Povestea „Săraca Liza”, care a devenit un exemplu de proză sentimentală, a fost publicată de Nikolai Mihailovici Karamzin în 1792 în publicația Moscow Journal. Este demn de remarcat Karamzin ca un reformator onorat al limbii ruse și unul dintre cei mai educați ruși ai timpului său - acesta este un aspect important care ne permite să evaluăm în continuare succesul poveștii. În primul rând, dezvoltarea literaturii ruse a fost de natură „catch-up”, deoarece a rămas în urma literaturii europene cu aproximativ 90-100 de ani. În timp ce în Occident se scriau și se citeau romane sentimentale, în Rusia se compuneau încă ode și drame clasice stângace. Progresivitatea lui Karamzin ca scriitor a constat în „aducerea” genurilor sentimentale din Europa în patria sa și dezvoltarea unui stil și limbaj pentru scrierea ulterioară a unor astfel de lucrări.

În al doilea rând, asimilarea literaturii de către public la sfârșitul secolului al XVIII-lea a fost de așa natură încât la început au scris pentru societate cum să trăiască, iar apoi societatea a început să trăiască conform celor scrise. Adică, înainte de povestea sentimentală, oamenii citeau în principal literatură hagiografică sau bisericească, unde nu existau personaje vii sau vorbire vie, iar eroii poveștii sentimentale - precum Lisa - le ofereau domnișoarelor laice un scenariu de viață real, un ghid pentru sentimente.

Karamzin a adus povestea despre sărmana Liza din numeroasele sale călătorii - din 1789 până în 1790 a vizitat Germania, Anglia, Franța, Elveția (Anglia este considerată locul de naștere al sentimentalismului), iar la întoarcere a publicat o nouă poveste revoluționară în propria sa revistă.

„Săraca Liza” nu este o lucrare originală, deoarece Karamzin și-a adaptat intriga pentru pământul rusesc, preluând-o din literatura europeană. Nu vorbim de o lucrare anume și de plagiat - au fost multe astfel de povești europene. În plus, autorul a creat o atmosferă de o autenticitate uimitoare, înfățișându-se ca unul dintre eroii poveștii și descriind cu măiestrie decorul evenimentelor.

Potrivit memoriilor contemporanilor, la scurt timp după întoarcerea din călătorie, scriitorul locuia într-o clădire lângă Mănăstirea Simonov, într-un loc pitoresc, calm. Situația descrisă de autor este reală - cititorii au recunoscut atât împrejurimile mănăstirii, cât și „Iazul Lizin”, iar acest lucru a contribuit la faptul că intriga a fost percepută ca fiind de încredere, iar personajele ca oameni reali.

Analiza lucrării

Intriga poveștii

Intriga poveștii este dragoste și, după cum recunoaște autoarea, extrem de simplă. Țăranca Lisa (tatăl ei a fost un țăran bogat, dar după moartea lui ferma este în declin și fata trebuie să câștige bani vânzând obiecte de artizanat și flori) locuiește în poala naturii cu bătrâna ei mamă. Într-un oraș care i se pare imens și străin, ea întâlnește un tânăr nobil, Erast. Tinerii se îndrăgostesc - Erast din plictiseală, inspirat de plăceri și stil de viață nobil, iar Liza - pentru prima dată, cu toată simplitatea, ardoarea și naturalețea unei „persoane fizice”. Erast profită de credulitatea fetei și ia stăpânire pe ea, după care, firește, începe să fie împovărat de compania fetei. Nobilul pleacă la război, unde își pierde întreaga avere la cărți. Calea de ieșire este să te căsătorești cu o văduvă bogată. Lisa află despre asta și se sinucide aruncându-se într-un iaz, nu departe de Mănăstirea Simonov. Autorului, căruia i s-a spus această poveste, nu-și poate aminti de biata Lisa fără lacrimi sfinte de regret.

Karamzin, pentru prima dată printre scriitorii ruși, a dezlănțuit conflictul unei opere cu moartea eroinei - așa cum, cel mai probabil, s-ar fi întâmplat în realitate.

Desigur, în ciuda evoluției poveștii lui Karamzin, eroii săi diferă semnificativ de oamenii reali, sunt idealizați și înfrumusețați. Acest lucru este valabil mai ales pentru țărani - Lisa nu arată ca o țărană. Greu munca grea ar fi contribuit la rămânerea ei „sensibilă și amabilă”, este puțin probabil ca ea să conducă dialoguri interne cu ea însăși într-un stil elegant și cu greu ar fi în stare să poarte o conversație cu un nobil. Cu toate acestea, aceasta este prima teză a poveștii - „chiar și țărancile știu să iubească”.

