„Totul s-a terminat”, analiza poeziei lui Bryusov. „Analiza poeziei B

La începutul secolului al XX-lea, în literatura rusă a apărut un fenomen pe scară largă și original de „simbolism”, care a venit în Rusia din Franța. Valery Bryusov, un poet rus, a salutat această inovație, a devenit un participant la tendința modei și creatorul multor lucrări în genul „simbolism”.

În 1897, Bryusov s-a căsătorit cu Ioanna Runt, care a devenit nu numai tovarășul de viață al poetului, ci și un prieten, cel mai apropiat asistent și muză.

După cum se știe, versuri de dragoste Poeții ruși sunt nelimitați în exprimarea emoțiilor și emoțiilor. Creatori cuvânt artistic pune un număr incredibil de nuanțe ale acestui sentiment atot-consumător în descrierea iubirii.

În octombrie 1900, Valery Bryusov a scris poezia „Iubesc pe cineva”. Citind această lucrare, cititorul își imaginează un tablou în care autorul rătăcește pe străzile sale orasul natal, visează, reflectă și, ca un adevărat creator de cuvinte, exprimă întreaga gamă a sentimentelor sale în liniile poeziei.

Constructii complot cel mai simplu lucru: pe parcursul a patru strofe ale versului, eroul se plimbă fără țintă pe străzi și își descrie mental sentimentele. Străzile orașului sunt pline de o mulțime zgomotoasă, dar autorul subliniază că se plimbă singur, într-o dispoziție grozavă, iar acum are ore de lene, își permite să zăbovească, doar visează.

Ceea ce urmează este o descriere a unei seri amețitoare de primăvară. După cum știți, sentimentele îndrăgostiților devin mai intense, întreaga lume pare uimitoare și armonioasă. Și așa, în fiecare an poetul admiră primăvara, ea este veșnică frumusețe nouă, și seara purpurie și amurg.

Pe măsură ce seara continua, autorul a decis să se alăture oamenilor care treceau pe acolo. Se uită în fețele celor care merg spre el și încearcă să-și dea seama la ce se gândesc, la ce îi îngrijorează. Și vorbește despre sine așa: uneori este plin de tristețe, alteori se roagă pentru Dumnezeu, alteori este îndrăgostit. O întreagă paletă de sentimente îl vizitează într-o perioadă scurtă de timp.

În ultimul catren, autorul ne explică de ce pe străzi izbucnesc în el aceste emoții: obișnuiește să viseze și să gândească sub vuietul trăsurilor, dar în interiorul pereților casei este un mediu mai propice. pentru asta. „a prinde chipul lui Dumnezeu”. Pe un fundal de contraste oras modern poetul a recreat lumea atrăgătoare a unui bărbat fericit îndrăgostit.

Erou liric Bryusov este singur, dar nu în înțelegerea singurătății iubirii, ci la un moment dat în timpul descrierii evenimentului. În dragoste, acest minunat sentiment luminos, el vede sensul existenței sale. Dragostea este un dar care vine de sus, este cel mai sublim, luminos, sincer sentiment care transformă totul în sufletul unei persoane.

Versurile de dragoste ale poeziei îmbină poezia dragostei cu poezia lumii înconjurătoare, transmițând spiritualitatea sublimă a sentimentelor autorului.

Compoziția clar definită, strictă a versului este construită cu două silabe iambic metru poetic, iar consonanța capetelor versurilor este o rimă încrucișată.

Pe lângă afișarea impulsului creator și a percepției senzoriale, autorul a încercat să înlocuiască fiecare fenomen și obiect cu unele frumoase, neobișnuite. metaforeŞi epitete: străzi zgomotoase, lene sfântă, ore de picturi, uimire nouă, întâlniți cu albastrul, seara beată, foc purpuriu, trăiți în amurg, uitați-vă în secrete, plin de tristețe, vuiet liber, pereți înghesuiti, prindeți o față.

