Calendarul gregorian - istorie și stare actuală. Care este diferența dintre calendarele iulian și gregorian?

Din 46 î.Hr., majoritatea țărilor din lume au folosit calendarul iulian. Cu toate acestea, în 1582, prin decizia Papei Grigore al XIII-lea, a fost înlocuit cu gregorian. În acel an, a doua zi după 4 octombrie nu a fost a cincea, ci a cincisprezece octombrie. Acum calendarul gregorian este adoptat oficial în toate țările, cu excepția Thailandei și Etiopiei.

Motivele adoptării calendarului gregorian

Motivul principal al introducerii sistem nou cronologia a început să miște ziua echinocțiului de primăvară, în funcție de care era determinată data sărbătoririi Paștelui creștin. Din cauza discrepanțelor dintre calendarul iulian și cel tropical (anul tropical este perioada de timp în care soarele completează un ciclu de schimbare a anotimpurilor), ziua echinocțiului de primăvară s-a schimbat treptat la date anterioare. La momentul introducerii calendarului iulian, acesta a căzut pe 21 martie, atât conform sistemului de calendar acceptat, cât și de fapt. Dar până în secolul al XVI-lea, diferența dintre calendarul tropical și cel iulian era deja de aproximativ zece zile. Drept urmare, echinocțiul de primăvară nu a mai căzut pe 21 martie, ci pe 11 martie.

Oamenii de știință au acordat atenție problemei de mai sus cu mult înainte de adoptarea sistemului cronologic gregorian. În secolul al XIV-lea, Nikephoros Grigora, un om de știință din Bizanț, a raportat acest lucru împăratului Andronic al II-lea. Potrivit lui Grigora, a fost necesar să se revizuiască sistemul calendaristic care exista la acea vreme, deoarece, altfel, data de Paște ar continua să se schimbe într-o oră din ce în ce mai ulterioară. Cu toate acestea, împăratul nu a întreprins nicio măsură pentru a elimina această problemă, temându-se de protestul din partea bisericii.

Ulterior, alți oameni de știință din Bizanț au vorbit și despre necesitatea trecerii la un nou sistem calendaristic. Însă calendarul a continuat să rămână neschimbat. Și nu numai din cauza fricii conducătorilor de a provoca indignare în rândul clerului, ci și pentru că, cu cât Paștele creștin se îndepărta, cu atât mai puține șanse aveau să coincidă cu Paștele evreiesc. Acest lucru era inacceptabil conform canoanelor bisericii.

Până în secolul al XVI-lea, problema devenise atât de urgentă, încât nevoia de a o rezolva nu mai era pusă la îndoială. Ca urmare, Papa Grigore al XIII-lea a adunat o comisie, care a fost însărcinată să efectueze toate cercetările necesare și să creeze un nou sistem de calendar. Rezultatele obținute au fost afișate în marcajul „Printre cele mai importante”. Ea a devenit documentul cu care a început adoptarea noului sistem calendaristic.

Principalul dezavantaj al calendarului iulian este lipsa de acuratețe în raport cu calendarul tropical. În calendarul iulian, toți anii care sunt divizibili cu 100 fără rest sunt considerați ani bisecți. Ca urmare, diferența cu calendarul tropical crește în fiecare an. Aproximativ la fiecare secol și jumătate crește cu 1 zi.

Calendarul gregorian este mult mai precis. Are mai puțini ani bisecti. În acest sistem cronologic, anii bisecți sunt considerați ani care:

1. divizibil cu 400 fără rest;
2. divizibil cu 4 fără rest, dar nu divizibil cu 100 fără rest.

Astfel, 1100 sau 1700 de ani în calendarul iulian sunt considerați ani bisecți, deoarece sunt divizibili cu 4 fără rest. În calendarul gregorian, dintre cei care au trecut deja de la adoptare, 1600 și 2000 sunt considerați ani bisecți.

Imediat după introducerea noului sistem, a fost posibilă eliminarea diferenței dintre anii tropicali și cei calendaristici, care la acel moment era deja de 10 zile. În caz contrar, din cauza erorilor de calcul, s-ar acumula un an în plus la fiecare 128 de ani. În calendarul gregorian, o zi în plus apare la fiecare 10.000 de ani.

