دختری که به چوب کشیده شده رنج می برد. اراذل مست مردی را برای سرگرمی به چوب گرفتند

به چوبه انداختن

به ترتیب کمیسر مردمسربازان ارتش سرخ کاپیتان لهستانی روژینسکی را به دار آویختند و به چوب آویختند. 1917 عکس "سیگما". "تصویر".

به چوب بستن "یکی از وحشتناک ترین اعدام هایی است که توسط ظلم و ستم انسان ایجاد شده است"، همانطور که توسط " دایره المعارف بزرگقرن نوزدهم، شامل راندن یک چوب به بدن شخص محکوم است. بیشتر اوقات، چوب از طریق مقعد وارد می شد و قربانی رها می شد تا بمیرد.

این اعدام، به ویژه در شرق و آسیا رایج بود، در همه جا مورد استفاده قرار گرفت: در آفریقا، آمریکای مرکزی و حتی در اروپا، در کشورهای اسلاو و قبایل آلمانی چارلز پنجم، جایی که قانون کارولینای برای مادران مجرم کودک کشی به چوبه گذاشته شده بود. در روسیه تا اواسط قرن هجدهم مردم را به چوب می‌کشیدند. در قرن نوزدهم، قمه زدن هنوز در سیام، ایران و ترکیه انجام می شد، جایی که در دهه 1930 چنین اعدام هایی در ملاء عام انجام می شد.

در قانون مانو، آئین نامه باستانی قوانین مذهبی و مدنی جامعه هند، ضرب و شتم در بین هفت نوع مجازات اعدام رتبه اول را به خود اختصاص داده است. فرمانروایان آشور به چوب زدن شورشیان و مغلوبین معروف شدند. ماسپرو آشورناسیرپاپ که گاستون از آن یاد کرد، نوشت: «من اجساد را به میله‌ها آویزان کردم. مقداری را در بالای ستون کاشتم... و بقیه را روی چوبهای اطراف ستون.»

ایرانیان نیز علاقه خاصی به این نوع اعدام داشتند. خشایارشا که از نافرمانی شاه لئونیداس که با سیصد اسپارتی سعی داشت راه لشکر ایرانی را در ترموپیل سد کند، خشمگین شد، دستور داد قهرمان یونانی را به چوب بردارند.

تکنیک قلاب زدن تقریباً در سراسر جهان یکسان بود، به استثنای چند جزئیات. برخی از مردم، از جمله آشوری ها، چوب را از شکم وارد می کردند و از زیر بغل یا دهان خارج می کردند، اما این عمل رواج نداشت و در اکثریت قریب به اتفاق موارد چوب چوبی یا فلزی را از طریق مقعد وارد می کردند.

محکوم را روی شکم روی زمین می گذاشتند، پاهایش را از هم باز می کردند و یا بی حرکت محکم می کردند، یا توسط جلادان نگه داشته می شدند، یا دستانش را با نیزه به زمین میخکوب می کردند یا از پشت بسته بودند.

در برخی موارد، بسته به قطر چوب، ابتدا مقعد را با روغن چرب می کردند یا با چاقو برش می دادند. جلاد از هر دو دستش استفاده کرد تا چوب را تا جایی که می توانست به عمق بچسباند و سپس آن را با کمک چماق به داخل برد.

در اینجا دامنه وسیعی برای تخیل وجود داشت. گاهی اوقات کدها یا جملاتی مشخص می شود که یک چوب پنجاه تا شصت سانتی متری در بدنه باید به صورت عمودی در یک سوراخ از قبل آماده شده قرار داده شود. مرگ بسیار کند آمد و شخص محکوم عذابی وصف ناپذیر را تجربه کرد. پیچیدگی شکنجه در این بود که اعدام به خودی خود انجام شد و دیگر نیازی به دخالت جلاد نداشت. چوب تحت تأثیر وزن قربانی بیشتر و عمیق تر نفوذ می کرد تا اینکه در نهایت بسته به جهت مشخص شده از زیر بغل، قفسه سینه، پشت یا شکم خارج شد. گاهی مرگ چند روز بعد اتفاق می افتاد. موارد زیادی وجود داشت که این عذاب بیش از سه روز طول کشید.

مسلماً مشخص است که چوبی که از طریق مقعد وارد می شود و از معده خارج می شود، کندتر از آنی که از قفسه سینه یا گلو خارج می شود، می کشد.

غالباً چوب را با چکش به داخل می‌کشیدند و بدن را دقیقاً سوراخ می‌کردند در این مورداین بود که آن را از دهان خارج کنم. علاوه بر خصوصیات جسمانی فرد محکوم، مدت زمان عذاب به نوع خطر بستگی داشت.

در برخی موارد، چوب وارد شده به مقعد به خوبی تیز شده بود. سپس مرگ به سرعت فرا رسید، زیرا به راحتی اعضای بدن را پاره کرد و باعث آسیب داخلی و خونریزی کشنده شد. روس ها معمولا قلب را هدف قرار می دادند که همیشه ممکن نبود. بسیاری از مورخان می گویند که یک بویار که به دستور ایوان چهارم به چوب کشیده شد، دو روز تمام رنج کشید. عاشق ملکه اودوکیا، پس از دوازده ساعت گذراندن روی چوب، به صورت پیتر اول آب دهان انداخت.

ایرانی‌ها، چینی‌ها، برمه‌ها و سیامی‌ها یک چوب نازک با انتهای گرد را که کمترین آسیب را به اندام‌های داخلی وارد می‌کرد، به یک چوب نوک تیز ترجیح دادند. او آنها را سوراخ و پاره نکرد، بلکه آنها را از هم جدا کرد و به عقب راند و عمیق تر نفوذ کرد. مرگ اجتناب ناپذیر بود، اما اعدام می‌توانست چند روز طول بکشد، که از نظر آموزشی بسیار مفید بود.

سلیمان حبی در سال 1800 به دلیل چاقو زدن ژنرال کلبر، فرمانده کل نیروهای فرانسوی در مصر پس از کشتی بناپارت به فرانسه، بر روی چوبی با نوک گرد اعدام شد.

