Практическая характерология с элементами прогнозирования и управления поведением. Методика "семь радикалов"

Методика 7 радикалов Данная методика была разработана В.В. Пономаренко на основе учения психологов о свойствах характера. Свои названия радикалы получили от используемых в психиатрии терминов, характеризующих то или иное психическое расстройство личности Однако радикалы, или, как их еще называют, акцентуации, – это только особенности личности, при которых отдельные черты характера чрезмерно усиленны. Это приводит к склонности человека применять одни и те же стратегии поведения в разных ситуациях, выбирать более подходящий стиль в одежде и аксессуарах. Суть методики состоит в том, что по внешним признакам (визуальная психодиагностика) можно определить составляющие характера - радикалы. Таким образом, в режиме реального времени, без применения тестов можно увидеть психологические и коммуникативные особенности партнера по его поведению, по манере строить общение и даже по внешнему виду собеседника. 7 радикалов характера: 1. Паранойяльный (целеустремленный); 2. Истероидный (демонстративный); 3. Эпилептоидный (бывает 2х видов: застревающий и возбудимый); 4. Шизоидный (странный); 5. Гипертимный (жизнерадостный); 6. Эмотивный (чувствительный); 7. Тревожный (боязливый). Паранойяльный (целеустремленный) тип. Это обычно люди с мощным внутренним стержнем. Живут, в основном, своей идеей, борются за нее, страдают, отстаивают. Они не восприимчивы к информации со стороны. Прислушиваются только к своему мнению («Одно мое, второе неправильное…»), это часто выливается в нежелание слушать других, приводит к стремлению избегания проблем. Люди паранойяльного типа стратеги, но не тактики. Их цели глобальны, а масштабы огромны. Именно такого типа люди упорно идут к, казалось бы, недостижимой для других цели. Жизнь таких людей построена на принципах, что позволяет им спокойно идти по головам. Основной принцип, по которому они живут: «Кто не с нами, тот против нас». Склонны врать в рамках идеи, важным считают только конечный результат, а для достижения цели, как известно, все средства хороши. Требовательны к себе и другим и всегда оценивают достоинства и недостатки собеседника. Обычно люди с паранойяльным радикалом не чувствительны к стрессам. Это, безусловно, сильный тип личности. Одежда: Для людей паранойяльного типа характерны опрятность, классический стиль одежды в рабочее время, и стиль «милитари» в свободное время. Обычно в данном стиле нет ничего лишнего, все аксессуары «к месту». Мимика: Властная, уверенная. Жесты: Широкие, рубящие, указующие. Такие люди склонны часто рвать дистанцию с собеседником, чтобы ввести его в замешательство. Речь: Уверенная. Возможен менторский тон. Такие люди любят говорить на интересующие только их темы. Они последовательны в изложении (во-первых, во-вторых, в третьих…) и часто используют жесткие формулировки, слова и оценки. Модель позитивного общения: Чтобы установить раппорт с такими людьми рекомендуется продемонстрировать свою силу (статус). В дискуссии делать ссылки на законы или мнения авторитетных людей. Стоит приводить четкую структуру аргументов (во-первых, во-вторых, в третьих…). Успешнее всего собеседник с ярко выраженным паранойяльным радикалом прислушается к властному, авторитетному человеку, чем к подчиненному. Можно постараться показать нужность Ваших предложений для решения глобальной идеи паранойяльного. Истероидный (демонстративный). Истероидный радикал способствует желанию нравиться. Такие люди часто представляют себя как наделенных актерским даром. Жизнь для них – театр, а окружающие – зрители. От этого они ведут себя демонстративно и стремятся быть замеченными. В общении можно наблюдать манерность и излишнюю говорливость. Обычно истероиды верят в сказанное, несмотря на возможную недостоверность или несоответствие. Это результат желания приукрасить любой рассказ. Иногда бывает достаточно просто слушать и «несостыковки» сами проявятся. Такой человек использует любую возможность высказаться. Это слабый психотип. Одежда: Часто «вызывающая», либо яркая, либо с экстравагантными деталями, дополняется большим количеством бижутерии, аксессуаров и густым макияжем у женщин. У мужчин можно увидеть чрезмерное наличие украшений, или любые другие бросающиеся в глаза детали внешнего вида. Например, шейный платок, обилие колец и др. Мимика: Все эмоции на лице людей с преобладающим истероидным радикалом выглядят гипертрофированно. Это широкие улыбки, смех с раскрытым ртом, печаль со слезами, вселенская скорбь. Жесты: Преобладают широкие, картинные жесты и акцентированные позы. Речь: Эмоциональная и экспрессивная, с драматическими паузами. Модель позитивного общения: С таким собеседником лучшая позиция - слушатель. Человек с преобладающим истероидным радикалом раскрывается больше, если делать вид, что верите игре. Если похвалить такого собеседника, то он примет любое решение в Вашу пользу. Чтобы уличить во лжи, стоит просто попросить повторить рассказ. Эпилептоидный (застревающий). Одна из разновидностей людей с преобладающим эпилептоидным радикалом – эпилептоид застревающий. Это обозначает, что в силу своих особенностей такой человек ригиден, плохо переключается с одного на другое. Часто это люди системные, пунктуальные, неторопливые, прагматичные. Для них важна подготовка, если предстоит какое-либо решение. У них все всегда должно быть на своих местах. Данная категория людей нетерпима, когда кто-то изменяет его порядок. Такие люди привыкли планировать и все записывать. Жизненный принцип застревающего эпилептоида «Мой дом - моя крепость». Контакты как правило устанавливаются застревающими плохо.Со стороны может показаться, что это угрюмый или даже злобный человек. Также застревающие исключительно разборчивы при выборе друзей. Однако, если такой человек назвал Вас другом, то никогда не предаст и в случае необходимости пожертвует всем ради Вас. Эпилептоид любит свое дело, очень редко меняет работу. Его социальный ориентир – это семья. Мимика: Взгляд прямой, уверенный, иногда собеседнику может показаться тяжелым. Эмоциональные всплески редки и незначительны. Жесты: Четкие, выверенные. Речь: Вялая, медленная. Модель позитивного общения: Разговор с таким собеседником имеет успех, если приводить ему стройную аргументированную систему доказательств. Процесс должен проходить без суеты и спонтанных проявлений. Эпилептоид должен увидеть "свой" интерес, тогда союзничество Вам обеспечено. Эпилептоидный (возбудимый). Данная разновидность людей с ярко выраженным эпилептоидным радикалом определяет категорию жестких, жестоких людей. Они могут заниматься спортом, или принимать участие в соревновательной деятельности. Возбудимые эпилептоиды, также как и застревающие, зачастую, опрятны и аккуратны, наблюдается любовь к гигиене. Такие люди любят короткие стрижки, короткие ногти, спортивный стиль в одежде. Они как будто всегда готовы вступить в бой. Также можно заметить любовь к порядку и иерархии, нередко циничность к окружающим. Такие люди слепо верны инструкциям. Их принцип «Я выполнял приказ…». В средствах достижения целей возбудимые не разборчивы и легко обвиняют других, в том числе ложно, словно испытывая на прочность. В отличие от застревающих эпилептоидов, это люди непредсказуемые и импульсивные в решениях. Они стремятся к достижению только своих личных целей, а ко всему остальному относятся по принципу «Не грузи…». Склонны к асоциальным поступкам, алкоголизму, наркомании. Это сильный психотип. Одежда: Возбудимый эпилептоид выражается через спортивный стиль в одежде. Мимика: Взгляд прямой, агрессивный, мимика чаще мелкая и скованная. Жесты: Тяжеловесные, с подчеркнутым участием мышц (поигрывает мускулами). Это грубая демонстрация силы. Речь: Вялая, медленная, жесткая. Модель позитивного общения: В общении с таким типом людей рекомендуется соблюдать дистанцию и выдерживать жесткую линию без уступок (иначе сразу начнет продавливать). Также важно показать свою значимость и авторитетность в интересующем вопросе. При этом желательно не провоцировать возбудимого на необдуманные действия. Либо в случае «срыва» собеседника, ситуацию будет сложно удержать под контролем. Эпилептоид с удовольствием откликнется на предложение «дружить против…». Шизоидный (странный). У данной категории людей собственные представления о реальности, свое собственное видение ситуаций. Это люди, имеющие свой личный мир, где они сами решают, каким законам подчиняться. Им присуще творчество без шаблонов и непредсказуемое поведение. Это ярко выраженные интроверты. Их особенность в том, что они «Не как все». Часто отличаются несуразной внешностью. Это либо кажущиеся хрупкими люди, либо нескладные, где-то гратескные, местами неловкие, внешне угловатые. Психотип таких людей слабый. Одежда: Часто их одежда негармонична, может быть неаккуратна и «пестрить» неожиданными деталями. В отличие от истероидного типа, у шизоидов нет четкого «образа». Мимика: Характерный взгляд «мимо собеседника в никуда…» и возможно рассогласование мимики и жестов (например, на лице радость, а кулаки сжаты). Жесты: Также угловатые и несогласованные, неловкие. Речь: Достаточно высокоинтеллектуальная, с обилием терминологии, возможно с указанием на различные источники получения информации. Модель позитивного общения: Учитывая интровертированность психотипа, личное общение для таких людей в тягость. Шизоидные личности предпочтут заочное общение. В случае необходимости личного контакта, в беседе с ними необходимо избегать резких оценок и прямой критики (шизоиды очень обидчивы). Задачи лучше ставить ориентируясь на конечный результат, а отчитываться (в случае если это начальник), только конкретными выполненными результатами. Процессы такой человек не воспринимает. Гипертимный (жизнерадостный). Этот психотип характеризует энергичных людей, любящих жизнь во всех проявлениях. Такие люди зачастую оптимистичны и склонны в любой ситуации находить положительные стороны. Они рады всему новому и никогда не унывают. На контакты идут с удовольствием, любят общаться. Им присуще остроумие и адекватное чувство юмора. Такой человек берется сразу за несколько задач и решает их. Также данный психотип отличает гибкость и быстрая переключаемость с одного дела на другое. Гипертимы чаще предпочитают экстремальный отдых. Это сильный психотип. Одежда: Универсальная, удобная, не сковывающая движений. Мимика: Живая, жизнерадостная, энергичная. Жесты: Бодрые, быстрые. В движениях гипертим непоседа, часто роняет вещи, натыкается на углы и людей. Речь: Увлеченная. Такие люди могут заговориться и упустить нить разговора, но потом неожиданно вернуться к теме. Модель позитивного общения: С такими людьми рекомендуется открытое свободное общение. Они всегда идут на контакт, склонны к излишнему доверию. Эмотивный (чувствительный). Эмотивный радикал присущ категории людей, отличающихся ярко выраженной добротой. Такие люди привыкли сопереживать. Они в разговоре обычно внимательно слушают и выказывают понимание. Это эмоционально пассивные люди, любящие наблюдать за чужими переживаниями, нежели переживать самому. Эмотивы любят смотреть телевизионные передачи, фильмы с эмоциональными сценами, читают книги, которые вызывают острые эмоции. Наблюдается склонность к избеганию конфликтов, возможны психосоматические проявления, которые на фоне стресса усиливаются. Это слабый психотип. Одежда: Мягкая, приятная на ощупь, скрадывающая движения или просто удобная. Мимика: Слабая, неуверенная. Таких людей может отличить эффект «Влажных глаз». Жесты: Плавные, без угловатости, могут во время беседы поглаживать себя. Речь: Тихая. Такие люди больше готовы слушать, они почти не возражают, врут редко. Модель позитивного общения: С такими людьми рекомендуется конгруэнтность, равенство в общении. Также важно проявлять признаки доверия и пытаться найти общее. Тревожный (боязливый) Для людей с выраженным тревожным радикалом характерны повышенная тревога, постоянная перестраховка от ошибок. Такие люди часто не могут сами принимать решения. Они стараются закрываться от общения, при контактах сильно волнуются. Имеют свои успокаивающие ритуалы (например, вытереть ноги, поплевать через плечо, перед приступлением к работе ежедневно пьют кофе «чтобы вработаться»). Они пунктуальны и следуют инструкциям, во избежание штрафных санкций. Это сдержанные в высказываниях и поступках люди. Их принцип «Семь раз отмерь, один отрежь». Это слабый психотип. Одежда: Неяркая, закрытая. Предпочтительны темные и серые однотонные или с мелким геометрическим рисунком ткани. Мимика: Слабая, неуверенная. Жесты: Самоуспокаивающие. Тревожный часто трогает себя, заламывает руки. Позы у таких людей скованные, словно в ожидании, что вот-вот надо «сорваться» с места и бежать. Речь: Тихая, неуверенная. Боязнь сказать не то. Модель позитивного общения: Такому собеседнику рекомендуется выказывать подбадривающие знаки внимания, проявлять доверие, хвалить за любое позитивное высказывание, лучше не критиковать без надобности. Если критика необходима, следует преподнести ее в таком виде, чтобы оппонент понял, ничего страшного в сложившейся ситуации нет. Также в общении с «тревожными»-подчиненными необходимо давать максимально подробную, точную инструкцию.