Descriind exaltarea, autorul vorbește despre triumful armoniei iubirii pe fundalul unui peisaj strălucitor de oraș. Versurile lui Bryusov sunt diverse și cu mai multe fațete. Corespondența retoricii și a sensului dă dreptul de a numi lucrările sale drept creativitate „cuvânt pitoresc”.

Poetul Bryusov este convins că fiecare persoană vine în lumea noastră cu obiectivul principal- invata sa iubesti. Nu fiecare dintre noi reușește să se întâlnească dragoste adevărată, dar dacă s-a întâmplat acest lucru, atunci nu ți-ai putea dori o soartă mai bună pentru tine. În poezia „Iubesc pe cineva”, a descris-o autorul lume uimitoare bucurie și armonie, ușile către care ni se deschide dragostea.

  • „Către tânărul poet”, analiza poeziei lui Bryusov
  • „Hunii care vin”, analiza poeziei lui Bryusov
  • „Sonetul în formă”, analiza poeziei lui Bryusov

Compoziţie

Poezia lui V. Bryusov „Către un tânăr poet” a fost scrisă la 15 iulie 1896. Titlul lucrării indică deja forma ei - dedicație.

În general, dedicația este tradițională pentru poezia clasică rusă. Să ne amintim măcar lucrări precum „La carte. Vyazemsky și V.L Pușkin” de V.A. Jukovsky, „Un prieten, poet”, „Un poet” de A.S. Pușkin, „Un scriitor rus” de N.A. V. A. Bryusov continuă această tradiție în opera sa.

Baza compozițională și argumentală a poemului este alcătuită din trei testamente date de eroul liric viitorului său succesor - viitorul poet. Aceste sfaturi sunt transmise sub formă starea de spirit imperativă(nu trăi în prezent, iubește-te pe tine însuți, închina-te artei). Eroul liric nu cere, ci cere, aproape ordine. Este clar cât de important este pentru el ceea ce vorbește. Eroul susține cu sinceritate „afacerea lui” și pentru ca aceasta să trăiască, să continue și să se dezvolte.

Este important ca cele trei testamente să cuprindă, într-o formă laconică, programul simboliștilor, al artei simboliste:

În primul rând, acceptă: nu trăi în prezent,

Numai viitorul este domeniul poetului.

Amintiți-vă de al doilea: nu simpatizați cu nimeni,

Iubește-te la infinit.

Păstrează-l pe al treilea: arta de închinare,

Numai lui, necugetat, fără scop.

Eroul liric îl cheamă pe tânărul poet să facă din viitor obiectul gândurilor, sentimentelor și creațiilor sale. Conturarea viitorului este responsabilitatea principală a poetului simbolist. Ar trebui să faci din lumea ta interioară, senzațiile, emoțiile, sentimentele, gândurile tale zona de artă. Pentru că ceea ce este cel mai valoros este lumea personală a artistului, individualitatea lui.

Sensul vieții pentru un poet ar trebui să fie arta. Numai aceasta este sfera intereselor vitale, sensului și scopului. Trebuie să trăiești, să creezi, să simți și să gândești doar de dragul artei.

Este interesant că poemul este „sărac” în mijloace expresie artistică. Este destul de uscat și laconic. Această lucrare ia forma unui program poetic care expune clar și clar postulatele de bază ale simbolismului. Stilul „Către un tânăr poet” este similar cu stilul jurnalistic al programelor de poezie.

În poezie putem distinge două „ actori" Acesta este, în primul rând, un erou liric, un poet care dă instrucțiuni noii generații. Acest erou „se manifestă” în vorbire, în primul rând prin poruncile pe care le dă „tânărului poet”. Ultimele două rânduri ale poeziei sunt, de asemenea, semnificative:

În tăcere voi cădea ca un luptător învins,

Știind că îl voi lăsa pe poet în lume.

Comparația „luptătorului învins” arată că eroul liric vede scopul poetului în lupta pentru viitor, arta viitoare. El înțelege că munca lui este imperfectă. Poate că eroul însuși nu își îndeplinește întotdeauna promisiunile până la sfârșit. Dar speră că următoarea generație va fi mai perfectă, mai talentată, mai „capabilă”.

