20-40, au învățat bine limba rusă și au devenit adevărate călugărițe ruse. O călugăriță, deja bătrână, Elena, revăzându-mă din nou, a spus: „Părinte, te-ai îmbolnăvit de boala Ierusalimului”. Când am întrebat ce fel de boală este aceasta, ea a răspuns: „Veni și vii aici pentru că inima ta se străduiește constant aici”. Îi cunosc pe mulți dintre enoriașii noștri care iubesc atât de mult Țara Sfântă încât trăiesc de la o călătorie la alta vor să vină, să plângă și să le roage pentru cei dragi.

Mulțumesc foarte mult, părinte Alexey, timpul programului nostru s-a încheiat, din păcate. Binecuvântează telespectatorii noștri.

Dumnezeu să vă binecuvânteze pe toți.

Prezentator: Denis Beresnev.

Transcriere: Iulia Podzolova.

În fiecare colț al Rusiei există locuri istorice prin care nu trec rute populare de pelerinaj, dar unde se află cele mai vechi sanctuare, monumente arhitecturale unice și natură frumoasă. „Foma” publică doar 9 dintre acestea puțin cunoscute și uneori locuri greu accesibile locuri de vizitat în timpul vacanta de vara.

Trinity-Lykovo, Moscova

Trinity-Lykovo este un loc cu un peisaj unic pentru Moscova. Înconjurate de blocuri cu mai multe etaje ale metropolei, casele rurale s-au păstrat lângă malurile râului Moscova (și asta se află în cadrul Soselei de centură a Moscovei!), iar deasupra, printre copaci, se află un templu străvechi. De aici se deschide priveliște uimitoare: un cot al râului și dincolo de acesta este pădurea insulei Serebryany Bor, un loc de vacanță popular pentru moscoviți.

Frumusețea naturii și istoria veche de secole se reunesc în Trinity-Lykovo. Principala decorație a satului încă de pe vremea lui Petru cel Mare a fost templul din numele lui Treime dătătoare de viață. A fost ridicată în 1690-1695 de rudele materne ale lui Petru I, Naryshkins, și este o lucrare remarcabilă în stilul baroc Moscova, sau „Naryshkin”, una dintre puținele care au supraviețuit până în zilele noastre. Vizitatorii au numit biserica o „lebădă albă” sau o „mireasă”, îmbrăcată într-o ținută de dantelă cu un kokoshnik auriu și admirând reflectarea ei în apele râului.

În 1812, iar apoi în epoca sovietică Moșia Trinity-Lykovo, bisericile Treime și Adormirea Maicii Domnului treceau prin vremuri grele. Templele au fost jefuite, distruse și închise în mod repetat. În prezent, bisericile au fost restaurate, dar slujbele în Biserica Treimii se țin doar o dată pe an - în Ziua Treimii.

Caracteristici de călătorie:

Poti ajunge acolo de la statie. stația de metrou „Shchukinskaya” cu autobuzul nr. 640 până la stație. "Sf. Tvardovsky”, apoi mers pe jos 7 minute. sau cu autobuzul 137 până la stație. „Strada Odintsovskaya”;
din art. stația de metrou „Strogino” cu autobuzul nr. 652 până la stație. "Sf. Tvardovsky”, apoi mers pe jos 7 minute;
cu mașina - întoarceți spre Troitse-Lykovo la al 63-lea kilometru al șoselei de centură a Moscovei.

Satul Dunilovo, regiunea Ivanovo

Patriarhul Alexi al II-lea, care a vizitat Dunilovo în 1993, a numit satul „perla Rusiei”. În satul, care la începutul secolului al XIX-lea nu era mai prejos ca populație decât orașul Kineshma și în care astăzi nu mai sunt mai mult de 600 de oameni, există o duzină de biserici străvechi și strălucesc 33 de cruci.

Acesta este un loc pitoresc pe malul râului Teza, la aproximativ 40 km de orașul Ivanovo. Dunilovo a fost cândva mare punct de vânzare, unde drumurile din Suzdal, Shuya, Nizhny Novgorod, Yaroslavl, Kostroma se legau, s-au ținut mari târguri. În sat există două mănăstiri de femei - Buna Vestire și Sfânta Adormire, iar cea mai veche dintre bisericile supraviețuitoare din Dunilov este Catedrala Buna Vestire, construită în 1675.

