Decorează o prăjitură pentru copii cu mastic, smântână, fructe și ciocolată

Faceți clic pentru a previzualiza imaginea

• Semne de sarcină după implantarea embrionului Sinonime (compara, contrast). Comparați înțelegerea lor a termenului cu interpretarea conceptului din „
• Dicționar explicativ » S.I.Ozhegov și Dicționarul de termeni literari

Definiți rolul comparații de eroi

• (aceasta este calea

înțelegere mai profundă a intenției autorului și înțelegerea operei de artă)

Analizați etapele construcției unei caracteristici comparative

• Introducere - definirea problemei la care se va lucra.

1. Partea principală este o comparație paralelă a acțiunilor și acțiunilor eroilor în situații similare sau în funcție de aceleași caracteristici (asemănările și diferențele dintre eroi). Concluzie - o concluzie bazată pe analiza (cercetarea) personajelor personajelor.
2. Citirea introductivă a notei la construirea unei caracteristici comparative
3. Ar trebui să vă amintiți că trebuie să demonstrați nu numai capacitatea de a reflecta, de a gândi și de a raționa. Mai trebuie să explici și să convingi.
4. Un eseu argumentativ are o structură clară (teză - dovezi - concluzie) și trebuie respectat cu strictețe.
5. Trebuie să faci un plan pentru eseul tău.
6. Nu uitați să separați logic părțile eseului dvs.

• Pentru a evita repetarea, folosiți sinonime. Nu trebuie să uităm că există mai multe moduri de a prezenta argumente. Utilizarea citatelor și indicarea numerotării propozițiilor ar trebui folosite în eseu.- acesta este un eseu-raționament bazat pe o comparație a două personaje ale unei anumite opere de artă

Acum să aruncăm o privire mai atentă asupra modului de a scrie corect un eseu argumentativ.

Părți ale unui eseu

Înaintați o tezăo respingere completă sau o dovadă a căreia va fi discutată în detaliu în partea principală a textului nostru.

Introducere ar trebui să începi cu un cuvânt introductiv. Cu toate acestea, nu este necesar să folosiți cuvinte introductive. Introducerea poate consta din trei propoziții. De asemenea, este important să terminați corect introducerea. Ultima propoziție trebuie să se termine prima parte și să înceapă pe cea principală. De exemplu, frazele: „hai să vorbim despre asta” sau „să ne dăm seama” sunt o concluzie logică excelentă a introducerii.

Acum să trecem la scris parte principală. Trebuie să dovedească teza pe care am prezentat-o ​​în introducere. Trebuie să oferi două probe și să te limitezi la acea sumă. Argumentele trebuie să fie serioase și bazate pe o anumită temă. Este necesar să formatați fragmente din text foarte competent. Puteți folosi citatele dacă sunt suficient de mari pentru a face acest lucru. Ca și în cazul vorbirii directe, punem semnele de punctuație în același mod folosind ghilimele. Dacă citatul este impresionant, atunci puteți lua un pasaj din sursa citată, îl închideți între ghilimele și puneți o elipsă înainte și după el. O elipsă înseamnă că pasajul începe și se termină la mijlocul propoziției. Dacă pasajul pe care l-ați ales are un semn de punctuație la sfârșit, atunci puneți-l și în ghilimele fără elipse, dar între ghilimele.

A treia parte este concluzie. Adesea, evaluarea ta depinde de final. Ea este cea care poate strica întreg eseul sau, dimpotrivă, poate corecta unele inexactități. La fel ca și introducerea, partea finală nu trebuie să depășească volumul părții principale. Pentru a încheia, folosiți doar câteva propoziții. În această parte a eseului, este foarte recomandabil să folosiți aceleași cuvinte introductive. Scop partea finalăeste de a rezuma partea principalăși adunând împreună argumentele susținute până acum. Nu ar trebui să existe întrebări la încheiere. Trebuie doar să confirmați argumentele pe care le-ați prezentat în partea principală.

Plan de eseu

1. Mai întâi scriem introducerea.
2. În continuare, să punem problema.
3. Scriem un comentariu despre această problemă.
4. Descriem poziția autorului.
5. Ne exprimăm poziţia.
6. Prezentăm argumente pe baza textului.
7. Scriem o concluzie.

2. Fixarea materialului.

1. Comparația dintre Ostap și Andriy (în tabel)

1. Ce au eroii în comun?

• Elevii identifică 4 asemănări

(amândoi proveneau din familia unui cazac din Zaporozhye, ambii au primit aceeași educație în Bursa, ambii erau pasionați de viața militară și de obiceiurile Zaporozhye Sich, ambii erau tineri, se distingeau prin curaj și dexteritate).

2. Cum se deosebesc unul de celălalt?

1.Aspectul

Ostap este sever în aparență și curajos. – Andriy este mai blând și mai frumos.

2.Atitudine față de studiu

Ostap era capabil să învețe, dar nu dorea să învețe. – a studiat Andriy de bunăvoie și fără stres.

3. Manifestarea caracterului

Ostap era inteligent, cinstit, direct, nu știa să fie viclean și nu și-a dezamăgit niciodată camarazii. – Andriy era mai inventiv, viclean și știa să se sustragă la pedeapsă.

3. Comportament în luptă

Ostap este cool și rezonabil. În timpul bătăliei, el cântărește poziția inamicului și își dă seama rapid cum să respingă inamicul. – Andriy este o persoană înfierbântată, dezechilibrată. El nu își stabilește un scop anume, ci acționează așa cum i se spune un sentiment care prevalează asupra rațiunii sale.

4. Atitudine față de Patrie

Ostap s-a remarcat prin dragostea lui arzătoare pentru patria sa și era gata să-și dea viața pentru aceasta. – Andriy și-a trădat patria. Dragostea lui pentru o poloneză i-a devenit mai dragă decât patria sa.

5. Rezistență, voință

Ostap, un om cu o voință puternică și o mare rezistență, îndură cu curaj chinuri și torturi inumane. – Andriy este o persoană cu voință slabă, nu se luptă cu sentimentele sale, ci cedează influenței polonezei și a dușmanilor săi.

1. Atitudinea autorului față de personajele sale

N.V. Gogol îl condamnă pe Andriy pentru trădare. Eroul moare, în cuvintele sale, „cu cinste, ca un câine ticălos” (p. 199).

Ostap evocă profundă simpatie și dragoste ale autorului. Scriitorul îl înfățișează ca pe un erou epic, apărător al patriei, îl compară cu un leu, spune că „calea luptei și cunoștințele dificile de desfășurare a treburilor militare au fost scrise în familia sa”. La fel ca Taras Bulba, Ostap întruchipează cele mai bune trăsături ale unui rus, gata să moară pentru patria sa.

(în același timp, ei selectează material pentru citarea selectivă (expresii, propoziții) și îl introduc în tabel)

2. Redactarea colectivă a introducerii.

O reflectare unică a vieții cazacilor din Zaporojie la sfârșitul secolului al XVI-lea și în prima jumătate a secolului al XVII-lea este povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba”. Ea rezolvă nu numai întrebări istorice, ci și profund morale: despre îndatoririle unui cazac față de patria sa, tovarăși, probleme de datorie, de onoare.

În rezolvarea acestor probleme, rolul celor doi eroi ai poveștii - Ostap și Andria - este deosebit de important. Prezentându-le din când în când cu o alegere serioasă, autorul afirmă ideea că drumul onoarei este drumul fidelității față de datoria față de patrie, drumul onoarei și al patriotismului profund (ideea eseului).