Cum este acest „poet al viitorului” în mintea eroului? Bryusov pictează un portret romantic: „un tânăr palid cu o privire arzătoare”. Este important ca la sfârșitul poeziei, după rostirea unor legăminte poetice, descrierea tânărului se schimbă - privirea lui este confuză: „Un tânăr palid cu o privire confuză!” Responsabilitatea pe care eroul liric o pune asupra lui îl face pe tânăr nesigur și confuz. Se îndoiește de abilitățile sale. Și, în același timp, este hotărât să schimbe totul, să facă lucruri grozave, să creeze ceva genial.

Astfel, această poezie este programul poetic al simboliștilor, o reflectare a concepției lor despre artă. Și, în același timp, acesta este o mărturie pentru descendenți. Și structura sintactică a lucrării, modelul ei ritmic reflectă această caracteristică. Poezia este plină de propoziții imperative. Acestea includ contestații și propuneri nesindicale. Acestea din urmă dau poemului logica, concizia și claritatea. O singură propoziție exclamativă (în final) arată cât de important este pentru eroul liric ca legămintele sale să fie auzite și învățate.

Poezia lui V. Ya Bryusov.

Astăzi, în clasă, vom vorbi despre munca unuia dintre principalii reprezentanți ai simbolismului rus, simbolistul „senior”, simbolistul Moscovei V. Ya. Să-i dezvăluim viața și moduri creative, vom identifica sensul principal al operei sale, vom analiza poeziile sale și vom efectua o muncă independentă de analiză a textului poetic.

I. Viaţa şi opera poetului.

A publicat revista „Balanta”. Datorită activităților sale cuprinzătoare, a devenit un „clasic viu”.

— O, închide-ți picioarele palide. A șocat publicul.

Acest celebru poem cu un singur rând se distinge prin paloarea și ciudățenia sa.

V. Rozanov a scris un articol întreg despre acest vers.

V. Solovyov a scris că poemul trebuie continuat.

Bryusov Valery Yakovlevich (1873 - 1924) - poet, prozator, teoretician literar, traducător.
Născut la 1 decembrie (13 - stilul prezent) la Moscova într-o familie bogată de negustori. Nepotul unui negustor care și-a făcut o carieră amețitoare. Tatăl viitorului poet și-a crescut fiul în spiritul ideilor avansate din anii șaizeci. Bryusov și-a amintit: „Portretele lui Chernyshevsky și Pisarev atârnau deasupra mesei tatălui meu. Am fost crescut... în principiile materialismului și ateismului”. N. Nekrasov a fost un poet deosebit de venerat în familie.

Etapele creativității lui Bryusov:

Etapa I – anii 1890.

Dorința de a impresiona publicul cu orice preț, de a fi șocant.

„Juvenilius”.

„Capodopere” (1894).

„Eu sunt” (1897). Caracteristic este dorința de neobișnuit și surpriză.

„Noaptea” (1895).

„Către tânărul poet” (1896). O privire destul de neașteptată asupra ta. Bryusov își scrie un testament poetic.

În această poezie dă sfaturi. Primul sfat: trăiește în viitor; Al doilea sfat: iubește-te pe tine însuți; Al treilea sfat: închinarea artei.

"Creare". Nimic nu este clar. Ritmul magic al poeziei este fascinant.

În viziunea lui Bryusov, poetul este un medium.

Sarcina lui este doar să înregistreze, să înregistreze.

Înaintea cititorului este procesul apariției unei lumi noi.

În 1894-1895 publică trei colecții de „Simboliști ruși”, care includ multe dintre propriile sale poezii.



În 1894 - 1897 Bryusov a fost citat în colțuri îndepărtate ale Rusiei.

Etapa II – 1900 – 1907 V. Ya Bryusov scrie cele mai cunoscute poezii. Perioada de glorie a creativității lui Bryusov.

„Tertia Vigilia” – „Al treilea ceas” (1900).

