जानेवारीसाठी चर्च कॅलेंडर.

७ जानेवारी. ख्रिसमस ही सर्वात महत्वाची ख्रिश्चन सुट्टी आहे, जी व्हर्जिन मेरीपासून येशू ख्रिस्ताच्या देहात जन्माच्या सन्मानार्थ स्थापित केली गेली आहे. अचूक तारीखतारणहार ख्रिस्ताचा जन्म, आजपर्यंत कोणालाही माहित नाही. महान सुट्टी लगेचच नेटिव्हिटी फास्टचे अनुसरण करते आणि ज्युलियन कॅलेंडरनुसार 7 जानेवारी रोजी साजरी केली जाते (जे ग्रेगोरियन कॅलेंडरनुसार 25 डिसेंबरशी संबंधित आहे).

जानेवारी 2016 मध्ये ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्या: 6-7 जानेवारीच्या रात्री सर्व चर्चमध्ये, उत्सव सेवा आयोजित केल्या जातात. या रात्री, चर्चचे सर्व मंत्री उत्सवाच्या पोशाखात पोशाख करतात आणि ख्रिस्ताच्या जन्माचे गीत गातात, मनुष्याचा पुत्र, ज्याला मानवी पापांसाठी दुःख भोगायला पाठवले होते. परंपरेनुसार, सणाच्या लिटर्जीमध्ये संतांचे संवाद साधतात ख्रिस्ताची रहस्येया पूर्वतयारीच्या काळात ज्यांनी जन्म जलद साजरा केला, कबूल केले आणि सहभागिता प्राप्त केली ते प्रत्येकजण असेल. 7 ते 17 जानेवारी दरम्यान सुट्टीचा आठवडा चालणार आहे.

जानेवारी 2016 मध्ये ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्या: राज्य स्तरावर ख्रिसमसच्या अधिकृत उत्सवाची परंपरा 1991 मध्ये पुनरुज्जीवित झाली: डिसेंबर 1990 मध्ये, आरएसएफएसआरच्या सर्वोच्च परिषदेने एक ठराव स्वीकारला ऑर्थोडॉक्स सुट्टीख्रिसमस हा नॉन-वर्किंग डे आहे. आधीच 7 जानेवारी 1991 हा दिवस नॉन-वर्किंग डे होता. आजकाल ख्रिसमस हा सर्वसामान्यांचा भाग आहे " नवीन वर्षाच्या सुट्ट्या", जे नवीन वर्षाच्या दिवशी (किंवा आदल्या दिवशी) सुरू होते आणि ख्रिसमसपर्यंत चालू राहते.

जानेवारी 2016 मध्ये ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्या: भूतकाळात, रशियन शेतकऱ्यांनी मानले वाईट शगुन, जर ख्रिसमसच्या दिवशी एखादी स्त्री अनोळखी लोकांमधून घरात प्रवेश करणारी पहिली असेल; असा विश्वास होता की या घरात कुटुंबातील अर्धी महिला वर्षभर आजारी असेल. ख्रिसमससाठी, मालक नेहमी झोपडी स्वच्छ करतात, बाथहाऊसमध्ये धुतले, स्वच्छ टेबलक्लोथ घालतात आणि नवीन कपडे साठवतात, जे त्यांनी दिवसाच्या सुरुवातीला घातले होते, कारण त्यांचा असा विश्वास होता की भविष्यातील कापणी त्यावर अवलंबून आहे. आम्हाला नाश्त्यात पिण्याची परवानगी नव्हती साधे पाणी, कारण असा विश्वास होता की ख्रिसमसच्या सकाळी पाणी पिणाऱ्या व्यक्तीला संपूर्ण उन्हाळ्यात तहान लागली असेल. रात्रीच्या सेवेनंतर, याजकांनी तेथील रहिवाशांच्या घराभोवती फिरले आणि देवाचे "गौरव" (ख्रिस्ताचे गौरव करणे) केले.

जानेवारी 2016 मध्ये ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्या: मुख्य ख्रिसमस डिश प्राचीन रशियाहोते: भाजलेले दूध पिले, चोंदलेले डुक्कर डोके, तुकडे तळलेले मांस, जेली केलेले मांस, एस्पिक. ख्रिसमस टेबलवर इतर अनेक मांसाचे पदार्थ देखील दिले गेले: सफरचंदांसह हंस, आंबट मलईमध्ये ससा, खेळ, कोकरू, संपूर्ण मासे इ.