چوب بری در فارس. حکاکی. خصوصی شمردن

شاید این تنها موردی در تاریخ باشد که فقه غربی به این شیوه اعدام متوسل شده است. کمیسیون نظامی فرانسه از قانون نظامی به نفع آداب و رسوم کشور عدول کرد. این اعدام با حضور جلاد فرانسوی بارتلمی در مقابل جمعیت زیادی از مردم در محوطه انستیتوی قاهره انجام شد که این اولین تجربه برای او بود. او این کار را نسبتاً موفقیت آمیز انجام داد: قبل از شروع به چکش زدن چوب آهنی با چکش، لازم دانست که مقعد را با چاقو برش دهد. سليمان حبي چهار ساعت در عذاب كشيد.

روش چینی زدن به چوب، مانند همیشه، بسیار پیچیده بود: یک لوله بامبو به داخل مقعد کوبیده شد، که از طریق آن یک میله آهنی که روی آتش گرم شده بود، داخل آن قرار می گرفت.

به هر حال، دقیقاً اینگونه بود که ادوارد دوم پادشاه انگلیس را اعدام کردند تا مرگ او طبیعی باشد. یک میله داغ از طریق یک شاخ توخالی به بدن او وارد شد. میشله در تاریخ فرانسه می نویسد: «جسد را در معرض دید عموم قرار دادند... حتی یک زخم هم روی بدن وجود نداشت، اما مردم فریادهایی را می شنیدند و از چهره پادشاه، که از اندوه مخدوش شده بود، مشخص بود که قاتلان او را تحت شکنجه های وحشتناکی قرار داده بود.»

اعدام با چوب بست. حکاکی از «د نفرین» اثر یوستوس لیپسیا. خصوصی شمردن

در شرق، از این روش اعدام اغلب برای ارعاب، به چنگ زدن زندانیان در نزدیکی دیوارها استفاده می شد. شهر محاصره شدهبرای کاشتن وحشت در روح مردم شهر.

سربازان ترک به ویژه برای چنین اقدامات ارعابی مشهور بودند. به عنوان مثال، آنها دقیقاً چگونه در دیوارهای بخارست و وین عمل کردند.

در نتیجه قیام مراکش در اواسط قرن هجدهم توسط بخارایی ها، "گارد سیاه" معروف، متشکل از سیاهپوستان خریداری شده در سودان، چندین هزار مرد، زن و کودک به چوب بست.

در همان سال‌ها، در داهومی، دخترانی را با میخ زدن واژن خود بر دکل‌های نوک تیز برای خدایان قربانی می‌کردند.

در اروپا، شمشیربازی در طول دوران محبوبیت داشت جنگ های مذهبیبه خصوص در ایتالیا ژان لگر می نویسد که در سال 1669 در پیمونت، دختر یکی از سرشناسان، آن شاربونو د لا تور، بر روی یک پیک با «محل علت و معلولی» به چوب کشیده شد و گروهی از جلاد او را در شهر حمل کردند و شعار می دادند که این پرچم آنها است. ، که در نهایت در تقاطع گران در زمین گیر کردند

در طول جنگ در اسپانیا، سربازان ناپلئونی میهن پرستان اسپانیایی را به چوب بست و آنها نیز همان حقوق را به آنها پرداخت کردند. گویا این صحنه های هولناک را با چاپ و نقاشی ثبت کرده است.

در سال 1816، پس از شورشی که با قتل بیش از پانزده هزار نفر به پایان رسید، سلطان محمود دوم سپاه جانیچر را منحل کرد. بسیاری را سر بریدند، اما بیشتر آنها را به چوب بستند.

رولان ویلنوو می نویسد که در سال 1958، عموی پادشاه عراق که به تمایلات همجنس گرایی اش معروف بود، «به چوب کشیده شد تا مجازات او را از محل گناهش فرا گیرد».

موضوع با بخشی از کتاب فوق العاده دوستم، نویسنده و مورخ وادیم ارلیخمان، درباره دراکولا آغاز شد.

یکی از فصل ها به سنت استفان می پردازد که توسط مولداویایی ها مقدس شناخته شده است کلیسای ارتدکس. در مولداوی او را یکی از قهرمانان اصلی ملی می دانند.

مقدر بود که استفان، استفان سل ماره، 47 سال حکومت کند - طولانی ترین فرمانروایان مولداوی، تا در 47 نبرد بجنگد و 47 معبد و صومعه بسازد او کمتر از دوست قرن هاش ولاد خون ریخت.» وادیم، چه ترکیبی از ژانر هیگیوگرافی و تاریخ در یک کتاب؟! آیا به عدد شناسی اعتقاد دارید؟

به عنوان مثال، تواریخ مولداوی-آلمانی گزارش می دهد که در سال 1470 استفان به بریلا در مونتنیا رفت و خون زیادی ریخت و بازار را سوزاند و حتی یک کودک را در رحم زنده نگذاشت، بلکه شکم او را شکافت زنان باردار و آویزان کردن نوزادان به گردن آنها نیز برای او امری عادی بود.

همین تواریخ مربوط به سال 1473 در مورد تلافی استفان علیه ترک‌های اسیر شده گزارش می‌دهد: «او دستور داد که در مجموع 2300 نفر، آنها را به‌صورت ضربدری از طریق ناف به چوب بکوبند. و دو روز مشغول این کار بود.»

موضوع به ترک ها محدود نمی شد: بلافاصله پس از به قدرت رسیدن استفان، او دستور داد 60 پسر بچه را به چوب بست و آنها را به قتل پدرش متهم کرد. بنابراین، به نظر می رسد که دراکولا در عشق خود به حشرات اصلاً منحصر به فرد نبود.

به هر حال، توجه داشته باشید که در سمت چپ امضای دراکولا، ولاد دمنده است.

بیایید با کمی دقت به اعمال مقدس استفان کبیر و دوستش ولاد شمشیر بنگریم. قبلاً از منبع دیگری () - چگونه اتفاق افتاد: در تخیل برنده جایزه نوبلو به گفته یک متخصص پزشکی:

"آگنیشکا اوچینسکا (FocusHistoria).

در سرزمین های شرقی مشترک المنافع لهستان و لیتوانی، مردم به دلیل خیانت به چوبه دار محکوم شدند. در جریان این اعدام وحشیانه، مقتول دراز کشیده بود و دستانش را از پشت بسته بود. برای جلوگیری از حرکت محکوم، یکی از دستیاران جلاد روی شانه های او نشست. مجری چوب را تا جایی که می‌توانست به عمق برد و سپس با چکش آن را عمیق‌تر کرد. قربانی "به چوب" در حالت عمودی قرار می گرفت و به این ترتیب، به لطف وزن بدن خود، مرد محکوم به عمق و عمیق تر روی چوب می لغزید.