Urbi et Orbi” – „Către oraș și lume” (1903). După lansarea acestei colecții, liderul recunoscut al simbolismului rus. Se bucură de autoritate atât în ​​rândul colegilor săi simboliști, cât și în rândul tinerilor literari. Reputația sa este aceea de „maestru”, „magist”, „preot” strict al culturii.

„Stephanos” - „Coroană” (1905).

Reconsideră atitudinea față de colecția de poezie. El propune să numească colecția de poezie „roman în versuri”.

Poetul a venit cu și a implementat un program teoretic. În practică, acest program și idee a fost implementat de A. A. Blok.

Principalele teme ale creativității lui Bryusov:

1) Tema orașului (urbus). De exemplu, orașul Roma. Orașul lui Bryusov este centrul atenției, centrul lumii. În secolul al XIX-lea versurile erau asociate cu o plimbare în natură. Bryusov este un poet al civilizației. Orașul este un simbol al înfloririi umanității. S-a concentrat pe tradiția europeană, în special, pe Verhaeren (poetul simbolist belgian pe care l-a tradus Bryusov). Apare fenomenul culturii urbane. Orașul lui Bryusov este ambivalent - simbolul orașului are două semnificații opuse: un simbol al puterii umane și un simbol al sclaviei. Orașul este dovada puterii umane asupra naturii. Orașul are propriul său ritm. În oraș se trezesc cu ceasurile deșteptătoare și claxoanele din fabrici. Orașul este un simbol al vieții, unde o persoană nu depinde de natură, de așa-numiții zei.

„Glorie mulțimii” (1904), „Calul palid” (1903).

Orașul apare și el într-o lumină negativă. Poetul se referă la Evul Mediu. Orașul este o capcană, separată de natură. Orașul este o închisoare pe care omul și-a construit-o și în care s-a băgat. Orașul este supus „bucăților de fier”, adică mașinilor. Mașinile controlează viața umană.

Dualitatea predomină în descrierea orașului. Bryusov folosește cuvinte care sunt în conflict: „Cronici autocrați”.

Orașul lui Bryusov este o imagine colectivă care conține caracteristici precum Roma antică, precum și Sankt Petersburg și Moscova.

2) Tema iubirii. A. Bely: „Poet al Pasiunii”.

O forță întunecată, irezistibilă, care captează o persoană și o subjugă la sine. Pasiune, furtună fatală. Dragostea este o atracție corporală, o legătură corporală.

„Dragoste” (1900). Imaginea este ambivalentă. Dragostea introduce o persoană la înălțimile misterioase ale universului. putere întunecată si in acelasi timp puterea este mare.

„Antony” (1905).

„La Damasc” (1903).

Opera lui V. Ya Bryusov este dominată de erotismul mistic, care era caracteristic scriitorilor din acea vreme.

Calea reflecției spirituale și locul unde are loc dragostea este templul.

3) Tema revoluției. El s-a opus Partidului Bolșevic și Lenin. V.I Lenin a scris un articol „Organizarea partidului și literatura de partid”, în care a insistat că fiecare persoană ar trebui să fie membru al partidului. Literatura ar trebui să îndeplinească exclusiv funcții de stat. Bryusov s-a opus acestui lucru în articolul său „Libertatea de exprimare”. Poetul liber a împărtășit ideile bolșevicilor în același mod ca și ideile țariste. Pentru Bryusov, revoluția este o transformare spirituală, dar una completă din necesitate. Pe de o parte, Bryusov cântă imnurile revoluției, dar, pe de altă parte, descrie revoluția ca o forță distructivă. Se compară cu hunii - triburi medievale europene care au distrus Imperiul Roman de Apus.

„Hunii care vin” (1905). Eroul liric îi primește și, în același timp, îi tratează cu ostilitate. Eroul liric al lui Bryusov salută puterea distructivă a revoluției. Poemul prezintă barbari, sălbatici și copii nevinovați care vor reînvia omenirea.

Eroul liric se consideră „humus” din care va crește o nouă civilizație.

Etapa III– 1908 – 1917 Poetul trece printr-o criză creativă severă.