Personajele principale

Lisa

Eroina centrală a poveștii, Lisa, este întruchiparea sensibilității, ardorii și ardorii. Inteligența, bunătatea și tandrețea ei, subliniază autoarea, sunt din natură. După ce l-a întâlnit pe Erast, ea începe să viseze nu că el, ca un prinț frumos, o va duce în lumea lui, ci că va fi un simplu țăran sau cioban - acest lucru i-ar egaliza și le-ar permite să fie împreună.

Erast diferă de Lisa nu numai în termeni sociali, ci și în caracter. Poate, spune autorul, a fost răsfățat de lume - duce o viață tipică pentru un ofițer și un nobil - el caută plăcerea și, după ce a găsit-o, se răcește față de viață. Erast este și inteligent și amabil, dar slab, incapabil de acțiune - un astfel de erou apare și în literatura rusă pentru prima dată, un tip de „aristocrat deziluzionat de viață”. La început, Erast este sincer în impulsul său de iubire - nu minte când îi spune Lisei despre dragoste și se dovedește că și el este o victimă a circumstanțelor. El nu suportă testul iubirii, nu rezolvă situația „ca un bărbat”, dar experimentează un chin sincer după ceea ce s-a întâmplat. La urma urmei, el a fost cel care i-a spus autorului povestea despre săraca Lisa și l-a condus la mormântul Lisei.

Erast a predeterminat apariția în literatura rusă a unui număr de eroi de tip „oameni de prisos” - slabi și incapabili de a lua decizii cheie.

Karamzin folosește „nume vorbitoare”. În cazul Lisei, alegerea numelui s-a dovedit a fi un „fund dublu”. Cert este că literatura clasică a oferit tehnici de tipificare, iar numele Lisa trebuia să însemne un personaj jucăuș, cochet, frivol. Acest nume ar fi putut fi dat unei servitoare care râde - un personaj de comedie viclean, predispus la aventuri amoroase și deloc inocent. Alegând un astfel de nume pentru eroina sa, Karamzin a distrus tipificarea clasică și a creat una nouă. El a construit o nouă relație între numele, caracterul și acțiunile eroului și a conturat calea către psihologism în literatură.

Nici numele Erast nu a fost ales întâmplător. Înseamnă „frumoasă” din greacă. Farmecul lui fatal și nevoia de noutate a impresiilor au ademenit-o și au distrus-o pe nefericita fată. Dar Erast se va reproșa pentru tot restul vieții.

Amintindu-i constant cititorului de reacția lui la ceea ce se întâmplă („Îmi amintesc cu tristețe...”, „lacrimile îmi curg pe față, cititorule...”), autorul organizează narațiunea astfel încât să capete lirism și sensibilitate.

Tema, conflictul poveștii

Povestea lui Karamzin atinge mai multe subiecte:

• Tema idealizării mediului țărănesc, idealitatea vieții în natură. Personajul principal este un copil al naturii și, prin urmare, implicit nu poate fi rău, imoral sau insensibil. Fata întruchipează simplitatea și inocența datorită faptului că este din familie de țărani, unde sunt stocate valori morale eterne.
• Tema iubirii și trădării. Autorul glorifica frumusetea sentimentelor sincere si vorbeste cu tristete despre soarta iubirii, nesustinuta de ratiune.
• Tema este contrastul dintre mediul rural și oraș. Orașul se dovedește a fi rău, o mare forță malefica capabilă să rupă o ființă pură din natură (mama Lisei simte intuitiv acest lucru forță reași se roagă pentru fiica ei de fiecare dată când merge în oraș să vândă flori sau fructe de pădure).
• Subiectul " omuleț" Inegalitatea socială, autorul este sigur (și aceasta este o privire evidentă a realismului) nu duce la fericire pentru iubitorii din medii diferite. Acest tip de iubire este condamnat.

Principalul conflict al poveștii este social, pentru că din cauza decalajului dintre bogăție și sărăcie, dragostea eroilor și apoi a eroinei piere. Autorul exaltă sensibilitatea ca fiind cea mai înaltă valoare umană, afirmă cultul sentimentelor spre deosebire de cultul rațiunii.