जानेवारी 2016 मध्ये ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्या:

6 जानेवारी ख्रिस्ताच्या जन्माच्या पूर्वसंध्येला, ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला, जन्माच्या उपवासाचा शेवट

त्याच्या कोरमध्ये, ऑर्थोडॉक्स चर्च कॅलेंडर-इस्टरमध्ये दोन भाग असतात - निश्चित आणि जंगम.
निश्चित भाग चर्च कॅलेंडर- हे ज्युलियन कॅलेंडर, ग्रेगोरियनपासून 13 दिवसांनी वळवणे. या सुट्ट्या दरवर्षी त्याच महिन्याच्या एकाच दिवशी येतात.

चर्च कॅलेंडरचा हलणारा भाग इस्टरच्या तारखेसह फिरतो, जो वर्षानुवर्षे बदलतो. इस्टर उत्सवाची तारीख स्वतः त्यानुसार निर्धारित केली जाते चंद्र दिनदर्शिकाआणि अनेक अतिरिक्त हटवादी घटक (ज्यूंसोबत इस्टर साजरे न करणे, वसंत ऋतूच्या विषुववृत्तानंतरच इस्टर साजरे करणे, पहिल्या वसंत पौर्णिमेनंतरच इस्टर साजरे करणे). परिवर्तनीय तारखांसह सर्व सुट्ट्या इस्टरपासून मोजल्या जातात आणि त्यासोबत "धर्मनिरपेक्ष" कॅलेंडरवर वेळेनुसार हलतात.

अशा प्रकारे, इस्टर कॅलेंडरचे दोन्ही भाग (जंगम आणि निश्चित) एकत्रितपणे ऑर्थोडॉक्स सुट्टीचे कॅलेंडर निर्धारित करतात.

खाली सर्वात लक्षणीय आहेत ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनकार्यक्रम - तथाकथित बाराव्या सुट्ट्या आणि महान सुट्ट्या. जरी ऑर्थोडॉक्स चर्च "जुन्या शैली" नुसार सुट्टी साजरी करते, जे 13 दिवसांनी भिन्न असते, परंतु कॅलेंडरमधील तारखा, सोयीसाठी, नवीन शैलीच्या सामान्यतः स्वीकृत धर्मनिरपेक्ष कॅलेंडरनुसार दर्शविल्या जातात.

2016 साठी ऑर्थोडॉक्स कॅलेंडर:

कायम सुट्ट्या:

०७.०१ - ख्रिस्ताचे जन्म (बारावे)
14.01 - प्रभूची सुंता (महान)
19.01 - परमेश्वराचा एपिफनी (बारावा)
15.02 - प्रभूचे सादरीकरण (बारावे)
07.04 - घोषणा देवाची पवित्र आई(बारावा)
21.05 - प्रेषित आणि सुवार्तिक जॉन द थिओलॉजियन
22.05 - सेंट निकोलस, लिसियामधील मायराचे मुख्य बिशप, आश्चर्यकारक
०७.०७ - जॉन द बॅप्टिस्टचे जन्म (महान)
12.07 - पवित्र प्रथम. प्रेषित पीटर आणि पॉल (महान)
19.08 - प्रभूचे रूपांतर (बारावे)
28.08 - धन्य व्हर्जिन मेरीचे डॉर्मिशन (बारावे)
11.09 - जॉन द बाप्टिस्टचा शिरच्छेद (महान)
21.09 - धन्य व्हर्जिन मेरीचे जन्म (बारावे)
27.09 - पवित्र क्रॉसचे उत्थान (बारावा)
09.10 - प्रेषित आणि सुवार्तिक जॉन द थिओलॉजियन
14.10 - धन्य व्हर्जिन मेरीची मध्यस्थी (महान)
04.12 - धन्य व्हर्जिन मेरीच्या मंदिरात प्रवेश (बारावा)
19.12 - सेंट निकोलस, लिसियामधील मायराचे मुख्य बिशप, आश्चर्यकारक

मृतांच्या विशेष स्मरणाचे दिवस

05.03 - सार्वत्रिक पालकांचा शनिवार(शेवटच्या निकालाच्या आठवड्यापूर्वी शनिवार)
26.03 - लेंटच्या 2ऱ्या आठवड्याचा एकुमेनिकल पॅरेंटल शनिवार
02.04 - लेंटच्या तिसऱ्या आठवड्याचा एकुमेनिकल पॅरेंटल शनिवार
09.04 - लेंटच्या चौथ्या आठवड्याचा एकुमेनिकल पॅरेंटल शनिवार
10.05 - राडोनित्सा (इस्टरच्या दुसऱ्या आठवड्याचा मंगळवार)
09.05 - मृत सैनिकांचे स्मरण
18.06 - ट्रिनिटी पालकांचा शनिवार (ट्रिनिटीपूर्वी शनिवार)
05.11 - दिमित्रीव्हस्काया पालकांचा शनिवार (8 नोव्हेंबरपूर्वी शनिवार)