În 1908, a fost publicat romanul „Înger de foc”, care reflecta relațiile personale complexe ale lui Bryusov, Andrei Bely și Nina Petrovskaya.

Etapa IV. 1917 – 1924

O oarecare renaștere adusă de revoluția din 1917.

După Revoluția din octombrie, Bryusov, s-a alăturat partidului, a devenit un oficial literar: a condus diferite departamente din cadrul Comisariatului Poporului pentru Educație și a organizat Institutul Superior Literar și Artistic. Rector al Institutului Literar, profesor la Universitatea de Stat din Moscova, membru al Consiliului de la Moscova. A participat la pregătirea primei ediții a Bolșoiului Enciclopedia Sovietică. Poezie științifică. A încercat să combine poezia și știința: „Lumea electronilor și n-dimensiunilor”. Poetul a murit de pneumonie.

II. Analiza poeziilor.

„Către tânărul poet” (1896).

Un tânăr palid, cu o privire arzătoare,

Acum vă dau trei legăminte:

În primul rând, acceptă: nu trăi în prezent,

Numai viitorul este domeniul poetului.

Amintiți-vă de al doilea: nu simpatizați cu nimeni,

Iubește-te la infinit.

Păstrează-l pe al treilea: arta de închinare,

Numai lui, necugetat, fără scop.

Un tânăr palid cu o privire confuză!

Dacă accepti cele trei legăminte ale mele,

În tăcere voi cădea ca un luptător învins,

Știind că îl voi lăsa pe poet în lume.

Ce este arta după Bryusov?

Arta, potrivit lui Bryusov, este valoroasă în sine. El venerează darul artistic și creativitatea ca o zeitate: „Închinați-vă artei, / Numai ea, neîmpărțit, fără scop.”

„Pumnalul” (1903).

Sau nu-ți vei smulge niciodată lama din teaca de aur la sunetul răzbunării... M. Lermontov E smuls din teacă și-ți strălucește în ochi, Ca pe vremuri, ascuțit și ascuțit Poetul este mereu cu oamenii când furtuna este zgomotoasă, Și cântecul este cu furtuna pentru totdeauna surori. Când n-am văzut nici îndrăzneală, nici putere, Când toți își plecau gâtul în tăcere sub jug, am intrat în țara tăcerii și a mormintelor, În veacuri, tainic trecute. Cât de urât sistemul din toată această viață, Rușinos de meschin, greșit, urât, Dar uneori râdeam doar de chemarea la luptă, Necrezând în chemările timide. Dar abia am auzit strigătul prețuit al trâmbiței, De îndată ce steagurile de foc s-au întins, ți-am strigat drept răspuns, Eu sunt compozitorul luptei, răsun tunetul din cer. Pumnalul poeziei! Lumină fulgeră sângeroasă, Ca înainte, a alergat peste acest oțel credincios, Și iar eu sunt cu oamenii - pentru că sunt poet Apoi pentru că fulgerul a fulgerat. Ce dezvăluie V. Ya Bryusov în această poezie? - Această poezie este o declarație care dezvăluie înțelegerea de către poet a esenței și sarcinilor poeziei - Ce poți spune despre imaginea eroului liric - Atât titlul, cât și epigraful („Sau niciodată la vocea răzbunării? teaca de aur îți vei smulge lama... ") sunt atribuite imaginii eroului liric al lui Lermontov. - Eroul liric al lui Bryusov este, de asemenea, mândru, puternic, încrezător în sine: „Sunt un compozitor al luptei, / fac ecou tunetul din cer”). - Bryusov este un poet de natură intelectuală în opera sa există multă raționalitate, care vine din minte, și nu din sentiment; - Ce idee, teză, se dezvoltă logic poemul - „Poetul e mereu cu oamenii când furtuna este zgomotoasă, / Și cântecul cu furtuna este mereu surori.” - Ce explică strofele a doua și a treia din poem - Strofa a doua și a treia explică plecarea eroului liric dintr-o viață „rușinos de meschină, urâtă” în exotismul istoric - Ce contrastează eroul cu smerenia burgheză? - Pumnalul poeziei! Lumină fulgeră sângeroasă, Ca înainte, a alergat peste acest oțel credincios, Și iar eu sunt cu oamenii - pentru că sunt poet Apoi pentru că fulgerul a fulgerat.

