Duok šarką trijose bažnyčiose. Kaip teisingai skaityti iš priešų ir piktadarių vienuolyne

Šiandien dažnai internete, kai ieškote „Sorokoust apie sveikatą trijose bažnyčiose“, rasite daugybę „teisingų“ šių maldų savybių variantų: jos padeda apsisaugoti nuo žalos, o pikta akis, pasak liaudies gydytojų, atpalaiduoja rimtas ligas. ligas, atleidimu neutralizuoti priešus ir piktadarius, atkurti energetiniai apvalkalai, yra pagrįsti galinga energija ir pan.

Visa tai mane labai liūdina.

Kartą, kai buvau sekstonas, prieš Epifanijos šventę vykusią dieviškąją liturgiją, užlipau į varpinę skambinti pamaldų. Nusileidęs į vestibiulį negalėjau įsprausti į šventyklą, nes iš jos nuolatine srove masiškai išėjo žmonės. Buvau sutrikęs. Bet tada paaiškėjo, kad kunigas prieš pamaldas paskelbė: pirmiausia atliekama liturgija, po to, po maldos už sakyklos, didysis vandens pašventinimas ir po to gatvės apšlakstymas šventintu vandeniu.

Po to pusė žmonių paliko šventyklą! Žmonės stovėjo aplink bažnyčią ir kantriai (Apreiškimo šaltyje!) laukė, kol baigsis šios nesuvokiamai ilgos pamaldos, pagaliau penkiolikai minučių išeidavo kunigas apšlakstyti juos ir stiklainius ir jie galės grįžti namo. Jie susierzino, sakydavo barbes kunigui: kodėl taip ilgai užtruko, kodėl jis nenutraukė tarnybos, kodėl nepasigailėjo šąlančių žmonių ir pan.

Ir šiuo metu jiems bažnyčioje vyko pati svarbiausia pamalda – liturgija, atsivėrė dangus, o Šventosios Dvasios malonė žmonijos išganymui persmelkė Šventąsias dovanas...

Visa tai labai baisu.

Mano kunigystės praktikoje buvo atvejis, kai pasibaigus pamaldoms į šventyklą atėjo žmogus, kuris norėjo nusipirkti žvakių. Tuo metu buvau prie bažnyčios suolo, ir kažkas tarsi pastūmėjo paklausti, kam jam reikia žvakių. Jis atsakė sąžiningai: aš einu pas močiutę, gyvenimas mane kankino ir taip toliau, apskritai, man reikia gelbėtis. Pasakiau jam, kad reikia įeiti į šventyklą, uždegti žvakutes, tyloje pasimelsti Dievui apie savo daiktus arba, jei jis norės, pasimelskime kartu ir atliksime maldą. Tačiau vyras nenorėjo klausytis, jis skubėjo laiko. Močiutė jo laukė! Tada pasakiau, kad jam žvakių neparduosiu. Jis pradėjo mane vadinti, sakydamas, koks aš kunigas, jei negaliu padėti kenčiančiam ligoniui? tokiu atveju eik pas močiutę.

Dar vienas pavyzdys. Viename iš kaimų, kur aš tarnauju, šventykla buvo pašventinta Šventojo Pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo Gimimo garbei. Prieš šventę šventykloje gana dažnai išgirstu klausimą: „Ar greitai tau bus šventa, Ivanas Kupala? O liepos 7 dieną būtinai reikia gausiai išeiti į šventes, išsikepti šašlykų, šokinėti per laužą ir pan.

Kodėl aš visa tai sakau? Čia yra gana gilios šaknys. Čia yra labai rimta problema, apie kurią reikia kalbėti. Iš ko jis susideda? Šiandien senovės slavų pagonybė nebeegzistuoja kaip religija, tačiau populiariojoje sąmonėje ji tebėra įsišaknijusi kaip savotiškas įspaudas, pėdsakas, kuris yra sudedamoji tautinio mentaliteto dalis. Ir, ką sunkiausia pripažinti, ši pagonybė susilieja su bažnytiniu ortodoksų ritualu, sukeldama dvasinį iškraipymą, savotišką ligą - „pseudobažnytinę magiją“.

Sorokoust trijose bažnyčiose yra tos pačios tvarkos reiškinys.

Senovės slavų pagonybė yra gana amorfiška, nesisteminga religija su neišsivysčiusia hierarchija. Naudotas pagal poreikį (reikia geras derlius, sėkmingai karinei kampanijai, apsaugai nuo klimato nelaimių), ir jis buvo pagrįstas tų gamtos jėgų, nuo kurių tiesiogiai priklausė senovės slavas, garbinimu.

Todėl pagonybė tarp mūsų protėvių yra grynai materialus, materialus reiškinys. Jame nėra nieko dvasingo. Vadinasi, magija, kaip pagoniškų kultų įgyvendinimas ritualine forma, turi savo griežtą struktūrą. Tai absoliučiai formaliai matematinė ir nukreipta ne į žmogaus širdį ir sielą, o į išorę. Pavyzdžiui, norint, kad sode augtų daržovės, tereikia griežtai nustatytu laiku keltis prieš aušrą (jei permiegosi, nieko neatsitiks!), apeiti savo žemės sklypas, tardamas konkretų siužetą. Taip pat pseudo-ortodoksų magijoje: šarka trijose bažnyčiose, reikia uždegti trisdešimt tris žvakes dėl sveikatos ir ramiai eiti namo, su tavimi viskas bus gerai. Oficiali ceremonija baigta, „aura išvalyta“.

Kodėl atsirado ši pseudobažnytinė magija? Žinoma, tai nešvarios dvasios darbai. Šėtono didžiausias troškimas yra išniekinti šventovę. Štai kodėl jose naudojasi močiutės, būrėjos, burtininkai, vedami demonų magiški ritualai ikonos, burtai su šventųjų vardų paminėjimu ir pan.. Gana dažnai kunigystės praktikoje kunigas susiduria su tokiu sakiniu: „Pakrikštyk vaiką, kitaip reikia eiti pas močiutę, bet ji nepriima nekrikštytų žmonių. . Kodėl močiutė nepriima nekrikštyto žmogaus? Nes tokiems žmonėms Dievo karalystė uždara. Ir jis priima pakrikštytą žmogų, nes demono užduotis yra pažeisti šventovę. Šiuo atveju per Krikšto sakramentą.
Beje, buvo atvejis, kai būrėja nepriėmė „Kijevo patriarchato“ kunigo pakrikštyto vaiko, tėvai bandė įtikinti, kad vaikas buvo pakrikštytas, tačiau ji atkakliai laikėsi savo pozicijos – „vaikas“. nebuvo pakrikštytas“.

Palaimintojo Andrejaus Kvailio gyvenime yra toks atvejis...