Imaginea lui Erast din Povestea lui Karamzin „Săraca Liza”

Nikolai Mihailovici Karamzin este cel mai mare reprezentant al sentimentalismului rus. În opera sa, posibilitățile artistice ale acestei mișcări literare au fost dezvăluite cel mai pe deplin și viu.

Cea mai bună poveste a lui Karamzin este recunoscută pe bună dreptate drept „Săraca Liza” (1792), care se bazează pe gândirea educațională despre valoarea extra-clasă a personalității umane. Problemele poveștii sunt de natură socială și morală: țăranca Liza se opune nobilului Erast. Personajele se dezvăluie în atitudinea eroilor față de iubire. Sentimentele Lisei se disting prin profunzimea, constanța și abnegația lor: înțelege perfect că nu este destinată să fie soția lui Erast. Lisa îl iubește pe Erast dezinteresat, fără să se gândească la consecințele pasiunii sale. În timpul uneia dintre întâlniri, Lisa îl informează pe Erast că fiul unui țăran bogat dintr-un sat învecinat o cortejează și că mama ei își dorește cu adevărat această căsătorie. „Și ești de acord? „- Erast este alarmat. "Crud! Poți să întrebi despre asta? „Lisa îl calmează.

Erast nu este portretizat în poveste ca un înșelător-seducător perfid. Această decizie problema sociala ar fi prea nepoliticos și simplu. El a fost, potrivit lui Karamzin, „un nobil destul de bogat” cu o inimă „în mod natural amabil”, „dar slab și zburător... Ducea o viață distrată, gândindu-se doar la propria plăcere...”. Astfel, caracterul integral, dezinteresat al țăranei este pus în contrast cu caracterul unui fel, dar răsfățat de un maestru de viață inactiv, incapabil să se gândească la consecințele acțiunilor sale. Intenția de a seduce o fată credulă nu făcea parte din planurile lui. La început s-a gândit la „bucurii pure” și a intenționat „să trăiască cu Liza ca fratele și sora”. Dar Erast nu și-a cunoscut bine caracterul și și-a supraestimat puterea morală. În curând, potrivit lui Karamzin, el „nu se mai mulțumea să fie... doar îmbrățișări pure. A vrut mai mult, mai mult și, în sfârșit, nu și-a putut dori nimic.” Se instalează sațietatea și se instalează dorința de a se elibera de o conexiune plictisitoare.

De remarcat că imaginea lui Erast este însoțită de un laitmotiv foarte prozaic – banii, care a evocat mereu o atitudine condamnătoare în literatura sentimentală. Adevărat, ajutorul sincer este exprimat de scriitorii sentimentali în acte altruiste.

La prima întâlnire cu Liza, Erast se străduiește să o uimească cu generozitatea sa, oferind o rublă întreagă pentru crini în loc de cinci copeici. Lisa refuză cu hotărâre acești bani, care sunt complet aprobați de mama ei. Erast, dorind să o cucerească pe mama fetei, îi cere doar lui să-i vândă produsele și se străduiește întotdeauna să plătească de zece ori mai mult, dar „bătrâna nu a luat niciodată prea mult”. Lisa, iubind-o pe Erast, îl refuză pe țăranul bogat care a cortes-o. Erast, de dragul banilor, se căsătorește cu o văduvă în vârstă bogată.

Pentru Lisa, pierderea lui Erast echivalează cu pierderea vieții. Existența ulterioară devine lipsită de sens și ea se sinucide. Sfârșitul tragic al poveștii a mărturisit curajul creator al lui Karamzin, care nu a vrut să reducă semnificația problemei socio-etice pe care a propus-o cu un final reușit. Acolo unde un sentiment mare și puternic a intrat în conflict cu bazele lumii feudale, nu putea exista idilă.

Cu imaginea lui Erast ca antagonist al Lisei în capacitatea de a cultiva sentimentul, de a-l aduce la nivelul de exaltare emoțională, povestea implementează și în poveste contrastul tradițional al sentimentalismului dintre o persoană „civilizată” și un „natural” unul. „Otrăvit” de comercialismul societății, Erast s-a dovedit a fi incapabil să-și îndeplinească datoria față de Lisa, pe care a sedus-o. Mai mult decât atât, unul dintre motivele trecătoare a iubirii în Erast, alături de frivolitate, se află și în pierderea perfecțiunii spirituale a lui Karamzin Liza: „Lisa nu mai era pentru Erast acest înger al purității, care mai înainte îi inflama imaginația și îi încânta sufletul. ” Contradicția tragică care a apărut între Lisa și Erast este rezultatul discrepanței dintre sentimentul natural exaltat al eroinei, care a încălcat moralitatea, și prudența „rațională” a eroului, care a dat naștere unui act imoral. În contextul complotului creat de Karamzin, imoralitatea acțiunilor lui Erast este asociată atât cu slăbiciunea caracterului și comercialismul, cât și cu lipsa capacității de a simți din cauza mediului „pietros” al lumii sale. Încălcarea de către eroi a legii morale duce la distrugerea lumii idilei.