Ce poți spune despre vocabularul poeziei?

Vocabularul este sublim, sonor, solemn ridicat.

Cu ce ​​corespunde vocabularul poeziei?

Corespunde dispoziției înalte a poeziei.

De ce ne apropie intonațiile și structurile sintactice ale „Pumnalului”?

Intonațiile și structurile sintactice ale „Pumnalului” îl apropie de vorbirea oratorică înaltă.

Amenda! Organizarea strictă, armonia și armonia poemului sunt tipice operei lui Bryusov în ansamblu.

În viața sa contemporană și în adâncul secolelor, poetul dezvăluie înaltul, demnul, frumosul și afirmă acest lucru în poezia sa ca modele, temelii ale existenței umane.

III. Munca independentă elevilor. Analiza poeziei.

Oferiți o analiză holistică a unei poezii din care să alegeți. Exemplele includ „Love” și „Antony”.

Dragoste.

Era timp liniştit. Surf-ul era zgomotos la picioarele mele.
Ai zâmbit, luându-ți la revedere:
„Ne vom întâlni... Până ne vom întâlni din nou...”
A fost o înșelăciune. Și tu și cu mine știam

că pentru totdeauna în seara aceea ne-am luat rămas bun.
Cerul s-a luminat cu flăcări purpurie.
Pânzele navei sunt umflate
Plânsetele pescărușilor se auzeau deasupra mării.

M-am uitat în depărtare, plină de tristețe dureroasă.
O navă fulgeră, plecând în zori
printre valurile blânde de spumă de smarald,
ca o lebădă albă, aripile întinse.

Și așa a fost dus în vastitate.
Pe un cer auriu pal
deodată se ridică un nor de ceaţă
și strălucea cu ametist strălucitor.

Anthony.

Ești pe cerul apusului din trecut, vremuri solemne, Stai ca un uriaș, Antonie, Ca un vis luminos, de neuitat. Tribunii s-au luptat pentru popor și împărații au luptat pentru putere, Dar tu, frumoasă, veșnic tânără, ai așezat un singur altar - pasiune! Dafinul biruitor, și sceptrul universului, Și sângele vărsat al armatei Ai aruncat pe cântar, arogant, - Și dragostea a cântărit! Când s-a hotărât soarta lumii Printre pâraiele spume de luptă, Tu ai schimbat coroana și purpura triumvirului cu un sărut. Când o singură linie a împărțit măreția și rușinea de-a lungul secolelor, - Ai întors cârma, Doar ca să privești în privirea dorită. Ca o aureolă, Iubire, strălucirea ta Mai presus de toți cei ce au murit, iubitor este cel care a cunoscut ridicolul, Și rușinea și moartea - pentru tine! O, lasă-mă să trag la fel, Și la ceasul când lupta nu se termină, Ca un fugar, aruncă-mi corabia Urmând pupa egipteană!

IV. Plan de analiză a poeziei.

2. Istoria creației poeziei, când a fost scrisă, din ce motiv, cui este dedicată.

3. Tema, idee, idee principală (despre ce este vorba în poezie). Citate din text pentru a susține concluziile.

4. Ce mijloace artistice sunt dezvăluite ideea principală a autorului, tema și ideea poeziei. Dacă autorul aparține oricărui grup literar: simbolist, acmeist, futurist, atunci este necesar să selectați exemple care să demonstreze că aceasta este opera unui poet simbolist, acmeist sau futurist:

1) Selectați cuvinte „cheie” și exemple din text care dezvăluie ideea principală a poetului, creați „lanțuri” de cuvinte cheie.