CARACTERISTICI COMPARATIVA ALE OSTAP ȘI ANDRIY

(bazat pe povestea „Taras Bulba” de N.V. Gogol)

1 opțiune

Povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba” este o poveste epică despre trecutul eroic glorios al cazacilor ucraineni, lupta lor împotriva nobilității poloneze. Aceasta este o poveste tristă despre Taras Bulba, fiii săi Ostap și Andriy, despre mulți alți cazaci care și-au părăsit casele și au creat Zaporozhye Sich - o tabără militară puternică.

Taras Bulba a avut doi fii. Principalul lucru pentru un tată este că fiii săi luptă cu curaj, își apără mereu onoarea, susțin credința lui Hristos și, dacă altfel, măcar să-i lase să piară! Fiul cel mare întruchipează continuarea tradițiilor eroice, calea populară, națională a luptei ireconciliabile pentru libertate și independență a Ucrainei, iar fiul mai mic exprimă o tendință antinațională de apropiere de Polonia feudală. Situația descrisă de Gogol corespundea adevărului istoric.

Soarta lui Ostap a reflectat faptul că Commonwealth-ul feudal-regal polono-lituanian a adus înrobirea poporului ucrainean, suprimându-i lupta cu forța militară superioară. Ostap, ca și tatăl său, își iubește cu sinceritate și dezinteresat patria natală, rămâne în mod sacru credincios frăției cazaci și datoriei publice. Ostap arată amenințător și curajos, poți simți puterea interioară. Pentru el, un războinic sever, curajos și neînduplecat, „se părea că calea de luptă și cunoștințele dificile despre desfășurarea afacerilor militare erau scrise la nașterea lui”.

Ostap a fost mereu calm și nu și-a pierdut niciodată cumpătul. Timp de douăzeci și doi de ani, Vova a putut să prevadă și să măsoare pericolul pentru a-l depăși mai bine ulterior. Trăsăturile unui viitor lider sunt vizibile în Ostap. Autorul compară Ostap cu un gigant, pentru că giganții și eroii au fost întotdeauna protectori pământ natal. Măreția sufletului lui Ostap constă în loialitatea lui față de idealurile Zaporizhian: să moară pentru patria sa natală.

Andriy, după forma sa mentală, este un individualist și un egoist. Se distingea prin delicatețe, pasiune, ardoarea sentimentelor care prevaleau asupra rațiunii.

Trăsăturile feței Andriei sunt tinerețe și moi. „Andriy... nu știa ce înseamnă să gândești... sau să-și măsoare puterea proprie sau a altcuiva. A văzut beatitudine nebună și răpire în luptă...” Era un tânăr înfierbântat, făcea lucruri pe care Ostap, cool și rezonabil, nu le-ar fi făcut niciodată și făcea miracole în luptă.

Fascinația sa pentru frumusețe, eleganța vorbirii, educația fiicei voievodului și splendoarea beteală a culturii aristocratice poloneze îl conduc la o ruptură cu tradițiile poporului său, la trădarea patriei sale.

Scriitorul nu a ascuns sinceritatea și profunzimea dragostei lui Andriy pentru doamna poloneză, dar nu l-a justificat, ci l-a acuzat și a arătat că, după ce a dat preferință sentimentului de iubire față de îndatoririle civice, nu a reușit să se ridice peste nivelul de o persoană obișnuită. De dragul sentimentelor personale, el este capabil să-și abandoneze tatăl, camarazii și patria.

Gogol îi compară pe frați, arătându-i clar, subliniind serviciul eroic pentru binele comun la un frate și individualismul în celălalt. În imaginea lui Ostap, Gogol a întruchipat curajul, puterea și curajul, dragostea pentru patrie și libertatea, ura dușmanului - cele mai bune calități, inerent unui apărător dezinteresat al pământului său natal. Imaginea lui Andriy este izolată brusc în poveste. El se opune caracterului național, iar moartea sa rușinoasă este o răzbunare morală necesară pentru trădare, trădarea cauzei naționale.

Opțiunea 2

Povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba” ne dezvăluie paginile vremurilor trecute din istoria poporului ucrainean. A fost o perioadă grea și dificilă care a creat caracterele puternice ale apărătorilor poporului - cazacii din Zaporojie. Imaginile lor întruchipează idealul unui războinic - iubitor de libertate, cu un suflet larg și pur, devotat cu abnegație patriei și camarazilor de arme.

Scriitor în culori luminoase descrie imagini ale războinicilor glorioși, dar acordă o atenție deosebită fiilor bătrânului cazac Bulba.

Ne întâlnim pe Ostap și Andriy chiar la începutul poveștii, când vin acasă după ce și-au terminat studiile la Kiev Bursa. Acolo a trecut perioada maturizării și dezvoltării caracterului lor.

Ostap a fugit în mod repetat din seminar, dar a fost înapoiat din nou. Și doar amenințarea tatălui său de a-l întemnița într-o mănăstire și de a nu-l lăsa să intre în Sich l-a ținut pe tip în bursă. Caracterul lui s-a întărit din cauza bătăilor, a devenit mai dur și mai sever. „Ostap a fost întotdeauna considerat unul dintre cei mai buni camarazi.” A fost unul dintre primii în toate întreprinderile, dar „niciodată, sub nicio circumstanță, nu și-a trădat camarazii”.

Cel mai tânăr, Andriy, „avea sentimente ceva mai vioaie și cumva mai dezvoltate”. A studiat mai binevoitor decât fratele său, a fost inventiv și adesea își conducea prietenii în diverse evenimente. Dar dacă Ostap „a fost dur față de alte motive decât războiul și desfășurarea dezvăluită”, atunci sufletul lui Andriech „era accesibil altor sentimente”. După studii, viața cazacului a început pentru frați. Au câștigat rapid dragoste printre cazaci pentru energia și curajul lor tineresc. Și în curând au avut ocazia să se arate în luptă împotriva polonezilor. Ostap era destinat „să facă afaceri militare”.

Fără să se rătăcească, evaluând pericolul cu calm, a găsit imediat o modalitate de a-l sustrage, pentru ca mai târziu să poată lovi cu mai multă precizie inamicul. Andriy nu era cu nimic inferior fratelui său, iar Bulba s-a bucurat privindu-și fiii. Se părea că amândoi meritau să-l facă pe bătrânul cazac să se mândrească cu ei. Dar Andriy a cedat în fața slăbiciunii sale. A fost întotdeauna atras de femei și, după ce s-a îndrăgostit de o fată poloneză, și-a abandonat patria, tatăl și tovarășii săi. „Patria mea ești tu! – îi spune doamnei. „Și voi vinde, voi da și voi distruge tot ce am pentru o astfel de patrie!”

Acțiunea lui Andriy este lașă și nu există nicio justificare pentru aceasta. Nu și-a putut lupta cu pasiunile și a mers la extrem păcat teribil- trădare. Tatăl însuși îl ucide, pentru că nu există iertare pentru o astfel de persoană. Ostap moare ca un erou - este executat de polonezi. Înainte de execuție, el se comportă cu demnitate și „nu s-a auzit nici un țipăt, nici un geamăt” de la el.

Dezvăluind personajele fraților, N.V. Gogol arată doi oameni care aparțin deja unor epoci diferite. Ostap întruchipează trăsăturile trecutului eroic el este sever și loial. Iar lașul Andriy este deja aproape de o epocă mai sofisticată. Dragostea unei femei este mai importantă pentru el decât datoria și onoarea.