جلاد برای تسهیل اجرای حکم، روی چوب را با گوشت خوک می پوشاند. نوک چوب صاف و گرد بود تا اندام های داخلی را سوراخ نکند. به شرطی که اعدام به درستی انجام شود، چوب یک مسیر "طبیعی" در بدن پیدا کرد و تا آنجا رسید. قفسه سینه.


مشهورترین شرح ادبیهنریک سینکیویچ ما را در «پان ولودیفسکی» به چوبه بست گذاشت:

«از کمر تا پاها، او را برهنه کردند و کمی سرش را بلند کرد، بین زانوان برهنه‌اش نوک چوبی را دید که تازه چیده شده بود. انتهای ضخیم چوب روی تنه درخت قرار داشت. از هر دو پای آزیا طناب‌هایی کشیده شده بود و اسب‌هایی به آن‌ها بسته شده بود. آزیا، در نور مشعل ها، فقط دسته اسب و دو نفر را دید که کمی دورتر ایستاده بودند و معلوم بود که اسب ها را با افسار گرفته بودند. (...) لیوسنیا خم شد و در حالی که با دو دست آزیا را برای هدایت بدنش نگه داشت، به افرادی که اسب ها را در دست داشتند فریاد زد:

- لمس آن! آرام آرام! و یکباره!

اسب ها تکان خوردند - طناب ها با فشار کشیدن آزیا را از پاها کشیدند. بدنش در امتداد زمین خزید و در یک چشم به هم زدن خود را روی نقطه‌ای پارگی پیدا کرد. در همان لحظه نوک وارد او شد و چیزی وحشتناک شروع شد، چیزی برخلاف طبیعت و احساسات انسانی. استخوان های مرد نگون بخت از هم جدا شد، بدنش شروع به دو نیم شدن کرد، دردی وحشتناک و وصف ناپذیر که تقریباً در مرز لذتی هیولایی بود، تمام وجودش را سوراخ کرد. خطر عمیق تر و عمیق تر فرو رفت. (...) آنها به سرعت اسب ها را بیرون آوردند، پس از آن چوب را بلند کردند، انتهای ضخیم آن را در سوراخی که از قبل آماده شده بود پایین آوردند و شروع به پوشاندن آن با خاک کردند. توگای بیویچ از بالا به این اعمال نگاه کرد. او هوشیار بود. این نوع وحشتناک اعدام بسیار وحشتناک تر بود زیرا قربانیان، که به چوب زده بودند، گاهی تا سه روز زندگی می کردند.

سر آزیا روی سینه اش آویزان بود، لب هایش تکان خورد. به نظر می رسید که می جود، چیزی را می چشید، چرت می زد. اکنون او احساس ضعف باورنکردنی و غش کرد و در مقابل خود تاریکی سفید بی پایانی را دید که به دلایلی نامعلوم برای او وحشتناک به نظر می رسید ، اما در این تاریکی او چهره گروهبان و اژدها را تشخیص داد و می دانست که او روی چوب است. که زیر سنگینی بدنش نوکش عمیق تر و عمیق تر در او فرو می رفت . با این حال، بدن از پاها به سمت بالا بی‌حس می‌شد و بیشتر و بیشتر به درد بی‌حس می‌شد."

شرح تصاویر:

1) چوب پرینه را پاره می کند و از لگن عبور می کند.

2) به قسمت تحتانی دستگاه ادراری (مثانه) و در زنان به اندام های تناسلی آسیب می رساند.

3) با رانده شدن به سمت بالا، میخ باعث پارگی مزانتر روده کوچک می شود و روده ها را می شکند و غذا را در حفره شکمی انباشته می کند.

4) با انحراف به سمت جلوی ستون فقرات در ناحیه کمر، چوب در امتداد سطح خود "لغزش" می یابد و به قسمت بالایی حفره شکمی می رسد و معده، کبد و گاهی اوقات پانکراس را تحت تاثیر قرار می دهد.

6) چوب پوست را سوراخ می کند و بیرون می آید.

سخنی از کارشناس:

پروفسور Andrzej Kulig، رئیس موسسه آسیب شناسی بالینی Centrum Zdrowia Matki Polki در لودز، تأکید می کند که این نمودار/تصویر که عذاب قلاب زدن را نشان می دهد، تنها تصویری تقریبی از مثله شدن را ارائه می دهد. میزان آسیب اعضای بدن در طول این اعدام وحشیانه تا حد زیادی بستگی به این دارد که آیا چوب از قسمت مرکزی بدن عبور می کند یا اینکه در نتیجه کار جلادان مسیر آن تغییر کرده و به جلو یا به طرفین منحرف شده است. در این حالت فقط بخشی از اندام های داخلی تحت تاثیر قرار می گیرد و حفره شکمی سوراخ می شود. چوبی که طبق تمام قوانین «هنر» به داخل رانده شده بود، به سینه رسید و آسیب زیادی به قلب، عروق خونی اصلی و پارگی دیافراگم وارد کرد. پروفسور کولیگ همچنین تاکید می‌کند که اعدام‌های مختلف به شکل‌های مختلف بازگو می‌شوند منابع تاریخیو ادبیات به شدت اغراق شده است. آنهایی که اعدام شدند، یا به دلیل عفونت فوری بدن (سپسیس)، یا به دلیل آسیب های متعدد به اندام های داخلی و خونریزی، به سرعت درگذشتند. منبع قطعه:

به هر حال، حتی اگر سنت استفان هزاران بار به چوب نرفته باشد، حتی اگر پسران پسر نبودند، بلکه فقط ترکها بودند - اما او آنها را به چوب بست؟ شروع بدی برای شناخته شدن نیست قهرمان مردمیو بعداً مقدس شوند!

به راستی که معجزات استفان کبیر بزرگ است!

نیازی به نگرانی در مورد مردم مولداوی نیست که چنین "حامیانی" دارند!

با این حال، لازم نیست نگران مسیحیان ارتدوکس روسی نیز باشید، تا زمانی که توسط مقدسینی مانند نیکلاس خونین محافظت می شوند.


کمی اطلاعات بیشتر.
به چوبه انداختن.