ИНСТРУКЦИЯ (для испытуемого)

1. Вам будет предложено несколько ситуаций и несколько вариантов отношения к ним, ваша задача распределить приведенные варианты по степени приемлемости для Вас - от наиболее приемлемого к наименее приемлемому.
2. Если приведенные варианты развития событий кажутся для неприемлемыми, Вы все всё равно должны расставить их по степени приемлемости для вас.
3. Не тратьте времени на раздумье. Наиболее естественна первоначальная реакция. Для распределения вариантов по каждой ситуации даётся не более 1 минуты.
4. Не бойтесь ошибиться, т.к. данный тест не предусматривает плохих ответов.

ПРИМЕЧАНИЯ (для испытателя)

1. Каждый вариант отношения к ситуации характерен для определённого радикала. Соответственно, иерархия ответов - это и есть иерархия радикалов в характере испытуемого (психологический профиль).
2. Чем на большее количество ситуаций испытуемый ответит, тем точнее будут результаты тестирования. Рекомендуется использовать не менее 5 тестов.
3. В случае необходимости получения суммарного психологического профиля по всем тестам, нужно во всех полученных психологических профилях (по каждому тесту) каждому радикалу присвоить коэффициент, в зависимости от его места в профиле (если 1 место-7, если 2 место-6, если 3 место-5 и т.д.), и затем сложить коэффициенты для каждого радикала по всем тестам.
4. С целью снижения трудоёмкости тестирования можно использовать упрощённые варианты тестирования:
- вариант 1 - испытуемому предлагается выбрать из 7 вариантов 3 варианта и распределить их по степени приемлемости;
- вариант 2 - испытуемому предлагается выбрать из 7 вариантов 3 варианта без распределения по степени приемлемости;
- вариант 3 - испытуемому предлагается выбрать из 7 вариантов только 1 вариант.

А. В городском музее изобразительных искусств будет проходить в течение трёх дней выставка редких живописных полотен.

1. Я обязательно пойду на эту выставку, ведь каждый культурный человек должен приобщаться к высокому искусству (истероидный).

2. Я не пойду на эту выставку, ведь это только расстроит меня: разве можно насладиться живописью, когда вокруг толпа, и сзади на тебя напирают очередные посетители (эмотивный).

3. Я посмотрю на стоимость билетов. Сегодня многие хотят нажиться: проводят якобы культурно-просветительные мероприятия, а на самом деле просто извлекают из этого выгоду. Пусть наживаются, но только не за мой счёт (эпилептоидный).

4. Я никогда не хожу на подобные выставки. По-моему, гораздо лучше использовать это время для весёлого общения с приятелями. Я предпочту пикник, футбольный матч, посиделки в кафе и т.п. В конце концов, у кого-нибудь из нашей компании в эти дни непременно будет день рождения - какая уж тут выставка! (гипертимный).

5. Всё будет зависеть от темы, выраженной на этих полотнах: меня интересует живопись, отражающая гражданскую позицию художника (паранойяльный).

6. Я, скорее всего, не пойду на эту выставку. Слишком много там будет посторонних людей. Ещё не известно, зачем они туда придут. Лучше я лишний раз дома, при свете настольной лампы, полистаю альбом с репродукциями (тревожный).

7. Я пойду, но не на выставку, а… в зоопарк, или по магазинам, или в библиотеку. Там посмотрим. Весь город ринется в музей, и много места освободится. Можно будет придумать что-нибудь поинтереснее банальной выставки (шизоидный).

Б. Знакомый обратился к Вам с просьбой одолжить некоторую сумму денег.

1. Разумеется, я дам ему в долг. Если у меня не будет нужной суммы, я попрошу ещё у кого-нибудь, но без денег этого человека не оставлю (эмотивный).

2. Я не люблю просителей. Всегда возникает вопрос: а почему бы тебе самому не заработать эти деньги? Но решение я приму, исходя из кредитоспособности моего знакомого. Тому, кто точно вернёт - одолжу, под небольшие проценты. Что делать, сейчас время такое! (эпилептоидный) 3. Любопытно: можно ли прожить, скажем, целый год взаймы? Путешествуют же люди «автостопом»? Надо будет самому попробовать (шизоидный).

4. Да у меня сроду не водились деньги! Приятеля, конечно же, накормлю (если найду что-нибудь в холодильнике), напою (ну, за этим дело не станет!). Потом вместе пойдём просить денег у соседа (гипертимный).

5. Неувязка получилась! Кажется, я и в самом деле говорил ему, что он может обращаться ко мне в любое время. Видимо, он понял это буквально. Хорошо, решение найдено: я снова пообещаю ему денег, но не сегодня, не сегодня… (истероидный).

6. Сделаю для него всё, что смогу. Ведь он поддержал наш политический союз - пришёл на демонстрацию и даже пострадал в столкновениях с полицией (паранойяльный).

7. У меня нет таких знакомых. Эта ситуация немыслима для меня (тревожный).

B. В телевизионной передаче один из участников убеждённо сказал, что в нормальной семье должно быть строгое распределение обязанностей - на сугубо «мужские» и исключительно «женские».

2. Разве можно утверждать подобное? А если это однополая семья? Как быть тогда? А когда в недалёком будущем произойдёт автоматизация, роботизация домашнего хозяйства - роботов нужно будет делать «разнополых» или универсальных? (шизоидный)

3. Я так не думаю. Супруги, как правило, помогают друг другу во всём. По-моему, в этом контексте слово «обязанности» сродни слову «каторга». А каторги в семье и врагу не пожелаешь (эмотивный).

4. Совершенно верно! Только при строгом распределении обязанностей понятно, как и для чего существует семья. Благополучия невозможно достичь, если не знаешь своей роли, своего места в семейных отношениях. Такое распределение обязанностей - это традиция, доставшаяся нам от предков. А они знали, как нужно жить. И, вообще, почему отменили «Домострой»? (эпилептоидный).

5. Почему бы нет? Только «целый день у плиты» (или «утром встал - сразу за дрель») - это не про меня. Я люблю удивлять своим умением делать традиционные домашние дела - например, накрывать роскошный стол к приходу гостей. Тогда можно и приготовить что-нибудь эдакое, необычное. Но каждый день - это, пожалуй, чересчур (истероидный).

6. Не знаю. Я и телевизор-то не смотрю. И семьи у меня нет. Как же, наверное, трудно жить с занудой, требующим от тебя «выполнения обязанностей»! (гипертимный)

7. Мне важно, чтобы круг моих личных обязанностей был мне известен и не слишком обременителен. И уж точно - я не хочу ничего менять. Остальное - не имеет значения (тревожный).

Г. Семья Ваших приятелей приглашает Вас провести выходные у них на даче.

1. Нет, это исключено. Там, наверняка, будет много незнакомых людей. Зачем мне эти сомнительные удовольствия? (тревожный)

2. Нет, я не поеду. Они недавно построили эту дачу, там ещё не всё приведено в порядок. Вот наладят свой дачный быт, обживутся - тогда пусть и гостей зовут (эпилептоидный).

3. Что ж, почему бы нет? Заеду к ребятам, если, конечно, за оставшееся время не поступит других предложений - каждый день приносит новые сюрпризы. И это здорово! (гипертимный)

4. Это приглашение натолкнуло меня на мысль - а ведь дачу-то можно организовать и у себя в городской квартире! Эврика! Побольше комнатных цветов, корзина с овощами, плетёная мебель, гамак поперёк прихожей и шашлыки на балконе. Попробовать, что ли, в эти выходные? Любопытно, что из этого выйдет? (шизоидный)

5. Если честно, то у меня были другие планы. Но теперь я их, разумеется, отменю. Нельзя обижать людей отказом (эмотивный).

6. Какая дача? Какой отдых? У меня проект в самом разгаре. Покой нам только снится! (паранойяльный)

7. А где у них дача? Что вы говорите! Это ведь по соседству с загородным особняком известного актёра. Разумеется, я там буду (истероидный).

Д. Пришло время для ремонта Вашей квартиры.

1. У меня всё готово: деньги, инструменты, материалы, специалисты. Предвкушаю удовольствие (эпилептоидный).

2. В прошлом году оно тоже приходило. И ничего - как пришло, так и ушло. Шутка (гипертимный).

3. Я пересмотрел много телепередач на эту тему, излазил весь Интернет - есть очень красивые решения. Особенно одно - ну, прямо для меня! Как будет здорово воплотить его в моём доме! (эмотивный)

4. Мой сосед (мы много лет живём рядом) охотно поможет мне, как всегда. Да и ремонтировать-то особо ничего не надо. Подправить только, подновить. Лучшее - враг хорошего (тревожный).

5. Ремонтом я не занимаюсь, я на него деньги зарабатываю. Меня эти мелочи мало волнуют. Кому надо - пожалуйста. Я могу и на работе ночевать (паранойяльный).

6. Это будет шикарный ремонт. Костьми лягу, есть перестану, в долги влезу, но всех удивлю! (истероидный)

7. В этот раз плитку я буду класть сам - я ведь ещё никогда этого не делал (шизоидный).

Е. Ваш приятель купил спортивный автомобиль.

1. Отлично! Чур, я первый за рулём! (гипертимный)

2. Чудак, это же так нерационально. По нашим-то дорогам! И где багажник? Нет, я этого не понимаю (эпилептоидный).

3. Теперь мы займёмся тюнингом этого агрегата. У меня в голове уже бьёт ключом инженерная мысль (шизоидный).

4. У меня нет таких приятелей. Это какая-то ошибка (тревожный).

