معلومات عن المسيرة. في أي وقت سيقام موكب عيد الفصح؟

منذ وقت ليس ببعيد، تابعنا جميعا أحداث مسيرة السلام والمحبة والصلاة لعموم أوكرانيا، والتي أصبحت شهادة حقيقية لإيمان شعبنا. لكن ربما لا يعلم الجميع كيف ظهر تقليد مثل هذه الحركات عند الأرثوذكس، وما معناه وأصوله في العهد القديم. دعونا نحاول معرفة ذلك.

ليست حشدًا فلاشيًا أو مظاهرة

ما هو المهم أن نعرف؟ مسيرة الصليب(يجب عدم الخلط بينه وبين الحروب الصليبية) لا يُطلق عليه اسم أي موكب شعبي، وإلا فمن الممكن الخلط بينه وبين مظاهرة أو نوع من الغوغاء السريع. حتى السمات الخارجية والحضور الرموز والصلبان واللافتاتلا يمكن أن يكون ضمانا أنه هو بالضبط ذلك.

أولا، مثل هذا الموكب لديه دائما هدف محدد تماما، والسبب (سنتحدث عنهم أقل قليلا). ثانياً: لا يجب أن يتم ذلك إلا بمباركة رئيس القس الأسقف. ثالثًا، يجب أن يقود هذا الموكب كاهن مرسوم قانونًا أو نفس الأسقف.

لكن هذه أيضًا، دعنا نقول، ليست سوى علامات تنظيمية ورسمية على التحركات، وهي ليست مسؤولة بأي حال من الأحوال عن نجاحها. الشيء الرئيسي الذي يجب أن يكون حاضرا في مثل هذا الموكب من المؤمنين هو روح الصلاة المشتركة ووحدة الإيمان والمحبة والاحترام المتبادلين. وبدونها، فإن أي "إجراء" من هذا القبيل يهدد بالتحول إلى نزهة عادية، أو حتى - وهو الأسوأ بكثير - إلى خدعة سحرية. دعونا نؤكد أن المهم هنا ليس فقط روح الصلاة، بل روح الجماعة، وروح السلام تجاه الجميع، حتى الأعداء.

لماذا يأتي الناس بالصلبان والأيقونات؟

لذلك، يمكننا أن نقول أن مثل هذه التحركات الكنسية هي نوع صلاة مشتركة. بالطبع يطرح السؤال قسريًا: لماذا تخرج إلى الشارع وتقوم ببعض المواكب إذا كنت تستطيع الصلاة في الكنيسة؟ والجواب عليه هو نفس السؤال: لماذا يجب الصيام والركوع؟ نحن نفعل هذا عندما نريد إضافة نوع من التضحية إلى صلاتنا حتى يتم سماعها.

هل الموكب الديني مظهر من مظاهر الإيمان؟ ربما من الخارج هذا هو بالضبط ما يبدو. لكن الهدف الرئيسيبالتأكيد ليس كذلك. هدفه الاستدعاء نعمة اللهبادئ ذي بدء، على جميع الناس، المؤمنين وغير المؤمنين، في المكان الذي يمرون فيه: المدينة والبلد، وفي نهاية المطاف، العالم كله.

بالإضافة إلى ذلك، من خلال هذه المواكب الرسمية للصلاة، يتم تكريس العناصر الطبيعية: النار والماء والهواء. الناس سابقامن الأفضل أن نفهم أن أي كوارث طبيعية ليست مجرد مشاكل بيئية مجردة، بل هي غضب الله على خطايانا. ولهذا السبب قاموا بمواكب شعبية لطلب الرحمة من الرب.

يحمل الصليبيون معهم الصلبان (وهذا هو سبب تسميته بالموكب) والأيقونات واللافتات. اللافتات هي لافتات كنسية مقدسة، ولا ينبغي الخلط بينها وبين لافتات الدولة، لأن قوة المسيح "ليست من هذا العالم". أول من حمل الفانوس (كعلامة نور الإنجيل الذي ينير العالم كله).

الصليب هو الراية الرئيسية للمسيحيين، رمز الانتصار على الموت، شهادة الإيمان. لذلك فإن التحرك بدونه أمر لا يمكن تصوره بالطبع. ومن خلال الأيقونات القديسون أنفسهم، يشارك فيها أيضًا الجيش السماوي بشكل غير مرئي. وفي بعض الأحيان، في يوم ذكرى قديس أو تمجيده، مناسبات خاصةكما تتم المواكب بآثار قديسي الله.

أنواع العهد القديم

ربما يكون النموذج الأولي لمثل هذا الموكب من المؤمنين هو حملة بني إسرائيل التي استمرت أربعين عامًا عبر الصحراء بحثًا عن أرض الموعد. وأبرز مثال على القوة الفعالة لمثل هذه المواكب الشعبية هو الاستيلاء على أريحا. ويخبرنا سفر يشوع عن هذا (يشوع 13:5-26:6).

وفي رؤيا خاصة، أُمر بالتجول في هذه المدينة لمدة سبعة أيام مع تابوت العهد، أثناء النفخ في الأبواق. وكان الكهنة يحملون التابوت، وكان الجنود يسيرون خلفهم. وفي اليوم السابع، نفخ بنو إسرائيل في أبواقهم وهتفوا بصوت عالٍ وبصوت واحد، وبعد ذلك انهار سور أريحا واستسلمت المدينة.

أيضًا، كان لدى اليهود في عيد المظال تقليد يتمثل في القيام بموكب مهيب لمدة سبعة أيام حول المعمار (مكان في الكنيس) بأغصان النخيل. نموذج حي آخر يمكن أن يكون نقل تابوت العهد من قبل الملك داود إلى القدس، والذي شارك فيه شعب إسرائيل بأكمله “بالهتاف وصوت الأبواق”.

يوحنا الذهبي الفم وتأسيس التقليد

خلال الحياة الأرضية للمخلص، يمكن أن يكون دخوله الرسمي إلى القدس مثالاً على الموكب. فسلم عليه كل الشعب بكلمات أوصنا! ووضع سعف النخل تحت أقدامهم. نحن نعلم أنه في القرون الأولى في المجتمع المسيحي المبكر، كان هناك تقليد رمزي في يوم عيد الفصح، على غرار النساء حاملات المر، حول المعبد حاملات الشموع في أيديهن.

يمكن اعتبار هذا بداية التقليد، لكن الرتبة (النظام) نفسها لم تكن موجودة بعد. ومن ثم، فمن المعروف أن رفات القديسين المكتشفة حديثًا تم نقلها بنفس الطريقة الاحتفالية من قبل المجتمع بأكمله. وكانت هذه المواكب تتم ليلاً وكانت مصحوبة بصلاة عامة على شكل ترانيم (مزامير). كانت تسمى الليثيوم (يجب عدم الخلط بينه وبين شكله الحديث) أو الليثيوم. لقد كانوا بمثابة بداية للموكب الديني الحديث.

يُنسب تأليف الطقوس الأولى تقليديًا إلى القديس يوحنا الذهبي الفم. في البداية تم إنشاؤها لمعارضة الأريوسيين - لم يكن القديس يريد أن يشارك الناس في اجتماعاتهم الممتعة يوم الأحد. ثم، في الوقت الذي عاش فيه فم الذهب (القرن الرابع)، سلسلة من الكوارث الطبيعية. لذلك، انتقلوا من التقليد التقوى البسيط إلى ممارسة الكنيسة العامة، حيث ترسخوا.

موكب الصليب في روس

جاءت هذه المواكب الرسمية بمشاركة المؤمنين إلى روس مع المسيحية من بيزنطة. دعونا نتذكر تلك المعمودية نفسها كييف روسسبقتها حملة كبيرة من الناس إلى نهر الدنيبر استجابة لدعوة الأمير فلاديمير. كما أن تمجيد القديسين الروس الأوائل، حاملي الآلام بوريس وجليب، ونقل رفاتهم عام 1115، كان مصحوبًا بموكب كنيسة على مستوى البلاد.