Caracteristici de călătorie:

Din orașele Shuya și Ivanovo puteți ajunge la Dunilov cu autobuzul. Cu mașina puteți ajunge la Dunilov de-a lungul autostrăzii Gorkovskoye prin Vladimir, Ivanovo, Shuya.

Palekh, regiunea Ivanovo

Pe un deal printre păduri și câmpuri se află centrul faimos mondial al meșteșugurilor populare - Palekh.
Pictorii de icoane din Palekh au devenit faimoși chiar și în vremurile pre-petrine. Dar după revoluția din 1917 a apărut nevoia ca maeștrii să păstreze tradiția picturii icoanelor și, în același timp, să găsească noi forme de realizare a potențialului lor creativ. Apoi, folosind stilul și tehnologia anterioară de pictură a icoanelor, maeștrii au început să realizeze miniaturi care sunt binecunoscute de toată lumea astăzi, înfățișând scene de muncă, plugari, țărani, femei cu seceri etc.

Ca și înainte, în Palekh sunt deschise multe ateliere și organizații de pictură cu icoane și artă. Și puteți vedea o colecție de mii de lucrări Palekh la Muzeul de Stat de Artă Palekh. Adăpostește 1,5 mii de icoane din secolele XIV-XX, lucrări de pictură vest-europeană din secolele XVI-XVIII, peste trei mii de lucrări de miniaturi lacuite, sculptură, grafică, cărți tipărite timpurii, obiecte brodate, obiecte de uz casnic și etnografie. Muzeul include, de asemenea, patru muzee memoriale dedicate artiștilor remarcabili și pictorilor de icoane din Palekh: Casa-Muzeu lui Pavel Korin, Muzeul-Atelier lui Nikolai Dydykin, Casa-Muzeul lui Ivan Golikov și Muzeul-Moșie lui Nikolai Zinoviev.

În tradițiile școlii Palekh, au fost realizate și picturile murale ale templelor Palekh - bisericile Înălțarea Crucii și Elias de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. De asemenea, nu departe de sat, în satul Krasnoye, se află Biserica Sfântului Semn - singura biserică din vecinătatea Palekh care nu a fost închisă în anii sovietici.

Caracteristici de călătorie:

Puteți ajunge la Palekh cu autobuzul de la stația de autobuz Ivanovo prin Shuya, sau cu mașina de-a lungul autostrăzii Gorkovskoye prin Vladimir, Ivanovo, Shuya.

În Palekh există case de oaspeți și cafenele, așa că puteți sta în sat câteva zile. În plus, în relativă apropiere de Palekh există două centre importante de pictură cu icoane - Kholui și Mstera, care sunt și ele interesante de vizitat.

Satul Sit-Pokrovskoye, regiunea Yaroslavl

Pe malul pitoresc al râului Sit se află Biserica Mijlocirii Sfântă Născătoare de Dumnezeu începutul XVIII secolul - principala atracție a satului Sit-Pokrovskoye. Acesta este un exemplu clasic de arhitectură în regiunea Yaroslavl. În prezent, biserica ține în mod regulat slujbe și conduite lucrari de restaurare.

Și la 20 km de Sit-Pokrovsky, la începutul verii, an de an, se țin sărbători dedicate Bătăliei orașului - unul dintre evenimentele centrale. Invazia mongolă la Rus'. Bătălia s-a încheiat cu înfrângerea trupelor ruse, dar, în același timp, a slăbit semnificativ armata inamică și a devenit unul dintre motivele refuzului lui Batu de a merge la Novgorod.
Centrul sărbătorilor devine un deal înalt lângă satul Lopatino, la 20 km de Sit-Pokrovsky: aici, în memoria soldaților căzuți, a fost instalată o stela de piatră albă de 12 metri și aici, conform istoricilor, evenimentul cheie. a avut loc bătăliei.

Caracteristici de călătorie:

În sat se poate ajunge în diferite moduri. De exemplu, de la Rybinsk puteți lua un tren până la gara Shestikhino, apoi cu autobuzul până în satul Breytovo, apoi cu un alt autobuz până în sat. Sit-Pokrovskoe.
Cu mașina trebuie să treci prin Uglich, sat. New Nekouz, Shestikhino și Breytovo.

Satul este situat în apropierea lacului de acumulare Rybinsk, de-a lungul malurilor căruia există multe centre de recreere. La 10 km de Sit-Pokrovsky se află satul Prozorovo Cei care doresc pot sta pentru câteva zile într-o pensiune la Biserica Arhanghelului Mihail.