(Fără evaluări încă)

1. Raskolnikov și Svidrigailov sunt eroii unuia dintre cele mai bune romane ale lui Dostoievski, „Crimă și pedeapsă”. Acest roman se distinge prin psihologismul său cel mai profund și abundența de contraste ascuțite. La prima vedere, în personajele lui Raskolnikov și Svidrigailov...
2. „Părinți și fii” este una dintre cărțile eterne ale literaturii ruse. Controversele nu se potolesc în jurul ei și, evident, nu numai pentru că noua generație de cititori percepe diferit poziția complexă a autorului, ci...
3. Mă uit cu tristețe la generația noastră! Viitorul lui este fie gol, fie întunecat, Între timp, sub povara cunoașterii și a îndoielii, Va îmbătrâni în inacțiune. M. Yu Lermontov „Eugene Onegin” de Pușkin...
4. „Război și pace” este o epopee națională rusă, care reflecta caracterul unui mare popor în momentul în care destinele sale istorice erau decise. Tolstoi, încercând să îmbrățișeze tot ce știa...
5. Nikolai Vasilyevich Gogol a oferit o imagine amplă a guvernului birocratic din Rusia în anii 30 ai secolului al XIX-lea în comedia „Inspectorul general”. Comedia a ridiculizat și latura cotidiană a vieții locuitorilor unui orășel de județ: insignifința...
6. FOLCLORUL UCRAINIAN ÎN POVESTEA LUI N.V. GOGOL „NOAPTEA DINNAINTE DE CĂRĂCIUN” Opțiunea 1 Îmi place foarte mult povestea lui N.V. Gogol „Noaptea de dinainte de Crăciun” pentru că îmbină în mod miraculos realitatea...
7. Faima literară a lui N.V. Gogol i-a fost adusă de colecția „Serile la fermă lângă Dikanka” (1831-1832), bogată în material etnografic și folcloric ucrainean, marcat de stări romantice, lirism și umor. Povești din colecțiile „Mirgorod”...
8. Condamnând insensibilitatea și insensibilitatea colegilor lui Bashmachkin, care l-au batjocorit, și a „persoanei semnificative”, care de fapt s-a dovedit a fi un tip imoral și nesemnificativ laș, autorul folosește mijloacele realismului. Aceasta este logica internă...
9. FATA VOLIDĂ ȘI TRAGICĂ A SFÂNTULUI PETERSBURG ÎN N.V. POVESTEA LUI GOGOL „PERSPECTA NEVSKY” Totul nu este ceea ce pare... El minte în orice moment, acest Nevsky Prospekt... N.V. Gogol Ca tânăr...
10. Favoritul meu erou literar Planul I. Eroul meu literar preferat este Ostap Bender. II. O imagine preluată din viață. 1. Dragostea de viață și bunătatea lui Ostap. 2. Natura largă a lui Bender. 3. Psiholog subtil. 4....
11. Tipologia subiectelor eseurilor I. Subiecte analitice În cadrul acestui grup larg, este oportun să se identifice un număr de subgrupe. În primul rând, merită să vorbim despre teme-caracteristici. Există eseuri care caracterizează un personaj (de exemplu, „Tragedia lui Pechorin” sau...
12. Soarta artistică a poetului este neobișnuită: aceasta este soarta ultimului romantic rus, care a lucrat în epoca triumfului realismului și totuși a rămas fidel preceptelor artei romantice. Romantismul lui Tyutchev se manifestă în primul rând în reprezentarea naturii. Predominanţă...
13. Un alt lucru important pentru înțelegerea problemelor lucrării este Imaginea lui Maxim Maksimovici. Acesta nu este un căpitan de personal tânăr, cu experiență: „Părea de aproximativ 50 de ani, chipul lui întunecat și-a trădat cunoștința de lungă durată cu...
14. Tatyana Larina este eroina preferată a lui Pușkin, „dulcul ideal” al autoarei, o imagine atât de semnificativă în roman încât, desigur, cei care cred că romanul ar fi trebuit să poarte numele ei au mare dreptate. Pushkinskaya Tatiana...
15. Unul dintre protagoniștii centrali ai romanului lui Hoffmann „Micul țahe” este studentul Balthazar. Spre deosebire de alte personaje, imaginea lui Balthazar este mai pozitivă și mai visătoare. Tânărul se opune societății oamenilor obișnuiți introduși, oameni de rând, unul...
16. Nuvela lui Franz Kafka „Reîncarnarea” este plină de un complot neașteptat, întorsături interesante. idei mari autorul însuși. Dacă te uiți cu atenție la personajul principal, el seamănă oarecum cu însuși Franz Kafka. Apropo, majoritatea scriitorilor...
17. Autorul îl numește pe Platon Karataev personificarea a tot ce este rusesc, amabil și rotund din roman. Acest țăran, rupt de mediul său obișnuit, este un exemplu de persoană „naturală”, întruchiparea moralității populare. El trăiește în armonie...
18. În mintea lui N.V. Gogol a existat întotdeauna o imagine a unui oraș ideal, cu o atmosferă minunată, „spirituală”. Orașele vieții sale au fost Sankt Petersburg și apoi Roma. În anii săi de gimnaziu, Gogol și în visele lui...
19. Deși conceptul de gen este în continuă schimbare și devine mai complex, el poate fi înțeles totuși ca un tip de operă literară consacrată istoric, care are anumite trăsături. Doar pe baza acestor caracteristici, în multe feluri devine...
20. Hlestakov și Khlestakovism în comedia lui N.V. Gogol „Inspectorul general” Uriaș merit artistic Comedia lui N.V. Gogol „Inspectorul general” stă în tipicitatea imaginilor sale. El însuși și-a exprimat ideea că „originalele” majorității personajelor...
21. „Felicit publicul pentru o carte cu adevărat veselă”, - cu aceste cuvinte A. S. Pușkin a salutat „Notele apicultorului Rudy Panka”, publicat de N. V. Gogol. Cartea a fermecat cititorii cu umor ticălos ucrainean, poezie extraordinară și...
22. POETICA LUI GOGOL Contrastul dintre vii și morți din poem a fost remarcat de Herzen în înregistrările sale din jurnal din 1842. Pe de o parte, Herzen a scris: „ Suflete moarte„... toți acești Nozdrev, Manilov și...<все...
Literatura rusă din prima jumătate a secolului al XIX-lea Imaginea drumului în poemul lui N.V. Gogol „Suflete moarte” Tema Rusiei și viitorul ei a îngrijorat întotdeauna scriitorii și poeții. Mulți dintre ei au încercat să prezică... ȘCOLARII DIN MITUL (bazat pe povestea-basm „The Talking Bundle” de J. Darrell) N-ați fost niciodată în Mythland? Înseamnă că nu ai citit încă minunata carte a lui J. Durrell „The Talking Bundle”! Altfel ai...

Ostap și Andriy sunt fiii cel mai mare și cel mai mic ai personajului principal al poveștii, Taras Bulba. Ostap are 22 de ani, Andriy abia 20. Frații se întorc acasă de la bursa Kiev după terminarea studiilor, este descrisă întâlnirea lor cu tatăl și mama lor. Mamei îi este dor de fiii ei și este condusă în disperare de dorința soțului ei de a-i duce imediat la Zaporozhye Sich.

Taras Bulba, dimpotriva, nu este inclinat spre sentimentalism si intentioneaza sa-i introduca pe copii in viata in conditiile dure ale campului de lupta. „Ce fel de tandrețe îți place? Tandrețea ta este un câmp deschis și un cal bun: iată tandrețea ta! Vezi sabia asta? aici este mama ta! De asemenea, se știe că Bulba a trimis cai tinerilor abia la sfârșitul studiilor; Anterior, în toate vacanțele se întorceau acasă pe jos. Bărbații din acea vreme nu erau onorați să arate sentimente. Datoria față de Patria este datoria sacră a unui cazac.