5. И что теперь? Я-то здесь при чём? Послушайте, не мешайте заниматься делом! (паранойяльный)

6. Это тот невзрачный малый? Надо же, а он, оказывается, классный парень! (истероидный)

7. Какая радость! Он так долго об этом мечтал. Поздравляю от души! (эмотивный)

Ж. Ваш коллега подарил вам на День рождения дорогой подарок

1. Слишком дорогой подарок! Такие подарки дарят только очень близким людям. Наверное, о чем-то будет меня скоро просить … на его День рождения отдарюсь подарком подороже … (эпилептоидный)

2. Очень приятно! Чем дороже подарок, тем выше ценит тебя человек. Произнесу обязательно красивый тост в его честь сегодня. (истероидный)

3. Какие приятные слова сопровождали этот подарок. Я всегда чувствовал богатый внутренний мир этого человека. Обязательно приглашу его к себе в гости … в гости месте с семьёй. (эмотивный)

4. Хороший подарок, значит хорошее отношение, значит есть возможность обсудить с ним несколько новых и перспективных проектов. (паранойяльный)

5. Зачем такое внимание! Мне по душе вещи по проще. Тем более, что все равно этот подарок будет пылится у меня далеко в шкафу. (тревожный)

6. Интересный подарок, я таких ни разу не видел! Любопытно, а как эта вещица устроена? Сегодня обязательно «покручу» её в руках. (шизоидный)

7. Спасибо за такой подарок! Теперь этот гость будет гулять со мной до завтрашнего утра … хотя он об этом ещё и не догадывается. (гипертимный)

З. Вы потеряли кошелёк с крупной суммой денег

1. Жаль, конечно! Я как раз собирался эти деньги вложить в новый проект. Но ничего, прорвёмся - займу и вложу. (паранойяльный)

2. Я так и знал что когда-нибудь, не смотря на мою пунктуальность, это все же произойдет! Что же теперь будет … ! (тревожный)

3. Лопух! Ведь ты же прекрасно знаешь и всегда советуешь другим, как обращаться с деньгами. Тем более деньги так просто тебе не достаются. Лучше бы у меня эти деньги кто-нибудь попытался отобрать силой … (эпилептоидный)

4. Как наверно расстроятся мои близки, узнав об этом! Попробую об этом им ничего не говорить. (шизоидный)

6. Потерять кошелёк для меня обычное дело! Я это делаю регулярно. А нет ли здесь связи с какими либо событиями в моей прошлой или будущей жизни …? Интересно об этом поразмышлять накануне … (эмотивный)

7. Подумаешь, нет ни копейки! Зато деньги есть у товарищей! Кстати, это не плохой повод для встречи с ними … такое событие нужно обязательно отметить. (гипертимный)

И. Руководство компании объявило хороших премиальных. Однако выяснилось, что ваш ближайший коллега получит денег больше чем вы.

1. По этому поводу коллега просто обязан собрать междусобойчик! Я уже начал собирать народ на этот праздник, хотя виновник торжества об этом ещё и не догадывается. (гипертимный)

2. Не профессиональный подход! Надо помочь руководству досконально разобраться в этом вопросе … у меня о каждом сотруднике есть что рассказать интересного. (эпилептоидный)

3. Это не имеет для меня значения. Сегодня больше ему, завтра больше мне! Главное в том, что мой коллега предан целям и ценностям нашей компании. (паранойяльный)

4. Мне моей зарплаты и так хватает. Представляю себя на месте своего коллеги … мне такого внимания даже за деньги не нужно. (тревожный)

5. Я считаю, что коллектив - это семья. А семье не место зависти. (эмотивный)

6. Какая разница - больше денег или меньше! К этому нужно относится философски. (шизоидный)

7. Безобразие! Компания не замечает тех, кто вносит основной вклад в благополучие компании! (истероидный)

К. Ваши знакомые рассказали вам, что их восьмилетний мальчик иногда ворует у других какую-то мелочь.

1. Это трагедия! Если в таком юном возрасте ребёнок ворует, то чего от него можно ожидать, когда он повзрослеет? Нужно оградить своих детей от контактов с этим ребёнком. (тревожный)

2. Какой позор! Вот мои дети - совсем другое дело! Их можно всем ставить в пример. (истероидный)

3. А кто из нас безгрешен! Все мы совершали ошибки в таком юном возрасте. Нужно поговорить с ним по душам, понять какие причины такого поведения, помочь быть ему стать лучше. (эмотивный)

4. Безалаберные родители, совсем не следят за своим ребёнком. Только при строгом контроле можно правильно воспитать ребёнка. (эпилептоидный)

5. Если ребёнку хочется поворовать, пусть поворует. Чтобы понять что-то в этой жизни нужно самому все пробовать. Не согласен с теми, кто говорит, что на чужих ошибках учатся. (шизоидный)

6. Что ж здесь особенного! Все в детстве через это проходят. Чувствую в этом ребёнке предприимчивую жилку … (гипертимный)

7. Это вопрос глубже, чем кажется! Дело не в этом конкретном ребёнке, это вопрос системы воспитания детей в нашем обществе, которую нужно срочно реформировать. (паранойяльный)

К. Ваш друг, проходя медкомиссию, узнал, что у него не все в порядке в анализах, но не хочет уточнять у врачей, что именно.

1. Как можно не беспокоиться о своём здоровье? Как можно не любить себя? Я себе такого позволить не могу. (истероидный)

2. Безалаберность! Тело человека - система, биологическая система. Любая система нуждается в регулярном техническом осмотре и обслуживании. (эпилептоидный)

3. Это очень опасно! Разве можно так поверхностно относится к своему здоровью! Нужно регулярно проходить все медицинские обследования, иначе беды не оберёшься. (тревожный)

4. И правильно сделал! И так все заживёт! Есть более интересные дела для веселого времяпрепровождения, чем путешествия по больницам и кабинетам врачей. (гипертимный)

5. Сегодня анализы не очень, завтра очень … организм человека - это уникальная саморегулирующаяся система, которую предстоит ещё изучать и изучать … (шизоидный)

6. Ну и правильно сделал! Стоит только попасть в руки к врачам и будешь целыми днями проходить обследования. А время то уходит и сделать нужно очень многое … (паранойяльный)

7. Не бережётся себя человек! Нельзя быть таким эгоистом. Нужно думать не только о себе, но и своих близких. Ведь, не дай Бог, случись что серьёзное, как они будут переживать … (эмотивный)

Л. Ваш товарищ купил квартиру по ипотечному кредиту, но сложились такие обстоятельства, что он не может погасить кредит.

1. Ищут же люди себе на голову приключения! Ради чего? Квартира? А кто сказал, что человеку нужна собственная квартира? Очень в этом сомневаюсь. (шизоидный)

2. Сам и виноват! Если ты берёшь кредит, то нужно чётко оценивать свои возможности. Ничего, жизнь научит всему. В следующий раз будешь умнее. (эпилептоидный) 3. Не повезло человеку! Пойду поделюсь этой печальной новостью со своими друзьями, думаю всем будет интересно. (истероидный)

4. Страшная история! Нельзя так рисковать! Нужно обязательно иметь альтернативные источники погашения кредита. Я лично, категорически против того, чтобы жить в кредит. (тревожный)

5. Ничего, ничего, всякое бывает в жизни! Главное не сдаваться и не опускать руки … жизнь - это борьба. А закон по ипотечному кредитованию нуждается в серьёзных доработках. (паранойяльный)

6. Никто не застрахован от таких поворотов в жизни. Надо подумать, чем я смогу ему помочь в этой ситуации. Ведь у него есть семья, дети... (эмотивный)

7. Ну это уж точно не проблема! Занять у одного, перезанять у другого, третьему сказать «потерпи», от четвёртого спрятаться … глядишь и новая работка за это время подвернётся. (гипертимный)

М. Ваш знакомый оставил престижную и высокооплачиваемую работу и уехал жить и работать фермером в деревню.

1. Поступок конечно не рациональный - взять и оставить стабильный и высокий доход. Хотя в чем-то я его понимаю - в деревне тихо, спокойно, размеренно, ни какой суеты. (эпилептоидный)

2. И в чём смысл такого поступка? Имея такие возможности нужно двигаться дальше, развиваться и развиваться. В жизни нужно обязательно сделать что-то масштабное, общественно-полезное. (паранойяльный)

3. То, что оставил престижную должность - понимаю. Но оставить работу, поменять место жительства, в корне изменить свою жизнь, для меня это немыслимо. (тревожный)

4. Не могу поверить и понять! Как можно поменять красивую жизнь в городе на незаметную жизнь в деревне. (истероидный)

5. В жизни нужно постоянно что-то менять. Но уехать из города в глухую деревню и жить вдали от людей - это не для меня. (гипертимный)

6. Жизнь в единении с природой! Всегда мечтал об этом! Единственный минус в этом поступке - это лишение его детей возможности получить хорошее школьное образование. (эмотивный)

7. Не вижу в этом поступке ничего особенного! Пусть пробует, пусть экспериментирует, ведь каждый человек всю жизнь находится в поисках самого себя. (шизоидный)

Психотип – это определенный тип людей, а психодиагностика – это как раз это самое «типирование» людей на определенные группы.

В профайлинге знание психотипа еще перед началом общения помогает построить стратегию задавания вопросов, спрогнозировать реакции собеседника на наши стимулы, узнать способен ли человек на определенное действие или нет.
Это тот инструмент, который дает нам базовую линию поведения (которая очень важна в диагностике лжи).

Оперативная психодиагностика - это инструмент, с помощью которого возможным многогранное изучение личностных свойств и особенностей состояния конкретного человека.
Оперативная психодиагностика позволяет лучше понимать скрытую мотивацию человека. Помогает понимать как оптимально выстроить отношения.

Суть методики состоит в том, что по внешним признакам (визуальная психодиагностика) определить составляющие характера - радикалы.

Таким образом, в режиме реального времени, без применения тестов можно увидеть психологические и коммуникативные особенности партнера по его поведению, по манере строить общение и даже по внешнему виду собеседника.

7 радикалов характера:

• Паранойяльный (целеустремленный);
• Истероидный (демонстративный);
• Эпилептоидный (бывает 2х видов: застревающий и возбудимый);
• Шизоидный (странный);
• Гипертимный (жизнерадостный);
• Эмотивный (чувствительный);
• Тревожный (боязливый).

Паранойяльный (целеустремленный) тип

Это обычно люди с мощным внутренним стержнем. Живут, в основном, своей идеей, борются за нее, страдают, отстаивают.
Они не восприимчивы к информации со стороны.
Прислушиваются только к своему мнению («Одно мое, второе неправильное…»), это часто выливается в нежелание слушать других, приводит к стремлению избегания проблем.
Люди паранойяльного типа стратеги, но не тактики. Их цели глобальны, а масштабы огромны.
Основной принцип, по которому они живут: «Кто не с нами, тот против нас».
Требовательны к себе и другим и всегда оценивают достоинства и недостатки собеседника.

Одежда: Для людей паранойяльного типа характерны опрятность, классический стиль одежды в рабочее время, и стиль «милитари» в свободное время. Обычно в данном стиле нет ничего лишнего, все аксессуары «к месту».

Мимика: Властная, уверенная.

Жесты: Широкие, рубящие, указующие. Такие люди склонны часто рвать дистанцию с собеседником, чтобы ввести его в замешательство.

Речь: Уверенная. Возможен менторский тон. Такие люди любят говорить на интересующие только их темы. Они последовательны в изложении (во-первых, во-вторых, в третьих…) и часто используют жесткие формулировки, слова и оценки.

Как с таким общаться: Чтобы установить связь с такими людьми рекомендуется продемонстрировать свою силу (статус).
В дискуссии делать ссылки на законы или мнения авторитетных людей. Стоит приводить четкую структуру аргументов (во-первых, во-вторых, в третьих…).
Успешнее всего собеседник с ярко выраженным паранойяльным радикалом прислушается к властному, авторитетному человеку, чем к подчиненному.
Можно постараться показать нужность Ваших предложений для решения глобальной идеи паранойяльного.

Истероидный (демонстративный)

Истероидный радикал способствует желанию нравиться. Такие люди часто представляют себя как наделенных актерским даром. Жизнь для них – театр, а окружающие – зрители. От этого они ведут себя демонстративно и стремятся быть замеченными.
В общении можно наблюдать манерность и излишнюю говорливость.
Обычно истероиды верят в сказанное, несмотря на возможную недостоверность или несоответствие. Это результат желания приукрасить любой рассказ.
Иногда бывает достаточно просто слушать и «несостыковки» сами проявятся. Такой человек использует любую возможность высказаться.