اصل این اعدام این بود که یک نفر را روی شکم می‌کشیدند، یکی روی او می‌نشست تا از حرکت جلوگیری کند، دیگری گردنش را می‌گرفت. یک چوب در مقعد شخص قرار داده شد که سپس با یک پتک به داخل آن رانده شد. سپس چوبی را به زمین ریختند. گاهی اوقات شخص به سادگی روی چوبی که از پایین ثابت شده بود پایین می آمد و ابتدا مقعد را با چربی آغشته می کرد. در میان قبایل آفریقایی، امروزه هم زدن بر روی چوب مرسوم است. تصاویر اغلب نشان می دهد که نوک چوب از دهان فرد اعدام شده خارج می شود.

با این حال، در عمل، این بسیار نادر بود. وزن بدن چوب را مجبور می‌کرد تا عمیق‌تر و عمیق‌تر برود و اغلب از زیر بغل یا بین دنده‌ها بیرون می‌آمد.

بسته به زاویه وارد شدن نوک و تشنج های فرد اعدامی، چوب می تواند از معده نیز خارج شود.

این نوع اعدام در اروپای شرقی بسیار رایج بود. نجیب زاده لهستانی با قزاق های نامطلوب اوکراینی به این ترتیب و بالعکس برخورد کرد. در روسیه، زمانی که او زیر دست بود یوغ تاتار-مغول، و در زمان های بعد - در زمان ایوان وحشتناک ، پیتر اول و حتی در قرن 18 روشنگری تحت امپراتور الیزابت ، این اعدام نیز محبوب بود.

طبق شهادت معاصران پیتر اول، به ویژه فرستاده اتریش پلییر، امپراتور روسیه دقیقاً با استپان گلبوف، معشوق همسرش اودوکیا، که به صومعه تبعید شده بود، رفتار کرد. در 15 مارس 1718، گلبوف را که از شکنجه خسته شده بود، به میدان سرخ آوردند، پر از جمعیت. سه بعدازظهر یخبندان سی درجه. پیتر با یک کالسکه گرم شده وارد شد و نه چندان دور از محل اعدام توقف کرد. در همان نزدیکی یک گاری ایستاده بود که اودوکیای آبروریز روی آن نشسته بود. او توسط دو سرباز محافظت می شد که وظایف آنها نیز شامل موارد زیر بود: آنها باید سر ملکه سابق را می گرفتند و اجازه نمی دادند او چشمانش را ببندد. در وسط سکو چوبی بیرون زده بود که برهنه گلبوف را روی آن نشستند... در اینجا لازم است در خصوص ویژگی های این اختراع جهنمی توضیحاتی داده شود.

پایه ها چندین اصلاح داشتند: آنها می توانند با ضخامت های مختلف، صاف یا بدون نقشه، با انشعابات و همچنین دارای انتهای نوک تیز یا برعکس، صاف باشند. یک چوب تیز، صاف و نازک که وارد مقعد می شود، می تواند در عرض چند ثانیه درون انسان را سوراخ کند و با رسیدن به قلب، به رنج او پایان دهد. اما این فرآیند می‌تواند در چند دقیقه و حتی ساعت‌ها طولانی شود. این نتیجه با استفاده از به اصطلاح "چشمه پارسی" به دست آمد که با نمونه معمول در دو ستون منظم تفاوت داشت. تخته های نازککه بالای آن تقریباً در سطح نوک میله قرار داشت. در کنار چوب ستونی قرار داشت که به آرامی چیده شده بود. مرد محکوم را در حالی که پشتش به تیرک گذاشته بود، دستانش را به عقب کشیده و محکم بسته بودند. سپس او را به چوب، یا بهتر است بگوییم، روی تخته ها کوبیدند. در این حالت، پایه به صورت کم عمق وارد شد، اما عمق نفوذ بیشتر با کاهش تدریجی ارتفاع پست های نگهدارنده تنظیم شد. جلادان اطمینان حاصل کردند که چوب هنگام ورود به بدن، بر مراکز حیاتی تأثیر نمی گذارد. بنابراین، اعدام می تواند برای مدت طولانی ادامه یابد. چیزی برای گفتن وجود ندارد که این مرد چقدر فریاد وحشیانه می‌کشید که درونش از هم جدا می‌شد. جمعیت با غرش خوشحالی پاسخ دادند.

گلبوف در یک "چشم ایرانی" بدون برنامه قرار گرفت. برای جلوگیری از مرگ او در اثر سرمازدگی، طبق دستور شخصی پیتر، یک کت خز، کلاه و چکمه روی او گذاشتند. گلبوف پانزده ساعت رنج کشید و تنها در ساعت شش صبح روز بعد درگذشت.

ولاد سوم که با نام‌های ولاد بردار (Rum. Vlad Tepes - Vlad the Kolovnik, Vlad the Impaler, Vlad the Impaler) و Vlad Dracula نیز شناخته می‌شود. او به دلیل ظلم در برخورد با دشمنان و رعایا که آنها را به چوب می‌کشید، لقب "تپش" ("پرنده"، از چای رومی [tsyape] - "چشم") را دریافت کرد.

به بسیاری از چوب‌ها که افراد روی آن‌ها آویزان شده بودند، اشکال هندسی مختلفی داده شد که زاییده تخیل تپس بود. تفاوت های ظریف مختلفی در اعدام ها وجود داشت: یک چوب از طریق مقعد هدایت می شد، در حالی که تپس به ویژه اطمینان می داد که انتهای چوب در هیچ موردی خیلی تیز نباشد - خونریزی شدید می تواند خیلی زود به عذاب فرد اعدام شده پایان دهد. حاکم ترجیح داد که عذاب اعدام شده حداقل چند روز طول بکشد و موفق به این کار شد. عده‌ای دیگر از دهانشان چوب‌هایی رانده شده و به گلویشان می‌رفتند و آنها را وارونه آویزان می‌کردند. برخی دیگر آویزان بودند، ناف را سوراخ می کردند، در حالی که دیگران در قلبشان سوراخ می شدند.

به دستور او، قربانیان را روی یک چوب ضخیم، که بالای آن گرد و روغنی شده بود، می‌کشیدند. مهره در واژن (قربانی تقریباً در عرض چند دقیقه به دلیل از دست دادن خون زیاد فوت کرد) یا مقعد (مرگ بر اثر پارگی راست روده و ایجاد پریتونیت، فرد در عرض چند روز در عذاب وحشتناک جان باخت) قرار داده شد. چند ده سانتی متر، سپس چوب به صورت عمودی نصب شد. قربانی تحت تأثیر وزن بدنش، به آرامی از چوب می لغزید و مرگ گاهی تنها پس از چند روز اتفاق می افتاد، زیرا چوب گرد اندام های حیاتی را سوراخ نمی کرد، بلکه فقط به عمق بدن می رفت. در برخی موارد، یک میله متقاطع افقی روی چوب تعبیه شده بود که از سر خوردن بیش از حد بدنه به سمت پایین جلوگیری می کرد و از نرسیدن چوب به قلب و سایر اعضای مهم اطمینان می داد.

