Într-adevăr, nu toți solicitanții au talente literare și își pot demonstra pe deplin abilitățile creative într-un timp limitat, la locul potrivit - aici și acum! Vedeți eseul nostru de studii sociale.

Să ne amintim asta mai departe Examenul de stat unificatîn studii sociale, conform, este atribuit aproape patru ore. Ne luăm cel puțin 0,5 ore pentru a lucra la versiunea finală a părții 1, cel puțin 1 oră pentru a lucra la schița și cel puțin 1 oră pentru a lucra la partea 2. Ce rămâne? Doar 1,5 ore pentru CREATIVITATE. Prin urmare, după ce ați primit o ofertă, trebuie să lucrați cu acuratețe și claritate, îndeplinind CRITERIILE de verificare!

Doar 1 oră pentru creativitate!
Cunoașterea tiparului și exemple reale- cheia succesului!Pregătește-te astăzi!

Cei care cunosc diferite abordări ale eseurilor câștigă!

Criteriul 1 (K1) – Se dezvăluie sensul enunțului. Expertul vede înțelegerea dvs. a gândurilor exprimate de autor. Dacă acest criteriu nu este îndeplinit, eseul tău nu va fi revizuit!

Criteriul 2 (K2) – Tema selectată este dezvăluită pe baza unor concepte relevante, principii teoretice și concluzii.

În eseul tău folosești Criteriul 3 (K3) – Calitatea argumentării punctului de vedere al cuiva.

Am acoperit deja unul dintre șabloanele de scriere a eseurilor în. Astăzi vă vom aduce încă unul. Cu cât aveți mai multe șabloane în stoc, cu atât sunt mai mari șansele de a finaliza cu succes această sarcină Unified State Exam! Să ne uităm la un alt exemplu de eseu de studii sociale.

Iată afirmația problematică discutată astăzi:

Dacă o persoană are un „de ce” să trăiască, el poate rezista oricărui „cum” (F. Nietzsche)

Îndeplinim criteriile imediat!

Criteriul 1 (K1) – Se dezvăluie semnificația enunțului:

Marele filozof german Friedrich Nietzsche, în declarația sa, își exprimă atitudinea față de valoarea vieții umane. El crede că condițiile de viață sunt secundare, principalul lucru este urmărirea scopului.

Ne arătăm INTELIGENTA. Acesta este unul dintre acei gânditori ale căror fraze sunt cel mai des prezentate pentru discuție (împreună cu Churchill, Aristotel, Voltaire, Franklin, Pușkin). Cred că trebuie să știți câteva informații despre această cifră.

Marele filozof german, compozitor al secolului al XIX-lea, autor al lucrărilor „Așa a vorbit Zarathustra”, „Om, prea uman” și al teoriei SUPERMAN.
Unul dintre cei mai controversați gânditori din istorie.

În lumina condițiilor de viață a lui Nietzsche, a influenței sale asupra gândirii filozofice și politice a timpului nostru, precum și a evenimentelor istorice din secolul al XIX-lea, această frază mi se pare foarte relevantă.

Ne demonstrăm atenția pentru istorie și interesul pentru citat. Apoi, trecem prin cunoașterea personalității autorului:

Nietzsche a intrat în istoria filozofiei ca marele Orb. Toată viața a suferit de pierderea treptată a vederii. Și-a încheiat viața într-o durere cumplită, complet orb. Acest lucru nu l-a împiedicat să scrie o serie de articole remarcabile lucrări filozofice, de exemplu, „Așa a vorbit Zarathustra”.

Din cursul studiilor sociale știm că o persoană este o ființă biosocială cu gândire și vorbire. Viața este o formă de activitate a oricărei creaturi, care la oameni se manifestă în activitate. Activitatea umană, spre deosebire de alte animale, este orientată spre scop, nu instinctiv. Prin urmare, atunci când pune întrebarea „de ce” o persoană ar trebui să trăiască, el înseamnă scopul vieții sale.

Dezvăluind sensul citatului de pe exemplu istoric- conditiile de viata sunt groaznice (durere, orbire), dar scopul a fost atins! Demonstrăm cunoașterea termenilor de bază din știința socială necesari pentru a raționa acest citat - (continuați cu criteriul 2).

Ideea cheie a lucrărilor lui Nietzsche este ideea „supraomului”. Acesta este un gigant politic, un lider care contestă interesele de bază ale mulțimii. El pune în fața ei idealuri spirituale înalte, o subjugă și o conduce. Mulți văd în lucrările lui Nietzsche o justificare filozofică pentru formarea ideologiilor și statelor totalitare.Secolul XX, fascismul.

Cum se scrie un eseu? Examenul Unificat de Stat în Studii Sociale, sarcina nr. 29

Ultima sarcină Examenul de stat unificat KIM în studii sociale este considerat a fi cel mai dificil. Examinatorii FIPI alocă 45 de minute pentru a scrie un mini-eseu. Execuție corectă atribuirea oferă numărul maxim posibil de puncte primare.

In aceasta ghid rapid Vă voi spune cum să scrieți un eseu cât mai simplu și rapid posibil.