Одежда: Часто «вызывающая», либо яркая, либо с экстравагантными деталями, дополняется большим количеством бижутерии, аксессуаров и густым макияжем у женщин.
У мужчин можно увидеть чрезмерное наличие украшений, или любые другие бросающиеся в глаза детали внешнего вида. Например, шейный платок, обилие колец и др.

Мимика: Все эмоции на лице людей с преобладающим истероидным радикалом выглядят гипертрофированно. Это широкие улыбки, смех с раскрытым ртом, печаль со слезами, вселенская скорбь.

Жесты: Преобладают широкие, картинные жесты и акцентированные позы.

Речь: Эмоциональная и экспрессивная, с драматическими паузами.

Как с таким общаться: С таким собеседником лучшая позиция - слушатель. Человек с преобладающим истероидным радикалом раскрывается больше, если делать вид, что верите игре.
Если похвалить такого собеседника, то он примет любое решение в Вашу пользу. Чтобы уличить во лжи, стоит просто попросить повторить рассказ.

Эпилептоидный (застревающий)

Такой человек плохо переключается с одного на другое.
Часто это люди системные, пунктуальные, неторопливые, прагматичные.
Для них важна подготовка, если предстоит какое-либо решение. У них все всегда должно быть на своих местах. Данная категория людей нетерпима, когда кто-то изменяет его порядок.
Такие люди привыкли планировать и все записывать.
Жизненный принцип застревающего эпилептоида «Мой дом - моя крепость». Его социальный ориентир – это семья.

Мимика: Взгляд прямой, уверенный, иногда собеседнику может показаться тяжелым. Эмоциональные всплески редки и незначительны.

Жесты: Четкие, выверенные.

Речь: Вялая, медленная.

Как с таким общаться: Разговор с таким собеседником имеет успех, если приводить ему стройную аргументированную систему доказательств. Процесс должен проходить без суеты и спонтанных проявлений. Эпилептоид должен увидеть «свой» интерес, тогда союзничество Вам обеспечено.

Эпилептоидный (возбудимый)

Определяет категорию жестких, жестоких людей. Они могут заниматься спортом, или принимать участие в соревновательной деятельности.
Такие люди любят короткие стрижки, короткие ногти, спортивный стиль в одежде. Они как будто всегда готовы вступить в бой. Также можно заметить любовь к порядку и иерархии, нередко циничность к окружающим. Такие люди слепо верны инструкциям.
Их принцип «Я выполнял приказ…». Склонны к асоциальным поступкам, алкоголизму, наркомании.

Одежда: Возбудимый эпилептоид выражается через спортивный стиль в одежде.

Мимика: Взгляд прямой, агрессивный, мимика чаще мелкая и скованная.

Жесты: Тяжеловесные, с подчеркнутым участием мышц (поигрывает мускулами). Это грубая демонстрация силы.

Речь: Вялая, медленная, жесткая.

Как с таким общаться: В общении с таким типом людей рекомендуется соблюдать дистанцию и выдерживать жесткую линию без уступок (иначе сразу начнет продавливать). Также важно показать свою значимость и авторитетность в интересующем вопросе. При этом желательно не провоцировать возбудимого на необдуманные действия.

Шизоидный (странный)

Это люди, имеющие свой личный мир, где они сами решают, каким законам подчиняться. Им присуще творчество без шаблонов и непредсказуемое поведение.
Это ярко выраженные интроверты. Их особенность в том, что они «Не как все». Часто отличаются несуразной внешностью. Это либо кажущиеся хрупкими люди, либо нескладные, где-то гратескные, местами неловкие, внешне угловатые.

Одежда: Часто их одежда негармонична, может быть неаккуратна и «пестрить» неожиданными деталями. В отличие от истероидного типа, у шизоидов нет четкого «образа».

Мимика: Характерный взгляд «мимо собеседника в никуда…» и возможно рассогласование мимики и жестов (например, на лице радость, а кулаки сжаты).

Жесты: Также угловатые и несогласованные, неловкие.

Речь: Достаточно высокоинтеллектуальная, с обилием терминологии, возможно с указанием на различные источники получения информации.

Как с таким общаться: В беседе с ними необходимо избегать резких оценок и прямой критики (шизоиды очень обидчивы). Задачи лучше ставить ориентируясь на конечный результат, а отчитываться (в случае если это начальник), только конкретными выполненными результатами. Процессы такой человек не воспринимает.

Гипертимный (жизнерадостный)

Такие люди зачастую оптимистичны и склонны в любой ситуации находить положительные стороны. Они рады всему новому и никогда не унывают.
На контакты идут с удовольствием, любят общаться. Им присуще остроумие и адекватное чувство юмора. Такой человек берется сразу за несколько задач и решает их. Гипертимы чаще предпочитают экстремальный отдых.

Одежда: Универсальная, удобная, не сковывающая движений.

Мимика: Живая, жизнерадостная, энергичная.

Жесты: Бодрые, быстрые. В движениях гипертим непоседа, часто роняет вещи, натыкается на углы и людей.

Речь: Увлеченная. Такие люди могут заговориться и упустить нить разговора, но потом неожиданно вернуться к теме.

Как с таким общаться: С такими людьми рекомендуется открытое свободное общение. Они всегда идут на контакт, склонны к излишнему доверию.

Эмотивный (чувствительный)

Люди, отличающихся ярко выраженной добротой. Такие люди привыкли сопереживать. Они в разговоре обычно внимательно слушают и выказывают понимание.
Это эмоционально пассивные люди, любящие наблюдать за чужими переживаниями, нежели переживать самому. Эмотивы любят смотреть телевизионные передачи, фильмы с эмоциональными сценами, читают книги, которые вызывают острые эмоции. Наблюдается склонность к избеганию конфликтов, возможны психосоматические проявления, которые на фоне стресса усиливаются.

Одежда: Мягкая, приятная на ощупь, скрадывающая движения или просто удобная.

Мимика: Слабая, неуверенная. Таких людей может отличить эффект «Влажных глаз».

Жесты: Плавные, без угловатости, могут во время беседы поглаживать себя.

Речь: Тихая. Такие люди больше готовы слушать, они почти не возражают, врут редко.

Как с таким общаться: С такими людьми рекомендуется конгруэнтность, равенство в общении. Также важно проявлять признаки доверия и пытаться найти общее.

Тревожный (боязливый)

Такие люди часто не могут сами принимать решения. Они стараются закрываться от общения, при контактах сильно волнуются. Имеют свои успокаивающие ритуалы (например, вытереть ноги, поплевать через плечо, перед приступлением к работе ежедневно пьют кофе «чтобы вработаться»). Это сдержанные в высказываниях и поступках люди. Их принцип «Семь раз отмерь, один отрежь». Это слабый психотип.

Одежда: Неяркая, закрытая. Предпочтительны темные и серые однотонные или с мелким геометрическим рисунком ткани.

Мимика: Слабая, неуверенная.

Жесты: Самоуспокаивающие. Тревожный часто трогает себя, заламывает руки. Позы у таких людей скованные, словно в ожидании, что вот-вот надо «сорваться» с места и бежать.

Речь: Тихая, неуверенная. Боязнь сказать не то.

Как с таким общаться: Такому собеседнику рекомендуется выказывать подбадривающие знаки внимания, проявлять доверие, хвалить за любое позитивное высказывание, лучше не критиковать без надобности.
Если критика необходима, следует преподнести ее в таком виде, чтобы оппонент понял, ничего страшного в сложившейся ситуации нет.

Виды экспресс-диагностики по внешнему виду:

Существует огромное количество видов экспресс-диагностики по внешнему виду:

• Физиогномика (лицо);
• Графология (подчерк);
• Невербальные коммуникации (позы, жесты);
• Скрапология (определение личностных характеристики по особенностям стаптываемой обуви);
• Одежда (цветовые и тканевые предпочтения);
• Украшения.

___________________

Пока читала, оценивала себя… Пришла к выводу, что я Гипертимный (жизнерадостный) тип. Прошла тест и выяснилось, что точно я!
banktestov.ru/test/?id=37257

Да, я такая и есть странная и вечно веселая… Хотя порой, внутри, я еще тот Шизоид)))) А вы кто?

А по поводу других видов экспресс-диагностик… Будем разбираться постепенно по всем возможным исследованиям, чтобы была возможность максимально составить максимально полную картину по тем сигналам, которые нам посылает личность.

А напоследок немного юмора по теме)

Текущая страница: 1 (всего у книги 13 страниц)

Введение

Вопросы и задания

Истероидный радикал

Качества поведения.

Вопросы и задания

Эпилептоидный радикал

Вопросы и задания.

Паранояльный радикал

Вопросы и задания

Эмотивный радикал

Вопросы и задания

Шизоидный радикал

Вопросы и задания

Гипертимный радикал

Вопросы и задания

Тревожный радикал

Вопросы и задания

Психологический профиль

Вопросы и задания

Психологический портрет

Пономаренко В.В. Практическая характерология с элементами прогнозирования и управления поведением (методика «семь радикалов») / В.В. Пономаренко. – Ростов н/Д: Феникс, 2006. – 252 с. – (Психологический практикум).

Книга представляет собой психологическое исследование (диагностику) основных групп человеческих качеств в структуре реального характера. Автор предлагает методику «семь радикалов», ставшую результатом преломления общепринятой теории характера через собственный профессиональный опыт. Представлены семь основных человеческих радикалов – истероидный, эпилептоидный, паранояльный, эмотивный, шизоидный, гипертимный и тревожный. Каждый из этих радикалов рассматривается по схеме: общая характеристика, внешний вид, качества поведения, управление поведением и особенности построения коммуникации.

Книга предназначена для специалистов, работающих с людьми: психологов, врачей, учителей, специалистов в области управления человеческими ресурсами, а также для всех, кто интересуется прикладной психологией.

Введение10

Вопросы и задания29

Истероидный радикал30

Общая характеристика31

Внешний вид38

Качества поведения.45

Особенности построения коммуникации52

Вопросы и задания54

Эпилептоидный радикал56

Общая характеристика.56

Внешний вид.63

Качества поведения.70

Особенности построения коммуникации.81

Вопросы и задания.84

Паранояльный радикал85

Общая характеристика.86

Внешний вид.91

Качества поведения.95

Задачи.100

Особенности построения коммуникации.102

Вопросы и задания104

Эмотивный радикал105

Общая характеристика.106

Внешний вид.111

Качества поведения.114

Особенности построения коммуникации119

Вопросы и задания120

Шизоидный радикал121

Общая характеристика.122

Внешний вид.131

Качества поведения.139

Задачи.143

Особенности построения коммуникации.146

Вопросы и задания146

Гипертимный радикал148

Общая характеристика.148

Внешний вид.149

Качества поведения.156

Задачи.160

Особенности построения коммуникации161

Вопросы и задания163

Тревожный радикал163

Общая характеристика.164

Внешний вид.166

Качества поведения.171

Задачи.174

Особенности построения коммуникации.174

Вопросы и задания179

Психологический профиль180

Вопросы и задания196

Глава 10196

Психологический портрет196

Предисловие.

Не скрою, приятно, что глубокоуважаемый мной автор данной работы Виктор Викторович Пономаренко доверил мне написание предисловия к своему детищу, родившемуся как итог непростой профессиональной деятельности в области медико-психологической экспертизы за долгие годы его напряженной работы, зачастую связанной с риском для жизни.

Сегодня существуют подходы известных и не очень известных исследователей относительно классификации характеров. Такие подходы строились по различным основаниям: анализа этических принципов (Платон, Теофаст), описания способностей человека (Галль), анализа тела и генеалогии (Ф. Джордано), исследования строения тела (Э. Кречмер, У. Шелдон), описания чувств и стремлений человека (Ф. Полан, Н. Лосский), рассмотрения влияния социокультурной среды (Э. Фромм, Д. Хониг-ман, ВС. Братусь), доминирующих импульсов-влечений личности (3. Фрейд), анализа функциональной направленности личности (К. Юнг) и др.