Nu toate statele moderne au adoptat imediat noul sistem cronologic. Statele catolice au fost primele care au trecut la ea. În aceste țări, calendarul gregorian a fost adoptat oficial fie în 1582, fie la scurt timp după decretul Papei Grigore al XIII-lea.

Într-un număr de state, a fost asociată tranziția la un nou sistem de calendar tulburări populare. Cele mai grave dintre ele au avut loc la Riga. Au durat cinci ani întregi - din 1584 până în 1589.

Au fost și niște situații amuzante. Așa, de exemplu, în Olanda și Belgia, datorită adoptării oficiale a noului calendar, după 21 decembrie 1582, a venit 1 ianuarie 1583. Drept urmare, locuitorii acestor țări au rămas fără Crăciun în 1582.

Rusia a fost una dintre ultimele care au adoptat calendarul gregorian. Noul sistem a fost introdus oficial pe teritoriul RSFSR la 26 ianuarie 1918 prin decret al Consiliului Comisarilor Poporului. În conformitate cu acest document, imediat după 31 ianuarie a acelui an, 14 februarie a venit pe teritoriul statului.

Mai târziu decât în ​​Rusia, calendarul gregorian a fost introdus doar în câteva țări, printre care Grecia, Turcia și China.

După adoptarea oficială a noului sistem cronologic, Papa Grigore al XIII-lea a trimis Constantinopolului o propunere de a trece la calendar nou. Cu toate acestea, ea a fost întâmpinată cu un refuz. Motivul său principal a fost inconsecvența calendarului cu canoanele de sărbătorire a Paștelui. Cu toate acestea, mai târziu majoritatea bisericilor ortodoxe au trecut la calendarul gregorian.

Astăzi, doar patru biserici ortodoxe folosesc calendarul iulian: rusă, sârbă, georgiană și Ierusalim.

Reguli de precizare a datelor

În conformitate cu regula general acceptată, datele care se încadrează între 1582 și momentul adoptării calendarului gregorian în țară sunt indicate atât în ​​stilul vechi, cât și în cel nou. În același timp stil nou indicate între ghilimele. Datele anterioare sunt indicate conform calendarului proleptic (adică, un calendar folosit pentru a indica date anterioare datei la care a apărut calendarul). În țările în care a fost adoptat calendarul iulian, datează înainte de 46 î.Hr. e. sunt indicate după calendarul proleptic iulian, iar acolo unde nu a existat – după calendarul proleptic gregorian.

calendarul gregorian

Calendarul Grigorie în țările catolice a fost introdus de Papa Grigore al XIII-lea la 4 octombrie 1582 pentru a înlocui vechiul calendar iulian: a doua zi după joi, 4 octombrie, a devenit vineri, 15 octombrie.

În calendarul gregorian, lungimea anului este considerată a fi de 365,2425 zile. Durata unui an non-bisect este de 365 de zile, un an bisect este de 366.

365,2425 = 365 + 0,25 - 0,01 + 0,0025 = 365 + 1 / 4 - 1 / 100 + 1 / 400

Aceasta urmează distribuția anilor bisecti:

Un an al cărui număr este un multiplu de 400 este un an bisect;

Anii rămași - anul al cărui număr este multiplu de 100 - nu este un an bisect;

Anii rămași sunt un an al cărui număr este un multiplu de 4 - ani bisecți.

O eroare de o zi în comparație cu anul echinocțiului din calendarul gregorian se va acumula în aproximativ 10.000 de ani (în calendarul iulian - aproximativ în 128 de ani). O estimare frecvent întâlnită care conduce la o valoare de ordinul a 3000 de ani, obținută prin compararea lungimii anului din calendarul gregorian cu durata medie astronomică curentă a anului tropical, este asociată cu definirea incorectă a acestuia din urmă ca fiind intervalul dintre echinocții adiacente și este o concepție greșită bine stabilită.