انتشرت مواكب الصلاة للشعب في الأراضي الروسية لدرجة أن المجمع المقدس اضطر إلى اعتماد قرار يحظر المسيرات العفوية. حدثت ذروة شعبية تقليد الموكب الديني في روسيا في بداية القرن العشرين. حتى العائلات المالكة شاركت فيها في ذلك الوقت. وأبرز مثال على ذلك هو التمجيد القديس سيرافيمساروفسكي في عام 1903. ثم شارك فيها من مائة إلى ثلاثمائة ألف شخص، بما في ذلك الإمبراطور نيكولاس الثاني نفسه وعائلته.

من الصعب أيضًا المبالغة في تقدير دور تحركات التوبة في تاريخ الدولة الروسية. لقد أنقذوا مرارًا وتكرارًا ليس موسكو فحسب، بل أيضًا مدنًا مهمة أخرى من الأوبئة والحرائق والغزوات العسكرية، وبفضلها أصبحت صور والدة الإله مشهورة جدًا هنا، وخاصة فلاديمير وتيخفين وكازان وغيرهم الكثير. ليس من قبيل الصدفة أن نفس سيرافيم ساروف قال إن "روسيا ستنقذها المواكب الدينية".

أنواع مواكب الصلاة

هناك أنواع عديدة من المواكب وفقًا لمعايير مختلفة. حسب مدتها، يتم تقسيمها إلى يوم واحد ومتعدد الأيام. اعتمادًا على وقت العمولة قد يكون هناك:

• سنوي(تدور أحداثها، على سبيل المثال، في عيد الفصح وعيد الغطاس)؛
• طارئ، أو يمكن التخلص منه(ارتكبت لسبب محدد).

اعتمادًا على الأسباب ، يتم تقسيمها إلى:

• احتفالي، أو نمطي- يتم إجراؤه على شرف عطلة معينة؛
• شكرًا- امتنانًا لمعونة الله ورحمته في بعض المناسبات، ومن بينها أيضًا موكب تكريما لتكريس الهيكل؛
• استرضائي- نوع من الصلاة المشتركة في بداية حدث مهم في الكنيسة أو الدولة؛
• تائب- مواكب المؤمنين التي تتم في أوقات الكوارث الوطنية (المجاعة والحرب والأوبئة والزلازل وغيرها) مع طلب الخلاص منهم.

حركات غير عادية في العصر الحديث

يوجد اليوم العديد من الأنواع الجديدة من المواكب الكنسية غير العادية، والتي، بالطبع، لها نفس القوة إذا تم إجراؤها بإيمان، وليس فقط بقصد المفاجأة. ومن الجدير بالذكر على الأقل أنه يوجد بالفعل في قرننا هذا التنوع منهم سنوات العراب. يتم نقل الضريح (الآثار أو الأيقونة) مع الصلاة بالطائرة أو المروحية لمسافات طويلة.

بجانب هواء، بدأ تنفيذها في وقت سابق بكثير و مائي. مثل هذا الموكب الديني مناسب بشكل خاص لأولئك البعيدين، يصعب الوصول إلى الأماكن. يمكن تسمية ظاهرة غير عادية راكب الدراجةحركات بالأيقونات واللافتات يشارك فيها حتى الكهنة. واليوم يكتسبون أيضًا شعبية الأطفالمواكب الصلاة، وخاصة مع الصلاة من أجل السلام. وهي أيضًا شهادة واضحة للإيمان.

لكن في دير أوبتينا، يقام أيضًا موكب صلاة غير عادي كل يوم، تشارك فيه... القطط. يمكن مشاهدة هذا الفيديو هنا:

لمدة عشر سنوات، كان موضوع المواكب الدينية مثيرا لروسيا الأرثوذكسية بطريقة أو بأخرى. وهذا العام ليس استثناء. وبفضل الله شارك كاتب المذكرة بنفسه وقام بتنظيمها وإدارتها على مدى أكثر من خمس سنوات. حدث الانتقال الأول في جبال الأورال من نيروب إلى يكاترينبرج في عام 2001، ومن يكاترينبرج إلى كوستروما في عام 2002، والانتقال التالي - تكريما للذكرى المئوية لتمجيد القديس بطرس. سيرافيم ساروف من كورسك إلى ديفييفو وجولة لمدة عامين إلى أماكن المجد العسكري من بسكوف عبر بيلاروسيا إلى بروخوروفكا وكوليكوفو فيلد.

مواكب الصليب “تتم من أجل تقديس الناس وكل ما يحتاجونه للحياة: البيوت والطرق والمياه والهواء والأرض نفسها، كما تدوسها وتدنسها أقدام الخطاة، كل هذا من أجل أن تسكن المدن والقرى، وأصبحت البلاد كلها شركاء في النعمة الإلهية، رافضة من نفسها كل ما هو مهلك وخبيث" (الألواح). فهي تقليدية وجديدة، ليوم واحد ومتعددة الأيام. سنتحدث عن مواكب طويلة منظمة خصيصًا للصليب على طول طرق جديدة، باركها القساوسة.

خلف السنوات الاخيرةلقد أثبتوا أنهم جزء خاص وضروري للغاية (بل وأود أن أقول لا يمكن تعويضه) من حياتنا الروحية، والروح تحدد كل شيء: الاقتصاد، والقدرة الدفاعية، والثقافة، والأخلاق... لقد ضاعت الروح - وهناك لا شيء يمكن أن نبني عليه الأخلاق والقوانين ومستقبل الدولة. هناك نعمة الروح القدس، مما يعني أنه سيكون هناك مديرون صادقون، وقادة عسكريون أذكياء، ومواطنون ذوو ضمير حي، وستكون الحكومة عادلة. لذلك للجميع رجل أرثوذكسيفي أي مكان من خدمته - الكنيسة أو الدولة أو الشخصية - كلمات القديس. إن حديث سيرافيم ساروف عن اكتساب الروح كمعنى للحياة ليس مجرد استعارة جميلة، بل هو دليل للعمل والولادة والخلاص.

موكب- هذه مسألة الكنيسة، وبالتالي يجب أن تكون تابعة تماما لهذه المهمة. يحدث أن الهدف الاستراتيجي لا يتم تحقيقه دائمًا بشكل كامل، ولكن إذا لم يكن هناك فهم للاستراتيجية، فلن تكون التكتيكات صحيحة. كيف تكتسب الروح؟ شرط إدراك النعمة وعملها عند الآباء القديسين هو إتمام وصايا الله وقوانين الكنيسة.. هذا شرط ضروريمساعدته في أي أمر: سواء كان ذلك في موكب ديني أو عائلة أو رعية أو بناء دولة. وبدون الله يتحول كل شيء إلى مجرد مظهر، إلى زيف معقول، إلى نقيضه.

في زمننا الشرير، أصبحت مواكب الصليب شهادة حية وحقيقية للإيمان. من خلال المرور عبر الأبرشيات والمناطق والجمهوريات، يساهمون في الكنيسة العميقة للمشاركين، ويعلمونهم كيفية تنفيذ الوصايا، ويلهمون الصلاة، ويجلبون الكثير من الناس إلى الكنيسة. أخبار جيدة كما كان من قبل يأتيللناس وكم منهم تم تعميدهم واعترفوا في المناطق النائية الروسية - من المستحيل إحصاءهم. يريد الناس المشاركة فيها والمشاركة دائمًا - من الصغار إلى الكبار: يجتمعون ويظهرون الود والضيافة ويذهبون بأنفسهم ويصلون بما في ذلك. الأطفال والشباب والنساء والشيوخ. يحاول أبناء الرعية، مواطنونا البسيطون، تزويد الموكب بكل ما هو ضروري - الإقامة الليلية، والحمام، والطعام من حديقتهم. هذه هي مساهمتهم الممكنة، ذبيحة للمسيح. هنا تصبح كلمة الله أسلوب حياة للكثيرين. ومن خلال موكب الصليب والأعمال المصاحبة له، من خلال الأعمال الصالحة والمشاركة، ينتعش الحلم الذي نرغب فيه بشكل واضح. روح المسيحية.