2) Analizează tehnicile artistice pe care le folosește

3) Este necesar să ne amintim că, datorită utilizării anumitor tehnici artistice, un cuvânt într-un vers înseamnă mai mult decât în ​​vorbirea de zi cu zi, adică. mai mult decât sensul său lexical, care este fixat în dicționare explicative. Cuvântul capătă un nou sens, între cuvinte apar noi conexiuni. Așa se creează o imagine poetică, care reflectă unicitatea stilului artistic al autorului.

5. Ritmul versului, metru poetic.

6. Imaginea eroului liric, cum se raportează la imaginea autorului:

V. Tema pentru acasă.

Termină acasă analiza poeziei. Pregătiți un raport despre lucrările unor scriitori precum Andrei Bely și Konstantin Balmont.

Analiza poeziei lui Bryusov „Prietenele”

Clopotnițele încețoșate tremură, crucile Bisericii sunt slabe. - de parcă am vedea împrejurimile noastre prin ochii acestor femei beate. Șoferii de taxi inactiv râd, trecătorii se feresc grosolan. - oamenii reacționează așa cum este tipic pentru natura umană - nu simpatizează. Și din păcate bisericile încețoșate se închină în fața lor cu cruci. - și Dumnezeu iartă și ia milă de toți, îi ajută pe toți. Vocabularul și mijloacele vizuale și expresive ale acestei poezii sunt foarte interesante. Rima precisă, strictă, caracteristică stilului lui Valery Yakovlevich, dă naștere unei imagini generale a ceea ce se întâmplă și formează atitudinea cititorului: o femeie beată este urâtă și patetică, dar merită simpatie. Oamenii nu se compătimesc unul pentru altul, iar „bisericile... din păcate” și-au înclinat crucile...

Analiza poeziei lui Bryusov Prima zăpadă

Înfățișând natura, poeții ruși își descriu ținuturile natale, peisajele Europei Centrale, fenomene naturale: ploaia de primăvară, frigul iernii, dezghețul timpuriu, căldura verii.

În poemul „Prima zăpadă”, V. Ya Bryusov descrie începutul iernii și apariția primei ninsori, când întreaga lume este transformată și o persoană se simte ca un participant la un basm alb.

Scriitorii și poeții au descris prima zăpadă în moduri diferite: fie într-o manieră naturalistă, fie cu asociații poetice neobișnuite.

Pentru eroul liric V. Bryusov, prima zăpadă este asociată cu un basm, cu un vis în care sunt fantome și vise, se dezvăluie:

Această lume a feeriei

Această lume este făcută din argint!

Poetul se joacă cu mijloace artistice, creând epitete și metafore bizare. De exemplu, epitetul de culoare alb este în contrast cu antonimul negru-god. Așa descrie poetul mesteacănii înainte să apară prima zăpadă. Eroul liric este fascinat de imaginea care se deschide în fața lui, motiv pentru care textul poeziei conține multe propoziții exclamative:

Argint, lumini și străluciri -

Întreaga lume din argint.

Acesta este tărâmul viselor cuiva,

Acestea sunt fantome și vise!

Tabloul artistic surprins este pentru eroul liric întruchiparea unui vis, providența divină. Din cauza primei ninsori, nu numai viața naturii este transformată, ci și a oamenilor care încep să simtă într-un mod nou:

Fum alb pe azur,

Viața oamenilor și viața naturii

Plin de lucruri noi și sfinte.

Această poezie este scrisă într-un tetrametru trohaic, datorită căruia este transmisă inspirația eroului liric de la întâlnirea cu prima zăpadă.

Deci, „Prima zăpadă” de V.Ya. Bryusova descrie unul dintre fenomenele naturale și exprimă sentimentele eroului liric, fascinația sa pentru prima zăpadă.

Iarna rusească a fost și este adesea descrisă în poezii. Este atât de frumoasă încât, desigur, merită atât de populară. Prima ninsoare aduce bucurie, ca prima ploaie, prima floare. Dar ce descriere ciudată, vrăjitoare și lipsită de viață a primei zăpadă a venit din stiloul lui V. Bryusov. Pare că nu este un poet cel care o descrie, ci un bijutier: atât de mult argint și perle. „A Whole World of Silver” este foarte frumos și foarte inconfortabil. După planul autorului, avem în fața noastră o minune obișnuită de transformare, magie, vise, vise. Mesteacani negri goi, săraci, aplecați sub vântul rece, s-au arătat deodată în haine de blană magnifice de iarnă și coafuri prețioase. Reîncarnarea este atât de neașteptată încât realitatea a devenit ficțiune, iar ficțiunea a devenit realitate.