Ostap are o voință neîntreruptă și un caracter de fier; nu are îndoieli sau ezitări. În adolescență, participând la farsele seminariștilor, s-a arătat a fi un tovarăș excelent, netrădând niciodată pe nimeni și încercând să scape de pedeapsa corectă sub formă de biciuire. Nu avea chef de studii, nu o dată a scăpat de primerul său, dar de îndată ce tatăl său l-a amenințat pe Ostap cu o mănăstire, s-a trezit repede printre cei mai buni studenți. Știe să-și stabilească obiective și să caute modalități de a le atinge, dovedindu-se un strateg competent pe câmpul de luptă. În luptă, este cu sânge rece, rezistent și neobosit, rezolvând o sarcină clar definită: să învingă inamicul.

Andriy „avea sentimente ceva mai vioaie și cumva mai dezvoltate”. În timpul antrenamentului său, de cele mai multe ori Ostap a fost liderul farselor din tinerețe, dar a încercat să găsească o modalitate de a se sustrage de pedeapsă. Este curajos și în luptă, ca și fratele său mai mare, dar cu atât mai puțin calculat: „silit doar de o pasiune pasională, s-a repezit să facă lucruri pe care un om cu sânge rece și rezonabil nu ar fi îndrăznit niciodată să le facă și, cu un atac frenetic, a produs asemenea minuni, încât nu se putea să nu fie uimit bătrân în luptă”.

Andriy se deosebește de fratele său prin o mai mare mobilitate emoțională: „... De asemenea, fierbea de o sete de realizare, dar odată cu aceasta și sufletul său era accesibil și altor sentimente. Nevoia de iubire a izbucnit viu în el când a împlinit optsprezece ani...” De asemenea, este capabil de compasiune: a fost profund șocat de scena execuției unui criminal, când a fost îngropat de viu într-un mormânt, cu sicriul victimei sale deasupra; mergând să-și salveze iubitul, îi aruncă o bucată de pâine unui om care moare de foame. Îi este rușine să arate sentimente, pentru că în acel moment nu era deloc acceptat. Această nevoie spirituală îl înstrăinează de colegii săi cazaci, devenind fatal.

După ce a întâlnit o doamnă fermecătoare, Andriy se îndrăgostește de toată ardoarea inimii sale tinere și renunță la tot ce este sfânt pentru cazacul Zaporozhye: credință, patrie, casă. Desigur, aceasta este o trădare. Dar trădarea merge aproape întotdeauna mână în mână cu lașitatea: nu este vorba despre Andriy. Trădarea lui vorbește despre un curaj și un curaj, probabil, mai mari decât comportamentul fratelui său mai mare în timpul torturii și execuției. Cel mai probabil, înțelege că povestea lui cu doamna nu se va încheia cu nimic deosebit de bun; Cel mai probabil, datorită tinereții și ardorii sale, încă mai speră la un rezultat cu succes al situației, dar orice ar fi, nu-și poate părăsi iubita.

Faptul trădării Patriei este evident, dar aceasta este o consecință nu a ticăloșiei unei persoane, ci a unei proprietăți irezistibile a naturii sale. Nevoia de iubire este una dintre cele de bază în viața contemporanului nostru, iar acum cuvintele mele par amuzante din cauza evidenței lor deplină; la vremea aceea oamenii se gândeau la alte categorii, iar în acest sens, desigur, Andriy era mai dezvoltat mental decât celelalte personaje din poveste.

Pentru ambii frați, izbucnirea războiului a fost, în esență, primul și singurul. Ostap luptă eroic, dar este capturat într-o luptă inegală. El va fi executat. Scena torturii este teribilă, dar poate cel mai disperat moment este atunci când el, un om neînduplecat, hotărât, incredibil de puternic în spirit și trup, înainte de moarte, își cheamă tatăl și el îi răspunde.

Ca și până acum, în momentul socotirii, Ostap nu visează la milă și nu se roagă pentru ea, luând ca de bună moartea inevitabilă. Dar, în ultimul moment, speră în sprijinul „un soț ferm care să-l împrospăteze cu un cuvânt rezonabil și să-l consoleze la moartea sa”.
Andriy moare mai devreme din mâna tatălui său: Taras nu găsește ocazia să se împace cu trădarea fiului său. La fel ca Ostap, el nu rezistă destinului său, dar în fața țevii unei arme, își amintește doar de frumoasa lui doamnă, regretând-o - nu trădarea.

Este greu să compari frații între ei. În exterior, totul pare simplu: cel mai mare este eroul Patriei, cel mai tânăr este un trădător ticălos care a vândut totul în lume pentru o fustă. Dar nu totul în viață poate fi măsurat în alb și negru. Frații au nume semnificative. „Ostap” înseamnă „contenabil”, ceea ce se potrivește destul de bine personajului său, iar „Andriy (Andrey)” înseamnă „om, curajos, curajos”.

Așadar, autorul nu îl consideră pe tânărul său trădător un trădător a tot ceea ce este mai sacru... Fratele mai mic s-a trezit în împrejurări atât de nefericite, când tot ceea ce era sacru pentru cazac s-a dovedit a fi opus altarului său personal - iubirea profundă. Și dacă restrângem conceptul de Patrie la o singură persoană, atunci ambii frați i-au fost credincioși până la capăt.

1. Povestea istorică „Taras Bulba”

2. Caracteristici comparative ale Ostap și Andria

3. Atitudinea mea față de personajele principale.

Povestea lui Gogol „Taras Bulba” spune despre isprăvile eroice ale cazacilor din Zaporojie care apărau pământul rus de inamici. Folosind exemplul familiei lui Taras Bulba, scriitorul a arătat moravurile și obiceiurile cazacilor din Zaporojie din acei ani.

Erau morale aspre în bătălie. Acolo nu predau nimic în afară de disciplină, uneori trăgeau într-o țintă și călăreau pe cai și, uneori, mergeau la vânătoare. „Cazacul iubește să doarmă sub cerul liber, astfel încât nu tavanul jos al colibei, ci baldachinul înstelat să fie deasupra capului său și nu există cinste mai mare pentru un cazac decât să-și ridice voința, nu există altă lege decât tovărășia militară”.

Gogol a creat imagini cu mai multe fațete și expresive ale cazacilor din Zaporozhye, o adevărată legendă a timpului agitat, de război, eroic.

Personajele principale ale poveștii sunt doi frați Ostap și Andriy, care au crescut și au fost crescuți în aceleași condiții, atât de diferiți ca caracter și viziune asupra vieții.

Ostap este un luptător impecabil, un tovarăș de încredere. Este tăcut, calm, rezonabil. Ostap continuă și onorează tradițiile părinților și bunicilor săi. Pentru el nu există niciodată o problemă de alegere, ezitare între sentimente și datorie. Este o persoană uimitor de întreagă. Ostap acceptă necondiționat viața Zaporizhianului, idealurile și principiile camarazilor săi mai în vârstă. Respectul lui nu se transformă niciodată în servilism el este gata să ia inițiativa, dar respectă părerile altor cazaci. În același timp, nu va fi niciodată interesat de părerea, privirea „străinilor” - oameni de alte credințe, străini. Ostap vede lumea ca fiind dură și simplă. Sunt dușmani și prieteni, ai noștri și alții. Nu este interesat de politică, este un războinic direct, curajos, loial și sever. Ostap se gândește doar la bătălii, visează cu pasiune la isprăvi militare și este gata să moară pentru Patria sa.

Doi frați trebuie să devină dușmani. Amândoi mor, unul din mâna dușmanilor, celălalt din mâna tatălui lor. Nu-l poți numi pe unul bun și pe celălalt rău.