Criterii de evaluare a eseului

În primul rând, să ne uităm la formularea sarcinii nr. 29 din versiunea demonstrativă a examenului de stat unificat în studii sociale:

Selecta unul din afirmatiile propuse mai jos, releva semnificatia acestuia sub forma unui minieseu, indicand, daca este cazul, diferite aspecte ale problemei puse de autor (tema ridicata).

Când vă exprimați gândurile despre problema ridicată (tema desemnată), când vă argumentați punctul de vedere, utilizați cunoştinţe primit în timpul studierii unui curs de studii sociale, corespunzător concepte, și de asemenea fapte viata publicași propria mea viață experienţă. (Dați cel puțin două exemple din surse diferite pentru argumentarea faptică).

Filozofie
„Toate teoriile noastre nu sunt altceva decât o generalizare a experienței, fapte observate” (V.A. Ambartsumyan).
Economie
„Oferta și cererea sunt un proces de adaptare și coordonare reciprocă” (P.T. Heine).
Sociologie, psihologie socială
„Începutul personalității vine mult mai târziu decât începutul individului” (B.G. Ananyev).
Științe politice
„„Împărțiți și cuceriți” - regulă înțeleaptă, dar „unește-te și direcționează” este și mai bine” (I.V. Goethe).
Jurisprudenţă
„Legea nu cunoaște infracțiunile de clasă, nu cunoaște diferențe în cercul persoanelor în rândul cărora se comite încălcarea acesteia. El este la fel de strict și la fel de milostiv cu toată lumea” (A.F. Koni).

Pentru a face față sarcinii, trebuie neapărat să ne familiarizăm cu. Puteți găsi criteriile pe site-ul FIPI, acestea sunt postate într-un singur document împreună cu o versiune demonstrativă a examenului.

Primul criteriu (K1) - definire. Trebuie să dezvălui sensul afirmației. Dacă nu faceți acest lucru sau dezvăluiți în mod incorect sensul enunțului, vi se vor acorda zero puncte pentru K1 și toate eseurile nu vor fi verificate. Dacă K1 este îndeplinit, vi se acordă 1 punct și expertul verifică munca în continuare.

Al doilea criteriu (K2). Trebuie să oferi argumente de la cursul tău de studii sociale. Este necesar să se introducă și să se explice conceptele procesele sociale, legi care vor ajuta la dezvăluirea sensului unei afirmații.

Numărul maxim de puncte primare pentru acest criteriu este de 2. Dacă „răspunsul conține concepte sau prevederi individuale legate de subiect, dar care nu au legătură între ele și cu alte componente ale argumentării”, expertul reduce punctajul și acordă un punct. .

Dacă semnificația a cel puțin unui termen este transmis incorect, atunci scorul K2 este redus cu 1 punct: de la 2 puncte la 1 punct, de la 1 punct la 0 puncte.

Al treilea criteriu (K3). Conform acestui criteriu, trebuie să oferiți 2 argumente de fapt în favoarea propriului punct de vedere. Dacă faci o eroare de fapt (de exemplu, să spui că Putin este președintele guvernului), argumentul nu va fi luat în considerare. Dacă argumentul nu funcționează pentru punctul tău de vedere și dezvăluie sensul afirmației, nici el nu va fi luat în considerare.

Argumentele ar trebui să provină din diverse surse: „reportaje media, materiale din subiecte educaționale (istorie, literatură, geografie etc.), fapte ale experienței sociale personale și observații proprii”. Două argumente din literatură sau două argumente din mass-media pot fi considerate „argumente din același tip de sursă”, ceea ce va duce la o scădere a punctajului cu 1 punct.

Cum să alegi o cotație?

Înainte de a-ți scrie eseul, trebuie să alegi un citat. Și trebuie să alegeți nu conform principiului „a plăcut - ne-a plăcut”, „plictisitor - interesant”. Trebuie să studiați cu atenție afirmațiile și să evaluați perspectivele de a scrie un eseu bun despre fiecare dintre ele. Acest lucru nu ar trebui să dureze mai mult de 2-3 minute.

1. Citiți cu atenție declarațiile. Identificați mai multe citate al căror sens este cel mai clar pentru dvs.
2. Pentru fiecare afirmație, al cărei sens este clar, determinați gama de termeni, procese, fenomene și legi din cursul de studii sociale. Aruncă citatele de care nu ești sigur.
3. Din ghilimele rămase, alegeți-le pe cele cărora le puteți oferi argumente de calitate.

Dacă, după ce ai trecut toate ghilimele prin aceste trei filtre, rămâi cu toate cele cinci ghilimele, poți să-l alegi pe cel mai apropiat de inima ta. (În acest caz, vă cunoașteți foarte bine cursul de studii sociale, felicitări!)

Algoritm de scriere a eseurilor

Ai ales un citat al cărui sens îți este clar și poți face cu ușurință argumente teoretice și faptice. În cel mai rău caz, acest citat vă va cauza cele mai puține probleme, ceea ce este și un lucru bun.

Scriem un eseu bazat pe faptul că va avea doar doi cititori - experți Unified State Exam. Aceasta înseamnă că trebuie să le facem cât mai ușor posibil să-și verifice eseurile. Expertului va fi convenabil să verifice dacă lucrarea este structurată în blocuri conform criteriilor.

Structura eseului ar putea arăta astfel:

1) Transmite sensul citatului. Este important ca aceasta să nu fie doar o repovestire a declarației. Trebuie să demonstrați înțelegerea cuvintelor autorului.