Restabilirea idilei în toposul poveștii se dovedește a fi imposibilă - întâlnirile dintre autor-povestitor, introduse în complot ca imagine egală în drepturi, și Erast pocăit au loc lângă coliba goală, „fără uși, fără podea” a Lisei. .

În „Săraca Liza” N.M. Karamzin a dat unul dintre primele exemple de stil sentimental din literatura rusă, care a fost orientat către vorbirea colocvială și cotidiană a părții educate a nobilimii. A asumat eleganță și simplitate a stilului, o selecție specifică de cuvinte și expresii „eufonice” și „nu strica gustul” și o organizare ritmică a prozei care a adus-o mai aproape de vorbirea poetică.

În povestea „Săraca Liza” Karamzin s-a arătat a fi un mare psiholog. A reușit să dezvăluie cu măiestrie lumea interioară a personajelor sale, în primul rând experiențele lor amoroase.

2 versiune a tabelului

Unul dintre personajele principale ale operei este Erast, prezentat în imaginea unui nobil tânăr, atractiv și bogat.

Scriitorul îl descrie pe Erast ca pe un tânăr cu aspect plăcut, bine îmbrăcat, cu o față blândă și cu ochi blânzi și dulci. Tânărul se caracterizează printr-o fire amabilă, o atitudine afectuoasă față de ceilalți, un zâmbet și o minte extraordinară.

Erast se remarcă prin prezența unei imaginații vie, citind cu entuziasm romane de carte. În același timp, Erast demonstrează depravare seculară, frivolitate, imprudență și voință slabă. Trăsătură caracteristică tinerii sunt generozitate, lipsă de lăcomie, disponibilitate de a cheltui o sumă mare pentru a face impresie.

Fiind un aristocrat bogat, Erast este predispus la un stil de viață nesănătos, care include pasiunea pentru jocurile de cărți și frivolitatea în relațiile cu sexul feminin, bucurându-se de plăceri și distracție. Reflectând asupra existenței sale voluptuoase, Erast se tratează uneori cu dispreț, plictisit de reprezentanții societății laice.

După ce a cunoscut odată o țărancă pe nume Lisa, Erast se îndrăgostește la prima vedere de femeia care l-a fermecat, admirându-i frumusețea, simplitatea și naturalețea. Fiind un visător, Erast își imaginează că și-a găsit adevăratul suflet pereche, care este un simbol al purității și purității, dar înțelege că nu se va putea căsători niciodată cu Lisa, care aparține clasei de jos.

Îi promite fetei că o va duce departe în sat pentru a petrece o viață fericită și liniștită împreună, dar într-o zi își dă seama că relatie de dragosteîncepe să se simtă împovărat de Lisa, așa că Erast decide să meargă să servească în armată.

În timpul unei campanii militare, un tânăr se trezește că își pierde toată averea într-un joc de cărți și este forțat să accepte să se căsătorească cu o văduvă bogată care îi dă semne de atenție.

Lisa disperată, realizând trădarea iubitului ei care a dezonorat-o, decide să se sinucidă înecându-se într-un iaz. Tânărul își amintește de relația sa curată și tandră cu biata Lisa până la moarte, învinovățindu-se pentru moartea ei.

Povestind despre soartă tragică fetelor și dezvăluind imaginea lui Erast în roman, scriitorul compară eroul cu depravarea oraș mare, distrugând naturalețea și umanitatea în oameni.

Eseu despre Erast

„Săraca Liza” este o poveste a lui Nikolai Mihailovici Karamzin publicată în 1792. Povestea a marcat începutul unui nou stil de scriere și a deschis o nouă ramură a literaturii ruse.