Este greu să nu admiri curajul, curajul și perseverența lui Ostap. Dar dragostea atotconsumatoare a lui Andriy nu poate fi ignorată. Nu trebuie să aveți mai puțin curaj să acceptați să părăsiți totul de dragul iubirii: acasă, familie, prieteni, patrie. Nu pot spune pe cine îmi place mai mult, pe care dintre ei l-aș alege ca erou pozitiv. Cred că în fiecare caz anume inima însăși îți spune ce să faci. Și din punctul lor de vedere, atât Ostap, cât și Andriy au dreptate în acțiunile lor. Asta fac bărbații adevărați, fie pentru Patria lor, fie pentru femeia pe care o iubesc.

Imaginea lui Ostap și Andriy în povestea lui N.V. Gogol "Taras Bulba"

În povestea „Taras Bulba” N.V. Gogol gloriifică eroismul poporului rus. Criticul rus V.G. Belinsky a scris: „Taras Bulba este un fragment, un episod din marea epopee a vieții unui întreg popor”. Și însuși N.V Gogol a scris despre opera sa astfel: „Apoi a fost acel timp poetic în care totul a fost obținut cu o sabie, când toată lumea, la rândul său, s-a străduit să fie actor și nu spectator”.

Folosind exemplul familiei lui Taras, Gogol a arătat morala și obiceiurile cazacilor din Zaporojie din acei ani. Taras Bulba era un cazac bogat și își permitea să-și trimită copiii să studieze la Bursa. Și-a dorit ca copiii săi să crească nu numai puternici și curajoși, ci și oameni educați. Taras credea că, dacă copiii cresc acasă, aproape de mama lor, atunci nu vor fi cazaci buni, deoarece fiecare cazac trebuie să „simtă bătălia”.

Fiul cel mare Ostap nu a vrut să învețe: a fugit de mai multe ori de bursă, dar a fost înapoiat; și-a îngropat manualele, dar i-au cumpărat altele noi. Și într-o zi, Taras i-a spus lui Ostap că, dacă nu va studia, va fi trimis la o mănăstire pentru douăzeci de ani. Doar această amenințare l-a forțat pe Ostap să-și continue predarea. Când Ostap și prietenii lui au făcut tot felul de farse, el și-a luat toată vina pe sine și nu și-a trădat prietenii. Iar lui Andriy îi plăcea să studieze și a fost instigatorul tuturor farselor. Dar a reușit întotdeauna să scape de pedeapsă. În ciuda diferențelor lor, Ostap și Andriy aveau caractere integrante, doar în Ostap acest lucru s-a manifestat în devotamentul față de muncă și patrie, iar în Andriy în dragostea lui pentru frumoasa doamnă.

Erau morale aspre în bătălie. Acolo nu predau nimic în afară de disciplină, uneori trăgeau într-o țintă și călăreau pe cai și, uneori, mergeau la vânătoare. „Cazacul iubește să doarmă sub cerul liber, astfel încât nu tavanul jos al colibei, ci baldachinul înstelat să fie deasupra capului său și nu există cinste mai mare pentru un cazac decât să-și ridice voința, nu există altă lege decât tovărășia militară”. „Plugarul își sparge plugul, bererii și bererii și-au aruncat butoaiele și au spart butoaiele, meșterul și negustorul și-au trimis în iad atât meșteșugul, cât și prăvălia, au spart oalele din casă. Și orice era montat pe cal. Într-un cuvânt, personajul rus de aici a primit o sferă largă, puternică și o duzină de aspect.”

Cazacii din Zaporojie au apărut în cursurile inferioare ale Niprului, pe insulele dincolo de repezișuri. Multă lume s-a adunat acolo. În secolul al XVI-lea, viitoarea Ucraina și Belarus au devenit parte a Commonwealth-ului polono-lituanian. Persecuțiile religioase au provocat rezistență și revolte împotriva statului polonez. În această perioadă grea, eroii lui Gogol au trebuit să trăiască.

Ostap a fost destinat „căii luptei și cunoștințelor dificile de desfășurare a afacerilor militare”.

Ostap a fost destinat „căii luptei și cunoștințelor dificile de desfășurare a afacerilor militare”. Înclinațiile viitorului lider se remarcau în el. „Corpul lui respira cu putere, iar calitățile sale cavalerești dobândiseră deja puterea largă a unui leu.” Dar soarta nu a fost destinată ca Ostap să devină un mare comandant și lider. În bătălia de la Dubno, a fost capturat și, după ce a suferit torturi groaznice, a fost executat în Piața Varșovia. Ostap este întruchiparea devotamentului față de credință, datorie și tovarăși.

Andriy este complet opusul fratelui său mai mare. A fost complet cufundat în „muzica fermecătoare a gloanțelor și a săbiilor”. Nu știa ce înseamnă să-și calculeze puterea proprie sau a altcuiva în avans. Sub influența sentimentelor sale, a fost capabil nu numai să lupte eroic, ci și să-și trădeze camarazii. Dragostea pentru frumoasa doamnă l-a distrus pe fiul cel mic Taras. Cedând sentimentelor sale, a uitat dragostea pentru Patria și datoria față de tovarășii săi și un glonț tras de mâna propriului său tată cu cuvintele: „Te-am născut, te voi omorî”, a încheiat tânărul lui Andriy. viaţă.

Gogol îi descrie pe Ostap, Andriy și Taras cu mare dragoste. Povestea lui sună ca un imn către patria și eroismul compatrioților săi. Andriy, de dragul sentimentelor sale, nu s-a temut să renunțe la credința sa, familia și a mers împotriva patriei sale. Ostap inspiră respect prin dăruirea lui pentru cauza comună, credință de nezdruncinat și perseverență.

Povestea lui Gogol „Taras Bulba” poate fi comparată cu poeziile lui Homer. Eroii săi sunt percepuți ca eroi epici: „Poate exista într-adevăr astfel de incendii, chinuri și o asemenea forță în lume care să învingă forța rusă?”

Ostap și Andriy „Taras Bulba”

Personajele principale ale poveștii lui Nikolai Vasilevich Gogol „Taras Bulba” sunt Ostap și Andriy

Tatăl lor, colonelul cu experiență Taras Bulba, a avut o influență foarte mare asupra lor. Ostap a fost complet de acord cu tatăl său, scopul său în viață a fost să viziteze Zaporozhye Sich și să realizeze o ispravă. Motto-ul lui este „luptă și sărbătoare”. Andriy a văzut un alt sens în viață. A studiat mai degrabă decât fratele său și era interesat de artă. Nu disprețuia femeile, ca tatăl său și alți cazaci. Andriy, ca și Ostap, și-a recunoscut tatăl drept singurul său judecător.

Atât Ostap, cât și Andriy sunt mândri, cu un sentiment de stima de sine. Ambii frați sunt dragi, dar Ostap - lui Andriy, tatăl său, cazacii și Andriy - chiar și inamicului: i-a făcut milă de fata poloneză. Frații au fost patrioți, apărători ai Patriei, dar Andriy nu a putut face față sentimentelor sale și a devenit un trădător.

Ostap nu a vrut să studieze la bursă și chiar și-a îngropat manualul de patru ori. Dar când Taras s-a supărat și a spus că Ostap nu-l va vedea niciodată pe Sich dacă nu va studia la bursă, Ostap a devenit un student harnic, muncitor și harnic, unul dintre primii. Era un tovarăș bun, de încredere, studenții îl respectau și îi ascultau de bunăvoie. Era cinstit și direct - când a fost pedepsit, nu s-a susținut. Andriy a fost inventiv, viclean, abil și a evitat pedeapsa. Este liderul studenților, dar în același timp secret, iubește singurătatea. Are un gust estetic dezvoltat.