В то же время, известный отечественный психолог и ученый Д.Я. Райгородский не без оснований отмечает, что «отечественной психологии с проблемой характера не повезло». Единственная фундаментальная работа – «Вопросы психологии характера» Н.Д. Левитова, вышедшая в 1956 году, а затем переиздававшаяся несколькими изданиями до 1969 года под названием «Психология характера». Надо сказать, что исследовательская работа в данном направлении имела как многочисленных предшественников, которые в той или иной мере занимались проблемой характера, так и последователей. В их числе известные ученые, Б.Г. Ананьев, А.Г. Асмолов, Е.А. Климов, А.Ф. Лазурский, К.К. Платонов, СЛ. Рубинштейн и другие, рассматривавшие характер как «содержательный и общественно значимый компонент личности».

Вместе с тем, в отечественной науке существуют исследования, в которых реализована попытка рассматривать характеры людей через призму так называемых «дисгармоний» (П.Б. Ганнушкин, А.Е. Личко). В связи с этим П.Б. Ганнушкин отмечает: «Когда говорят о наличности у кого-либо того или другого определенного характера, того или другого темперамента, то ведь тем самым, конечно, указывают на известную однобокость его психической организации, тем самым дают понять о наличности в сфере его психики известной дисгармонии, об отсутствии равновесия во взаимоотношении отдельных сторон его душевной деятельности».

Подходы авторов рассматривать характеры людей через призму дисгармоний психики приводят к пониманию идеальной личности как лишенной характера, гибкой в поведении и жизнедеятельности и управляемой внешними условиями, соотнесенными с потребностной структурой. К сожалению или к счастью, таковое невозможно. Человек наделен сознанием, оперирует сформированными на основе существующей психической структуры принципами, правилами и нормами, определяющими его жизнедеятельность и проявляющимися в ней. А значит, человек обречен быть носителем характера, обречен быть в какой-то степени дисгармоничным, наделенным определенными признаками. При этом, как отмечается в работах П.Б. Ганнушкина и А.И. Личко, описание так называемых «нормальных людей» – носителей дисгармоний «до мелочей совпадает с описанием психопатических личностей, взятым из клинической практики». Правильное понимание характеров, говоря словами П.Б. Ганнушкина, «...стало возможным только с тех пор, когда в основу этого понимания была положена психиатрическая точка зрения».

Именно эту позицию занимает в предлагаемой вниманию читателя работе врач-психиатр, психолог В.В. Пономаренко, рассматривая личность с позиции так называемых «личностных клинических радикалов», под которыми понимаются автором самостоятельные группы качеств в структуре реального характера, однородные по происхождению, т. е. в основе которых лежат одни и те же «внутренние условия», подобные корневой структуре. Отсюда и определение автора, данное названным группам качеств, – радикалы (от лат. radix – корень).

Работа В.В. Пономаренко ориентирована на специалистов, работающих с людьми и во имя людей: психологов, врачей, учителей, специалистов в области управления человеческими ресурсами, на всех тех, кто обязан быть психологом по сути своей профессиональной деятельности.

Заслугой автора является попытка рассмотрения сложной проблемы доступно для понимания теми, кто не имеет специальной подготовки в области психиатрии или клинической психологии. Попытки проведения анализа «читабельности» рукописи данной работы, как способности понимать, быть вовлеченным и заинтересованным в процессе чтения, позволяют сделать однозначный вывод: работа необходима, своевременна, вызовет живой интерес представителей различных возрастных групп и профессий.

При этом очевиден высокий уровень научности предлагаемых материалов, осмысленных и подготовленных для издания человеком, достигшим высокого уровня профессионализма.

Дабы не злоупотреблять вниманием читателя и не отнимать время, которое с пользой может быть применимо к чтению столь интересной работы, остается только пожелать ей доброго пути, принятия, многократных изданий и разумной критики коллег-ученых, сознающих всю сложность выбранного направления исследования и анализа.

Князев A.M. – психолог, кандидат педагогических наук, докторант Российской академии государственной службы при Президенте РФ, руководитель психологической лаборатории.

По мере того, как в человеческом обществе растет потребность ценить и беречь имеющиеся ресурсы (а как иначе, если нас, людей, все больше, а их, ресурсов, все меньше?), психология перестает быть наукой о душе – захватывающей, но несколько отвлеченной дисциплиной – и превращается в науку о закономерностях поведения. Психология сегодня ищет (и находит!) средства и способы управлять поведением человека для достижения максимальных результатов в его деятельности, в общении, в саморазвитии. А ведь в этом заинтересованы все без исключения.

Рациональное поведение человека в окружающей его социальной среде невозможно без достаточно высокого уровня психологической компетентности.

Никого не удивляет, что для эффективного использования любого механизма, например персонального компьютера или автомобиля, необходимо как минимум разбираться в принципах, владеть элементарными технологиями сопровождения его работы. Никто разумный не прикоснется к клавиатуре, не сядет за руль, не прочитав хотя бы брошюры из цикла «для чайников», не взяв начальных уроков мастерства. Судя по всему, механизмы мы ценим больше, чем людей, с которыми нередко позволяем себе обращаться как бог на душу положит.

Между тем психологические ресурсы каждого человека определены и ограниченны, а поведение подчиняется закономерностям столь же строгим, как и все иные естественные законы. Только зная объемы и качество этих ресурсов, характер этих закономерностей, можно построить осознанное, результативное управление поведением других людей, да и своим собственным.

К сожалению, мы плохо знаем себя и еще меньше – других. Желая извлечь пользу из взаимодействия, усилить радость общения, мы полагаемся часто лишь на интуитивное представление о нашем партнере (или партнерах) по той или иной социальной группе. Мы легко создаем в своем воображении иллюзорный образ небезразличного нам человека и ориентируемся при построении взаимоотношений на эту иллюзию. И как же глубоко бывает наше разочарование, когда она разбивается о реальность, «не оправдывает надежд»...

Не надеяться бы нужно, а знать! Когда мы видим маленький, изящный, как лаковая миниатюра, автомобиль, прекрасно приспособленный для поездок по городским улицам, нам не приходит в голову, что неплохо было бы с его помощью вытащить из болота застрявший там тягач. И даже мысль о перевозке на этом чуде техники и дизайна небольшого количества цемента и кирпичей для постройки дачи кажется нам кощунственной. Ведь для этого есть другие, более подходящие транспортные средства.

Увы, вновь приходится констатировать, что в неживой природе мы разбираемся лучше, чем в людях. По нашему глубокому убеждению, с бытовыми и производственными задачами, какими бы они ни были, обязан справляться

любой. «Я же смог, и он – смог. Почему же ты не можешь?» – с искренним возмущением спрашиваем мы нередко у наших близких, коллег, партнеров. В правильном ответе на это «почему?» заключено многое: высокое качество жизни, успех, общественное признание, профилактика социальных кризисов и конфликтов.

Если перевести сказанное на современный технологический язык – речь идет о том, что люди, как правило, пытаются ставить перед собой и окружающими цели без тщательного, объективного анализа ресурсной базы, обрекая всех участников процесса на заведомый неуспех (или, в лучшем случае, на большие затраты, несоразмерные полученному результату). Не в этом ли причина того, что мы так трудно живем!

Где же выход? – Он очевиден. Следует научиться разбираться в людях. Этого требует современность. Это необходимая составляющая культуры.

То, что человек астенического телосложения не справится со штангой весом в четверть тонны, даже если его долго обучать технике подъема тяжестей, и после ряда неудачных попыток возненавидит этот спортивный снаряд, нам, худо-бедно, понятно. Теперь нужно уяснить, например, что человек с сильной нервной системой, подвижной психикой не сможет качественно подготовить бухгалтерский отчет или тщательно проверять документы у всех входящих-выходящих.

Что обладатель яркой, броской внешности не станет долго хранить корпоративную тайну, а постарается всеми правдами и неправдами вынести ее на публичное обсуждение. Что целеустремленность и склонность брать на себя ответственность являются врожденными (хотя, разумеется, и усиливаются воспитанием), и что общественная полезность этих качеств далеко не безусловна и т. д. и т. п.

Поиском ответа на вышеупомянутое принципиальное «почему?» научная психология занимается давно. Однако накопленных фактов и найденных закономерностей, по-видимому, пока недостаточно для создания единого универсального знания, охватывающего все аспекты человеческого поведения.

Отсутствие единства в теории, тем не менее, вовсе не обезоруживает практику. Активно развивается практическая психология – систематизированный опыт применения одной или нескольких методик, позволяющих решить широкий круг задач по распознаванию и эффективному использованию человеческих ресурсов. Проблема заключается лишь в реальной ценности (т. е. результативности) подобных методик.

Точное, объективное, имеющее практическую ценность знание о регуляторах поведения человека – большая редкость в сегодняшнем океане весьма неравноценной психологической информации.

* В т. ч. совершенных в отношении журналистов Д. Холодова, В. Листьева, группы тележурналистки Е. Масюк в Чечне, а также серийных преступлений в лесопарке «Лосиный остров», терактов в московском метро, в культурном центре на Дубровке и др. В этих и других случаях автор работал в качестве эксперта над созданием социально-психологических портретов преступников, занимался оценкой их психического состояния, прогнозированием поведения и т. д.

Такая работа, поверьте, требует не только филигранной психологической техники, но и интеллектуальных «прорывов» в ранее неведомое, совершенствования имеющихся и разработки новых, более объективных подходов к диагностике, прогнозированию и управлению поведением людей.

Предлагаемая вашему вниманию книга обобщает представления автора о природе человеческих поступков и, хочется надеяться, послужит неплохим подспорьем тому, кто поставил перед собой задачу научиться понимать людей.

С самыми добрыми пожеланиями, Виктор Пономаренко.

Глава 1

Введение

Уважаемые коллеги! Ибо отныне, не знаю, обрадует вас это или огорчит, мы коллеги, т. е. люди, сплоченные общим делом – изучением закономерностей поведения человека.

Трудно представить себе знание более важное и полезное для каждого из нас, живущих на этой планете, чем знание о природе наших поступков. Почему мы ведем себя так, а не как-либо иначе? Почему из множества вариантов достижения цели или форм реагирования на внешние и внутренние воздействия мы выбираем именно те, которые выбираем?

Почему люди, воспитанные примерно в равных (а порой – практически идентичных) социальных условиях, поступают в близких по содержанию, аналогичных жизненных ситуациях по-разному, подчас – принципиально по-разному?

В ответах на эти вопросы залог нашего объективного отношения к миру людей. К нашим близким: родственникам, друзьям, единомышленникам; сослуживцам: руководителям, подчиненным, кандидатам на должности тех и других; к деятелям политики и культуры, к чиновникам, исполняющим нелегкие служебные обязанности, к потребителям произведенных нами продуктов – предметов, услуг, идей et cetera. И, самое главное, в этом залог нашего непредвзятого отношения к самим себе.

Вы спрашиваете: а разве это возможно – непредвзято относиться к самому себе? Ответ: не только возможно, но и должно! Поскольку ничто так не вредит формированию и полноценной реализации личности, как самообман – ложное, иллюзорное представление о собственном потенциале, особенностях приспособительного (адаптивного) поведения, социальном предназначении.

Вопрос: а если в процессе объективного самопознания мы узнаем нечто такое, что не только не повысит, а наоборот, существенно понизит нашу самооценку, породит пессимистическое отношение к собственным перспективам, заставит, не приведи бог, возненавидеть самих себя?

Ответ: чепуха!

Психика человека, который здоров: т. е. хорошо себя чувствует, способен продуктивно трудиться, не мешает жить большинству окружающих, – это, в определенном смысле, набор инструментов для решения широкого круга задач по обеспечению выживания, развития и размножения.