در این مورد، مرگ بر اثر از دست دادن خون خیلی زود اتفاق نیفتاد. نسخه معمول اعدام نیز بسیار دردناک بود و قربانیان چندین ساعت روی چوب می پیچیدند.

تپس به دنبال مقایسه ارتفاع چوب‌ها با رتبه اجتماعی اعدام‌شدگان بود - پسرها بالاتر از مردم عادی به چوب می‌رفتند، بنابراین می‌توان از جنگل‌های آن‌هایی که به چوب زده بودند قضاوت کرد. موقعیت اجتماعیاجرا شده.


یک واقعیت شناخته شده در مورد تلاش موفقیت آمیز او برای متوقف کردن خان ترک، که ارتشش به سمت دارایی های او حرکت می کرد و 10 برابر از ارتش او بیشتر بود، وجود دارد. برای ترساندن دشمنان، gr. دراکولا دستور داد کل میدان نبرد آینده را با چوب خنجر بزند، که او چند صد ترک اسیر و چند هزار نفر از افراد خود را بر روی آن قرار داد. خان ترک و کل ارتشش با دیدن یک مزرعه کامل از عروسک های نیمه جان که فریاد می زدند دچار وحشت شدند. سربازان از این فکر می لرزیدند که ممکن است آنها نیز چندین روز روی چوب آویزان باشند. خان تصمیم گرفت عقب نشینی کند.

آخرین مطالب از اینجا گرفته شده است:

- چگونه یک قدیس شویم؟

- زنجیر یون!

در قانون مانو، آئین نامه باستانی قوانین مذهبی و مدنی جامعه هند، در میان هفت نوع مجازات اعدام، ضرب و شتم در رتبه اول قرار دارد. فرمانروایان آشور به چوب زدن شورشیان و مغلوبین معروف شدند. ماسپرو آشورنصیرپاپ که گاستون به آن اشاره کرد، نوشت: "من جسدها را روی میله ها آویزان کردم... و بقیه را روی چوب های اطراف تیرک."

ایرانیان نیز علاقه خاصی به این نوع اعدام داشتند. خشایارشا که از نافرمانی شاه لئونیداس که با سیصد اسپارتی سعی داشت راه لشکر ایرانی را در ترموپیل سد کند، خشمگین شد، دستور داد قهرمان یونانی را به چوب بردارند.

تکنیک قلاب زدن تقریباً در سراسر جهان یکسان بود، به استثنای چند جزئیات. برخی از مردم، از جمله آشوری ها، چوب را از شکم وارد می کردند و از زیر بغل یا دهان خارج می کردند، اما این عمل رواج نداشت و در اکثریت قریب به اتفاق موارد چوب چوبی یا فلزی را از طریق مقعد وارد می کردند.

محکوم را روی شکم روی زمین می گذاشتند، پاهایش را از هم باز می کردند و یا بی حرکت محکم می کردند، یا توسط جلادان نگه داشته می شدند، یا دستانش را با نیزه به زمین میخکوب می کردند یا از پشت بسته بودند.

در برخی موارد، بسته به قطر چوب، ابتدا مقعد را با روغن چرب می کردند یا با چاقو برش می دادند. جلاد از هر دو دستش استفاده کرد تا چوب را تا جایی که می توانست به عمق بچسباند و سپس آن را با کمک چماق به داخل برد.

در اینجا دامنه وسیعی برای تخیل وجود داشت. گاهی اوقات کدها یا جملاتی مشخص می شود که یک چوب پنجاه تا شصت سانتی متری در بدنه باید به صورت عمودی در یک سوراخ از قبل آماده شده قرار داده شود. مرگ بسیار کند آمد و شخص محکوم عذابی وصف ناپذیر را تجربه کرد. پیچیدگی شکنجه در این بود که اعدام به خودی خود انجام شد و دیگر نیازی به دخالت جلاد نداشت. چوب تحت تأثیر وزن قربانی بیشتر و عمیق تر نفوذ می کرد تا اینکه در نهایت بسته به جهت مشخص شده از زیر بغل، قفسه سینه، پشت یا شکم خارج شد. گاهی مرگ چند روز بعد اتفاق می افتاد. موارد زیادی وجود داشت که این عذاب بیش از سه روز طول کشید.

مسلماً مشخص است که چوبی که از طریق مقعد وارد می شود و از معده خارج می شود، کندتر از آنی که از قفسه سینه یا گلو خارج می شود، می کشد.

غالباً چوب را با چکش وارد بدن می کردند و وظیفه جلاد در این مورد این بود که مطمئن شود که از دهان خارج می شود. علاوه بر خصوصیات جسمانی فرد محکوم، مدت زمان عذاب نیز به نوع خطر بستگی داشت.

در برخی موارد، چوب وارد شده به مقعد به خوبی تیز شده بود. سپس مرگ به سرعت فرا رسید، زیرا به راحتی اعضای بدن را پاره کرد و باعث آسیب داخلی و خونریزی کشنده شد. روس ها معمولا قلب را هدف قرار می دادند که همیشه ممکن نبود. بسیاری از مورخان می گویند که یک بویار که به دستور ایوان چهارم به چوب کشیده شد، دو روز تمام رنج کشید. عاشق ملکه اودوکیا، پس از دوازده ساعت گذراندن روی چوب، به صورت پیتر اول آب دهان انداخت.

ایرانی‌ها، چینی‌ها، برمه‌ها و سیامی‌ها یک چوب نازک با انتهای گرد را که کمترین آسیب را به اندام‌های داخلی وارد می‌کرد، به یک چوب نوک تیز ترجیح دادند. او آنها را سوراخ و پاره نکرد، بلکه آنها را از هم جدا کرد و به عقب راند و عمیق تر نفوذ کرد. مرگ اجتناب ناپذیر بود، اما اعدام می‌توانست چند روز طول بکشد، که از نظر آموزشی بسیار مفید بود.

سلیمان حبی در سال 1800 به دلیل چاقو زدن ژنرال کلبر، فرمانده کل نیروهای فرانسوی در مصر پس از کشتی بناپارت به فرانسه، بر روی چوبی با نوک گرد اعدام شد.