في جميع الأوقات كان عطلة وطنية، انتصار الأرثوذكسية. يصف القديس يوحنا الذهبي الفم عظمة هذا العمل الروحي بهذه الطريقة: “ماذا أقول إنني ممتلئ بالفرح تمامًا، أطير وأفرح وأتجول مبتهجًا؟ .. ما الذي يمكنني التحدث عنه؟ هل هو عن غيرة المدينة؟ هل هو عن اجتماع القادة؟ هل هو عن عار الشيطان وهزيمة الشياطين؟ أيها المصلوب هل هو عن مجد الروح أم عن فرح الشعب كله وفرح المدينة؟ هل من المناسب أن نسأل الآن؟ : "من يتكلم بقدرة الرب ينادي بكل تسابيحه؟..".

لكن هذا لا يحدث من تلقاء نفسه، ليس دائمًا، ولكن فقط إذا تم كل شيء وفقًا له قواعد الكنيسةوالحكم السليم والتحضير الدقيق.

يبدأ الموكب بالبركات. لمعرفة مشيئة الله، قبل البدء، يتم طلب بركة الشيوخ الحاملين للروح. لا يوجد سوى عدد قليل منهم، حقيقيون (على الرغم من وجود العديد من كبار السن، كما قال الأب كيريل (بافلوف)). علاوة على ذلك، عندما ننال بركة الأساقفة، ننال من الرب نعمة وأمرًا بتنفيذ إرادته المقدسة. فإذا بارك الله بالشيوخ والأساقفة فهذه طاعة بالفعل، لا يمكن إهمالها: ملعون كل من يعمل عمل الله بلا مبالاة(إرميا 48: 10). إما أنه يجب أن يتم بشكل جيد، أو لا يحتاج إلى البدء على الإطلاق.

ليست كل حركة للناس هي موكب ديني. المتطلبات الواضحة: يجب أن يكون هناك كاهن واحد على الأقل في حالة تنقل مستمر، ويجب عليه الخدمة والإرشاد والاعتراف والتغذية، كما يجب مراعاة الكنيسة العامة أو الصوم الخاص، واللوائح، والقواعد الخاصة (انظر أدناه)، والحركة - مع الصلاة و سيرا على الاقدام.

لقد أوصى المسيح: يذهب... وأبشر (مرقس 15:16). المهمة الرئيسيةموكب الصليب يشبه الخطبة الرسولية. الوعظ بكلمة الله، الصلاة، الأدب الروحي المختار بعناية، الوعظ مثال شخصي، طريقة الحياة، الحقيقة. الرحلات الجوية المريحة والسباحة والقيادة ليست بطبيعتها موكبًا دينيًا؛ ففوائدها الروحية أقل بكثير.

قال الشيخ باييسيوس السفياتوجوريتس: “لا يمكن مقاومة الوضع الحالي إلا روحيًا، وليس بطريقة دنيوية… يجب أن نعترف بإيماننا بجرأة، لأننا إذا بقينا صامتين، فسوف نتحمل المسؤولية في هذه السنوات الصعبة، كل منا علينا أن نفعل ما هو ممكن، وما هو غير ممكن، نتركه لإرادة الله، حتى يهدأ ضميرنا.

ومعلوم أن الصلاة المدعمة بالمجهود والركوع والصيام هي أكثر فعالية. إن التوبة والصبر وعمل الصلاة، التي توضع في صعوبات السير لمجد الله، هي سلاح قوي جدًا في المعركة من أجل الإيمان وروسيا. هنا كل خطوة هي بمثابة انحناء للمسيح والدة الإله والقديسين بالتوبة وطلبنا المستمر للمساعدة في المشاكل والأحزان، لمواجهة هذا الوقت العصيب، مع أمراض الأقارب والأصدقاء، مع غزو الاثني عشر اللغات مع السكر والإلحاد في الدولة الأرثوذكسية ذات يوم.

إن إنشاء موكب الصليب هو إنشاء نوع خاص من مجتمع الكنيسة الأرثوذكسية لفترة معينة، وهو دير "على قدميه". تكشف الصعوبات عن الضعف الروحي للمشي وتفاقمه ، ويجب علاجهم في الوقت المناسب ، وهنا لا يمكن الاستغناء عن الكاهن ببساطة ، وليس بمفرده - فالكهنة أيضًا يتعبون ويمرضون. يعد العثور على معترفين لحضور موكب ديني مهمة منفصلة وإلزامية ومهمة للغاية. تحت قيادتهم، من الضروري بناء قاعدة ومحاولة اتباعها: الصباح و صلاة المساء، خدمات الصلاة، الخدمات التذكارية. من المهم للغاية تعليم الجميع كيفية ترديد صلاة يسوع بصوت عالٍ أثناء الحركة. حيثما يوجد اثنان أو ثلاثة باسم الله، فهو بيننا. يأكل متغيرات مختلفةمثل هذه الصلاة باركها لنا الشيوخ والنساك وكتابة الأساقفة. بدون الصلاة، يفقد الموكب الديني قوته. تعتبر الترانيم والتراتيل جيدة عند الدخول والخروج من الهيكل، ولكن في المسيرة يجب أن يكون هناك ترنيمة معركة لجيش المسيح، ولا شيء آخر مناسب مثل صلاة يسوع. يمكن للمشاة ذوي الخبرة أن يعلموا، هناك ميزات هنا - وتيرة وطول الخطوة، بحيث تكون مريحة بنفس القدر للإخوة والأخوات، الأقوياء والضعفاء، الجميع. في الممارسة العملية، يحاول الكهنة المحليون في بعض الأبرشيات منع مثل هذه الصلاة - فالله هو قاضيهم. باسم السلام، ليست هناك حاجة للصراعات (وليس فقط في هذه القضية)، ولكن في أول فرصة نحتاج إلى الصلاة معًا وبصوت عالٍ مرة أخرى، للتغلب على العدو بالسلاح الرئيسي للموكب الديني - في اسم الله!

لا شيء يحدث من تلقاء نفسه، كل شيء يحتاج إلى الاستعداد. لا يمكنك الاعتماد على الخريطة فقط - فالمعلومات قليلة جدًا وليست كلها موثوقة. يجب السفر على المسار المقترح، وفي بعض الأحيان، أكثر من مرة. يجب وضع جدول حركة المرور والانتقالات ومواقف السيارات والخدمات والمداخل والمخارج من المدن الكبرى مسبقًا من قبل المنظمين والاتفاق عليه مع الأساقفة والعمداء والمحافظين وشرطة المرور ووسائل الإعلام. إن المسيرات والمسافات الإجبارية الرياضية التي تصل إلى عدة آلاف مفيدة للقليل، ولدينا مهام أخرى. نسير لمدة خمسة أيام، نصلي، لقضاء عطلة - وقوف السيارات، الخدمة، الشركة، الراحة، الغسيل، العلاج، الاجتماعات، المحادثات. يتراوح طول المعابر عادة من 25 إلى 40 كم. يمكن للأقوياء أن يذهبوا أبعد وأسرع، ولكن يجب إنقاذ الجميع، كبار السن والعجزة. ومن هم أقوى عند وصولهم يمكنهم المساعدة في إقامة المعسكر وتدفئة الحمام والمساعدة في المطبخ والعمل في الطاعة.