У каждого из нас (а мы, хочется думать, здоровые люди) этот набор индивидуален. И каждый инструмент, входящий в наши индивидуальные наборы, выдержал суровое испытание миллионами лет эволюции, закалился в горниле естественного и искусственного отбора.

Можете в нем – этом инструменте – не сомневаться. Он доказал свою полезность, и природа в союзе с обществом сохранила его, передавая из поколения в поколение. Так что, коллеги, не существует «плохих» качеств психики.

Следовательно, нет повода для пессимизма и снижения самооценки! Не существует качеств – однозначных достои недостатков. Любое из них становится достоинством, если используется по назначению, соответственно (адекватно) сложившейся ситуации.

Точно так же любое качество, обнаружившее себя не к месту, зачастую не по вине его обладателя, превращается в недостаток.

Это общее правило. Так, микроскоп – хороший оптический прибор, но плохое подспорье для забивания гвоздей... Однако, друзья, довольно вопросов! Теперь вопрос вам. Как вы думаете, кто на нашей планете является носителем (обладателем) разума?

Только не спрашивайте автора, что такое «разум». Иначе придется утомить вас рассуждениями о способности субъекта создавать в своем внутреннем психическом пространстве модель внешнего, объективно существующего мира. И не просто моделировать то, что воспринимается непосредственно, в режиме, так сказать, реального времени. Но и воссоздавать прошедшее, и прогнозировать будущее этого мира. Кроме того, в понятие «разум» принято вкладывать также способность субъекта управлять собственным поведением, сообразуясь с вышеуказанной моделью, и, конечно же, активно преобразовывать предметный мир с целью создания наилучших условий для адаптации... Словом, что-то в этом роде. Надеюсь, несмотря на некоторую расплывчатость этих объяснений, мы все понимаем, о чем идет речь.

Итак, кто же он – носитель разума? Правильный ответ: человек. Прекрасно!

Вопрос номер два: откуда в человеке берется разум? Что является его источником? Подсказываю: «чело...». Что вы говорите? «...век»? – Нет. Правильный ответ: человечество, человеческое общество, социум.

Со школьной скамьи всем хорошо известен т. н. «феномен Маугли». История, действительно, знает несколько случаев, когда «человеческий детеныш», волей судеб разлученный с родителями, попадал в стаю животных, а потом вновь возвращался к людям. Но не исполненным мудрости и благородства мускулистым красавцем – царем джунглей, как это изобразил романтичный Киплинг, а жалким, затравленным, агрессивным существом, издающим немелодичные звуки. Все старания психологов, педагогов (а, надо полагать, это были далеко не худшие представители своих профессий) не помогли вернуть этим созданиям полноценный человеческий облик!

Вот характерный пример: одного из таких детей, затратив титанические усилия, научили, с горем пополам, пользоваться ложкой и вилкой, усадили за стол и поставили перед ним – голодным, как волчонок, – тарелку с аппетитно пахнущим мясом... И что же? – Он не притронулся к еде. Только когда наблюдавшие за ним люди вышли в соседнюю комнату, он юркнул вниз и стал оттуда, из-под стола, как зверек, воровать куски с тарелки. Жалкое зрелище! Даже простые стереотипы социального поведения оказывались недоступными таким детям, что говорить о человеческом сознании – мышлении, высших эмоциях, речи, которые у них никогда уже не развивались.

Менее экзотическое название этого феномена – «педагогическая запущенность». Когда ребенок растет хоть и не в лесу, но в примитивном социальном окружении, его поведение мало чем отличается от поведения олигофрена (человека, страдающего врожденным слабоумием, вызванным повреждением мозга), что свидетельствует об одинаковой недоразвитости психики и у того, и у другого.

Все это убедительно доказывает, что, несмотря на набор генов, определяющих принадлежность субъекта к биологическому виду Homo sapiens (Человек разумный), разум в нем отнюдь не самозарождается. Человеческая генетика, таким образом, – необходимое, но не достаточное условие превращения человека в носителя разума, в разумное существо. Решающая роль здесь принадлежит обучающему, воспитательному воздействию со стороны социума. Древние говорили по этому поводу, что человек приходит в мир, будучи tabula rasa (чистой доской). Надписи на этой доске, определяющие содержание его психической жизни, делает человечество.

В современной науке бытует понятие «личность». При всем многообразии его определений, это понятие раскрывает сущность человека как объекта (формирующегося под воздействием) и одновременно субъекта (деятеля, творца) общества, общественных отношений.

Процесс формирования личности под воздействием общества, приобретение человеком разнообразных знаний, навыков, умений и, в результате, его интеграция в систему общественных связей и отношений называется социализацией.

Итак, уважаемые коллеги, выходит, что не столько человек, сколько социум как единое целое является разумным существом, населяющим Землю. Как тут не вспомнить созданный воображением писателя-фантаста мыслящий и чувствующий Океан на далекой планете (С. Лем «Со-лярис»)! Впечатляющий, проникновенный образ... Но незачем далеко ходить, точнее, летать! Разумный Океан – это мы с вами. Люди. Земляне... Каждый человек – капля этого Океана. Его неотъемлемая частица. Мы не существуем без него, он – без нас...

Впрочем, все это общеизвестно. Интересно другое. Если разумное начало и формирующееся на его основе содержание нашей психики мы черпаем из окружающей нас социальной среды, то почему мы так отличаемся друг от друга? Среда-то ведь для многих из нас одна. Почему дети, сидящие в школе за одной партой, обучаемые педагогами по одной и той же методике, по одной и той же программе, так не похожи один на другого?

Прежде чем дать ответ на этот важнейший вопрос, посмотрим, как происходит формирование личности. Самой наглядной, хотя, разумеется, упрощенной аналогией, которую можно использовать для пояснения этого процесса, будет посещение магазина... скажем, одежды. Представьте себе человека, решившего приодеться. Даже если он задумал полностью – от носков до шляпы – укомплектовать свой гардероб, все равно всего, что есть в магазине, ему не скупить. Он выберет только то, что ему по вкусу, по размеру, по фигуре, по карману. Словом, он выберет одежду, соответствующую его возможностям. Нечто подобное происходит и в процессе социализации.

Должен заметить по ходу дела, что информация, накопленная социумом за многие тысячелетия его эволюции, существует и передается из поколения в поколение, в основном, в виде относительно устойчивых форм, наполненных конкретным содержанием – в виде стереотипов, повторяемых технологий решения поведенческих задач.

Взгляните повнимательнее, коллеги, и вы увидите, что наши с вами знания, навыки, умения, взгляды, оценки, пристрастия и т. д. – есть некий набор стереотипов.

Мы оформляем свою внешность, укрепляем здоровье, отдаем дань санитарии и гигиене, решаем широчайший круг профессиональных задач, знакомимся с окружающими, принимаем пищу, высказываем свое отношение к глобальным проблемам, признаемся в любви и занимаемся ею сте-ре-о-тип-но. До нас точно так же поступали многие поколения людей. Они же нас этому и научили.

Даже если кто-то пытается оригинальничать или, допустим, бороться против общепринятых стереотипов, он делает это тоже стереотипно. Социум припас на всякий случай стереотипы и оригинального, и протестного, и маргинального, и даже асоциального поведения. По существу, личность во многом складывается из таких стереотипов, усваиваемых в течение всей жизни.

Вы расстроились? Напрасно! В том, что человек, приходя в этот мир, сразу же начинает накапливать стереотипную информацию о нем и стереотипно воспроизводить ее в собственном поведении, есть глубокий смысл.

Во-первых, не секрет, что возможности человека – как психические, так и физические – ограниченны. И эти ограничения отражаются на форме и содержании социальных стереотипов. Согласитесь, в нашем арсенале форм поведения есть стереотипы походки, но нет стереотипов полета по воздуху без использования технических средств (автор сознательно упускает из виду крайние случаи).

Например, с пещерных времен мы используем стереотипы защиты от кровососущих насекомых, в последние десятилетия в социуме распространились и заняли устойчивое место стереотипы противодействия болезнетворным бактериям и вирусам, но стереотипов реагирования на движение молекул в окружающем нас пространстве у нас нет. Мы их, эти молекулы, не видим, они нас, как будто, не трогают (хотя объективно играют в нашей жизни огромную роль), ну, стало быть, мы и не считаем нужным реагировать на них поведенчески, формировать, копить и передавать потомству стереотипы общения с ними.

Таким образом, поведенческие стереотипы – это устойчивые формы поведения,* обусловленные природными возможностями человека, позволяющие использовать их (эти самые возможности) оптимально, т. е. с наибольшей эффективностью.

* В широком смысле, включая деятельность, общение, реализуемые социальные установки, отношения, ценности и т. д.

Это первое обстоятельство. Во-вторых, если бы наше поведение – поступки, оценки, высказывания – было сугубо индивидуально, уникально (сколько людей, столько и вариантов)," мы с вами не смогли бы понимать друг друга, общение и взаимодействие в социуме стали бы невозможными.

Теперь вернемся к примеру с магазином одежды. Получается, что окружающий нас мир, интегрируясь в который каждый из нас становится личностью, – это некий «магазин готовой одежды». На его полках, вешалках и манекенах – разнообразные по цвету и стилю, но в каждом однородном стилистическом ряду стереотипные вещи.

И вновь зададимся вопросом: почему, усваивая стереотипы, мы, тем не менее, обретаем индивидуальность? Что, собственно, индивидуально?

Ответим себе: индивидуальны набор и сочетание усвоенных и реализуемых нами стереотипов. Они индивидуальны настолько, насколько индивидуальны наши возможности и уникален наш жизненный опыт.

Поговорим об этом. Поскольку понимание природы индивидуальности станет ключом ко всем последующим нашим рассуждениям о характере человека, способах его исследования, описания, прогнозирования поведения ин-

дивидуума в интересующих нас ситуациях, повышения эффективности профессиональной деятельности, общения и взаимодействия в социальной среде.

Представьте себе, уважаемые коллеги, спортивный снаряд. Штангу весом в двести пятьдесят килограммов.

Вопрос: каждый ли человек способен без посторонней помощи поднять эту штангу и удержать ее над головой хотя бы в течение нескольких секунд?

Ответ: не каждый.

Вопрос второй: каждый ли человек способен решить математическую задачу высокого уровня сложности? Ответ: не каждый.

Вопрос третий: каждый ли человек способен рационально обустраивать свое рабочее место? Ответ: см. выше...

А между тем существуют стереотипы подъема штанги, решения математических задач, организации труда. Есть люди, владеющие этими стереотипами профессионально и готовые научить других. В чем же дело?

Любой инструктор автошколы расскажет вам, как охотно он берется обучать вождению одного, а на другого не желает даже тратить время из-за полного отсутствия перспективы.

Любой учитель танцев или профессор химии с гордостью назовет своих самых способных учеников и отмахнется от, с его точки зрения, бездарей.

Следовательно, не все из существующих, культивируемых в социуме поведенческих стереотипов доступны каждому. Кто-то легко и быстро осваивает технику сложных физических упражнений, кто-то легче других перенимает ремесло, требующее терпения и ювелирной точности движений, кому-то нравится переживать чувство интеллектуального напряжения, игры ума при анализе шахматных комбинаций...

А кто-то не справляется ни с тем, ни с другим, ни с третьим, но зато без особого труда овладевает навыками оператора, управляющего сложной – многоуровневой и многоцелевой – автоматизированной системой, и к тому же рисует акварелью...

В течение жизни мы полноценно усваиваем (и, следовательно, используем как инструментарий для адаптации к социальной среде) лишь те поведенческие стереотипы, воспринять которые позволяют наши индивидуальные возможности, внутренние условия.