چوب بری در فارس. حکاکی. خصوصی شمردن

شاید این تنها موردی در تاریخ باشد که فقه غربی به این شیوه اعدام متوسل شده است. کمیسیون نظامی فرانسه از قانون نظامی به نفع آداب و رسوم کشور عدول کرد. این اعدام با حضور جلاد فرانسوی بارتلمی در مقابل جمعیت زیادی از مردم در محوطه انستیتوی قاهره انجام شد که این اولین تجربه برای او بود. او این کار را نسبتاً موفقیت آمیز انجام داد: قبل از شروع به چکش زدن چوب آهنی با چکش، لازم دانست که مقعد را با چاقو برش دهد. سليمان حبي چهار ساعت در عذاب كشيد.

روش چینی زدن به چوب، مانند همیشه، بسیار پیچیده بود: یک لوله بامبو به داخل مقعد کوبیده شد، که از طریق آن یک میله آهنی که روی آتش گرم شده بود، داخل آن قرار می گرفت.

به هر حال، دقیقاً اینگونه بود که ادوارد دوم پادشاه انگلیس را اعدام کردند تا مرگ او طبیعی باشد. یک میله داغ از طریق یک شاخ توخالی به بدن او وارد شد. میشله در «تاریخ فرانسه» می نویسد: «جسد را در معرض دید عموم قرار دادند... حتی یک زخم هم روی بدن وجود نداشت، اما مردم فریادهایی را شنیدند و از چهره پادشاه، که از اندوه مخدوش شده بود، مشخص بود که قاتلان او را تحت شکنجه های وحشتناکی قرار داده بودند.»

اعدام با چوب بست. حکاکی از "د نفرین" اثر یوستوس لیپسیوس. خصوصی شمردن

در شرق، از این روش اعدام اغلب برای ارعاب استفاده می شد و زندانیان را در نزدیکی دیوارهای یک شهر محاصره شده به چوب می بستند تا رعب و وحشت را در روح مردم شهر بپاشند.

سربازان ترک به ویژه برای چنین اقدامات ارعابی مشهور بودند. به عنوان مثال، آنها دقیقاً چگونه در دیوارهای بخارست و وین عمل کردند.

در نتیجه قیام مراکش در اواسط قرن هجدهم توسط بخارایی ها، "گارد سیاه" معروف، متشکل از سیاهپوستان خریداری شده در سودان، چندین هزار مرد، زن و کودک به چوب بست.

در همان سال‌ها، در داهومی، دخترانی را با میخ زدن واژن خود بر دکل‌های نوک تیز برای خدایان قربانی می‌کردند.

در اروپا، چوب بست در طول جنگ های مذهبی، به ویژه در ایتالیا، رایج بود. ژان لگر می نویسد که در سال 1669 در پیمونت، دختر یکی از سرشناسان، آن شاربونو د لا تور، بر روی یک پیک با «محل علت و معلولی» به چوب کشیده شد و گروهی از جلاد او را در شهر حمل کردند و شعار می دادند که این پرچم آنها است. ، که در نهایت در تقاطع گران در زمین گیر کردند

در طول جنگ در اسپانیا، سربازان ناپلئونی میهن پرستان اسپانیایی را به چوب بست و آنها نیز همان حقوق را به آنها پرداخت کردند. گویا این صحنه های هولناک را با چاپ و نقاشی ثبت کرده است.

در سال 1816، پس از شورشی که با قتل بیش از پانزده هزار نفر به پایان رسید، سلطان محمود دوم سپاه جانیچر را منحل کرد. بسیاری را سر بریدند، اما بیشتر آنها را به چوب بستند.

رولان ویلنوو می نویسد که در سال 1958، عموی پادشاه عراق که به تمایلات همجنس گرایی اش معروف بود، «به چوب کشیده شد تا مجازات او را از محل گناهش فرا گیرد».

پاکسازی

دادگاه کمبوجیه. نقاشی جرارد دیوید. 1498 بایگانی SECA.

شلیک کردن اعدامی است که شامل برداشتن کامل یا جزئی پوست از یک محکوم است. به ویژه اغلب در کلده، بابل و ایران استفاده می شد.

این عملیات زشت با چاقو و برخی ابزارهای برش دیگر انجام شد.

در هند باستان پوست را با آتش جدا می کردند. با کمک مشعل او را در تمام بدنش سوزاندند. این محکوم چند روز قبل از مرگ دچار سوختگی درجه سه شده بود.

فلاشینگ سنت بارتولمیو. موزاییک کلیسای سنت مارک در ونیز. دکتر.

حتی مردم با کمال میل به این روش اعدام متوسل شدند خدایان یونانی. مارسیاس، نوازنده افسانه ای و اولین نوازنده فلوت، آپولو را به دوئل با لیر دعوت کرد. مغلوب خود را به رحمت برنده تسلیم کرد. آپولو پیروز شد، مارسیاس را به درخت کاج بست و او را زنده پوست انداخت.

چگونه این اتفاق افتاد؟ اوید می نویسد: «در میان فریادهای دلخراش، پوست او به یک زخم خون ریزی پیوسته تبدیل می شود، رگ ها را می توان دید که به لرزه در می آیند. آنها را می توان شمارش کرد.»

فرمانروایان آشور به دلیل انواع روش های اعدام شورشیان و زندانیان به شهرت خاصی دست یافتند. یکی از آنها، آشورنصیرپال، به خود می بالید که آنقدر پوست از اشراف کنده است که ستون ها را با آن پوشانده است.

گاستون ماسپرو در " تاریخ باستانمردمان شرق کلاسیک" می نویسد که در ایران، قاضیانی که در حال سوء استفاده از موقعیت رسمی خود دستگیر می شدند، زنده زنده پوست می کردند که سپس برای روکش کردن صندلی های قاضی جانشینان آنها استفاده می شد. هرودوت می گوید که شاه کمبوجیه قاضی را منصوب کرد که باید روی یک صندلی روکش دار می نشست. با پوست پدرش، قاضی سیماریا، که به خاطر حکمی ناعادلانه پوست انداخته شد. ساپور به طرز وحشیانه ای شکنجه شد و سپس ساپور دستور داد پوست آن را به رنگ قرمز درآورند و به عنوان غنائم در معبد آویزان کنند.