Moteris nuėjo pas magą išsiaiškinti savo asmeninių problemų. Jis paruošė vandens, kažką pašnibždėjo ant jo, įpylė ir liepė moteriai juo apšlakstyti šventąsias ikonas namuose. Po to moteris pasijuto dar blogiau. Ji nuėjo pas šventąjį Epifanijų, palaimintojo Andriejaus Kvailio mokinį, ir šis, pasimeldęs, dvasiškai parodė, ką moteris padarė su šventomis ikonomis. Pasirodo, visi jie buvo apibarstyti nuotekomis.

Todėl, brangūs broliai ir seserys, prisiminkime šventojo žodžius aukščiausiasis apaštalas Paulius: „Daugelis jūsų yra silpni ir serga, o daugelis miršta“ (1 Kor 11, 30). Šiuo atveju šventasis apaštalas kalbėjo apie tuos žmones, kurie nevertai, be deramos pagarbos ir Eucharistijos šventumo supratimo priima komuniją. IN Senas testamentas yra toks pasakojimas: „Aarono sūnūs Naddabas ir Abihuvas paėmė kiekvienas savo smilkytuvą, įdėjo į jį ugnies, įpylė smilkalų ir atnešė svetimą ugnį Viešpaties akivaizdoje, kurios Jis jiems nebuvo įsakęs. ir ugnis išėjo iš Viešpaties ir sudegino juos, ir jie mirė Viešpaties akivaizdoje“ (Kun 10:1-3).

Todėl neaukokime svetimos ugnies Viešpaties akivaizdoje.

Žinoma, galite užsisakyti šarkų iš trijų bažnyčių, ar dešimties, ar daugiau. Tai yra gerai ir svarbu. Dėl to per didįjį Bekraujinės Aukos sakramentą žmogui meldžiamasi Dievo malonė. Bet su kuo, su kokiu jausmu, su kokia dvasia įsakyta šarka? Su pagarbios Dievo baimės dvasia? Su pagarbios ir nuolankios sūniškos meilės Jam dvasia? Ar tai Sūnus, šaukiantis savo Dangiškojo Tėvo: „Tėve, padėk man. Aš niekas be tavęs! O gal vyksta kažkas kita – svetimo ir net priešiško pagonybės elemento įterpimas į bažnyčios smilkytuvą, savo nuodėmės pateisinimo ieškojimas? Ką tokiu atveju gauna žmogus? Tik kaip Naddabas ir Abihus – Dievo rūstybė. Juk žmogus, kuris artinasi prie Taurės (o šarka turi tiesioginį ryšį su Eucharistija) nevertai, su mintimis apie močiutę, apie magiją, apie pagoniški ritualai– šventovės piktžodžiautojas ir išniekintojas. Ir kas gali būti blogiau už tai?!

Todėl turėtume prisiminti, kad Kristaus Kūne ir Kraujyje pirmiausia ieškome ir randame prarastą Dievo ir žmogaus bendrystę. Tai vienintelis svarbiausias žmogaus gyvenimo tikslas. Jame slypi ir mūsų sielos, ir mūsų kūno išganymas.

Prisiminkime Viešpaties žodžius: „Pirmiausia ieškokite Dievo karalystės ir Jo teisumo, ir visa tai bus jums pridėta“ (Mato 6:33). „Visa tai“ turime omenyje žemiškas materialines gėrybes, kurias Dievas dosniai dovanoja žmogui.

Kunigas Andrejus Čiženko

Rasti įrašai: 61

Penktadienį buvau bažnyčioje su mama. Ji užsisakė raštelį apie sveikatą ir buvo pasakyta, kad skaitys tik sekmadienį, nes Tėvelių šeštadienis. O aš užsisakiau šarką apie sveikatą ir man pasakė, kad ją pradės skaityti kitą dieną, tai yra šeštadienį. Kodėl negalima perskaityti užrašo apie sveikatą tėvų šeštadienį, bet kodėl negalima perskaityti užrašo apie sveikatą ant šarkos?

Viktorija

Viktorija, geras klausimas. To reikia paklausti bažnyčioje, kurioje pateikėte savo užrašus. Nes iš tikrųjų visus užrašus - ir apie sveikatą, ir apie poilsį, ir paprastus, ir nestandartinius, ir šarkas, absoliučiai viską - reikėtų skaityti kiekvieną dieną ir „Proskomedia“. Niekas niekur neperkeliama, net jei tai būtų tėvų šeštadienis ar Velykos.

Abatas Nikonas Golovko

Jie užsakė Sorokousto sveikatos prašymą, kunigas paklausė, ar visi pakrikštyti ir priėmė komuniją, o jei abejojo ​​dėl komunijos, uždėjo tašką ant popieriaus lapo. Tėvas prašymą priėmė tik liturgijai, šarka nepriėmė. Kodėl, kokia priežastis?

Jevgenija

Anksčiau, senais laikais, daug dėmesio būdavo skiriama tam, ar žmogus gyvena aktyvų bažnytinį, liturginį gyvenimą, ar yra tiesiog vadinamas krikščioniu. Tie, kurie nepriimdavo komunijos, kartais net neturėdavo laidotuvių. Šiais laikais toks griežtas požiūris išlikęs tik tarp sentikių.
Galbūt tavo tėvas užjaučia tokį griežtumą. Nors man asmeniškai dar nelabai aišku, kodėl jis paėmė liturgijos raštelį, bet nepaėmė šarkos. Galbūt todėl, kad tai buvo parapinė bažnyčia ir pamaldos joje vykdavo ne kiekvieną dieną?
O taškai prieš vardus, ko gero, tam, kad uoliau melstųsi už šiuos žmones.

Hegumen Nikon (Golovko)

Sveiki. Prašau padėti man patarimais ir patarimais. Mano šeimai nutiko baisi tragedija. Pirma, mano tėtis buvo paguldytas į ligoninę dėl insulto ir jo būklė buvo labai sunki. Dievas gailestingas, jis išgyveno, bet buvo išleistas namo sunkios būklės. Kai parsivežė namo, mamos širdis neatlaikė, ji pateko į reanimaciją su infarktu ir ten mirė trečią dieną, mūsų nebuvo, ji neprisipažino. Jie palaidojo mano mamą pagal visas stačiatikybės taisykles, bet vis dar nepasakė mano tėčiui, kad ji išvyko, nes gydytojai tai uždraudė.