ऑर्थोडॉक्स सुट्ट्या बद्दल:

बाराव्या सुट्ट्या

पूजेत ऑर्थोडॉक्स चर्च वार्षिक धार्मिक मंडळाच्या बारा उत्तम सुट्ट्या (इस्टर वगळता). विभागलेले प्रभु, येशू ख्रिस्ताला समर्पित, आणि थियोटोकोस, धन्य व्हर्जिन मेरीला समर्पित.

उत्सवाच्या वेळेनुसार बारावीची सुटीमध्ये विभागले आहेत गतिहीन(नॉन-क्षणिक) आणि जंगम(संक्रमणक्षम). पूर्वीचे सतत महिन्याच्या त्याच तारखांना साजरे केले जातात, नंतरच्या तारखांना भिन्न संख्या, उत्सवाच्या तारखेवर अवलंबून इस्टर.

सुट्टीच्या दिवशी जेवणाबद्दल:

चर्च चार्टर नुसारसुट्टीच्या दिवशी ख्रिस्ताचे जन्मआणि एपिफनीज, बुधवारी आणि शुक्रवारी झाले, कोणतीही पोस्ट नाही.

IN ख्रिसमसआणि एपिफनी ख्रिसमस संध्याकाळआणिआणि सुट्टीच्या दिवशी होली क्रॉसचे उदात्तीकरणआणि जॉन द बाप्टिस्टचा शिरच्छेदसह अन्न वनस्पती तेल.

सादरीकरणाच्या मेजवानीवर, प्रभुचे रूपांतर, डॉर्मेशन, जन्म आणि धन्य व्हर्जिन मेरीची मध्यस्थी, धन्य व्हर्जिन मेरीच्या मंदिरात प्रवेश, जॉन द बाप्टिस्ट, प्रेषित पीटर आणि पॉल, जॉन द थिओलॉजियन यांचा जन्म , जे बुधवार आणि शुक्रवारी तसेच पासून कालावधीत झाले इस्टरआधी त्रिमूर्तीबुधवार आणि शुक्रवारी माशांना परवानगी आहे.

ऑर्थोडॉक्सीमधील उपवासांबद्दल:

जलद- धार्मिक संन्यासाचा एक प्रकार, धार्मिक दृष्टिकोनाच्या चौकटीत मोक्षाच्या मार्गावर आत्मा, आत्मा आणि शरीराचा व्यायाम; अन्न, मनोरंजन, जगाशी संप्रेषण यामध्ये ऐच्छिक आत्मसंयम. शारीरिक उपवास- अन्न प्रतिबंध; प्रामाणिक पोस्ट- बाह्य प्रभाव आणि आनंदांची मर्यादा (एकांत, शांतता, प्रार्थनापूर्वक एकाग्रता); आध्यात्मिक जलद- एखाद्याच्या "शारीरिक वासनांशी" संघर्ष करणे, विशेषतः तीव्र प्रार्थनेचा कालावधी.

सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे ते लक्षात घेणे शारीरिक उपवासशिवाय आध्यात्मिक उपवासआत्म्याच्या तारणासाठी काहीही आणत नाही. याउलट, जर एखादी व्यक्ती, अन्नापासून दूर राहून, चेतनेने ओतप्रोत झाली तर ते आध्यात्मिकरित्या हानिकारक असू शकते. स्वतःचे श्रेष्ठत्वआणि धार्मिकता. “उपवास म्हणजे फक्त अन्न वर्ज्य असे मानणारा तो चुकीचा आहे. खरा उपवास", - सेंट जॉन क्रिसोस्टोम शिकवतो, "वाईटापासून दूर राहणे, जिभेला आळा घालणे, राग बाजूला ठेवणे, वासना दूर करणे, निंदा करणे, खोटे बोलणे आणि खोटे बोलणे थांबवणे." जलद- एक ध्येय नाही, परंतु आपल्या शरीराचा आनंद घेण्यापासून आपले लक्ष विचलित करण्याचे एक साधन आहे, लक्ष केंद्रित करणे आणि आपल्या आत्म्याबद्दल विचार करणे; या सर्वांशिवाय, तो फक्त आहार बनतो.