Este în regulă dacă scrii primitiv. Nu există cerințe pentru stilul textului în criteriile eseului.

Am ales un citat din economie. „Oferta și cererea sunt un proces de adaptare și coordonare reciprocă” (P.T. Heine).

Exemplu: Autorul declarației, economistul american Paul Heine, susține că mecanismul cererii și ofertei reglează relațiile participanților pe piață.

2) Formulăm propriul nostru punct de vedere: Sunt de acord / Nu sunt de acord cu autorul.

De regulă, este dificil de argumentat cu afirmațiile care sunt oferite absolvenților la examenul de stat unificat. Dar dacă simțiți că nu sunteți de acord, nu vă fie teamă să vă certați.

Exemplu: sunt de acord cu P. Heine pentru că...

3) Întăriți punctul termeni, concepte și legi de la cursul de studii sociale. Mai mult, este important să folosiți material din acea zonă relații publice, care este indicat în sarcină. Extindeți un citat în economie în termeni economici, în științe politice în termeni de științe politice etc.

Exemplu: Baza interacțiunii dintre un consumator și un producător (vânzător) în condițiile pieței este mecanismul cererii și ofertei. Cererea este dorința și capacitatea consumatorului de a cumpăra un anumit produs sau serviciu aici și acum. Oferta este dorința și capacitatea producătorului de a oferi consumatorului un produs sau serviciu la un anumit preț într-un anumit timp. Oferta și cererea sunt interconectate. O creștere a cererii poate afecta cantitatea de ofertă și invers.

Situația ideală este atunci când există un preț de echilibru pe piață. Dacă cererea depășește oferta, se dezvoltă o piață limitată pentru un anumit produs. Dacă oferta depășește cererea, aceasta poate duce la supraproducție.

În condiții de concurență ridicată, când există cerere mare și mulți producători pe piață, calitatea mărfurilor crește, iar prețul scade, vânzătorii fiind nevoiți să lupte pentru cumpărători. Acesta este un exemplu de schimbări în situația pieței sub influența cererii și ofertei.

4) Dați două argumente de fapt din surse diferite. Dacă folosiți un fapt din experiență personală, încearcă să nu te inventezi. Examinatorul cel mai probabil nu te va crede dacă declari că ai candidat pentru președintele Chile sau că faci parte din comisia Nobel.

Exemplu: Un exemplu care demonstrează funcția de reglementare a ofertei este situația de pe piața petrolului în lumea modernă. În 2014, prețul hidrocarburilor a scăzut din cauza scăderii cererii. Piața petrolului a fost stors de tehnologii promițătoare: energia solară, energia eoliană și alte resurse regenerabile. Companiile petroliere au trebuit să se adapteze la noile condiții - să reducă costurile de producție a petrolului, să reducă valoarea adăugată și să scadă prețurile produselor.

Legea cererii și ofertei nu funcționează numai pe piețele globale de mărfuri. Putem vedea cum, sub influența cererii și ofertei, situația se schimbă literalmente în afara ferestrei casei noastre. În zona rezidențială în care locuiesc de mai bine de 15 ani, era un magazin alimentar la subsolul unei clădiri înalte. Locuitorii caselor din apropiere cumpărau în mod regulat produse esențiale de acolo. Cu toate acestea, în microdistrict s-a deschis un supermarket al unuia dintre marile lanțuri de retail. Prețurile de acolo erau mai mici, orele de lucru erau mai convenabile, iar sortimentul era mult mai bogat. Oamenii au votat cu picioarele, iar după un timp micul magazin s-a închis pentru că nu s-a putut adapta la noua situație din piața locală.

5) Concluzie. Aici vă puteți rezuma gândurile. Scrieți concluzia numai dacă mai aveți timp și sunteți sigur că toate celelalte sarcini nu necesită o dublă verificare. În caz contrar, uitați de rezultat - în criteriile pentru sarcină prezenţa sau absenţa unei concluzii nu este evaluată.

Exemplu:ÎN economiile de piață și mixte, influența reglatoare a cererii și ofertei stă la baza relațiilor economice. Indicatorii cererii și ofertei sunt luați în considerare la planificarea activităților oricărei întreprinderi și a întregii țări. Este important ca cererea și oferta să fie echilibrate, altfel pot apărea fenomene de criză în economie.

Merită să ne amintim că inamicul rezultate bune susținerea unui examen este o pierdere de timp. Nu face muncă suplimentară. Mulți profesori cer ca problema ridicată de autor să fie dedusă. Nu este nevoie să faceți acest lucru, nu va afecta evaluarea, iar riscul de a face o greșeală va crește.

Acest algoritm nu este adevărul suprem. Puteți să-l respectați, vă puteți concentra asupra ei, dar nu ar trebui să utilizați aceste recomandări fără gânduri. Poate că după antrenament veți avea propria idee despre cum să scrieți un eseu. Minunat! Cel mai important, nu uitați că această lucrare este evaluată în funcție de criterii stricte pe care trebuie să încercați să le respectați.

Ești în căutarea unui eseu de studii sociale gata făcut? Te-ai hotărât să memorezi pur și simplu eseul și să-l reproduci în examen? În opinia noastră, această metodă nu te va conduce la obiectivul tău! La urma urmei, vrei să obții maximum de puncte!