Argint, lumini și străluciri, -

O lume întreagă făcută din argint!

Mesteacănii ard în perle,

Viața obișnuită, pătrunzând în lumea zânelor, intrând în contact cu acesta, capătă un alt sens, nou. Trăsurile sunt acoperite de zăpadă, pietonii sunt acoperiți de pulbere și se grăbesc să ia acasă acest argint. Dar la căldură, argintul fabulos se topește și se transformă în apă, prin urmare, pentru a simți din nou fabulozitatea iernii și a-i păstra darurile, trebuie să ieși din nou afară și să te bucuri de prima zăpadă.

E fum alb pe azur.

Viața oamenilor și viața naturii

Plin de lucruri noi și sfinte.

Prima zăpadă este premergătoarea iernii, a sărbătorilor preferate, a cadourilor, a ghicirii misterioase, a săniilor, acesta este basmul de Crăciun de iarnă care se apropie, simbol al purității și sfințeniei. Fiecare Anul Nou oamenii își pun urări, speră că visele lor se vor împlini. Povestea Iernii generos, ca vrăjitorii din basme, și frumos, ca vrăjitoarele. Ea dă o parte din frumusețea și generozitatea ei oamenilor, fermecându-i, jucându-se, visând cu ei.

Viața cu un vis este un joc...

Bijuteriile de iarnă se transformă într-o altă bijuterie - capacitatea de a visa, de a schimba realitatea.

Valery Bryusov - Fața arzătoare a pământului (noapte)

Pământ arzător
M-am scufundat la umbra rece.
Câmpurile însuflețite sunt goale,
Nr. 4 Cântecul zumzetului tace în majuscule.

Întunericul vine și triumfă,
Sufla la lămpi, stinge lumânările,
S-a întins în pat cu iubiții ei
Nr. 8 Iar discursurile ei i-au reunit în mod imperios.

Dar depravarea se trezește.
Spre paradisurile sale strălucitoare
Prin întuneric, de-a lungul străzilor, se grăbesc
No. 12 Wanderers cumpără minute.

O săgeată care străpunge orașe,
Fluierand pe câmpuri, tunând peste abis,
Trenurile zboară continuu
Nr. 16 Înainte de-a lungul benzii de fier.

Rândurile nealimentate privesc
Ferestrele fabricii în frigul întunecat,
Gemetul ascuțit al minereului nu se potolește,
Nr. 20 Ciocanul râde ca răspuns.

Și, înclinându-mă cu spatele furios,
Ei ascund furia blestemelor
Printre fier și foc
Nr. 24 Armate de lungă încercare.

Goryashcheye litso zemlya
V prokhladnoy teni okunula.
Pusteyut znoynye polya,
V stolitsakh molknet pesnya gula.

Idet i torzhestvuyet mgla,
Na lampy duyet, gasit svechi,
V posteli k lyubyashchim legla
I vlastno ikh smezhila rechi.

Nu probuzhdayetsya razvrat.
V yego blestyashchiye priyuty
Skvoz tmu, po ulitsam, speshat
Skitaltsy pokupat minuty.

Streloy vonzayas v goroda,
Svistya v polyakh, gremya nad bezdnoy,
Letyat nemolchno poyezda
Vpered po polose zheleznoy.

Glyadyat nesytye ryady
Fabrichnykh okon și temny kholod,
Ne tikhnet rezky ston rudy,
Yemu v otvet khokhochet molot.

Eu, spinu yarostno klonya,
Skryvayut beshenstvo proklyaty
Serdi zheleza i ognya
Davno ispytannye rati.

Ujhzott kbwj ptvkz
Dghj)

Publicații pe această temă