ग्रेट लेंट, पवित्र पेन्टेकोस्ट(ग्रीक टेस्साराकोस्टे; लॅट. क्वाड्रागेसिमा) - आधीच्या धार्मिक वर्षाचा कालावधी पवित्र आठवड्यातआणि इस्टर सुट्टी, बहु-दिवसीय उपवासांपैकी सर्वात महत्वाचे. च्या मुळे इस्टरकॅलेंडरच्या वेगवेगळ्या तारखांना पडू शकते, लेंट तसेच प्रत्येक वर्ष वेगवेगळ्या दिवशी सुरू होते. यात 6 आठवडे किंवा 40 दिवसांचा समावेश आहे, म्हणूनच त्याला असेही म्हणतात सेंट. पेन्टेकोस्टल.

जलदच्या साठी ऑर्थोडॉक्स माणूस- हे चांगल्या कृत्यांचा एक संच, प्रामाणिक प्रार्थना, अन्नासह सर्व गोष्टींचा त्याग. अध्यात्मिक आणि मानसिक उपवास त्यांच्या एकत्रित स्वरूपात करण्यासाठी शारीरिक उपवास आवश्यक आहे; पोस्ट खरी आहे, जे देवासोबत उपवास करतात त्यांच्या आध्यात्मिक पुनर्मिलनास प्रोत्साहन देणे. IN उपवासाचे दिवस(उपवासाचे दिवस) चर्च चार्टर माफक अन्न - मांस आणि दुग्धजन्य पदार्थ प्रतिबंधित करते; केवळ ठराविक उपवासाच्या दिवशी माशांना परवानगी आहे. IN कडक उपवासाचे दिवसकेवळ माशांनाच परवानगी नाही, परंतु कोणतेही गरम अन्न आणि वनस्पती तेलात शिजवलेले अन्न, फक्त तेल नसलेले थंड अन्न आणि गरम न केलेले पेय (कधीकधी कोरडे खाणे म्हणतात). रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये चार बहु-दिवसीय उपवास, तीन एक-दिवसीय उपवास आणि त्याव्यतिरिक्त, बुधवार आणि शुक्रवारी (विशेष आठवड्यांचा अपवाद वगळता) वर्षभर उपवास केला जातो.

बुधवार आणि शुक्रवारबुधवारी यहूदाने ख्रिस्ताचा विश्वासघात केल्याचे चिन्ह म्हणून स्थापित केले आणि शुक्रवारी वधस्तंभावर खिळले. संत अथेनासियस द ग्रेट म्हणाले: "बुधवार आणि शुक्रवारी मांस खाण्याची परवानगी देऊन, हा मनुष्य प्रभूला वधस्तंभावर खिळतो." उन्हाळ्यात आणि शरद ऋतूतील मांसाहारी (पेट्रोव्ह आणि उस्पेन्स्की उपवास आणि उस्पेन्स्की आणि रोझडेस्टवेन्स्की उपवास दरम्यानचा कालावधी), बुधवार आणि शुक्रवार हे कडक उपवासाचे दिवस असतात. हिवाळा आणि वसंत ऋतूमध्ये मांस खाणारे (ख्रिसमस ते लेंट आणि इस्टर ते ट्रिनिटी पर्यंत), चार्टर बुधवार आणि शुक्रवारी माशांना परवानगी देतो. प्रभूचे सादरीकरण, प्रभूचे रूपांतर, व्हर्जिन मेरीचे जन्म, मंदिरात व्हर्जिन मेरीचा प्रवेश, धन्य व्हर्जिन मेरीचे डोर्मिशन, द प्रेझेंटेशन ऑफ द प्रेझेंटेशन ऑफ द प्रेझेंटेशन ऑफ द लॉर्ड ऑफ द प्रेझेंटेशन, द व्हर्जिन मेरीची सुटी, या दिवशी माशांना देखील परवानगी आहे. जॉन द बॅप्टिस्ट, प्रेषित पीटर आणि पॉल आणि प्रेषित जॉन द थिओलॉजियन यांचा जन्म या दिवसांवर होतो. जर ख्रिस्त आणि एपिफनीच्या जन्माच्या सुट्ट्या बुधवार आणि शुक्रवारी पडल्या तर या दिवशी उपवास रद्द केला जातो. ख्रिस्ताच्या जन्माच्या पूर्वसंध्येला (पूर्वसंध्येला, ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला) (सामान्यत: कडक उपवासाचा दिवस), जो शनिवार किंवा रविवारी होतो, वनस्पती तेलासह अन्नास परवानगी आहे.