«Что еще за "внутренние условия"»? – спросите вы.

Ответ: внутренние условия, определяющие, какого рода стереотипы поведения будут усвоены конкретным человеком (индивидуумом), а какие он не сможет воспринять даже при интенсивном обучении, – не что иное, как присущие ему (врожденные и/или приобретенные на этапах внутриутробного и младенческого периодов развития) базовые психические и в какой-то мере физические качества.

Нас с вами, главным образом, будут интересовать качества психики: свойства нервной системы (сила и скорость процессов, протекающих в центральной нервной системе), интеллекта (прежде всего, стиль мышления), эмоциональной сферы, поскольку физические возможности человека оказывают сравнительно меньшее влияние на стиль его социального поведения. Более подробно и внятно об этих внутренних условиях наука, во всяком случае в лице автора, сказать не в состоянии (буквально видится град камней, летящих из стана нейропсихологов и психофизиологов!).

Данная методика позволяет по отдельным (как правило, наблюдаемым воочию, в режиме «реального времени») фрагментам поведения, получить целостное объективное представление о психологическом потенциале индивида. Прежде всего:

О наиболее перспективных направлениях профессиональной самореализации;

О целях и задачах во всех сферах социального взаимодействия, достижимых и решаемых с максимальной эффективностью;

Об индивидуально-психологических основах мировоззрения, системы социальных установок, ценностей и предпочтений;

О ведущих содержательных тенденциях индивидуального стиля деятельности и общения.

Полученная точная, объемная и достоверная информация даёт возможность индивиду и его социальному окружению создавать оптимальные условия для реализации этого потенциала. Условия, в которых деятельность и общение протекают наиболее результативно, с наименьшими энергетическими и иными ресурсными потерями, на комфортном эмоциональном фоне.

В основе методики «7Радикалов» - так называемый клинический или, иначе, феноменологический подход к описанию форм и результатов поведения человека.

Этот подход, как явствует из названия, возник и сформировался в психиатрической практике. Было замечено, что разнообразные поведенческие феномены, оцениваемые психиатрами, как симптомы (признаки) душевного заболевания, отчасти наблюдаются и у здоровых людей - адекватных, социально успешных.

Разумеется, у здоровых они не достигают маргинальной степени выраженности, они как бы «смазаны» по сравнению с болезненными проявлениями. И по своей сути феномены поведения больных и здоровых не тождественны, но аналогичны.

Эта гипотеза была подтверждена многолетней практикой. Клинический подход действительно позволил на основе информации, полученной при изучении душевнобольных, делать выводы о целях и средствах, характерных для поведения здоровых людей.

В рамках клинического подхода было накоплено множество данных об особенностях социального поведения. Сформировалось представление о различных поведенческих тенденциях - устойчивых, определенных в своей сути, использующих характерные психологические инструменты и преследующих конкретные цели.

Примером может служить демонстративная тенденция. По сути - это стремление выдавать желаемое за действительное (особенно, когда получение настоящих результатов проблематично).

Инструменты, реализующие эту тенденцию, - всё, что служит привлечению внимания, впечатляющей демонстрации себя, своих достоинств и достижений. Например, яркая (модная, эксклюзивная) одежда, похвальба, вызывающие реплики и поступки. Цель демонстративной тенденции - получение реального вознаграждения за иллюзорный результат, за имитацию деятельности.

Для клинического подхода было важно показать содержательную связь между тенденцией здорового поведения и той патологической моделью, на которой аналогичные проявления (феномены) изучались в клинике. Эта связь отразилась в названии тенденций. Так, описанная выше демонстративная тенденция в рамках данного подхода получила название истероидной, поскольку изучена была на пациентах, страдающих истерией.

Греческий суффикс «ид» в названии означает «подобие». Истероидная тенденция - не истерия, но «подобие истерии» в поведении здорового человека.

Больные истерией - «истерики» - отличаются стремлением имитировать симптомы различных заболеваний (выступают «в ролях» псевдоастматиков, псевдопаралитиков, псевдоинфарктников и т.д.). Здоровые носители данной тенденции - «истероиды» - тоже склонны к имитации. В этом аналогия между этими двумя поведенческими моделями. Но истероиды имитируют не симптомы болезней, а социальные достижения и выдающиеся способности (они - псевдоаристократы, псевдоталанты, псевдомастера, псевдогерои).

Кроме демонстративной (истероидной) тенденции, клиницистами были выявлены и подробно описаны и другие. Например, агрессивно-взрывная (эпилептоидная), отталкивающе-оригинальная (шизоидная) и т.д.

Совокупность поступков, в которых отчетливо проявляется та или иная тенденция, получила название «тип поведения» или «тип характера». Стремление описать максимальное число возможных тенденций, причем каждую - в формате самостоятельного «типа», привело к возникновению «типологии характеров».

До появления методики «7Радикалов» заинтересованные специалисты (управленцы, психологи, педагоги и др.) имели возможность, в целях распознавания характера индивида, пользоваться исключительно подобными «типологиями». При этом исходили из принципа: если индивид поступает так, как свойственно поступать носителям одной из описанных клиницистами тенденций, следовательно, он принадлежит к соответствующему данной тенденции типу характера.

На этом пути возникало (и существует до сих пор) серьезное затруднение: поведение реального человека, ставшего объектом управленческого (психолого-педагогического) интереса, не вписывается в рамки одного типа. А иного «типология» не предполагает.

Указанное затруднение не случайно. Оно связано с условиями формирования клинического подхода. Как правило, наблюдателя-психиатра интересовала лишь основная причина страдания пациента, поэтому его занимало изучение и описание лишь тех феноменов, которые непосредственно связаны с этой причиной.

К примеру, больной истерией мучает себя и других имитациями болезненных симптомов, беспрерывно жалуется, стремясь завладеть исключительным вниманием врача, придумывает несуществующие обстоятельства, оправдывающие его поведение и т.д. Для понимания того, что с ним происходит, врачу вполне достаточно знать, что собой представляет истерия. И врач пытается лечить истерию, а не что-либо другое.

Поэтому для клиники типологический подход вполне приемлем. Всё, что в структуре личности пациента, в его поведении остается за рамками «типа», врачу знать не обязательно, ведь к болезни это «прочее» прямого отношения не имеет.

Однако, поведение здорового человека - иное дело. Здесь нельзя ничего игнорировать, поскольку каждое явление - не случайно, всё имеет значение для определения индивидуального психологического потенциала и оптимальных условий его развития.

К примеру, в характере (стиле поведения) одного психически здорового индивида обнаруживается истероидная и, скажем, эпилептоидная тенденции, а в характере другого - истероидная и шизоидная. Это вполне реально. Так бывает в жизни.

Если придерживаться «типологии», то следует, выяснив, какая из этих тенденций превалирует, отнести конкретного индивида к соответствующему типу характера. Представим, что у обоих индивидов в данном примере превалирует истероидная (демонстративная) тенденция. Значит, по правилам «типологии» оба должны быть отнесены к «истероидному типу».

Следовательно, при разработке стратегии социально-психологического развития этих индивидов (например, в целях их профессионального роста), описывая их актуальное и перспективное поведение, определяя круг профессиональных задач и адекватных им инструментов, придется исходить из их принадлежности исключительно к данному типу.

Может ли это удовлетворить запросам управленца, психолога, педагога, учитывая, что индивид - обладатель одновременно истероидной и эпилептоидной тенденций (с истероидной доминантой, как мы условились) склонен не просто демонстрировать свои реальные или вымышленные способности, а делать это агрессивно, навязчиво, расчетливо? В то время как индивид, реализующий истероидную и шизоидную тенденции, проявляет себя излишне ярко, сугубо оригинально, нешаблонно, инфантильно, иногда - восхищая окружающих, а подчас - создавая отталкивающий образ там, где он надеялся на благосклонность. Можно ли игнорировать эту несхожесть, эти психологические подробности?

Управленческая практика могла бы существенно выиграть, научившись распознавать характер индивида не грубо, в рамках «типа», а более тонко, дифференцированно, с учётом не только превалирующих, доминирующих тенденций поведения, но и иных поведенческих целей и инструментов, свойственных индивиду. Это могло бы стать «тонкой настройкой» на человека, позволило бы воспринять его во всех содержательных нюансах индивидуальной стилистики поведения. Эту задачу решает методика «7Радикалов».

Базовым понятием методики является «Радикал» (слово, производное от лат. radix - корень).

Радикал - структурно-функциональный элемент характера индивида, устойчивая совокупность черт (качеств поведения), имеющих одинаковое происхождение (однородных, однокоренных).

Темперамент - это обобщенное название свойств нервной системы человека, обеспечивающих динамику психической деятельности: её скорость, силу, реактивность. В частности, количество энергии, которое человек может расходовать на свои поступки, не истощая себя; скорость переключения с одного информационного потока на другой; степень яркости эмоциональных переживаний и проявлений; способность улавливать органами чувств то, что происходит вокруг.

Интеллект - это набор психических инструментов, позволяющих человеку познавать окружающий и собственный внутренний мир. Воспринимать форму и осознавать существо происходящего, понимать взаимосвязь событий, делать выводы прогностического характера из полученной информации и т.д. К инструментам интеллекта относятся, прежде всего, внимание (способность сосредоточивать сознание на потоке информации), память (способность закреплять полученную информацию «внутри головы» и извлекать ее, когда это нужно), мышление (способность выделять в получаемой информации нечто главное, стержневое, сущностное, отбрасывая все случайное и второстепенное) и речь (способность устанавливать информационные контакты с окружающими).

Радикал - это, по сути, проявление конкретных особенностей темперамента и интеллекта в поведении. Но радикал - элемент характера, а не, скажем, темперамента. Следовательно, его базовые свойства проявляются не непосредственно. Они опосредуются адекватными им технологиями (способами) поведения.

Темпераментную (или интеллектуальную) основу радикал получает от природы. Она, чаще всего, генетически детерминирована. А способы поведения, ей соответствующие, радикал обретает в процессе социализации, интеграции в общественные отношения.

Общество, воздействуя на индивида средствами обучения и воспитания, предоставляет ему на выбор целый спектр технологий (способов, образцов) поведения. Эти технологии сформировались за многотысячелетнюю историю развития социума и остались в его культуре, в его традициях, как наиболее результативные приспособительные инструменты, обеспечивающие выживание. Индивид избирательно усваивает предоставленные ему образцы поведения - не все, а только те, которые воплощают его природный темперамент и интеллект. Так формируются радикалы.

Радикал, таким образом, это совокупность технологий (способов, образцов) поведения, усвоенных индивидом, благодаря особенностям его природного темперамента и интеллекта.

Важно понимать, что темпераментно-интеллектуальная основа поведения индивида сложна, мозаична. Она может парадоксально включать в себя, казалось бы, взаимоисключающие свойства темперамента. Например, сила (работоспособность) и слабость (истощаемость) нервной системы; подвижность (быстрое переключение сознания между потоками информации) и ригидность («застревание» в русле одного информационного потока); чувствительность и нечувствительность к слабым внешним сигналам - эти свойства темперамента могут формировать самые различные структурно-функциональные комбинации. Это, в свою очередь, дает возможность индивиду усваивать разнообразные технологии поведения, формирующие радикалы его характера. В результате, индивид может, к примеру, проявлять в поведении и агрессивность, и доброту; и бесшабашность, и осторожность; и скупость, и расточительность. Более того, как темперамент не может быть «нарисован одной краской», выражен одним свойством, так и реальный характер никогда не состоит из одного радикала (поэтому и не вписывается в рамки одного типа). Это всегда - результат взаимовлияния, взаимодействия нескольких радикалов, каждый из которых - относительно самостоятельное психологическое явление.