رومی‌ها برهنه کردن جزئی را انجام می‌دادند و شهادت‌شناسی مسیحی مملو از نمونه‌های مشابه است. اغلب، پوست از سر و صورت برداشته می شد. این همان کاری است که آنها با سنت جولیان در زمان امپراتور ماکسمین انجام دادند.

هندی ها آمریکای شمالیو کانادایی‌ها پوست سر دشمنان خود را بریدند و پوست را از بالای جمجمه‌شان جدا کردند تا مانیتو بزرگ نتواند موهای آنها را بگیرد و آنها را به بهشت ​​"سرخ پوست‌ها" بکشاند.

اعدام ها برای مدت طولانی در روسیه به شیوه ای پیچیده و دردناک انجام شده است. مورخان تا به امروز در مورد دلایل ظهور مجازات اعدام به توافق نرسیده اند.

برخی به نسخه تداوم رسم خونخواهی تمایل دارند، برخی دیگر نفوذ بیزانس را ترجیح می دهند. آنها با کسانی که قانون را در روسیه زیر پا گذاشتند چگونه برخورد کردند؟

غرق شدن

این نوع اعدام بسیار رایج بود کیوان روس. معمولاً در مواردی که لازم بود با تعداد زیادی مجرم برخورد شود استفاده می شد. اما موارد منفرد نیز وجود داشت. بنابراین، به عنوان مثال، شاهزاده کیف روستیسلاو یک بار با گرگوری شگفت انگیز عصبانی شد. دستور داد دستان نافرمان را ببندند و طنابی به گردنش انداختند و در سر دیگر آن سنگ سنگینی بستند و او را در آب انداختند. با غرق شدن اعدام شد روسیه باستانو مرتد، یعنی مسیحیان. آنها را در کیسه ای دوخته و در آب انداختند. به طور معمول، چنین اعدام هایی پس از نبردها انجام می شد که در طی آن زندانیان زیادی ظاهر می شدند. اعدام با غرق شدن، بر خلاف اعدام با سوزاندن، شرم آورترین برای مسیحیان تلقی می شد. جالب است که قرن ها بعد بلشویک ها، در طول جنگ داخلیآنها از غرق شدن به عنوان انتقام علیه خانواده های "بورژواها" استفاده کردند، در حالی که محکومان دست هایشان را بسته و در آب انداختند.

سوزش

از قرن سیزدهم، این نوع اعدام معمولاً برای کسانی اعمال می شد که قوانین کلیسا را ​​نقض می کردند - برای توهین به خدا، برای موعظه های ناخوشایند، برای جادوگری. ایوان وحشتناک او را به ویژه دوست داشت ، که اتفاقاً در روش های اعدام خود بسیار مبتکر بود. به عنوان مثال، او به این فکر افتاد که افراد مجرم را در پوست خرس بدوزد و سگ ها آنها را تکه تکه کند یا یک انسان زنده را پوست کند. در عصر پیتر، اعدام با سوزاندن علیه جعلیان مورد استفاده قرار می گرفت. به هر حال، آنها به روش دیگری مجازات شدند - سرب یا قلع مذاب در دهان آنها ریخته شد.

دفن کردن

زنده دفن در خاک معمولاً برای شوهر کشان استفاده می شد. بیشتر اوقات ، یک زن تا گلو دفن می شد ، کمتر - فقط تا سینه او. چنین صحنه ای را تولستوی در رمان پیتر کبیر به خوبی توصیف کرده است. معمولاً محل اعدام یک مکان شلوغ بود - میدان مرکزی یا بازار شهر. یک نگهبان در کنار جنایتکار اعدام شده هنوز زنده نصب شده بود که از هرگونه تلاش برای ابراز دلسوزی یا دادن آب یا مقداری نان به زن جلوگیری کرد. با این حال، ابراز تحقیر یا نفرت نسبت به مجرم ممنوع نبود - تف به سر یا حتی لگد زدن به آن. و کسانی که مایل بودند می توانستند به تابوت صدقه دهند و شمع های کلیسا. به طور معمول، مرگ دردناک در عرض 3 تا 4 روز رخ می دهد، اما تاریخ موردی را ثبت می کند که یک Euphrosyne خاص، که در 21 اوت به خاک سپرده شده بود، تنها در 22 سپتامبر مرد.

ربع بندی

در حین دور زدن، پاهای محکومین، سپس بازوها و تنها پس از آن سرشان بریده شد. مثلاً استپان رازین را اینگونه اعدام کردند. قرار بود به همین ترتیب جان املیان پوگاچف را بگیرند، اما ابتدا سر او را بریدند و سپس دست و پایش را از او گرفتند. از نمونه های ذکر شده به راحتی می توان حدس زد که این نوع اعدام برای توهین به شاه، برای سوء قصد به جان او، برای خیانت و خیانت به او استفاده شده است. شایان ذکر است که بر خلاف اروپای مرکزی، برای مثال پاریسی ها، جمعیتی که اعدام را به عنوان یک نمایش تلقی کردند و چوبه های دار برای سوغاتی ها را از بین بردند، مردم روسیه با محکومان با ترحم و رحمت رفتار کردند. بنابراین، در هنگام اعدام رازین، سکوت مرگباری در میدان حاکم بود که تنها با هق هق های نادر زنانه شکسته می شد. در پایان عمل، افراد معمولاً در سکوت ترک می‌کردند.

غلیان

جوشاندن در روغن، آب یا شراب به ویژه در روسیه در زمان ایوان مخوف رایج بود. شخص محکوم را در دیگ پر از مایع گذاشتند. دست ها را به حلقه های مخصوصی که در دیگ تعبیه شده بود می پیچیدند. سپس دیگ را روی آتش گذاشتند و آرام آرام شروع به گرم شدن کرد. در نتیجه فرد زنده زنده جوشانده شد. این نوع اعدام در روسیه برای خائنان دولتی استفاده می شد. با این حال، این نوع در مقایسه با اعدام به نام "راه رفتن در یک دایره" - یکی از وحشیانه ترین روش های مورد استفاده در روسیه - انسانی به نظر می رسد. معده مرد محکوم از ناحیه روده شکافته شد، اما به این ترتیب که او به سرعت از دست دادن خون نمرد. سپس روده را برداشتند و یک سر آن را به درختی میخ زدند و اعدام شده را مجبور کردند که به صورت دایره ای دور درخت راه برود.