घन आठवडे(चर्च स्लाव्होनिकमध्ये, आठवड्याला आठवडा म्हणतात - सोमवार ते रविवार पर्यंतचे दिवस) म्हणजे बुधवार आणि शुक्रवारी उपवास नसणे. चर्चने बहु-दिवसीय उपवास करण्यापूर्वी विश्रांती म्हणून किंवा नंतर विश्रांती म्हणून स्थापित केले. सलग आठवडे खालीलप्रमाणे आहेत:
1. ख्रिसमस वेळ - 7 जानेवारी ते 18 जानेवारी (11 दिवस), ख्रिसमस ते एपिफनी पर्यंत.
2. पब्लिकन आणि परश्या - ग्रेट लेंटच्या दोन आठवड्यांपूर्वी.
3. चीज - लेंटच्या आदल्या आठवड्यात (अंडी, मासे आणि दुग्धजन्य पदार्थांना संपूर्ण आठवड्यात परवानगी आहे, परंतु मांसाशिवाय).
4. इस्टर (प्रकाश) - इस्टर नंतर आठवडा.
5. ट्रिनिटी - ट्रिनिटी नंतरचा आठवडा (पीटरच्या उपवासाच्या आधीचा आठवडा).

एकदिवसीय पदेबुधवार आणि शुक्रवार वगळता (कठोर उपवासाचे दिवस, मासे नाही, परंतु वनस्पती तेलासह अन्नास परवानगी आहे):
1. एपिफनी इव्ह (एपिफेनी इव्ह) 18 जानेवारी, एपिफनीच्या मेजवानीच्या आदल्या दिवशी. या दिवशी, विश्वासणारे स्वत: ला महान मंदिर स्वीकारण्यासाठी तयार करतात - एगियास्मा - एपिफनी पवित्र पाणी, शुध्दीकरण आणि पवित्रीकरणासाठी आगामी सुट्टीच्या वेळी.
2. जॉन द बॅप्टिस्टचा शिरच्छेद - 11 सप्टेंबर. या दिवशी, महान संदेष्टा जॉनचे संयमपूर्ण जीवन आणि हेरोदने केलेल्या त्याच्या बेकायदेशीर हत्येच्या स्मरणार्थ उपवास स्थापित केला गेला.
3. पवित्र क्रॉसचे उत्थान - 27 सप्टेंबर. हा दिवस आपल्याला गोलगोथावरील दुःखद घटनेची आठवण करून देतो, जेव्हा “आपल्या तारणासाठी” मानवजातीच्या तारणकर्त्याने वधस्तंभावर दुःख भोगले. आणि म्हणूनच हा दिवस प्रार्थना, उपवास, पापांसाठी पश्चात्ताप, पश्चात्तापाच्या भावनेत घालवला पाहिजे.

बहु-दिवसीय पोस्ट:

1. ग्रेट लेंट किंवा पवित्र पेन्टेकोस्ट.
हे पवित्र इस्टरच्या सुट्टीच्या सात आठवडे आधी सुरू होते आणि त्यात लेंट (चाळीस दिवस) आणि पवित्र आठवडा (इस्टरपर्यंत जाणारा आठवडा) यांचा समावेश होतो. पेन्टेकॉस्ट स्वतः तारणकर्त्याच्या चाळीस दिवसांच्या उपवासाच्या सन्मानार्थ आणि पवित्र आठवडा - स्मरणार्थ स्थापित केला गेला. शेवटचे दिवसपृथ्वीवरील जीवन, दुःख, मृत्यू आणि आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताचे दफन. पवित्र आठवड्यासह ग्रेट लेंटची एकूण सातत्य 48 दिवस आहे.
ख्रिस्ताच्या जन्मापासून लेंटपर्यंत (मास्लेनित्सा पर्यंत) दिवसांना ख्रिसमस किंवा हिवाळ्यातील मांस खाणारे म्हणतात. या कालावधीत तीन सतत आठवडे समाविष्ट आहेत - ख्रिसमास्टाइड, पब्लिकन आणि फॅरिसी, मास्लेनित्सा. ख्रिसमास्टाइड नंतर, बुधवार आणि शुक्रवारी माशांना परवानगी आहे, संपूर्ण आठवड्यापर्यंत (जेव्हा आपण आठवड्याच्या सर्व दिवसात मांस खाऊ शकता), जे "पब्लिकन आणि परश्याचा आठवडा" (चर्च स्लाव्होनिकमध्ये "आठवडा") नंतर येतो. "रविवार"). पुढील आठवड्यात, पूर्ण आठवड्यानंतर, यापुढे सोमवार, बुधवार आणि शुक्रवारी माशांना परवानगी नाही, परंतु वनस्पती तेलाची परवानगी आहे. सोमवार - लोणीसह अन्न, बुधवार, शुक्रवार - लोणीशिवाय थंड अन्न. या स्थापनेचा उद्देश ग्रेट लेंटसाठी हळूहळू तयारी करण्याचा आहे. लेंटच्या आधी शेवटच्या वेळी, "मांस खाण्याच्या आठवड्यात" - मास्लेनित्सापूर्वी रविवारी मांसाला परवानगी आहे.
पुढील आठवड्यात - चीज आठवडा (मास्लेनित्सा), अंडी, मासे आणि दुग्धजन्य पदार्थांना सर्व आठवड्यात परवानगी आहे, परंतु ते यापुढे मांस खात नाहीत. मास्लेनित्सा च्या शेवटच्या दिवशी ते लेंटसाठी उपवास करतात (मांस वगळता शेवटच्या वेळी ते फास्ट फूड खातात) - क्षमा रविवार. या दिवसाला "चीज वीक" असेही म्हणतात.
ग्रेट लेंटचे पहिले आणि पवित्र आठवडे विशिष्ट कडकपणाने पाळण्याची प्रथा आहे. लेंटच्या पहिल्या आठवड्याच्या सोमवारी (स्वच्छ सोमवार) सर्वोच्च पदवीउपवास - अन्नापासून पूर्ण वर्ज्य (संन्यासी अनुभव असलेले धार्मिक सामान्य लोक मंगळवारी देखील अन्न वर्ज्य करतात). उपवासाच्या उर्वरित आठवड्यात: सोमवार, बुधवार आणि शुक्रवारी - तेलाशिवाय थंड अन्न, मंगळवार, गुरुवार - तेलाशिवाय गरम अन्न (भाज्या, तृणधान्ये, मशरूम), शनिवार आणि रविवारी वनस्पती तेलाला परवानगी आहे आणि आरोग्यासाठी आवश्यक असल्यास, थोडे शुद्ध द्राक्ष वाइन (परंतु कोणत्याही परिस्थितीत वोडका). जर एखाद्या महान संताची आठवण येते (आदल्या दिवशी रात्रभर जागरण किंवा पॉलीलिओस सेवेसह), तर मंगळवार आणि गुरुवारी - वनस्पती तेलासह अन्न, सोमवार, बुधवार, शुक्रवार - तेलाशिवाय गरम अन्न. तुम्ही टायपिकॉन किंवा फॉलो केलेले साल्टरमध्ये सुट्ट्यांबद्दल जाणून घेऊ शकता. संपूर्ण उपवासात दोनदा माशांना परवानगी आहे: धन्य व्हर्जिन मेरीच्या घोषणेवर (जर सुट्टी पवित्र आठवड्यात आली नसेल तर) आणि पाम रविवारी, लाजर शनिवारी (आधीचा शनिवार) पाम रविवार) फिश कॅविअरला परवानगी आहे, पवित्र आठवड्याच्या शुक्रवारी आच्छादन बाहेर काढले जात नाही तोपर्यंत कोणतेही अन्न न खाण्याची प्रथा आहे (आमचे पूर्वज गुड फ्रायडेअजिबात खाल्ले नाही).
तेजस्वी आठवडा(इस्टर नंतरचा आठवडा) - सतत - आठवड्याच्या सर्व दिवस उपवास करण्याची परवानगी आहे. पासून पुढील आठवड्यातट्रिनिटी (स्प्रिंग मीट-इटर) पर्यंत सतत हंगामानंतर, बुधवार आणि शुक्रवारी माशांना परवानगी आहे. ट्रिनिटी आणि पीटरचा उपवास दरम्यानचा आठवडा सतत चालू असतो.