Sunki širdis, nes kai mama išėjo, mūsų su broliu nebuvo šalia, buvome su tėčiu - jis guli pas mus ir reikalauja nuolatinio mūsų buvimo, o į reanimaciją neįleidžia... Bet vis dėlto mano širdis apsunkta nuo to supratimo, kad nelaikiau jos rankos. Greitai ateis 40 dienų, prašau padėti patarimu (tėvai gyvena Graikijoje).Giminės ir kunigas graikas primygtinai reikalauja pasakyti tėčiui prieš 40 dienų, kad mamos nebėra, ir mes bijome, kad jis nustos kovoti. 40 diena patenka pirmadienį, artimieji prašo, kad laidotuvės būtų surengtos 39 dieną, kad visi galėtų ateiti. Ar įmanoma tai padaryti? Galbūt 40 dieną šeima turėtų eiti į kapines ir užsisakyti pamaldas bažnyčioje? Apie mamą visai nesapnuoju ir truputį verkiu, iš pradžių, kad neišgąsdinčiau tėčio, bet dabar tik bažnyčioje... Ar tai turbūt blogai? Esame labai draugiški ir laiminga šeima, dabar esame tokie prislėgti ir nežinome, ką daryti, kad mamai būtų lengviau ir neprarasčiau tėčio. Bažnyčios ir vienuolynai mano mamai yra užsakę šarkų ir Nesunaikinamos psalmės, kiekvieną dieną einame į bažnyčią jos prisiminti, o namuose skaitome psalmę ir maldas. Melskitės, dėl Kristaus, už ką tik mirusio R. b. Lidija ir geros sveikatos. b. Antonija. Gelbėk mane, Dieve.

Aleksandra

Kalbant apie tai, ar pranešti tėvui apie motinos mirtį, ar ne, aš nespręsiu už akių, tik bijau, kad kartu su jumis ši žinia dar labiau pablogins jūsų tėvo reikalus. Pasverkite visus už ir prieš ir nuspręskite – tik jūs žinote šią situaciją iš vidaus – ir duok Dieve jums išminties priimti teisingą sprendimą.
Laidotuvių vakarienę galite suvalgyti diena anksčiau. O 40 dieną pabandykite pateikti registruotą atgulimo bažnyčioje raštelį ir užsisakyti atminimo apeigas. Bus labai gerai, jei atminimo pamaldas galėsite padovanoti ir prie kapo.
Ir jūs neturėtumėte jaudintis dėl to, kad jūsų mama nesvajoja. Nereikia verkti ir būti nužudytai, geriau melskitės už ją, ir mes ją prisiminsime, o Viešpats tesuteikia jai Dangaus karalystę!

Hegumen Nikon (Golovko)

Sveiki! Išsiskyręs su mylimu žmogumi (jo iniciatyva), pradėjau eiti į bažnyčią ir užsisakinėti šarkų sveikatai ir maldoms, ten rašydavau mūsų vardus. Kadangi kartais susiskambiname, sužinojau, kad jis dažnai pradėjo sirgti - atrodė, ką tik stipriai peršalo, o paskui vėl... Pradėjo rūkyti, nors metė prieš 3 metus ir buvo kategoriškai prieš. ! Gal jam blogiau, nes aš meldžiuosi už jį ir užsakau šarkų? Ar turėčiau nustoti tai daryti? Nenoriu, kad jis jaustųsi blogai. Ačiū!

Marina

Sveiki, Marina!
Jei nuoširdžiai meldžiatės už savo mylimo žmogaus sveikatą, jis negali pablogėti nuo jūsų maldos.
Bet jei užsisakėte šarką kaip kokį „burtą“, kad grąžintumėte savo mylimam žmogui, tuomet turite nustoti tai daryti.
Telaimina Dievas

Kunigas Sergijus Osipovas

Užsakiau šarką sveikatai, bet žmogus mirė. Ką daryti su šarka?

Olga

Būtina apie tai pranešti šventyklai, kurioje buvo užsakyta šarka, kad asmens vardas būtų nukopijuotas į atminimo paminklą. Bet kokiu atveju (ir melsdamiesi už sveikatą, ir kai meldžiamės už taiką), meldžiamės už žmogaus išganymą.

Diakonas Ilia Kokinas

Sveiki, mieli kunigai! Atleiskite, kad nuolat užduodu jums savo klausimus, esu labai dėkinga už dėmesį ir atsakymus į juos. Mano vyras mėgsta gerti alų, stiprų „Okhota-8“, savaitgaliais po 5–6 skardines, dažnai geria po darbo. Kai prieš 11 metų ištekėjau už jo, jis jau buvo girtuoklis. Jis iš kaimo, gana apleistas, beveik visi girtuokliai, nes nėra ką veikti, nėra šventyklos. Po dviejų nesėkmingų santuokų su 7 metų sūnumi ant rankų laikiau jį paskutiniu šansu. Tikėjausi, kad viskas susitvarkys, susituokėme ir susilaukėme dukros, jai 10 metų. Jis atvyko iš nakvynės namų pas mane gyventi miesto butas, mamos. Vis dar geria kaip gėrė, bet bent jau dirba fabrike, iš 11 santuokos metų – 6 metai. 15 metų neatostogavau, net motinystės atostogų neišėjau, nes mano darbas toks, kad iš karto netekčiau darbo. Taip atsitiko, kai vyras paprašė alaus, daviau jam pinigų, kad nekiltų skandalas. Nors „kanda“ nuolat. Ji sako, kad esu bloga žmona, nes bendrauju su mama. Mano draugė baigė stačiatikių mokyklą ir dieną prieš tai man pasakė, kad nors einu į bažnyčią, be vyro vis tiek neišsigelbėsiu. Kad man reikia neleisti jam gerti. Buvau labai nusiminęs, nes 11 metų jis geria beveik kiekvieną dieną. Jei neduodu pinigų, jis man priekaištauja dvasingomis knygomis, kurias mėgstu pirkti ir skaityti. Tada jis iš tikrųjų pasakė, kad aš esu fanatikas, pamišęs, kad ištekėjau už kunigo, kad manė, kad vieną kartą eisiu Komunijos ir daugiau nebeeisiu. Visada meldžiuosi už jį, aukoju šarkas už sveikatą ir ramybę visiems savo artimiesiems ir jam, užsakau mišias, pati skaitau rytines pamaldas ir vakaro taisyklė. Per vasarą 2 kartus eidavo prie Komunijos, bet geria ne mažiau. Mane kankina klausimai: ar atsakysiu mūsų Viešpaties akivaizdoje už savo vyro girtavimą ir ar tikrai nebūsiu išgelbėtas?

Svetlana

Žinoma, tai, kas vyksta su tavimi, yra tragedija, bet kantriai nešti savo gyvenimo kryžių gelbsti sielą. Jei galite paveikti savo sutuoktinio elgesį, gerai; jei ne, geriau su tuo susitaikyti. Ir nusiramink – tu neatsakai Dievui už savo vyro girtumą, nebent savo elgesiu provokuoji jį girtuokliauti. Telaimina tave Dievas!