Unul dintre personajele principale ale acestei lucrări este Erast. Era un tânăr frumos și plăcut cu care oricui îi plăcea să comunice, știa să cucerească oamenii; Erast era un nobil bogat și un socialit popular. Era foarte amabil, dar și fugar și volubil. Erast a petrecut o cantitate imensă de timp pentru divertisment, satisfacție personală și divertisment - principala emoție a acestui personaj.

A încercat întotdeauna să profite de poziția pe care o are în societate. Eroul nostru a participat la toate evenimentele sociale. Dar chiar și o astfel de viață poate deveni plictisitoare. Erast a încercat să găsească ceva nou, strălucitor - un sentiment dragoste adevărată. Eroul nostru a reușit să facă asta.

Odată, după ce a cunoscut-o pe Lisa, eroul nostru a simțit ce este dragostea adevărată. A fost captivat de frumusețea fetei, de simplitatea, bunătatea și sinceritatea ei. El, un romantic și un visător la suflet, rătăcea constant în lumea lui, unde și-a imaginat dragostea fericită, unde el și Lisa trăiau fericiți și se iubeau. Visele lui s-au bazat pe poveștile romantice din acea vreme, care descriau cele mai strălucitoare povești de dragoste, s-a inspirat din ele. Erast credea sincer că dragostea lor va fi eternă și că nu va înceta să o iubească pe Lisa și dragostea lor, pe care și-o imagina deseori, a fost rodul fanteziei sale romantice. sentimentele lui au început să dispară. A devenit foarte rece față de ea, apoi decide să plece în campanie militară.

Erast nu poate fi considerat un personaj negativ, nu a vrut să trădeze și să înșele fata. El credea sincer în sentimentele lui, în viitorul lor fericit. Chiar și atunci când mergea într-o drumeție, regreta foarte mult acțiunea lui, îl chinuia conștiința.

Pentru acest personaj, banii au fost totul. Erast decide să o plătească pe Eliza. Totuși, în timpul campaniei, și-a pierdut averea, pierzând toți banii. Acesta a fost motivul căsătoriei sale cu o văduvă bogată. După ce a cunoscut-o pe Lisa, el decide să-i dea 100 de ruble pentru a-i cumpăra dragostea. A crezut că banii sunt totul, dar pentru Lisa erau ca un cuțit în inimă.

Opțiunea 3

Personajul principal al operei este nobilul Erast, acesta provine dintr-o familie aristocratică. Acesta este un tânăr frumos care este atrăgător în aparență, având inimă bunăŞi bunele maniere. Îl găsește ușor limbaj comun cu toată lumea, deci cercul lui social este destul de larg și variat, este iubit în societate.

Singurele deficiențe ale tânărului nobil sunt acțiunile sale fugare și puterea de voință slabă. După ce a cunoscut-o pe Lisa, s-a îndrăgostit de ea la prima vedere, dar dacă luăm în considerare acest sentiment mai detaliat, atunci a fost o dragoste obișnuită. La urma urmei, după ceva timp petrecut cu Lisa, plimbându-se prin câmpuri, bucurându-se de compania celuilalt.

A citit multe dintre acțiunile și cuvintele pe care le spune iubitei sale în romane, dar în curând își dă seama că această relație a fost doar un hobby. Lisa, dimpotrivă, s-a îndrăgostit de Erast puternic, profund și cu dragoste adevărată. Erast nu simte acest sentiment pentru ea, după ce s-a întâlnit mult timp cu țăranca și a obținut ceea ce și-a dorit de la ea, înțelege că deja s-a plictisit de ea.

Cel mai important lucru din această poveste este că Erast a crezut inițial că o iubește pe Lisa și nu avea de gând să o trădeze. Chiar și după ce Erast s-a despărțit de ea, s-a chinuit cu gânduri că a înșelat-o pe tânăra fată. Pentru a o ajuta cumva, el îi oferă 100 de ruble, dar Lisa este teribil de jignită de această ofertă.

Erast este dintr-o familie bogată și este obișnuit să rezolve toate problemele cu banii De îndată ce a văzut-o pe Lisa, a vrut să-i cumpere toate florile, apoi a vrut să o ajute cu bani, dar ea a refuzat. După despărțire, Lisa nu a luat un ban de la Erast. A vrut să o ajute financiar, dar și-a pierdut toți banii și pentru a nu deveni cerșetor a trebuit să se căsătorească cu o văduvă bogată.