Deja în primele bătălii, era clar că Andriy era frivol, curajos, disperat și vedea în luptă „fericire nebună și răpire”, „pasiune pasională”. Iar Ostap, cu sânge rece, calcul, calm, încrezător în abilitățile lui, prudent, rezonabil, gândit în acțiunile sale.

"DESPRE! Da, va fi la timp, bunule colonel! „Taras vorbea despre Ostap, va fi un colonel bun și chiar unul care îl va pune pe tata la brâu!” Și despre Andriy a spus: „Și acesta este unul bun - inamicul nu l-ar lua! - războinic! nu Ostap, ci și un războinic bun și bun!”

Bătălia de la Dubno este un test decisiv pentru Andriy și Ostap. După ea, noaptea, Andriy se învecina cu patria, tovarășii, familia. Și când a doua zi a ieșit să-și bată pe ai lui, Taras l-a blestemat și și-a îndeplinit judecata asupra lui - l-a ucis.

Ostap a fost luat prizonier, iar o săptămână mai târziu a fost dus la execuție publică. A îndurat tortura ca un uriaș. Dar când a venit ultimul chin, s-a rătăcit, a vrut să-și vadă tatăl înainte de a muri și a strigat: „Părinte! unde ești? Poți auzi? - „Aud!” - și acest răspuns l-a ajutat pe Ostap să îndure suferința. Ostap Bulba a murit pentru patria sa.

Atât Andriy, cât și Ostap au avut un început eroic, dar Ostap a rămas un erou, iar Andriy nu și-a putut controla sentimentele și au învins rațiunea - Andriy și-a trădat Patria Mamă.

După ce am terminat de citit cartea lui Gogol „Taras Bulba”, am lăsat-o deoparte cu regret. Mi-a plăcut foarte mult de ea. Am citit-o într-o ședință într-o seară. Apoi, înainte de a scrie eseul, l-am recitit din nou. Această carte nu este ușoară și este dificil să dai preferință vreunuia dintre eroi. Cel mai mult m-au interesat Ostap și Andriy. Ei par a fi frați, dar ce vederi diferite asupra vieții, ce personaje diferite.

Gogol este un scriitor genial. El poate descrie aspectul în mișcări scurte, astfel încât să vă puteți imagina imediat în realitate cum arăta persoana respectivă. „Ostap și Andriy tocmai au coborât de pe cai. Aceștia erau doi tineri cu curele, care se uitau încă de sub sprâncene, ca niște seminariști proaspăt absolvenți. Fețele lor puternice și sănătoase erau acoperite cu primul puf de păr care nu fusese încă atins de un brici.”

Fiii lui Taras Bulba au absolvit Kyiv Bursa și au venit acasă. Frații erau tineri și frumoși. Datorită diferenței dintre personaje și bursă, erau diferiți unul de celălalt.

Ostap a găsit cunoștințele mai dificile la bursă. Da, nu a vrut să studieze și și-a îngropat grundul în pământ de patru ori. Numai sub amenințarea tatălui său a rămas în bursă. Fiind vinovat, Ostap însuși s-a întins pe podea sub vergele și nu a cerut milă. Era un tovarăș fidel, iar studenții l-au iubit în unanimitate.

Andriy, dimpotrivă, a încercat să iasă din biciuire cât a putut de bine. A studiat de bunăvoie, fără stres, dar la fel ca Ostap, a visat la fapte și lupte.

Ambii frați au fost foarte fericiți să afle că vor merge cu tatăl lor la Zaporozhye Sich. Pe parcurs, fiecare a avut propriile gânduri. Ostap s-a gândit la bătălii, a visat cu pasiune la isprăvi militare, nu a vrut să fie în niciun caz inferior tatălui său, celebru în bătălii. „Era sever față de alte motive decât războiul și desfătarea dezvăluită, cel puțin aproape niciodată nu se gândea la altceva.”

„Fratele său mai mic, Andriy, a avut sentimente ceva mai vioaie și cumva mai dezvoltate.” Și-a amintit întâlnirea cu o poloneză la Kiev. Andriy s-a îndrăgostit de ea și nu a putut uita acel moment dulce când ea vorbea și râdea de el.

În Zaporozhye Sich, frații au fost acceptați ca egali. Cazacii și-au apreciat rapid puterea, curajul, dexteritatea, vitejia în luptă și dispoziția veselă la sărbători. Dar și aici frații s-au comportat diferit. Ostap a fost curajos în luptă, dar în același timp precaut. A știut să găsească o cale de ieșire dintr-o situație dificilă, în plus, în beneficiul său. Chiar și pretențiosul Taras Bulba a spus: „Oh, acesta va fi în cele din urmă un bun colonel! Hei, va fi un colonel bun și unul care îl poate pune pe tata la brâu! Andriy a zburat în luptă fără să simtă nimic. Era îmbătat de fluierul gloanțelor, de strălucirea săbiilor, de zgomotul armelor.

Era îmbătat de fluierul gloanțelor, de strălucirea săbiilor, de zgomotul armelor. S-a repezit cu curaj nebun și acolo unde bătrânul cazac nu ar fi putut câștiga, a ieșit învingător. Iar despre fiul său cel mai mic Taras a spus: „Și acesta este un războinic bun, vrăjmașul nu l-a luat; nu Ostap, ci un războinic bun și bun.”

Dar, din păcate, Andria, poloneza de care s-a îndrăgostit la Kiev, a ajuns într-un oraș asediat de cazaci. Noaptea, după ce a ajuns în oraș, Andriy a întâlnit-o. I-a jurat dragostea și i-a spus: „Nu am pe nimeni! Nimeni, nimeni! Patria mea ești tu... Și voi vinde, voi da și voi distruge tot ce am pentru o astfel de patrie...”

Taras a fost teribil de supărat când și-a văzut fiul în fața regimentului polonez. A fost o rușine atât pentru el, cât și pentru Ostap, pentru întreaga armată de cazaci. Din acel moment, bătrânul Taras nu s-a mai putut gândi la nimic și a cerut doar cazacii să-l ademenească pe Andriy în pădure.

Dar Ostap a fost complet fidel patriei, datoriei sale. Chiar și în captivitate, când polonezii l-au supus unor chinuri groaznice, nu a scos niciun cuvânt. Din pieptul lui chinuit nu i-a scăpat nici un țipăt, nici un geamăt. A murit ca un fiu credincios al Patriei sale.

Este greu să nu admiri curajul, curajul și perseverența lui Ostap. Dar dragostea atotconsumatoare a lui Andriy nu poate fi ignorată. Nu trebuie să aveți mai puțin curaj să acceptați să părăsiți totul de dragul iubirii: acasă, familie, prieteni, patrie. Nu pot spune pe cine îmi place mai mult, pe care dintre ei l-aș alege ca erou pozitiv. Cred că în fiecare caz specific, inima însăși îți spune ce să faci. Și din punctul lor de vedere, atât Ostap, cât și Andriy au dreptate în acțiunile lor. Asta fac bărbații adevărați, fie pentru Patria lor, fie pentru femeia pe care o iubesc.

Caracteristici comparative ale Ostap și Andria

N.V. Gogol a fost profund interesat de istoria Micii Rusii, deși atitudinea față de rolul politic și cultural al ucrainenilor a fost ambiguă în diferite perioade ale operei sale: de la admirație și mari speranțe până la pesimism, atribuind toate realizările și meritele profunzimii timpului. .