الدردشة مع عدد السكان المجتمع المحلييمكنهم ذلك أيضًا، ولكن ليس الكل. ليس هناك الكثير من المعلمين"، قال الرسول. إن آفة المواكب الدينية هي التعسف، والغيرة التي تتجاوز العقل، والجهل البسيط، وعروض الهواة للمشاركين، والتحدث كما لو كان ذلك نيابة عن الموكب الديني وليس فقط للجدات المحليات، ولكن أيضًا لأنواع مختلفة من وسائل الإعلام، وغالبًا ما تكون غير أرثوذكسية. .

لحل هذه المشاكل وغيرها، تم تطوير وبارك الأساقفة قواعد بسيطة لموكب الصليب (انظر أدناه). مطلوب من أي كنيسة أو رعية أو دير أن يكون لها ميثاقها الخاص وتنفذه، وفي حالتنا قواعد تحد من تعمد القادة وفوضى الجماهير، هذا هو أساس الانضباط والمسؤولية، ومعيار الصحة من الأعمال، شرط عون الله. المشاركون والقادة والكهنة يأتون ويذهبون، ولكن يجب الالتزام الصارم بتنفيذ المهام والاستمرارية. خلال الموكب الديني، يقوم القائد والمعترف بحل جميع القضايا.

وأولئك الذين يجتمعون ويذهبون يسألون كثيرًا منهم: ما الذي يحدث؟ مع من لإنقاذ؟ ما هي التوبة؟ بشكل عام، الأسئلة الروسية الأبدية هي "ما يجب القيام به" و "من يقع اللوم". لقد حاولنا تنظيمها، وسلطنا الضوء على الشيء الرئيسي، وطبعنا ووزعنا مجموعة صغيرة من "الصليب الروسي". وربما سيتم قريبا توسيعه وإعادة نشره تحت عنوان "على طريق الصليب".

كيف الإيمان الأرثوذكسيتُدرك بأعمال الإيمان، لذا فإن موكب الصليب يكون فقط من الداخل، من تجربة المشاركة المباشرة. وينبع جزء كبير من المشاكل من نقص هذه الخبرة لدى المنظمين والمشاركين أو من عدم مسؤوليتهم؛ من إدخال روح وعادات وأهواء دنيوية إلى الكنيسة، وبالتالي أهداف أخرى - تجارية، باطلة، سياسية. ثم يذهبون "عشوائيًا"، بلا كهنة، بلا اعتراف ومواعظ، بلا صلاة، لا يوزعون كتبًا، أو يبيعون كل شيء بسعر أعلى. في بعض الأحيان يدخنون، وأخجل أن أقول، إنهم يشتمون ويشربون. حتى أنهم يذهبون دون بركات. ثم تستنزف روح الموكب الديني إلى العكس وتزرع السمعة.

لذلك، من المهم أن يكون القائد والكاهن والعديد من الأشخاص الآخرين على الأقل ناضجين روحيًا وذوي خبرة وذوي تفكير مماثل. يجب أن يكون الجميع متشابهين في التفكير - في المسيح، وترك العادات المدمرة على الأقل لفترة من الوقت.

قال الشيخ باييسيوس ذات مرة: "الهدف هو أن نعيش الأرثوذكسية، وليس مجرد التحدث أو الكتابة الأرثوذكسية (أو مجرد المشي - المؤلف إذا لم يكن لدى الواعظ "). خبرة شخصيةفإن وعظه لا يصل إلى القلب ولا يغير الناس. من السهل أن نفكر في الأرثوذكسية، ولكن لكي تعيش الأرثوذكسية، فأنت بحاجة إلى العمل." أنت بحاجة إلى الصوم والصلاة والتواضع وتنفيذ الوصايا وحياة الكنيسة لكي تتعلم بشكل صحيح. يفهموالقيام بكل عمل لله.

نحن بحاجة إلى عمل روحي، ومثاله المذهل هو الموكب الديني الحقيقي. فيها، كما في الحياة، كل شيء مهم. إن الأمانة للمسيح تبدأ بالأشياء الصغيرة وتثبت بـ "الأشياء الصغيرة" (را. لو 16، 10). في الغالب يأتي مواطنونا البسطاء والعاديون، أولئك الذين، كما هو الحال في جميع الأوقات، يتغذىون من الأرض. تحتاج إلى الخروج عندما تكون الأرض دافئة، وكان الناس قادرين على زراعتها وزرعها. عندما يكون من الممكن بالفعل قضاء الليل في الخيام وفي المدارس، حيث تبدأ العطلات؛ عندما يكون من الأسهل إطعام عدد لا يمكن التنبؤ به دائمًا من الأشخاص والسباحة في النهر (إذا لم تغسل عرقك في المساء، فسيصبح غدًا " ورق زجاج"). يجب التفكير في الكثير من الأشياء، إذا تم تنفيذها بشكل جيد، فإن كل خطوة مختلفة، ولكن يجب وضع الاهتمام بالشخص في المقدمة. قال الأب كيريل (بافلوف): "لا تعذب الناس".

التخطيط الخاص وإقامة المواكب الدينية في الشتاء، أوائل الربيع، خلال الصوم الكبير، خاصة خلال أسبوع الآلام - ليس من باب الحب الكبير للناس. هناك خدمات خاصة أثناء الصوم الكبير، الجو بارد، وهناك بالفعل صعوبات كافية، ولا ينصح المعترفون بالذهاب إلى مكان ما دون حاجة كبيرة.

علينا أن نستغل كل فرصة يمنحها لنا الرب لنشهد للإيمان ولخلاصنا، ولكن بحسب تفكير سليم وقوة. "إن الاستعداد للخير هو أمر جيد، ولكن التفكير الروحي والاتساع ضروريان أيضًا حتى لا يصبح ضيق الأفق رفيقًا للوقار" (الشيخ باييسيوس).

بالإضافة إلى المواكب الدينية، هناك أيضًا رحلات حج، عادةً ما تكون داخل الأبرشيات الخاصة أو إلى الأبرشيات المجاورة. يتم تنفيذها بشكل أبسط إلى حد ما: يجب الحصول على البركات، ولكن ليس بالضرورة كتابتها، ولا يوجد جدول زمني صارم للانتقالات والخدمات، ولا يوجد كاهن دائمًا. ولكن هناك دائما كبار السن، وهناك ميثاق مكتوب وغير مكتوب، من أجل إهماله يخاطر المخالف بالترك وحده في المجال المفتوح.

في الحملات، في الخدمات، في البيوت، في الخلايا، نصلي: "أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمنا". نحن جميعًا - أولئك الذين يذهبون، وأولئك الذين يساعدون، وأولئك الذين لا يستطيعون لسبب ما. في الواقع، تُقاس أرثوذكسية بأكملها بمقدار ما يمكننا أن نعطيه لشخص آخر من قوتنا وإمكانياتنا ووقتنا وصلاتنا وصحتنا ودمائنا وحياتنا ذاتها. قال القديس مرقس: "الصلاة هي سفك دم". سلوان الآثوسي. ربما كان يتحدث عن شيء آخر، لكنه "دخل" في الموكب الديني. هنا، أثناء الصلاة، تغسل أقدامهم بالدم، وأكثر من مرة - لأنفسهم و"لذلك الرجل". للجميع.

لأن كل شيء هنا حقيقي. لذلك، ينظر الكثيرون إلى الموكب، خاصة في المناطق النائية، كنموذج، كقطعة من الأرثوذكسية الحقيقية والمثالية تقريبًا - لا يمكنك خداع القلب.

ليمنح الله القوة والخلاص لكل من سار، ومن يسير الآن، ومن سيمشي.