Eseurile despre studiile sociale trebuie scrise în mod regulat și independent!

Cursul meu MASTER ESSAY este o oportunitate nu numai de a primi recomandări și verificarea eseului tău de la un expert, ci și, dacă este necesar, de a ajuta la contestarea Examenului Unificat de Stat 2017!!!

Și vă vom ajuta să le discutați, să înțelegeți greșelile și, în cele din urmă, să alegeți strategia potrivită. Deci, ați ales calea autopregătirii pentru eseul de studii sociale în consecință. Cu toate acestea, nu puteți găsi feedback competent și evaluarea eseului dvs. Cum, sunt gata să discut despre eseurile tale reale.

Unii dintre abonații noștri își împărtășesc deja eseurile și primesc feedback în discuțiile din grupul nostru

Acesta este eseul scris de abonatul nostru Ege Ege :

29.3. (numerotat Unified State Exam-2016)

„Cu cât poziția unei persoane este mai înaltă, cu atât mai stricte ar trebui să fie limitele care limitează voința personală a caracterului său.”(G. Freytag)

În primul rând, ce este controlul social? Controlul social este poziția deținută de un individ sau grup socialîn societate. La crestere statutul social, adică cu mobilitatea verticală, stima de sine a individului crește, și ca urmare, comportamentul acestuia. Un politician hotărât, corect, cinstit la prima vedere, atunci când primește o funcție înaltă, se poate transforma într-un mituitor.

În al doilea rând, ce este controlul social? Controlul social este un mecanism de reglare a relațiilor dintre individ și societate pentru a consolida ordinea și stabilitatea în societate. Controlul social vizează prevenirea comportamentului deviant, adică societatea, prin sancțiuni și norme, sau individul însuși, prin autocontrol, reglează comportamentul. De exemplu, în Arabia Saudită, mâna unei persoane este tăiată pentru furt. Aplicarea unei astfel de sancțiuni a dus la o reducere semnificativă a furturilor în țară.

În al treilea rând, ne putem aminti de politica Chinei. China are Comisia Centrală pentru Inspecția Disciplinei a CPC și Ministerul Supravegherii. Aceste organisme monitorizează activitățile celor mai înalte organe de stat și nestatale și luptă împotriva corupției.

Astfel, controlul social este folosit pentru a regla caracterul individului. În plus, controlul social crește odată cu creșterea statutului individual. Privat de controlul social, comportamentul unui individ devine deviant.

Comentariu de la un expert Unified State Exam

Ce ai vrea să notezi? În primul rând, eseul este construit corect, șablonul este consistent, K1 este dezvăluit. Abonatul nostru a urmat calea celei mai simple și mai riguroase structuri de eseu, . El și-a confirmat fiecare teză teoretică cu un exemplu din practica socială.

În același timp, nu pare foarte corect:

„În primul rând, ce este controlul social?
În al doilea rând, ce este controlul social?”

Și, desigur, definiția dată nu este deloc corectă:

„În primul rând, ce este controlul social? Controlul social este poziția deținută de un individ sau de un grup social în societate.”

ÎN în acest caz, despre care vorbim Conform criteriilor de verificare pentru această sarcină, eroarea teoretică pe care o avem în față în acest caz este un motiv pentru a reduce scorul pentru K2 cu 1.

Poate „în al doilea rând, care este mecanismul de control social?” Apoi, nu îngreuna construirea propozițiilor.

Controlul social vizează prevenirea comportamentului deviant, adică societatea, prin sancțiuni și norme, sau individul însuși, prin autocontrol, reglează comportamentul.

Riscăm să fim confuzi, să nu se potrivesc majuscule, să lipsească virgulele. În general impresie buna eseul va fi o estompare pentru expertul Unified State Examination. Este mai bine să împărțiți un gând lung în fraze scurte:

Controlul social are ca scop prevenirea comportamentului deviant. Adică societatea, cu ajutorul sancțiunilor și normelor, sau individul însuși, grație autocontrolului, reglează comportamentul.

În al treilea rând, a fost posibil să extindem puțin gândul, pentru a îndeplini cerințele criteriilor de verificare din sarcina 29 ( dacă este necesar, dezvăluiți alte aspecte ale problemei). De exemplu:

„Să ne uităm la problema din cealaltă parte! Ce se întâmplă dacă controlul social asupra unei persoane cu o poziție înaltă nu este eficient? Experiența arată că abuzul și corupția sunt posibile.”

Și apoi bun exemplu din practica socială a Chinei: „Aici... se poate aminti politica Chinei. China are Comisia Centrală pentru Inspecția Disciplinei a CPC și Ministerul Supravegherii. Aceste organisme monitorizează activitățile celor mai înalte organisme de stat și nestatale și luptă împotriva corupției.”
În general, totul este bine, întrucât un expert Unified State Exam l-ar evalua la 3-4 puncte (din cauza unei erori în termenul (K2)). În același timp, au fost aplicate date din științe conexe (K3).
Singurul lucru este că nu există referințe la dvs experiență de viață. Dar putem corecta acest minus, principalul lucru este că există o dorință de îmbunătățire. Iată o altă declarație a scriitorului german din secolul al XIX-lea Gustav Freytag, des întâlnită în versiunile sarcinilor pentru cel de-al 29-lea examen de stat unificat în studii sociale:

29.3. Sociologie, filozofie socială.

„În sufletul fiecărei persoane există un portret în miniatură al poporului său”(G. Freytag)

Succes, continuă să lucrezi la eseul tău, trimite-ți eseurile expertului Unified State Exam în comentarii și, de asemenea, în discuțiile noastre de grup

Exemple de eseuri despre studii sociale pentru examenul de stat unificat

Mostre de eseu

„Un copil în momentul nașterii nu este o persoană, ci doar un candidat pentru o persoană” (A. Pieron).