2. पेट्रोव्ह किंवा अपोस्टोलिक फास्ट.
पवित्र ट्रिनिटीच्या मेजवानीच्या एका आठवड्यानंतर लेंट सुरू होते आणि 12 जुलै रोजी समाप्त होते, पवित्र प्रेषितांच्या सन्मानार्थ आणि पवित्र प्रेषितांच्या स्मरणार्थ स्थापित केलेल्या पवित्र प्रेषितांच्या स्मृती उत्सवाचा दिवस. , त्यांच्यावर पवित्र आत्म्याच्या अवतरणानंतर, सुवार्ता घेऊन सर्व देशांमध्ये पसरले, नेहमी उपवास आणि प्रार्थनेच्या पराक्रमात. या उपवासाचा कालावधी वर्षानुवर्षे बदलतो आणि इस्टरच्या दिवशी अवलंबून असतो. सर्वात लहान उपवास 8 दिवस टिकतो, सर्वात मोठा - 6 आठवडे. सोमवार, बुधवार आणि शुक्रवार वगळता या उपवासात माशांना परवानगी आहे. सोमवार - तेलाशिवाय गरम अन्न, बुधवार आणि शुक्रवार - कडक उपवास (तेलाशिवाय थंड अन्न). इतर दिवशी - मासे, तृणधान्ये, वनस्पती तेलासह मशरूम डिश. जर महान संताची आठवण सोमवार, बुधवार किंवा शुक्रवारी घडली तर - लोणीसह गरम अन्न. जॉन द बॅप्टिस्टच्या जन्माच्या सणावर (7 जुलै), चार्टरनुसार, माशांना परवानगी आहे.
पीटरच्या उपवासाच्या समाप्तीपासून ते गृहीतक उपवास (उन्हाळ्यातील मांस खाणारे) सुरू होण्याच्या कालावधीत, बुधवार आणि शुक्रवार हे कडक उपवासाचे दिवस आहेत. परंतु जर हे दिवस एखाद्या महान संताच्या मेजवानीवर रात्रभर जागरुक राहून किंवा आदल्या दिवशी पॉलिलीओस सेवेसह पडत असतील तर वनस्पती तेलासह जेवणास परवानगी आहे. जर मंदिराला बुधवार आणि शुक्रवारी सुट्टी असेल तर मासे देखील परवानगी आहे.

3. गृहीतक जलद (14 ऑगस्ट ते 27 ऑगस्ट पर्यंत).
धन्य व्हर्जिन मेरीच्या डॉर्मिशनच्या सन्मानार्थ उभारले गेले. स्वतःला देवाची आई, निघण्याची तयारी करत आहे अनंतकाळचे जीवन, सतत उपवास आणि प्रार्थना. आम्ही, अध्यात्मिकदृष्ट्या अशक्त आणि दुर्बल, सर्वांनी शक्य तितक्या वेळा उपवास केला पाहिजे, प्रत्येक गरज आणि दुःखात मदतीसाठी परमपवित्र व्हर्जिनकडे वळले पाहिजे. हा उपवास फक्त दोन आठवडे टिकतो, परंतु त्याची तीव्रता ग्रेट वनशी सुसंगत आहे. केवळ प्रभूच्या परिवर्तनाच्या दिवशी (19 ऑगस्ट) माशांना परवानगी आहे आणि जर उपवासाची समाप्ती (ग्रहण) बुधवार किंवा शुक्रवारी झाली तर हा दिवस देखील मत्स्यदिन आहे. सोमवार, बुधवार, शुक्रवार - तेलाशिवाय थंड अन्न, मंगळवार आणि गुरुवार - तेलाशिवाय गरम अन्न, शनिवार आणि रविवार - वनस्पती तेलासह अन्न. सर्व दिवस वाइन प्रतिबंधित आहे. जर एखाद्या महान संताची आठवण झाली तर मंगळवार आणि गुरुवारी - लोणीसह गरम अन्न, सोमवार, बुधवार, शुक्रवार - लोणीशिवाय गरम अन्न.
डॉर्मिशन फास्टच्या समाप्तीपासून ते नेटिव्हिटी फास्ट (शरद ऋतूतील उपवास) या कालावधीत बुधवार आणि शुक्रवारी अन्न नियम उन्हाळ्यातील मांसाहाराप्रमाणेच असतात, म्हणजे बुधवार आणि शुक्रवारी, माशांना परवानगी असते. बारावीचे दिवस आणि मंदिराच्या सुट्ट्या. बुधवार आणि शुक्रवारी भाजीपाला तेल असलेले अन्न फक्त तेव्हाच परवानगी आहे जेव्हा हे दिवस एखाद्या महान संताच्या स्मरणार्थ रात्रभर जागरण किंवा आदल्या दिवशी पॉलीलिओ सेवासह सुट्टीच्या दिवशी येतात.