كتب فيودور تيوتشيف، دون أن يعلم، قصائد رائعة عن موكب الصليب:
"مثقلة بعبء العرابة،
كلكم أيتها الأرض العزيزة
في شكل عبد، ملك السماء
لقد خرج مباركا."

فلنتبع المسيح أيضًا!

قواعد للمشاركين في العملية المتقاطعة

مبارك الآتي باسم الرب!

إن موكب الصليب من البداية إلى النهاية هو خدمة كنسية أرثوذكسية يؤديها كل مشارك، بغض النظر عن رتبته أو منصبه أو لقبه، باهتمام وإجلال واجتهاد وطاعة.

يوفر القائد (الكاهن أو الشخص العادي) كل التنظيم والإدارة (اللوائح والتمويل والنظام وطريقة الحركة والطعام والسكن والأمن وتوزيع الطاعات وغيرها من الإجراءات الضرورية).

من بين الكهنة المشاركين في الموكب، يقوم كبير الرتبة أو الرسامة، أو إذا لزم الأمر، الذي يختاره المشاركون كمعترف، بتنظيم الخدمات والخدمات المناسبة بالتعاون مع كهنة الأبرشيات التي يتم من خلالها الموكب. الصليب يحدث.

ويشارك الجميع بمباركة آبائهم الروحيين ورؤساء الدير ومعترف الموكب.

إن الموكب الديني يتم لمجد الله، وليس لمجد الإنسان. لا يُبارك التحريض السياسي أو الإعلان عن الأحزاب أو الحركات أو النقابات أو قادتها؛ لا يُسمح بالتفرد الوطني والخلاف والتعصب.

يتحرك الموكب سيرا على الأقدام. في المقدمة، يتناوب الرجال في حمل الصليب واللافتات والأيقونة الرئيسية. بعد ذلك يأتي الكهنة، ثم الرجال الذين يحملون أيقونات أخرى، ثم النساء، ومركبات الحراسة. تُرتل الصلاة المتحركة باستمرار: "أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمنا".

كل شيء يتم إلا بإذن القائد وببركة المعترف.

المشاركون الذين لا يستطيعون الذهاب أو انتهاك القواعد المحددة، والصيام، والحظر، والانضباط، والتهرب من الطاعة، والتدخين، واستخدام اللغة البذيئة - يجب عليهم مغادرة الموكب بأنفسهم أو بقرار من القائد.

عند الانتهاء، يعود الجميع إلى منازلهم بطريقة منظمة، وعلى نفقتهم الخاصة إن أمكن.

بارديز أندريه أناتوليفيتش; عنوان الرسائل: 142403 منطقة موسكو، نوجينسك-3، إلى الشرق. بارديز أ.أ.

ذهبت إلى الحدث الرئيسي في المدينة الأسبوع الماضي - الموكب الديني تكريماً لنقل رفات ألكسندر نيفسكي المقدسة. بجانبي، كان هناك 99 ألف 999 شخصًا آخر (كما حسب المنظمون)، بما في ذلك الحاكم والمتروبوليتان والمسؤولون وموظفو الدولة والنائب ميلونوف والممثل ميجيتسكو. للمشاركة في الموكب الديني، تم إعطائي دعامة - عصا فارغة.

كيف حصلت على العصا؟

تتشكل طوابير من المشاركين في الموكب الديني في الشوارع المجاورة لنيفسكي. تتجمع القوافل الأكثر عددًا في كازانسكايا - الأعمدة الإقليمية. هناك الكثير من الناس لدرجة أنك بالكاد تستطيع السير في الشارع. ولكن لا يوجد أشخاص عشوائيون هنا: أولئك الذين يصلون بطريقة منظمة يحتلون الأماكن المخصصة ويتلقون الدعائم - الأعلام الأرثوذكسية والأيقونات والصور الورقية. يقف جنبًا إلى جنب سيدات يرتدين الكعب العالي، وسيدات يرتدين أحذية رياضية وحجابًا للرأس، ورجال يرتدون بدلات وربطات عنق، ورجال يرتدون أردية وأردية كتابية صفراء. اصطف الجميع في المناطق وينتظرون بدء الدور.

-ماذا ترتدي؟ - أسأل الرجل ذو الرداء الأصفر الذي يمثل كنيسة عيد الغطاس في جزيرة جوتويفسكي.

يقول محرجًا: "لا أعرف، لقد ارتديته للتو".

- هذه كذبة. زر أعلى الزر! - جاء زميل من المعبد كان يركض في الماضي للإنقاذ.

في عمود المنطقة المركزية، يغيرون الملابس مباشرة في الشارع: يتم إخراج ثياب الكنيسة من حقيبة كبيرة مربعة، ويفكك الكهنة ويلبسون كاميلافكاس. وتتدرب منطقة كرونشتاد على الأغاني التي ستذهب بها إلى الموكب الديني: "افرحي يا والدة الإله أيتها العذراء"، "خلص يا رب"، وغيرها. يقوم الكاهن بتوزيع منشورات تحتوي على نصوص.

لقد أحضروا عصيًا أكثر من اللافتات. احملها كما هي. ثم ستعيد العصا إلى منطقة بوشكين

-لماذا أتيت هنا؟ - أطلب مباشرة من السيدة التي ترتدي الكعب العالي وتحمل حقيبة باهظة الثمن وتقف تحت علامة "منطقة كيروف".

"نحن جميعا هنا تلبية لنداء أرواحنا." وتركونا نخرج من العمل! - لقد التقطت بشكل غير لائق.

- نحن - روضة أطفالقال اثنان آخران: "منطقة كيروفسكي". – نحن أيضًا نتبع نداء قلوبنا، لكن في العمل سنُحسب كيوم عمل.

- وما زلت في العمل. قال رجل من منطقة فيبورغ: "أنا النائب أوليغ إيفانوف". - وهناك رئيس المنطقة - جارنتس فاليري نيكولاييفيتش وبجانبه نائبه وهناك مدير المدرسة. نحن جميعا هنا! الكل فى في مزاج رائع! هذا الحدث يوحد، يوحد”، أوضح النائب سبب مجيئه.

كانت منطقة بوشكين هي الأفضل استعدادًا للموكب الديني. كان العمود بأكمله مسلحًا بأعمدة عليها صور العائلة الملكية. اتضح أنها غابة كاملة من الصور. لما هم؟

"لأننا من تسارسكوي سيلو"، أوضح أحد أبناء رعية كنيسة بانتيليمون. لقد أعطاني عمودًا أيضًا، لكن بدون صورة.

- ولكن لا يوجد شيء هناك! - كنت متفاجئا.

- فقط تخيل ما هو! لقد أحضروا عصيًا أكثر من اللافتات. احملها كما هي. "ثم ستعيد العصا إلى منطقة بوشكين" ، أمر أبناء الرعية.

أخذت العصا.

ثم بدأت جميع الأعمدة تتحرك - بدأ الموكب الديني. مشيت لبعض الوقت بين الصور الملكية وعصا فارغة فوق رأسي. وكان هناك أشخاص آخرون في الجوار يحملون عصيًا فارغة.

تم إغلاق شارع نيفسكي بروسبكت أمام حركة المرور في اليوم السابق. ولكن في الشوارع المجاورة لنيفسكي، كانت هناك أعمدة من سائقي السيارات العنيدين. كان هناك أشخاص يقفون ويجلسون في المحطات، في انتظار حافلات ترولي باص وحافلات. لم يكونوا غاضبين، لكنهم لم ينضموا أيضًا.

كان الموكب يخضع لحراسة مشددة للغاية. عند التقاطعات، تم إغلاق الشوارع بواسطة معدات التنظيف الثقيلة، على طول شارع نيفسكي بأكمله - كل 10-15 مترًا - كان هناك ضباط شرطة، وحراس متطوعون، وحراس أهلية، وفي بعض الأماكن - أسوار معدنية. لمنع الغرباء من دخول الممر، أمسك الحراس (حيث لم تكن هناك أسوار) بأيديهم - وتبين أنها سلسلة بشرية. وسار فصيل من شرطة مكافحة الشغب أمام الموكب الديني.