Este necesar să înțelegem ce sens a dat A. Pieron conceptului de om. În momentul nașterii, copilul este deja o persoană. Este un reprezentant al unei specii biologice deosebite, Homo Sapiens, care are trăsăturile specifice inerente ale acestei specii biologice: creier mare, postură verticală, mâini prensile etc. În momentul nașterii, un copil poate fi numit un individ - un reprezentant specific al rasei umane. De la naștere, el este înzestrat cu trăsături și proprietăți individuale unice pentru el: culoarea ochilor, forma și structura corpului, designul palmei sale. Aceasta poate fi deja definită ca individualitate. De ce, atunci, autorul declarației numește copilul doar candidat pentru o persoană? Aparent, autorul a avut în vedere conceptul de „personalitate”. La urma urmei, omul este o ființă biosocială. Dacă unei persoane i se oferă trăsături biologice încă de la naștere, atunci el dobândește pe cele sociale numai într-o societate de felul său. Și asta se întâmplă în procesul de socializare, când copilul învață, prin educație și autoeducare, valorile unei anumite societăți. Treptat se transformă într-o personalitate, adică. devine subiect de activitate conștientă și are un set de trăsături semnificative din punct de vedere social care sunt solicitate și utile în societate. Atunci el poate fi numit pe deplin ființă umană. Cum poate fi confirmată această presupunere? De exemplu, la 20 martie 1809, în Sorochintsy, s-a născut un fiu în familia proprietarului de pământ Vasily Gogol - Yanovsky, botezat cu numele Nikolai. Acesta a fost unul dintre fiii moșierului născuți în această zi, pe nume Nicholas, adică. individual. Dacă ar fi murit de ziua lui, ar fi rămas în memoria celor dragi ca individ. Nou-născutul se distingea prin caracteristici caracteristice numai lui (înălțimea, culoarea părului, culoarea ochilor, structura corpului etc.). Potrivit mărturiei oamenilor care l-au cunoscut pe Gogol de la naștere, el era slab și slab. Mai târziu, a dezvoltat trăsături asociate cu creșterea și cu un stil de viață individual - a început să citească devreme, a scris poezie de la vârsta de 5 ani, a studiat cu sârguință la gimnaziu și a devenit un scriitor a cărui operă a fost urmată de toată Rusia. S-a arătat personalitate strălucitoare, adică acele trăsături și proprietăți, semne care l-au distins pe Gogol. Aparent, acesta este exact sensul pe care A. Pieron l-a intenționat în declarația sa și sunt complet de acord cu el. Când o persoană se naște, trebuie să treacă printr-un proces lung de potecă spinoasă să lase o amprentă asupra societății, astfel încât urmașii să spună cu mândrie: „Da, acest om poate fi numit mare: poporul nostru poate fi mândru de el”.

„Ideea de libertate este legată de adevărata esență a omului” (K. Jaspers)

Ce este libertatea? Independenta fata de puternic al lumii ce bani și faima pot da? Lipsa gratiilor sau biciul supraveghetorului? Libertatea de a gândi, de a scrie, de a crea fără a ține cont de canoanele general acceptate și de gusturile publice? La această întrebare se poate răspunde doar încercând să-ți dai seama ce este o persoană. Dar aici este problema! Fiecare cultură, fiecare epocă, fiecare școală filosofică dă propriul răspuns la această întrebare. În spatele fiecărui răspuns nu se află doar nivelul unui om de știință care a înțeles legile universului, înțelepciunea unui gânditor care a pătruns în secretele existenței, interesul propriu al unui politician sau imaginația unui artist, dar există este mereu ascunsă o anumită poziție în viață, o atitudine complet practică față de lume. Și totuși. Dintre toate diversele prieteni contradictori Fiecare dintre ideile despre om duce la o concluzie generală: omul nu este liber. El depinde de orice: de voia lui Dumnezeu sau a zeilor, de legile Cosmosului, de aranjarea stelelor și luminilor, de natură, de societate, dar nu de el însuși. Dar sensul expresiei lui Jaspers, în opinia mea, este că o persoană nu își poate imagina libertatea și fericirea fără a-și păstra personalitatea, „eu” unic, inimitabil. El nu vrea să „devină totul”, ci „dorește să fie el însuși în ciuda universului”, așa cum a scris autorul celebrului „Mowgli” R. Kipling. O persoană nu poate fi fericită și liberă cu prețul călcându-și personalitatea, renunțând la individualitatea sa. Cu adevărat ineradicabilă în om este dorința de a crea lumea și pe sine însuși, de a descoperi ceva nou, necunoscut de nimeni, chiar dacă acest lucru se realizează cu prețul propria viata. A deveni liber nu este o sarcină ușoară. Este nevoie de la o persoană efortul maxim al tuturor forțelor spirituale, gânduri profunde despre soarta lumii, oameni, despre propria viață; o atitudine critică față de ceea ce se întâmplă în jur și față de sine; căutarea idealului. Căutarea sensului libertății continuă uneori pe tot parcursul vieții și este însoțită de lupte interioare și conflicte cu ceilalți. Tocmai aici se manifestă liberul arbitru al unei persoane, deoarece, din diverse circumstanțe și opțiuni de viață, el însuși trebuie să aleagă ce să preferă și ce să respingă, ce să facă în acest sau acel caz. Și cu atât mai dificil lumea din jurul nostru, cu cât viața este mai dramatică, cu atât este nevoie de mai mult efort de la o persoană pentru a-și determina poziția și a face cutare sau cutare alegere. Aceasta înseamnă că K. Jaspers a avut dreptate când a considerat ideea de libertate ca fiind adevărata esență a omului. libertate - conditie necesara activitățile sale. Libertatea nu poate fi „dăruită”, deoarece libertatea necăutată se dovedește a fi o povară grea sau se transformă în arbitrar. Libertatea, câștigată în lupta împotriva răului, viciilor și nedreptății în numele afirmării bunătății, luminii, adevărului și frumuseții, poate face fiecare om liber