Arkivyskupas Andrejus Efanovas

Sveiki! Daugelyje bažnyčių galite užsisakyti šarką apie sveikatą. Taip ir padariau. Bet vienoje bažnyčioje man sakė, kad šarka užsakoma tik poilsiui, o sveikatai – maldoms. Ar taip yra? Ar prasminga užsisakyti šarką apie sveikatą? Ačiū.

Marina

Taip, galima ir būtina užsisakyti žinutę apie sveikatą. Ir tam, kad apskritai suprastumėte, ką ir kada reikia užsisakyti dėl sveikatos, kaip pavyzdį galiu pateikti rusų vienuolių ant Atono kalno taisyklę: jei žmogui reikia skubios dvasinės paramos, jis atsiduria sunkiose situacijose, yra labai sunku. serga ir pan., tada užsisakykite šarką kaip intensyvią maldą šiam trumpam laikotarpiui, o kitais atvejais galite užsisakyti minėjimą metams ar šešiems mėnesiams.
Visada galite užsisakyti maldos paslaugas, net ir kiekvieną dieną.

Hegumen Nikon (Golovko)

Labas Tėve! Sakykite, ar prasminga užsakyti šarkas apie dvasininkų sveikatą, ar jos jau prisimenamos kiekvieną dieną liturgijoje tarp „šios šventosios šventyklos brolijos“?

Julija

Sveiki, Julija! Žinoma, kunigams, kaip ir pasauliečiams, reikia jūsų maldos. Apaštalai ragina melstis už kitus: „Melskitės vieni už kitus“, – rašo šv. Jokūbas (5, 16). Užsakinėdami kunigui šarką, jūs, pasak Šventųjų Tėvų, atliekate meilės darbą. Dievas tau padeda!

Kunigas Vladimiras Šlykovas

Sveiki! Prašau pasakyti, ar galima užsisakyti Sorokoust apie sveikatą, norint ją apskritai pagerinti? bendra būklė vyras, jo reikalai?

Liudmila

Sveiki, Liudmila! Sorokoust yra kasdienis maldos atminimas keturiasdešimt dienų. Sąvoka „sveikata“ apima ne tik žmogaus sveikatą, fizinę būklę ir materialinę gerovę, bet ir jo dvasinę būseną. Sorokoustą apie sveikatą galima užsisakyti kiekvienam, kuriam linki sveikatos, išganymo ir klestėjimo.

Kunigas Vladimiras Šlykovas

Sveiki. Šiandien bažnyčioje jie atsisakė priimti šarką dėl sergančio Hieromonko Tikhono sveikatos, nes aš nežinau jo pasaulietiško vardo. Ar tai teisinga? Ačiū.

Eugenijus

Ne, tai negerai, dėl to, kas atsitiko, reikia susisiekti su dekanu – savo bažnyčios apygardos vadovu.

Arkivyskupas Andrejus Efanovas

Sveiki! Mano teta su vyru ilgą laiką gyveno Šiaurėje, o išėję į pensiją persikėlė gyventi į Maskvą. Po persikraustymo tetos organizmas išsibalansavo (anot jos, taip būna visiems šiauriečiams), ji puolė į depresiją ir jos niekas nedžiugina, visą laiką verkia, vyrui šokas, vaistai nepadeda. Lanko šventyklas, kaip suprantu, televizoriaus nežiūri, teta sako, kad tai pikta akis... Maža to, ji jau seniai (10 metų) nematė savo dviejų seserų, bijo. susitikimo, abipusių įžeidimų, pretenzijų. Gyvename už 1000 kilometrų nuo jos ir galvojame, kaip jai padėti? Neseniai jie taip pat buvo apvogti, jie su vyru vartojo antidepresantus, kurie nepadėjo. Kokios pagalbos ji tikisi iš mūsų? Ką turėtume dėl jos padaryti? Ačiū.

Elena

Užsisakykite šarką jos sveikatai ir melskitės patys. Būtų gerai, kad ji pradėtų gyventi bažnytinį gyvenimą.

Kunigas Konstantinas Kravcovas

Sveiki. Istorija tokia: mano vaikinas buvo apsėstas 3 metus. Iš pradžių jis nelabai pasirodė, bet vėliau tapo ryškesnis. Jis kalbėjo apie kažkokį sandorį ir apie tai, kad neturėjo daug laiko. Galų gale tas žmogus, kurį pažinojau, tiesiog dingo. Dabar velnias gyvena už jį ir daro baisius dalykus. Kur jis dabar? Pragare? Koks sandoris? Ar jis pardavė savo sielą? Ar galiu kuo nors jam padėti? O gal jau per vėlu? Kaip jo maldauti? Aš jį labai myliu ir noriu padėti!! Nemanau, kad jis sugrįš, bet bent jau norėčiau palengvinti jo gyvenimą... Padėkite! Ačiū.

Regina

Iš jūsų laiško sunku suprasti, kas tai per „apsėdimas“ ir ar apskritai yra „apsėdimas“. Jūs tikrai turite melstis už jį. Jei jis pakrikštytas, užsisakykite šarką apie jo sveikatą ir darykite tai reguliariai, jei jis nekrikštytas, melskitės namuose pagal maldaknygę ir savo žodžiais, visiškai pasitikėdami Dievu ir tikėdami, kad Viešpats jo nepaliks. Man atrodo, kad ne viskas taip baisu, kaip tu manai. Be to, labai mažai tikėtina, kad velnias gyventų žmogui net ir apsėdimo atveju, kad žmogus dar čia, žemėje, būtų pragare – tai veikiau metafora. Todėl reikia melstis ir tikėti. Duok Dieve stiprybės, išminties ir kantrybės.

Kunigas Konstantinas Kravcovas

Laba diena, pas mane tokia situacija: mano vyras isvaziavo pas kazka kita, oficialiai nesame issiskyre, meldžiu uz ju sveikatos, norejau uzsisakyt šarka del jos ir jo sveikatos, problema ta, kad ne zinot koks ji tiki ir ar pakrikstu... Ar galima tokioje situacijoje jai uzsisakyti šarka apie sveikata, jos vardas Nina? Pagarbiai Natalija.

Natalija

Tu labai dosni, Natalija. Bet kalbant apie šarką, jei tiksliai nežinote, ar žmogus buvo pakrikštytas, geriau nuo to susilaikyti ir melstis už jį namuose.

Kunigas Konstantinas Kravcovas

Laba diena Mes prašome pagalbos! Vyras alkoholikas, buitis, ypač mama, jau pasidavė. Kunigas prašė atvesti jį pas jį, bet joks įtikinėjimas ar prašymas tiesiog nebuvo priimtas... Vyras buvo pakrikštytas kūdikystėje, bet ar tiki Viešpatį... Net nežinau?! Giliai religinga mama sena moteris, labai skaudu žiūrėti, kaip ji kenčia, dirba bažnyčioje, padeda žmonėms, kaip tik gali... Kunigas pasakė, kad reikia elgetauti, geriausia m. vienuolynas, ar tai tiesa. o kaip tai galima padaryti? Mes gyvename Uzbekistane ar galima uzsisakyti maldos pamaldas per gimines rusijoje ar internetu...jei tai yra imanoma. Ačiū!