Автор методики утверждает, основываясь на собственном практическом опыте, а также на информации, получаемой регулярно от других подготовленных и практикующих пользователей, что для содержательного, управленчески значимого анализа поведения индивида достаточно знания семи радикалов.

Их названия: истероидный, эпилептоидный, паранойяльный, эмотивный, шизоидный, гипертимный, тревожный.

Близкое по значению к понятию «радикал» слово в русском языке - «начало». Говорят: «в нём развито творческое начало», «в ней отсутствовало материнское начало» и т.п. Исходя из этого, приведенные выше «технические» названия радикалов можно так перевести на русский язык:

Истероидный радикал - демонстративное начало.

Эпилептоидный радикал - упорядоченно-агрессивное начало.

Паранойяльный радикал - лидерское начало.

Шизоидный радикал - творческое начало.

Гипертимный радикал - общительно-развлекательное начало.

Эмотивный и тревожный радикалы в подобном переводе не нуждаются. Первый означает эмоциональную восприимчивость, способность реагировать на нюансы происходящего, отличать гармоническое состояние воспринимаемой системы (предметов и человеческих отношений) от дисгармонического. Второй - склонность пасовать перед новизной, уклоняться от психических и физических нагрузок, стрессов, ответственности.

Технические названия радикалов необходимы для того, чтобы обозначить содержательную взаимосвязь феноменов, описанных в данной методике, и феноменов, выявленных и описанных другими авторами в рамках клинического подхода. В ряде случаев автор «7Радикалов» использует принятые в психологической практике объяснения существа и описания формы поведенческих феноменов, в иных случаях - предлагает собственную оригинальную трактовку, полемизирующую с общепринятой, но логически обоснованную.

Каждый радикал методики «7Радикалов» подробно описан автором по определенной схеме.

Первый пункт описания - общая характеристика радикала. Здесь присутствуют два подпункта: происхождение и социальное значение радикала.

В подпункте «происхождение радикала» автор выдвигает гипотезу, объясняющую, с его точки зрения, природные условия формирования данного радикала. Это необходимо для того, чтобы логично объяснить, почему радикал привлекает, интегрирует в себя в процессе саморазвития, именно такие технологии поведения, а не иные.

Так, например, основа истероидного радикала описывается как сочетание слабости (истощаемости) и подвижности (быстрого и легкого переключения между информационными потоками) нервной системы.

Логика подсказывает, что при такой темпераментной базе характер индивида будет по преимуществу включать в себя технологии поведения, направленные не на достижение реального, трудоемкого результата, а на создание иллюзии, имитации деятельности. Что подтверждается наблюдением за поступками обладателей выраженного (доминирующего) истероидного радикала: даже имея возможность добиться чего-то реального, они часто предпочитают имитацию, с которой им легче управляться.

Основа шизоидного радикала представляется автору не темпераментной, а интеллектуальной. Данный радикал формируется на базе своеобразного мышления - не способного отличить наиболее важный, сущностный признак объекта от его второстепенных, необязательных признаков. В результате чего представление о назначении объекта, о его функциональной нагрузке у обладателей шизоидного радикала меняется. Один и тот же объект предстает перед ними в самых разных смысловых ракурсах. Взаимопониманию с окружающими людьми, большинство из которых мыслят ортодоксально (в данном контексте, однозначно), это не способствует. Зато создает возможности для неограниченной фантазии на тему привычных, банальных явлений и предметов, для безудержных интеллектуальных экспериментов.

С этой точки зрения, не существует отрицательных черт характера, «плохих» радикалов. Всё, чем природа одаривает индивида, изначально позитивно и конструктивно. Любой радикал (все входящие в него черты характера, свойства) потенциально востребован, необходим для обеспечения высокого качества жизни. Он вполне может быть реализован в общественно-полезном труде.

В то же время, попытки сформировать характер индивида, игнорируя его природные задатки, а также попытки поставить перед индивидом задачи, не соответствующие его основным радикалам, изначально деструктивны. Они приводят к протестам со стороны индивида, к объективному снижению его поведенческой эффективности (ухудшению результатов при увеличении затрат), к поискам суррогатных форм самореализации, среди которых могут появиться и отчетливо антисоциальные формы поведения.

Второй пункт описания радикала - внешние (наблюдаемые) признаки поведения. Автор исходит из представления о том, что каждый индивид заинтересован быть правильно понятым, воспринятым адекватно. Поэтому никто не скрывает от окружающих присущих ему свойств и качеств (разумеется, выраженных в формах, соответствующих запросам и ожиданиям социальной среды).

Среди внешних признаков радикала автор останавливается:
а) на оформлении внешности (манера одеваться, украшать себя, соблюдать и применять к себе правила гигиены и т.д.);
б) на оформлении обитаемого пространства (отражение особенностей характера в предметном окружении индивида);
в) на специфике двигательной активности (характерные мимика, жесты, позы). В отношении эпилептоидного и шизоидного радикалов также обсуждаются и особенности телосложения индивида.

Третий пункт - черты характера (специфичные для данного радикала технологии и качества поведения). В этом пункте радикал «достраивается до целого», т.е. к уже известным из предыдущих разделов качествам поведения добавляются и иные, которые еще не были обсуждены.

По завершении первых трех пунктов схемы формируется технологически значимое, подробное описание радикала, позволяющее не только понять его сущность, но и распознать его присутствие в реальном характере лишь на основе наблюдения за поведением индивида (без применения дополнительных тестов).

Четвертый пункт описания методики «7Радикалов» содержит указание на наиболее приемлемые и, напротив, неприемлемые для обладателя радикала профессиональные и общеповеденческие задачи (так как если бы этот радикал находился в доминантной позиции в структуре реального характера). Информация этого раздела крайне важна для целей профориентации и управления профессиональным поведением индивида. Она, по сути, дает возможность формирования самой надежной и мощной - внутренней - мотивации человека к труду, его удовлетворенности трудом.

Пятый, заключительный, пункт схемы - особенности построения коммуникации по отношению к данному радикалу. Рассматриваются наиболее эффективные способы установления и упрочения взаимоотношений с его обладателем, а также возможные грубые коммуникативные ошибки.

Автор подчеркивает, что удовлетворительных универсальных рецептов эффективного социального взаимодействия не существует. Нельзя игнорировать тот факт, что человеку свойственно дорожить отношениями с теми, кто облегчает его жизнь, и разрушать связи с людьми, которые ему жить мешают. Чтобы установить конструктивные и психологически комфортные отношения, необходимо хорошо понимать индивидуальную психологию своего партнера (партнеров).

Описывая формы проявления и качества радикалов, автор также указывает на возможность применения этих знаний при проведении деловых переговоров, выяснении потребительских предпочтений, выборе адекватных форм продвижения товаров и услуг на рынке, рациональном распределении внутрисемейных обязанностей и др. При желании эти указания могут быть развиты заинтересованными специалистами до уровня тематических исследований.

Приведенная схема отражает лишь первую часть методики «7Радикалов». Важно отдавать себе отчет в том, что реальный характер - не конгломерат из отдельных радикалов, по существу мало связанных между собой. Характер - это интегрированная система поведения, в которой каждый входящий в нее радикал тесно взаимодействует с остальными, оказывая определенное влияние на поведение в целом.

Образно говоря, радикалы - не отдельные цветки в букете, а ингредиенты смеси. В каждого индивида они «добавлены» природой в определенной номенклатуре, количестве и пропорции, что и формирует характер.

Второй частью методики является распознавание реального характера и обучение способам управления им.

С этой целью вводится понятие «психологический профиль» - схематическое изображение реального характера в виде иерархической последовательности входящих в него радикалов.

Определены два этапа разработки («построения») психологического профиля. На первом этапе специалист-пользователь методики по внешним, преимущественно, признакам поведения выявляет (распознает) наличие в реальном характере тех или иных радикалов. Принцип распознавания: если очевиден хотя бы один признак радикала (специалист может обосновать, доказать его присутствие в поведении), то и весь радикал в целом считается входящим в структуру характера. На данном этапе вопросы относительной выраженности радикалов не рассматриваются.

Второй этап - установление иерархии радикалов (доминирующего, субдоминирующего и т.д., вплоть до наименее выраженного радикала). На этом этапе применяется специально разработанная для этих целей методика попарного сравнения радикалов.

Результатом попарного сравнения является корректный (доказанный и обоснованный) психологический профиль индивида. В нем установлен доминирующий радикал, задающий приоритетную цель поведения. При этом исследователь понимает, что остальные радикалы профиля формируют специфическую среду достижения этой цели, снабжают доминирующий радикал своими характерными поведенческими инструментами.

Это взаимодействие радикалов - цель и «обслуживающие» ее достижение психологические средства - на заключительном третьем этапе методики описывается в виде психологического портрета.

Психологический портрет - подробное, выполненное литературным общедоступным языком, описание стиля социального поведения, присущего индивиду.

Психологический портрет содержит, как правило, два основных раздела: общую часть (констатация ведущей тенденции характера и условий ее проявления) и специальную часть (ответы на конкретные прикладные вопросы, поставленные перед психологическим исследованием).

Психологический портрет является информационным продуктом, на получение которого и направлена методика «7Радикалов».

Человек максимально эффективен в условиях, соответствующих его характерологическим особенностям. Поэтому и при подборе сотрудника на должность разумно приглашать специалиста, который не только обладает опытом и знаниями, но и по складу характера максимально соответствует должности. Быстро оценить человека можно с помощью технологии «Семь радикалов».

На процветание компании влияет множество факторов, в том числе и правильность использования имеющихся у нее ресурсов. Любая погрешность здесь оборачивается убытками, особенно если это человеческие ресурсы.

Человек максимально эффективен и работает с наибольшей отдачей в условиях, соответствующих его характерологическим особенностям. Как говорил один мой знакомый профессор физики, «человек - существо рационально ленивое». Конечно, он имел ввиду при этом не лень вообще, а именно лень рациональную, понимаемую как разумное стремление постоянно минимизировать количество прилагаемых усилий для достижения необходимого результата. Человек лучше всего усваивает и охотнее применяет те стереотипы поведения, которые требуют от него менее значительных усилий, даются легче других. А попытки освоить чуждые стереотипы могут, конечно, привести к положительным результатам, но, с точки зрения расходования энергии, обходятся слишком дорого. Поэтому каждый из нас может в одних сферах деятельности реализоваться относительно легко и работать в них с удовольствием, в других же успех приходит медленно, с большим трудом, и вместо удовлетворения такая работа приносит только необходимость ежедневно бороться с собой.

Поэтому и при подборе сотрудника на ту или иную должность более рационально пригласить на работу специалиста, который не только обладает должным опытом и знаниями, но и по складу характера максимально соответствует должности. Такой сотрудник, во-первых, справится с задачей быстрее и качественнее. Во-вторых, затратит на это меньше сил, так как будет их расходовать только на достижение нужного результата, а не на ведение дополнительной борьбы с собственными природными склонностями. И наконец, мотивировать к работе человека, которому его работа подходит и нравится, намного легче (а значит, дешевле), чем того, кому по характеру эта деятельность не свойственна.

Но характер человека - предмет сложный, и на его понимание может уйти не одна рабочая неделя. А нам бы хотелось выявить его все же до приема сотрудника на работу. Конечно, можно прибегнуть к психологическому тестированию, и мы получим необходимое нам знание. Но на заполнение тестов уйдет немало времени, а на интерпретацию - еще больше. Интервью по компетенциям и составление метапрофиля кандидата - хороший выход, так как эти методы способны дать такой же результат и проводятся, безусловно, гораздо быстрее. Но все же и они требуют времени для обстоятельной беседы, а главное - большого опыта от сотрудника, подбирающего персонал.

Оценить быстро и с высокой степенью достоверности профессионально важные качества и коммуникативные особенности человека можно, используя технологию визуального распознавания составляющих характера «Семь радикалов».