„Știința este nemiloasă. Ea respinge fără rușine concepțiile greșite preferate și obișnuite” (N.V. Karlov)

Putem fi complet de acord cu această afirmație. La urma urmelor obiectivul principal cunoștințe științifice– dorinta de obiectivitate, i.e. a studia lumea așa cum există în afara și independent de om. Rezultatul obținut nu ar trebui să depindă de opinii private, preferințe sau autorități. Pe calea căutării adevărului obiectiv, o persoană trece prin adevăruri și erori relative. Există multe exemple în acest sens. Pe vremuri, oamenii erau absolut siguri că Pământul are formă de disc. Dar secolele au trecut, iar călătoria lui Fernando Magellan a respins această concepție greșită. Oamenii au învățat că Pământul este sferic. Sistemul geocentric care a existat de milenii a fost, de asemenea, o eroare. Descoperirea lui Copernic a dezmințit acest mit. Sistemul heliocentric pe care l-a creat le-a explicat oamenilor că toate planetele din sistemul nostru se învârt în jurul Soarelui. Biserica Catolică timp de mai bine de două sute de ani a fost interzis să recunoască acest adevăr, dar în acest caz, știința sa dovedit a fi cu adevărat nemiloasă față de concepțiile greșite ale oamenilor. Astfel, pe drumul către adevărul absolut, care este definitiv și nu se va schimba în timp, știința trece prin stadiul adevărurilor relative. La început, aceste adevăruri relative par definitive oamenilor, dar timpul trece și odată cu apariția de noi oportunități pentru o persoană de a studia un anumit domeniu, apare adevărul absolut. Ea respinge cunoștințele dobândite anterior, forțând oamenii să-și reconsidere opiniile și descoperirile anterioare.

„Progresul indică doar direcția de mișcare și este indiferent ce așteaptă la capătul acestei căi – bine sau rău” (J. Huizinga).

Se știe că progresul este mișcarea dezvoltării societății de la simplu la complex, de la inferior la superior. Dar istoria lungă a omenirii demonstrează că avansul într-un domeniu duce la o retrocedare în altul. De exemplu, înlocuirea unei săgeți cu o armă de foc sau a unui flintlock cu o pușcă automată indică dezvoltarea tehnologiei și a cunoștințelor și științei aferente. Abilitatea de a ucide o masă de oameni simultan cu arme nucleare mortale este, de asemenea, o dovadă necondiționată a dezvoltării științei și tehnologiei. cel mai înalt nivel. Dar toate acestea se pot numi progres? Și, prin urmare, tot ceea ce a apărut în istorie ca ceva pozitiv poate fi întotdeauna contrastat cu ceva negativ și foarte mult ceea ce este pozitiv într-un aspect se poate spune că este negativ în altul. Deci, ce rost are povestea? Care este direcția mișcării sale? Ce este progresul? Răspunsul la aceste întrebări este departe de a fi ușor. Conceptul foarte abstract al progresului, atunci când se încearcă să-l aplice la evaluarea anumitor evenimente în mod specific - istoric, va conține cu siguranță o contradicție insolubilă. Această inconsecvență este drama istoriei. Este inevitabil? Dar adevărul este că principalul lucru actorÎn această dramă istorică apare omul însuși Răul este, parcă, inevitabil, deoarece o persoană primește uneori ca rezultat ceva pentru care nu s-a străduit deloc, ceea ce nu era scopul lui. Și faptul obiectiv este că practica este întotdeauna mai bogată, depășește întotdeauna nivelul cunoștințe dobândite, care dă naștere capacității unei persoane de a utiliza diferit ceea ce a fost realizat în alte condiții. Răul, așadar, ca o umbră, urmărește binele. Se pare că asta a vrut să spună autorul acestei declarații. Dar aș dori să continui discuția și să încurajez oamenii, în special oamenii de știință, să se gândească la descoperirile lor viitoare. La urma urmei, pentru a defini ceea ce este cu adevărat progresist există un concept dezvoltat de-a lungul istoriei omenirii. Exprimat în cuvinte„umanismul”, denotă atât proprietățile specifice ale naturii umane, cât și evaluarea acestor proprietăți ca fiind cel mai înalt principiu al vieții sociale. Ceea ce este progresist este ceea ce este combinat cu umanismul, și nu doar combinat, ci contribuie la ridicarea acestuia.