كيف لم يسمحوا لي بالخروج من الصلاة

ترأس الموكب الديني المتروبوليت بارسانوفيوس، ورئيس البرلمان فياتشيسلاف ماكاروف، ونائب الحاكم السابق، ونائب دوما الدولة الحالي إيجور ديفينسكي، ونائب الحاكم الحالي إيجور ألبين ومسؤولون وكهنة آخرون.

تم إزعاج الروعة مرة واحدة فقط: تشاجر النشطاء الأرثوذكس مع الشرطة. وحمل المؤمنون لافتات كتب عليها شعارات: "ماتيلدا صفعة على وجه الشعب الروسي" و"شرف الدولة شرف الشعب". وطالب ضباط إنفاذ القانون بإزالة الشعارات، لكن الصليبيين رفضوا.

- الموظفين، مساعدة! - صاح مقدم الشرطة الذي حاول الأرثوذكس إبعاده عن الشعارات.

- لعنة عليك! - لعن المؤمنين الذين يحملون الرايات.

نظر المشاركون الآخرون في الموكب إلى الشجار بفضول، لكنهم كانوا صامتين تمامًا.

وفي النهاية انتصرت الشرطة، وصودرت اللافتات، لكن لم يتم اعتقال أحد.

في غضون ساعة مشينا من كاتدرائية كازان إلى ميدان ألكسندر نيفسكي. كان هناك الكثير من الناس يقفون هنا. أردت الرحيل، لكنهم لم يسمحوا لي بالخروج. لم يسمح لي الشرطي بمغادرة السياج وأغلق طريقي. كان لدينا مثل هذا الحوار البسيط.

- يجوز الخروج؟

- ممنوع!

- وإلى المرحاض؟

- لقد قلت! تقدم للامام. "لقد سمحت لشخص واحد بالخروج، ثم هربتم جميعًا"، ولم يتراجع الشرطي.

جاءت إحدى السيدات لمساعدتي وبدأت تسأل الشرطي عما إذا كان يؤمن بالله ولماذا لم يكن سعيدًا عندما كان هناك مثل هذا العيد الوطني هنا. فأجاب الشرطي أنه يحمينا نحن المؤمنين في يوم إجازته، وليس هناك ما يفرح به.

استمع المؤمنون إلى ماكاروف باهتمام. وظن البعض أن المتروبوليت برسنوفيوس هو الذي يتكلم فاعتمدوا.

وبعد ذلك استمعنا جميعًا إلى صلاة العيد. لقد بحثنا في كلمات الحاكم بولتافتشينكو ورئيس مجلس النواب ماكاروف. وتبين أن كلمة المتحدث كانت أبرز الأحداث في هذا الحدث. لقد تم حذفه بالفعل بسبب الاقتباسات من قبل وسائل الإعلام، ولكنه في مجمله يترك انطباعًا قويًا للغاية.

– إن مصير روسيا العظيم هو حل المشاكل التي لا تستطيع أي دولة أخرى في العالم حلها! روسيا قوة عالمية، أمل الله الأخير على كوكب الأرض! لهذا السبب يحمي الرب روسيا بشكل غير مرئي من أعدائها، ويحمي عالمها الصغير من أجل نتيجة خلاصية، من أجل الحفاظ على روسيا في أبعادها السماوية والأرضية! أنا روسي، لقد تعمدت... أصلي من أجل القيصر الروسي والله. لقد كانت سلطة القيصر وقوة القيصر وقوة الدولة هي التي سمحت لقوتنا العظيمة - روسيا - بأن تكون لا تقهر! سانت بطرسبرغ هي مدينة القديس الرسول بطرس. المدينة التي يجب أن نتركها لأحفادنا كمدينة أرثوذكسية عظيمة على كوكب الأرض. الرب الإله والإيمان الأرثوذكسي معنا! - قال المتحدث.

استمع المؤمنون إلى ماكاروف باهتمام. لكن من الصفوف الخلفية لم يكن من الواضح من الذي كان يتحدث. وظن البعض أن المتروبوليت برسنوفيوس هو الذي يتكلم، فاعتمدوا على يد المتحدث.

المناوشات الصليبية

أقيم الموكب الديني على شرف نقل رفات ألكسندر نيفسكي في سانت بطرسبرغ للمرة الخامسة. تم إنفاق حوالي 1.5 مليون روبل من ميزانية المدينة على تنظيم الاحتفالات. وهذا يزيد بمقدار 400 ألف عن العام الماضي، و800 ألف أكثر عن عام 2015.

مواكب الصليب في مؤخراتحظى بشعبية كبيرة في روسيا. ظهرت أشكال جديدة: رحلات الصليب ورحلات الصليب. وهكذا، على نهر أوب، أمضى قوزاق ألتاي رحلة الصليب لمدة أسبوعين على متن السفينة "أتامان إرماك" مع أيقونة والدة الإله إيفيرون مع ذخائر الرسل. وفي روستوف، أقام المتروبوليت ميركوري ومسؤولون محليون موكبًا دينيًا جويًا بطائرة هليكوبتر. مع أيقونة دونسكوي ام الالهطاروا حول المدينة وصلوا من أجل رفاهية روستوف وروسيا. في تاغونروغ، تم تحسين الطيران المتقاطع. قام كهنة الأبرشية المحلية بسكب ثمانية أطنان من الماء المقدس في خزانات الطائرة البرمائية Be-200 ورشوا المدينة والمنطقة المحيطة بها من ارتفاع 200 متر.

هناك أيضًا مواكب دينية على الدراجات والدراجات النارية والحافلات والقوارب. توضح سانت بطرسبرغ أساليب جديدة للحملات الصليبية في مناطق أخرى. أقيم هذا الصيف أول موكب ديني بالسيارات على طول طريق سانت بطرسبرغ - كرونستادت. وشاركت عشرات السيارات. ولمن لا يملك سيارة خاصة فقد تم تجهيز 5 حافلات. ويتوافق هذا الشكل من الموكب الديني، بحسب المنظمين، مع روح العصر. "إنه لا يتناقض التقليد الأرثوذكسي"- يقول الموقع الصليبي الرسمي krestkhody.rf.

رحلة الصليب على متن طوف مع قائمة أيقونة "الكأس التي لا تنضب" جاءت من سانت بطرسبرغ إلى كيرتش الأسبوع الماضي. وقد أقيمت هذا الحدث من قبل المنظمة العامة "سانت بطرسبرغ الأرثوذكسية".

تعتقد أبرشية سانت بطرسبرغ أن الصلب يحتاج إلى مزيد من التطوير. ناشد ممثلو الأبرشية الغرفة العامة للاتحاد الروسي باقتراح لدعم فكرة إقامة مواكب دينية في جميع أنحاء البلاد في يوم عيد الفصح. وحدة وطنية. بادئ ذي بدء، تحتاج روسيا إلى موكب ديني واحد على الأقل لعموم روسيا، وإلا فإن الجميع يذهبون بشكل منفصل ويدخلون وقت مختلف. وسيساهم الموكب الديني الواحد في توحيد المجتمع وتعبئته.

في عام 2017، ستصبح سانت بطرسبرغ الزعيم المطلق بين المناطق الروسية في عدد المواكب الدينية الكبيرة. وفقًا لبوابة krestnyekhody.rf، أقيمت 9 مواكب دينية (ولا تزال تقام) في سانت بطرسبرغ هذا العام. في المركز الثاني بين المناطق الروسية تأتي مدينة فياتكا (5 مواكب دينية). أبرشية موسكو متخلفة عن الركب - 4 مواكب دينية فقط.