4. ख्रिसमस (फिलिपोव्ह) जलद (28 नोव्हेंबर ते 6 जानेवारी पर्यंत).
हा उपवास ख्रिस्ताच्या जन्माच्या दिवशी स्थापित करण्यात आला होता, जेणेकरून आपण यावेळी पश्चात्ताप, प्रार्थना आणि उपवासाने स्वतःला शुद्ध करू शकू आणि शुद्ध अंतःकरणाने आपण जगात प्रकट झालेल्या तारणकर्त्याला भेटू शकू. काहीवेळा या उपवासाला फिलिपोव्ह म्हणतात, कारण ते प्रेषित फिलिपच्या स्मृती (२७ नोव्हेंबर) च्या उत्सवाच्या दिवसानंतर सुरू होते. या लेंट दरम्यान अन्नासंबंधीचे नियम सेंट निकोलस डे (डिसेंबर 19) पर्यंत पेट्रोव्हच्या उपवासाच्या नियमांशी जुळतात. जर धन्य व्हर्जिन मेरी (डिसेंबर 4) आणि सेंट निकोलसच्या मंदिरात प्रवेशाची मेजवानी सोमवार, बुधवार किंवा शुक्रवारी पडली तर माशांना परवानगी आहे. सेंट निकोलसच्या स्मरण दिवसापासून ते 2 जानेवारीपासून सुरू होणाऱ्या ख्रिसमसच्या पूर्व-उत्सवापर्यंत, फक्त शनिवार आणि रविवारी माशांना परवानगी आहे. ख्रिस्ताच्या जन्माच्या पूर्व-उत्सवावर, ग्रेट लेंटच्या दिवसांप्रमाणेच उपवास पाळला जातो: सर्व दिवस मासे निषिद्ध आहेत, लोणीसह अन्न फक्त शनिवार आणि रविवारी परवानगी आहे. ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला (ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला), 6 जानेवारी, धार्मिक प्रथेनुसार संध्याकाळचा पहिला तारा दिसेपर्यंत अन्न न खाणे आवश्यक आहे, त्यानंतर कोलिवो किंवा सोचीवो खाण्याची प्रथा आहे - गव्हाचे दाणे मधात उकडलेले किंवा मनुका सह उकडलेले; काही भागात सोचिवोला साखरेसह उकडलेले कोरडे फळ म्हणतात. या दिवसाचे नाव "सोचिवो" - ख्रिसमस इव्ह या शब्दावरून आले आहे. ख्रिसमसची संध्याकाळ देखील एपिफनीच्या मेजवानीच्या आधी आहे. या दिवशी (18 जानेवारी), एगियास्मा - एपिफनी पवित्र पाणी घेण्यापर्यंत अन्न न खाण्याची प्रथा आहे, जी ख्रिसमसच्या पूर्वसंध्येला आशीर्वादित होण्यास सुरवात होते.

शहीद बोनिफेसचे ट्रोपेरियन, टोन 4:

शहीदांना वर्गात पाठवले गेले, / तू खरा शहीद होतास, / ख्रिस्तासाठी सर्वात सामर्थ्याने, सर्वात पराक्रमाने, / तुझ्या सामर्थ्याने तुला पाठविलेल्या विश्वासाने परत आला, धन्य बोनिफेस, / ख्रिस्त देवाला प्रार्थना करा की आम्हाला द्या. पापांची क्षमा.

शहीद बोनिफेसचा संपर्क, टोन 4:

निष्कलंक अभिषेक/ तुम्ही तुमच्या स्वत:च्या इच्छेने तुमच्यासाठी आणले आहे,/ जो जन्म घेऊ इच्छिणाऱ्याच्या फायद्यासाठी व्हर्जिनचा आहे,/ पवित्र मुकुट घातलेला,// शहाणा बोनिफेस.

परमेश्वर हा इतिहासाचा स्वामी आहे, त्याच्या हातात आहे ऐतिहासिक प्रक्रिया, ज्यामध्ये लोक आणि आपण प्रत्येकजण साथीदार आहोत. आपल्याला खात्री आहे की देव जिथे आहे तिथे जीवन आहे. जिथे देव नाही तिथे मृत्यू आहे हे आपल्याला ठाऊक आहे. आणि भविष्यासाठी आशा ठेवण्यासाठी, आपण सर्व प्रथम दैवी कायद्यावर अवलंबून असले पाहिजे, जे सर्व मानवी नियमांपेक्षा वरचे आहे, मानवी कायद्यांना या नैतिक दैवी कायद्याच्या अधीन केले पाहिजे, त्यानुसार जगले पाहिजे, आपले मन आणि आपले हृदय बदलले पाहिजे. मग आपला जीवनाकडे एक स्पष्ट, शांत आणि समृद्ध दृष्टीकोन असेल, कारण जिथे देव आहे तिथे प्रेम आहे, शांती आहे, सहनशीलता आहे, दया आहे, दयाळूपणाचे प्रकटीकरण आहे. मानवी भावना. या भावना आपल्या भावना बनण्यासाठी, आपण देवाच्या महानतेपुढे आपले डोके टेकवले पाहिजे आणि आपल्या अंतःकरणाच्या साधेपणाने, त्याची इच्छा आणि त्याचे नियम स्वीकारले पाहिजेत.