„Revoluția este tranziția de la neadevăr la adevăr, de la minciună la adevăr, de la oprimare la dreptate, de la înșelăciune și suferință la sinceritate și fericire.

(Robert Owen)

O revoluție este adesea numită explozie socială, motiv pentru care, după părerea mea, o revoluție nu rezolvă complet problemele apărute în viață.

În trecutul istoric al Rusiei, cea mai semnificativă revoluție a fost revoluția din octombrie 1917. Rezultatul său cel mai important a fost începutul construcției comunismului, care a însemnat o schimbare radicală în viața întregii țări. Și dacă acesta este același adevăr, dreptate și onestitate despre care vorbește Owen, atunci de ce Rusia încearcă acum din toate puterile să se alăture modelului occidental de dezvoltare și face totul pentru a deveni o țară capitalistă în sensul deplin al cuvântului? Și asta în ciuda faptului că în epoca sovietică Rusia a realizat multe: a devenit o superputere, a fost prima care a realizat zborul spațial uman și a câștigat al Doilea Război Mondial. Se dovedește că revoluția nu a condus țara noastră la adevăr. Mai mult, până la sfârșitul anului 1991, Rusia s-a aflat în pragul dezastrului economic și a foametei.

Este necesar să vorbim despre revoluții sociale, dacă chiar și în timpul revoluției științifice și tehnologice din lumea modernă apar multe întrebări. Printre ei probleme de mediu, și creșterea șomajului și terorism.

Pe de o parte, în timpul revoluției științifice și tehnologice, asistența medicală este îmbunătățită, cei mai lipsiți de speranță sunt salvați de la moarte prin eforturile medicilor și, pe de altă parte, sunt produse arme de distrugere în masă, inclusiv bacteriologice. Mass-media acoperă zilnic milioane de evenimente care au loc în toate colțurile planetei, informând și educând oamenii, dar în același timp, mass-media acționează ca un manipulator al conștiinței, voinței și rațiunii umane.

Mai multe exemple de revoluții pot fi citate, dar concluzia rămâne clară: o revoluție este un proces multilateral și contradictoriu, în timpul căruia problemele în curs de rezolvare sunt înlocuite cu altele, de multe ori și mai complexe și confuze.

Religia este înțelepciunea justificată de rațiune

Sunt complet de acord cu această afirmație și vreau să dovedesc adevărul acestei zicători folosind exemplul CĂRȚILOR celebre care conțin o asemenea înțelepciune la care omenirea se va adresa mereu.

Noul Testament. Are deja 2 mii de ani. Odată cu nașterea sa, a creat o emoție fără precedent, fără precedent în inimi și minți, care nu s-a calmat până astăzi. Și toate acestea pentru că conține înțelepciune care învață omenirea bunătatea, umanismul și moralitatea. Această carte, scrisă simplu și fără nicio înfrumusețare, surprinde cel mai mare secret- secretul mântuirii umane. Oamenii pot doar să împlinească aceste Mari Înțelepciuni: nu ucide, nu fura, nu jignești aproapele tău, cinstește-ți părinții. Aceasta este înțelepciune rea? Și când oamenii uită să pună în aplicare aceste înțelepciuni, nenorocirea îi așteaptă. La noi de-a lungul anilor puterea sovietică oamenii au fost excomunicați din această carte. Toate acestea au dus la distrugerea spiritualității societății și, prin urmare, la lipsa voinței. Și chiar și comuniștii, atunci când și-au întocmit legea – Codul Moral al Comunistului, au luat ca bază principiile morale cuprinse în Biblie. Pur și simplu le-au expus într-o formă diferită. Aceasta dovedește că înțelepciunea acestei cărți este veșnică.

Coran. Aceasta este cartea principală a musulmanilor. La ce cheamă ea? O atenție deosebită este acordată nobilimii, care, la rândul său, implică respect pentru părinți. Coranul îi învață pe musulmani să fie fermi în cuvânt și obligatorii în fapte și acțiuni. Ea condamnă asemenea calități umane josnice precum minciuna, ipocrizia, cruzimea și mândria. Aceasta este înțelepciune rea? Sunt rezonabile.

Exemplele date dovedesc corectitudinea afirmației de mai sus. Toate religiile lumii conțin o astfel de înțelepciune care îi instruiește pe oameni doar să facă fapte bune. Arătând oamenilor drumul de la capătul tunelului.

Știința reduce rapid experimentele noastre viata curenta.

Nu putem decât să fii de acord cu această afirmație. Într-adevăr, odată cu apariția științei, progresul omenirii a început să se accelereze, iar ritmul vieții societatea umană se accelerează în fiecare zi. Toate acestea se întâmplă datorită științei. Înainte de apariția sa, omenirea s-a deplasat destul de încet pe calea progresului. A fost nevoie de milioane de ani pentru ca roata să apară, dar doar datorită oamenilor de știință care au inventat motoarele, această roată a putut fi condusă la o viteză mai mare. Viața umană s-a accelerat dramatic.