ايلينا روتكيفيتش

ما الذي يمكنك الحصول عليه مقابل صورة باستخدام الهاشتاج #Walk1209

شجعت أبرشية سانت بطرسبرغ المشاركة في الموكب بمساعدة مسابقة عبر الإنترنت. تقبل المسابقة الصور الفوتوغرافية (العائلية أو الشخصية) التي يتم التقاطها أثناء الموكب الديني ونشرها على شبكات التواصل الاجتماعي. الشرط الأساسي هو وجود الهاشتاج #KrestnyyKrestnyy1209.

وسيتم الإعلان عن الفائزين في 25 سبتمبر. سيحصل الفائزون بالمركز الأول، بحسب البيان الصحفي الرسمي، على صليب "بحري" صدري كبير من شركة مجوهرات أرثوذكسية. في المركز الثاني سيحصلون على ألبوم موسوعة. للثالث - أيضا الألبوم. سيتم أيضًا منح جميع الفائزين "أيقونة القديس نيكولاس العجائب، المكرسة على ذخائره، التي وصلت لأول مرة إلى روسيا من مدينة باري".

كما قيل لـ Gorod 812 في متجر شركة المجوهرات، في 4 أغسطس، تم تسليم العناصر المكرسة على آثار القديس نيكولاس العجائب إلى المتجر. عدد العناصر المكرسة محدود. لا تزال أيقونات القديس نيكولاس معروضة للبيع (10 قطع) بتكلفة 650 روبل لكل منها.

من أين أتت رفات ألكسندر نيفسكي؟

توفي ألكسندر نيفسكي عام 1263 ودُفن في فلاديمير في دير ميلاد العذراء. وفقا للسجلات، في عام 1380 تم إخراج رفاته من التابوت ورأوا أنها لم تتحلل. واعتبر ذلك معجزة وتم وضع الرفات “في تابوت (تابوت) فوق الأرض”.

وفي عام 1491، وقع حريق شديد، وبعد ذلك، بحسب بعض المصادر، احترقت الرفات، لكن بحسب مصادر أخرى، تم الحفاظ عليها بأعجوبة.

تم إعلان قداسة ألكسندر نيفسكي عام 1547.

في عام 1723، قرر بطرس الأكبر نقل رفات ألكسندر نيفسكي إلى سانت بطرسبرغ. ولكن في الطريق، تم تجاوزهم بالنار مرة أخرى، وربما بعد ذلك وضعوا في الضريح "شخصية محشوة" - دمية من الصوف القطني برأس شمع.

بهذا الشكل، في عام 1724، تم نقل الذخائر المقدسة إلى سانت بطرسبرغ وفي 12 سبتمبر تم تركيبها في ألكسندر نيفسكي لافرا (ثم كان دير الثالوث الأقدس). منذ ذلك الحين، يعتبر ألكسندر نيفسكي المدافع عن المدينة في الجنة.

في عام 1917، فحص الكهنة الآثار سرا. ما وجدوه هناك تم الإبلاغ عنه في المركز الصحفي لـ ألكسندر نيفسكي لافرا.

"تحت غطاء وعاء الذخائر المقدسة اكتشفوا تابوتًا مفتوحًا من خشب السرو برأس شمعي وأمير "محشو" مصنوع من الصوف القطني مخيط في أكياس حريرية. كانت تحتوي على آثار حقيقية - جزء من جمجمة وعظام الذراعين والساقين وضلعين. وعلى الورقة، الموجودة في كيس به عظام صغيرة، تمت الإشارة إلى أن الآثار تم جمعها “بعد احتراق الكنيسة”، كما يقول موقع المركز الصحفي.

وبحسب المصدر نفسه، فإن الكهنة وضعوا فقط “آثاراً حقيقية” في الضريح وألقوا بالباقي.

في عام 1922، خلال الحملة المناهضة للدين، افتتح البلاشفة الضريح الذي يحتوي على رفات ألكسندر نيفسكي علنًا. تم نقل البقايا التي تم العثور عليها إلى متحف تاريخ الدين والإلحاد. هناك تم الاحتفاظ بهم حتى عام 1989، ثم تم إعادتهم إلى لافرا.

تعتبر خدمة عيد الفصح من أهم الأحداث بالنسبة للمسيحيين الأرثوذكس. تستضيف الكنائس خدمات مهمة للمؤمنين. وينتهي الصوم مباشرة بعد الانتهاء من القداس الإلهي والتناول. يبدأ الحدث الرئيسي لهذا العام للمسيحيين الأرثوذكس قبل ساعات قليلة من منتصف الليل، وتنتهي الخدمة في الساعة الرابعة صباحًا.

تبدأ خدمة قيامة المسيح بالموكب عند منتصف الليل. في هذا الوقت، يمكن للجميع أن يأتي إلى المعبد. أولئك الذين يريدون الدخول والبقاء في الكنيسة طوال الخدمة يأتون مبكرًا. ويمكن للآخرين مشاهدة العملية من الشارع أو مشاهدة بث مباشر على شاشة التلفزيون.

كيف يتم تنفيذ موكب عيد الفصح؟

في عام 2018، في 8 أبريل، يحتفل جميع المسيحيين الأرثوذكس بعيد الفصح. ستبدأ الخدمة في الكنائس يوم 7 أبريل، سبت النور، قبل منتصف الليل بقليل. تبدأ الخدمة الرسمية بإضاءة رجال الدين الشموع. الأشخاص الذين أتوا إلى الهيكل في هذا الوقت يفعلون الشيء نفسه. يبدأ الغناء في المذبح الذي تلتقطه قرع عيد الفصح.

بعد ذلك يبدأ موكب عيد الفصح الذي طال انتظاره، والذي يتم وفق القواعد التالية:

1. يقود الموكب رجل يحمل فانوسًا. وبعده يأتي رجل دين يحمل صليبًا، وتليه صورة مريم العذراء. ينتهي الموكب بالجوقة والمؤمنين الذين يرغبون في الانضمام إلى العملية. يسير جميع المشاركين في المسيرة في صفين. عندما يغادر الجميع المعبد، تغلق أبوابه.
2. تحتاج إلى التجول حول المعبد ثلاث مرات، وفي كل مرة تحتاج إلى التوقف بالقرب أبواب مغلقة. يرمز هذا التقليد إلى مدخل الكهف الذي به قبر المسيح.
3. يُفتح الهيكل بعد أن يكمل المتظاهرون الدائرة الثالثة ويُنطق "المسيح قام".
4. يعود الجميع إلى الداخل وتستمر الخدمة.

ومن المؤكد أن هذا الموكب سيحدث في كل الكنيسة الأرثوذكسية. يتيح لك الموكب الديني أن تشعر بروح العيد. هذا حدث مهمبالنسبة للمؤمنين، فهو دائمًا مذهل جدًا.

كيف تتصرف في الكنيسة في عيد الفصح

للمشاركة في خدمة عيد الفصحاي شخص يستطيع.

مهم! فقط الأشخاص المعمدين يمكنهم الحصول على الشركة.

كدليل على احترام العطلة، يجب على المؤمنين اتباع عدد من القواعد البسيطة.

"لا يجب أن تقدم مكافآت للحيوانات الأليفة من مائدة عيد الفصح"

يحتفل المسيحيون الأرثوذكس يوم الأحد 8 أبريل بعيد الفصح. يتم الاحتفال بعيد الفصح ليلة السبت إلى الأحد بطرق مختلفة: يذهب البعض إلى الكنيسة والبعض الآخر يختبئ ببساطة طاولة احتفاليةمنازل. حتى الأطفال يعرفون أنه في هذا اليوم يجب عليهم تهنئة أحبائهم بكلمات "المسيح قام!" ومع ذلك، وراء الأدوات الخارجية، ينسى الكثيرون المعنى الحقيقي للعطلة. أخبر رئيس الكهنة فسيفولود شابلن كيفية الاحتفال بعيد الفصح بشكل صحيح.