Aleksandra

+
Taip, Aleksandra, malda yra turbūt vienintelis dalykas, galintis jam padėti. Jeigu žmogus pats nesuvokia, kad miršta ir nenori keisti savo gyvenimo, tai dažnai jį gali išgelbėti tik stebuklas. Užsisakyti šarką apie jo sveikatą galite bet kurioje bažnyčioje ar vienuolyne, taip pat ir internetu; taip pat būtų gerai, jei susisiektumėte su kunigu, kuris konkrečiai dirba su alkoholikais; esu tikras, kad toks šaltinis yra internete.

Kunigas Konstantinas Kravcovas

Labas Tėve. Mano vardas Svetlana. Man labai reikia jūsų patarimo. Labai noriu padėti mylimam žmogui. Dabar nesame kartu, bet vis tiek linkiu jam laimės. Faktas yra tas, kad dabar jį supa nelabai padorūs žmonės, o jo sieloje yra visiška sumaištis, jis pradėjo rodyti savo neigiamos pusės, pamiršti apie gerą. Pradėjau kreipti dėmesį į paviršutiniškus dalykus, į pramogas ir visiškai pamiršti tikrąsias vertybes. Bet jis ne toks, jis labai malonus ir švelnus, tikriausiai dėl to ir daro įtaką, aš jį pažįstu penkerius metus. Aš bijau dėl jo. Ne kartą kalbėjausi su psichologe, ji yra gera mano draugė. Ji man padėjo įvairiais būdais. Šioje situacijoje ji man patarė vieną techniką. Kai nori padėti žmogui, kad blogi dalykai pasitrauktų iš jo gyvenimo, reikia įsivaizduoti veidrodį ir jame viską, kas neigiama iš šio žmogaus gyvenimo, o tada įsivaizduoti, kaip veidrodis lūžta kartu su visais blogais dalykais. Tada įsivaizduokite šalia veidrodį su visais geraisiais dalykais, kurių šiam žmogui linkime.Naudodami šią techniką, padedame žmogui pašalinti iš gyvenimo blogį ir pamatyti, kad gyvenime yra kitas kelias, geras, šviesus ir ar jis tai padarys. sekti ar ne, jau pasirinkimas yra jo. Tėve, norėjau su tavimi pasitarti – esu stačiatikis, argi tokia technika nėra nuodėmė? Kaip aš galiu padėti šiam žmogui? Ačiū!

Svetlana

Tiesą sakant, Svetlana, toks „metodas“ yra tipiška magija, kuriai, kaip tikriausiai žinote, Bažnyčia ne tik nepritaria, bet ir draudžia savo nariams. Senajame Testamente magija (sėkmių pranašystė) vadinama bjaurybe ir griežtai draudžiama „Izraelio vaikams“. Padėti žmogui, kurio nėra šalia, mums duota universali priemonė- malda. Bažnyčia ir namai, visa širdimi ir tikėjimu. Kalbant apie tokią „metodologiją“, tai ne tik iliuzija, net kai kažkas žmogaus gyvenime gali pasikeisti į gerąją pusę, bet ir kupinas nenuspėjamų pasekmių ir žalos jūsų sielai. Reikia tikėti Dievu ir Dievu, o ne „metodika“ ir „metodika“. Taip pat galite paprašyti visų tikinčių draugų ir kunigų pasimelsti už jums brangų žmogų, užsakyti šarkų jo sveikatai įvairiose bažnyčiose ir vienuolynuose. Bet tikrai nepatariu jums manipuliuoti įsivaizduojamais veidrodžiais, kad nepakenktumėte nei sau, nei jam.

Kunigas Konstantinas Kravcovas

Ar patartina prieš pasninką užsisakyti šarką apie sveikatą?

Natalija

Miela Natalija! Sorokoust galima užsisakyti bet kuriuo metu. Tiesa, minėjimas liturgijoje (proskomedia su dalelių pašalinimu) per Didžiąją gavėnią atliekamas tik šeštadienį ir sekmadienį. Didžiosios gavėnios darbo dienomis sinodikoną galima tiesiog perskaityti prie altoriaus be minėjimo proskomedia kaip tokia.

Arkivyskupas Andrejus Spiridonovas

Pateikite raštelį tarnybai ir uždegkite žvakę

Yra užrašai APIE SVEIKATA Ir APIE POILSIS, atitinkamai juose įrašomi gyvi arba mirę tikintieji.

Užrašai gali būti vienkartiniai, tai yra prisimenami vienoje konkrečioje tarnyboje, arba ilgalaikio įamžinimo užrašai.

Pagrindinis garbinimas - Dieviškoji liturgija- pradėti nuo Proskomedia, tai yra, kunigas pašalina daleles iš prosforos – pašventintą liturginę duoną, po to šias daleles nuleidžia į taurę Eucharistijos sakramente – padėka. Taigi mūsų nuodėmes paslaptingai nuplauna Gelbėtojo kraujas.

Kai jums reikia melstis dėl kažko ypač svarbaus, jūs įsakote maldos tarnyba Ir Akatistas garsių šventųjų Dievo Motina, ši malda atliekama mūsų bažnyčioje priešais stebuklingus paveikslus.

Visi užrašai APIE SVEIKATA Mūsų bažnyčioje vyksta Proskomedia, Dieviškoji liturgija ir maldos su akatistu pamaldos. Užsakius taip pat pridedama atminimo paslauga APIE POILSIS .

Siūloma aukos suma yra:

SOROKUST- 100 rublių už pavadinimą

PUSMETINIS- 200 rublių už pavadinimą

METINIS- 300 rublių už pavadinimą.

Jei norite, pakeiskite sumą patys!

Gaukite pagalbos maldai, užsisakę dabar:

1. Dieviškoji liturgija+ „Proskomedia“ ir bendroji maldos paslauga arba atminimo paslauga (1 kartas, registruota pastaba):

2. Individualios maldos paslaugos

—apie sėkmę versle(arba prieš pradedant bet kokį gerą darbą),

— kiekvienam poreikiui(nurodyti),

—apie ligonius(apie sunkiai sergančių pacientų pasveikimą),

—vandens palaimintas(stipri malda su vandens palaiminimu),

— apie pagalbą studijuojant, dirbant(įvesti, išlaikyti egzaminą),

— padėkos diena(dėkojimas už kiekvieną gerą Dievo poelgį)

Dažniau prisiminkite tuos, kurie perėjo į kitą pasaulį.

Jiems, kaip ir gyvenantiems žemėje, taip pat reikia maldos!