De mii de ani, omenirea a trebuit să caute răspunsuri la multe întrebări aparent de nerezolvat. Știința a făcut asta: descoperirea de noi tipuri de energie, tratarea bolilor complexe, cucerirea spațiului cosmic... Odată cu începutul revoluției științifice și tehnologice în anii 50-60 ai secolului XX, dezvoltarea științei a devenit condiţia principală a existenţei societăţii umane. Timpul cere unei persoane să ia o decizie rapidă probleme globale, de care va depinde conservarea vieții pe Pământ.

Știința a ajuns acum în fiecare casă. Deservește oamenii reducând cu adevărat problemele vieții rapide: în loc să se spele manual - automat maşină de spălat, în loc de o cârpă de podea - un aspirator de spălat, în loc de o mașină de scris - un computer. Și ce putem spune despre mijloacele de comunicare care ne-au făcut glob atât de mic: într-un minut poți primi un mesaj din locuri situate în diferite părți ale lumii. Avionul ne duce în câteva ore în cele mai îndepărtate colțuri ale planetei noastre. Dar cu doar o sută de ani în urmă a durat multe zile și chiar luni. Acesta este sensul acestei afirmații.

Forța politică este puternică dacă și numai dacă se bazează pe forța morală.

Desigur, această afirmație este corectă. Într-adevăr, un politician trebuie să acționeze pe baza legilor morale. Dar din anumite motive, mulți oameni asociază cuvântul „putere” cu o opinie opusă. Există multe exemple care susțin acest lucru în istorie, de la vechii tirani romani (de exemplu, Nero) la Hitler și Stalin. Și conducătorii moderni nu strălucesc cu exemple de moralitate.

Ce s-a întâmplat? De ce normele profund morale precum onestitatea, conștiința, angajamentul, veridicitatea nu se potrivesc în niciun fel în puterea politică?

Aparent, multe au de-a face cu natura puterii în sine. Când o persoană se luptă pentru putere, le promite oamenilor să-și îmbunătățească viața, să restabilească ordinea și să stabilească legi corecte. Dar de îndată ce se află la cârma puterii, situația se schimbă dramatic. Multe promisiuni sunt uitate treptat. Și politicianul însuși devine diferit. El trăiește deja după standarde diferite, are vederi noi. Cei cărora le-a promis se îndepărtează din ce în ce mai mult de el. Iar în apropiere apar alții care sunt mereu gata să fie la momentul potrivit: să sfătuiască, să sugereze. Dar ei nu mai acționează în interesul societății, ci în propriile interese egoiste. După cum spun oamenii, puterea strică o persoană. Poate că acest lucru este adevărat. Sau poate sunt alte motive? Venind la putere, un politician înțelege că este incapabil să facă față poverii problemelor cu care se confruntă statul: corupție, economia subterană, crima organizată. În condiții atât de dificile, există o retragere de la principiile morale. Trebuie să acționăm dur. Mi se pare că este mai bine să reformulez această afirmație după cum urmează: „O fortăreață politică este puternică dacă și numai dacă se bazează pe forța legii”. Pentru politică, acest lucru are cel mai mult sens. Doar legile trebuie să fie și morale...

„Cunoașterea imaginii de sine se acumulează deja în copilăria timpurie... Un alt lucru este conștientizarea de sine, conștientizarea „eu-ului” cuiva. Este rezultatul, produsul formării unei persoane ca individ” (A. N. Leontyev)

Filosoful, psihologul, profesorul sovietic în declarația sa ridică problema autocontrolului ca relație a comportamentului cuiva cu normele societății. nevoia de a-și înțelege locul în societate a fost relevantă în secolul 20 și este încă de actualitate în tinerețe, atunci când alege o cale, o persoană încearcă să-și realizeze scopul, să se cunoască pe sine. și numai la maturitate o persoană devine conștientă de sine prin prisma societății înconjurătoare, purtând responsabilitatea nu numai pentru acțiunile sale.

Nu putem decât să fii de acord cu autorul că autocunoașterea este punctul de legătură dintre trecut și viitor. o persoană din afara relațiilor sociale este „ori un înger sau o fiară”. A.I Herzen a scris „Înlătură socialul unei persoane și obții un urangutan”. autocunoașterea începe cu faptul că o persoană își formează a lui lumea spirituală. criteriile de autocunoaștere devin rol social, pe care o persoană în creștere și apoi adultă o va juca în societate și poziția pe care o va ocupa.

Un exemplu ar fi acesta fapt istoric, precum faptul că Napoleon a încercat să intre în serviciul rus, dar nu a fost acceptat. ulterior, în conștientizarea lui „I2”, el a trebuit pur și simplu să învingă armata lui Kutuzov. Un alt exemplu este povestea lui V. Rasputin „Focul în sine este simbolic - este un foc în sufletele oamenilor „Eu”. Unul dintre personajele acestei lucrări spune următoarele cuvinte: „Vom trăi... este un lucru greu... - .. să trăim în lume, dar mai trebuie să trăim...” credință. în triumful rațiunii, în faptul că fiecare trebuie să înțeleagă cum să trăiască, cum „stinge focul care salvează sufletele.