چرخاندن

چرخ زدن در عصر پیتر رواج یافت. فرد محکوم را به چوبی صلیب سنت اندرو که روی داربست نصب شده بود بسته بودند. بر روی بازوهای صلیب شکاف هایی ایجاد شد. جنایتکار بر روی صلیب به شکلی به سمت بالا دراز شده بود که هر یک از اندام های او روی پرتوها قرار می گرفت و خمیدگی اندام ها روی شکاف ها بود. جلاد با استفاده از یک قلاب آهنی چهار گوش ضرباتی را یکی پس از دیگری وارد می کرد و به تدریج استخوان های خم دست ها و پاها را می شکست. کار گریه با دو سه ضربه دقیق به شکم که به کمک آن ستون فقرات شکسته شد، تمام شد. بدن جنایتکار شکسته طوری به هم متصل شده بود که پاشنه ها به پشت سر می رسید، روی یک چرخ افقی قرار می گرفت و رها می شد تا در این حالت بمیرد. آخرین باری که چنین اعدامی در روسیه اجرا شد برای شرکت کنندگان در شورش پوگاچف بود.

به چوبه انداختن

مانند ربع کردن، چوب بست معمولاً علیه شورشیان یا خائنان به دزدان استفاده می شد. اینگونه بود که زاروتسکی، همدست مارینا منیشک، در سال 1614 اعدام شد. در حین اعدام، جلاد یک چوب را با چکش به بدن فرد می کوبید، سپس چوب را به صورت عمودی قرار می داد. فرد اعدام شده به تدریج زیر وزن بدن خودش شروع به سر خوردن کرد. پس از چند ساعت، چوب از سینه یا گردن او خارج شد. گاهی اوقات میله ای روی چوب ساخته می شد که حرکت بدن را متوقف می کرد و مانع از رسیدن چوب به قلب می شد. این روش زمان مرگ دردناک را به میزان قابل توجهی افزایش داد. تا قرن هجدهم، به چوب بستن یک نوع اعدام بسیار رایج در میان قزاق‌های زاپوروژیه بود. از سهام کوچکتر برای مجازات متجاوزان استفاده می شد - آنها در قلبشان سهم داشتند و همچنین علیه مادرانی که کودکان را می کشتند.

ایوان زاروتسکی.

اعدام با به چوب بستن یک جنایتکار توسط بسیاری از مردم اسلاو، ژرمن و دیگر مردم اروپای غربی انجام می شد. در روسیه نیز رواج داشت.

اغلب در مورد جنایتکاران دولتی، خائنان، اعضای مخالفان، شورشیان - در یک کلام، همه کسانی که بالاترین مقام را در شخص پادشاه راضی نمی کردند، اعمال می شد. آنها همچنین به دلیل زنا، سقط جنین و قتل نوزادان به چوب می‌رفتند.

تکنولوژی اجرا

در طول این وحشیانه ترین اعدام، جنایتکار به آرامی با تمام وزن بدن خود به چوب تیز زده شد و برای مدت طولانی در اثر شوک دردناک و خونریزی جان باخت. این قتل عام همیشه در میدان مرکزی شهر یا سایر مکان های اعدام صورت می گرفت که هر شاهدی می توانست آن را مشاهده کند. چنین شکنجه های بی رحمانه و طولانی در ملاء عام انجام شد تا "دیگران این کار را انجام ندهند".

"تکنولوژی" این روش به شرح زیر بود: یک چوب ضخیم چوبی که در یک انتها تیز شده بود، به داخل مقعد مرد و چند ده سانتی متر به واژن زن فرو رفت. سپس چوب به صورت عمودی نصب شد و در زمین دفن شد. در نتیجه، قربانی برای مدت طولانی روی او مستقر شد و به طور خود به خود اعضای داخلی او را سوراخ کرد.

جلاد مراقب بود که تیر به قلب نرسد و مقتول پیش از موعد از دنیا نرود. برای انجام این کار، او یک میله متقاطع افقی را در یک سطح مشخص نصب کرد. اجرا می تواند از 10-15 ساعت تا 4-5 روز طول بکشد. آنها در هزاره دوم قبل از میلاد چنین روش بی رحمانه ای برای کشتن ابداع کردند. V مصر باستان، آشور و شرق. در آن روزگاران دور، همان شورشیان و قاتلان دختر بچه را به این شکل اعدام می کردند.

بیشترین نمونه های معروفاعدام ها

ایوان مخوف به این نوع اعدام بسیار احترام می گذاشت. "مسئول" به چوب بستن، و همچنین انبوهی از انواع دیگر اعدام های وحشیانه، نگهبان او، سادیست افسانه ای مالیوتا اسکوراتوف بود. در Lobnoye Mesto در مسکو، پسران، سربازان و افراد غیر روحانی مظنون به خیانت بزرگ به چوب بست. اما حتی پس از ایوان چهارم، این اعدام مورد علاقه تزارهای روسیه محبوبیت خود را از دست نداد.

در تابستان 1614، خائن دولتی، آتمان قزاق، ایوان زاروتسکی، به چوب بریخته شد. او که مورد علاقه مارینا منیشک بود، همدست دمیتری اول دروغین بود و تقریباً در تمام توطئه های بزرگ زمان مشکلات شرکت داشت. به خاطر همه این "استثمارها"، این مزاحم به یکی از وحشیانه ترین اعدام ها در روسیه محکوم شد.

پسر فرماندار معروف استپان گلبوف نیز به چوبه دار اعدام شد. او متهم به داشتن رابطه ای با همسر اول پرث اول، اودوکیا لوپوخینا شد که به منزله خیانت بزرگ بود. زنای محصنه قبلاً به عنوان دومین مورد از حکم مجرمیت ذکر شده بود. استپان در مارس 1718 در سرمای شدید اعدام شد. این محکوم ابتدا به طرز وحشیانه ای شکنجه شد. سپس، در میدان سرخ، در مقابل جمعیتی 200000 نفری، او را به چوب بست و برهنه کردند.

گلبوف 14 ساعت رنج کشید. کت پوست گوسفندی روی او انداختند تا جنایتکار یک ساعت جلوتر از زمان یخ زده در یخبندان 20 درجه بمیرد. معشوق رسوا شده اش مجبور شد شکنجه را تماشا کند. هنگامی که استپان سرانجام درگذشت، سر او را بریدند و جسدش را در یک قبر مشترک انداختند. حتی این برای امپراتور کافی به نظر نمی رسید. 4.5 سال بعد، به دستور او، شورای مقدس، معشوق فقید را به شهبانو محبوس در صومعه با کفر ابدی محکوم کرد.

انتشارات در مورد موضوع