Luni

Conform calendarului gregorian, anul este împărțit în 12 luni, cu o durată de la 28 la 31 de zile:

Poveste

Motivul adoptării noului calendar a fost schimbarea treptată în raport cu calendarul iulian a zilei echinocțiului de primăvară, prin care era determinată data Paștelui, și discrepanța dintre lunile pline de Paște și cele astronomice. Înainte de Grigore al XIII-lea, Papii Paul al III-lea și Pius al IV-lea au încercat să pună în aplicare proiectul, dar nu au obținut succes. Pregătirea reformei, la conducerea lui Grigore al XIII-lea, a fost efectuată de astronomii Christopher Clavius ​​​​și Luigi Lilio (alias Aloysius Lilius). Rezultatele muncii lor au fost consemnate într-o bula papală, numită după prima linie a latinei. Intergravitație(„Printre cele mai importante”).

În primul rând, noul calendar imediat în momentul adoptării a schimbat data curentă cu 10 zile din cauza erorilor acumulate.

În al doilea rând, a început să se aplice o nouă regulă, mai precisă, despre anii bisecți. Un an este un an bisect, adică conține 366 de zile dacă:

1. numărul anului este un multiplu de 400 (1600, 2000, 2400);

2. alți ani - numărul anului este multiplu de 4 și nu multiplu de 100 (...1892, 1896, 1904, 1908...).

În al treilea rând, regulile pentru calcularea Paștelui creștin au fost modificate.

Astfel, în timp, calendarele iulian și gregorian diverg din ce în ce mai mult: cu 1 zi pe secol, dacă numărul secolului anterior nu este divizibil cu 4. Calendarul gregorian este mult mai precis decât calendarul iulian. Oferă o aproximare mult mai bună a anului tropical.

În 1583, Grigore al XIII-lea a trimis o ambasadă Patriarhului Ieremia al II-lea al Constantinopolului cu propunerea de a trece la un nou calendar. La sfârşitul anului 1583, la un sinod din Constantinopol, propunerea a fost respinsă ca neconformă cu regulile canonice de sărbătorire a Paştelui.

În Rusia, calendarul gregorian a fost introdus în 1918 printr-un decret al Consiliului Comisarilor Poporului, conform căruia în 1918 31 ianuarie a fost urmată de 14 februarie.

Din 1923, majoritatea bisericilor ortodoxe locale, cu excepția celei ruse, ierusalim, georgiane, sârbe și athos, au adoptat noul calendar iulian, similar cu cel gregorian, care coincide cu acesta până în anul 2800. De asemenea, a fost introdus oficial de Patriarhul Tihon pentru a fi folosit în Biserica Ortodoxă Rusă la 15 octombrie 1923. Totuși, această inovație, deși a fost acceptată de aproape toate parohiile din Moscova, a provocat în general dezacord în Biserică, așa că deja la 8 noiembrie 1923, Patriarhul Tihon a ordonat „introducerea pe scară largă și obligatorie a noului stil în uzul bisericii să fie temporar amânată. .” Astfel, noul stil a fost în vigoare în Biserica Ortodoxă Rusă doar 24 de zile.

În 1948, la Conferința Bisericilor Ortodoxe de la Moscova, s-a hotărât ca Paștele, precum și toate sărbătorile mobile, să fie calculate conform Paștelui alexandrin (calendarul iulian), iar cele nemobile după calendarul conform căruia Biserica locală trăiește. Biserica Ortodoxă Finlandeză sărbătorește Paștele conform calendarului gregorian.

Diferența dintre calendarele iulian și gregorian

Diferența dintre datele calendarului iulian și gregorian:

Secol	Diferență, zile	Perioada (calendarul iulian)	Perioada (calendarul gregorian)
XVI și XVII	10	29.02.1500-28.02.1700	10.03.1500-10.03.1700
XVIII	11	29.02.1700-28.02.1800	11.03.1700-11.03.1800
XIX	12	29.02.1800-28.02.1900	12.03.1800-12.03.1900
XX și XXI	13	29.02.1900-28.02.2100	13.03.1900-13.03.2100
XXII	14	29.02.2100-28.02.2200	14.03.2100-14.03.2200
XXIII	15	29.02.2200-28.02.2300	15.03.2200-15.03.2300

Până la 5 (15) octombrie 1582, a existat un singur calendar - cel iulian. Puteți recalcula retroactiv conform tabelului. De exemplu, 14 iulie (23), 1471.