Su Dievu visi žmonės gyvi.

Prieš amžinybę mes visi lygūs.

Jau dabar padarykite gerą darbą savo mirusiems artimiesiems, užsisakykite:

tai keturiasdešimt dienų maldos palaikymo už jus (ar tą, už kurį meldžiamės) mūsų bažnyčioje:

SOROKUST APIE SVEIKATA

SOROKUST APIE POILSIS

6. Pusmetinis minėjimas

Tai maldos parama tau, kaip šarkai, bet pusę metų:

PUSMETINIS APIE SVEIKATA

PUSMETINIS APIE POILSIS

7. Metinis minėjimas

tai maldos parama jums mūsų bažnyčioje, kaip Sorokoust, bet per metus nuo užsakymo datos:

METINIS APIE SVEIKATA

METINIS APIE POILSIS

8. Nuolatinis minėjimas – dovanojimas.

Jūsų užsakytas minėjimas NUOLAT bus atliekamas Altoriuje, kol būsime gyvi. Nurodykite vardus, už kuriuos turėtume melstis:

Kai padedi žvakę ant žvakidės, melskis! Klauskite ir padėkokite!

Padovanokite žvakę mūsų šventyklai, užsisakydami ją kartu su savo širdies šviesa!

Aukos suma gali būti keičiama. Uždekite didelę žvakę:

AČIŪ UŽ AUKĄ!

Bažnyčioje galite užsisakyti įvairių prašymų, įskaitant šarką sveikatai. Pabandykime išsiaiškinti, kas tai yra ir koks tikslas jo pagalba pasiekiamas. Sorokoust yra prisiminimas, vykstantis 40 dienų iš eilės. Tai gali būti apie sveikatą, gerovę arba apie mirusiuosius ir jų ramybės radimą.

Šis minėjimas įvyksta, kai dvasininkas prie altoriaus nuima dalelę iš liturginės duonos, skaitydamas memoriale esančius vardus. Pakalbėkime apie tai, kaip tinkamai užsisakyti sorokoustą savo sveikatai.

Yra prosforų sveikatai ir poilsiui. Minėjimo metu, baigus soste esančios liturginės duonos perkeitimo į Kristaus Kūną ir Kraują sakramentą, dalelės išimamos ir įmetamos į taurę.

Tai būtina norint nuplauti mūsų kaimynų nuodėmes tiek materialinėje, tiek dvasinis pasaulis, ir taip maldauti visus mūsų artimuosius ir brangius žmones.

Kai kurie parapijiečiai domisi, ar per Didžiąsias Sekmines galima įteikti atminimo ženklus keturiasdešimtą dieną. Šiuo laikotarpiu bažnyčioje neteikiama kasdieninė liturgija. Jis vyksta tik tam tikromis bažnyčios nustatytomis dienomis.

Šeštadienį ir sekmadienį pamaldos vyksta pagal Jono Chrizostomo ir Bazilijaus Didžiojo apeigas, kur toks Dieviškasis minėjimas.

Daugelis žmonių domisi, ar galima užsisakyti sorokoustą apie sveikatą Gavėnia. Faktas yra tas, kad gavėnios laikotarpiu, darbo dienomis, vyksta Šventųjų dovanų liturgija, kurioje ši apeiga neatliekama.

Kiekvienu atveju praktiškai neįmanoma apskaičiuoti keturiasdešimt liturgijų iš eilės šeštadieniais ir sekmadieniais, kurį laikotarpį jos apims.

Dėmesio! Paprastai per Šventąsias Sekmines tose bažnyčiose, kuriose liturgija tarnaujama ne kiekvieną dieną, minėjimas su bekraujine auka vyksta, pavyzdžiui, vieną ar tris, šešis, dvylika mėnesių ar ilgiau.

Pasirinktinės pastabos funkcija

Liturginėje bažnyčios praktikoje yra tokios sąvokos kaip malda ir atminimas, kurios skiriasi savo reikšme.

Antruoju atveju naudojami pasirinktiniai užrašai, pavyzdžiui, užsisakykite šarką apie savo sveikatą.

Pamaldų pabaigoje dvasininkai išima gabalėlį iš liturginės prosforos.

Šventieji tėvai nuplauna visas pašalintas daleles ir nuplauna jas Kristaus Krauju, ko pasekoje raštelyje minimiems žmonėms atleidžiama daug nuodėmių.

Todėl, jei norime, kad malda už mūsų artimuosius pasiektų Viešpatį, o už žmones, už kuriuos meldžiamasi, kad jie ateitų pas Kristų, pasveiktų siela ir kūnu, visos jų nelaimės išsisklaidytų, o ligos išnyktų. taisyklė, užsakome šarką sveikatai su šalinimo dalelėmis. Tai daroma tam, kad jie būtų nuplauti nuo savo nuodėmių Kristaus Krauju.

Pateikdami paprastus užrašus, galime tikėtis, kad vardus skaitys naujokai, diakonai, altaristai, sekstonai, kuriuos kunigas dėl trūkumo įdarbina savo padėjėjais. savos jėgos ir laikas.

Kaip jau minėta, paprastame užraše įamžintų žmonių vardai tik skaitomi, nes jų, kaip taisyklė, yra labai daug.

Tačiau tikrai maldai to neužtenka. Todėl vis tiek reikia asmeniškai paklausti savo ar kito dvasininko, kuriuo tikite. Turėtumėte įteikti memorialą tiesiai į rankas ir paprašyti kunigo melstis.

Kaip teisingai užsisakyti

Atėjęs į šį gyvenimą žmogus patiria įvairių išbandymų ir pagundų. Situacijos, kuriose atsiduriame, skiriasi viena nuo kitos.

Todėl bažnyčia įvedė į praktiką reikalavimus (iš žodžio reikalavimai, tai yra tikinčiųjų poreikiai) arba apeigas, kurių tikslas – prašyti. Dievo pagalba tam tikrose situacijose:

1. Ligos.
2. Namų ir daiktų, daiktų, pavyzdžiui, vežimo (automobilio) pašventinimas.
3. Maldos prašymai už gyvuosius.
4. Laidotuvių maldos už velionį.
5. Maisto palaiminimas (Velykoms, Atsimainymui).
6. Daug kitų.

Bažnyčia pašventina pačius įvairiausius žmogaus gyvenimo aspektus ir sferas. Sorokoustai dažnai užsakomi sunkiai sergantiems žmonėms. Galite kreiptis dėl memorialo, kad grąžintumėte žmogų į bažnyčios prieglobstį, jei jis pakrikštytas, bet nebažnytinis.

Dėl kokių žmonių neturėtumėte užsisakyti šarkų:

• tiems, kurie neatėjo Krikšto sakramento pagal ortodoksų apeigas;
• savižudybės;
• apie įkyrius ateistus, kovotojus su Dievu, įskaitant pakrikštytuosius;
• apie tuos, kuriuos bažnyčia šlovina kaip šventuosius.