Intuiția strălucită, combinată cu cunoașterea excelentă a caracterului național, i-au permis lui Gogol să creeze imagini cu mai multe fațete și expresive ale cazacilor din Zaporozhye, o adevărată legendă a timpului turbulent, de război, eroic. Doi frați Ostap și Andriy, care au crescut și au fost crescuți în aceleași condiții, reprezintă tipuri umane polare opuse. Ostap este ceea ce se numește un luptător impecabil, un tovarăș de încredere. Este tăcut, calm, rezonabil. Ostap continuă și onorează tradițiile părinților și bunicilor săi. Pentru el nu există niciodată o problemă de alegere, dualitate morală, fluctuații între sentimente și datorie. Este o persoană uimitor de întreagă. Ostap acceptă necondiționat viața Zaporizhian, idealurile și principiile camarazilor săi mai în vârstă. Respectul lui nu se transformă niciodată în servilism el este gata să ia inițiativa, dar respectă părerile altor cazaci. În același timp, nu va fi niciodată interesat de opiniile, părerile „străinilor” - oameni de alte credințe, străini. Ostap vede lumea ca fiind dură și simplă. Sunt dușmani și prieteni, ai noștri și alții. Nu este interesat de politică, este un războinic direct, curajos, loial și sever. Ostap pare să fi fost sculptat dintr-o singură bucată de piatră, personajul său este dat gata făcut la bază, iar dezvoltarea sa este o linie dreaptă, care se termină cu moartea în cel mai înalt punct al isprăvii sale.

Andriy este complet opusul fratelui său. Gogol a arătat diferențe nu numai umane, ci și istorice. Ostap și Andriy au aproape aceeași vârstă, dar acestea sunt tipuri aparținând vremurilor istorice diferite. Ostap din epoca eroică și primitivă, Andriy este aproape în interior de perioada ulterioară a culturii și civilizației dezvoltate și sofisticate, când politica și comerțul iau locul războiului și jafului. Andriy este mai moale, mai rafinat, mai flexibil decât fratele său. El este înzestrat cu o mare sensibilitate față de o sensibilitate mai mare a altcuiva, „altul”. Andriy Gogol a remarcat începuturile gustului subtil și simțul frumuseții. Cu toate acestea, nu se poate numi mai slab. El se caracterizează prin curaj în luptă și o calitate mult mai importantă - curajul de a face o alegere independentă. Pasiunea îl aduce în tabăra inamicului, dar în spatele ei este mai mult. Andriy vrea acum să lupte pentru ceea ce este al lui, ceea ce el însuși a găsit și a numit al său și nu a primit prin moștenire, prin tradiție.

Doi frați trebuie să devină dușmani. Amândoi mor, unul din mâna dușmanilor, celălalt din mâna tatălui lor.

Amândoi mor, unul din mâna dușmanilor, celălalt din mâna tatălui lor. Nu-l poți numi pe unul bun și pe celălalt rău. Gogol a dat un caracter național în dezvoltare, a arătat oameni care, prin natura lor, aparțin unor epoci istorice diferite.

Povestea istorică

Dar Gogol vorbește nu numai despre războinici puternici și curajoși, ci oferă imagini detaliate ale naturii frumoase și luxuriante a Micii Rusii. Aici, în vastele întinderi ale stepei, astfel de luptători iubitori de libertate și dezinteresați se puteau naște și crește. „Cu cât stepa mergea mai departe, cu atât devenea mai frumoasă. Atunci tot sudul, întreg spațiul care alcătuiește actuala Novorossiya, până la Marea Neagră, era un deșert verde, virgin... Nimic în natură nu ar putea fi mai bun. Întreaga suprafață a pământului apare ca un ocean verde-auriu, peste care au stropit milioane de culori diferite...” Această lume frumoasă este protejată de cazacii din Zaporojie. Tarasne nu are de ce să fie mândru de fiul său cel mare.

Datorită unor indivizi atât de puternici și dezinteresați, țara noastră a putut să supraviețuiască și să-și mențină independența. Vremuri eroice, personaje puternice, avem multe de învățat din Marea noastră Istorie. Povestea lui N.V. Gogol rămâne actuală și astăzi

Povestea istorică „Taras Bulba”

Idealul scriitorului și-a găsit expresia în „Taras Bulba”, o poveste care poetiza indisolubilitatea spirituală a individului și a poporului tânjind după libertate națională și socială. În ea, Gogol, potrivit lui Belinsky, a epuizat întreaga viață a Micii Rusii istorice și, într-o „creație” artistică minunată, și-a capturat pentru totdeauna imaginea spirituală. Caracterizarea este exactă, dar și surprinzătoare: la urma urmei, povestea nu descrie persoane și evenimente reale. Un adevărat miracol al artei: cititorul nu poate scăpa de sentimentul că a existat în lume un prototip istoric al lui Taras Bulba sau al lui însuși.

În această lucrare, dragă lui Gogol, istoricismul artistic și psihologismul artistic au format o unitate estetică. În imaginea lui Taras Bulba, trăsătura psihologică dominantă este patriotismul său altruist. Toată puterea mentală și fizică a eroului este susținută de acest sentiment. În primele minute de la întâlnirea cu fiii săi după o lungă despărțire, el nu îi întâmpină cu îmbrățișări, ci experimentează calitățile de luptă ale celui mai mare, Ostap:
„- Da, se luptă frumos! - spuse Bulba, oprindu-se „Doamne, e bine!” - a continuat el, revenindu-si putin, - ei bine, macar sa nu incerci. Va fi un cazac bun!”

Vremurile grele și-au dictat propriile legi. Bărbații au crescut pentru a fi războinici neînfricați. Taras abia așteaptă să se laude cu fiii săi din Sich. Fără să le lase să se relaxeze acasă, îi duce într-o tabără militară: „Mâine mergem! De ce amâna! La ce fel de dușman putem fi atenți aici? Pentru ce avem nevoie de această casă? De ce avem nevoie de toate acestea?...”

Caracterizându-și eroul, Gogol spune că un războinic atât de încăpățânat și dezinteresat nu putea apărea decât în ​​vremuri grele: „... abia în dificilul secol al XV-lea într-un colț semi-nomad al Europei, când toată Rusia primitivă, abandonată de prinții săi, a fost devastat, ars din temelii de raidurile nestăpânite ale prădătorilor mongoli. Într-un cuvânt, personajul rus de aici a căpătat o sferă puternică, largă, un aspect puternic.”

Dar Gogol vorbește nu numai despre războinici puternici și curajoși, ci oferă imagini detaliate ale naturii frumoase și luxuriante a Micii Rusii. Aici, în vastele întinderi ale stepei, astfel de luptători iubitori de libertate și dezinteresați se puteau naște și crește. „Cu cât stepa mergea mai departe, cu atât devenea mai frumoasă. Atunci tot sudul, întreg spațiul care alcătuiește actuala Novorossiya, până la Marea Neagră, era un deșert verde, virgin... Nimic în natură nu ar putea fi mai bun. Întreaga suprafață a pământului apare ca un ocean verde-auriu, peste care s-au stropit milioane de culori diferite...”

Această lume frumoasă este protejată de cazacii din Zaporozhye. Taras nu este în zadar mândru de fiul său cel mare.