Datele țărilor care trec la calendarul gregorian

Ultima zi a calendarului iulian	Prima zi a calendarului gregorian	State si teritorii
4 octombrie 1582	15 octombrie 1582	Spania, Italia, Portugalia, Commonwealth polono-lituanian (stat federal din Marele Ducat al Lituaniei și Poloniei)
9 decembrie 1582	20 decembrie 1582	Franța, Lorena
21 decembrie 1582	1 ianuarie 1583	Olanda, Brabantul, Flandra
10 februarie 1583	21 februarie 1583	Liege
13 februarie 1583	24 februarie 1583	Augsburg
4 octombrie 1583	15 octombrie 1583	Trier
5 decembrie 1583	16 decembrie 1583	Bavaria, Salzburg, Regensburg
1583	Austria (parte), Tirol
6 ianuarie 1584	17 ianuarie 1584	Austria
11 ianuarie 1584	22 ianuarie 1584	Elveția (cantonele Lucerna, Uri, Schwyz, Zug, Freiburg, Solothurn)
12 ianuarie 1584	23 ianuarie 1584	Silezia
1584	Westfalia, colonii spaniole din America
21 octombrie 1587	1 noiembrie 1587	Ungaria
14 decembrie 1590	25 decembrie 1590	Transilvania
22 august 1610	2 septembrie 1610	Prusia
28 februarie 1655	11 martie 1655	Elveția (cantonul Valais)
18 februarie 1700	1 martie 1700	Danemarca (inclusiv Norvegia), state germane protestante
16 noiembrie 1700	28 noiembrie 1700	Islanda
31 decembrie 1700	12 ianuarie 1701	Elveția (Zurich, Berna, Basel, Geneva)
2 septembrie 1752	14 septembrie 1752	Marea Britanie și colonii
17 februarie 1753	1 martie 1753	Suedia (inclusiv Finlanda)
5 octombrie 1867	18 octombrie 1867	Alaska
	1 ianuarie 1873	Japonia
	20 noiembrie 1911	China
decembrie 1912	Albania
31 martie 1916	14 aprilie 1916	Bulgaria
31 ianuarie 1918	14 februarie 1918	Rusia sovietică, Estonia
1 februarie 1918	15 februarie 1918	Letonia, Lituania (de fapt, de la începutul ocupației germane în 1915)
18 ianuarie 1919	1 februarie 1919	România, Iugoslavia
9 martie 1924	23 martie 1924	Grecia
18 decembrie 1925	1 ianuarie 1926	Turcia
17 septembrie 1928	1 octombrie 1928	Egipt

Note

Din această listă rezultă că într-o serie de țări, de exemplu în Rusia, a existat o zi de 29 februarie în 1900, în timp ce în majoritatea țărilor nu a fost.

În unele țări care au trecut la calendarul gregorian, calendarul iulian a fost reluat ulterior ca urmare a anexării lor cu alte state.

În secolul al XVI-lea, doar partea catolică a Elveției a trecut la calendarul gregorian, cantoanele protestante au trecut în 1753, iar ultimul, Grisons, în 1811.

Într-o serie de cazuri, trecerea la calendarul gregorian a fost însoțită de tulburări grave. De exemplu, când regele polonez Stefan Batory a introdus un nou calendar la Riga (1584), negustorii locali s-au răzvrătit, susținând că o tură de 10 zile le-ar perturba timpii de livrare și ar duce la pierderi semnificative. Rebelii au distrus biserica din Riga și au ucis câțiva angajați municipali. A fost posibil să facă față „frăzilor calendaristice” și să-și spânzureze liderii abia în vara lui 1589.

Datorită trecerii țărilor la calendarul gregorian în momente diferite, pot apărea erori de percepție: de exemplu, se știe că Miguel de Cervantes și William Shakespeare au murit la 23 aprilie 1616. De fapt, aceste evenimente au avut loc cu o diferență de 10 zile, deoarece în Spania catolică noul stil era în vigoare de la introducerea sa de către papă, iar Marea Britanie a trecut la noul calendar abia în 1752.

Modificarea calendarului gregorian din Alaska a fost neobișnuită, deoarece a fost combinată cu o schimbare a liniei datei. Așadar, după vineri 5 octombrie 1867, după stilul vechi, a mai fost o vineri, 18 octombrie 1867, după stilul nou.