Cinci dintre cele mai vechi temple din Rusia și fața de stâncă a Mântuitorului, Karachay-Cherkessia

Munţi Caucazul de Nord ascunde nu numai frumusețea naturii, puritatea râurilor de munte și bogățiile unice ale florei și faunei: în Evul Mediu timpuriu existau aici formațiuni statale puternice, ale căror oameni au adoptat creștinismul cu mult înainte de botez. Rusia Kievană.

Pe teritoriul Republicii Karachay-Cerkess există cinci biserici creștine construite în primul mileniu după Nașterea lui Hristos. Trei temple, cunoscute sub numele de Nord, Mijloc și Sud, s-au păstrat în Nizhny Arkhyz: în Evul Mediu, așezarea Nizhne-Arkhyz era situată în defileul râului Bolshoi Zelenchuk. În plus, există ruinele a 11 templu-capele. Dintre cele trei biserici Zelenchuk, numai cea de Sud ține slujbe regulate. Cel mai probabil, făcea parte din moșia unei familii Alan bogate și era o biserică de casă.

Pe cealaltă parte a râului se află Chipul Mântuitorului scris direct pe suprafața stâncii. La poalele crestei Mitseshta a fost construit un templu în onoarea lui Hristos Mântuitorul și acolo se țin slujbe regulate.
La o oră și jumătate cu mașina de așezarea Nizhne-Arkhyz, la o distanță de aproximativ 18 km unul de celălalt, mai sunt două temple din aceeași perioadă. Pe Muntele Shoana se află Templul Shoana (construit probabil în a 2-a jumătate a secolului al X-lea - începutul secolului al XI-lea).

Pe o margine stâncoasă deasupra văii Cheile Teberda se află Templul Sentinsky, construit în 965. Fragmente din picturile murale ale templului sunt cel mai extins complex de fresce care au supraviețuit din Alanya.

Caracteristici de călătorie:

Cel mai apropiat aeroport: Mineralnye Vody. De la aeroport trebuie să luați un microbuz din oraș până la stația de autobuz, apoi cu autobuzul până în satul Zelenchukskaya. Cele mai apropiate stații de cale ferată sunt: ​​Nevinnomyssk, Mineralnye Vody, Kislovodsk, apoi puteți ajunge și cu autobuzul în sat.

Asistența pelerinilor este oferită de decanul parohiilor din districtul bisericesc Karachai-Cerkess de Sud, protopopul Evgenii Subtelny. Îl poți contacta pe e-mail: [email protected]

Templu-capela sfântului martir războinic Victor de Damasc, insula Bolshoy Ussuriysky

Chiar la granița cu China se află o capelă înaltă de 32 de metri, construită în memoria soldaților care au murit apărând granițele din Orientul Îndepărtat ale Rusiei și care a devenit un simbol al inviolabilității granițelor rusești din Orientul Îndepărtat. Aici au loc în mod regulat procesiuni religioase, iar slujbele de rugăciune au loc în capelă. În 2005, la trasarea unei noi linii de graniță, capela a fost aproape „tăiată” în două. Cu toate acestea, a fost salvat de la demolare: partea chineză a cedat Rusiei câteva zeci de metri.

În plus, insula Bolshoy Ussuriysky este un loc bun pentru recreere, camping și pescuit. Pe insula sunt multe lacuri, iar vara oamenii vin aici in weekend cu corturi, bărci cu motorși schi nautic.

Caracteristici de călătorie:

Insula Bolșoi Ussuriysky este situată în apropiere de Khabarovsk. Puteți ajunge acolo printr-un pod rutier sau cu barca. Pentru a ajunge la templu-capela, trebuie să vă mutați mai adânc în insulă.

Insulele Talab, regiunea Pskov

Cei mai mulți turiști, pelerini și cei care ajută la reînvierea insulelor Talab de pe lacul Pskov vizitează cel mai adesea doar cea mai apropiată dintre cele trei insule, Talabsk (numele sovietic este Insula Zalita). Un bătrân celebru, protopopul Nikolai Guryanov, a slujit pe această insulă. Talabsk a fost întotdeauna cea mai populată insulă. Adevărat, astăzi doar o sută și jumătate de locuitori locuiesc permanent aici, deși de-a lungul secolelor populația insulelor a numărat cel puțin patru, sau chiar șase mii de oameni.