I-a spus Lisei că s-a înscris în armată, dar după ce și-a pierdut averea, a fost forțat să părăsească serviciul militar și să se căsătorească. Dar, din cauza slăbiciunii sale, nu a putut să-i spună Lisei că a fost forțat în curând să se căsătorească. Lisa a aflat din greșeală despre căsătoria lui și, neputând suporta o astfel de trădare, s-a sinucis.

Lisa a rătăcit prin oraș și a găsit un iaz, în care s-a aruncat Erast, după ce a aflat despre această tragedie, nu s-a putut ierta că a trădat-o pe tânără. Nu a fost niciodată capabil să se ierte pentru faptul că Lisa a murit.

Drept urmare, Erast nu a putut să fie niciodată fericit și nu s-a iertat că a fost vinovat pentru moartea Lisei. Erast este o persoană bună, dar prea zburătoare, fără voință din cauza slăbiciunii sale, Lisa și el însuși nu au putut deveni fericiți.

De asemenea, un rol important în această poveste l-a jucat faptul că Lisa și Erast sunt din clase diferite, el este un nobil, ea este o țărancă obișnuită. Acesta a fost motivul unei astfel de povești tragice, în finalul căreia Lisa a murit. La urma urmei, chiar dacă Erast ar fi vrut să se căsătorească cu ea, societatea nu ar accepta această căsătorie, iar Lisa și Erast ar fi condamnați pentru tot restul vieții.

Proba 4

În lucrările sale, Karamzin a urmărit întotdeauna scopul de a scrie un astfel de text, astfel încât să atingă inima celor care îl citesc, forțându-i să se gândească la unul sau la altul aspect al vieții lor. El a vorbit adesea despre nedreptatea vieții, durerea care este cauzată oamenilor amabili și de încredere și despre soartă, care, ca atare, nu există deloc. Astfel, vedem că atmosfera din lucrările lui Karamzin este plină de o atmosferă întunecată și tristă, din cauza căreia viziunea despre lume și viziunea cititorului asupra unor lucruri se schimbă ușor. Un exemplu de astfel de lucrare este „Săraca Lisa”.

În lucrare, narațiunea ne spune povestea unei fete pe nume Lisa, care, visând la dragoste profundă, extrem de morală și, cel mai important, adevărată, întâlnește un tânăr cu o înfățișare, un statut și o lume interioară destul de frumoasă. Și totul merge bine la început, chiar prea bine, dar mai târziu apar cele mai neplăcute trăsături ale caracterului și imaginii lui Erast.

Erast este un nobil tânăr, cu aspect plăcut, cu o familie bogată, care toată viața, la fel ca Lisa, a visat la dragoste adevărată, care să umbrească toată absurditatea vieții sale, dar, totuși, această idee și dorință sunt foarte distorsionate, nu la fel cu al Lisei. Erast are o idee despre dragoste ca un fel de lucru material care poate fi cumpărat cu bani sau, dimpotrivă, să plătească bani pentru a nu iubi pe cineva. Această părere se datorează parțial educației sale, deoarece a crescut într-o familie nobilă și toate lucrurile din viața lui au un preț. Prin însuși caracterul său, Erast este o persoană bună, bună, dar de scurtă durată, care, chiar și cu cea mai mică pierdere a interesului, își înlocuiește imediat obiectul de atenție, fie el o persoană sau un simplu lucru. Erast este obișnuit să trăiască așa cum își dorește și de foarte multe ori nici nu se gândește la ce durere le poate provoca oamenilor care au avut încredere în el, ceea ce îl caracterizează și ca un miop. Erast este, de asemenea, un dependent de jocuri de noroc.

În lucrare, Erast este mai degrabă de natură anti-idealistă, iar autorul încearcă să arate că un astfel de mod de viață nu merită să lupți, chiar dacă este condus destul de mult. număr mare oameni. Astfel, autorul împinge cititorul să gândească, făcându-și propriile ajustări pentru dezvoltarea ulterioară a gândurilor sale. Și transmițând astfel imaginea lui Erast, autorul a creat în opera sa un anumit prototip al cât de jos poate cădea o persoană, pur și simplu urmând dorința și instinctele sale.

Cred că tocmai aceste trăsături predomină în imaginea lui Erast din lucrarea „Săraca Liza” de Karamzin.