Astăzi, mulți cetățeni ai țării noastre au atitudini diferite față de evenimentele loviturii de stat. 1917 Unii consideră că aceasta este o experiență pozitivă pentru stat, alții un lucru negativ este că în timpul acelei lovituri, multe s-au schimbat pentru totdeauna.
O astfel de modificare a fost introdusă la 24 ianuarie 1918 de către Consiliu Comisarii Poporului, care la acea vreme era guvernul revoluționar al Rusiei. A fost emis un decret privind introducerea calendarului occidental în Rusia.

Acest decret, în opinia lor, ar fi trebuit să contribuie la stabilirea unor legături mai strânse cu Europa de Vest în trecutul îndepărtat 1582 an, în toată Europa civilizată, calendarul iulian a fost înlocuit cu calendarul gregorian, iar acest lucru a fost tolerat de astronomi celebri ai vremii.
De atunci, calendarul rusesc a avut mici diferențe față de cel occidental 13 zile.

Această inițiativă a venit de la Papa însuși. Cu toate acestea, ierarhii ortodocși ruși au fost foarte cool față de partenerii lor catolici, așa că pentru Rusia totul a rămas la fel.
Așa trăiau cetățenii diferite țări cu calendare diferite de aproape trei sute de ani.
De exemplu, când în Europa de Vest sărbătorește Anul Nou, atunci în Rusia este numai 19 Decembrie.
Rusia sovietică a început să trăiască și să numere zilele într-un mod nou cu 1 februarie 1918 an.

Prin decretul SNK (abrevierea Consiliului Comisarilor Poporului), care a fost emis 24 ianuarie 1918 an, ziua a fost prescrisă 1 februarie 1918 numără anii ca 14 Februarie.

Trebuie menționat că sosirea primăverii în partea centrală a Rusiei a devenit complet inobservabilă. Cu toate acestea, merită să recunoaștem că strămoșii noștri nu au vrut să-și schimbe calendarul. 1 Martie, care amintește mai mult de mijlocul lunii februarie Cu siguranță mulți au observat că chiar începe să miroase a primăvară abia de la jumătatea lunii martie sau primele zile de martie după stilul vechi.

Inutil să spun că nu tuturor le-a plăcut noul stil.

Dacă credeți că în Rusia au fost atât de sălbatici încât nu au vrut să accepte calendarul civilizat, atunci vă înșelați foarte mult.
De exemplu, în Grecia au început să numere conform noului calendar în 1924 an, în Turcia 1926 , și în Egipt 1928 an.
De remarcat un detaliu amuzant, în ciuda faptului că egiptenii, grecii și turcii au adoptat calendarul gregorian mult mai târziu decât rușii, nimeni nu a observat că sărbătoresc Anul Vechi și Anul Nou.

Chiar și în bastionul democrației occidentale - Anglia, chiar și cu mari prejudecăți, au adoptat noul calendar în 1752, Suedia a urmat acest exemplu un an mai târziu

Ce este calendarul iulian?

Este numit după creatorul său Iulius Caesar. În Imperiul Roman, au trecut la o nouă cronologie 46 anul î.Hr. Anul a avut 365 zile și începea exact la 1 ianuarie. Anul care era divizibil cu 4 se numea an bisect.
Într-un an bisect, a mai fost adăugată o zi 29 Februarie.

Prin ce este diferit calendarul gregorian de calendarul iulian?

Singura diferență dintre aceste calendare este că în calendarul lui Iulius Caesar, fiecare al 4-lea fără excepție, un an este un an bisect, iar calendarul Papei Grigorie are doar acelea care pot fi divizibile cu 4, dar nu multipli de o sută.
Deși diferența este aproape insesizabilă, peste o sută de ani Crăciunul ortodox nu va mai fi sărbătorit. 7 ianuarie, ca de obicei, și al 8-lea.

Ca și în alte țări creștine, de la sfârșitul secolului al X-lea în Rus’, a fost folosit calendarul iulian, bazat pe observațiile mișcării vizibile a Soarelui pe cer. El a fost adus în Roma antică Gaius Julius Caesar în 46 î.Hr. e.