Kada jie užsisako sorokoustą? Tai turi būti padaryta prieš arba po dieviškosios liturgijos ar kitos pamaldos.

Aplink žvakių parduotuvę kylantis triukšmas dažnai trukdo šventykloje vykstančiai veiklai. bendra malda. Pamaldų metu reikia melstis, o ne stovėti eilėje ir kalbėti.

Patarimas! Pastabos turi būti pateiktos vakare prieš arba anksti ryte prieš pradedant paslaugą.

Prieš pateikdami pastabą, turėtumėte sužinoti, kaip užsisakyti šarką ir kas tai yra. Norėdami atlikti maldą, turite nurodyti tų žmonių vardus, kuriuos reikia atsiminti.

Paprastai yra apribojimų žmonių skaičiui, ne daugiau kaip dešimt vienoje pastaboje. Vardai turi būti gimtosios raidės.

Atminimo užrašas turėtų prasidėti dvasininkais (vienuoliais, dvasininkais pasauliečiais), jei tokių yra sąraše.

Pagal Kristaus įsakymą galima ir būtina melstis už savo skriaudikus ir priešus. Pirma, tokiu būdu mes peržengiame savo negatyvą ir jo atsikratome, antra, prašome Dievo pataisyti šiuos žmones ir jų požiūrį į mus. geresnė pusė. Tai atrodo maždaug taip.

Apie sveikatą:

• abatas Laurus ir jo broliai;
• Abbesė Marionilla ir jos seserys;
• Arkivyskupas Petras su artimaisiais;
• bol. Olga;
• Sergijus;
• neg. Aleksandra;
• jaunesnis Elžbieta;
• Feodosija;
• Elena;
• Aleksejus.

Už kiekvieną vardą jūsų bus paprašyta prisidėti prie šventyklos poreikių. Tai gali būti aiškiai nurodyta piniginė suma arba pažymą pateikiančio asmens nuožiūra ir galimybėmis.

Kiek kainuoja tas ar kitas reikalavimas, pasakys ikonų parduotuvėje arba aukų priėmimo vietoje.

Dėmesio! Sklando mitas, kad užsisakius šarką apie sveikatą 3 bažnyčiose, minėjimo efektas bus daug kartų stipresnis.

Toks klaidingas supratimas labiau panašus į magišką bažnytinių apeigų ir sakramentų suvokimą, nei į gyvą tikėjimą Kristumi. Tokiems žmonėms galima patarti daugiau pasninkauti, melstis, gerinti savo gyvenimą, kad jie taip pat prisidėtų prie savo artimo išganymo.

Naudingas video

Tai ypatinga (t. y. ypatinga) malda per keturiasdešimt Dieviškųjų liturgijų. Kodėl tokiai maldai buvo pasirinktas toks laikotarpis? Iš Šventojo Rašto ir Tradicijos žinome, kad dažnai norint pasiekti tam tikrą dvasinį rezultatą, reikia žygdarbio, kuris trunka lygiai 40 dienų. Čia yra paslaptis. Taip pat iš patristinio apreiškimo žinome, kad mirusio žmogaus siela keturiasdešimtą dieną po mirties priima savo likimo sprendimą privačiame Dievo teisme. Todėl šiuo laikotarpiu ypač meldžiamės. Iš to, kas pasakyta, išplaukia, kad keturiasdešimties dienų nuolatinė malda turi prasmę. Ši malda gali būti skirta sveikatai ir sielos poilsiui (jei žmogus mirė). Pavyzdžiui, jaunas vyras sunkiai serga. Artimieji prašo Bažnyčios už jį giliai pasimelsti ir bažnyčioje, kur vyksta kasdienės pamaldos, arba vienuolyne užsako šarką, kad pagytų. Ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje žmogus ne be Dievo valios paliko šį pasaulį. Tokiu atveju artimieji praneša šią informaciją šventyklai, o likusios keturiasdešimties dienų maldos dienos tęsiasi už naujai mirusįjį. Taigi šarka yra ir sveikata, ir ramybė. Be to, mūsų bažnyčioje galite užsisakyti tokį sveikatos paminėjimą ar poilsį šešiems mėnesiams ar metams. Be to, verta prisiminti, kad su Dievu visi yra gyvi. Meldžiamės už sielą, jos išganymą.

Kai kuriuose vienuolynuose liturgija švenčiama ne kiekvieną dieną, tačiau yra šarka ir trunka lygiai 40 liturgijų, kurios gali trukti kelis mėnesius.

Sorokoust yra maldos tarnyba, kurią Bažnyčia atlieka kasdien keturiasdešimt dienų. Kiekvieną dieną per šį laikotarpį dalelės pašalinamos iš prosforos.
Vyresnysis Schema-archimandritas Zosima pažymėjo, kad visa žmonijos istorija matuojama „savaitėmis ir keturiasdešimtaisiais“. "Keturiasdešimt dienų Kristus pasirodė savo mokiniams, pasilikdamas žemėje iki Viešpaties Žengimo į dangų šventės. Šventoji šventė yra keturiasdešimtoji Viešpaties Žengimo į dangų diena. Velykas švenčiame išvakarėse ir švęsime didžiąją metinę šventę. šventė keturiasdešimtą dieną po Velykų - Viešpaties žengimas į dangų. Keturiasdešimt dienų pasninko, keturiasdešimt dienų Velykos, viskas praeina keturiasdešimt, savaitės ir keturiasdešimt. O žmonijos istorija taip pat eina savaitėmis ir keturiasdešimt." Sorokoustai įsakomi dėl sveikatos, ypač dėl sunkiai sergančių žmonių.

Kai kurie atvejai

Kyla klausimas: ar galima pateikti užrašus proskomediai ir šarkai stačiatikiams, kurie ne tik kartą per metus nepriima komunijos, bet ir retai eina į bažnyčią?