- بعد التخرج العصر السوفييتيينظر الكثيرون إلى عيد الفصح على أنه عطلة علمانية: فالبيض الملون يعتبر نفس رموز اليوسفي السنة الجديدة. ولكن إذا لم يمتثل الشخص أقرضفهل من الممكن أن يحتفل بقيامة المسيح؟

عليه أن يحاول فهم معنى العطلة. حتى لو لم يصوم أحد، فيمكنه الاحتفال بعيد الفصح، لكن الشيء الرئيسي في الاحتفال هو المشاركة في العبادة، والاجتماع مع المسيح. يذكرنا هذا العيد أنه لا يمكنك دخول ملكوت الله إلا إذا كنت تؤمن بالمسيح. أما الطرق الأخرى فلا تؤدي إلى الخروج من الجحيم؛ الإنسان محكوم عليه بالأبدية إذا لم يكن مسيحياً - إذا جاز التعبير رجل طيبهو لم يكن.

هذه هي النقطة: عيد الفصح ليس متسامحًا على الإطلاق، وليس صحيحًا سياسيًا وغير شامل - ففي نهاية المطاف، تم إحياء المسيح من أجل إعطاء الناس الطريقة الوحيدة لتحقيق ذلك. الحياة الأبدية. هذا هو الشيء الرئيسي، وليس الطاولات وعدم زيارة الناس، وخاصة عدم السكر وليس الترفيه. إذا لم يكن لديك القوة للحضور إلى الخدمة ليلاً، فيمكنك الحضور في الصباح، ولكن بدون الخدمة تفقد العطلة معناها.

بالنسبة لمعظم الناس، ينتهي عيد الفصح مع العشاء في ليلة السبت إلى الأحد أو مع وجبة إفطار يوم الأحد - يتم تناول كعكة عيد الفصح، وكسر البيضة، ويمكنك العودة إلى الحياة الطبيعية. كيف توصي الكنيسة بقضاء عيد الفصح؟

في هذا اليوم، بعد الخدمة، يقوم الناس إما بالاسترخاء أو الذهاب للزيارة. يأتي الكثيرون إلى المعبد مساء اليوم الأول يوم عيد الفصحعندما يتم الاحتفال بصلاة الغروب. هذا اليوم مناسب تمامًا لطلب المغفرة ممن أساءت إليك، أو ممن أساء إليك. سيكون من الجيد تجديد العلاقات مع الأشخاص الذين فقدوا معهم بلا معنى. يمكنك زيارة المرضى المنعزلين، على سبيل المثال، في دار رعاية المسنين أو الأيتام. كل الأربعين يومًا التي يتم خلالها الاحتفال بعيد الفصح صالحة للأعمال الصالحة.

من الضروري إيجاد اتفاق حول المسيح - يجب تقديس الزوج غير المؤمن من قبل الزوجة المؤمنة، وهي تقوده وتسعى جاهدة لقيادة عائلتها بأكملها إلى المسيح.

– بعد قداس عيد الفصح، هل تُرفع كل قيود الصوم الكبير؟ العلاقات الحميمةمسموح بين الزوجين مرة أخرى؟

نعم، بعد العودة من المعبد يمكنك تناول اللحوم ومنتجات الألبان. وهذا ينطبق على جميع الأعراف - لقد انتهى الصيام، مما يعني أنه يمكنك العودة إلى العلاقات الزوجية.

- سؤال موضوعي عن النبيذ للشعب الروسي: نحن نعلم أن كاهور يجب أن يكون في وجبة عيد الفصح. هل يلزم تكريسها؟

كثيرًا ما يبارك الناس النبيذ؛ وهذا مسموح به، لكنه غير مطلوب. ويمكن استخدامه - لمجد الله. لكن من المهم عدم المبالغة في ذلك عند الاحتفال بنهاية الصوم الكبير: فالدرجة القصوى من التسمم لا تجعل الإنسان جميلًا أبدًا، بما في ذلك في عيد الفصح.

- في بعض الأحيان يسأل أصحاب الحيوانات الأليفة: هل من الممكن علاج قطة ببيضة عيد الفصح، وكلب بقطعة من لحم الخنزير؟ ألا تعتبر هذه فتنة؟

ولا ينبغي القيام بذلك. بيض عيد الفصح المبارك مقدس. حتى القذائف منها لا يتم إلقاؤها في سلة المهملات من قبل الأتقياء، ولكن يتم حفظها ليتم حرقها لاحقًا، ويتم سكب الرماد، على سبيل المثال، تحت شجرة. لذلك لا ينبغي إعطاء الحيوانات طعام عيد الفصح.

كيف هم ذاهبون؟ خدمات الكنيسةلعيد الفصح

في الصباح عند السبت المقدسوالذي يصادف هذا العام يوم 7 أبريل، تبدأ الخدمات في الكنائس. بعد ذلك، من الظهر حتى الساعة الواحدة ظهرًا وحتى الساعة السادسة إلى الثامنة مساءً (يمكن التحقق من الجدول الزمني في معبد معين)، يقوم المؤمنون بإحضار كعك عيد الفصح وكعك عيد الفصح والبيض الملون وغيرها من الأطعمة طاولة عيد الفصح لتكون مباركة.

في الحادية عشرة والنصف مساءً، يبدأ مكتب منتصف ليل عيد الفصح - يأخذ الكهنة الكفن (اللوحة التي تصور موضع جسد المسيح في القبر) إلى المذبح ويضعونه على العرش. ستبقى هناك لمدة 40 يومًا حتى صعود الرب.

قبل منتصف الليل، تقرع الأجراس رسميًا، وعند منتصف الليل تُفتح البوابات الملكية ويبدأ موكب الصليب. وفي نهايتها يرنم الكهنة الطروباريون: "المسيح قام من بين الأموات!"

يتبع ذلك صباح عيد الفصح، وبعد ذلك يحتفل الجميع بالمسيح - يقبلون ثلاث مرات، ويعطون بعضهم البعض بيضًا ملونًا ويقولون: "المسيح قام!" - "حقاً قام!" بدءًا من الساعة الثالثة صباحًا يوم الأحد، يمكنك أيضًا تكريس طعام عيد الفصح، وسيستمر التكريس خلال النهار - من الساعة 11-12 إلى الساعة الخامسة والسادسة مساءً، وكذلك يومي الاثنين والثلاثاء.

متى يمكنك البدء في الإفطار؟ بعد انتهاء القداس الالهي الذي ينتهي حوالي الساعة الثالثة صباحا – الرابعة صباحا.

العادات الشعبية

على الرغم من أن عيد الفصح هو عطلة دينية، والكنيسة لا توافق على الخرافات، إلا أن العديد من المسيحيين الأرثوذكس ما زالوا يؤمنون بأسرار أسلافهم. على سبيل المثال:

إذا أرادت فتاة أن تتزوج هذا العام، فعليها أثناء الخدمة الكنسية أن تقول لنفسها: "قيامة المسيح!". أرسل لي عريسًا واحدًا!

من المتوقع أن يتمتع الطفل المولود في عيد الفصح بالشهرة والمستقبل العظيم.

الشخص الذي يموت في عيد الفصح يعتبر موسوماً من قبل الله - فهو يذهب فوراً إلى الجنة. لقد دفنوه بالطلاء الأحمر في يده اليمنى.

يمكن تفتيت قطعة من كعكة عيد الفصح للطيور - فهي ستجلب الحظ السعيد والثروة للمنزل.

هناك العديد من النجوم في السماء ليلة عيد الفصح- للصقيع.

يمكن وضع قشور البيض الملون في تميمة وارتدائها مع الصليب كتعويذة.