Puțini oameni ajung astăzi pe îndepărtata insula Verkhniy (numele sovietic este Insula Belov). Între timp, el are o foarte interesanta poveste! În secolul al XV-lea, Verkhny era o insulă de pirați de lac din tribul Talab. Aici s-a dus Dosifei, un ucenic al Sfântului Eufrosin din Pskov. În zona taiga a insulei, a construit o celulă (acum există o cruce memorială în locul ei) și a început să comunice cu vecinii săi pirați periculoși. Neprihănirea lui Dositheus i-a schimbat pe locuitorii insulei: s-au pocăit și au oprit pirateria. Majoritatea Talabilor au devenit artizani, negustori și pescari, cei mai puternici și puternici au devenit războinici, iar mai mulți oameni s-au călugărit și, împreună cu Dosifei, au întemeiat o mănăstire în cinstea Apostolilor Petru și Pavel.

Biserica lui Petru și Pavel, construită inițial de călugărul Dositeu și discipolii săi și apoi reconstruită de mai multe ori, este principalul atu al insulei. Cea mai veche clădire a sa este situată în subteran: în templul peșteră, foști tâlhari, stând în jurul călugărului, au luat parte la slujbă.

În orice moment, vizitatorii Insulei Superioare au admirat priveliștea lacului Pskov, care era numit și mare (de aici malul opus nu se vede), de pe malul înalt al insulei. Iar pe vârfurile molidului se văd cuiburile stârcilor cenușii.

Caracteristici de călătorie:

Rectorul Bisericii Petru și Pavel, preotul Sergius Demidov, creează toate condițiile pentru ca pelerinii și călătorii să poată petrece câteva zile pe Insula de Sus: o curte cu case de oaspeți și o trapeză este rezervată vizitatorilor.

Un autobuz circulă de la Pskov la satul Bolshaya Tolba de două ori pe zi. De acolo se poate ajunge pe insule pe apă (cu barca sau cu barca cu motor), cu acordul prealabil cu părintele Serghie prin email: [email protected].

Satul Sura, regiunea Arhangelsk

„Dragă patrie, patrie sfântă, binecuvântată Sura”, a spus sfântul neprihănit Ioan din Kronstadt despre mica sa patrie. Părintele Ioan a făcut multe pentru satul său, unde erau doar două biserici de lemn dărăpănate: a ctitorit Catedrala Sf. Nicolae de piatră și Mănăstirea Sf. Ioan Teologic Sursky, și a înființat, de asemenea, o școală din sat și diverse industrii. Chiar și în timpul vieții părintelui Ioan, pelerinii au început să se adună în sat din toată țara.

Astăzi, puțini oameni știu despre patria sfântului, dar în luna iunie a acestui an, în Sura vor avea loc sărbători aniversare asociate cu aniversarea a 25 de ani de la canonizarea lui Ioan de Kronstadt. În sat se vor aduna aproximativ 250 de clerici din parohiile Sf. Ioan, precum și reprezentanți ai orfelinatelor, gimnaziilor, frățiilor, centrelor de reabilitare și ai altor organizații ortodoxe care poartă numele Sf. corect Ioan de Kronstadt în Rusia și 19 țări străine.

Caracteristici de călătorie:

În timpul sărbătorilor, pelerinii vor putea sta într-o tabără de corturi (trebuie să vă înregistrați în prealabil), iar alteori există case de oaspeți pentru pelerini la Mănăstirea Sursky Ioannovsky.
Lungimea totală a traseului pe drum Arkhangelsk - Karpogory - Sura este de 369 km. Suprafața drumului este în mare parte nisip și pietriș vor fi trei treceri pe parcurs.

Din Arhangelsk trebuie să conduceți până în satul Svetly (142 km). Feribotul (sau pontonul) traversează râul. Pinega (gara Palenga). Mai departe de la satul Svetly până la satul Yasny (101 km, mod de trafic unic cu buzunare de călătorie). Mai departe de la satul Yasny la sat. Sura (126 km). Traversări cu feribotul peste râu. Pinega (satul Yasny, satul Shuiga și satul Novolavela).