Câteva eseuri interesante

• Istoria este materia mea preferată, raționamentul eseu de clasa a 5-a

  Îmi place să studiez. Noile cunoștințe deschid noi experiențe, noi oportunități, noi teritorii. Creierul uman necesită o dezvoltare constantă. Îmi place foarte mult să studiez istoria

Bunătatea va salva lumea. Această expresie este într-adevăr adevărată. Compasiunea și ajutorul dezinteresat pentru oameni ajută întotdeauna în momentele dificile. situatii de viata, îi face pe oameni mai toleranți unii cu alții și le ridică moralul.

• Cicikov la balul guvernatorului în poemul Suflete moarte de Gogol

  În oraș, care este pur și simplu desemnat prin litera N., locuia oameni diferiti. Unele erau groase, iar altele erau subțiri. Bărbații subțiri au încercat să înconjoare fete frumoase cu grijă și atenție

• Visul lui Grigory Melekhov în romanul Eseul liniştit Don Sholokhov

  „Quiet Don” este o lucrare incredibil de interesantă și legendară. Romanul este plin de imagini interesante, intrigă și drame.

• Eseu bazat pe pictura lui Surikov Portretul fiicei Olya (descriere)

  În poză văd o fetiță (are cam de aceeași vârstă cu mine). Aceasta este fiica artistului Surikov. Fata este drăguță și puternică.

Erast este eroul poveștii, un tânăr ofițer, un nobil. El seduce o țărancă săracă, Lisa, care locuiește într-unul din satele de lângă Moscova împreună cu bătrâna ei mamă. Curând dragostea platonică se transformă în iubire senzuală, iar apoi urmează răcirea, pe care E. o explică prin nevoia de a merge la război. „Nu, chiar era în armată, dar în loc să lupte cu inamicul, a jucat cărți și și-a pierdut aproape toată proprietatea.” Pentru a îmbunătăți lucrurile, E. se căsătorește cu o văduvă bogată în vârstă și încearcă să o „plătească” pe Lisa cu o sută de ruble. Neputând supraviețui celor întâmplate, Lisa se îneacă într-un iaz.
Povestea relației lor este o poveste a mișcării treptate a Lisei de la natural, lumea naturalăîn lumea lui E. Sub influența lui E. Liza pierde acea integritate spirituală, pe care Karamzin o pune ca bază pentru opoziția psihologică a eroilor săi. Cu toate acestea, E., la rândul său, „se îndreaptă” către Lisa: devine mai sensibil și plătește pentru actul nepotrivit pe care l-a comis nu cu privațiuni externe (boală, sărăcie etc.), ci cu chinurile pocăinței - adică, cu suferință interioară, psihică: „Erast a fost nefericit până la sfârșitul vieții. Aflând despre soarta Lizinei, nu s-a putut consola și s-a considerat un criminal...”
Înainte de Karamzin, intriga determina automat tipul de erou, alegându-l dintr-o nomenclatură mică, dar clar clasificată a personajelor (asemănătoare cu setul de măști din comedia dell'arte italiană). Într-un complot tradițional despre seducția unei sărmane fete fecioare, E. ar fi un răufăcător fără ambiguitate, „într-o culoare”, o altă încarnare a lui Mefistofel. Karamzin încalcă așteptările cititorului: atât situația în ansamblu, cât și imaginea lui E. însuși sunt mult mai complexe decât tipul literar căruia îi aparține eroul.
E. nu este un „seducător viclean”, el este sincer în jurăminte, sincer în înșelăciune. E. este tot atât de vinovat al tragediei, cât este victima „imaginației sale înflăcărate”. Prin urmare, autorul nu se consideră a avea dreptul de a judeca pe E. El stă la egalitate cu eroul său - pentru că converge cu el în „punctul” de sensibilitate. (Nu degeaba autorul acționează în poveste ca un „repoveritor” al poveștii pe care i-a spus-o E.: „...L-am cunoscut cu un an înainte de moarte. El însuși mi-a spus această poveste și m-a condus la Mormântul Lisei...” )
Autorul îl iartă pe pocăitul E. Opinia publică l-a justificat și ea, dovadă fiind crestere brusca numărul eraștilor din „listele” nobiliare după publicarea „Sărmana Liza”: copiii nu vor fi numiți niciodată cu numele unui erou „negativ”. Multe personaje literare primesc din ce în ce mai mult acest nume „exotic”.
E. începe o serie lungă de eroi în literatura rusă, a căror principală trăsătură este slăbiciunea și incapacitatea de a se adapta la viață și cărora eticheta unei persoane în plus a fost atribuită de mult timp în critica literară.