Calendarul a fost dezvoltat de astronomul alexandrin Sosigenes pe baza calendarului Egiptul antic. Când Rus a adoptat creștinismul în secolul al X-lea, calendarul iulian a venit cu el. Cu toate acestea, durata medie a unui an în calendarul iulian este de 365 de zile și 6 ore (adică există 365 de zile într-un an, cu o zi suplimentară adăugată la fiecare al patrulea an). În timp ce durata astronomice an solar egal cu 365 zile 5 ore 48 minute si 46 secunde. Adică, anul iulian a fost cu 11 minute și 14 secunde mai lung decât anul astronomic și, prin urmare, a rămas în urmă față de schimbarea reală a anilor.

Până în 1582, diferența dintre calendarul iulian și schimbarea reală a anilor era deja de 10 zile.

Aceasta a dus la o reformă a calendarului, care a fost realizată în 1582 de o comisie specială creată de Papa Grigore al XIII-lea. Diferența a fost eliminată când, după 4 octombrie 1582, s-a ordonat să se numere nu 5 octombrie, ci imediat 15 octombrie. După numele papei, noul calendar reformat a început să fie numit calendar gregorian.

În acest calendar, spre deosebire de calendarul iulian, ultimul an al secolului, dacă nu este divizibil cu 400, nu este un an bisect. Astfel, calendarul gregorian are cu 3 ani bisecți mai puțini la fiecare 400 aniversare decât calendarul iulian. Calendarul gregorian a păstrat numele lunilor calendarului iulian, ziua suplimentară din anul bisect este 29 februarie, iar începutul anului este 1 ianuarie.

Tranziția țărilor din întreaga lume la calendarul gregorian a fost lungă. Mai întâi, reforma a avut loc în țările catolice (Spania, statele italiene, Commonwealth-ul polono-lituanian, puțin mai târziu în Franța etc.), apoi în țările protestante (în Prusia în 1610, în toate statele germane până în 1700, în Danemarca). în 1700, în Marea Britanie în 1752, în Suedia în 1753). Și abia în secolele XIX-XX calendarul gregorian a fost adoptat în unele state asiatice (în Japonia în 1873, China în 1911, Turcia în 1925) și ortodoxe (în Bulgaria în 1916, în Serbia în 1919, în Grecia în anul 1924) .

În RSFSR, trecerea la calendarul gregorian a fost efectuată conform decretului Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR „Cu privire la introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă” din 6 februarie 1918 (26 ianuarie, vechi stil).

Problema calendarului din Rusia a fost discutată de mai multe ori. În 1899, o Comisie privind problema reformei calendarului din Rusia a lucrat în cadrul Societății Astronomice, care includea Dmitri Mendeleev și istoricul Vasily Bolotov. Comisia a propus modernizarea calendarului iulian.

„Ținând cont de: 1) că în 1830 petiția Academiei Imperiale de Științe pentru introducerea calendarului gregorian în Rusia a fost respinsă de împăratul Nicolae I și 2) că statele ortodoxe și întreaga populație ortodoxă din Orient și Occident a respins încercările reprezentanților catolicismului de a introduce calendarul gregorian în Rusia, Comisia a decis în unanimitate să respingă toate propunerile de introducere a calendarului gregorian în Rusia și, fără a fi stânjeniți de alegerea reformei, să se stabilească pe una care să combine ideea de adevăr și posibilă acuratețe, atât științifică, cât și istorică, în raport cu cronologia creștină din Rusia”, se arată în Rezoluția Comisiei privind reforma calendarului din Rusia din 1900.

O utilizare atât de lungă a calendarului iulian în Rusia s-a datorat poziției Bisericii Ortodoxe, care a avut o atitudine negativă față de calendarul gregorian.

După ce biserica a fost separată de stat în RSFSR, legarea calendarului civil de calendarul bisericesc și-a pierdut actualitatea.

Diferența de calendare a creat inconveniente în relațiile cu Europa, care a fost motivul adoptării decretului „pentru a stabili în Rusia același lucru cu aproape toate popoare culturale calculul timpului”.

Problema reformei a fost pusă în toamna anului 1917. Unul dintre proiectele luate în considerare a propus o tranziție treptată de la calendarul iulian la cel gregorian, scăzând o zi în fiecare an. Dar, deoarece diferența dintre calendare până la acel moment era de 13 zile, tranziția ar dura 13 ani. Prin urmare, Lenin a susținut opțiunea unei tranziții imediate la un nou stil. Biserica a refuzat să treacă la noul stil.