Sfânta Treime Nikolaevski mănăstire, districtul Kirovsky din regiunea Primorsky

Aceasta este cea mai veche mănăstire din Orientul Îndepărtat. Și nu departe de mănăstire există un lac puțin cunoscut și prietenos cu mediul pe care crește lotusul Komarov - o floare de perlă. Orientul Îndepărtat, enumerate în Cartea Roșie. Malurile lacului nu sunt special concepute pentru turiști, așa că aici puteți observa lotuși în mediul lor natural.

Mănăstirea adăpostește o icoană a Sfintei Treimi, pictată pe o ramură tăiată a unui stejar Mamre și donată mănăstirii din Sfântul Munte Athos. În anii sovietici, mănăstirea a fost închisă, iar teritoriul ei a devenit proprietatea sanatoriului militar Shmakovsky: templul Maicii Domnului Iveron a fost transformat într-un club și clădire medicală, templul-capela Schimbării la Față a Domnului, situată în vârful dealului, a devenit punte de observație, casa starețului a devenit clădire administrativă, iar partea de chilie este o sală de sport.

În anul 1995, mănăstirea a început să fie reînviată, dar cea mai mare parte a teritoriului istoric al mănăstirii nu a fost retrocedată (a fost retrocedată doar biserica-paraclis dărăpănată a Schimbarii la Față a Domnului), iar mănăstirea a fost amplasată în clădirea fostei. curtea hambarului. Astăzi sunt 2 biserici în mănăstire, iar frații monahali sunt aproximativ 20 de persoane.

Caracteristici de călătorie:

Mănăstirea este situată lângă satul Shmakovka, pe drumul către satul urban Gornye Klyuchi. În orice sanatoriu din Mountain Keys puteți rezerva un tur de excursie la lac.
Din Vladivostok puteți ajunge cu trenul sau trenul la stațiile Ruzhino sau Shmakovka, apoi cu autobuzul sau microbuzul până la stațiunea Shmakovka din satul Gornye Klyuchi. De asemenea, puteți ajunge la Gornye Klyuchi cu autobuzul din Vladivostok sau Ussuriysk.

De ce să vizitezi locurile sfinte

Locurile sfinte sunt energia și puterea divină. Au valoare istorică și sunt cele mai importante evenimente în vindecarea oamenilor. Există o mulțime de locuri sfinte și izvoare în toată lumea. În fiecare an apar tot mai multe altele noi, altele vechi sunt reconstruite. Nu este nevoie să cauți „comori în depărtare, poate fi găsită în apropiere”. Există locuri sfinte care te ajută să rămâi însărcinată, atât în ​​Rusia, cât și în străinătate

Locuri sfinte care te ajută să rămâi însărcinată: Kamen-Lavochka (Ucraina, regiunea Jitomir), Muromsky mănăstire(Rusia), Scarab Beetle la Karnak (Egipt), Poarta Dorințelor (Turcia), Holy River Gange (India), Lacul „Femei însărcinate” (Malaezia), Mănăstirea Kykkos (Cipru).

De ce să se scalde în izvoare sfinte

La izvoarele sfinte, scopul enoriașilor este curățarea spirituală, să nu se lase distras de treburile coruptibile, negustorii și ghizii turistici. Desigur, este foarte important să aduci un lucru consacrat dintr-un loc sfânt, să asculți istoria acestui izvor sfânt, dar amintește-ți că gândurile tale ar trebui îndreptate către Dumnezeu. Deconectați-vă de agitația și problemele presante, absorbiți grația energiilor nepieritoare. Chiar și fără a te scufunda în apă, poți primi harul divin al sufletului și al trupului. Astfel de locuri sunt impregnate de dragoste și puritate.

Nu trebuie să mergi cu cineva, trebuie să pleci de la tine și să știi clar de ce faci asta. Mulți sunt familiarizați cu situația când se pare că Dumnezeu nu aude rugăciunile. Dar acest lucru nu este în întregime adevărat, Dumnezeu nu poate să nu audă și să vadă. Evanghelia spune că cine ascultă pe Dumnezeu și își împlinește cuvântul va fi ascultat. Dar noi, mirenii, ne rugăm, mergem la biserică, postim, dar nu împlinim cuvântul lui Dumnezeu, păcătuim. Pentru a fi ascultat și a primi răsplata Domnului în realitate, trebuie să te jertfiți lui Dumnezeu, să vărsați sânge, așa cum a făcut Isus Hristos. Trebuie să postești, să vizitezi locurile sfinte ortodoxe, să mergi la procesiune religioasă cu pelerinii.