Remiantis bažnytinių kanonų griežtumu, tiesa, kad tokie žmonės neprivalo duoti natų prie altoriaus, bet jei gyvenime vadovautumėmės visu kanonų griežtumu, tai, ko gero, jų liktų nedaugelis. Bažnyčia. Dabar gyvenimas ryžtingai pasikeitė. Turime prisiminti, kad senovės kanonai yra tam tikras idealas, kurio turime siekti! Tačiau reikia žiūrėti į dalykus realistiškai ir nesikreipti į perdėtą griežtumą, o tai netinka mūsų ir taip žiauriame pasaulyje.
Viešpats mato kiekvieno žmogaus širdį, nuo Jo negali būti paslėpta net trumpalaikė mintis. Jis pažįsta jus ir tuos žmones, kuriems užsisakėte šarką, taip pat žino, kieno prašymu tai padarėte. Ar tikrai Jis gali teisti žmogų už kažkieno nuodėmes tik dėl to, kad tas asmuo įvykdė savo artimo prašymą ir įsakė reikalauti savo artimiesiems?
Į liturgiją negali pretenduoti tik sektantai, eretikai ir sąmoningi piktžodžiautojai, kurie aiškiai paliudijo savo priešiškumą Dievui.
Kai kuriuose vienuolynuose ir bažnyčiose visi prašymai nepriimami. Negalite prisiimti daugiau, nei galite pakelti. Be to, tai vyksta vietose, populiariose tarp piligrimų. Ten vienuoliai tiesiog negali melstis už daugybę žmonių, kuriems pateikia prašymus. Štai kodėl jie klausia, ar žmogus yra Bažnyčios narys, „ar jis vienas iš savo, ar gyvena Bažnyčios gyvenimą“. Kartais šis srautas reguliuojamas nustatant santykinai didelę aukos sumą. Tada piligrimas neužrašys visų, o iš tikrųjų surašys tuos, kuriems tikrai reikia maldos.
Todėl geriau iš savo draugų pasidomėkite, kas tie žmonės, apie ką jie prašo užsisakyti šarkos. Čia nėra vietos lengvabūdiškumui.
Pats Viešpats įsakė mums melstis ir padėti vieni kitiems: „Nėra didesnės meilės, kaip tai, kad kas nors aukoja gyvybę už draugus“. (Jono 15:13) Jei mes, stačiatikiai, nesimeldžiame ir nepadedame vieni kitiems, per ką Viešpats mums padės?

Du archimandrito Rafaelio (Karelina) atsakymai į panašius klausimus

Neseniai viename iš vienuolynų man buvo atsisakyta užsakyti šarką „Dėl sveikatos“ mano giminaičiams, nes jie neina į bažnyčią ir nepriima komunijos, jie pasiūlė įrašyti juos į psalmę. Paaiškinkite, kuo dvasinis skirtumas tarp šių maldų ir ar yra kokių nors taisyklių, kam melstis?

Archimandritas Rafaelis atsako:

Dalelės, paimtos iš prosforų proskomedia, reiškia minimų žmonių sielas. Liturgijos pabaigoje dalelės nuleidžiamos į taurę su Kristaus Krauju. Tuo pat metu kunigas sako: „Viešpatie, nuplauk savo nuoširdžiu krauju nuodėmes, kurios čia prisimenamos“. Todėl liturginis minėjimas neatitinka žmonių, kurie neina į bažnyčią ir neatgailauja, būsenos. Psalmyno skaitymas ir maldos pamaldos yra maldos tvarka ir ritualai, o liturgija yra sakramentas...

Mūsų parapijoje (kaimo bažnyčioje) proskomediai teikiamos pamaldos skaitomos net per litaniją (iš esmės nesuinteresuotai). Tuo tarpu daugelis (stokojančių) yra toli nuo Bažnyčios, net nenori, kad už juos būtų meldžiamasi (pakrikštyti, bet atsimetę, sektantai, pavyzdžiui). Ar tai ne nuodėmė? Tėvas nuostabus: geras ir protingas?

Archimandritas Rafaelis atsako:

Aleksandras! ... Liturgijoje prisimenami tik tie stačiatikiai, kurie priklauso arba priklausė (mirus) Bažnyčiai ir yra įtraukti į jos vidinį gyvenimą. Laidotuvių metu leidžiama prisiminti pakrikštytus, bet bažnyčioje neturinčius stačiatikius, tikintis jų mirštančios atgailos. Ir pamaldose - tie, kurie buvo pakrikštyti, bet pasiklydę, turėdami tikslą sugrąžinti juos į stačiatikybę. Jų vardus taip pat galima prisiminti skaitant Psalterį. Reikėtų paprašyti kunigo, kad tai paaiškintų parapijiečiams, kad nekiltų painiavos...

Sorokoust apie poilsį

Tokio tipo mirusiųjų paminėjimą galima užsisakyti bet kurią valandą – tam taip pat nėra jokių apribojimų. Per Didžiąją gavėnią, kai pilna liturgija švenčiama daug rečiau, nemažai bažnyčių taip praktikuoja minėjimą - altoriuje per visą pasninką skaitomi visi užrašuose esantys vardai ir, jei liturgija atliekama, tada. dalys išimamos. Tik reikia atsiminti, kad tie, kurie buvo pakrikštyti Ortodoksų tikėjimasžmonėms, kaip ir proskomedia pateiktuose užrašuose, leidžiama įrašyti tik pakrikštytų mirusiųjų vardus.

Sorokoust yra minėjimas keturiasdešimt liturgijų iš eilės. Liturgijoje meldžiamasi už gyvųjų sveikatą ir mirusiųjų atilsį. Todėl šarką galite užsisakyti ir sveikatai - gyviesiems, ir poilsiui - mirusiajam.
Sorokustai įsako apie sveikatą ne tik ligoniams, bet ir sveikiems žmonėms – kad Viešpats juos saugotų ir padėtų jiems. geri tikslai ir suteikė jiems psichinę ir fizinę sveikatą.

Malda nėra tik žodžiai. Turime suprasti, kad kai žmogus pradeda melstis, tai yra tas pats, kas paskelbti karą piktajai dvasiai. Savo sielai ar kitų sieloms. Kaip manai, ar jiems tai patinka? Ar manote, kad jie patenkinti? Šios maldos jas tiesiog sudegina ir neduoda ramybės. Taigi jie pradeda keršyti. Tas, kuris meldžiasi, arba tas, už kurį meldžiasi. Žinoma, jų kerštas pasiekia tam tikrą ribą, kiek Viešpats leidžia. Viešpats daugelį nuo šio blogio visiškai apsaugo, bet ne visus. Tačiau ypatingai piktnaudžiaujama tikromis maldaknygėmis – vienuoliais, vienuolėmis, kunigais. Taigi vienuolynuose jie dažnai nepriima užrašų visiems. Užrašų pateikimas, aukojimas šventyklai – tai irgi maldos reikalas. Todėl apie maldą geriau pasikalbėti su kunigu. Neprisiimk per daug. Melskitės už tuos, už kuriuos privalome melstis: už tėvus, vaikus, sutuoktinį, krikšto vaikus. Tam, kurį mylime. Galbūt, jei meldžiatės su meile, tada žmogus yra apsaugotas, bet jei išdrįsite elgetauti už visus (sektantus, schizmatikus, ištvirkėlius, alkoholikus, bendradarbius ir kaimynus), tuomet... galite pervargti. Jei žmogus meldžiasi už tą, už kurį sunku melstis (asmenį, atkritusį nuo Bažnyčios), jis turi suprasti, kad prisiima atsakomybę už tai.