Taras nu este în zadar mândru de fiul său cel mare. Ostap este un adevărat războinic al timpului său. Puternic și curajos, calm și încrezător în sine, el rămâne devotat cauzei sale până la capăt - eliberarea Micii Rusii de invadatorii polonezi. Pentru Ostap, nu există ocupație mai importantă decât munca militară. Este oarecum primitiv din punct de vedere spiritual, nu-l interesează nimic în afară de disciplinele militare. Dar patriotismul lui Ostap, loialitatea lui față de jurământ și față de tovarășii săi ne fac să-l admirăm. În timpul torturii și execuției, Ostap ține ferm, el este un adevărat erou. Și vrea doar să știe dacă tatăl său îl vede, dacă această ultimă ispravă este apreciată:
„- Tata! unde ești? Poți auzi?
- Am auzit! - a sunat printre tăcerea generală...”
Dar bătrânul Taras trebuia să experimenteze nu numai mândria pentru fiii săi. El experimentează amărăciune și durere din cauza trădării lui Andriy. Nu-mi pot justifica fiul în ochii lui cu niciun motiv întemeiat. În scena care descrie execuția lui Andriy, imaginea bătrânului cazac se apropie de eroii biblici. Și-a dedicat întreaga viață slujirii patriei sale, distrugându-i dușmanii cu o mână fermă. Și la fel de ferm când își execută fiul trădător:
„- Ce, fiule, te-au ajutat polonezii tăi?... Deci vinde? vinde credința? vinde-l pe al tău? Stop; dă jos de pe cal!.. Oprește-te și nu te mișca! Te-am născut, te omor!...”

Ultimele momente din viața lui Taras însuși sunt pline de eroism și dragoste dezinteresată pentru camarazii săi de arme. Taras nu se gândește la moartea sa iminentă și dureroasă, nu simte durere în picioarele lui arzătoare. Este plin de dorință de a-și ajuta camarazii curajoși care au probleme, îi ajută să scape, sperând că tovarășii săi vor continua lucrarea sfântă pentru care și-a dedicat viața.

Datorită unor indivizi atât de puternici și dezinteresați, țara noastră a putut să supraviețuiască și să-și mențină independența. Vremuri eroice, personaje puternice, avem multe de învățat din Marea noastră Istorie. Povestea lui N.V. Gogol rămâne actuală și astăzi.

Eroii poveștii „Taras Bulba

Care dintre eroii din povestea lui Gogol „Taras Bulba” mi-a plăcut cel mai mult?

Povestea lui Gogol „Taras Bulba” povestește despre isprăvile eroice ale cazacilor din Zaporojie care apărau pământul rus de inamici. Mi-a plăcut foarte mult această poveste. Cel mai mult mi-a plăcut Ostap în poveste. Ostap nu și-a trădat niciodată prietenii și asociații, spre deosebire de fratele său Andriy. A fost curajos în luptă. Ostap nu a visat la gloria unui colonel ca Andriy și chiar în prima bătălie a fost numit ataman. Când Ostap și Andriy au studiat la bursă, Andriy a venit cu diverse idei, iar Ostap a plătit pentru ele. Pe câmpul de luptă, Andriy a cedat ispitei iubirii și a trecut de partea inamicului, trădându-și astfel patria, rudele și oamenii apropiați anterior. Când unul dintre atamanii Kuren a fost ucis în luptă, Ostap a fost ales în unanimitate să-l înlocuiască, spunând că nu este nimeni mai bun decât el. Ei bine, când Ostap a fost ucis cu o moarte dureroasă, i-au fost rupte oasele, s-a comportat foarte eroic. Nu a arătat că suferă.

Cel mai mult mi-a plăcut Ostap pentru că era curajos, sincer, loial și avea un sentiment de milă.

Taras Bulba este o lucrare minunată a unui autor genial. Această lucrare a venit din condeiul autoarei, care ne prezintă tinerilor pe paginile poveștii. Imaginile lor ne însoțesc pe parcursul întregii lucrări. În jurul lor au loc evenimente importante și cu ajutorul lor se dezvăluie tema iubirii pentru Patria Mamă și se dezvăluie valorile umane. Aceștia sunt fiii lui Taras Bulba Ostap și Andriy, a căror comparație o vom face.

Andriy și Ostap sunt doi frați care au fost crescuți la fel. Au jucat aceleași jocuri, au primit aceleași cunoștințe. Dar, după cum se spune, nu există copii identici, iar aici frații Ostap și Andriy au fost complet diferiți.

Deja în seminarul teologic, unde băieții și-au primit educația și unde le-au fost insuflate valori spirituale, se vedeau diferențele în caracterele lor.

Ostap și Andriy scurtă descriere a eroilor

Așadar, dând o scurtă descriere a fraților, putem spune că bătrânul Ostap a fost un tovarăș amabil, direct, loial, care nu a preluat niciodată conducerea, dar nici nu a dezvăluit farsele prietenilor săi. Acesta este un om cu un caracter puternic, pentru care nuia nu a fost groaznică. Ostap acceptă toate pedepsele cu demnitate. Învață fără tragere de inimă și chiar fuge de mai multe ori, până când tatăl său îl amenință cu privarea de oportunitatea de a ajunge la Zaporozhye Sich. După aceea, tipul și-a revenit în fire și a finalizat cursul nu mai rău decât alții.

Tânărul Andriy, dimpotrivă, roade știința cu plăcere, iar studiul în sine îi vine ușor. Este un visător și un romantic. Îi place să meargă pe străzi, admirând frumusețea din jurul său, este deschis iubirii. Spre deosebire de fratele său, el devine adesea liderul oricăror întreprinderi, încercând întotdeauna să se sustragă la pedeapsă.

Diferența dintre personajele celor doi frați s-a manifestat atunci când, potrivit intrigii, băieții și tatăl lor ajung cu cazacii în Zaporozhye Sich. Doi tineri puternici, sănătoși, cu un fizic bun. Erau în stare bună, erau trăgători excelenți și războinici dezvoltați fizic. Și în curând au avut ocazia să se dovedească în luptă.

Comparând cei doi eroi, îl vedem pe Ostap în bătălia cu polonezii, care calculează calm posibila amenințare. Toate acțiunile lui Ostap sunt rezonabile, iar comportamentul lui este calm. Reușește să găsească o cale de ieșire din orice situație. Fratele mai mic se grăbește cu capul în luptă, uitând de tot. Pentru el, lupta este o plăcere, pentru el fluierul sabiei sau al glonțului este ca o muzică care îmbătă. Tatăl era mândru de fiii săi și, în ciuda faptului că erau diferiți, a văzut în ei cazaci curajoși. Dar în orașul asediat, Andriy întâlnește o fată poloneză pe care a văzut-o mai devreme. Sentimentele pentru ea s-au trezit și, de dragul dragostei, își trădează patria, devine trădător, își abandonează camarazii și trece de partea inamicului. Asemenea acțiuni nu au fost iertate. După ce și-a ucis fiul, nici nefericitul tată nu l-a iertat. Ostap rămâne fidel datoriei sale și moare în mâinile inamicului în luptă, ca un erou.

Atitudinea mea față de Ostap și Andriy

După ce am făcut cunoștință cu caracteristicile lui Ostap și Andriy, nu pot spune cine este mai aproape de mine și de partea cui mă aflam. Ambii frați sunt eroi pozitivi cu soarte diferite. Doar că fratele mai mic nu a putut să meargă împotriva sentimentului care a apărut și, de dragul lui, a decis să trădeze. Dar pentru aceasta nu mă angajez să-l judec. Cine știe ce am fi făcut și ce am fi ales dacă am fi fost în locul lui Andriy. Dar îmi pare foarte rău pentru fiul cel mare, pentru că îl aștepta o moarte cruntă, pe care a întâlnit-o cu capul sus.

Caracteristici comparative ale Ostap și Andria

Ce rating vei acorda?

Căutat pe această pagină:

• Ostap și Andriy fiii lui Taras Bulba eseu de caracteristici comparative
• eseu pe tema Ostap și Andriy, caracteristici comparative
• un eseu pe această temă va compara caracteristicile lui Ostap și Andriy
• caracteristici comparative ale Ostapului şi Andriei

Raskolnikov și Luzhin: caracteristici comparative Caracteristicile comparative ale lui Zhilin și Kostylin „Prizonierul Caucazului”