Locurile sfinte ale Rusiei, care ajută la rămânerea însărcinată, au vindecat multe cupluri căsătorite de infertilitate, iar tinerii au ajuns la această sursă câțiva ani mai târziu cu propria familie cu copii mici. Oricând situație dificilă trebuie să rămâneți calm și să aveți credință puternică, să nu vă pierdeți inima și să nădăjduiți în Domnul nostru Isus Hristos. Nu te descuraja, descurajarea este un pacat, este de la cel rau. Împărtășește-te mai des, citește Evanghelia. Trebuie să-ți dovedești credința prin fapte lumești bune. Nu doar rugăciunile ne mântuiesc, ci și faptele bune, ajutându-ne pe aproapele. Locurile sfinte care ajută oamenii să se căsătorească i-au salvat pe mulți, le-au dat speranță, credință și dragoste.

Locuri sfinte care te ajută să te căsătorești: Capela de la Cimitirul Smolensk (Sankt Petersburg), Turnul Iubirii (Inguşetia), Curtea Casei Julietei (Verona), Mistreţ de bronz (Florenţa), Mormântul Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni (Fethiye).

Reguli pentru vizitarea locurilor sfinte

1. Când vii într-un loc sfânt, definește-ți clar de ce faci asta.

2. Crede cu fermitate că Domnul te va ajuta, nu te grăbi, Dumnezeu însuși știe ce va fi mai bine pentru tine.

3. Când faci baie într-un izvor sfânt trebuie să existe cruce pectorală. Femeile trebuie să fie „curate” din punct de vedere fizic și să se scalde într-un batic. ÎN zile critice Te poți stropi doar cu apă sfințită dintr-o găleată. Trebuie să te scufunzi în apă de trei ori, făcând cruce de fiecare dată. Spălarea trebuie făcută cu capul, deoarece demonii stau în vârful capului.

Fii într-un loc sfânt cu cu inima deschisă, cere ajutor, roagă-te pentru cei dragi. Domnul Atotmilostiv vă vede lacrimile și suferința. Înainte de a înota, este indicat să asiste la o slujbă, să te spovedești și să te împărtășești. Este binevenit să postești un timp înainte de a te scalda în apele sfințite.

Izvorul sfânt nu este un loc de distracție; Înotul după băuturi tari poate da rezultatul complet opus. După baie, beți apă sfințită. Nu vă uscați cu un prosop; picăturile de apă trebuie absorbite (excepții iarna și pentru persoanele bolnave). Mulțumesc Domnului Dumnezeu, izvor sfânt, urează bine tuturor. După baie, pielea începe să „arde” și să se curețe de murdărie din interior. După aceasta, dobândești lejeritate și puritate incomparabile. Va fi mai ușor să mergi ca „pe aripi”. Capul va deveni lipsit de greutate, gândurile calme. vei simți harul lui Dumnezeu. Unii oameni se pot simți rău. Aceasta este o curățare de demoni.

Efectul apei sfințite asupra oamenilor

Moleculele de apă curate care provin de pe pământ creează o matrice informațională care spăla câmpurile electromagnetice de pe suprafața pielii umane, curățând-o și făcând găuri. Locurile sfinte care ajută oamenii să se vindece au vindecat mulți bolnavi de boli incurabile. În medicină, eu numesc asta un „miracol”. Pentru bolile severe, se recomandă scăldarea în cele șapte izvoare sfinte. O îmbunătățire notabilă apare după 5-6 surse. După fiecare baie, trebuie citită o rugăciune, acestea atârnă de obicei la intrarea în baie.

Izvoarele sfinte ajută la vindecare: Izvorul Sfânt „Svyatets” (regiunea Smolensk), Izvorul Sfânt al Sf. David (regiunea Moscova), Izvorul Sfânt al Savva Storozhevsky (regiunea Moscova), Izvorul Sfânt „Fântâna Barsky” (regiunea Moscova), Izvorul Sfânt al Diveevo (Nijni Novgorod) regiunea), Izvorul Sfânt al lui Ilya Muromets (regiunea Vladimir), Sfântul Ioan Teologul (regiunea Ryazan), Izvorul Sfânt al lui Paphnutie Borovski (regiunea Kaluga).

„În numele tatălui și al fiului și al duhului sfânt. Amin". Crede în Dumnezeu, speră în ajutorul lui și iubește pe toți.