„Prima zi după 31 ianuarie a acestui an ar trebui considerată nu 1 februarie, ci 14 februarie, a doua zi ar trebui considerată 15 etc.”, se arată în primul paragraf al decretului. Punctele rămase au indicat cum ar trebui calculate noi termene pentru îndeplinirea oricăror obligații și la ce date își vor putea primi salariile cetățenii.

Schimbarea datelor a creat confuzie cu sărbătorirea Crăciunului. Înainte de trecerea la calendarul gregorian în Rusia, Crăciunul era sărbătorit pe 25 decembrie, dar acum s-a mutat pe 7 ianuarie. Ca urmare a acestor schimbări, în 1918 nu a existat deloc Crăciun în Rusia. Ultimul Crăciun a fost sărbătorit în 1917, care a căzut pe 25 decembrie. Și data viitoare Sărbătoare ortodoxă a fost sărbătorită deja pe 7 ianuarie 1919.

În orice moment, s-au făcut multe încercări de a simplifica cronologia. Am luat ca bază diverse moduri măsurătorile de timp, calendarele au luat ca punct de plecare diverse evenimente, atât religioase, cât și politice. Sunt calendare lunare, bazat pe periodicitatea mișcării Lunii, solar, bazat pe revoluția Pământului în jurul Soarelui, mixt. Nu cu mult timp în urmă, și anume pe 31 ianuarie 1918, Rusia sovietică a trecut de la calendarul iulian pe calendarul gregorian. Care este diferența dintre calendarul iulian și calendarul gregorian?
calendarul iulian a fost introdus în timpul domniei lui Iulius Cezar, în anul 45 î.Hr., și a fost numit după el. Acest calendarul solar, axat pe timpul trecerii succesive a echinocțiului de către Soare, a fost dezvoltat de astronomii de la curtea împăratului.
Motivul apariției calendarul gregorian Au existat diferențe în sărbătorirea Paștelui: conform calendarului iulian, această sărbătoare strălucitoare cădea în diferite zile ale săptămânii, în timp ce creștinii credeau că Paștele ar trebui sărbătorit doar duminica. La ordinul capului biserica catolică Papa Grigore al XIII-lea a pregătit și a pus în uz la 24 februarie 1582 calendarul solar gregorian, care este mai degrabă un calendar iulian reformat.

În timp ce calendarul gregorian a fost adoptat pentru a organiza celebrarea Paștelui, introducerea lui a perturbat succesiunea evenimentelor evanghelice. Deci rusă Biserica Ortodoxăîncă calculează toate vacanțele în mișcare conform calendarului iulian și nu pe cele în mișcare - conform „noului stil”.

Anii bisecți

Atât primul cât și cel de-al doilea calendar constau din 365 de zile într-un an obișnuit și 366 de zile într-un an bisect, includ 12 luni, dintre care 7 conțin 31 de zile, 4 luni - 30 de zile, iar februarie este fie 28, fie 29, în funcție de an. . Singura diferență este frecvența anilor bisecți.
Calendarul iulian sugerează asta an bisect se repetă la fiecare trei ani în al patrulea. Dar asta înseamnă că anul calendaristic este cu 11 minute mai lung decât anul astronomic. Adică la fiecare 128 de ani se formează o zi în plus. De asemenea, calendarul gregorian recunoaște fiecare al patrulea an ca an bisect, cu excepția anilor care sunt multipli de 100 în cazurile în care nu sunt divizibili cu 400. Astfel, o zi în plus se formează doar în 3200 de ani.

Începutul anului în calendarele iulian și gregorian

În timpul utilizării calendarului iulian, începutul anului a fost stabilit mai întâi până la 1 septembrie, iar apoi până la 1 martie, după cum se spunea, anul nou de toamnă sau primăvară. În orice caz, anul a început cu un nou sezon. Conform calendarului gregorian Anul Nouîncepe la 1 decembrie, adică la mijlocul sezonului.

TheDifference.ru a stabilit că diferența dintre calendarele iulian și gregorian este următoarea:

Calendarul iulian este mai simplu pentru cronologie, dar este înaintea anului astronomic în timp.
Calendarul gregorian a apărut după reforma calendarului iulian, luându-l ca bază.
Biserica Ortodoxă consideră că calendarul gregorian încalcă succesiunea evenimentelor biblice.